農(nóng)村學(xué)校師德師風(fēng)心得體會(huì)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編幫大家整理的農(nóng)村學(xué)校師德師風(fēng)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
農(nóng)村學(xué)校師德師風(fēng)心得體會(huì)1
“善之本在教,教之本在師”。教師的師德尤為重要。20xx年的暑期師德培訓(xùn)于8月24日早晨又拉開(kāi)了帷幕。集中學(xué)習(xí)時(shí),我細(xì)細(xì)聆聽(tīng)學(xué)校幾位領(lǐng)導(dǎo)的講座,分散自學(xué)時(shí),我亦思緒頗多。以下談一些自己的心得體會(huì)。
首先,本次培訓(xùn)中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然強(qiáng)調(diào)了在日常的教育教學(xué)中不可存在體罰或變相體罰學(xué)生的行為,還提到了家長(zhǎng)對(duì)老師不當(dāng)教育手段的投訴。我想,雖說(shuō)到目前為止,我沒(méi)有被投訴,但我不敢保證所有家長(zhǎng)對(duì)我的教育教學(xué)工作100%滿意。反思平時(shí)的教育,可能在很大程度上也存在著對(duì)教育常識(shí)認(rèn)識(shí)方面的不足。常常忘記了“五個(gè)手指不是一般長(zhǎng)”,我們努力地拿著鞭子去驅(qū)趕那些掉隊(duì)的孩子,幻想著每個(gè)孩子都乖巧懂事、成績(jī)優(yōu)秀;常常忽略了學(xué)生尚在年幼,正是不斷犯錯(cuò)的年齡,他們要在一次次的犯錯(cuò)中成長(zhǎng)。在這里,我要摘錄吳非老師的一些教育常識(shí),我想,如果我們細(xì)細(xì)品味,一定會(huì)有所頓悟。我們來(lái)看看吳非先生自己秉持的教育常識(shí):“教育的特征是慢”;“教師不可以犧牲自己的尊嚴(yán)去取悅學(xué)生和家長(zhǎng)”;“教育不是比賽,我們不需要戰(zhàn)勝誰(shuí)”;“我們?cè)谌魏吻闆r下,都應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的成長(zhǎng)放在第一位”;“教師在黑板上寫(xiě)字,是一種文化熏陶”;“教師可以懲罰學(xué)生,但不要戲弄學(xué)生”;“我們是教育者,我們沒(méi)有權(quán)利去審判學(xué)生”;“我們今天不可能準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自己;而過(guò)高或者過(guò)早地自我評(píng)價(jià)必定自欺欺人”;“文明習(xí)慣不能靠懲罰的方式來(lái)培養(yǎng)”……捍衛(wèi)這些教育常識(shí),我想我們一定會(huì)受益匪淺。
其次,我還想到了我們作為教師應(yīng)該對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé),教師只有自己敬重自己的職業(yè),自覺(jué)進(jìn)德修業(yè),才會(huì)真正擁有職業(yè)幸福感。而只有擁有職業(yè)幸福感的教師,他才會(huì)更受人敬重和愛(ài)戴。一名合格的教師,他是思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。我們教師的工作絕非簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)和重復(fù),而是充滿創(chuàng)造的實(shí)踐過(guò)程,每一位教師的工作都將是無(wú)可替代的,每一節(jié)課都可能是各具特色的;我們的每一個(gè)學(xué)生都是個(gè)性鮮明、獨(dú)一無(wú)二的,教師在這一過(guò)程中不但踐行職責(zé),而且還應(yīng)富有創(chuàng)造激情和理想追求。所以,“負(fù)責(zé)”二字是教師職業(yè)的堅(jiān)實(shí)前提。我們對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),那么才能對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。教書(shū)育人,是一個(gè)責(zé)任重大的事業(yè),對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé),對(duì)這一份職業(yè)后方的千萬(wàn)個(gè)“人”的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。努力做一個(gè)思想者、學(xué)習(xí)者和實(shí)踐家,是我們每一個(gè)教師的必經(jīng)之路。
最后,我想說(shuō),“愛(ài)”是教育永恒的旋律。教師是塑造人類靈魂的工程師,要熱愛(ài)、尊重、理解和關(guān)心學(xué)生,要真正在培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操、塑造學(xué)生的美好心靈方面下功夫。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙,熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感。教師要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,也要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的孩子,要讓每一個(gè)學(xué)生都從老師這里獲得一份愛(ài)的滋養(yǎng),從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)和自信。然而,教師光有“愛(ài)的奉獻(xiàn)”還不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。
農(nóng)村學(xué)校師德師風(fēng)心得體會(huì)2
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)這三天師德的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接“課改”。過(guò)去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。
葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。“一堂課究竟怎么上?”傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師“講”為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
我喜歡這樣一首小詩(shī):“有一首歌最為動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說(shuō)我們一無(wú)所有/我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛(ài)撒播著希望”
“用愛(ài)撒播希望,用真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生”便成了我無(wú)言的承諾。
農(nóng)村學(xué)校師德師風(fēng)心得體會(huì)3
通過(guò)集中學(xué)習(xí)師德師風(fēng)宣傳資料,讓我更深層次體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者務(wù)必要做到以下幾點(diǎn):
一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó),愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。不忘初心、牢記使命,不斷專研教材,終身學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,因材施教,一身作則。
二、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),名族的希望,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有期望。關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。用愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的各方面素質(zhì)。務(wù)必具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、創(chuàng)新精神,不斷更新自己知識(shí),努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),認(rèn)真總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
四、實(shí)事求是,堅(jiān)持真理。老師要做到尊重事實(shí),注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進(jìn)取精神。
五、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作用心,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此務(wù)必做到既教書(shū)又育人。
六、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫忙;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉文明禮貌,不賭博,不斗毆,愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生,語(yǔ)言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師,教室里放飛的是期望,守巢的是自己;黑板上寫(xiě)下的是真理,擦去的是功利,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選取了教師,我無(wú)怨地站在三尺講臺(tái),無(wú)悔地耕耘于課堂,終身為我國(guó)的教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。
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作為一名人民教師,要誠(chéng)信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,即以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段!敖虝(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范”。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!闭f(shuō)的都是為師者不僅僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。經(jīng)過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè),要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自我的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自我,超越自我。
二、做好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的提高和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,異常對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“異常的愛(ài)給異常的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的'思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,所以,教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育
五、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng)。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自我的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自我的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,僅有不斷地提高、完善自我,才能夠讓自我在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。
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近段時(shí)間,響應(yīng)上級(jí)“立德樹(shù)人,敬業(yè)愛(ài)生”的學(xué)習(xí)號(hào)召,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習(xí)年年都有,但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受,不同的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我再一次深刻地認(rèn)識(shí)到教育事業(yè)任重道遠(yuǎn),再一次真切地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。教師的多重身份,對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思考,還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中,我清楚地意識(shí)到,當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,得緊隨形勢(shì),得更新自我,得探索創(chuàng)新。 “探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新,信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新,我們學(xué)習(xí)激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新。但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。教師也是科研工作者,通過(guò)此次的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。首先,在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新?茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo),在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,我們的思路才符合客觀規(guī)律,我們的工作才有成效。其次,在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作,都會(huì)給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī),我們要善于利用創(chuàng)新空間,大膽設(shè)想,勇于探索,從而提高工作水平。再次,在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開(kāi),不是閉門(mén)造車,我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)典型,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋找科學(xué)的措施和對(duì)策。
當(dāng)然,探索創(chuàng)新對(duì)人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,創(chuàng)新意識(shí)和精神來(lái)源于我們隊(duì)事業(yè)的熱情和忠誠(chéng),需要我們有一定的勇氣和膽識(shí),也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾需上下而求索”,一個(gè)有創(chuàng)新精神的人,必定具備非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,依然不改艱辛前行的步伐。
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