關(guān)于學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會-師德師風(fēng)心得體會
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,心得體會是很好的記錄方式,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編精心整理的關(guān)于學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會-師德師風(fēng)心得體會,希望能夠幫助到大家。
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隨著新一輪課程改革的不斷深化,“教師”已成為制約課程改革推進的關(guān)鍵因素。
為了有效的提升教師的專業(yè)成長,各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進行著。當(dāng)然,要達到真正的培訓(xùn)效果,我覺得還得靠教師自身嚴格要求,即嚴謹治學(xué)的態(tài)度。
“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨!边@是韓愈的至理名言,也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴謹?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來,我把它引為我的座右銘,并時常用此嚴格要求自己,進而形成嚴謹治學(xué)的工作作風(fēng),促使自我在校本研修中收到實效,得以成長。
嚴謹治學(xué)之學(xué)而不厭。
夸美紐斯曾經(jīng)指出:不學(xué)無術(shù)的教師,消極地指導(dǎo)別人的人,是沒有軀體的人影,是無雨的云、無水的源、無光的燈、因而是空洞無物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進取、學(xué)而不厭的一生。因為教師要給學(xué)生一杯水,自己就得有一桶水、一缸水,甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂此不疲。我先后拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛的教育》《做最好的班主任》,我也學(xué)習(xí)過《教育專業(yè)成長的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條建議》等名書專著;對《班主任之友》《小學(xué)語文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛不釋手。在班級學(xué)習(xí)中,我和孩子們競賽讀書,比比每周誰讀的書多,誰讀書后體會更深刻。為了進一步提升自我,將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對于他人課堂教學(xué),更是舍得花時間去研摩,以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧,同事們總夸我“你說的話總覺很有哲理性”“我們都喜歡聽你講話、做報告!”“你是一個有思想的人!”“我們喜歡聽你評課,你說的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意,但我確也覺得在書的世界里,我的心胸更寬闊,思維也更開闊了!撰寫了《等待花開》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展,為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見》《為孩子的成長加油》等多篇文章在各級獲獎。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!薄胺e一勺以成江河,累微塵以成峻極。”教師的知識和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來的。古今中外,凡是有建樹的人,無一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴格要求自己,學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習(xí)他人先進教學(xué)經(jīng)驗,取百家之長,才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水,汩汩而流,澆灌幼苗株株長大成材。
嚴謹治學(xué)之嚴于自律。
教育無小事,時時都育人。在孩子的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌,既是學(xué)生認識社會,認識問題,認識人與人關(guān)系的一面鏡子,也是學(xué)生道德品質(zhì)成長的最直觀、最生動的榜樣。青少年學(xué)生,尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強、可塑性大的特點,他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,仿效的榜樣。
在我的工作與生活中,我要求學(xué)生做到的首先自己做到,如課間操時,我總是和孩子們一起做廣播體操,我對他們說:“向我這樣做,比比誰的操做的更標準!”大掃除時,我也盡量和孩子們一起;平時走進教室,總會主動拾起地上的垃圾;上課時,從不遲到早退,即使有特殊情況,也總是說:“今天能給大家請個假嗎?”遇到身體有病,只要不趴到床上,我總是按時走進教室,堅持站著上課。記得那次頸椎病又犯了,頭暈的厲害,我趴在辦公桌上怎么也不想動,可上課的鈴聲偏在這時想起,從辦公室走進音樂教室已心慌氣短,滿頭大汗,不得不張口告假:“今天暈的厲害,所以我把音樂放著,大家跟著學(xué)學(xué)吧!”話剛開口,不覺開始反。浩綍r不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎?于是什么也沒說,又開始了上課,一節(jié)課下來,秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解,“老師,您不用這樣堅持的。我們知道您是不想因為自己影響我們!”剛下課,孩子們便圍了上來,關(guān)切的問著。正如車爾尼雪夫斯基所說:“教師把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人!苯處煴仨毐3重炗械膰乐斨螌W(xué)態(tài)度,嚴于律己,這樣,不僅可以促進孩子的成長,同時也成就了自己。
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我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”,是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率?鬃幼鳛榻處煟鼙缓笫雷u為“萬世師表”,絕非偶然,他最早倡導(dǎo)以身作則,提示“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行?鬃訌氖陆逃囊簧舱恰耙陨砹⒔獭钡囊簧。他熱愛教育,倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語言的修養(yǎng),也很重視教育有道,鼓勵有方,任使得法。正因為如此,孔子受到他的學(xué)生的愛戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰。
學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中,教師言行就是道德標準,教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強,教師的一言一行,都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的,是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”,學(xué)生的眼睛是“錄相機”,耳朵是“錄音機”,腦子是“電子計算機”,錄下來的信號裝在“電子計算機”,然后指導(dǎo)他們的行動。所以要塑造下一代的心靈,教師一定要以身作則,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,確實成為學(xué)生的表率。
率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道,“身教重于言教”,人民教師應(yīng)該表里如一,言傳身教。如果教師言行不一,說得漂亮,做得很差,這樣的教師在學(xué)生心目中是沒有威信的,而且會對他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強自身的師德修養(yǎng),在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好,“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀律,熱愛集體,團結(jié)友愛,互相幫助,教師首先要身體力行!泵课蝗嗣窠處煈(yīng)嚴格要求自己,率先垂范,這是社會主義教師職業(yè)道德的一個基本要求。熱愛學(xué)生,誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此,熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情,是主體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯(lián)系,表現(xiàn)為教師對學(xué)生的熱愛。尊重是熱愛的根據(jù),熱愛是尊重的表現(xiàn);沒有尊重便沒有熱愛,沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情,它也是一種社會的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會對未來所表示的關(guān)注和寄托。教師對學(xué)生的熱愛,孤立地看,是師生之間的愛,其實這種熱愛,是教師對祖國對人民對共產(chǎn)主義事業(yè)的愛的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心,促使教師體驗到自己是社會利益的代表者,是受社會的委托,關(guān)懷著下一代的成長,使學(xué)生成為符合社會的設(shè)計標準,能履行社會職能的人。只有在這種責(zé)任感的`驅(qū)使下,教師對學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗。學(xué)生都有對愛的本能要求,希望得到教師、家長及社會的熱愛;當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時,就能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,更有利于成才。教師對學(xué)生的熱愛是一種不斷變化的感情,同時也是一種不斷深入的活動。
熱愛學(xué)生并不是對學(xué)生溺愛、遷就和放縱,而是要從各方面嚴格要求學(xué)生,熱愛與嚴格要求是并行不悖的。俗語說,“嚴師出高徒”,“教不嚴,師之惰”。這些話是很有道理的。但是,嚴格并不等于懲罰,教師對學(xué)生要嚴慈相濟,嚴中有愛,嚴中有度,嚴中有方,使學(xué)生對自己敬而愛之,而不是敬而遠之。誨人不倦,就是教育學(xué)生要特別耐心,全心全意培養(yǎng)他們,希望學(xué)生“青出于藍而勝于藍”;甘當(dāng)一輩子人梯,使學(xué)生真正成才,使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。
熱愛學(xué)生,還要堅持正面教育,要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上,在任何情況下,都要尊重學(xué)生人格,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然,堅持正面教育并非遷就落后,姑息錯誤,而是要向?qū)W生提出高標準、嚴要求。熱愛學(xué)生,更要做到對所有學(xué)生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待?鬃佑芯涿裕凶觥坝薪虩o類”,意思就是說,對學(xué)生要一視同仁,不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛護,差的學(xué)生同樣要教育要愛護,絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對于差生,不但不能嫌棄和歧視,反而更應(yīng)倍加愛護,對他們應(yīng)動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒。實踐說明,差生是可以教育好的。
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隨21世紀已經(jīng)來到,人類社會進入一個嶄新時代——知識經(jīng)濟時代。這就意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識,民族素質(zhì)和新能力越來越成為綜合國力的重要標志,成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。
歷史的經(jīng)驗告訴我們,如果不發(fā)展教育事業(yè),不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會在國際經(jīng)濟競爭中時時處于被動、依附地位,就會受制于人,仰人鼻息。為此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時代潮流的要求,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國家富強,民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
全面推進素質(zhì)教育改革和發(fā)展的主題,加強與改進青少年兒童思想教育工作則是全面推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他(她)積極向上,為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦掌握文化知識的強大內(nèi)在動力;正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學(xué)生崇尚真知,追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實踐推進教育的關(guān)鍵,作為教師,通過學(xué)習(xí),我認識到:要想照亮別人,首先自己身上能發(fā)出光來。這就是說,自己心中要有作火種的思想準備和精神。一個好的教師,不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生,而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書,是一股強大的精神支柱,是一股巨大的力量。對學(xué)生的教育是潛移默化的,巨大的,深遠的,甚至是終身受益的,并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn),人認為是行為,榜樣是最好的教員,榜樣是一種無聲的語言,但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動,而行動卻比語言更能說服人,教育人,啟示人,鞭策人。行動就是力量。榜樣無時無刻不在影響一個人,一代人,鼓舞著一個人,一代人。給人一種潛移默化的影響。對學(xué)生來說,眼睛是獲取知識的主要通道。不管看到什么,都會無意識的模仿,不知不覺中,學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。在此,教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細小的言行,也不能等閑視之,因為這些細小之處對于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式,紀律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對一個人品格的養(yǎng)成是很重要的,我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養(yǎng)。
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