家風(fēng)家規(guī)心得體會(精選16篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編為大家收集的家風(fēng)家規(guī)心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
家風(fēng)家規(guī)心得體會 1
自開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來,灌云縣要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部把爭做合格黨員融入家庭文化建設(shè),自覺立好家規(guī)、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人。
一是學(xué)家規(guī)正思想。向全縣黨員干部發(fā)出倡議,要求黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)《鄭義門:孝義傳家九百年》、《顏氏家訓(xùn)》、周恩來的《十條家規(guī)》和焦裕祿的《十不準(zhǔn)》等優(yōu)秀家訓(xùn)家規(guī),從中汲能量、找靈感,提高對家庭、社會的責(zé)任感。
二是立家規(guī)設(shè)防線。下發(fā)《灌云縣“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育一把手職責(zé)任務(wù)清單》,要求“一把手”領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭召開家庭會議,與配偶、子女等就家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行深入交流,結(jié)合家庭的.實(shí)際,訂立有自身特點(diǎn)、有約束力的家規(guī),以家規(guī)樹家風(fēng),自覺加強(qiáng)家庭文化建設(shè),牢筑反腐倡廉的第一道防線。
三是踐家規(guī)互監(jiān)督。黨員干部要“修身齊家”,當(dāng)好家庭“掌門人”,帶頭踐行家規(guī),做到家里和家外一個(gè)樣、臺下和臺上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣,始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。鼓勵(lì)家屬定期吹廉政“枕邊風(fēng)”,拉過界的“衣袖”,共抵侵蝕,永葆家庭和社會的風(fēng)清氣正。
家風(fēng)家規(guī)心得體會 2
結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,6月8日—13日,公積金余杭分中心機(jī)關(guān)支部組織開展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī),正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動(dòng),切實(shí)加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng),并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會談感想,提高對家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承,倡導(dǎo)禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負(fù)責(zé)人牽頭,對鄭義門家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國、平天下,只有提高自身的修養(yǎng),先將家庭管理好,才能更好的為國家效力。與黨員自學(xué)相比,科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動(dòng),將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè),逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規(guī)教育,牢記家和萬事興,注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動(dòng),營造良好氛圍,厚植勤政廉政基礎(chǔ)。此次活動(dòng)讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說,有人監(jiān)督時(shí)恪守規(guī)矩并不難,難的是一個(gè)人在無人監(jiān)督時(shí)也能抵制誘惑,堅(jiān)持操守。要把規(guī)矩化為嚴(yán)以律己的自覺,不忘初心,不失公心,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,這就是說,做人做事要遵循一定的法則,當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日,縣委組織部發(fā)文,要求黨員干部撰寫家規(guī)家風(fēng)文章,結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī),對照的“十條家規(guī)”,我想說說自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬,一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人,一個(gè)是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是:清白做人,踏實(shí)干事,不謀權(quán)私,不留話柄。
我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項(xiàng),我沒干預(yù)過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中,我沒為一個(gè)不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹好家風(fēng),更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但金錢不是萬能的,品德必須高尚。一生兩袖清風(fēng)、一塵不染,嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風(fēng)亮節(jié),世界敬仰,成為全黨全國人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為,為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富,也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重,正確使用手中的'權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理:一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門,就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家,這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度,軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”,直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴,爭做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
家風(fēng)家規(guī)心得體會 3
20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規(guī)的話題,新聞?lì)l道采訪了好多社會上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物,讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來闡述什么是家風(fēng)、家規(guī),被采訪的對象都從不同的角度對家風(fēng)、家規(guī)作了詳細(xì)的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國家鼓舞的就是正能量,一種正氣,而良好的家風(fēng)、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的'表現(xiàn)形式。
假期中有充足的閱讀時(shí)間,結(jié)合這次國家提倡的家風(fēng)、家規(guī)主題,我又把傅敏撰寫的《傅雷家書》又閱讀了一遍。摘錄其中一封:
終于你的信到了!聯(lián)絡(luò)局沒早告訴你出國的時(shí)期,固然可惜,但你遲早要離開我們,大家感情上也遲早要受一番考驗(yàn),送君千里終須一別,人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎?你初到的那天,我心里很想要你二十以后再走,但始終守法和未雨綢繆的脾氣把我的念頭壓下去了,在此等待期間,你應(yīng)當(dāng)把所有留京的琴譜整理一個(gè)徹底,用英文寫兩份目錄,一份寄家里來存查。這種工作也可以幫助你消磨時(shí)間,省卻煩惱。孩子,你此去前程遠(yuǎn)大,這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過去種種作一個(gè)總結(jié),未來種種作一個(gè)安排;在心理上精神上多做準(zhǔn)備,多多鍛煉意志,預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng),這才是你目前應(yīng)做的事。孩子,別煩惱。我前信把心里的話和你說了,精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康,不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五交響曲,多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡,可以增加你的勇氣,使你更鎮(zhèn)靜。好孩子,安安靜靜的準(zhǔn)備出國吧。一切零星小事都要想周到,別怕天熱,貪懶,一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在“小手冊”上,把留京及寄滬的東西寫一清帳。想念我們的時(shí)候,看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,傅聰——著名鋼琴大師,傅敏——英語特級教師,傅雷夫婦交給他們是做人,然后才成“家”,成為“大家”,這也正是良好的家風(fēng)和家規(guī)才成就了孩子們美好的未來。
家風(fēng)家規(guī)心得體會 4
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言,家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會風(fēng)氣的影響,有一個(gè)不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙,學(xué)風(fēng)是對人生的充電,社會風(fēng)氣則是對人生的淬煉。
從當(dāng)前來看,家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接,是亟待研究的問題。只有二者互為補(bǔ)充,個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會。日前,北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家,櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng),教育專家與學(xué)校師生一道,暢談家庭教育心得,共論家風(fēng)建設(shè)路徑。現(xiàn)摘編幾篇,與讀者分享。
別失去欣賞孩子的'能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話:家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。家庭教育的前提,是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則,再好的教育理念都無法實(shí)施。然而,許多父母隨著孩子的成長,慢慢地失去了欣賞孩子的能力,這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因,一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距,二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家,久而久之,覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話:你看你,都考成這樣了,還天天美!
如果把人生比作一場馬拉松比賽的話,小學(xué)或初中階段相當(dāng)于前5公里。42公里的比賽,前5公里跑第一名或最后一名,重要嗎?
作為過來人,教育者和家長其實(shí)都清楚,一個(gè)人未來的發(fā)展,與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分?jǐn)?shù)不能畫等號。可是做家長的,怎么就在孩子的分?jǐn)?shù)面前失去理智,讓憤怒扭曲了人性,讓自己失去了欣賞孩子
進(jìn)步與成長的能力呢?(李雄,作者為北京四中學(xué)生處副主任、語文高級教師)
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上,能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn):比如夫妻恩愛和諧,帶給孩子陽光心態(tài)和安全感,孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠(yuǎn)的眼光和格局,更重視孩子心靈的成長,不是光看眼前的成績,也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,給孩子充分的信任,支持孩子的嘗試,與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系,方向是一致的:讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面,學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo),幫助孩子了解家庭,促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來,我覺得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語是:高高興興上班去,平平安安回家來。我們每天都會走出去,然后又歸來,起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿,是我們共同的愿望。
家對每一個(gè)成員的期許,首先就是平安,是快樂。我想和家長共勉的是:不要太早放棄自己,從豐富自己開始創(chuàng)造生活,為孩子樹立榜樣。
家風(fēng)家規(guī)心得體會 5
從小我就經(jīng)常聽父母告訴我們“家教”這個(gè)詞,但那時(shí)是懵懂的,只知道平時(shí)聽他們在言語交談中提到小孩子要有“家教”,沒有“家教”的孩子是不受歡迎的,是會讓人討厭的。在這以后成長的經(jīng)歷中,在父母言傳身教中,讓我慢慢懂得了“家教”的一些內(nèi)涵。我的家庭世代都是農(nóng)民,父母目不識丁,在家教上沒有深刻的內(nèi)涵和華麗的道理,只有淺顯的、通俗易懂的一些做法,我就是在這種淺顯的做法之中,潛移默化的慢慢成長為一名普通黨員。為此在這里我要感謝我的父母給了我的血脈生命。同時(shí),感謝組織給了我的政治生命,所以我說我有兩個(gè)生日,一個(gè)是生命血脈生日(這是父母親給的),一個(gè)是政治血脈生日(這是組織給的,就是我的入黨時(shí)間1994年6月)。所以,今天借我們活動(dòng)中心在這里開展好家風(fēng)代代傳教育之機(jī)呀,我簡單的談一談在生活工作中一些小感悟,小感慨。所以我發(fā)言的題目就是叫“感悟好家風(fēng)”。
一、好家風(fēng)是無私之愛、點(diǎn)滴之情。從小生活在農(nóng)村的我就一直在農(nóng)村那種非常純樸民風(fēng)下成長起來的,直到高中畢業(yè)參軍到部隊(duì)。從小父母就教育我要做一個(gè)乖巧的孩子,不要和別的小孩吵嘴打架,不要欺負(fù)別人,要有寬容忍讓之心,遇事多謙讓別人,不要和別人爭高低,否則既傷害他人,也會讓自己吃虧(也就是說損人不利已)。在日常生活中,教育我要站有站相(是指站著說話也好,或者站著干其他事也好,就是站著就好好站著,不能走來走去,蹦蹦跳跳的)、坐有坐相(坐著不要總是翹著二郎腿,或者不停的抖動(dòng)雙腳)、吃有吃相(吃飯一定要是一只手拿筷子,另一只手捧碗或要扶著碗,不能雙手趴在桌上吃飯,吃飯時(shí)不能發(fā)出聲音,不能說話等等)。父母這種簡單純樸的話語其實(shí)就是一種家教之風(fēng),這種家教之風(fēng)孕涵著對子女的點(diǎn)滴之情和無私的愛。這些足以指引或影響著我四十幾年的生活和工作,并且還會一直影響下去,終生受益的。
我的父母都是80多歲的老人了(父親83、母親80),到現(xiàn)在他們倆個(gè)老人還是過著相依為命的生活,我們四姐弟都不在身邊,沒法照顧。我的父親從我記憶起,從大集體生產(chǎn)隊(duì)里到如今鄉(xiāng)村的左鄰右舍,當(dāng)?shù)厝藦膩聿缓拔腋赣H的名字,喊我父親的外號,喊什么呢?就是一直稱呼我父親為“李好人”,小時(shí)候我并不懂是什么意思,但長大以后才知道“好人”就是說父親安份守紀(jì),是個(gè)和藹可親的人,從不和人家吵架,在農(nóng)村一直是與人為善。所以老人家常常掛在嘴邊的一句話“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)、不是不報(bào)時(shí)候未到”。正是父親這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一言一行,一直影響著我做人一定要厚道、一定要誠實(shí),不可以做沒有良心的事。說實(shí)話,我在部隊(duì)時(shí)呆了24年,但回家陪他們過年一半時(shí)間都沒有,說起來挺慚愧呀,而且每次回家返回部隊(duì)時(shí),老人家還掉眼淚呀,(就是現(xiàn)在我每次有回老家看望他們,返回時(shí)他們都心里有所不舍,依舊掉眼淚啊)。在他們心里只要自己還活著,兒子永遠(yuǎn)都是孩子,都是在時(shí)刻牽掛在心,真是“兒行千里母擔(dān)憂”啊。還有一件小事,就是上個(gè)星期我打電話回家,我父親還叮囑我說“最近看中央臺新聞聯(lián)播,中央很多高級干部都犯錯(cuò)誤被抓起來了,你在外面工作一定要當(dāng)心呀,一定不能亂來,特別是公家的集體東西不能貪,還有說話做事時(shí)刻要注意,不能得罪人,要和同事和和氣氣相處”,多么樸實(shí)的話語呀,其實(shí)他老人家心里都是很明白的,雖然沒有讀過一天書,語言表達(dá)上比較粗糙,但是話粗理不粗。
二、好家風(fēng)是互動(dòng)之愛、聯(lián)動(dòng)之情。好家風(fēng)是雙向互動(dòng)的,是承前啟后上下聯(lián)動(dòng)的,他不是單一,不是一廂情愿的,好的家風(fēng)應(yīng)該是有頑強(qiáng)生命力的,是上下幾代人之間的共識和自覺行動(dòng),是外化于形,內(nèi)化于心的情和愛。父母長輩對子女后代的教育培養(yǎng)其實(shí)就是世代家風(fēng)傳承的過程,家風(fēng)的好壞,直接影響下一代人的一言一行,我們常說“有什么的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女,就能襯托有什么樣的父母原型”,這是相輔相承的、相互作用的。之所以說好家風(fēng)是互動(dòng)之愛、聯(lián)動(dòng)之情,我認(rèn)為,一是父母長輩是家風(fēng)的示范引領(lǐng)者。二是子女晚輩是家風(fēng)的傳承踐行者。三是父母子女是家風(fēng)共同守望呵護(hù)者。為什么這么說呢?一個(gè)家庭也好,一個(gè)單位也罷,都是差不多的。對一個(gè)家庭來說,父母長輩有義務(wù)、有責(zé)任當(dāng)好家風(fēng)的示范引領(lǐng)人,對子女后輩們做好言傳身教,使家風(fēng)潛移默化于子女靈魂深處,讓好家風(fēng)轉(zhuǎn)化為子女后輩的自覺行動(dòng),真正的使好家風(fēng)“內(nèi)化于心,外化于形”。同時(shí),好家風(fēng)在長輩和晚輩上下之間,要互動(dòng),要聯(lián)動(dòng),具體表現(xiàn)在:父母對子女的愛,子女對父母的情時(shí)刻要不斷的在好家風(fēng)中傳遞,不是單向的付出或索取,而是雙向的付出和回報(bào),在互動(dòng)和聯(lián)動(dòng)中共同守望、共同呵護(hù)、共同打造好家風(fēng)代代相傳。
對于一個(gè)單位來說,道理其實(shí)也是一樣,一個(gè)單位的氛圍好壞,風(fēng)氣好壞,當(dāng)然單位的核心領(lǐng)導(dǎo)、主要領(lǐng)導(dǎo)的示范引領(lǐng)是至關(guān)重要、不可惑缺的,但是呢,光有了領(lǐng)導(dǎo)的示范引領(lǐng)作用還是不行的,還得要下屬有非常強(qiáng)的執(zhí)行力去踐行,如果沒有很強(qiáng)的執(zhí)行力,沒有很強(qiáng)的踐行意識,那再好的風(fēng)氣,再好的'工作措施,再好的工作部署,如果沒有去執(zhí)行,最后都是等于零。所以對單位來說,好氛圍、好風(fēng)尚更要突出互動(dòng)和聯(lián)動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心幫助下屬,為下屬解決生活工作中實(shí)際困難,引領(lǐng)大家積向上,廣泛聽取各方意見,部屬為單位全面建設(shè)要積極建言獻(xiàn)策,為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀,增強(qiáng)日常工作的執(zhí)行力,努力踐行各項(xiàng)工作部署要求,共同維護(hù)單位的整體利益,共同打造單位各項(xiàng)建設(shè)上臺階,通力協(xié)作共同完成上級交給我們的各項(xiàng)工作任務(wù)等等。
三、好家風(fēng)是仁義之愛、正義之情。我們說:人是社會的細(xì)胞,家庭是社會的組成單位。家庭離不開社會,更離不開國家和集體。人是生活在社會之中的,不是生活在真空的環(huán)境中的,好家風(fēng)也是一樣。好家風(fēng)更是離不開社會、離不開國家。家風(fēng)好,則民風(fēng)純;家風(fēng)正,則社會風(fēng)氣正;家風(fēng)和諧,則國家和諧穩(wěn)定。因此,好家風(fēng)一定要致力于社會和國家層面去傳承、去引領(lǐng),不能孤立于社會去大談特談,更不能只局限于家庭層面去傳承引領(lǐng),不能簡單的在家庭這個(gè)單一的環(huán)境里去傳承,不能脫離社會和國家去談?wù)摵眉绎L(fēng),否則就不是好家風(fēng),也是不值得代代相傳的好家風(fēng),否則這個(gè)家風(fēng)就是一個(gè)自私?jīng)]有愛的家風(fēng),只為了自己,沒有仁義之愛和正義之情的的家風(fēng)不是好家風(fēng)。
要把好家風(fēng)貫穿到為國家經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)服務(wù)中去,貫穿到自己單位的自身建設(shè)中去,貫穿到自己日常工作的方方面面,特別是本職工作,體現(xiàn)在執(zhí)行力上,體現(xiàn)在工作的落實(shí)上,體現(xiàn)在工作的創(chuàng)新上等等。同時(shí),要體現(xiàn)社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)、敢于同不良社會風(fēng)氣作斗爭,要有強(qiáng)烈的正義感和社會公德意識,要是非分明,堅(jiān)持真理,不能事不關(guān)已高高掛起,對社會一些不良行為,對單位一些不良風(fēng)氣敢于較真碰硬,不能聽之任之,置之不理,要講仁義、講道德,要有大愛。
綜上所述,我認(rèn)為,只有上面三種表達(dá):“好家風(fēng)是無私之愛、點(diǎn)滴之情;是互動(dòng)之愛、聯(lián)動(dòng)之情;是仁義之愛、正義之情”。好家風(fēng)才是完整的,否則是沒有生命力,沒有傳承價(jià)值,更不值得我們尊敬和推崇的。
家風(fēng)家規(guī)心得體會 6
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的`家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會茁壯成長;不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人!鄙钪,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動(dòng)好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家規(guī)心得體會 7
今天,我們班組織觀看了《新春第一課》,以“傳承家風(fēng)家訓(xùn),踐行核心價(jià)值”為主題,片中有許多感人的故事,其中有一個(gè)從他的身上讓我學(xué)習(xí)很多東西,他叫羅必炎。
羅必炎出生在農(nóng)村里,他幫助老人做了許多事情,比如時(shí)村里有一位老人走路很不方便,老人想吃什么,就告訴羅必炎,他馬上就去幫他們買,羅必炎還經(jīng)常給老人買新鮮的魚,對那位老人有很大的幫助。隨后羅必炎娶了一位妻子,她也是一位很愛幫助老人的好妻子。
不幸的事發(fā)生了,有一天那位老人突然心臟病又復(fù)發(fā)了,羅必炎又是買藥,又是喂藥的但病情沒有好轉(zhuǎn),他立刻把那位老人送到醫(yī)院治療,可是他沒有時(shí)間去照顧他,于是就叫他的'妻子去照顧那位老人,老人感動(dòng)的要哭了,夸獎(jiǎng)他們?nèi)叶际怯行⑿牡娜恕?/p>
我要學(xué)習(xí)羅必炎他們夫妻對老人的那種孝心和樂于助人的品德,我以后也要孝敬老人及長輩們!
家風(fēng)家規(guī)心得體會 8
什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個(gè)家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承,家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn),家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚.
首先是修養(yǎng),一個(gè)好的家風(fēng)會讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動(dòng),有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車,小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的,趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的,這是一種個(gè)人的修養(yǎng),小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語,對,就是這樣的,良好的家風(fēng)會有一種良好的氛圍,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說臟話,見了長輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說:我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無窮盡,而山不會加高,為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng),便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已,其實(shí)不然,愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng),愚公一個(gè)人的力量是無法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅(jiān)持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的家風(fēng),相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量,比如在做人方面誠信,正直,勇敢,真誠,坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自愛,自信自強(qiáng),自覺自醒等等。
社會是由家族組成的,好的家風(fēng)會形成好的社會風(fēng)氣,一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承,讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。
“家和萬事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日,呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校開展了一場主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。
此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好,這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好,國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中,金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的.王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后,她講道:家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來自家庭的傳承!皞鹘y(tǒng)文化是寶,我們要一起學(xué)習(xí)!
“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井,看見一個(gè)父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧,這個(gè)父親接了個(gè)電話,他馬上說,這事我?guī)筒涣四,我現(xiàn)在不在北京,在新疆呢!甭犃送鹾缋蠋煹姆窒恚蠹夜笮。王虹老師總結(jié)說:“教育孩子從小就要讓他學(xué)會誠實(shí),家長對孩子的影響非常大!
王虹老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟,運(yùn)用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容,列舉了誠以及美國第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機(jī)記錄下講課場景,現(xiàn)場熱情火爆,響起陣陣掌聲。
講座結(jié)束后,居民李華感慨頗深,分享了聽課后的感受,她說,家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,或作風(fēng),一個(gè)詞,一句話,一個(gè)家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會的細(xì)胞,家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素,也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分,家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng),成為社會風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量,是一種無聲的動(dòng)力、無言的激勵(lì),它的影響是深刻的,全面的。“街道開展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動(dòng),我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛孩子,引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起,樹立家風(fēng)家規(guī)的意識、進(jìn)一步加強(qiáng)社會和諧建設(shè)!
家風(fēng)家規(guī)心得體會 9
我們告別了安逸享樂的寒假生活,開始了暫新的校園生活,迎來了“新起點(diǎn),新希望”。開學(xué)的第一天,我們一如既往地觀看了《開學(xué)第一課》。
這次課以“傳承家風(fēng)家訓(xùn),踐行核心價(jià)值”為主題,通過介紹趙一曼家書蘊(yùn)含的愛國情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓(xùn),讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓(xùn)?如何把優(yōu)良傳統(tǒng)一代又一代的傳承下去?
古語說得好:“百善孝為先!闭f的'是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德,也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛親、多行善事的家風(fēng)家訓(xùn)。他任勞任怨地悉心贍養(yǎng)親、繼、養(yǎng)父母8位老人,用大孝情懷教育子女,四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時(shí)候我經(jīng)常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌,總是不停地許諾:我長大了以后一定要讓你們過上幸福的生活。可是平日里,每當(dāng)我吃過飯后,經(jīng)常扭頭看電視或出去玩,爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的,他們總是先讓我品嘗,我卻習(xí)以為常地拿起來就吃;我一旦生病,爸爸、媽媽便忙前忙后,百般照顧,而他們身體不適,我只能問候一下,也沒能為他們做些什么。
“家風(fēng)”,顧名思義,就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話說:沒有規(guī)矩不成方圓。好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策,也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。《開學(xué)第一課》的觀看,使我們潛移默化地感受到“誠實(shí)、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后,我會用好的家風(fēng)來塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。
家風(fēng)家規(guī)心得體會 10
一個(gè)人的成長成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和!耙皇抑恢,何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊,可以言傳,但無論是哪種形式,必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,便是對于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)!靶硗滇,長大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的`總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
家風(fēng)家規(guī)心得體會 11
今天天氣涼爽,我們在老師進(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座,臺下座無虛席,都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。
在范老師的分享中,我們知道了曾國藩家訓(xùn)及他的《十二日課》,知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。
古人云,修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。
注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價(jià)、博愛無條件、實(shí)愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的.道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠實(shí)守信;有的崇尚知識、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
家風(fēng)家規(guī)心得體會 12
家風(fēng)是什么?我認(rèn)為家風(fēng)就是父母最不能容忍我的地方!
父母不能容忍我落淚,不能容忍我逃避!不能容忍我畏懼!不能容忍我放棄!男兒應(yīng)頂天立地便是父親長對我說的話,他總認(rèn)為男兒應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)剛毅,父親的想法一直伴隨我成長并潛移默化的影響我。
曾經(jīng),我一味去逃避,很幼稚的以為沒有那幾本文憑,我依然可以混的出人頭地,風(fēng)生水起。父親面對整日渾渾噩噩的我,對我說了意味深長,至今乃至將來都不會忘掉的一番話:“身為作者,不能因?yàn)闆]有靈感而不去作文;身為警察,不能沒有熱情而不去救人;身為工人,不能因?yàn)閼卸瓒蝗スぷ;你身為一名學(xué)生,你不能對學(xué)習(xí)毫無興趣而不去學(xué)習(xí)。做好自己該做的這本就是了不起的。而自詡強(qiáng)者的你,逃避是你的失敗。”那時(shí)的我,只是明白,只是懂得應(yīng)該去學(xué)習(xí)并也為此付出了努力。
但是,一而再再而三考試的失利,使曾經(jīng)那個(gè)輟學(xué)荒唐的念頭竟又死灰復(fù)燃。
母親哭罵道:“你還是不是男子漢,難道學(xué)習(xí)的困難把你折磨如此不成人樣嗎?”面對母親潸然淚雨。麻木之間,心靈觸動(dòng),意識到自己的不孝讓母親如此憔悴;秀敝g,終于明白自己的失敗不是落魄和狼狽不堪而是失去面對坎坷的勇氣與信心。正如,困難不是人生的全部,但連困難都征服不了,又何談?wù)鞣麄(gè)人生。
父母親很討厭不陽光不樂觀的我,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為用消極的態(tài)度看世界整個(gè)世界也是灰暗的';野凳澜缋,看不到明媚與美麗。
他們也不能容忍我不自信,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只有擁有自信的人才能將昨日的努力在今日明天的戰(zhàn)場上百分之二百的發(fā)揮。
他們鼓勵(lì)贊賞我的寬恕,他們喜歡那種像天空一樣寬闊、透明,像大海一樣廣浩深沉的心胸氣度。而我在時(shí)間的流逝中,也漸漸明白了這些金玉良言,漸漸明白了成長為一名男子漢應(yīng)該放棄和應(yīng)該拿起的東西。
在征途中,我也難免遇到心煩意燥,遇到不如意的事,怎奈年少輕狂欲與天公試比高,不知淡然為何物的我常常顏面盡失。
母親用溫暖的手撫摸我受傷的肩膀,父親用平靜的口吻啟蒙我的思想。
家風(fēng),是伴隨父母親以及幾代人,十幾代人對人生,對美最真摯的感悟。
而我也隨著時(shí)間的慢慢的沉淀,逐漸感悟家風(fēng)的真諦。逐漸明悟,堅(jiān)強(qiáng)、剛毅、自信、樂觀。
家風(fēng)家規(guī)心得體會 13
家是濃縮的國,國是放大的家。那么,家風(fēng)是什么,我理解的是一個(gè)家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚,是一種特色文化的傳承?梢哉f,良好的家風(fēng),是家庭建設(shè)的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個(gè)人的精神源泉。家庭是精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ),以治國平天下為旨?xì)w,把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn),教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng),永不奢侈腐化!耙恢嘁伙垼(dāng)思來處不易。半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬,完善個(gè)人修養(yǎng),是社會道德規(guī)范的延續(xù),也是社會主流價(jià)值觀的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì),樹立社會主義核心價(jià)值觀。而另一方面,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足,提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說:“傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海,淡化個(gè)人得失,在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐。反之亦然,家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),相互影響、惡性循環(huán),最終會突破法治的底線、走向腐敗的`深淵。近年來,出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn),莫不緣于此。
家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教,教育不僅是文化知識的傳播,還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上,古語說,母慈而子孝,兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。
對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境,自會多一份厲行。
家風(fēng)家規(guī)心得體會 14
在聽此次專題講座之前,說實(shí)話這幾年我一直在思考這個(gè)問題,可能沒有細(xì)致到家風(fēng),更多想的是傳統(tǒng)文化,我們中國五千年優(yōu)秀的、智慧的文化結(jié)晶。很有幸最早把傳統(tǒng)文化帶進(jìn)東勝的是我們公司的王姐,受她的影響和教導(dǎo),我也學(xué)習(xí)了很多節(jié)課,受益匪淺。
其實(shí)大到傳統(tǒng)文化,小到家風(fēng)家教,我們都有一個(gè)斷層,因?yàn)榻裉斓母改复蠖际?0、80后,而傳統(tǒng)文化從我們的父母受_影響就開始斷層了,他們受教的少直接就影響到我們。這是時(shí)代因素,我們無法控制,再加上這20來年國內(nèi)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,大家只顧著追逐經(jīng)濟(jì)效益,從而懈怠了對精神文化的追求。尤其我們東勝2000年開始暴富,我回國后的第一感覺就是人們都很物質(zhì)化、很浮躁。隨著13年煤價(jià)暴跌,人們又開始慢慢清醒,開始追求一些文化心靈的洗禮,學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化。而我們80后也都逐漸成為父母,可不得不承認(rèn)的是我們還有些心智不成熟,我們受教的文化水平普遍不低,可在繼承老祖宗留下的寶貴文化方面實(shí)在汗顏!這時(shí)候網(wǎng)絡(luò)媒體又快速發(fā)展,對國外的一些東西包括教育,我們盲目跟風(fēng),跟還跟的不徹底,斷章取義。還有父母那個(gè)年代兄弟姐妹很多,到我們這代就很多獨(dú)生子女,更別說我們的下一代,一個(gè)孩子被四個(gè)老人慣得,不恃寵生嬌才怪!國外的東西有好的也有不好的,有適合我們的也有不適合我們的,需要我們?nèi)∑渚A,去其糟粕,總之在教育這條路上我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn),需要不斷的學(xué)習(xí)積累前進(jìn)!
在聽講座的同時(shí)我就一邊在想,去山西喬家大院那醒目的“大院匾額”、“大院楹聯(lián)”和24字的“六不準(zhǔn)”家規(guī),俗話說“富不過三代”可喬家足足富了六代,這和他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募乙?guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)分不開的,這飽含智慧的文化是經(jīng)得起歷史和時(shí)間的推敲的!
昨晚月月的爸爸胃疼不舒服,在我喝水的時(shí)候,她主動(dòng)跑過來說要給爸爸端杯熱水,喝點(diǎn)熱水會好些,我聽了很欣慰很感動(dòng)!在如今現(xiàn)代的'家庭,我們可能不會有什么匾額楹聯(lián)的,但要在日常的行為中把一些好的東西內(nèi)化于心,外化于行!希望我們的孩子在新時(shí)代的步伐下善良、勇敢、自信、樂觀!希望我們家長、老師做好“傳、幫、帶”的工作,孩子是天心的驗(yàn)證,美的極致!民族的未來!
家風(fēng)家規(guī)心得體會 15
中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)! 中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),我家自然也不例外。我家的`家訓(xùn)是:主動(dòng)向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做,不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的,有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的,這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小,爸爸媽媽就要求我做到。好的規(guī)矩,方能為人處世。記得以前小時(shí)候出去餐廳吃飯,被餐廳一種精美的筷子所吸引,吃完后偷偷的拿了出來,被媽媽發(fā)現(xiàn)后嚴(yán)厲批評,要求我立馬還回去,自此以后,我在內(nèi)心中就明確了一個(gè)原則,不是自己的東西不能隨便拿,要經(jīng)過別人允許。很多時(shí)候,很小的事情,很小的東西,我都會事先詢問一下當(dāng)事人或者主人,在征求對方同意后在行動(dòng),這要感謝小時(shí)候的那件事。家族聚餐時(shí),上座由誰做,誰先能動(dòng)筷子都有規(guī)定,由不得我們小孩子胡鬧,這也教會我長幼有序的道理,一直到現(xiàn)在我家里都在遵循這家規(guī)。家風(fēng),家規(guī)、家訓(xùn)可能就是由生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中總結(jié)出的道理,再融會貫通為自己的原則乃至整個(gè)家庭的準(zhǔn)則。
我在思考:我的家庭屬于什么之家呢?雖然我們沒有明文規(guī)定但是世代傳承了華夏民族優(yōu)良的品質(zhì),在不知不覺中延續(xù)著很多優(yōu)秀的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn):尊老愛幼、寬容博愛、善待他人、重禮謙讓、站坐有姿、互敬互愛、勤儉持家、誠實(shí)守信、見義勇為、清白做人、愛崗敬業(yè)等;隨著時(shí)代的進(jìn)步,我們的家風(fēng)也要增添新的內(nèi)容:遵紀(jì)守法,愛黨愛國等等。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動(dòng)好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家規(guī)心得體會 16
沒規(guī)矩不成方圓,國有國法,家有家規(guī)。但一般家庭明列條文的家規(guī),并不多見,多是約定俗成的家規(guī)。主要內(nèi)容為:一是家庭成員要遵守家規(guī),服從家長領(lǐng)導(dǎo)。二是不論務(wù)農(nóng)、經(jīng)商、耍手藝,收入要交當(dāng)家人。開支要經(jīng)家長允許,領(lǐng)取資財(cái),開支后要報(bào)賬,余者上交,不得隱匿。三是男人外出要奉公守法,不給家庭惹禍,不準(zhǔn)結(jié)交非類,吃喝嫖賭。四是女眷要守婦道,孝敬公婆,團(tuán)結(jié)妯娌,愛撫幼小。特別首忌淫、盜。當(dāng)然必要時(shí),媒婆和接生婆還是要去請的。六是有祖?zhèn)骷妓、秘方的家庭,?guī)定“傳男不傳女”。不傳女,是不傳給女兒,兒媳婦是可傳的。不同家庭,內(nèi)容不盡相同,不再一一敘述。
關(guān)于家風(fēng),不同家庭有不同的家風(fēng)。一般農(nóng)家,勤儉為本,孝敬老人,對親友禮尚往來,對鄰里和睦相處,對社會惜老憐貧,這便是好家風(fēng)。特別是孝敬公婆,尤為世風(fēng)所重,如石橋鄉(xiāng)大泉村就有“孝婦泉”的傳說。一媳婦背著年老重病的公公逃難,到一山坡上,公公口渴難忍,媳婦掘地尋水,感動(dòng)上蒼,出一清泉。媳婦一直在此地伺候公公至去世,并掩埋公公于附近,才辭別而去。后人稱此山泉叫“孝婦泉”,并建有“辭公寺”以紀(jì)念彰表孝婦。不同的家庭和從事不同職業(yè)的家庭也增加不同的家風(fēng)內(nèi)容,耕讀之家要加上子弟好學(xué)上進(jìn)、尊師重教;尚武之家,要加上急公好義,扶危濟(jì)困,仗義疏財(cái)?shù)?商業(yè)之家,要突出買賣公平、童叟無欺;醫(yī)藥之家主要以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)立世;工匠之家,則要有有求必應(yīng),工藝不欺的聲譽(yù)等等。不論什么樣的家庭,生活作風(fēng)都是家風(fēng)、門風(fēng)的重要話題。在舊社會,私奔(自找對象)及寡婦再嫁都是破壞門風(fēng)的,是不允許的。翁媳關(guān)系是很嚴(yán)肅的,若有茍且之事,會被人恥笑。即使大伯哥也不與弟媳直接搭話,時(shí)風(fēng)依然。
當(dāng)然也有家風(fēng)不正、受世人指責(zé)的'家庭。如欺男霸女的土豪劣紳之家敗壞社會風(fēng)氣的家庭。
家風(fēng)的形成,靠家庭世代沿襲,靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好,受世人稱贊,家庭成員也感到自豪,家庭的社會地位自然也高,村中議事、公共活動(dòng),也會邀請這樣的家長參與。與孩子說親,聽說誰家門風(fēng)不正,人們便會搖頭作罷。家風(fēng)是村風(fēng)、社會風(fēng)氣的基礎(chǔ),不可等閑視之。
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