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學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì)

時(shí)間:2022-08-12 12:24:09 心得體會(huì) 我要投稿

學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì)(精選17篇)

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì),歡迎大家分享。

學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì)(精選17篇)

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇1

  教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類(lèi)禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。

  在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。

  教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。

  所以,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角:

  一、博物學(xué)家

  教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí)!耙o學(xué)生一杯水,自己要有一桶水!敝袊(guó)一向就很重視教師的專(zhuān)業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。

  教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。

  新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。

  很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。

  其次,教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門(mén)的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自己的知識(shí)面。

  二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

  有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車(chē),對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀(guān)止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂(lè)。

  這是為何?因?yàn)檫@一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。

  北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。

  因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

  所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

  三、實(shí)踐者和研究者

  這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。

  教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀(guān)察,思考和研究,構(gòu)成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。

  簡(jiǎn)言之,教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

  四、哲學(xué)家

  大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和資料,要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。

  這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。

  其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下,會(huì)有不一樣的理解,僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

  新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

  所以,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀(guān)念武裝自己,僅有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇2

  在本次的師德培訓(xùn)中,經(jīng)過(guò)聽(tīng)報(bào)告以及去一小聽(tīng)教師的講座,使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為教師,不僅僅要有愛(ài)心和職責(zé)心,更要學(xué)會(huì)跟孩子溝通,跟家長(zhǎng)溝通,多了解孩子需要什么?而不是一味的站在自己的角度去看問(wèn)題。

  一、教師要有愛(ài)心。

  教育是愛(ài)的事業(yè),冰心老人曾說(shuō)過(guò):情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)。這種愛(ài)是教育的橋梁,是教育的推動(dòng)力,這種愛(ài)是一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切的博大無(wú)私的愛(ài),它包涵了崇高的使命感和職責(zé)感。

  其實(shí),當(dāng)教師的,總是想當(dāng)個(gè)好教師,都明白要對(duì)學(xué)生付出愛(ài)心,用愛(ài)滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨,因他們的退步而急躁,因他們的違紀(jì)而失態(tài),雖然有時(shí)也感到很累,很煩,但心中總有一種強(qiáng)烈的職責(zé)感:我是教師,我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路,在他們心里寫(xiě)一本最美的書(shū)。這強(qiáng)烈的意識(shí)激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)學(xué)生。

  二、教師要有職責(zé)心。

  有人說(shuō),教師工作是一個(gè)無(wú)底洞,有看不見(jiàn)的深度,摸不著的廣度。這就要求一個(gè)有志于教育事業(yè)的教師,為了實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)夢(mèng)想,必須愛(ài)崗敬業(yè),樹(shù)立教書(shū)育人的社會(huì)使命感職責(zé)感。要熱愛(ài)教師職業(yè),把它看成是一種事業(yè),這樣才會(huì)為教育事業(yè)不懈努力,并在工作中時(shí)時(shí)感到苦中有樂(lè),時(shí)時(shí)有一種幸福感,這樣才能保證所任教的學(xué)科取得優(yōu)異的成績(jī),讓同學(xué)們學(xué)得舒心,家長(zhǎng)滿(mǎn)意,領(lǐng)導(dǎo)信任。

  三、教師要學(xué)會(huì)與孩子及家長(zhǎng)溝通。

  教師告訴我們,要把教育看成是生命與生命的交流,人不是生活在道理中的,而是生活在情感與生活中的。我們要學(xué)會(huì)站在家長(zhǎng)的角度去看待孩子,因?yàn)槲覀兣c孩子是社會(huì)關(guān)系,所以?xún)?nèi)心有必須的標(biāo)準(zhǔn),規(guī)則,會(huì)理性的去看待問(wèn)題。但家長(zhǎng)與孩子卻是親緣關(guān)系,是以情感為準(zhǔn)則的,他們?yōu)榱撕⒆,什么都能夠但?dāng)。

  所以,我們?cè)谂c之溝通的時(shí)候,可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,這時(shí)候,作為教師,要學(xué)會(huì)改變與家長(zhǎng)溝通的視角,要從同理性的角度與之看待問(wèn)題,去了解我們的孩子需要什么,家長(zhǎng)最關(guān)注的其實(shí)不是孩子的成績(jī),而是孩子的生命,孩子的健康成長(zhǎng)。同時(shí),經(jīng)過(guò)觀(guān)看四個(gè)視頻,教師講了生命的長(zhǎng)度,生命的寬度,生命的寬度,生命的厚度,讓我對(duì)生命有了更深刻的理解。讓我今后的教學(xué)中,不僅僅要關(guān)注孩子的成績(jī),更要關(guān)注他們的成長(zhǎng)。

  總之,經(jīng)過(guò)這次師德培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到了加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用,在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)多學(xué)習(xí)、多研究,不斷提高自身素質(zhì),用愛(ài)與職責(zé)引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇3

  通過(guò)這次師德師風(fēng)的培訓(xùn),我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生、家長(zhǎng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體,其中教師起著最關(guān)鍵的作用,只有教師寓德于教、為人師表、以身作則,才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

  一、對(duì)待學(xué)生一視同仁

  教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。

  二、學(xué)會(huì)與學(xué)生交流

  因材施教是教學(xué)必備條件之一。事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。

  我們常說(shuō),教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果,必須依賴(lài)于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看的,教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象,它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),才會(huì)有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會(huì)成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的,這就是說(shuō),教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的.身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題,是不能被忽視的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對(duì)此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無(wú)真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng),要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。

  三、掌握教育的方式與藝術(shù)

  心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無(wú)意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上,需要教師的輔助,教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體,愛(ài)學(xué)生,還要會(huì)愛(ài)學(xué)生。愛(ài),不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛(ài)是奉獻(xiàn),愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達(dá),愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō),學(xué)會(huì)正面暗示。尤其是教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言,其意義對(duì)于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果,但無(wú)心之過(guò)變有過(guò),歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

  榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,但它卻教給人們?cè)S多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng),行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量,與空洞的說(shuō)教不同,榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人,鼓舞一個(gè)人,它給人一種潛移默化的影響,久而久之,成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講,眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么,他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿,不知不覺(jué)中,學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì)非常接近。既使一些細(xì)小的行為,也不能等閑視之,因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導(dǎo)的東西忘得干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀(guān)念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然留在學(xué)生心中并產(chǎn)生影響。

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇4

  師德,即教師的職業(yè)道德,它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德,至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和對(duì)教育對(duì)象的真誠(chéng)關(guān)愛(ài),它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心就是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好師德師風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

  師德師風(fēng)這里面不僅包括了教師的工作態(tài)度、教學(xué)水平,也有著教師的一份情感。人們常形容育人職業(yè)是園丁,那是很貼切的,可以這樣說(shuō),什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。如果把學(xué)校比喻成企業(yè)的話(huà),我們培育的我想產(chǎn)品就是人,教師所要關(guān)注的就是那一個(gè)個(gè)靈活生動(dòng)的生命。在教育中,我們也應(yīng)該抱著以人為本的思想去教育我們的孩子,擺正角色位置,正確認(rèn)識(shí)教師與幼兒的關(guān)系,從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā),我們的道德建設(shè)不能只停留在五要五嚴(yán)禁上,不能只停留的外顯中,而更應(yīng)該注重一些內(nèi)在的東西。師德是教師職業(yè)理想的翅膀,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要,是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。

  多年來(lái),在聆聽(tīng)了這么多場(chǎng)精彩的報(bào)告,聆聽(tīng)了那么多老師的匯報(bào)總結(jié),我想除了要工作認(rèn)真、努力外,還要有自我防患的意識(shí);要有熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心;有鉆研科研的精神。作為教師,首先要作風(fēng)正派,為人師表,套用一句話(huà)叫做樹(shù)人先樹(shù)己。作為教師除了要認(rèn)真解答學(xué)生的每一個(gè)疑惑;要認(rèn)真評(píng)寫(xiě)學(xué)生的每一次評(píng)語(yǔ);還要合理處理學(xué)生的每一個(gè)錯(cuò)誤,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的每一個(gè)閃光之處。做到從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。保持熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。我們?cè)诮處熑烁裉卣鞯难芯恐,涉及到教師的師?ài)問(wèn)題。北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所調(diào)查5所學(xué)校,隨機(jī)抽取120名教師,問(wèn):您熱愛(ài)學(xué)生嗎?90%以上的被試者回答是;然后向這120名教師所教學(xué)生進(jìn)行調(diào)查:你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)嗎?回答體會(huì)到的僅占10%。這說(shuō)明要讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)并非易事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  我們有的老師,就沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)。例如,觀(guān)看《教師啟思錄》中的一個(gè)范例,一位學(xué)生因多次沒(méi)有按時(shí)上交回家作業(yè),教師也不詢(xún)問(wèn)原因,則當(dāng)眾把這位學(xué)生叫到講臺(tái)上,對(duì)其進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng),并把她趕出了教室。從老師的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō),他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。可是她這樣做,不僅傷害了那位學(xué)生,剝奪了她學(xué)習(xí)的權(quán)利,而且還傷害到了全班學(xué)生的自尊心。

  師愛(ài)應(yīng)該是一種無(wú)私的愛(ài),無(wú)私在于師愛(ài)是不求回報(bào)的,我們應(yīng)該憑著帶著一顆心來(lái),不銜半根草去的思想,在日常工作中,無(wú)論是理智之前,還是誤解之后,我們都要一味地奉獻(xiàn)付出,決不可以把對(duì)學(xué)生的愛(ài)與個(gè)人的目的和利益聯(lián)系起來(lái)。懂得關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生,帶著一顆寬容的心對(duì)待他們。

  教師的特殊身份督促著我,要對(duì)學(xué)生保持一顆摯誠(chéng)的愛(ài)心。每一個(gè)學(xué)生都是自己的孩子,對(duì)待孩子要盡量做到公平公正,不偏愛(ài)個(gè)別優(yōu)秀生,也不歧視個(gè)別學(xué)困生,特別是去幫助一些自信不足的學(xué)生,肯定他們的成績(jī),多給一些鼓勵(lì)。當(dāng)然,在跟學(xué)生交朋友,相互關(guān)愛(ài)的同時(shí),我想自己也應(yīng)該時(shí)刻把握其中的度,防止失去威信這種現(xiàn)象的發(fā)生,做到嚴(yán)字當(dāng)頭,愛(ài)字包容。當(dāng)然,與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系是少不了的,通過(guò)家長(zhǎng)的有效合作可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí);另一方面也可以使自己從中獲得經(jīng)驗(yàn),更有效地開(kāi)展工作,通過(guò)家長(zhǎng)的配合來(lái)提高自己的教學(xué)水平。

  未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,所以,作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師,我們肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。二十一世紀(jì)的發(fā)展給當(dāng)今教師展開(kāi)了一個(gè)全新的舞臺(tái),我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng),跟上時(shí)代步伐,并發(fā)揮自己的全部光和熱。記得陶行知先生曾說(shuō):真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能達(dá)到心的深處。我們必須用心來(lái)對(duì)待每一位幼兒。把教師的愛(ài)升華成一種一視同仁、不偏不依的愛(ài),做到對(duì)每一位幼兒負(fù)責(zé),善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能。通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇5

  學(xué)校在新年伊始舉行了師德師風(fēng)暨業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動(dòng),這次培訓(xùn)不僅有郭校長(zhǎng)高屋建瓴對(duì)學(xué)校的規(guī)劃和部署,還有漯河高中優(yōu)秀老師們的經(jīng)驗(yàn)分享,讓我感受到我們五高對(duì)老師的殷切期望。師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,這次培訓(xùn),讓我感受頗多。

  愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求!伴e人多愁,懶人多病,忙人多樂(lè)”,“世界上的良藥就是忙”,“要成功,先發(fā)瘋,頭腦簡(jiǎn)單往前沖”,一系列振聾發(fā)聵的話(huà)語(yǔ),使我們驚醒。為籌備此次會(huì)議郭校長(zhǎng)在春節(jié)假期依然苦心孤詣、整合材料,這樣的愛(ài)崗敬業(yè)是我們所有教師的典范。我們也要反思自己,在日常工作中是當(dāng)一天和尚撞一天鐘呢?還是在其位謀其政,竭盡自己所有為孩子備好每一節(jié)課,上好每一節(jié)課,關(guān)愛(ài)好每一個(gè)孩子呢?我想,答案肯定是后者,因?yàn)榻逃钦嬲牧夹幕睢?/p>

  熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。郭校長(zhǎng)也倡導(dǎo)老師要做四立老師:以德立人、以愛(ài)立魂、以能立師、以才立學(xué)。我們?cè)谌粘=虒W(xué)中也要真正關(guān)注到我們的每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)變化,像全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷模張桂梅老師一樣為每個(gè)孩子著想,把他們當(dāng)成我們自己的孩子來(lái)看待。

  更新觀(guān)念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。只有自己不斷充電,才能在講臺(tái)上站得安穩(wěn)。面對(duì)時(shí)代的變遷,面對(duì)課程、教材的更新?lián)Q代,我們也要與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持學(xué)習(xí),讓大腦始終充盈。讓學(xué)習(xí)成為自己的精神食糧,不僅是為了教好學(xué)生,更是為了成為更優(yōu)秀的自己。我們學(xué)習(xí)了趙廣義老師18年的班主任技法,他啟迪我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中需要不斷地更新觀(guān)念,努力創(chuàng)新來(lái)迎接每一屆不同的學(xué)生。

  將自己融入集體,匯入江河。每一件看似不起眼的小事,背后都是百倍的努力和付出,兩天的培訓(xùn),楊春萍老師的教研細(xì)化,曹素娜老師的個(gè)人成長(zhǎng)歷程,趙廣義老師的班主任智慧,趙孝偉老師和學(xué)生的深厚師生情,讓我們明白每個(gè)成功者身后都有一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)支撐。在班級(jí),我們要教育孩子們?nèi)谌氚嗉?jí),熱愛(ài)班級(jí),與班級(jí)共榮辱;而對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),就是發(fā)自?xún)?nèi)心地相信五高,熱愛(ài)五高,齊心合力共同創(chuàng)造五高新的輝煌!

  其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。相信我們有優(yōu)秀的郭校長(zhǎng)為標(biāo)桿,有學(xué)科帶頭人為榜樣,我們普通教師也會(huì)在未來(lái)的教育教學(xué)中嚴(yán)于律己,教育出更優(yōu)秀的學(xué)子。愿我們五高人在郭校長(zhǎng)的榜樣示范帶領(lǐng)下,有勇攀登、敢挑戰(zhàn)、敢挑重?fù)?dān)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,攜起手來(lái)共創(chuàng)輝煌!

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇6

  今天一天,本人通過(guò)參加xx區(qū)組織的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽(tīng)了兩位老師的講解,受益匪淺。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  1、要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。

  我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極積極,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷積極。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。

  2、要愛(ài)每一位學(xué)生。

  “我生活中最主要的東西是什么?”是對(duì)孩子的愛(ài)。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。所以,熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。師德教育要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,快快樂(lè)樂(lè)的感受人生的價(jià)值,不會(huì)虛度一生。老師要努力積極。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

  3、要以身作則,嚴(yán)于律己。

  教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

  精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà),教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極積極,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  5、要不斷地學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。

  在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的兩位老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀(guān)向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí)。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。尊重、愛(ài)護(hù)學(xué)生有利于師生關(guān)系的和諧發(fā)展,理解能沖破師生間的冰封,信任會(huì)交融師生心靈,愛(ài)護(hù)會(huì)點(diǎn)燃師生的友誼之火。

  因此,教育需要愛(ài),愛(ài)就是最好的教育。老師愛(ài)學(xué)生,學(xué)生愛(ài)老師,這是人性的根本,是教育的呼喚。愛(ài),是一個(gè)教師應(yīng)有的品德,是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛(ài)是共榮,為師德教育創(chuàng)建瑰麗的空間。

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇7

  教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。全面推進(jìn)素質(zhì)教育,切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。歸納起來(lái),主要體此刻以下幾點(diǎn):

  第一要熱愛(ài)教育事業(yè)

  教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)夢(mèng)想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

  第二要熱愛(ài)學(xué)生

  教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō):“離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界!笔墙逃,首先應(yīng)當(dāng)是溫暖的,是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,?duì)其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈到達(dá)溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,所以,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不明白去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,所以會(huì)對(duì)教師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫忙他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。

  第三要學(xué)無(wú)止境

  要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道,知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的本事方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀(guān)念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過(guò)矣!苯虝(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,所以,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。應(yīng)對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的提高,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,”恐非易事。所以,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀(guān)形象地展示教學(xué)資料,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新本事。要有創(chuàng)新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

  第四要為人師表

  孔子書(shū)過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格構(gòu)成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!彼,教師必須要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。

  第五要樂(lè)于合作,善于合作

  現(xiàn)代教育是一種團(tuán)體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作,善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師僅有善于處理好教師于教師之間,教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,從而構(gòu)成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,所以,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

  我們常說(shuō):“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人!苯逃ぷ魇切量嗟,教師每一天都進(jìn)行著很多的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)……可是,我們應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀(guān)念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧,發(fā)揮出不平凡的力量。

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇8

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,他們?cè)趯W(xué)生成長(zhǎng)和成功中的作用不言而喻。著名教育家陶行知曾說(shuō):高中學(xué)習(xí)是老師,德高望重是榜樣。作為一名光榮的人民教師,我們不僅要有廣博的.知識(shí),還要有高尚的道德。教師應(yīng)該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?就像有人說(shuō)的“要想得到尊重,首先要尊重自己,注意自重!崩蠋熓呛美蠋煟菍W(xué)生的朋友,是學(xué)生健康成長(zhǎng)的直接引導(dǎo)者和引導(dǎo)者。教師良好的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有很大的影響。教師要做到這一點(diǎn),就必須強(qiáng)調(diào)自己的職業(yè)道德,必須時(shí)刻牢記要不斷提高自己的道德修養(yǎng):

 。ㄒ唬、熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身事業(yè)

  熱愛(ài)教育是教師最重要的美德。教師要有“傾其所有于教育,傾其一生于教育,不計(jì)名利,愿奉獻(xiàn)自己,有所作為”的決心。

  1、理解

  我們應(yīng)該尊重自己的選擇,不后悔,熱愛(ài)自己的工作,把教育當(dāng)成自己真正熱愛(ài)的事業(yè)。

  2、實(shí)際上

  我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂(lè)。

 。ǘ、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!币粋(gè)教師如果僅僅熱愛(ài)教育,那么他只能是一個(gè)好教師,一個(gè)教師如果把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,熱愛(ài)學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

  每個(gè)學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不偏不倚,對(duì)每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露,要像一個(gè)無(wú)私的園丁,把愛(ài)的雨露灑入他們的心田,對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛(ài)、變冷眼為尊重、變急躁為耐心,對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇9

  方老師在教學(xué)中不讓我們學(xué)生只是當(dāng)“聽(tīng)眾”,而讓我們也要當(dāng)“演員”;不讓我們只是當(dāng)“配角”,而讓我們也要當(dāng)“主角”。方老師不主張把知識(shí)“喂”給我們,她提倡我們學(xué)生自己動(dòng)手查資料,動(dòng)手搞活動(dòng),自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí),總結(jié)知識(shí)。這個(gè)做法在綜合實(shí)踐課上表現(xiàn)地尤為突出。方老師帶領(lǐng)我們“品茶”,我們了解了各種茶葉的知識(shí)、學(xué)會(huì)了泡茶的技巧,還懂得了品茶的學(xué)問(wèn);方老師帶領(lǐng)我們搞“動(dòng)物趣談”,幫助我們認(rèn)識(shí)了許多動(dòng)物,了解了它們的生活習(xí)性,使我們和一些動(dòng)物交上朋友;方老師帶領(lǐng)我們開(kāi)展了“三國(guó)群英會(huì)”,一次活動(dòng),就讓我們知道了很多《三國(guó)演義》中的歷史人物,熟悉了很多《三國(guó)演義》中的歷史故事,更重要的是能培養(yǎng)了我們對(duì)歷史名著的興趣;方老師還帶領(lǐng)我們做了一次“一杯滿(mǎn)水中能放多少根回形針”的小實(shí)驗(yàn),讓我們知道我們身邊有許多奧秘和知識(shí),等待我們?nèi)ネ诰,去掌握……方老師的許多課,都給我留下了難忘的印象。

  在教學(xué)中進(jìn)行改革,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)可并不容易,這我們學(xué)生也知道。

  首先要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),如果改得不好,要受到學(xué)校的批評(píng),家長(zhǎng)的指責(zé),學(xué)生的抱怨。再說(shuō),進(jìn)行教學(xué)改革要精心設(shè)計(jì),必然要花費(fèi)很多的心血,遇到很多困難。方老師是不怕困難,迎難而上的呀!

  為了學(xué)生,在教學(xué)中勇于課改,這是不易被人覺(jué)察的美麗的師德。

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇10

  最近,我校組織全體教師學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我受益匪淺。同時(shí),也充分認(rèn)識(shí)到作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān),使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  “愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。我們應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)密切聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。作為一名人民教師應(yīng)該有甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。

  “為人師表”是教師職業(yè)基本要求?鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,下令而行,其身不正,雖令不從!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到。處處為學(xué)生表榜樣,事事做出表率,在工作、為人上能?chē)?yán)于律己,以身作則,才能達(dá)到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹(shù)立威信!坝H其師,信其道”,才能達(dá)到“不令而行”之效。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼。作為小學(xué)教師更應(yīng)該關(guān)愛(ài)孩子,用心呵護(hù)每個(gè)孩子,尊重孩子的人格。用我們的責(zé)任心、愛(ài)心、寬容心對(duì)待每一位孩子,用我們的親情去感化每一位孩子,讓他們快樂(lè)地發(fā)展。教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的“閃光點(diǎn)”,并多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把教師當(dāng)成可以信賴(lài)的人,師生間才會(huì)架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。教師應(yīng)做到終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一輪課程改革的要求。我們要在不斷學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。你要給學(xué)生一碗水,你自己就必須有一桶水,那樣才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。

  作為一名人民教師,我們要嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇11

  作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師,師德學(xué)習(xí)體會(huì)。要做一個(gè)讓同事和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加最大的影響。

  一、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求。

  教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō):"嚴(yán)是愛(ài),寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。

  當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。尊重上學(xué)生的人格,平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生,特別是那些問(wèn)題學(xué)生。

  我們班的許全、張?chǎng)、賈先津三個(gè)男孩有很大的共性:上課不遵守紀(jì)律,坐不了幾分鐘就動(dòng)桌凳、搖頭晃腦,玩弄學(xué)具,經(jīng)常把鉛筆盒摔到地上;還經(jīng)常招惹周?chē)耐瑢W(xué),影響別人上課;注意力不集中,東張西望;課間愛(ài)往外跑;書(shū)寫(xiě)很不認(rèn)真、作業(yè)質(zhì)量很差;任性、隨便、沒(méi)有規(guī)矩,稍有不如意還會(huì)大哭大叫,還很矯情。憑著自己多年的班主任工作經(jīng)歷,我在他們面前沒(méi)流露出絲毫的厭惡感,而是傾注了更多的愛(ài)心、關(guān)心和耐心。從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣入手,多關(guān)心他們的學(xué)習(xí)與生活,拉近他們與老師的距離。要耐心糾正學(xué)生的不良行為,不能急于求成,要時(shí)時(shí)關(guān)心、時(shí)時(shí)指點(diǎn),有進(jìn)步就表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。除了老師的關(guān)心外,還要讓周?chē)耐瑢W(xué)關(guān)心幫助他們。

  當(dāng)他們有不良行為時(shí)多提醒少指責(zé),當(dāng)他們有難題時(shí)及時(shí)幫助,使他們真正體驗(yàn)到融入班集體的樂(lè)趣。在老師和同學(xué)的積極配合下,當(dāng)他們有一些自制行為時(shí),當(dāng)他能堅(jiān)持一定時(shí)間穩(wěn)定注意力時(shí),老師都要及時(shí)肯定,也讓同學(xué)們對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì),這時(shí)見(jiàn)機(jī)行事地對(duì)他們提出更高一點(diǎn)的要求。讓他們知道只要有了進(jìn)步,他們的照片一樣可以張貼在“花兒朵朵”園地中,成為同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。為了培養(yǎng)他們的注意力、自制力和判斷能力,我刻意的為他們?cè)O(shè)計(jì)一些問(wèn)題或工作讓他們多進(jìn)行一些動(dòng)手操作、觀(guān)察思考、語(yǔ)言表達(dá)。

  如,上體育課學(xué)習(xí)廣播操時(shí),事先告訴他們下課后我要檢查驗(yàn)收,會(huì)做了才能通過(guò),否則放學(xué)后還要留下來(lái)練習(xí)。有時(shí)他們?cè)诮淌彝饷媾芰,就讓他們反?fù)練習(xí)行走,這樣都能有力地提高了他們的注意力和自制力,同時(shí)也培養(yǎng)了他們的是非分析能力。

  楊金娜的學(xué)習(xí)在我們班屬于最差的。這個(gè)孩子理解能力非常慢,有的知識(shí)內(nèi)容得要老師反復(fù)教多遍才能記住;平常還很懶,不愛(ài)動(dòng)筆,盯著就寫(xiě)。針對(duì)娜娜的情況,在課堂上我會(huì)格外關(guān)注她,根據(jù)她的表情來(lái)判斷她是有困難,還是能回答問(wèn)題,還是有把握讀好課文。我會(huì)抓住一切機(jī)會(huì)讓娜娜展示,讓他得到大家的贊許,嘗到成功的喜悅,逐漸地樹(shù)立起了信心。我利用中午、下午放學(xué)后的時(shí)間對(duì)她進(jìn)行課前、課后的輔導(dǎo),為了讓娜娜有足夠的信心投入到課堂學(xué)習(xí)中,F(xiàn)在的課堂上,大家經(jīng)常能聽(tīng)到娜娜回答問(wèn)題的聲音,作業(yè)的正確率也大大提高了。

  二、為人師表是師德的核心。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō):"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇12

  教師,人類(lèi)靈魂的工程師。這是一種多么崇高的贊譽(yù)!振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師素質(zhì),重在師德。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn),每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí),都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表,特別是教育觀(guān)念上完成自我更新。在育人的同時(shí),不斷地“自育”,重塑二十一世紀(jì)教師新形象。

  一、身教重于言教

  孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從!边@句話(huà),肯定了教師的重要性,作為班主任,身教的重要性顯得尤為重要。因?yàn)榘嘀魅问莾和哪恐凶畛绺,最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德,以及態(tài)度,儀表和行為等方面,在班級(jí)管理和教育教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多,能達(dá)到無(wú)聲勝有聲的教育境界,特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。

  “無(wú)德無(wú)以為師!罢嬲齼(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。

  學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn),目前,敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重,生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,的確令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀(guān)原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格,在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè),貪圖享受;有的計(jì)得患失,事必講報(bào)酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號(hào),有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  二、敬業(yè)精神

  具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿(mǎn)意不滿(mǎn)意,學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè),啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù),敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿(mǎn)的熱情搞好自己的本職工作臺(tái)。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂(lè)教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。

  三、求實(shí)創(chuàng)新

  身為教師,要使學(xué)生信服你,你首先得有淵博的知識(shí),有精湛的教學(xué)藝術(shù),這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú)涯,學(xué)然后知不足。處于“知識(shí)爆炸“時(shí)代的青少年學(xué)生,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野,具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功,還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野,方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,使新知識(shí)、新觀(guān)念、新理論不斷涌現(xiàn),教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界,只有不斷勤奮上進(jìn),把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分,才能適應(yīng)時(shí)代要求。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說(shuō)過(guò):“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái),就可以終身賣(mài)不盡的。我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦!懊恳晃唤處煻紤(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己,教到老,學(xué)到老,一步一個(gè)腳印,把教育視為藝術(shù),扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律,反復(fù)琢磨,精益求精,強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí),在傳授知識(shí)上努力探索,創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)“教學(xué)自我“進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉,形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。大膽創(chuàng)新,為新時(shí)代的教育不斷奮發(fā)進(jìn)取。

  教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。愿被稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂工程師“的所有教育者,都以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染人,以淵博的知識(shí)去培育人,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)人,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖人,以高尚的師德去影響人,以?xún)?yōu)秀的成果去鼓勵(lì)人,以完美的人格去塑造人,辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇13

  學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。體會(huì)有以下幾點(diǎn):

  一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。

  從本次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話(huà)。是啊,“教師是人類(lèi)靈魂的工程師!鄙鐣(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),教師要想干好教書(shū)育人這一工作,就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。

  二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,做好榜樣育人。

  我們常常引導(dǎo)學(xué)生,要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。同樣,教師也應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。以身作則,為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣,以此來(lái)教育學(xué)生,從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。

  三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。

  常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”,良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛(ài),這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就必須用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。

  在今后教學(xué)工作中,為自己定下目標(biāo):

  一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

  自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

  三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

  崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  四、孜孜不倦,積極進(jìn)取

  有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  五、以身作則、率先垂范

  教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇14

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石!彼,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

  教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。要達(dá)到這個(gè)要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。對(duì)于學(xué)校而言,能否建立一支師德高尚的教師隊(duì)伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

  師德體現(xiàn)在方方面面,概括地說(shuō):忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開(kāi)來(lái)。

  首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

  現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當(dāng)然可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育,但更需要的是言傳身教,為人師表。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué),自己必須為祖國(guó)而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè),自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛(ài)護(hù)學(xué)生。

  鄧小平同志說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師!苯逃哪繕(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀(guān)念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認(rèn)為,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

  在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

  師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措,而且是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性。

  教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實(shí)施。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn),耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,對(duì)自己要嚴(yán)格要求,不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇15

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自己,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出合格的人才。

  在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,正圈理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,。在教育教學(xué)過(guò)程中,要利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇16

  通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中,我仔細(xì)研讀,靜心體會(huì),通過(guò)學(xué)習(xí),使我真正的理解了很多過(guò)去所不理解的內(nèi)容,收獲了許多相關(guān)知識(shí)。特別是再次學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)中的四個(gè)理念,既“學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習(xí)”后,受益匪淺,無(wú)規(guī)矩不成方圓,各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),只有有了標(biāo)準(zhǔn),才有個(gè)衡量好壞的依據(jù),才能有所進(jìn)步和提高!

  一、以學(xué)生為主體,教師為輔導(dǎo)的教學(xué)方法。

  充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育,促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

  二、尊師重道,以教師道德為先,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。

  關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表,教書(shū)育人,自尊自律,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

  三、通過(guò)學(xué)習(xí),我懂得了要快樂(lè)的工作。

  只有調(diào)整好心態(tài)才能更好的工作,為教師工作付出自己的一切。

  學(xué)習(xí)師德優(yōu)秀典例心得體會(huì) 篇17

  9月7日,一個(gè)金秋送爽、碩果飄香、秋色宜人、享受豐收喜悅的日子里,我們迎來(lái)了第xx個(gè)教師節(jié),在我們沉浸在歡慶自己節(jié)日的同時(shí),中心校領(lǐng)導(dǎo)還給全鎮(zhèn)教師奉獻(xiàn)了一頓精神餐,那就是全鎮(zhèn)師德師風(fēng)先進(jìn)個(gè)人的宣講報(bào)告會(huì),通過(guò)九位教師的報(bào)告,在我平靜的內(nèi)心激起了陣陣漣漪。

  九位老師是育人的典范、師德的楷模。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn)。老師們的報(bào)告平凡之中見(jiàn)偉,簡(jiǎn)樸之中見(jiàn)真情,使我受到了一次生動(dòng)而深刻的師德教育。

  給我印象最深的是趙自川校長(zhǎng),趙校長(zhǎng)20xx年開(kāi)始任十完小校長(zhǎng),他把一個(gè)連教室都不夠、滿(mǎn)目瘡痍的小學(xué)建成了成績(jī)領(lǐng)先、硬件齊全的漂亮學(xué)校,他十年如一日用真情換愛(ài)戴,用辛勤贏尊重。

  我作為一名新入職的校長(zhǎng)將帶領(lǐng)六完小走向何處?學(xué)校的綠化美化、學(xué)生成績(jī)及能力的提升、教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展一系列問(wèn)題?M繞在心頭。高效課堂創(chuàng)建、特色項(xiàng)目創(chuàng)建、新教育每月一事、完美教室、書(shū)香校園將會(huì)是今后學(xué)校發(fā)展中出現(xiàn)的高頻率詞匯,我將以“管理、以情感人”為管理理念,堅(jiān)持“依法治校、以德治校、科研興校、質(zhì)量強(qiáng)!睘檗k學(xué)宗旨,來(lái)為六完小全體師生服務(wù)。

  陳穎老師,我做為她的老同學(xué)、老同事對(duì)她的事跡不用聽(tīng)也有深刻了解,她帶病堅(jiān)守、不離不棄,她靠平躺在床上備課應(yīng)是把兩個(gè)班的英語(yǔ)成績(jī)提到了全鄉(xiāng)前列,她用愛(ài)感化學(xué)生,把一個(gè)個(gè)淘氣包、惹人煩的“棄子”給修成了正果。還有當(dāng)年我們?nèi)齻(gè)被領(lǐng)導(dǎo)、同事稱(chēng)作“拼命三郎”,當(dāng)時(shí)也就是仗著年輕,有著一股不服輸?shù)膭蓬^,我們?nèi)私掏粋(gè)年級(jí)誰(shuí)也怕落到別人后面,整天備課、上課、批改作業(yè)還有就是聽(tīng)課,我們?nèi)齻(gè)人互相聽(tīng)、聽(tīng)老教師的?傊诉@些好像就沒(méi)有干點(diǎn)別的。作為今天的我盡管已過(guò)不惑之年,但陳老師的報(bào)告又把我?guī)У搅四贻p的時(shí)代,又喚醒了我平靜已久的心,又激起了我爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不甘平庸的欲望。作為一名校長(zhǎng),“喊破嗓子,不如做出樣子”,其行善,其言才有力,“以正德臨民,猶樹(shù)表望影,不令而行”。今后我將會(huì)想讓老師做到的我先做到,用自己一顆火熱的心引領(lǐng)六完小前行。

  五完小郭瑞卿老師的報(bào)告更接地氣,認(rèn)識(shí)她是在暑假培訓(xùn)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)我們恰被分在了同一組,郭老師睿智、活潑、幽默的微型課使我對(duì)她就高看了幾分,而今天的報(bào)告更讓我對(duì)這個(gè)性格開(kāi)朗、為人隨和、積極向上的年輕人刮目相看。郭老師是一個(gè)工作上有方法、教育教學(xué)上績(jī)優(yōu)異、愛(ài)心滿(mǎn)懷的好老師,她豐富的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)非常值得我們學(xué)習(xí),“自主管理”被郭老師運(yùn)用到了出神入化的境界,她的班級(jí)人人有事做,事事有人管,這不就解放了我們這個(gè)天下最小、但責(zé)任最的班主任了嗎?郭老師的愛(ài)也在她的班上展現(xiàn)的淋漓盡致,她無(wú)償為學(xué)生補(bǔ)課、無(wú)償為孩子們買(mǎi)獎(jiǎng)品,同時(shí)也贏得了家長(zhǎng)的尊重與認(rèn)可。

  一分耕耘一分收獲,郭瑞卿老師在付出辛勤汗水的同時(shí)也得到了回報(bào):優(yōu)質(zhì)課多次獲獎(jiǎng),縣級(jí)優(yōu)秀班主任,縣級(jí)優(yōu)秀教師等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。郭老師是五完小的驕傲,同時(shí)也是我心目中的楷模,今后我也會(huì)像郭老師一樣盡心盡責(zé)做好自己的本職工作,帶領(lǐng)團(tuán)結(jié)六完小這個(gè)和諧團(tuán)隊(duì)走上幸福完整的教育生活。

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