關(guān)于讀《傅雷家書(shū)》的心得體會(huì)范文5篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編整理的關(guān)于讀《傅雷家書(shū)》的心得體會(huì)范文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于讀《傅雷家書(shū)》的心得體會(huì)范文5篇1
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
關(guān)于讀《傅雷家書(shū)》的心得體會(huì)范文5篇2
每個(gè)父母都無(wú)比牽掛自己的孩子。無(wú)論孩子身處何方，他們的身上都會(huì)牽系著父母的心。書(shū)的作者傅雷用筆將這父母心書(shū)寫(xiě)在紙上，讓愛(ài)化為家書(shū)，一封封寄向遠(yuǎn)方的兒子傅聰。
傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給留洋的兒子傅聰?shù)牡谝环庑�。整封信由月臺(tái)上的離別勾起了對(duì)兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔，無(wú)不體現(xiàn)出父親的懊悔。我想：即便是如此深沉的父愛(ài)，在某一天的某一時(shí)刻，也會(huì)一股腦兒的全部涌出來(lái)。誤解了兒子，可能是因?yàn)榈K于面子，不便說(shuō)出自己的后悔；也可能因?yàn)閮?nèi)心的固執(zhí)，所以故意掩飾，裝出一副嚴(yán)厲的樣子可是，當(dāng)兒子走了，在火車上笑吟吟地向父親揮手的兒子去了相隔萬(wàn)里的異國(guó)他鄉(xiāng)，父親也就不再掩飾，或是再也擺不出以往嚴(yán)厲的面孔，將后悔隨著離別傷感的淚水一起涌出。
此后的幾十封信中，角角落落無(wú)不體現(xiàn)著父親對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買(mǎi)兒子每一場(chǎng)演出的唱片，父親知道兒子這幾天會(huì)有哪些安排，將來(lái)你預(yù)備談什么近代作家，望早安排早些來(lái)信。我也可以供給材料。，我認(rèn)為回國(guó)一行連同演奏，至少要花兩個(gè)月。而你還要等波蘭的零星音樂(lè)會(huì)結(jié)束之后方能動(dòng)身。這樣前前后后要廢掉三個(gè)多月此外，父親從兒子的來(lái)信中了解兒子的心情，并在回信中給予幫助我相信我一定會(huì)做到不太落伍，不至于惹你麻煩。父親理解兒子，所以不絮叨那些瑣碎的家常，小心翼翼地和兒子做朋友。
書(shū)中沒(méi)有附上傅聰?shù)幕匦�，但是從傅雷的信中可以看出，兒子是非常信任父親的。從對(duì)藝術(shù)的批判到對(duì)困難的苦惱，傅聰一定都寫(xiě)到了回信中。只身異國(guó)他鄉(xiāng)，傅聰將自己的內(nèi)心寫(xiě)在了回信中。生活中除了練習(xí)演出，便是等回信了。不一樣的環(huán)境，不一樣的人，不一樣的生活這時(shí)在祖國(guó)的父母便成了兒子的精神慰藉。
書(shū)信在父子的手中來(lái)回穿梭著，這一邊父親簡(jiǎn)述著家庭瑣事，那一邊兒子敘述著自身經(jīng)歷。書(shū)信長(zhǎng)了，是父親對(duì)兒子不忘的叮嚀與自己對(duì)一些遭遇的敘述；書(shū)信短了，是父親對(duì)兒子遲遲不來(lái)的信的期盼和對(duì)兒子的擔(dān)憂。
可無(wú)奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書(shū)信怎能代替？傅雷的.信似乎是帶殼的果實(shí)，剝開(kāi)了，便是一顆盼兒，憂兒的父親的心。
世界上最真誠(chéng)，最令人感動(dòng)的愛(ài)就在這一封封家書(shū)中了。
關(guān)于讀《傅雷家書(shū)》的心得體會(huì)范文5篇3
八天的時(shí)間，把《傅雷家書(shū)》讀完，二百封信，十三年的思念，十三年的叮嚀，十三年的交流，十三年的囑托。
世上絕少有這樣的一對(duì)父子或母子吧！從五四年傅聰離開(kāi)祖國(guó)赴波蘭學(xué)習(xí)，漫長(zhǎng)的十三年間，傅雷夫婦基本上是不間斷地給兒子寫(xiě)信，在收集的二百封信中，沒(méi)有看到傅聰回信的我們，卻依稀在經(jīng)歷著傅聰?shù)某砷L(zhǎng)，在他成長(zhǎng)的每一步，都能體會(huì)到父母殷切的期許與希望，飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨，家風(fēng)與教養(yǎng)透過(guò)這一封封家書(shū)來(lái)進(jìn)行傳遞與傳承，子女的成功不單純只是個(gè)人努力的結(jié)果，更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。
在這兩百封家書(shū)當(dāng)中，我們體會(huì)最多的就是父母對(duì)孩子的思念。古語(yǔ)有云，父母在，不遠(yuǎn)游。但在當(dāng)時(shí)的情況下，傅聰是應(yīng)其它國(guó)家邀請(qǐng)，代表國(guó)家參加比賽進(jìn)而留學(xué)，我們可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，才造就了當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的傅聰，對(duì)于傅聰?shù)某鰢?guó)，夫婦倆即是不舍，但又不能不舍，在多數(shù)的信件當(dāng)中，我們可以看到父母并不羞于表達(dá)對(duì)孩子的思念和愛(ài)，對(duì)傅聰有時(shí)不能及時(shí)回信的抱怨，即便身邊有傅敏陪伴，天下的父母都是這般對(duì)孩子的吧，既要放手又不舍放手。
其次，我們可以見(jiàn)識(shí)到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。我們可以看到雙方對(duì)于藝術(shù)的交流與探討，也能感受到他們之間的碰撞與共鳴，傅雷夫婦源源不斷地將國(guó)內(nèi)有價(jià)值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰，也不斷地對(duì)傅聰?shù)淖髌芳右栽u(píng)價(jià)及指導(dǎo)，更不時(shí)地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)積累的過(guò)程，這種潛移默化的影響力是非常巨大的。
再次，我們可以感受到傅雷夫婦對(duì)傅聰家教之嚴(yán)，在很多封信中，我們可以看到對(duì)傅聰?shù)呐u(píng)，甚至于對(duì)其寫(xiě)信的字體，甚至于到某一個(gè)字，傅雷經(jīng)常說(shuō)傅聰?shù)男愿窈退粯樱褪沁@樣的性格，需要怎么樣彌補(bǔ)缺點(diǎn)。還有就是對(duì)傅聰人生之路的指引，從其在國(guó)外的日常生活，到漸漸長(zhǎng)大后的戀愛(ài)與婚姻，甚至對(duì)從未見(jiàn)面的外國(guó)兒媳也納入到教育的范疇中來(lái)，從夫婦兩自身的琴瑟合鳴，指導(dǎo)雙方如何互相體諒，從家庭經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的柴米油鹽，到如何精打細(xì)算地維持收支平衡，事無(wú)巨細(xì)，情意殷殷。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時(shí)，傅雷不但向傅聰通報(bào)國(guó)內(nèi)的時(shí)局，而且囑咐傅聰要時(shí)刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻煩。
在書(shū)信當(dāng)中，我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會(huì)到兩人之間的代溝，我們可以感覺(jué)到他們之間溝通是比較暢快的，由此也可以看出在這個(gè)家庭中成員間的信任與平等，每封家書(shū)都會(huì)給孩子闡明一些道理，指引一些方向，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境當(dāng)中，這種父子或母子間的關(guān)系并不常見(jiàn)，這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。
教養(yǎng)同樣是個(gè)積累的過(guò)程，它與人成長(zhǎng)環(huán)境的貧富無(wú)關(guān)，卻與這個(gè)環(huán)境中的指引人息息相關(guān)，透過(guò)家書(shū)看傅雷夫婦，我們只能慨嘆其二人的英年早逝，欽佩其二人的錚錚傲骨，也愿通過(guò)這些家書(shū)，能引起我們對(duì)家庭教育的反思，讓這些家書(shū)，成為指引孩子正確道路的一盞明燈。
關(guān)于讀《傅雷家書(shū)》的心得體會(huì)范文5篇4
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書(shū)》中看到了一個(gè)父親對(duì)兒子的殷殷教誨，在字里行間中都透露出一絲一絲的關(guān)切之情溢于言表，我對(duì)傅雷對(duì)他兒子的愛(ài)使我深深感動(dòng)。
這本書(shū)主要講的是傅雷在書(shū)信中告訴他的孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的教導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯，無(wú)不為他著想。而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)。
《傅雷家書(shū)》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫(xiě)在紙上的都是些家常話。《傅雷家書(shū)》就如同清流的清泉，感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)兒子進(jìn)行教育。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)沒(méi)有成為那種普通的溫情，而是始終把道德與藝術(shù)放在他們的感情之前。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所添加的心血。
從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”
所以，《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。
關(guān)于讀《傅雷家書(shū)》的心得體會(huì)范文5篇5
一個(gè)月前，在書(shū)店看到這本家書(shū)，父母曾經(jīng)推薦過(guò)，于是買(mǎi)了下來(lái)，怎知這本書(shū)竟使我一月心境忐忑，思想波動(dòng)。
剛開(kāi)始讀便想提筆寫(xiě)書(shū)評(píng)、寫(xiě)讀后感，似乎每篇書(shū)信都可以傳言，曾想過(guò)多少關(guān)于偉大與崇高的辭藻來(lái)修飾它!怎知心中激蕩澎湃，竟無(wú)從下筆。如今，讀完最后一頁(yè)家書(shū)，凝視傅聰手捧先生遺骨的眼神，似有千言萬(wàn)語(yǔ)，怎奈斯人已逝。
最后一頁(yè)了，漸漸，心從這令人驚嘆的感動(dòng)，到發(fā)自肺腑的共鳴，以及最終離人兩界的傷懷中平靜下來(lái)，回思著。除去合頁(yè)后的孤獨(dú)，先生那股子力，似乎在為我醞釀這什么，召喚著什么。
我有一個(gè)理想：有這樣一個(gè)世界，文化上歷史悠久，但民族年輕，生命力旺盛。用科學(xué)的方式在嶄新的世界里構(gòu)建著以正義、高效、公平、自由為原則的合理社會(huì)，人們高尚文明，美丑分明。也許永遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的世界，崇尚這一切的人太少了，世俗的世界中人們甚至不愿意有他們的存在。
正直、高尚、堅(jiān)毅和智慧，這些美的東西是多么可貴，追求這一切是如此純真的信仰，為什么這樣的追風(fēng)者要受到無(wú)盡的痛苦?追求不到美的，便把追求美的人定義為虛偽，追求不到理想的，便把追求理想的人定義為輕浮，甚至在童年期就斷絕他們的理想，讓他們沒(méi)有機(jī)會(huì)想象理想，扼殺他們的追求。先生棄世一生，痛苦幾人堪知!!
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