生本教育心得體會(huì)（通用29篇）

　　當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的生本教育心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。

　　生本教育心得體會(huì) 篇1

　　課堂是教學(xué)的主陣地，把握好課堂，向40分鐘要質(zhì)量是搞好教育教學(xué)工作的保障。上完一節(jié)課后，我們每個(gè)人都要習(xí)慣問(wèn)問(wèn)自己“我教給了學(xué)生什么?”，問(wèn)問(wèn)學(xué)生“你們學(xué)會(huì)了什么?”其實(shí)，無(wú)論語(yǔ)文教學(xué)被注入什么樣新的精神，有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的，那就是語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該是務(wù)實(shí)高效的。課堂應(yīng)該實(shí)在一些，要盡量做到在短短一堂課里，讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，更多的方法，讓學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和興趣得到進(jìn)一步的豐富和加強(qiáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)“生本課堂”教育，我受益匪淺，感觸頗深，現(xiàn)總結(jié)如下：

　　一、要構(gòu)建生本高效課堂的前提是“潛心會(huì)文本”。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出了閱讀互動(dòng)的三維結(jié)構(gòu)——“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。語(yǔ)文課文是教學(xué)內(nèi)容的載體，教學(xué)內(nèi)容隱藏在課文之中。語(yǔ)文教材中的文章，文質(zhì)兼美，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，作為語(yǔ)文老師，我們應(yīng)以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認(rèn)真對(duì)話，靜心凝神地加以研讀。我們只有做到吃透文本，才能引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本，讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下，主觀能動(dòng)地“感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)”祖國(guó)的語(yǔ)言文字。文本有大美而不言，只有用心與文本對(duì)話，才能重拾文本的美麗。

　　用心與文本對(duì)話，用靈魂與文本對(duì)話，從而正確地引領(lǐng)學(xué)生在文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里漫游，并在其中自我發(fā)現(xiàn)、自我提升、自我成長(zhǎng)。

　　二、要構(gòu)建生本高效課堂的關(guān)鍵是“精心巧設(shè)計(jì)”。

　　全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)一定要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)，要返樸歸真，簡(jiǎn)單實(shí)用，提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展�！焙沃^簡(jiǎn)單?“簡(jiǎn)單不是草率，不是省事，是要改變繁瑣的、或面面俱到地分析課文內(nèi)容、或離開課文語(yǔ)言挖掘人文內(nèi)涵的教學(xué)套路，依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，突出語(yǔ)言的理解、積累與運(yùn)用，來(lái)構(gòu)建簡(jiǎn)約、實(shí)用的閱讀教學(xué)。”

　　教學(xué)環(huán)節(jié)要簡(jiǎn)化，而環(huán)節(jié)的簡(jiǎn)化，最重要的體現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的精選，對(duì)理解、積累、運(yùn)用語(yǔ)言整合的處理上�！笨v觀許多特級(jí)教師的優(yōu)秀課例，他們無(wú)一不是遵循這樣的原則，根據(jù)文本，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了老師在簡(jiǎn)單中教，學(xué)生在快樂中學(xué)的教學(xué)境界。

　　三、要構(gòu)建務(wù)實(shí)高效課堂的保障是“靈活用方法”

　　我們說(shuō)只有學(xué)生感興趣、學(xué)得輕松、學(xué)得深入、學(xué)得自主的課堂才是有效的課堂。由此看來(lái)，課堂上運(yùn)用靈活的方法手段進(jìn)行教學(xué)尤為重要：首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的.學(xué)習(xí)氛圍。心理學(xué)認(rèn)為，愉快的環(huán)境可以使人感到自由、安全和可以依賴。在這樣的氛圍下學(xué)習(xí)，更有利于知識(shí)的生成。因此老師要運(yùn)用語(yǔ)言、課件、音樂等各種手段創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生以一種自由、放松的心態(tài)投入學(xué)習(xí)中。然后再通過(guò)一系列的問(wèn)題，把學(xué)生逐步引入課文深處，讓他們不知不覺中進(jìn)入深層次的學(xué)習(xí)之中。讓他們?cè)趯捤�、和諧的氛圍中探索知識(shí)，把精力集中到所要研究的問(wèn)題中來(lái)，為實(shí)現(xiàn)高效課堂提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次要將小組學(xué)習(xí)落實(shí)到位。小組合作學(xué)習(xí)作為現(xiàn)今課堂上主要的學(xué)習(xí)方式，已為廣大教師所喜用。小組學(xué)習(xí)中的討論不是為了活躍氣氛，而是通過(guò)學(xué)生之間思想的碰撞，真正達(dá)到解決問(wèn)題的目的。因此設(shè)計(jì)怎樣的問(wèn)題成了合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。我們認(rèn)為討論的問(wèn)題必須是高質(zhì)量有探究?jī)r(jià)值的。那么應(yīng)如何設(shè)計(jì)問(wèn)題呢?我們可以這樣操作：如：請(qǐng)同學(xué)在課堂上就某些問(wèn)題進(jìn)行一一討論，首先要求同桌之間相互進(jìn)行講解，直至剩下不能解決的問(wèn)題，然后再把不能解決的問(wèn)題放在四人小組中進(jìn)行第二輪討論，實(shí)在解決不了再放到全班和老師一起討論，這樣在課堂上建立起一個(gè)師生交流，生生交流的三維模式。在小組學(xué)習(xí)中獲得的知識(shí)無(wú)疑比通過(guò)老師講解獲得的印象更為深刻!從而為高效課堂提供了有效的手段。第三要激發(fā)學(xué)生的思考欲望。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，高效的課堂必然是思考的課堂。思考是高效課堂的催化劑，是高效學(xué)習(xí)的助跑器。激發(fā)學(xué)生的思考欲望，開發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，這也是我們培養(yǎng)學(xué)生的重要目標(biāo)。

　　四、課堂練習(xí)鞏固拓展。

　　每節(jié)課結(jié)束，設(shè)計(jì)一些具有鞏固拓展作用的練習(xí)非常必要。好的練習(xí)不僅可以使學(xué)生在無(wú)意之間進(jìn)行了知識(shí)的強(qiáng)化和鞏固，而且一些拓展題更使學(xué)生增加了課外知識(shí)的積累，使所學(xué)的課內(nèi)知識(shí)更豐富、充實(shí)。另外，設(shè)計(jì)合理巧妙的練習(xí)還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和科學(xué)精神，達(dá)到學(xué)以致用的效果。有效的練習(xí)是高效課堂的保證。

　　五、根據(jù)自己的實(shí)際優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)創(chuàng)個(gè)性化的教風(fēng)

　　首先，教師的知識(shí)底蘊(yùn)是教學(xué)之本。豐富的學(xué)科專業(yè)知識(shí)是語(yǔ)文教師教好課的基礎(chǔ)。深厚的學(xué)科專業(yè)功底猶如泉水源源不斷，始終滋潤(rùn)著我們的教學(xué)生命。一位舉手投足浸透著文化芳香的語(yǔ)文教師總是有著常人無(wú)法企及的魅力，在這樣的老師課堂上，你會(huì)如沐春風(fēng)。

　　其次，小學(xué)語(yǔ)文課是欣賞課，它所反映的感情多種多樣，或慷慨激昂，亢奮高歌;或如泣如訴，低聲吟唱;或淋漓盡致，纏綿哀婉。而有的教師感情充沛，善于以情感人;有的教師思維敏捷，注重設(shè)疑問(wèn)難;有的教師嗓音清脆，通過(guò)誦讀課文激起學(xué)生閱讀的興趣;有的教師表達(dá)言簡(jiǎn)意賅，從不經(jīng)意處入手引導(dǎo)學(xué)生步步深入。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是美文的欣賞、是情感的交流、是品格的塑造、是素質(zhì)的培養(yǎng)，課本中的文章都是通過(guò)精挑細(xì)選。不同的課文有不同的風(fēng)格，因此也要采取不同的處理方法。

　　最后，講究營(yíng)造教學(xué)氣氛藝術(shù)。良好的氣氛應(yīng)當(dāng)是民主、和諧、寬松、愉悅的，它是創(chuàng)設(shè)高效語(yǔ)文課堂的前提。教師要滿腔熱忱地組織教學(xué)活動(dòng)，做到情緒飽滿，態(tài)度和藹，語(yǔ)言親切，富有激情，用教師的情緒、情感、人格魅力感染學(xué)生，使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，在自主學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。

　　總之，高效課堂是語(yǔ)文課堂發(fā)展的必然，他體現(xiàn)了以人為本，更明確的說(shuō)是尊重了學(xué)生的自主。發(fā)揮了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。學(xué)生能夠心甘情愿的學(xué)習(xí)，能夠帶著興趣去學(xué)習(xí)。在歡樂和諧中提高效率。從而獲得最優(yōu)的學(xué)習(xí)效果。

　　生本教育心得體會(huì) 篇2

　　上學(xué)期期末的時(shí)候，學(xué)校曾經(jīng)介紹有關(guān)郭思樂教授提出“生本教育”的一些教育理念。本學(xué)期教體局統(tǒng)一安排進(jìn)行生本教育學(xué)習(xí)，聽課活動(dòng)等。在網(wǎng)上聽了五節(jié)課，我對(duì)生本教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

　　最初，我對(duì)“生本教育”的了解僅僅停留在它是一個(gè)以學(xué)生以本的實(shí)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了一點(diǎn)“生本教育是以學(xué)生的發(fā)展為本體的教育，其特征是主要依靠學(xué)，而且是讓學(xué)生快樂高效地學(xué)”。

　　到底什么是“生本教育”？其實(shí)我們的生活中都曾經(jīng)有過(guò)或經(jīng)歷過(guò)這樣的鮮活的案例。我先與大家分享一下發(fā)生在我教學(xué)中的“生本教育”的案例。

　　在一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，識(shí)記生字我一般會(huì)放手讓學(xué)生自己教自己。四人或兩人一小組進(jìn)行學(xué)習(xí)識(shí)記檢查。學(xué)生最喜歡的方式是編字謎。在幾次簡(jiǎn)單的引導(dǎo)以后，學(xué)生編的字謎已經(jīng)很有水平了。他們的構(gòu)思奇巧，一個(gè)謎語(yǔ)會(huì)給大家?guī)��?lái)歡笑�！颁z禾日當(dāng)午”知道是什么字嗎？“香”。夕陽(yáng)會(huì)說(shuō)話----名。第八名----弟...老三住院了----病。一口咬掉牛尾巴---告。正月里生孩子----勝。學(xué)生在認(rèn)真編的同時(shí)，積極動(dòng)腦筋思考，鍛煉了自己能力。

　　每上一節(jié)課，學(xué)生都會(huì)很期待的'問(wèn)我：“老師咱們什么時(shí)候猜字謎？”這說(shuō)明：學(xué)生的學(xué)習(xí)必須來(lái)自他內(nèi)心的愿望。如果他只不過(guò)是執(zhí)行教師和家長(zhǎng)的意志的工具，他就沒有學(xué)習(xí)的樂趣，就更談不上把學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了。等他自己一進(jìn)入學(xué)習(xí)的角色，做他想做該做的事情了，他的學(xué)習(xí)當(dāng)然就好了。

　　看了這個(gè)例子，我想老師們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)生活中到處有“生本教育”的案例。我想我們的教學(xué)要是像郭思樂教授提倡的那樣，在充分發(fā)揮學(xué)生主體的前提下，以教師激勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為手段，以精心設(shè)計(jì)的學(xué)生主體活動(dòng)為形式，促使學(xué)生快樂地高效地學(xué)習(xí)，就可以達(dá)到事半功倍的效果了。

　　郭思樂教授認(rèn)為：生本教育提出對(duì)課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者，時(shí)而又是“顧問(wèn)” 與“同伴”，“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。

　　生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則，主張教師不給兒童過(guò)多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間；同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生，并不斷強(qiáng)化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。

　　課堂是學(xué)生生長(zhǎng)的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識(shí)的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。

　　在學(xué)習(xí)“生本教育”理念的時(shí)候，給我留下印象最深的一句話就是“他是誰(shuí)？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！”不難看出，這個(gè)“他”就是指的“學(xué)生”。誠(chéng)如郭思樂教授所言，在教學(xué)中，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，就會(huì)調(diào)動(dòng)生命自然的偉大力量，就會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自主，變得快樂，學(xué)習(xí)自然會(huì)高效！

　　生本教育心得體會(huì) 篇3

　　通過(guò)這段時(shí)間的生本教育學(xué)習(xí)，漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過(guò)了解生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

　　一、學(xué)生們得到了釋放

　　生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液印⑧┼┎恍莸闹v個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來(lái)�！吧�本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。

　　二、老師的角色得到翻天覆地的變化

　　關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會(huì)，以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識(shí)到，我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì)，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。

　　郭教授指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時(shí)間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成，自己盡量不敢多說(shuō)話，但是后來(lái)才知道，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

　　三、生本過(guò)程中遇到的問(wèn)題

　　我們通過(guò)看教學(xué)視頻，發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的，現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時(shí)候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作?語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦?實(shí)際上，他們的`現(xiàn)狀其實(shí)很正常，因?yàn)樵谇捌冢�我們并沒有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣，現(xiàn)在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢?但是，通過(guò)看他們的變化，發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識(shí)很強(qiáng)，慢慢的有了合作意識(shí)，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí)，我深切的意識(shí)到，孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。

　　郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)�？鞓返娜兆邮谷寺斆鳎�使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來(lái)，我們的教育才有出路。

　　在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一 個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力!

　　我們?cè)诮虒W(xué)中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，因?yàn)榻逃�不可能像修剪樹苗�?duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造，我們對(duì)學(xué)生所施加的影響教育都要通過(guò)兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來(lái)達(dá)到，教育過(guò)程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習(xí)是生命成長(zhǎng)的過(guò)程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì)，不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。

　　生本教育就是全面依靠學(xué)生，一切為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育，即是激發(fā)學(xué)生的潛能、發(fā)展學(xué)生的天性、讓學(xué)生自主活動(dòng)起來(lái)、去獲取知識(shí)、去解決問(wèn)題的教育。我問(wèn)自己：我們眼前的教學(xué)模式正提倡以學(xué)生為主體，我們也有很活躍的課堂活動(dòng)，這不正符合生本教育的理念嗎?我繼續(xù)學(xué)下去，找到了答案，其實(shí)不然。我們一直沿用的教材、教法和教案，都只是為教師而設(shè)計(jì)的，根本沒有留給學(xué)生施展拳腳的時(shí)間和空間。至于學(xué)生在課堂上活躍的表現(xiàn)，也都在教師的掌控之下。這種以教師為中心的教育模式是師本教育模式。它和生本教育最根本的區(qū)別在于忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)天性和潛能，而生本教育從教材、教法到教師都給了學(xué)生自然發(fā)展的空間，在認(rèn)知的過(guò)程中，尊重了學(xué)生的意志和學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。

　　生本教育的課堂有以下特點(diǎn)：

　　1、突出學(xué)生

　　生本教育的課堂完全改變傳統(tǒng)教育中的老師講學(xué)生聽的局面，在老師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。規(guī)定每堂課老師講話時(shí)間不超過(guò)十分鐘，其余時(shí)間都交給學(xué)生進(jìn)行小組討論、上臺(tái)發(fā)言、交流體會(huì)、自主學(xué)習(xí)。

　　2、突出學(xué)習(xí)

　　生本教育的基本過(guò)程是：

　　(1)課前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;

　　(2)上課時(shí)的小組討論;上臺(tái)發(fā)言與座位上聆聽、質(zhì)疑、探究;

　　(3)課后的追根究底處處突出學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)到知識(shí)重要千萬(wàn)倍。比如上網(wǎng)查找相關(guān)資料、通過(guò)文字或圖例表達(dá)自己的意見;課堂上學(xué)會(huì)聆聽老師、同學(xué)的講話、上講臺(tái)用口頭表達(dá)自己的意見、對(duì)別人的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑、對(duì)別人的質(zhì)疑回答自己的見解

　　3、突出合作

　　生本教育的第三個(gè)特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生小組學(xué)習(xí)。全班分成若干小組每小組4-6人，無(wú)論是課前準(zhǔn)備還是上課時(shí)的學(xué)習(xí)每位學(xué)生都必須在小組內(nèi)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

　　4、突出探究

　　生本教育強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，低入口、大感受、深探究。讓每個(gè)學(xué)生都有話說(shuō)、讓每個(gè)學(xué)生都有收獲;老師在認(rèn)真傾聽學(xué)生討論、發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行“點(diǎn)火”，讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞、讓智慧之火熊熊燃燒、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。

　　生本教育使學(xué)生發(fā)生了很大的變化：

　　1、生本教育使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)動(dòng)力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”

　　生本教育是學(xué)生獲取“交往需要”和“自我實(shí)現(xiàn)需要”的最佳途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)有了動(dòng)力，學(xué)習(xí)就主動(dòng)了，老師、家長(zhǎng)再不用發(fā)愁了。

　　2、生本課堂使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法，變“聽懂了”為“學(xué)懂了”、“會(huì)學(xué)了”。在生本課堂里，學(xué)生通過(guò)自學(xué)、小組交流、討論、全班發(fā)言、聆聽所獲得的知識(shí)是真正“學(xué)懂了”、“會(huì)學(xué)了”，“生本教育”可以提高學(xué)生的“語(yǔ)言表達(dá)能力”、“思維發(fā)散能力”、“合作能力”和“學(xué)習(xí)能力”

　　3、生本管理使學(xué)生獲得了自信、自尊、自愛，由“他律”變?yōu)椤白月伞薄?在生本管理中，學(xué)生獲得了充分的信任，逐步樹立了自信心和責(zé)任感、懂得了自尊、自愛，并且逐步形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的生活習(xí)慣從而形成了“自管自”的良好局面。

　　4、生本備考使學(xué)生提高了學(xué)習(xí)成績(jī)，變“怕考”為“敢考”、“愛考”。 生本備考使學(xué)生直接參與系統(tǒng)復(fù)習(xí)，對(duì)學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行歸納、綜合;對(duì)考綱，考卷進(jìn)行分析、研究;然后再進(jìn)行有針對(duì)性的復(fù)習(xí)和練習(xí)。讓學(xué)生自己當(dāng)“司機(jī)”做“探路人”，其效果比師本備考要好得很多。

　　生本教育心得體會(huì) 篇4

　　20xx年7月2日～6日，我有幸赴廣州參加了由生本教育創(chuàng)始人郭思樂教授舉辦的全國(guó)第二十七期生本教育理論與實(shí)踐研習(xí)班。這次培訓(xùn)資料分三部分：一是觀摩課展示、教學(xué)點(diǎn)評(píng)；二是由郭思樂教授做的關(guān)于生本教育的講座；三是與執(zhí)教教師交流，并進(jìn)行課堂教學(xué)講座和問(wèn)題解答。透過(guò)這次學(xué)習(xí)使我對(duì)生本教育有了全新的認(rèn)識(shí)，，更真切地感受到，那里的教學(xué)不僅僅無(wú)限精彩，并且是在教學(xué)中播種人文情懷，喚起生命的激揚(yáng)。

　　課前研究：充分的先學(xué)是構(gòu)建生本課堂的法寶。先學(xué)就是將新知識(shí)、新任務(wù)提前讓學(xué)生在課前進(jìn)行充分地研究，把個(gè)體的想法帶入課堂，從中選出化的學(xué)習(xí)方法，把學(xué)習(xí)變成一種享受，教師則要抓住文本的關(guān)鍵點(diǎn)去布置前置性課前小研究。這次印象特深的就是一節(jié)五年級(jí)的數(shù)學(xué)課：《圓的周長(zhǎng)》，課前教師給學(xué)生安排了四個(gè)前置性小研究：用自我的話說(shuō)說(shuō)什么是圓的周長(zhǎng)找一個(gè)圓形物品，你能想出什么方法測(cè)量出它的周長(zhǎng)再找?guī)讉�(gè)不一樣的圓形物品，分別量出它們的周長(zhǎng)和直徑，完成表格；說(shuō)說(shuō)自我的感想。課前自學(xué)讓學(xué)生對(duì)新知有了初步感受和淺層理解，課內(nèi)又在充分交流、相互質(zhì)疑中提升認(rèn)識(shí)。學(xué)生不僅僅理解了概念，并且會(huì)用具體的例子來(lái)說(shuō)明概念之間的關(guān)系，不僅僅學(xué)會(huì)了如何求圓的周長(zhǎng)，并且還理解了圓的周長(zhǎng)和直徑相互依存的.關(guān)系。正因?yàn)榻處煱岩磺袑W(xué)習(xí)的權(quán)力還給了學(xué)生，學(xué)生的表現(xiàn)才會(huì)如此精彩，這不正是生本教育的魅力體現(xiàn)嗎

　　課前見聞：不管什么樣的課堂，課前都有幾分鐘的講述見聞時(shí)間，語(yǔ)文課前學(xué)生或帶來(lái)一則文學(xué)笑話，或講述閱讀故事，或背一段優(yōu)美的文章、詩(shī)句等等，數(shù)學(xué)課前學(xué)生或出一道腦筋急轉(zhuǎn)彎，或課外攻克的趣味數(shù)學(xué)題等與大家分享，英語(yǔ)課前學(xué)生將課外學(xué)來(lái)的某一個(gè)新單詞、句子等教給大家，這種模式化的課前見聞講述訓(xùn)練，有專門的學(xué)生主持，鍛煉了學(xué)生的組織潛力，同時(shí)，每個(gè)學(xué)生都在收集、整理、積累知識(shí)中成長(zhǎng)。

　　課堂教學(xué)：小立課程，大做功夫，實(shí)現(xiàn)教少學(xué)多。小立課程指教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)盡可能地精簡(jiǎn)，而騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生超多地進(jìn)行活動(dòng)，以此實(shí)現(xiàn)教少學(xué)多，提倡教師的無(wú)為便是有為。數(shù)學(xué)課，只要引導(dǎo)明確思路即可，解題方法學(xué)生能解幾種就解幾種，不必強(qiáng)加。一旦測(cè)試，學(xué)生出題互考互改，學(xué)生的潛力的確很強(qiáng)，但基礎(chǔ)知識(shí)可能較弱，怎樣辦教師就經(jīng)常組織一些針對(duì)性的課題研究。比方說(shuō)“基礎(chǔ)概念的研究”，教師引導(dǎo)學(xué)生研究概念錯(cuò)誤的種類，成因等等，以此來(lái)解決基礎(chǔ)資料可是關(guān)的問(wèn)題。

　　課堂組織：自從自我實(shí)驗(yàn)生本課堂以來(lái)，我的課就亂了。小組交流時(shí)，有的學(xué)生默默不語(yǔ)，有的學(xué)生滔滔不絕，可一句話也說(shuō)不到點(diǎn)子上；還有的學(xué)生趁機(jī)搗亂，整個(gè)課堂怎一個(gè)亂字了得。課堂組織方式通常都是口令化的，如“一、二、三，要坐端”，“小眼睛，看黑板”等等，為此我困惑，在這樣的課堂中，學(xué)生怎樣會(huì)學(xué)到東西呢廣東省不僅僅在教學(xué)上生本化，連課堂組織模式也發(fā)生徹底的改變，所有的機(jī)械口令全由名言警句，詩(shī)句或教師自創(chuàng)對(duì)子代替，如：一年級(jí)孩子在認(rèn)完一課的簡(jiǎn)單字后準(zhǔn)備攻克最難的幾個(gè)字時(shí)，教師喊：“奇思妙想”，生接“記難字”，師再說(shuō)“四人小組”，生接“應(yīng)對(duì)面”，學(xué)生邊說(shuō)邊坐好，并且手不停地做好了下一步學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，把會(huì)認(rèn)字卡放一邊，不會(huì)認(rèn)的擺桌面，小組討論字的記憶方法，然后交流。而中、高段更多的采用名言警句等方式組織課堂，如師說(shuō)“書山有路勤為徑”，而生接“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，師“開卷有益”，生“博覽群書”等，課堂組織充滿了文學(xué)的色彩，學(xué)生在復(fù)習(xí)背誦經(jīng)典名言的同時(shí)，教師簡(jiǎn)單完成了組織課堂的任務(wù)。

　　課堂氣氛：生本的課堂學(xué)生絕對(duì)是分小組學(xué)習(xí)的，在我的課堂中，當(dāng)孩子匯報(bào)時(shí)，語(yǔ)言拘謹(jǐn)，不連貫。臺(tái)下的同學(xué)，有的持觀望態(tài)度，有的是看熱鬧，還有的趁機(jī)搗亂，僅有一小部分在認(rèn)真傾聽，課堂中同學(xué)之間不能構(gòu)成互動(dòng)，之間的交流語(yǔ)言要一句一句地交給孩子們說(shuō)。為此我也困惑，這樣不是限制孩子了嗎并且人云亦云，自我也覺得很別扭�？墒峭高^(guò)聽課我發(fā)現(xiàn)，生本課堂小組的組織很有序，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，組員人人有責(zé)，有記錄員，有監(jiān)督員等，課堂上小組的加分也是策略多多，如群眾的獲獎(jiǎng)，個(gè)人的獲獎(jiǎng)，回答問(wèn)題的次數(shù)，資料收集的多少等都與小組成績(jī)掛鉤，所以各小組做到了人人參與，人人發(fā)言，回答問(wèn)題總是以小組為單位，而不是學(xué)生個(gè)體。小組發(fā)表意見時(shí)又是按第一發(fā)言人、第二、第三、第四發(fā)言人的順序輪流發(fā)言，而不是個(gè)別學(xué)生一言堂。由此，我們看到的是一個(gè)個(gè)氣氛熱烈的課堂，人人參與，不是口號(hào)，而是事實(shí)。我們看到的是一個(gè)個(gè)團(tuán)結(jié)奮發(fā)的團(tuán)隊(duì)，伶牙俐齒、充滿自信、儀態(tài)大方。課堂上實(shí)驗(yàn)教師和學(xué)生的狀態(tài)給了我追求的感受，所以，剛開始的學(xué)話很必要，透過(guò)學(xué)話，孩子們才能學(xué)會(huì)匯報(bào)的流程，同學(xué)之間交流的語(yǔ)言，慢慢的會(huì)內(nèi)化成自我的語(yǔ)言，在以后的課堂中，學(xué)生們才能有的放矢，活而不亂，更有序。

　　課堂評(píng)價(jià)：課堂評(píng)價(jià)是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們看到他們的學(xué)生在課堂上認(rèn)真傾聽，評(píng)價(jià)準(zhǔn)確，語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)，被評(píng)價(jià)者虛心理解，用心回應(yīng)。其實(shí)，訓(xùn)練學(xué)生相互評(píng)價(jià)要做到“靜待花開”，要有一個(gè)過(guò)程，一年級(jí)的孩子總是在教師提醒下用稚嫩的聲音問(wèn)：“我的想法說(shuō)完了，誰(shuí)來(lái)與我交流或“我讀的怎樣樣請(qǐng)給我提提意見”；中高段的學(xué)生評(píng)價(jià)交流就顯得成熟流暢了，課堂上總是話筒搶可是來(lái)，“我來(lái)補(bǔ)充一點(diǎn)”，“我不一樣意你的觀點(diǎn)，我認(rèn)為你的觀點(diǎn)錯(cuò)在…我認(rèn)為就應(yīng)是…”等等，教師只是在享受著學(xué)生的爭(zhēng)論和評(píng)價(jià)，并適時(shí)點(diǎn)撥。課堂上回蕩的是學(xué)生的聲、影，激揚(yáng)的是學(xué)生的生命，課堂上的主體回歸，詮釋了生本教育的全部?jī)?nèi)涵。

　　知識(shí)解決：我們的課堂知識(shí)解決經(jīng)常是教師越庖代俎，教師的思維畢竟有限，生本的課堂教師變得聰明而簡(jiǎn)單，有困難找學(xué)生，學(xué)生豐富的思維使知識(shí)的解決更加多元化。

　　這次學(xué)習(xí)中，我深深感受新理念對(duì)心靈的撞擊。身臨課堂的感受，又聽郭教授《教育走向生本，教育激揚(yáng)生命》的專題講座，以及實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校長(zhǎng)和特級(jí)教師的經(jīng)驗(yàn)介紹，給我以巨大的震撼。我也真切感受到：生本教育所揭示的教育本質(zhì)就是提升生命質(zhì)量。我們實(shí)施的教育就是要使人的生命潛能得到充分發(fā)揮，使人的天性得到自由發(fā)展。生本教育是激揚(yáng)生命的教育，是提升學(xué)生生命質(zhì)量的教育。

　　生本教育心得體會(huì) 篇5

　　7月11日來(lái)到承德實(shí)驗(yàn)小學(xué)聆聽了《地震中的父與子》一節(jié)生本研究課。柳巍教師精彩的課堂教學(xué)，體現(xiàn)老師廣博的知識(shí)，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，平等融洽的師生關(guān)系，課堂上教師和學(xué)生的真實(shí)的、情感的投入，師生、生生的互動(dòng)過(guò)程，思維的碰撞，心靈的溝通，智慧的啟迪，給我留下了深刻的印象。

　　本節(jié)課柳老師分三步設(shè)計(jì)的：首先出示前置性作業(yè)，學(xué)生互查。在學(xué)生互查時(shí)師巡視。其次，指一組向全班交流。最后，拓展中又讓孩子從生活中體會(huì)父母對(duì)你的愛。從這節(jié)課我體會(huì)到語(yǔ)文即是生活，生活即是語(yǔ)文。用文字展現(xiàn)生活實(shí)際，既能讓學(xué)生感悟語(yǔ)言文字的精妙，又能觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)在情感世界。此時(shí)，他們的所想所說(shuō)都是情真意切，感受至深。在這里再現(xiàn)了人文魅力，深化了學(xué)生對(duì)文章的理解，提高學(xué)生的寫作能力，做到了讀寫結(jié)合。

　　第二節(jié)和下午分別聽了余秀行和賀秀宇兩位專家的精彩講座。以前對(duì)于郭思樂教授提出的“生本教育”理念了解的比較少，今天聽了兩位專家的講座，讓我了解到生本教育的核心理念，是一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕�依靠學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。教師的作用和價(jià)值，體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。關(guān)于生本我認(rèn)識(shí)到了以下兩點(diǎn)：

　　第一，教師角色的轉(zhuǎn)變。

　　在以前的傳統(tǒng)課堂中，基本上是以教師傳授知識(shí)為主。而在生本高效課堂中，更突出了教師的.主導(dǎo)地位，也就是說(shuō)教師主要起引導(dǎo)作用。

　　第二，學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。

　　和傳統(tǒng)教學(xué)相比，生本高效課堂的模式更注重以學(xué)生為主體的思想。讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。這樣既能讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)，又能讓學(xué)生充分享受學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂。同時(shí)，同學(xué)們?cè)谕ㄟ^(guò)自學(xué)獲取知識(shí)的過(guò)程中，建立了自信，提高了能力。在通過(guò)合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感。這些為以后學(xué)生的全面發(fā)展奠定了充分的基礎(chǔ)。

　　對(duì)“生本教育”的具體實(shí)施我還有很多困惑，但是我也一直在思考自己的教學(xué)，怎么做才能讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感到快樂，而不是種負(fù)擔(dān)?對(duì)于“生本教育”的理念我是非常欣賞的，但在自己的課堂上如何把握和體現(xiàn)?是值得我好好琢磨，好好去實(shí)踐的。心中時(shí)刻裝著學(xué)生，盡可能為學(xué)生考慮，不管是備課上課，都從學(xué)生的角度出發(fā)，從學(xué)生實(shí)情考慮設(shè)計(jì)，隨著學(xué)生的發(fā)展，然后改進(jìn)、變動(dòng)，留給學(xué)生更多展示的時(shí)間，我想學(xué)生是會(huì)快樂的。

　　總之，通過(guò)本次的學(xué)習(xí)，專家的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)范在我的頭腦中留下了深深的烙印。他們時(shí)時(shí)以學(xué)生為主體，與學(xué)生平等對(duì)話，以不同的方式激起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，注重發(fā)掘引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)等等，都非常值得我學(xué)習(xí)，我將盡力吸取他們的精萃，運(yùn)用到教學(xué)工作中去，提高工作效率，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　生本教育心得體會(huì) 篇6

　　時(shí)光飛逝，實(shí)行生本教育已有半學(xué)期之久了，在這半學(xué)期里，雖然我還是對(duì)“生本教育”這一詞有點(diǎn)不太理解，但從課堂聽課、教師討論等各方面的學(xué)習(xí)交流中，多多少少，還是學(xué)到了不少東西。前段時(shí)間，為了對(duì)生本教育進(jìn)行更深一步的了解和吃透，我又將《馬安生本教育專輯》讀了一遍，里面有很多十分有意義的文章，都是談?wù)摦?dāng)?shù)卦趯?shí)行生本教育時(shí)獲得的經(jīng)驗(yàn)。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)馬安生本教育，我對(duì)生本教育一詞又有了新的認(rèn)識(shí)。所謂的生本教育就是以生命為本的教育，教育的宗旨不應(yīng)是控制生命，而是要激揚(yáng)生命，教要以學(xué)為皈依，讓生命自己行動(dòng)。所謂教學(xué)，應(yīng)該是教師支持下的學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。生本教育注重學(xué)生實(shí)際，突出學(xué)生的主體地位，呵護(hù)著學(xué)生的生命本位特性，挖掘他們的內(nèi)在潛力。這樣的'教育，是由資深的郭思樂教授提出的。這樣的教育才是老師和學(xué)生所向往的教育。這樣的教育既減輕了老師的負(fù)擔(dān)，也使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)的自由。

　　可是，這樣的教育，在值得我們探究和探索的道路上設(shè)下了很高的門檻。究竟怎樣才會(huì)出現(xiàn)這樣的課堂，老師究竟要做哪些工作，學(xué)生又該如何完成呢？在這一點(diǎn)上，很多老師都會(huì)犯難。我認(rèn)為，“生本教育”和“素質(zhì)教育”是相通的，而我們現(xiàn)在進(jìn)行的素質(zhì)教育，無(wú)非就是增添了不少活躍的課外活動(dòng)，也常常將以學(xué)生為主掛在嘴邊。但究其實(shí)際，它到底在多大程度上起了作用，仍值得懷疑。

　　在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)常可以看這樣的情景：教師照本宣科“滿堂灌”，學(xué)生鴉雀無(wú)聲，臨下課，教師小結(jié)，問(wèn)學(xué)生：“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”，假如有學(xué)生說(shuō)“不明白”的話，教師必定勃然大怒：“我都講得那么詳細(xì)了，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都不會(huì)，真是蠢得要命”，這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個(gè)縮影。而在生本教學(xué)課堂里，我們看到的將是另一番情景：學(xué)生之間你問(wèn)我答，小組成員激烈討論，小組之間激烈爭(zhēng)論，整個(gè)課堂生機(jī)勃勃�，F(xiàn)在我們不妨換位思考一下，假如你是一個(gè)學(xué)生，你會(huì)選擇怎樣的課堂？

　　我一開始嘗試著用生本來(lái)貫徹課堂，可一堂課下來(lái)漏洞百出。比如，一課前預(yù)習(xí)不充分，初中地理是小科，雖然是一門新知識(shí)，但學(xué)生學(xué)起來(lái)還是沒有主課那么帶勁，課前也就沒有得到充分的預(yù)習(xí)；二小組合作交流雜論無(wú)章，小組合作這種課堂模式，學(xué)生一開始接觸，都覺得新鮮，雖也稱得上是交流，但大部分都是聊天說(shuō)話湊熱鬧一類；三自主學(xué)習(xí)學(xué)不出東西，課堂讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課本，然后根據(jù)課本現(xiàn)有知識(shí)完成相關(guān)的知識(shí)練習(xí)，學(xué)生們一個(gè)個(gè)都說(shuō)，老師，不會(huì)，看不懂。這樣的一節(jié)課是很失敗的一節(jié)課，所以，之后我沒有再唐突貿(mào)貿(mào)然去用生本來(lái)教學(xué)生。于是我先是認(rèn)認(rèn)真真的聽了幾節(jié)有經(jīng)驗(yàn)的教師上課，然后好好學(xué)習(xí)了有關(guān)生本教育的經(jīng)驗(yàn)和方法，再次走上講臺(tái)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)學(xué)生其實(shí)是很聰明的，多次試驗(yàn)后，學(xué)生開始慢慢接受這種教學(xué)模式，課堂也面滿變得有秩序起來(lái)，雖然現(xiàn)在我的課堂還是有點(diǎn)不太成熟，但我相信在不久的將來(lái)，我會(huì)通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和摸索，上出我自己的阿升本課堂來(lái)。

　　我們所有的教育希冀和理想，都可以依托生命而實(shí)現(xiàn)。而生本教育就是教育和人的生命自然的和諧結(jié)合。它正在改變教育生態(tài)，它拒絕冗繁，通過(guò)教育的生態(tài)保護(hù)，讓所有的人，享受為生命的神奇所氤氳著的美好的教育。它是一種崇高的理想，雖然舉步維艱，但絕不是夢(mèng)想。

　　就像郭教授一提出的“生本教育”理念一樣：1、價(jià)值觀：一切為了學(xué)生；2、倫理觀：高度尊重學(xué)生；3、行為觀：全面依靠學(xué)生，學(xué)生是教育對(duì)象，更是教育資源；4、課程觀：小立課程，大作功夫；5、方法論：先做后學(xué)，先會(huì)后學(xué)；先學(xué)后會(huì)，教少學(xué)少；以學(xué)定教，不教而教。

　　相信中國(guó)的教育在不久的將來(lái)一定會(huì)走出傳統(tǒng)的陰影，邁向?qū)儆谧约旱囊黄�天空�?/p>

　　生本教育心得體會(huì) 篇7

　　生本教育成為時(shí)下一個(gè)鮮活的話題，吸引著我們的思想，去追尋人本的主旋律；吸引著我們的眼球，去追尋生本課堂的奇跡。

　　走近邯鄲，走近鋼苑中學(xué)，還未踏進(jìn)學(xué)校校門，似乎已經(jīng)嗅到生本教育的氣息，鋼苑中學(xué)，全國(guó)生本教育實(shí)驗(yàn)基地，這所中學(xué)把生本理念與學(xué)校實(shí)際相結(jié)合，走著一條屬于自己的特色之路，生本教育開展兩年來(lái)已經(jīng)取得驕人的成績(jī)。

　　走進(jìn)鋼苑中學(xué)，踏進(jìn)生本教育的這片沃土，撲面而來(lái)的是一塊石碑，上面布滿了不同字體的立字，下面是周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書”八個(gè)大字。這些不同的立字和周恩來(lái)的這一讀書立志名言，透露出鋼苑中學(xué)的師生們那種頑強(qiáng)的自立精神與執(zhí)著的探索意志，不斷地進(jìn)行教育改革推進(jìn)生本教育。

　　走進(jìn)生本課堂，那是一節(jié)語(yǔ)文課，展現(xiàn)在人們面前的是學(xué)生的精彩無(wú)限。

　　鏡頭一：學(xué)生替代老師，主持課堂，有板有眼，言語(yǔ)流暢，是那么嫻熟；

　　鏡頭二：學(xué)生講故事并寫出關(guān)鍵詞，然后學(xué)生根據(jù)故事談自

　　己的看法；

　　鏡頭三：學(xué)生記誦成語(yǔ)然后進(jìn)行搶答，場(chǎng)面異常激烈；

　　鏡頭四：學(xué)生不斷地提出問(wèn)題，然后其他學(xué)生講解問(wèn)題，隨后進(jìn)行質(zhì)疑或補(bǔ)充，并進(jìn)行錯(cuò)誤分享。

　　走進(jìn)生本課堂，那是一節(jié)歷史課，展現(xiàn)在人們面前的是教師的指導(dǎo)與點(diǎn)撥。

　　鏡頭一：教師盡量不占用更多的時(shí)間，把課堂時(shí)間留給學(xué)生去思考，個(gè)別問(wèn)題點(diǎn)到為止；

　　鏡頭二：教師不斷地引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材，引導(dǎo)學(xué)生分析教材；

　　鏡頭三：在做解析問(wèn)題時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生要抓住關(guān)鍵詞，通過(guò)抓住關(guān)鍵詞并聯(lián)系課本知識(shí)解決問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生把相關(guān)知識(shí)有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)；

　　鏡頭四：為了充分發(fā)揮學(xué)生的思維空間，提升學(xué)生的能力，教師引導(dǎo)學(xué)生巧妙地進(jìn)行小結(jié)。

　　無(wú)論哪一節(jié)課，每一位老師都面帶笑容，態(tài)度很和藹，他們落落大方，不拘束，他們打破了教師一統(tǒng)課堂的局面，一堂課是那么輕松和快樂，他們按照各自學(xué)科的模式與特點(diǎn)進(jìn)行流暢教學(xué)，時(shí)而引導(dǎo)，時(shí)而點(diǎn)撥，時(shí)而為學(xué)生鼓掌喝彩，時(shí)而對(duì)學(xué)生做出評(píng)價(jià)，不斷激勵(lì)學(xué)生，他們讓課堂動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，他們實(shí)踐著新的教育理念，以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

　　鋼苑中學(xué)通過(guò)生本課堂這一平臺(tái)，真正的把生本理念不斷地滲透到教學(xué)中，教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，課堂是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的課堂，一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，充分信任學(xué)生，全面依賴學(xué)生。不同的學(xué)科有著不同的教學(xué)方法，不同的課堂體現(xiàn)著不同的教育方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，教師只做一點(diǎn)點(diǎn)，學(xué)生要做一大片，學(xué)生是課堂的主人。生本教育在鋼苑中學(xué)正在生根發(fā)芽，并且茁壯成長(zhǎng)。

　　看到生本教育下一幕幕讓人心動(dòng)的場(chǎng)面，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中，也需要結(jié)合自己的實(shí)際情況，結(jié)合教材，結(jié)合學(xué)生，不斷地改進(jìn)教學(xué)，以人為本，以生命為本，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力。

　　轉(zhuǎn)變思想，堅(jiān)定生本理念。生本教育符合社會(huì)發(fā)展潮流，是一種與時(shí)俱進(jìn)的理念；生本教育符合學(xué)生個(gè)性發(fā)展，是一種鮮活的有生命力的理念，生本教育尊重學(xué)生的價(jià)值，是一種以人為本的理念；因此我們要真相信，真實(shí)踐，不斷地完善它，以這種思想為指導(dǎo)，提升我們的教學(xué)水平和思想水平，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。盡管在實(shí)踐的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，有的對(duì)這一理念還存在懷疑態(tài)度，甚至否定，有的在實(shí)踐中，不知如何操作，存在怕苦畏難心理，不愿去實(shí)踐，有的在實(shí)踐中，甚至不相信學(xué)生能學(xué)好能學(xué)會(huì)，這些都是要不得的，因?yàn)檫@一理念已經(jīng)證明并且繼續(xù)證明它能給教育帶來(lái)強(qiáng)大的生機(jī)和活力。

　　實(shí)踐生本課堂，設(shè)置好前置作業(yè)。在實(shí)踐生本課堂中，前置作業(yè)是上好一堂課的前提和保障，是實(shí)施生本教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也就是說(shuō)教師是否抓住了學(xué)生心理并找到了學(xué)生的興趣。前置作業(yè)的.設(shè)置不僅關(guān)乎著教師對(duì)整個(gè)教材的把握程度，挖掘程度，也關(guān)乎著學(xué)生是否能夠深入淺出地理解和掌握知識(shí)，進(jìn)行有效的把握這一堂課；也關(guān)乎著學(xué)生是否能夠參與到課堂中來(lái)，活躍課堂氣氛，把課上活，因此前置作業(yè)是一堂課的關(guān)鍵。盡管我們自己也在不斷嘗試著設(shè)置前置作業(yè)，也深知前置作業(yè)的重要性，但是總覺得設(shè)計(jì)時(shí)不盡如人意，這就需要我們不斷地去摸索，不斷地去完善。前置作業(yè)的設(shè)置要簡(jiǎn)單、根本、開放；這六個(gè)字雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單，但卻包含著豐富的內(nèi)容，所以我們要精心備課，備學(xué)生，備教材，設(shè)計(jì)出符合課堂實(shí)際情況的好作業(yè)。

　　生本課堂切記只注重形式忽視課堂根本內(nèi)容。生本課堂不是只講究形式，而是通過(guò)種種的形式，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)，動(dòng)是形式，會(huì)才是目的；因此，我們反對(duì)把課堂搞成形式課堂、作秀課堂、文藝課堂等等，華而不實(shí)。生本課堂是實(shí)實(shí)在在的，是切合學(xué)科實(shí)際的，是切合學(xué)生心理特征的，更是切合課堂環(huán)境的；生本課堂不是死板的是靈活的，不是學(xué)生講得多就是生本課，生本課有時(shí)候也需要教師去講一講；不是教師講的多了點(diǎn)就不算是生本課，生本課有時(shí)候也需要學(xué)生多接受新內(nèi)容，只要我們把握一個(gè)重要的原則，那就是教師一定要少講，讓學(xué)生多活動(dòng)，把更多的時(shí)間讓給學(xué)生。因此教師該講的講，不該講的不要講，像摘葡萄一樣，學(xué)生跳一跳能夠夠得著的，就讓學(xué)生自己去解決。

　　所以，作為生本課堂，要時(shí)刻以生本為理念，用這種思想指導(dǎo)我們的課堂，以學(xué)生學(xué)會(huì)為根本，學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作探究，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到實(shí)惠和快樂，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活的享受。

　　生本教育心得體會(huì) 篇8

　　自師從先生以來(lái)，求習(xí)生本理論，走進(jìn)生本學(xué)校，觀摩生本課堂，然總未能領(lǐng)悟先生的學(xué)問(wèn)真諦。私下思之，又總覺得“此中有真義”，每每想寫點(diǎn)感悟，卻 “欲辨已忘言”，乃知自己的學(xué)識(shí)功底尚淺，需繼續(xù)勤勉求學(xué)。在反復(fù)習(xí)讀先生的書和文章，特別是在學(xué)習(xí)《研究法：回歸本體》后，“歸一”的方法論引發(fā)我對(duì)下面幾個(gè)問(wèn)題的再思考，雖是幾個(gè)平常的問(wèn)題，但對(duì)我來(lái)說(shuō)思維已是經(jīng)歷了大的且不容易的扭轉(zhuǎn)，故書寫成文，作為近來(lái)學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會(huì)。

　　一、教師的位置在哪里？

　　中國(guó)人向來(lái)強(qiáng)調(diào)“素位而行”，正所謂“不在其位，不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根據(jù)自己處于什么位置來(lái)做自己份內(nèi)的事情，不要去干涉，包攬別人的事情或是不屬于自己份內(nèi)的事情。那么要做到這一點(diǎn)，首先需要明白自己所處的位置，其次需要知道自己應(yīng)該做并可以做的事情。然而現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)越出自己的位置去包攬別人的事情，費(fèi)力不討好還不自知。教師就是這樣一個(gè)尷尬的群體。在教學(xué)中，我們總是梳理好每一個(gè)我們或者權(quán)威認(rèn)為重要的知識(shí)點(diǎn)，并不厭其煩的把“它”教給學(xué)生，看似我們?cè)诤芗?xì)致，很辛苦，很認(rèn)真的“教”，實(shí)則我們是在剝奪了學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己探究知識(shí)的權(quán)利和機(jī)會(huì)，我們用自己的“教”替代了原本應(yīng)屬于學(xué)生的“學(xué)”。殊不知我們教得越細(xì)致，我們就越是偏離了自己的位置！就越是在做自己不該做的事情！那么教師的位置究竟應(yīng)該在哪里呢？

　　在確定“教師的位置在哪里”之前，我想首先需要判明誰(shuí)是教育的真正主體。只要判明誰(shuí)是教育的真正主體，其它問(wèn)題都是不證自明的。

　　教育的主體一直是教育學(xué)界樂此不疲的論題之一�？梢哉f(shuō)，學(xué)界近年來(lái)形成的“教師主體論”、“學(xué)生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學(xué)生、 教材三主體論”、“主導(dǎo)主體論”等這些關(guān)于教育的主體的主要觀點(diǎn)，都沒有逃脫西方傳統(tǒng)的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢(shì)。他們都在試圖通過(guò)對(duì)主客體關(guān)系范疇上的邏輯推理，尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”，以確定現(xiàn)實(shí)教育中教師和學(xué)生的位次并為研究找到“科學(xué)”的依據(jù)。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實(shí)也證明如此，在喋喋不休的關(guān)于主體爭(zhēng)論中，誰(shuí)又能說(shuō)服誰(shuí)，誰(shuí)又能證明自己的學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn)就無(wú)可爭(zhēng)議？靜思下來(lái)，這些主體論跟“教師中心”、“學(xué)生中心”論幾乎沒有太大的區(qū)別！他們都是二元思維的產(chǎn)物。

　　曾有段時(shí)間，自以為找到了生本教育理論的疏漏，那就是我在生本課堂的講臺(tái)上我看不到老師，老師到哪里去了？這是不是生本教育理論的一個(gè)缺陷呢？畢竟在以往的課堂教學(xué)中教師可是不可或缺的重要角色，而我現(xiàn)在看不到教師的“教”，我如何來(lái)評(píng)價(jià)這堂課的質(zhì)量，我甚至覺得這樣的.課無(wú)法參加全國(guó)的調(diào)教評(píng)比�，F(xiàn)在看來(lái)，這是我太習(xí)慣于將事物納為“主體和客體”的思維方式犯的錯(cuò)。這種二元的思維方式使我習(xí)慣于將事物分離為主客，是非，善惡，美丑等相對(duì)的概念來(lái)認(rèn)識(shí)事物，往往認(rèn)為執(zhí)著一方，就是忽視甚至拋棄另一方，這種思維的結(jié)果必然導(dǎo)致我無(wú)法判明誰(shuí)是教育的真正主體？導(dǎo)致我無(wú)法知道教師的位置應(yīng)該在哪里乃至教師本應(yīng)該做些什么？

　　因此，我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是：歸一 ——回歸本體 。它的立場(chǎng)是，“教育的“一”就是提升生命，實(shí)現(xiàn)這個(gè)“一”最終和本質(zhì)上要依靠被提升的生命自己�！� [1]顯然，教育的本體在于學(xué)生生命的提升，而這種提升主要依靠學(xué)生自己。教育教學(xué)確能有效推動(dòng)兒童的自主學(xué)習(xí)和提升，但學(xué)習(xí)是必須依靠學(xué)生自身的生命機(jī)制才得以發(fā)生的事情，任何外部力量是無(wú)法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已，只是一個(gè)外因，真正的起作用的內(nèi)因卻在于學(xué)生本身�；貧w教育本體的方法論，我們就無(wú)需再糾纏于誰(shuí)是主體，誰(shuí)是客體的爭(zhēng)論中。師生共處于一個(gè)沒有被割裂的整體，居于中心地位和起作用的是學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師的位置也就理所當(dāng)然的不應(yīng)占據(jù)教育教學(xué)的中心，自然我們也就不需要以“教”去作為評(píng)判“學(xué)”的依據(jù)。相反，如果教師在課堂上多一些不作為，少“教”一些，不以教者自居，我們倒認(rèn)為這是教師“不越位”的表現(xiàn)，因?yàn)樗�把有限的時(shí)間和空間留給了學(xué)生，讓學(xué)生能充分依托生命的內(nèi)在機(jī)制去發(fā)展自身，去實(shí)現(xiàn)自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學(xué)生的“學(xué)”，而不是替代，包攬學(xué)生的“學(xué)”。

　　用“歸一”來(lái)取代“二元”的割裂；用“回歸本體”來(lái)擺脫“主客”的思維窘境，不僅能充分明證了教育的真正主體，也為教師“正位”，更是對(duì)傳統(tǒng)文化思維的繼承與發(fā)展。這也許就是生本教育理論生命之基。

　　二、美德可教嗎？

　　蘇格拉底認(rèn)為：“美德即知識(shí)”。那么按照他的論述，美德當(dāng)然可以教授。但蘇格拉底自認(rèn)無(wú)知，他論證說(shuō)，因?yàn)樗麩o(wú)知，所以他不可能教授任何人任何東西。由此，我們可以得出這樣一個(gè)悖論：美德是知識(shí)，但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會(huì)承認(rèn)他教授美德。不可教授，那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎？當(dāng)然有，蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市，與人們討論各種關(guān)于美德的問(wèn)題。在談?wù)撝兴�就象一個(gè)助產(chǎn)士那樣去接生存在于人靈魂中的思想，幫助人們認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心中固有的善念和美德，引導(dǎo)人們向善，從而助其成為一個(gè)完善人格、擁有美德的人。顯然，蘇格拉底在用助產(chǎn)的方式而非說(shuō)教的方式使人們獲取美德。的確，美德是能夠?yàn)槿双@取，人們甚至能夠?qū)W習(xí)美德，但卻很難證明我們可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以說(shuō)教的方式教授。然而，今天我們學(xué)校的道德教育卻正在以“上課”的形式向?qū)W生教授美德，然后以“考”的形式去檢驗(yàn)學(xué)生的德行，不知不覺學(xué)生德性的真正形成卻被簡(jiǎn)化和忽視了。

　　其實(shí)就在我們教授道德的同時(shí)，我們還忽略了一個(gè)問(wèn)題，那就是：當(dāng)?shù)赖卤唤馕鰹轶w系化，邏輯化的科學(xué)的知識(shí)，當(dāng)他以知識(shí)的面目呈現(xiàn)于學(xué)生時(shí)，這種理性化的知識(shí)還是原本的道德嗎？顯然不是：他更確切的名稱應(yīng)該是道德知識(shí)。因此可以說(shuō)，學(xué)校是在教授道德知識(shí)，而后再通過(guò)考試等了解學(xué)生是否已經(jīng)“知道”了我們教授給他們的“道德知識(shí)”，可事實(shí)上，學(xué)生記住道德知識(shí)并不意味學(xué)生獲得了道德，畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個(gè)人就具有了相應(yīng)的德性！而且這些靠記憶所得的道德條律對(duì)他們具體的行為并沒有絕對(duì)的指導(dǎo)意義，他們依然會(huì)順其本性去做他們要做的事。

　　由此可見，我們的學(xué)校德育必然低效，低效的原因不僅在于灌輸、訓(xùn)斥、說(shuō)教類似這樣的方法上的錯(cuò)誤，更在于德育真正基礎(chǔ)——良好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生態(tài)的兒童的美好學(xué)習(xí)生活的失落。道德的形成離不開美好的生活，生活是道德的根基之源，這是毋庸置疑的。如果說(shuō)學(xué)校德育脫離兒童生活，這應(yīng)該也是無(wú)可爭(zhēng)議的。其實(shí)，最初的德育是生活的一部分，與生活是完全融為一體的。正所謂：擔(dān)水劈柴皆是道，舉手投足皆教育。在生活中存在著大量不可言說(shuō)的道德，人們往往是通過(guò)自身的體驗(yàn)去感悟它們，從而構(gòu)建自己的道德體系。人們?cè)谧非竺篮蒙�活的過(guò)程中追求道德，沒有強(qiáng)制，沒有灌輸，沒有說(shuō)教，一切都是自主和愉悅的。但是隨著制度化教育的產(chǎn)生，學(xué)校教育與生活開始分離，德育也隨之遠(yuǎn)離生活，施教者把人類形成的傳統(tǒng)美德解析成空洞的道德條律，并把這些抽象的行為規(guī)定強(qiáng)加給受教者。這時(shí)失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無(wú)味的說(shuō)教，充斥著壓抑，強(qiáng)制，痛苦和虛偽，當(dāng)然也就伴隨著無(wú)效的結(jié)局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態(tài)，只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，對(duì)其學(xué)習(xí)、交往以及各種生活境遇做出合理指導(dǎo)，使他們獲得知識(shí)的樂趣并領(lǐng)悟到生活的真諦，從而提升道德境界。簡(jiǎn)言之，就是要讓學(xué)生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)校中過(guò)上道德的生活呢？

　　生本教育理論給我們提供了最好的方法：那就是依托學(xué)生內(nèi)在的生命機(jī)制，建立美好學(xué)習(xí)生活的教學(xué)生態(tài)。“學(xué)習(xí)生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動(dòng)和發(fā)展，形成美好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在德性及其未來(lái)走向，并借以迎接社會(huì)對(duì)兒童道德成長(zhǎng)的進(jìn)一步要求。” [2]在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中，兒童會(huì)在不經(jīng)意中自然形成了許多美德。諸如：自信、友愛、樂觀、熱情、進(jìn)取、公正等等。這是因?yàn)�，生本化的教學(xué)生態(tài)：美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活使兒童獲得了盡可能大的自主學(xué)習(xí)空間，最大限度的調(diào)動(dòng)了他們情感的積極性與求知的主動(dòng)性，使他們得以在生命的舞臺(tái)上展示自我的美，同時(shí)欣賞他者的美，就在這追求真善美的過(guò)程中，在這美好的學(xué)習(xí)生活中，素樸的，毫無(wú)功利的德性就融入了他們的本性，并成為其中的一部分。無(wú)需苦口婆心說(shuō)教，無(wú)需蠻橫無(wú)禮的強(qiáng)制，兒童在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中自然而然地獲得了道德，在這良好教學(xué)生態(tài)中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對(duì)未來(lái)的思考和行為。美好的教學(xué)生態(tài)，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，這確是一個(gè)令人向往的前景！

　　三、 教師能做些什么呢？

　　我從來(lái)沒有如此地懷疑過(guò)教師的作用！教師能做什么？想想總讓人有些沮喪：很多時(shí)候我們居然是在教學(xué)生的本能，教他本來(lái)就會(huì)的東西。可是，我們一直以來(lái)都習(xí)慣于以教者自居，并無(wú)限擴(kuò)大自己的職業(yè)功效，我們的口頭禪或或者應(yīng)該說(shuō)是我們的自勉語(yǔ)：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”就是最好的證明。于是我們費(fèi)勁心機(jī)的研究教法，從教學(xué)內(nèi)容到時(shí)間的安排，從詩(shī)意的語(yǔ)言到優(yōu)美的教態(tài)，我們力求把“教”達(dá)到科學(xué)化，技術(shù)化的完美的同時(shí)，卻把本屬于學(xué)生學(xué)習(xí)和求知的課堂成了我們教技表現(xiàn)的舞臺(tái)，我們對(duì)于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸！事實(shí)上，這種外在于學(xué)生的“教”不僅不能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而是學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾。就舉一個(gè)我自己的例子吧：院子里幾個(gè)小朋友拿著一根跳繩，他們想玩跳繩的游戲。我，一個(gè)成年人，理所當(dāng)然我要教他們玩。于是我很費(fèi)勁教他們游戲的規(guī)則并不停給他們做示范，結(jié)果卻變成了他們牽著繩子而我在跳繩，與我的初衷截然相反，原本是他們要玩跳繩！后來(lái)，我放棄了教（實(shí)在是無(wú)能為力），然而他們卻以他們的方式解決了規(guī)則問(wèn)題，而且玩得很開心，很盡興。顯然，我的“教”既沒有讓孩子們學(xué)會(huì)任何規(guī)則，也沒有達(dá)到玩的目的。反而成了他們的干擾，反而使他們失去玩的樂趣，我對(duì)“教”的自信受到了嚴(yán)重的打擊。

　　那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢？我首先想到了“留白”這個(gè)詞。中國(guó)古文化是比較崇尚空白的，古詩(shī)有云：不到處皆詩(shī)。中國(guó)畫也非常講究布白，總會(huì)在畫里留下那么一片空白，這空白不僅不會(huì)讓人感到遺憾，反而引起人的無(wú)限的遐思，從而增加了畫的整體與和諧之美。那么，我們的教是不是也該借鑒“留白”，不要執(zhí)著于完整知識(shí)的教授，把我們要教的知識(shí)留出來(lái)，少教甚至不教，留給孩子們自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他們內(nèi)心并融入他們生活的知識(shí)才是屬于他們的知識(shí)。因此，留白，留白，再留白，只有我們留出越多的空白，學(xué)生才能有更多的時(shí)間和空間去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我們?cè)凇敖獭敝袘?yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)展示知識(shí)的原本面目的情境。這個(gè)情境能把生活世界的知識(shí)與科學(xué)世界的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓那些經(jīng)過(guò)邏輯分析，抽象的、系統(tǒng)化的知識(shí)在這個(gè)情境中能顯現(xiàn)出它最原初的，生活的摸樣，于是學(xué)生就可以通過(guò)這個(gè)情境中，從自己生活世界中的知識(shí)去認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟科學(xué)世界的知識(shí)，使科學(xué)的知識(shí)成為于自己的自身知識(shí)。只有這樣，我們慣�？俊敖獭钡目茖W(xué)的知識(shí)才能與學(xué)生的生活和生命產(chǎn)生聯(lián)系，他們將內(nèi)在于學(xué)生并能為學(xué)生所用，他們與考試無(wú)關(guān)，他們只為學(xué)生更好的生活做準(zhǔn)備并成為學(xué)生的不可言說(shuō)的智慧。最后，我想到的就是行不為之教，把學(xué)交付給學(xué)生，安守做一個(gè)生命的牧者，欣賞生命的成長(zhǎng)，觀看生命之花的綻放，于生命中感受自然和生命的美。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　不論是西方后現(xiàn)代哲學(xué)所提倡的口號(hào)“回到事物本身”，還是中國(guó)禪宗的精髓要義“重現(xiàn)本來(lái)面目”，其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相，沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對(duì)立，一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”，歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說(shuō)“歸一”，既能與古老的中華智慧息息相通，又與現(xiàn)代西方哲學(xué)的思辨成果站到了同一思想高度，也更是對(duì)二元思維方式的超越。在對(duì)“本體”的追問(wèn)中，我們能更明晰問(wèn)題的矛盾所在，更清楚的知道自己的思維局限所在，也就能更有效的幫助我們解決教育現(xiàn)象中的問(wèn)題。

　　生本教育心得體會(huì) 篇9

　　閱讀了《教育走向生本》這本書后，使我受益匪淺。

　　“生本教育”是郭思樂教授通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)教育模式的深刻思考和研究實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的，與“師本教育”相對(duì)的一種教育方法，是對(duì)“師本教育”全方位、多方面的改革，強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。

　　作為教書多年的我，實(shí)在感到遺憾，很少想到學(xué)生是一個(gè)生命個(gè)體，真的。站在講堂上，我只覺得他們是一個(gè)個(gè)缺少知識(shí)，缺少學(xué)習(xí)熱情與方法的求知者，所以淌說(shuō)我言�？荚噥�(lái)臨時(shí)，我只覺得他們是有待驗(yàn)證的教育產(chǎn)品，不停地打磨補(bǔ)缺。學(xué)生違紀(jì)時(shí)，我只覺得他們是行為失調(diào)的高等生命個(gè)體，強(qiáng)行校正。很多時(shí)候，我都沒有意識(shí)到他們的內(nèi)心中潛藏著人類數(shù)萬(wàn)年的經(jīng)驗(yàn)積累。把學(xué)生當(dāng)做活生生的生命個(gè)體，尊重生命，敬畏生命，這何嘗不是在開放我們自己的潛能呢？

　　在每一次備課時(shí)，我都要上網(wǎng)找材料，準(zhǔn)備很多素材，好像不這么做就不是個(gè)優(yōu)秀的老師，課堂在這樣的前提下就成了我展示材料與學(xué)識(shí)的舞臺(tái)，我的潛能被激發(fā)了，而學(xué)生呢？連查個(gè)資料都要反復(fù)問(wèn)老師：哪里有阿？能不能你幫我們做些現(xiàn)成的.吧！這樣的結(jié)果與其說(shuō)是在教學(xué)生，不如說(shuō)實(shí)在寵學(xué)生，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的事情每天都在發(fā)生。

　　很多時(shí)候我們遇到學(xué)生學(xué)不懂的地方，慣常的做法就是講，反復(fù)講，練，大量練。這種形式訓(xùn)練的結(jié)果是什么呢？學(xué)生聽煩了，練倦了。成績(jī)又怎能提高。殊不知智慧的獲得不是練，而是感悟、頓悟。從舉三反一，到以點(diǎn)見面。為何學(xué)生不懂感悟，因?yàn)槲覀兌继�急功近利了，教育的急功近利必然是把學(xué)生當(dāng)做產(chǎn)品，以為由外而內(nèi)的琢磨幾下就行了，卻不知，能力的提高最終還是由內(nèi)而外變化的。所以每個(gè)老師多點(diǎn)耐心，把學(xué)生當(dāng)做活生生的生命個(gè)體，讓他們?cè)诨顒?dòng)，做中，去感悟，總結(jié)，最后學(xué)會(huì)運(yùn)用，把知識(shí)成為他自己的部分。

　　作為一名年輕教師來(lái)說(shuō),從教多年來(lái)，我清醒地認(rèn)識(shí)到，要想作做一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,那么你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們?cè)S多讓我們困惑的問(wèn)題.作為教師，我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，如果能很好的思考這些問(wèn)題,那么再教育方面也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果。

　　生本教育心得體會(huì) 篇10

　　通過(guò)這幾天生本教育理論研修班的學(xué)習(xí)，我們先聆聽了華南師范大學(xué)郭思樂教授的“生本教育理論”，立時(shí)讓我耳目一新；又聽了四節(jié)生本教育課，耳聞目睹“生本教育”的成果；接著又聽了承德教育局副局長(zhǎng)蕭俊泉教授的《新課程背景下生本教育的管理與實(shí)踐報(bào)告》，有茅塞頓開之感，下面談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)：

　　當(dāng)前，素質(zhì)教育的呼聲鋪天蓋地，作為處在教育最前線的教師無(wú)不摩拳擦掌，紛紛投入到了教改的熱潮之中。那么，教學(xué)改革將何去何從？呼聲極高的是“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教育觀。然而在以上的教育觀中，老師的仍是排序在第一位的，學(xué)生為主體仍是排第二位的。誠(chéng)然，教師在課堂中應(yīng)該導(dǎo)，但教師如何“導(dǎo)”，導(dǎo)到何種程度？“導(dǎo)”在課堂教學(xué)中占多少比重？學(xué)生的主體地位怎樣真正體現(xiàn)？我們的研究卻重視不多。而郭思樂教授正是抓住了這些問(wèn)題，站在教改的至高點(diǎn)上對(duì)生本教育進(jìn)行了精辟的論述。

　　“教育的本質(zhì)就是要激揚(yáng)生命。而生本教育就是以生命為本的教育，宗旨是高度尊重學(xué)生，全面相信學(xué)生，一切依靠學(xué)生。對(duì)待教育，如果我們能表現(xiàn)出教育的文明和氣度，那學(xué)生一定能給我們帶來(lái)一份驚喜，一份感動(dòng)�！惫�教授充滿教育智慧的話語(yǔ)讓大家心里豁然開朗。

　　生本強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”。這里表面上看不過(guò)是句序的顛倒，實(shí)則是一個(gè)重要的指導(dǎo)思想。先“主導(dǎo)”后“主體”，學(xué)生則處于被動(dòng)接受狀態(tài)，而先“主體”后“主導(dǎo)”，學(xué)生則處于主動(dòng)激活狀態(tài)，他有利于開發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)展智能，培養(yǎng)創(chuàng)造力，因而我們說(shuō)教育無(wú)論怎么改，都不能忘記教育面對(duì)的是人，是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，他們才是課堂的主人。

　　一直以來(lái)，我們的.教師都認(rèn)為孩子只是一個(gè)被動(dòng)地接受知識(shí)的容器，教師的教案以教師思路為主，以教師好教為原則，牽著兒童鼻子走，扼殺了兒童自主認(rèn)識(shí)事物的積極性，因而課堂氣氛沉悶，教學(xué)效率不高。也許有人會(huì)說(shuō)：“是啊，我們知道兒童有認(rèn)識(shí)能力，可就是他們不愿學(xué)習(xí)，怎么辦呢！”其實(shí)，學(xué)習(xí)與吃飯一樣，是人的天性，孩子們是愛學(xué)習(xí)的。我們都知道，小孩子一旦接觸了外界，就會(huì)不斷地提出問(wèn)題，經(jīng)常問(wèn)一些為什么的問(wèn)題；可是，經(jīng)過(guò)幾年、上十年的教育后，我們的孩子、我們的學(xué)生不管知道不知道，再不愿意問(wèn)為什么了，這是為什么？這難道不能引起我們的深思嗎？我們仔細(xì)想想，就可以醒悟，就會(huì)明白“教育過(guò)程的主人和主力原來(lái)是兒童自己，我們只不過(guò)是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人，我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和�，否則，我們的教育工作就會(huì)做不對(duì)，做不好，做不了�！惫�教授為我們指出了一條路：一切為了學(xué)生，全面依靠學(xué)生，以學(xué)定教。生本教育的方法是全面依靠學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，開發(fā)他們的潛能，使他們的學(xué)習(xí)處于最自然的狀態(tài)�！耙磺袨榱藘和�，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和��！辈扇×艘詫W(xué)定教的教學(xué)方法，是我們應(yīng)該追求和推崇的。如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童適合的教育，當(dāng)教育適合兒童時(shí)，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時(shí)人的內(nèi)部自然規(guī)律起作用了，兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。所謂適合學(xué)生的教育，這就是生本教育。

　　生本讓我們激動(dòng)，也讓我們看到了教育的希望，在今后的教學(xué)中，我們要樹立生本主義的行為觀，全面依靠學(xué)生，讓他們自己去學(xué)、去探索、去研究、做有創(chuàng)新精神的人。

　　生本教育心得體會(huì) 篇11

　　生本教育，其核心理念，就是尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠師教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕�依靠學(xué)生而學(xué)。而教師則要退后，教師的作用和價(jià)值，體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這不僅僅是教育方法而轉(zhuǎn)變，更是教育觀念的深刻變革。郭思樂教授認(rèn)為：生本教育提出對(duì)課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者，時(shí)而又是“顧問(wèn)” 與“同伴”，“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。

　　生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則，主張教師不給兒童過(guò)多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間；同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生，并不斷強(qiáng)化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。

　　生本教育是讓學(xué)生進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)（由教師提供一個(gè)最根本的，最簡(jiǎn)單的問(wèn)題），小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)的成果），班級(jí)交流學(xué)習(xí)（提出更深刻的問(wèn)題），熟悉學(xué)習(xí)（鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容）四步教學(xué)模式。

　　以下是我對(duì)生本教育的一些認(rèn)識(shí)。

　　教學(xué)不是要主要依靠教師的教，而是依靠學(xué)生的學(xué)。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情， 教育不可能像修剪樹苗對(duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造，我們對(duì)學(xué)生所施加的影響教育都要通過(guò)兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來(lái)達(dá)到，教育過(guò)程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習(xí)是生命成長(zhǎng)的過(guò)程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì)，不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。

　　學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫。這告訴我們，一方面是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇欲望和創(chuàng)造欲，另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習(xí)的資源和學(xué)習(xí)的能力，而不是一張白紙。人的起點(diǎn)非零，在基礎(chǔ)教育階段，所有的知識(shí)都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分利用孩子學(xué)習(xí)能力把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的知識(shí)符號(hào)學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活結(jié)合，讓學(xué)生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。教育應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的`天性得到自由的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。

　　我還認(rèn)識(shí)到把以往教學(xué)中的主要依靠教師的教轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕�依靠學(xué)生的學(xué)，教師的作用和價(jià)值體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要想做到這一點(diǎn)，教師要徹底轉(zhuǎn)變觀念，解放思想任何時(shí)候都要堅(jiān)持相信學(xué)生，依靠學(xué)生，努力做到“先學(xué)后教，不教而教”，使學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握基于自己的思考，相互啟發(fā)，互相質(zhì)疑當(dāng)中進(jìn)行的，而我在以往的教學(xué)工作中就沒有做到這點(diǎn)，原因是由于自己的思想觀念陳舊，怕課堂紀(jì)律亂了后難易掌握。以前我總認(rèn)為把知識(shí)講的盡可能詳細(xì)，清除就可以使學(xué)生更容易記憶，其實(shí)這樣是把學(xué)生的思維局限住了，也違背了教學(xué)的規(guī)律，是不利于學(xué)生成長(zhǎng)，這也是學(xué)生厭學(xué)，受壓抑，無(wú)心學(xué)習(xí)，被動(dòng)學(xué)習(xí)的根源�！吧�本教育”要一改往日的“灌輸式”教學(xué)模式，讓學(xué)生在課堂中充分體會(huì)到發(fā)生問(wèn)題解決問(wèn)題的樂趣。如果學(xué)生有了這樣的體會(huì)和收獲，他們的學(xué)習(xí)興趣機(jī)會(huì)提高，就會(huì)由要我學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成我要學(xué)。

　　總之，我們教師在課改大環(huán)境中，在“生本教育”的勁吹下，應(yīng)大膽的走出嘗試生本教育的第一步，讓我們的師本逐步轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)向生本，把課堂真正還給孩子。

　　生本教育心得體會(huì) 篇12

　　有幸兩次參加到廣州學(xué)習(xí)生本教育的座談會(huì)，同行的發(fā)言讓我充分體會(huì)到了思維的激蕩，生命的閃光！讓人看到了興文教育實(shí)踐生本教育的希望，更增強(qiáng)了踐行者們的信心。提出些想法，也很粗淺，更期達(dá)到拋磚引玉的目的！

　　一、領(lǐng)導(dǎo)再重視 頂層再設(shè)計(jì)

　　興文推進(jìn)課程改革，是否走生本教育之路，事關(guān)興文教育的全局，也是將來(lái)一定時(shí)間內(nèi)影響興文教育的重大事項(xiàng)！管理者們必需走進(jìn)生本，認(rèn)識(shí)生本，才能領(lǐng)導(dǎo)生本；各職能部門也必需認(rèn)識(shí)生本，學(xué)習(xí)生本，才能配合做好生本；學(xué)校的校長(zhǎng)及到中干也必需走進(jìn)生本，研究生本，這樣才能帶頭踐行生本。從目前情況下，觀望者還很多，沒有領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，強(qiáng)力的推進(jìn)，也許效果就不明顯！

　　實(shí)施生本教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必需要有頂層設(shè)計(jì)的思想，從戰(zhàn)略上去構(gòu)建，從戰(zhàn)術(shù)上去實(shí)施。一是目標(biāo)如何定位；二是責(zé)任如何明確（有些同志在私下交流，校長(zhǎng)認(rèn)為課程改革是分管副校長(zhǎng)的事，分管副校長(zhǎng)認(rèn)為是教導(dǎo)主任的事，教導(dǎo)主任認(rèn)為是學(xué)科教師的事，最后效果可想而知）；三是具體如何去做；四是評(píng)估如何去改。這些都是牽一發(fā)而動(dòng)全身的事情，沒有頂層設(shè)計(jì)的思維，恐怕實(shí)施生本教育的效果也難盡人意！

　　二、學(xué)習(xí)再深入 認(rèn)識(shí)再提升

　　參加了兩次學(xué)習(xí)生本教育座談會(huì)，感覺大家積極性很高，思維也在激烈的交鋒，這本來(lái)就是好事！但感覺得我們中的部分人，好象自己完全弄明白了生本教育，能一攬眾山小的樣子！其是生本教育是一項(xiàng)由理論和實(shí)踐相結(jié)合的教育成果，只有我們不斷去學(xué)習(xí)，去踐行，認(rèn)識(shí)才會(huì)更深入！所以，管理者有必要提醒大家，深入去學(xué)習(xí)生本教育，組織相關(guān)活動(dòng)，進(jìn)行多層面的研討，才會(huì)提高大家的認(rèn)識(shí)，才會(huì)在行動(dòng)上真正去踐行生本教育。

　　學(xué)習(xí)生本的'成本很高，但學(xué)校的管理者如果沒有真正去體會(huì)，那實(shí)施的效果是不明顯的。所以個(gè)人認(rèn)為，無(wú)論是從主管局到學(xué)校，還得需要堅(jiān)持派出去學(xué)習(xí)，只有相應(yīng)的管理人員有體會(huì)，有思考，這項(xiàng)工作才會(huì)有成效。學(xué)校的設(shè)備可暫時(shí)少一點(diǎn)，但學(xué)校的管理者必需要懂課程改革，知道如何改！如果沒有人思想的變化，再多的物也只是一種擺設(shè)而已！

　　三、點(diǎn)面要結(jié)合 措施要配套

　　如何在興文的學(xué)校實(shí)施生本教育，這是一個(gè)值得探究的課題，也一定是一個(gè)有很大爭(zhēng)議的問(wèn)題。綜合相應(yīng)一些地區(qū)實(shí)施的情況來(lái)看，個(gè)人粗淺的認(rèn)為，應(yīng)點(diǎn)面結(jié)合，精準(zhǔn)發(fā)力：從縣級(jí)層面來(lái)看，點(diǎn)是確定部分重點(diǎn)推進(jìn)學(xué)校，面是全縣的小學(xué)、初中、高中的起始年級(jí)，其是生本教育從起始年級(jí)做是最容易的，從起始年級(jí)開始也少走彎路；從學(xué)校層面來(lái)看：點(diǎn)是選擇好一批班級(jí)，面是一個(gè)班的各學(xué)科整體推進(jìn)，這樣容易形成生本教育的學(xué)習(xí)模式，縮短學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的時(shí)間，突顯成效！

　　實(shí)施生本教育，相應(yīng)措施要配套，實(shí)施生本教育的實(shí)驗(yàn)校，實(shí)點(diǎn)班，涉及到教師的配套、學(xué)生的評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)的配合等諸多事項(xiàng)，所以相應(yīng)的措施必需要配套，才能有利于生本教育的實(shí)施。

　　四、平臺(tái)要搭建 活動(dòng)要開展

　　一個(gè)人低頭走路，總不知道自己走在那兒了！有些學(xué)�？偸菒蹎胃桑�總怕別人超過(guò)自己，我們?nèi)狈Φ氖菆F(tuán)隊(duì)精神，有思想的原因，也是體制的因素。從生本教育的實(shí)施來(lái)看，只有搭建起相應(yīng)平臺(tái)，才能讓相應(yīng)學(xué)校少走彎路，才能促進(jìn)其同學(xué)、同研、達(dá)到共成長(zhǎng)目的！因此，建議一是可結(jié)合原來(lái)學(xué)區(qū)的基礎(chǔ)上，參照教育集團(tuán)的一些做法，成立起生本教育學(xué)校共同體，建立相應(yīng)機(jī)制，明確相應(yīng)責(zé)任和權(quán)利，給予相應(yīng)經(jīng)費(fèi)保障，切實(shí)開展系列活動(dòng)，真真實(shí)實(shí)的去做生本；二是建立生本教育專家指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，可借助名師隊(duì)伍、學(xué)科教研員等建立起自己的本土專家團(tuán)隊(duì)，對(duì)生本教育學(xué)校進(jìn)行一定的指導(dǎo)；三是進(jìn)一步開闊視野，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候邀請(qǐng)郭教授的生本教育專家團(tuán)隊(duì)或生本教育名校的名師給予指導(dǎo)，也可適當(dāng)組織生本學(xué)校去部分生本教育名校跟崗學(xué)習(xí)，努力讓其學(xué)以致用！

　　五、考試要改變 評(píng)價(jià)要跟上

　　課程改革實(shí)施困難的原因是多樣的，考試評(píng)價(jià)的導(dǎo)向是一個(gè)重要原因。廣東的生本教育實(shí)驗(yàn)校是小學(xué)六年級(jí)才統(tǒng)一考試，初中是初三才統(tǒng)一考試，山東省的整個(gè)高中是高三才統(tǒng)一考試，生本教育的實(shí)施，開始成績(jī)肯定是有差異的，如果這些不改變，很難去實(shí)施。我們要想一下達(dá)到廣東生本教育實(shí)驗(yàn)校的做法，估計(jì)也是不現(xiàn)實(shí)的。是不是我們就無(wú)所改變了呢？我個(gè)人覺得還是我們思想解決得不夠，放手不夠，是不是嘗試一下：一是取消學(xué)期的過(guò)程性檢測(cè)，這是下面一些學(xué)校和老師呼聲，因?yàn)檫@樣的檢測(cè)沒有什么意義？二是能不能在起始年級(jí)第一學(xué)年不統(tǒng)一考試，由生本實(shí)驗(yàn)校自己組織考試或按生本教育的要求來(lái)考，要給改革者留有時(shí)間。

　　我們?cè)u(píng)價(jià)整體太粗略；一是內(nèi)容較單一；二是方法較簡(jiǎn)單�，F(xiàn)代義務(wù)教育的評(píng)價(jià)都在轉(zhuǎn)向引導(dǎo)學(xué)校特色發(fā)展上來(lái)，我們并不是說(shuō)分?jǐn)?shù)不重要，但我們要的是利于學(xué)生發(fā)展的分?jǐn)?shù)，有內(nèi)在質(zhì)量的分?jǐn)?shù)，但我們更要關(guān)注學(xué)生完整人格的形成，學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展。所以是否考慮把評(píng)估的內(nèi)容分成幾個(gè)類，各類評(píng)各類的，總要讓那些分?jǐn)?shù)差的學(xué)�？吹阶约旱拈L(zhǎng)處，找到自己特色發(fā)展的著力點(diǎn)，而不是一個(gè)所謂的綜合督導(dǎo)評(píng)估；二是評(píng)估的方法更多樣些，加大過(guò)程性的抽測(cè)評(píng)估的分值，壓縮學(xué)年督導(dǎo)評(píng)估的分值，三是否可探討引入第三方的評(píng)估，努力讓其更客觀公正。如果評(píng)價(jià)不改變，那些實(shí)施生本教育的學(xué)校，剛開始起步階段，估計(jì)很難堅(jiān)持下去，要讓改革的學(xué)校有理由改下去！

　　六、困難要估足 花開要等待

　　郭思樂教授帶領(lǐng)他的生本教育團(tuán)隊(duì)走過(guò)了17個(gè)年頭，現(xiàn)參與的學(xué)校近千所，他們?cè)谌〉贸煽?jī)的同時(shí)，也肯定碰到了許多的困難！我有機(jī)會(huì)與實(shí)施生本教育的龍泉四校的領(lǐng)導(dǎo)們無(wú)數(shù)次、多方位的交流，也深感他們的不易！他們開展生本教育五年來(lái)，至今也還感覺有很多問(wèn)題沒有得到很好的解決。我們縣實(shí)施生本教育的學(xué)校剛起步，要想沒有困難是不可能的，對(duì)此，領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生及家長(zhǎng)都必需有足夠的認(rèn)識(shí)，把困難估計(jì)足，這樣在碰到困難時(shí)才有心里準(zhǔn)備，才不會(huì)對(duì)實(shí)施生本教育失去信心！改革是一場(chǎng)革命，也可以說(shuō)實(shí)施生本教育是一場(chǎng)對(duì)師本教育的革命！

　　種子變成生命有其自然的過(guò)程，教育有其自身的規(guī)律，因此，對(duì)實(shí)施生本教育的學(xué)校，我們需要的是等待，需要的是點(diǎn)滴的積累，需要的是對(duì)學(xué)校、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)的鼓勵(lì)！我們需要靜下心來(lái)思考，彎下腰來(lái)傾聽，俯下身子去落實(shí)！那我們一定會(huì)靜等花開，諦聽到興文教育的春天！

　　生本教育心得體會(huì) 篇13

　　近年來(lái)，教育教學(xué)改革呼吁一種真正適合學(xué)生的教育。然而，《生本教育》給我們每一位教育者帶來(lái)了光明，為我們打開了一扇明亮的窗！

　　生本教育既是一種教育理念，也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中。它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

　　一、生本教育引領(lǐng)敦坊學(xué)校課堂教學(xué)大變樣。

　　以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液�、喋喋不休得講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴地坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知。如今，我校領(lǐng)導(dǎo)及全體教師努力踐行生本教育。走進(jìn)我們的課堂，看吧！學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的時(shí)間，讓孩子們自主學(xué)習(xí)、合作交流、互相質(zhì)疑、展示成果，在自主、合作、探究中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心大大增強(qiáng)，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣更濃了。

　　近來(lái)，聽了我們學(xué)校幾位老師的生本課，我很震撼：原來(lái)，書可以這么教！原來(lái)，課堂可以如此精彩！這僅僅是一位一年級(jí)的學(xué)生，在學(xué)完《小時(shí)候的周恩來(lái)》一課時(shí)，一個(gè)孩子大膽地提問(wèn)：“如果你是周恩來(lái)的母親，你會(huì)如何夸獎(jiǎng)他？”看到了吧！生本教育下的孩子前途無(wú)量！他們思維活躍、語(yǔ)言暢達(dá)、大膽自信、友愛合群。于是，我頓悟，這不就是教育所要追求的最高境界嗎？

　　二、生本教育更讓我感受到了教的快樂，讓學(xué)生感受到了學(xué)的樂趣。

　　過(guò)去，我一直認(rèn)為自己設(shè)計(jì)的分析課文的思路很好，總想通過(guò)我的引導(dǎo)把學(xué)生帶到課文中去，還常常為學(xué)生沒能答出我想要的答案而嘆息！而現(xiàn)在，學(xué)生興致盎然地圍繞話題侃侃而談中，我經(jīng)常聽得入神。

　　在學(xué)習(xí) 《第一次抱母親》一課時(shí)，課堂上學(xué)生提出了有價(jià)值的問(wèn)題，我給予了學(xué)生充足的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、小組交流。孩子們展示自己的學(xué)習(xí)成果時(shí)，有的談了對(duì)課文的理解，有的談了該怎樣讀好課文，聽！我們班溫鑫玥同學(xué)的回答：“我們組認(rèn)為母親的話應(yīng)讀得輕，因?yàn)槟赣H當(dāng)時(shí)病得很重�！睂W(xué)生通過(guò)自學(xué)不僅能理解文章的字面意思，還感受到了文字背后的'情感。學(xué)生的自學(xué)能力大大超出了我的想象。當(dāng)時(shí)我就情不自禁地稱贊道：“你真是個(gè)會(huì)讀書的孩子!”還有的同學(xué)能夠及時(shí)給其他組補(bǔ)充或糾正，有的還能很好地評(píng)價(jià)別人的回答。生本課堂里，精彩的是學(xué)生，不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人，他們要交流，要合作，要展示。

　　生本教育不僅讓學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，更開拓了學(xué)生的思維。我們學(xué)了謎語(yǔ)之后，孩子們自己創(chuàng)編謎語(yǔ)。請(qǐng)聽我們班同學(xué)創(chuàng)作的謎語(yǔ)：“一根柱子三只眼，每次只睜一只眼�！薄�—這不就是交通信號(hào)燈嗎？多么形象！“稀奇，稀奇，真稀奇！拿上鼻子當(dāng)馬騎。”——不用說(shuō)，大家都知道謎底。在自學(xué)、探究中，孩子們閃動(dòng)著智慧的靈光，對(duì)自己喜歡的文章進(jìn)行再創(chuàng)作。有的學(xué)生為課文畫插圖，有的將自己的感悟?qū)懗蓵�法作品，有的為文章配�?.....學(xué)生學(xué)習(xí) 生活詩(shī)情畫意，其樂融融。

　　真是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！苯處熧M(fèi)盡心思地“講”，抵不過(guò)學(xué)生發(fā)自肺腑的“研”,教師苦口婆心的“教”，趕不上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的“學(xué)”！

　　《生本教育》從根本上改變了我的教學(xué)思想及方法，讓我感受到教育是一種享受，是一種創(chuàng)造。此時(shí)此刻，我真誠(chéng)地呼喚每一位教育者都能：將生本教育深入開展下去，真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，努力構(gòu)建積極、歡樂、自主的課堂。同時(shí)，自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓我們的課堂更加有精彩！

　　生本教育心得體會(huì) 篇14

　　生本教育是以學(xué)生為本的素質(zhì)教育�！吧�本教育”的內(nèi)涵是：打破常規(guī)，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體。下面是我在學(xué)習(xí)生本教育的一些體會(huì)：

　　一、學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過(guò)程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提

　　“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭，學(xué)生在下面似聽非聽�，F(xiàn)在的三年級(jí)我就有著非常明顯的感覺，上課的時(shí)候，我一個(gè)人在上學(xué)講�？偸怯械膶W(xué)生不聽，無(wú)論用什么樣的方法，也是還難調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。有時(shí)讓學(xué)生自己來(lái)講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來(lái)越低。但“生本教育”并不這樣認(rèn)為，它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過(guò)程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。尤其在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的拓展部分要根椐學(xué)生的能力，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，或暢所欲言。不管多與少，對(duì)與錯(cuò)，重在參與，加強(qiáng)和關(guān)注學(xué)生的操練。

　　二、生本教育提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣

　　語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果和學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣密切相關(guān)，在長(zhǎng)期的教學(xué)探索中我發(fā)現(xiàn)有很大一部分學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣不濃，其原因是多樣的，如老師講課過(guò)于呆板，要求學(xué)生機(jī)械式的學(xué)習(xí)和記憶，學(xué)生基礎(chǔ)太差沒有信心等。在我擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的班級(jí)里，我采取很多方式來(lái)改變這種狀況，大量開展對(duì)話、競(jìng)賽、講故事、表演等貼近學(xué)生心理的活動(dòng)。例如，每天和學(xué)生用英語(yǔ)就他們感興趣的話題交流，在詳細(xì)講解課文的基礎(chǔ)上針對(duì)中等程度的學(xué)生開展搶答比賽和提問(wèn)比賽，讓學(xué)生自由發(fā)揮才能；或者就課文內(nèi)容在課堂上表演等；與此同時(shí)，我比較留心在講課的語(yǔ)言上盡可能做到生動(dòng)有趣，抓住學(xué)生語(yǔ)言里的有趣點(diǎn)加以發(fā)揮，利用任何可以用的機(jī)會(huì)引起學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的關(guān)注。

　　三、生本教育對(duì)教師教育教學(xué)能力的提高

　　生本教育絕對(duì)不是一件容易到一蹴而就的事情，相比傳統(tǒng)的教育模式，它對(duì)老師提出了更高的要求：首先是控制課堂教學(xué)進(jìn)程的能力。生本教育要求將課堂還給學(xué)生，并設(shè)計(jì)很多的學(xué)生活動(dòng)，這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生從一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。例如我經(jīng)常在新課教學(xué)中安排學(xué)生就課文內(nèi)容互相提問(wèn)，或開展比賽，有的時(shí)候已經(jīng)到了約定的時(shí)間了，由于學(xué)生對(duì)課題非常有興趣，就會(huì)不斷的提出很多的問(wèn)題，課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個(gè)時(shí)候如果老師不及時(shí)停止學(xué)生的活動(dòng)，就會(huì)影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù)，會(huì)導(dǎo)致整個(gè)學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃被耽誤。其次，與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系，這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開展各項(xiàng)活動(dòng)。我在課堂上也每天或多或少都會(huì)留時(shí)間和他們用英語(yǔ)進(jìn)行交談，涉及的話題多是他們感興趣的，長(zhǎng)期實(shí)行，收到了很好的效果。除了以上兩條外，生本教育對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語(yǔ)言能力不夠，或者教學(xué)能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的.。

　　當(dāng)然，我們實(shí)施生本教育模式是在起步階段，必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn)，勇于探索和創(chuàng)新，開拓新的教學(xué)領(lǐng)域和教育方式，甚至走前人沒有走過(guò)的路，設(shè)法提高教學(xué)效果和學(xué)生興趣。

　　任何改革都有其發(fā)展的不同階段，生本理念也不例外，我覺得在實(shí)施過(guò)程中，我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

　　1、循序漸進(jìn)。生本課堂，要求小組活動(dòng)有板有眼，要求課堂收放適時(shí)有度，要求學(xué)生自學(xué)方式有效，但好習(xí)慣和好模式的形成，需要教師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助，因此，根據(jù)不同階段的不同特點(diǎn)，去調(diào)整方法，給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要

　　2、默契培養(yǎng)。生本課堂，要求老師把有效的時(shí)間交給學(xué)生，讓他們從表達(dá)展示中收獲，而教師的語(yǔ)言就要精練到位，一堂課效果好壞，學(xué)生可能起主要作用，這就需要老師在幕后課下做足工作，組長(zhǎng)的溝通培訓(xùn)，問(wèn)題學(xué)生的幫助指導(dǎo)，細(xì)節(jié)的深入研究，來(lái)形成和學(xué)生的默契，這樣的課堂才會(huì)事半功倍。

　　3、激勵(lì)效應(yīng)。沒有一個(gè)人不渴望被認(rèn)可。因此，當(dāng)學(xué)生主動(dòng)去探究，表達(dá)有新觀點(diǎn)，展示有新發(fā)揮時(shí)，我們一定要及時(shí)評(píng)價(jià)，及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，甚至學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期的效果，或偏離主題時(shí)，恰當(dāng)?shù)募��?lì)和建議，是必不可少的。

　　其實(shí)，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)摸索，對(duì)生本教育的認(rèn)識(shí)還很淺顯，有時(shí)，也會(huì)有很多困惑和問(wèn)題，把課堂交給學(xué)生的同時(shí)課堂紀(jì)律就有所放松，讓學(xué)生展示的同時(shí)就延緩了教學(xué)進(jìn)度時(shí)間，給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)對(duì)教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備就提出了更高的要求，因此，我還應(yīng)積極學(xué)習(xí)，主動(dòng)實(shí)踐，力爭(zhēng)讓學(xué)生先學(xué)樂學(xué)，讓我們的英語(yǔ)課堂更生動(dòng)更精彩！

　　在今后的教學(xué)中，我覺得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育，在課堂充分信任學(xué)生，相信學(xué)生，敢于放手，并真正依靠學(xué)生自主地學(xué)；善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情境；注重小組合作的學(xué)習(xí)方式，積極創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。快樂學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

　　生本教育心得體會(huì) 篇15

　　5月10日，我有幸赴泰安參加山東省教研室組織“生本高效語(yǔ)文課堂理論與實(shí)踐研究成果展示”研討會(huì)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我豁然開朗。從精彩的講座中和講課中，我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課堂語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。一些對(duì)教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我透過(guò)學(xué)習(xí)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：

　　一、教師精心組織教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生真正的主動(dòng)參與，打造了一堂堂鮮活成功的課堂范例。

　　生本高效倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，都是以學(xué)生的用心參與為前提，沒有學(xué)生的用心參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的用心性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學(xué)的效果。學(xué)生所回答的問(wèn)題、提出的問(wèn)題，是否建立在第一個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)之上，每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言是否會(huì)引起其他學(xué)生的思考；要看參與是不是主動(dòng)、用心，是不是學(xué)生的自我需要；要看學(xué)生交往的狀態(tài)，思維的狀態(tài)，不能滿足于學(xué)生都在發(fā)言，而要看學(xué)生有沒有獨(dú)立的思考。以往簡(jiǎn)單的問(wèn)答式，一問(wèn)一答，學(xué)生好像忙得不亦樂乎，但實(shí)際上學(xué)生的思維仍在同一水平上重復(fù)。師生、生生沒有真正地互動(dòng)起來(lái)，這次理論研討會(huì)中的課堂教學(xué)，教師們都是精心創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時(shí)，教師要放權(quán)給學(xué)生，給他們讀、想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開辯論。教師給了學(xué)生時(shí)間和權(quán)利，讓他們充分進(jìn)行思考，充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生放開說(shuō)，并且讓盡可能多的學(xué)生說(shuō)。使學(xué)生興奮起來(lái)，參與的用心性高起來(lái)，參與度也大大提高。在這樣的用心、主動(dòng)、興奮地參與學(xué)習(xí)過(guò)程中，個(gè)體能得到了發(fā)展

　　二、在教學(xué)活動(dòng)中，教師的教學(xué)方法靈活多樣。

　　本次研討活動(dòng)中，教師所執(zhí)教的語(yǔ)文課例所采用的教學(xué)方法靈活多樣。我們的語(yǔ)文課教學(xué)都是分為四環(huán)節(jié)進(jìn)行的，一二環(huán)節(jié)中教師采用的方法多種多樣。有的教師直接出示生字詞教學(xué)檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，有的教師則采用學(xué)生自學(xué)記錄本聽寫課前預(yù)習(xí)的生字詞語(yǔ)，透過(guò)這樣的方法來(lái)糾正學(xué)生的讀音和字形，也有的`教師采用詞語(yǔ)搭配的形式來(lái)鞏固字詞的讀音和寫法。教學(xué)過(guò)程中教師的方法更是層出不窮，小組合作學(xué)習(xí)、自主合作交流、講故事理解文意等等，總之在遵循語(yǔ)文總教學(xué)流程的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了許多靈活度變的教學(xué)路子。

　　三、自主學(xué)習(xí)記錄本豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生真正成了讀書小主人。

　　我們平常在課堂教學(xué)中往往只是教師教，學(xué)生學(xué)，教師和學(xué)生共同交流解決課文中出現(xiàn)的問(wèn)題，挖掘出文章的主旨內(nèi)涵，教師板書在黑板上即可，最多課堂收獲時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)。有了錯(cuò)誤只是當(dāng)堂糾正草草完事。而在這次的課堂教學(xué)學(xué)習(xí)中，我看到了幾乎所有的教師都采用了自主學(xué)習(xí)記錄本進(jìn)行課堂教學(xué)，自主學(xué)習(xí)記錄本的資料包括生字讀音、詞語(yǔ)書寫的積累和糾錯(cuò)、對(duì)課文重點(diǎn)句子摘抄以及預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的自己不能解決的問(wèn)題、課文主要事件的概括、文章給你的啟發(fā)或你的收獲等，相當(dāng)于學(xué)生的讀書筆記。教師整節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)記錄本始終貫穿于其中，師生共同探討出來(lái)的東西，學(xué)生由錯(cuò)到對(duì)的過(guò)程、自己的體會(huì)都寫在記錄本上，到達(dá)了真正的當(dāng)堂鞏固，十分適合我們的閱讀教學(xué)。

　　四、重視語(yǔ)言積累，深刻把握文本。

　　語(yǔ)言積累，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本途徑，是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要手段。一堂有效的語(yǔ)文課，學(xué)生必須要有語(yǔ)言實(shí)踐，也必須要有語(yǔ)言的積累。在這些名課中，教師讓學(xué)生該記住的東西讓他記住，要認(rèn)的字、要寫的字詞、要求背誦的篇章都盡量在課堂內(nèi)完成，讓學(xué)生在課堂內(nèi)就感受到成功。不要把這些任務(wù)留到課外，使語(yǔ)文教學(xué)走到高耗低效的老路上去。要力求把課外的時(shí)間用在廣泛閱讀課外書上，讓學(xué)生在博覽群書中提高語(yǔ)文潛力。教師有自己的豐富的語(yǔ)文體驗(yàn)，利用能否和學(xué)生得到自己的認(rèn)可或喚起自己的共鳴，或者看看是否有不懂的地方，自己的問(wèn)題有時(shí)也就是學(xué)生疑惑的地方以此為解讀文本的切入點(diǎn)，而且對(duì)文本的開掘深。能對(duì)文本做到了然于胸，不讓學(xué)生硬著頭皮上。問(wèn)題設(shè)計(jì)有利于激活課堂，啟發(fā)學(xué)生思維，在處理教材時(shí)，做到了引導(dǎo)學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”。

　　總之，在學(xué)校的教育改革中，作為一名生本高效課堂的實(shí)施者，我們應(yīng)用心投身于它的發(fā)展之中，與全體教師共同致力于高效課堂的研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的新路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮生本高效在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生獲得潛力的最大提高。

　　生本教育心得體會(huì) 篇16

　　生本教育是郭思樂教授及課題組成員經(jīng)過(guò)近十年的實(shí)驗(yàn)而總結(jié)出來(lái)的“一切為了兒童，高度重視兒童，全面依靠?jī)和�”的教育理論，是新課改背景下全面實(shí)施素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)和思想源泉。

　　生本教育，大膽提出了解放老師、解放學(xué)生、解放教育的思想，倡導(dǎo)旨在張揚(yáng)學(xué)生天性，依靠學(xué)生內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)的新型的'教育教學(xué)模式，讓學(xué)生寓學(xué)于樂，寓學(xué)于自然天性的釋放，以實(shí)現(xiàn)“人的完滿發(fā)展”。

　　通過(guò)讀書，我的淺顯的認(rèn)識(shí)是，以學(xué)生為根本，一切從學(xué)生出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、認(rèn)知能力來(lái)進(jìn)行教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。結(jié)合自己以往的教學(xué)，我覺得我們非常有必要認(rèn)真學(xué)習(xí)郭教授的這種教育理念，適合當(dāng)前形勢(shì)下教育的發(fā)展趨勢(shì)。我們常說(shuō)把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子對(duì)待，如果真這樣的話，我覺得生本教育更的實(shí)施。

　　學(xué)習(xí)上有很多，依靠孩子，讓孩子暢所欲言，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)問(wèn)題的看法，就會(huì)收獲很多意想不到的觀點(diǎn)、和方法，我們和而不為呢?這是否就是教少學(xué)多的思想啊!

　　當(dāng)然也有很多弊端，我們會(huì)慢慢的找準(zhǔn)方法，一一克服。生本教育、以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，課堂上學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，把課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，主動(dòng)的探究，主動(dòng)合作、主動(dòng)展示，甚至主動(dòng)評(píng)價(jià)。課堂上應(yīng)該盡量講得少些，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)的盡量多些。這就是我理解的生本教育。

　　生本教育心得體會(huì) 篇17

　　這次通過(guò)學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育，我了解到“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，打破常規(guī)，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體。目前，學(xué)校一直在研究“生本”教育。如何讓“生本”的理念貫穿我們的歷史教育，是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

　　“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽�，F(xiàn)在 的初中生我就有著非常明顯的感覺，上課的時(shí)候，我一個(gè)人在上學(xué)講�？偸怯械膶W(xué)生不聽，無(wú)論用什么樣的方法，也是還難調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。有時(shí)讓學(xué)生自己來(lái)講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來(lái)越低。但“生本教育”并不這樣認(rèn)為，它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過(guò)程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。

　　人本主義心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)：“沒有人能教會(huì)任何人任何東西�！币簿褪钦f(shuō)：學(xué)生學(xué)會(huì)任何東 西，最終都要通過(guò)自己的內(nèi)化，因而，這個(gè)最后過(guò)程并不是老師完成的。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，人的知識(shí)的獲得不是依靠教，而是依靠學(xué)�！吧�本教育”最著名的例子 中，其中有一個(gè)就是“拋秧啟示”，什么是“拋秧啟示”呢?插秧是種水稻的大農(nóng)活。一直以來(lái)，農(nóng)民把秧苗插得密密層層，以為付出得勞動(dòng)越多，收獲就會(huì)越多。 年復(fù)一年，人們照此方法辦理，但禾苗產(chǎn)量依舊。不知誰(shuí)發(fā)明了拋秧的方法，農(nóng)民把插秧改為拋秧，卻能帶來(lái)豐收。初看起來(lái)，勤勞并沒有帶來(lái)相應(yīng)的`回報(bào)，悠閑的卻能帶來(lái)豐收，完全有悖常理。其實(shí)，插秧貫注了我們的豐收的意愿，但破壞了秧苗的自由生長(zhǎng)的自然規(guī)律。類比到教育上來(lái)，老師就好像插秧的農(nóng)民，主觀意愿很想豐收，但沒想到當(dāng)我們強(qiáng)行對(duì)秧苗進(jìn)行密植時(shí)已經(jīng)破壞了自然規(guī)律。學(xué)生也一樣，他們是我們的秧苗，當(dāng)我們將知識(shí)和行為變成一些細(xì)密的目標(biāo)以后，就會(huì)對(duì)學(xué)生提出細(xì)密的要求。殊不知，學(xué)生對(duì)這種“保姆式”“灌輸式”“填鴨式”的教育并不領(lǐng)情。因?yàn)椋瑢W(xué)生一般不愿意直接接納外力所規(guī)定的規(guī)范。因?yàn)檫@些不是他們思想的一部分，而在于這些規(guī)范是否合乎兒童天性和如何使學(xué)生認(rèn)同�？偠�言之，尊重人的自然規(guī)律，發(fā)展學(xué)生的天性，發(fā)揮學(xué)習(xí)的潛能。或許能取得以前苦教未果的成績(jī)�！吧�本教育”理念的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生為宗旨的教育”。

　　在今后的教學(xué)中，我覺得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育，在課堂充分信任學(xué)生，相信學(xué)生，敢于放手，并真正依靠學(xué)生自主地學(xué);善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情境;注重小組合作的學(xué)習(xí)方式，積極創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境�？鞓穼W(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

　　生本教育心得體會(huì) 篇18

　　生本教育，在我理解就是首先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好，學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地喜歡學(xué)習(xí)，從而自覺地完成生命主體提升過(guò)程。只要做一件事情是快樂的，我想我們每個(gè)人都會(huì)愿意去做。因?yàn)檎l(shuí)也不會(huì)拒絕快樂。

　　從學(xué)生的角度看，每個(gè)學(xué)生都希望自己的成績(jī)好，都能得到家長(zhǎng)、老師、同學(xué)的認(rèn)可。但因個(gè)體差異的不同，學(xué)習(xí)上會(huì)存在差異。換句話說(shuō)，每個(gè)生命主體都有提高自身的欲望，也有內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，只不過(guò)這種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力來(lái)自于各種壓力，可能來(lái)自家庭的，也可能是來(lái)自學(xué)校和社會(huì)的。學(xué)生都想學(xué)好，只是由于方法、自我控制力、人本身所具有的惰性、還有天賦不同，造成了學(xué)生的成績(jī)出現(xiàn)差異，自然而然出現(xiàn)所謂的優(yōu)、中、差三等學(xué)生。問(wèn)題關(guān)鍵在哪里呢?興趣，生本教育就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從中感到學(xué)習(xí)的快樂。以郭教授的理論，即生本教育就是要建立一個(gè)為而不爭(zhēng)的教育成長(zhǎng)世界，讓我們的學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地以學(xué)習(xí)為快樂，而并不僅僅在乎分?jǐn)?shù)和排名。

　　作為語(yǔ)文教師，我的心情是復(fù)雜的。當(dāng)看到學(xué)生作文、作業(yè)或周記中談到自身煩惱時(shí)，我卻只有安慰和鼓勵(lì)。這些煩惱有的來(lái)自家庭，有的.來(lái)自個(gè)人學(xué)習(xí)方面的。例如，7班dyj，她的成績(jī)?cè)谖覀內(nèi)握n老師眼里是很好的，也是一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)生。就是她這樣一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生也感受不到學(xué)習(xí)的快樂。在這次期中考試之后，一次下課期間，她告訴我說(shuō)：“老師你安慰我一下吧，我心理不舒服。”雖然她的總分在全年級(jí)和全班都是第一，但是她會(huì)因某一科目沒有拿到第一而沮喪。她在作文中寫道，考得好的同學(xué)某一眼神、某一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作都似乎在嘲笑我。還有，她在預(yù)習(xí)《在沙漠中心》一課時(shí)，預(yù)習(xí)作業(yè)中有這樣一道題：“讀了本文你聯(lián)想到了什么?”她是這樣寫的：通過(guò)閱讀課文，我聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就好比在沙漠中心，只有忍受住挫折，堅(jiān)抵住困難，才能走出學(xué)習(xí)困惑的纏繞，走出沙漠�？吹搅诉@些，我內(nèi)心是很沉重。學(xué)生感覺不到學(xué)習(xí)的快樂，反而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的壓力，為了取得好的成績(jī)，為了外在的因素而學(xué)習(xí)。應(yīng)該說(shuō)她是有內(nèi)驅(qū)動(dòng)力的，但她的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力在名次、在保持好成績(jī)上，而不是真正地愛上學(xué)習(xí)。

　　我非常關(guān)注，學(xué)生的快樂，學(xué)習(xí)的快樂。我不會(huì)因?qū)W生的考試成績(jī)不好而批評(píng)學(xué)生，反而關(guān)注他們的特長(zhǎng)和所擅長(zhǎng)的方面和興趣點(diǎn)。我想，這就是生本教育吧!

　　生本教育心得體會(huì) 篇19

　　XXXX年7月25日，在教育局及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，我們一小、二小20人有幸在廣州參加了為期四天的生本教育培訓(xùn)，從書本的學(xué)習(xí)到親臨現(xiàn)場(chǎng)聽報(bào)告、看課堂，收獲很大，生本教育的認(rèn)識(shí)也更進(jìn)了一層。

　　一、學(xué)習(xí)小記

　　生本教育創(chuàng)始人郭思樂教授在《教育走向生本教育激揚(yáng)生命》的精彩報(bào)告中，明確地闡述了生本教育的概念和“教育走向生本”的判斷，以及“人的起點(diǎn)非零”的學(xué)生觀，“生命的牧者”的教師觀，“小立課程、寬作期限、大作功夫”的課程觀等若干觀念，并提出了生本教育的一些切實(shí)可行的操作建議。郭教授在闡析中，強(qiáng)調(diào)要最大限度的依靠人的學(xué)習(xí)本能。他認(rèn)為，所有的教育教學(xué)改革，都指向一個(gè)目標(biāo)使兒童可以自為，使我們可以全面依靠學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)天縱之教。

　　江蘇丹陽(yáng)六中的荊志強(qiáng)老師、廣東增城市港僑中學(xué)胡首雙校長(zhǎng)及重慶市鳳鳴山中學(xué)龔雄飛校長(zhǎng)分別就踐行生本、提升教學(xué)質(zhì)量為主題進(jìn)行了培訓(xùn)報(bào)告。在報(bào)告中，他們列舉了在生本教育課堂實(shí)踐中，教師、學(xué)生的教與學(xué)的理念、行為、成效等方面發(fā)生的巨大改變，以一連串的數(shù)據(jù)證實(shí)了生本教育所創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)奇跡，讓人艷羨。

　　花都區(qū)育才小學(xué)兩節(jié)生本課堂教學(xué)向我們展示了生本教育的核心理論：全面依靠學(xué)生，高度尊重學(xué)生。學(xué)生的課堂，還給學(xué)生，讓學(xué)生要在自己的課堂中自己提出問(wèn)題，自己解決，“有困難找學(xué)生”。

　　二、一點(diǎn)認(rèn)識(shí)

　　認(rèn)識(shí)之一：我市高效教育綜合改革，從最初教育理念的轉(zhuǎn)變，到教學(xué)改革的實(shí)踐，從最基本的建模到入模、創(chuàng)模，變化是巨大的，腳步是堅(jiān)定的�；仡櫢咝Ы逃�，對(duì)照生本教育，我覺得二者并不矛盾。首先，“生本課堂”與“高效課堂”它們雖然叫法不同，但從理念、模式上來(lái)看，有著相通互融之處。它們都強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是主體，是學(xué)習(xí)的主人”，都積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。

　　其次，高效課堂與生本課堂的理念是一致的。我們的高效課堂提出“獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)”三種學(xué)習(xí)方式，“獨(dú)學(xué)”就是學(xué)生個(gè)體的學(xué)，“對(duì)學(xué)”就是同桌、小組之間的合作學(xué)，“群學(xué)”就是教師組織、引領(lǐng)下的全班交流分享。這樣的學(xué)習(xí)方式與生本課堂的學(xué)習(xí)方式是一致的；高效課堂的流程是“自學(xué)、展示、反饋”，與生本課堂重課前預(yù)習(xí)、重課堂展示是相一致的，是相通互融的。

　　生本教育與我們高效教育模式并不沖突，關(guān)鍵是要找一個(gè)切合點(diǎn)，把生本教育與我們現(xiàn)在的教學(xué)模式有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

　　認(rèn)識(shí)之二：學(xué)“語(yǔ)文”不是學(xué)“語(yǔ)文課本”，“教材無(wú)非就是個(gè)例子”，生本教育中尤顯突出。郭思樂教授明確指出：“語(yǔ)文需要直接的讀和想，而不是進(jìn)行語(yǔ)文分析、搞字詞句篇的拆零研究，前者才是人的語(yǔ)文素養(yǎng)形成的基本過(guò)程�！睂W(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的在于形成學(xué)生聽說(shuō)讀寫的實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力，涵養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目的就是為了表情達(dá)意，生本語(yǔ)文課堂沒有了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)文本的條分縷析，更大限度地容納了學(xué)生不同的思想和情感，有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在我們所觀摩的語(yǔ)文課《動(dòng)物的節(jié)能術(shù)》中，對(duì)課文，學(xué)生學(xué)習(xí)的并不多，學(xué)習(xí)的主要精力放在展示交流中，即由文中的動(dòng)物節(jié)能術(shù)引出其他形形色色的動(dòng)物節(jié)能術(shù)，這就需要學(xué)生在課前閱讀與之相關(guān)的各種課外讀物。這使得生本教育的語(yǔ)文不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)某一篇課文的課堂，它課堂的容量是一篇課文的幾倍甚至幾十倍，在交流的過(guò)程中學(xué)生得以分享到許多的相關(guān)知識(shí)。我想，對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)也不僅止于這節(jié)課，課前學(xué)生搜集閱讀有關(guān)動(dòng)物節(jié)能術(shù)的文章，這是自主學(xué)習(xí)的一個(gè)開始，經(jīng)過(guò)這節(jié)課的推動(dòng)，讓學(xué)生能在課后更有興趣地尋讀這一類型的課外讀物，這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一個(gè)課后延續(xù)。生本課堂環(huán)節(jié)簡(jiǎn)單，主要任務(wù)就是借助生本教材中的課文以讀引讀，以讀促讀，以讀引說(shuō)，幫助學(xué)生在大閱讀，大交流，大表達(dá)中獲得不簡(jiǎn)單的發(fā)展。

　　認(rèn)識(shí)之三：生本教育強(qiáng)調(diào)“有困難找學(xué)生”，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師要高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，我們要做的就是放手，變師本的“有為”為生本的“無(wú)為”，但絕不是放任自流，無(wú)所作為。江蘇荊志強(qiáng)老師在報(bào)告中為我們展示了一幅圖片，大家可能還記憶猶新。教室前方放有他的專座，平時(shí)他的主要工作就是把學(xué)習(xí)任務(wù)交給學(xué)生，自己則悠閑自在的喝喝茶，看看報(bào)，這樣的老師何等愜意！但細(xì)細(xì)思量，要成為一個(gè)幸福的教師絕不僅僅如此，可能要站得更高。生本課堂的老師是“不見自我”的，老師從臺(tái)前退到幕后，要干什么？“心為”：前學(xué)習(xí)中，學(xué)生掌握了大量的資料，但這大量的資料以何種方式呈現(xiàn)出來(lái)？老師要思考；學(xué)生在課堂上要獲得何種提升？老師要思考。課堂不僅是展示，課堂要交流，要提升。所有這些，老師都要做到心中有數(shù)。對(duì)文本要心中有數(shù)，我們得為學(xué)生找到一個(gè)突破口，打開之后，學(xué)生就可以鉆得進(jìn)，又可以出得來(lái)；對(duì)生本也要心中有數(shù)。我們得為學(xué)生指引一個(gè)方向，手一揮，千軍萬(wàn)馬齊奔騰。總之，在這個(gè)過(guò)程中，老師既要“小心的釋放出自己的思想”，又不能讓“老師的意志”搬家；既要讓學(xué)生品嘗到成功的樂趣，還得讓大家在分享中提升。

　　認(rèn)識(shí)之四：生本教育下也有“差生”。兩極分化嚴(yán)重，后進(jìn)生云集常常困擾著我們，與劉映桃校長(zhǎng)的`交流及報(bào)告的學(xué)習(xí)中我發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)待后進(jìn)生的態(tài)度與做法值得我們學(xué)習(xí)。首先他們尊重學(xué)生的個(gè)體差異不是停留在口頭上，而是落實(shí)在行動(dòng)上�！办o待花開”，面對(duì)不同學(xué)生生本教育遵循“下要保底，上不封頂”的原則，跟韓新娥老師的做法有相通之處，即：能飛的飛起來(lái)，能跑的跑起來(lái)，飛不動(dòng)跑不動(dòng)的慢慢溜達(dá)，想方設(shè)法使識(shí)字多、閱讀能力強(qiáng)的孩子多讀，使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。加上對(duì)完成時(shí)間不作硬性規(guī)定，這樣的要求不致過(guò)高，又留有充分的余地，祛除了學(xué)生的心理抵觸，保持了他們旺盛的學(xué)習(xí)熱情。其次，生本課堂有大量的機(jī)會(huì)，可以讓原來(lái)意義上的差生得到表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。例如，可以要求學(xué)生讀一段自己最喜歡讀的一句話或一段話，這樣，即使是差生，也有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。而我們雖然也承認(rèn)學(xué)生間的個(gè)體差異，但對(duì)學(xué)生保底的要求相對(duì)較高，加上計(jì)劃嚴(yán)密，要求是硬性的，學(xué)習(xí)稍有閃失，就難以過(guò)關(guān)，而且密集的考試分?jǐn)?shù)把失誤暴露無(wú)遺，差距一旦出現(xiàn)，就有可能被反復(fù)強(qiáng)化，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被扼殺了，“差生”真的成了頑固不化的差生。我們常教育學(xué)生：“今日事今日畢�！卑瓷�本理念其實(shí)有些時(shí)候“不一定今天的功課今天做”，而保護(hù)學(xué)生內(nèi)在的積極性、保存他們的信心和勇氣更為重要�！傲舻们嗌皆�，不怕沒柴燒”。

　　認(rèn)識(shí)之五：建立在美好學(xué)習(xí)生活上的德育才是最好的德育教育。德育的重要內(nèi)容就是養(yǎng)成教育，我們以前的德育過(guò)分注重外在的說(shuō)教與德育活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化。殊不知，人天生就有一種“向善”的本能，它是與生俱來(lái)的，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的“善意”不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚(yáng)，讓孩子的生命中充滿著善帶來(lái)的積極情感。生本教育回答并在實(shí)踐著這一理念。當(dāng)教學(xué)真正以學(xué)生為主體時(shí)，學(xué)生自己體驗(yàn)和體悟了真善美，而教學(xué)就真正成為教育的核心，德育就不再和教學(xué)分離，就不僅僅是“教學(xué)有麻煩，德育來(lái)救火”。生本教育的課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，都是在前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上以先以小組內(nèi)合作的形式進(jìn)行研究、然后全班交流，老師對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)也是照單全收，學(xué)生處處感受到成功和自信，對(duì)學(xué)生不采取短期的評(píng)價(jià)考試而是采取評(píng)研保證學(xué)生整體地學(xué)習(xí)。正如郭思樂教授所說(shuō)的，孩子們的成長(zhǎng)就像果樹成長(zhǎng)一樣，只有等到他們的花期到來(lái)，才是有花可看的，你太急著要看，就會(huì)破壞他本身的成長(zhǎng)節(jié)奏。即使看到了花開，也不是最具有生命活力、最本原的花�？吹綄W(xué)生那種熱情大方與自信讓我體會(huì)到生本教育的活力所在，它還原了兒童的天真與活潑，亮出了生命的色彩。

　　幾天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，感觸頗多，“生本教育深邃的理念帶來(lái)寬厚，簡(jiǎn)單的課程帶來(lái)極致，靜待的管理帶來(lái)蓬勃，樸素的教育帶來(lái)深刻！”我想我要做的就是在生本的理念引領(lǐng)下，帶著自己的思考與孩子們同學(xué)習(xí)、共成長(zhǎng)。孩子是快樂的，老師是幸福的，課堂則是灑滿陽(yáng)光的成長(zhǎng)樂園。

　　生本教育心得體會(huì) 篇20

　　生本教育是一種先進(jìn)的教育，是為了學(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，原則是一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。生本課堂是以學(xué)生的發(fā)展為本的課堂，生本教育的理念特別好，能充分發(fā)揮人的天性和本能，充分挖掘?qū)W生的潛能。

　　這讓我想起了《把梳子賣給和尚的故事》。一般情況人們會(huì)認(rèn)為，把梳子賣給和尚是不可能的。我們來(lái)看看下面這三位銷售員。

　　銷售員甲,來(lái)到一座寺廟,對(duì)主持說(shuō):“主持,我長(zhǎng)途跋涉來(lái)到這里,求求你,發(fā)發(fā)慈悲,買一把梳子吧”于是甲買掉了一把梳子。

　　銷售員乙,來(lái)到同一座寺廟,對(duì)主持說(shuō):“每天如此多的善男信女風(fēng)塵仆仆，長(zhǎng)途跋涉而來(lái)，只為拜佛求愿。但他們大多滿臉污垢，披頭散發(fā)，如此拜佛，實(shí)為對(duì)佛之大不敬，而您身為寺院主持，卻對(duì)此視而不見，難道沒有失禮嗎?”主持一聽，頓時(shí)慚愧萬(wàn)分，“阿彌陀佛，請(qǐng)問(wèn)施主有何高見?

　　銷售員乙:“主持勿急，此乃小事一樁，待香客們趕至貴院，只需您安排盥洗間一處，備上幾把梳子，令香客們梳洗完畢，干干凈凈，利利索索拜佛即可!”于是乙買掉了10把梳子。

　　銷售員丙,來(lái)到寺廟找到主持后，深施一禮，“主持，您是否想過(guò)振興佛門，讓我們的寺院名聲遠(yuǎn)播、香火更盛呢?”“阿彌陀佛，當(dāng)然愿意，不知施主有何高見” “主持，凡來(lái)進(jìn)香參觀者,多有一顆虔誠(chéng)的心,寶剎應(yīng)有所回贈(zèng),以作紀(jì)念,保佑其平安吉祥,鼓勵(lì)其多做善事”“阿彌陀佛，本寺又有何物可贈(zèng)呢?”

　　“在下為貴院量身定做了1000把精致工藝梳，每把梳子上均有貴院字號(hào)，并刻有“積善梳”“功德梳”,香客得到高僧贈(zèng)的梳子會(huì)特別高興,如此一傳十,十傳百，很快可讓貴院名聲遠(yuǎn)播，更會(huì)有人慕名求梳，朝圣著會(huì)更多,香火會(huì)旺”。主持大喜,于是丙買掉了1000把梳子。

　　甲運(yùn)用了和尚的慈悲心，同情心，是求來(lái)的.。乙是引發(fā)“善男信女在佛主前，需要先梳理頭發(fā)儀容”的這個(gè)需求。丙刺激出“提供前來(lái)上香的一種紀(jì)念”為由，引發(fā)出持續(xù)性的需求。

　　那么生本教育，我認(rèn)為教師要成為丙，找出學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生變“要我學(xué)”，變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

　　實(shí)踐生本這么長(zhǎng)時(shí)間，總體感覺很好，學(xué)生現(xiàn)在變得自信，大方，敢于展示自己，課堂氣氛活躍，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)，并積極思考，語(yǔ)言表達(dá)能力增強(qiáng)，組織能力也變強(qiáng)。學(xué)生高參與，高熱情，高效率。小組合作有效，學(xué)生能把我布置的問(wèn)題研究出來(lái)。小組長(zhǎng)的能力較強(qiáng)，能管理好自己的小組，并能很好的調(diào)動(dòng)本組學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在平時(shí)的教學(xué)中，有困難找學(xué)生，學(xué)生總能想辦法解決。

　　記得我在講《線段 直線 射線》時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣特別高，于是我放手讓學(xué)生自學(xué)5分鐘后，讓每個(gè)小組匯報(bào)一塊內(nèi)容，孩子們概括的特別好，有的小組講得特別精彩。整節(jié)課學(xué)生們各抒己見，整節(jié)課掌聲不斷，尤其是王炯杰同學(xué)把射線，直線，線段的區(qū)別概況的特別完整，當(dāng)心然同學(xué)舉例說(shuō)生活中的那些可以看作射線，她舉得汽車燈射出來(lái)的光線可以看作射線，說(shuō)明學(xué)生很善于觀察。這節(jié)課讓我體會(huì)到學(xué)生真的很有潛力，學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，給學(xué)生一個(gè)平臺(tái)，學(xué)生會(huì)展示出優(yōu)秀的一面。但是有個(gè)別孩子不能參與其中，我需要在平時(shí)的教學(xué)中，多鼓勵(lì)他們。

　　生本之路，我要靜下心來(lái)專心研究，順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。和學(xué)生有這樣的和諧關(guān)系：信任、尊重、欣賞、依靠學(xué)生。課堂中爭(zhēng)取把控好課堂，多培養(yǎng)出優(yōu)秀學(xué)生。因?yàn)槲蚁嘈艃?yōu)秀學(xué)生是成批出現(xiàn)的，以后的教學(xué)中，我要及時(shí)反思，有問(wèn)題，找原因，想措施然后解決掉，爭(zhēng)取把該讓學(xué)生學(xué)會(huì)的知識(shí)，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)，學(xué)生會(huì)的我不講，學(xué)生不會(huì)的自己研究或小組合作學(xué)會(huì)。我只是點(diǎn)撥，啟發(fā)，引導(dǎo)，評(píng)價(jià)。

　　生本教育心得體會(huì) 篇21

　　從事了十多年的師本教育，與生本教育相對(duì)照，我想了很多，一些念頭也在我的腦海中不斷閃動(dòng)，是啊，教育發(fā)展今天，我們教育者除了沿襲前人的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，自己又對(duì)教育的方式方法注入了多少活力因素，如果只是相信前人的經(jīng)驗(yàn)，能不能行，古人說(shuō)過(guò)“盡信書，則不如無(wú)書”，同樣，如果一味沿襲，那也是行不通的。時(shí)代不同了，我們的理念就應(yīng)該跟上。當(dāng)我參加學(xué)習(xí)了生本教育理論與實(shí)踐研習(xí)班后，與生本的一些理念產(chǎn)生了一種共鳴。以前，我還沒有調(diào)到育才學(xué)校時(shí)，對(duì)于生本的一些理論沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，零零碎碎，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，處于似懂未懂的狀況。當(dāng)我在學(xué)校聽了第一堂生本教學(xué)的公開課之后，我曾經(jīng)很苦惱，一年級(jí)的小學(xué)生怎樣進(jìn)行生本教學(xué)，我每堂課后總在反思，總結(jié)得失，冥思苦想，某一方面的問(wèn)題，到底用什么樣的方法，學(xué)生才會(huì)學(xué)得更簡(jiǎn)單、更開心，更有效。我常常虛心地請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師，我很感謝學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)給了這次難得的機(jī)會(huì)，讓我豐富了生本理論，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提高了自身的教學(xué)技能和教學(xué)水平。

　　“生本教育”中什么才是教學(xué)的重點(diǎn)，什么才是學(xué)生最需要的。這也是我在教學(xué)實(shí)踐中所困惑的。在這里我找到了答案。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)地、自主的學(xué)習(xí)。教師轉(zhuǎn)變角色，由演員變?yōu)閷?dǎo)演。教師的核心任務(wù)不是自己教，而是組織學(xué)生學(xué)，服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”�！吧�本教育”中的“先學(xué)后教、不教而教”的模式不就是新課程理念的具體體現(xiàn)嗎？

　　做為一線老師，我覺得首先應(yīng)該更新自己教學(xué)理念，知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充電，在學(xué)習(xí)上，先給學(xué)生做個(gè)榜樣，潛移默化地影響學(xué)生。也就是說(shuō)先做人，再教書。其次，就是在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上下功夫，而不要只注重知識(shí)的傳授，“授人以魚不如授人以漁”就是這個(gè)道理。所以，我們應(yīng)該起到好的引導(dǎo)作用，起到激揚(yáng)生命的作用，在課堂上要舍得放手，要充分相信學(xué)生，在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。郭教授以一個(gè)個(gè)成功的事例讓我明白：在學(xué)校中，教師應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變觀念，怎樣放手讓學(xué)生自己去探索，自己去學(xué)習(xí)，并從中迸發(fā)出他們最大的學(xué)習(xí)熱情。其次，就是在教學(xué)的有效性上下功夫。想想看，學(xué)生的智力都差不多，間也差不到哪兒去，為什么學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)有那么大的'差別，當(dāng)然就是效率問(wèn)題了，所以這是值得我花心思去研究的問(wèn)題。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，我明確了生本教育與師本教育的不同，生本教育與師本化、灌注性教學(xué)相對(duì)立，有強(qiáng)大穿透力，沖擊力、震撼力和感染力。師本教育是教師掌控一切，為教師好教而設(shè)計(jì)。生本教育是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，激昂學(xué)生生命，挖掘?qū)W生潛能。生本教育的具體方法是先做后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，進(jìn)而不教而教。生本教育的核心是感悟。生本教育的教學(xué)模式是：任務(wù)前置——分小組討論——相互交流（課前/課后）——共同解決學(xué)習(xí)內(nèi)容——拓展研究、討論。生本教育實(shí)施后的發(fā)生了“六大變化”（1）進(jìn)圖書閱覽室的學(xué)生多了；（2）上課睡覺的少了，發(fā)言的多了；（3）教師備課注重實(shí)效的多了，繁瑣的教案少了；（4）學(xué)生思維活躍多了，教師唱獨(dú)角戲的少了；（5）師生關(guān)系和諧多了，學(xué)生負(fù)面情緒少了；（6）敢于創(chuàng)新的學(xué)生多了，無(wú)所事事的學(xué)生少了。

　　總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，我雖然學(xué)得很膚淺，但“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，要激揚(yáng)生命的理念我還是理解的。所以我還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，以自己的成長(zhǎng)為已任，為學(xué)生的發(fā)展服好務(wù)，不斷尋找能夠激揚(yáng)學(xué)生生命的方式方法，不斷尋找提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的方法，那么我們的教育就會(huì)上一個(gè)檔次。

　　生本教育心得體會(huì) 篇22

　　生本教育既是一種教育理念，也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，應(yīng)是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高質(zhì)的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

　　利用“先做后學(xué)、先會(huì)后學(xué)、先學(xué)后教”等多種方法，才可以真正做到少教多學(xué)，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過(guò)聽生本觀摩課、看生本課堂視頻、關(guān)注生本教育微信公眾號(hào)、上網(wǎng)查詢生本教育的資料，我談?wù)勛约簩?duì)生本教育的幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、生本課堂中，學(xué)生是課堂的“主角”。

　　生本教育的課堂，精彩的是學(xué)生，他們真正成了課堂的主人。作為教師，我們要相信，學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能，他們能夠通過(guò)自己的學(xué)習(xí)掌握很多的知識(shí)，并能在自學(xué)的過(guò)程中體驗(yàn)到成功與快樂。在生本的課堂上，學(xué)生是那樣的投入，他們要合作、要交流，要展示自己課前搜集的資料等，他們?cè)谡n堂上表現(xiàn)的機(jī)會(huì)很多。

　　總之，在生本的課堂上，所見到的學(xué)生，個(gè)個(gè)都處于一種積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，在課堂上，他們可以發(fā)揮想象，積極思維，對(duì)事物都有著執(zhí)著的探索精神。這種課堂，讓學(xué)生充滿了自信，讓課堂呈現(xiàn)出精彩，學(xué)生活起來(lái)了，樂起來(lái)了，在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺學(xué)到了新知識(shí)。

　　二、生本課堂中，教師是課后的“引領(lǐng)者”

　　生本課堂主張教師不要給學(xué)生過(guò)多的.干預(yù)，而是給學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能的自主。在課堂上，教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者，是課堂的策劃者，教師要以平等心態(tài)的角色參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，教師給學(xué)生指引方向，剩下的時(shí)間多交由學(xué)生探究學(xué)習(xí)，而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動(dòng)起來(lái)，通過(guò)這種方式，亦大大擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)量。

　　我感覺在生本教學(xué)中，教師要做好下面三點(diǎn)：

　　1、設(shè)置好前置性研究，放手讓學(xué)生研究預(yù)習(xí)。

　　生本教學(xué)的原則是“多學(xué)少教，先學(xué)后教，讓學(xué)生有備而來(lái)”。這“有備”就是指提前做好預(yù)習(xí)研究，做好上課的準(zhǔn)備�？梢�，前置性研究的布置就尤為重要。通過(guò)“前置性研究”的形式，提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生通過(guò)先做后學(xué)，對(duì)新知識(shí)有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習(xí)，提升課堂的優(yōu)質(zhì)性。因此如何設(shè)計(jì)布置“前置性研究”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。

　　2 、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生成為課堂的主人。

　　把課堂真正還給學(xué)生，課堂上主要采取小組團(tuán)隊(duì)合作的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生交流、探究。每組選出組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)本組團(tuán)隊(duì)的紀(jì)律、任務(wù)分配等事務(wù)，組內(nèi)成員有不明白的問(wèn)題時(shí)，先在小組內(nèi)進(jìn)行交流，確實(shí)無(wú)法解決可以向教師提出，如問(wèn)題具有普遍性，再由教師和全班同學(xué)交流，展開全班性的討論，這樣做真正調(diào)動(dòng)了學(xué)生探索的積極性，也讓教師得到了解放。

　　3、布置前置性小研究、小組討論、全班討論、教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。

　　生本課堂看似簡(jiǎn)單:可實(shí)際上，要想上好生本課，并不那么輕易。我認(rèn)為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點(diǎn)撥時(shí)的“收”和“放”，教師要有獲取并靈活運(yùn)用課堂生成資源的能力，通過(guò)點(diǎn)撥，讓學(xué)生向更深處邁進(jìn)，也就是“放” ;通過(guò)點(diǎn)撥，讓學(xué)生能換個(gè)角度思考問(wèn)題，把學(xué)生引到正軌上來(lái)。收放自如，也只有這樣，學(xué)生才能激揚(yáng)生命，真正做到以學(xué)生為本，以生命為本。

　　其實(shí)，這一點(diǎn)一撥，并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)，全面深入地了解學(xué)生，這都需要教師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生在不知不覺中走上正確的道路。引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)，教師起到幫學(xué)的作用，教師是一個(gè)引導(dǎo)者。教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，教師在什么時(shí)候幫，教師在引導(dǎo)的同時(shí)還應(yīng)該做什么，所有這些問(wèn)題都值得我們?cè)趯?shí)踐中探索思考。

　　生本教育心得體會(huì) 篇23

　　經(jīng)過(guò)去廣州學(xué)習(xí)，對(duì)生本教育有了一些認(rèn)識(shí)。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)當(dāng)是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成進(jìn)取、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

　　利用“先做后學(xué)、先會(huì)后學(xué)、先學(xué)后教”等多種方法，才能夠真正做到少教多學(xué)，教師教得簡(jiǎn)便，學(xué)生學(xué)得愉快，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。經(jīng)過(guò)聽觀摩課、看生本課堂教育視頻、上網(wǎng)查生本教育的資料，談?wù)勛晕覍?duì)生本教育的幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、生本課堂中，學(xué)生是課堂的“主角”。

　　生本教育的課堂，精彩的是學(xué)生，他們真正成了課堂的主人。作為教師，我們要相信，學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能，他們能夠經(jīng)過(guò)自我的學(xué)習(xí)掌握很多的知識(shí)，并能在自學(xué)的過(guò)程中體驗(yàn)到成功與歡樂。在生本的課堂上，學(xué)生是那樣的投入，他們要合作、要交流，要展示自我課前搜集的資料等，他們?cè)谡n堂上表現(xiàn)的機(jī)會(huì)很多�？傊�，在生本的課堂上，所見到的學(xué)生，個(gè)個(gè)都處于一種積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，在課堂上，他們能夠發(fā)揮想象，進(jìn)取思維，對(duì)事物都有著執(zhí)著的探索精神。這種課堂，讓學(xué)生充滿了自信，讓課堂呈現(xiàn)出精彩，學(xué)生活起來(lái)了，歡樂起來(lái)了，在簡(jiǎn)便、愉悅的氛圍中不知不覺學(xué)到了新知識(shí)。

　　二、生本課堂中，教師是課后的.“引領(lǐng)者”

　　生本課堂主張教師不要給學(xué)生過(guò)多的干預(yù)，而是給學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能的自主。在課堂上，教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者，是課堂的策劃者，教師要以同伴的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，教師只是給學(xué)生指?jìng)�(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也趣味而生動(dòng)了，經(jīng)過(guò)這種方式，大大擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)量。在生本教學(xué)中，教師要做好下頭三點(diǎn)：

　　1、設(shè)置好前置性作業(yè)，放手讓學(xué)生預(yù)習(xí)。

　　生本教學(xué)的原則是“不學(xué)不教，先學(xué)后教，讓學(xué)生有備而來(lái)”。這“有備”就是指提前做好預(yù)習(xí)作業(yè)，做好上課的準(zhǔn)備�？梢�，前置性作業(yè)的布置就尤為重要。經(jīng)過(guò)“前置性作業(yè)”的形式，提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生經(jīng)過(guò)先做后學(xué)，對(duì)新知識(shí)有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習(xí)，提升課堂的有效性。所以如何設(shè)計(jì)布置“前置性作業(yè)”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。

　　2、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生成為課堂的主人

　　把課堂真正還給學(xué)生，課堂上主要采取小組合作的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生交流、探究。每組選出組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)本組的紀(jì)律、任務(wù)分配等事務(wù)，組內(nèi)成員有不明白的問(wèn)題時(shí)，先在小組內(nèi)進(jìn)行交流，確實(shí)無(wú)法解決能夠向教師提出，如問(wèn)題具有普遍性，再由教師和全班同學(xué)交流，展開全班性的討論，這樣做真正調(diào)動(dòng)了學(xué)生探索的進(jìn)取性，也讓教師得到了解放。

　　生本課堂看似簡(jiǎn)單：1、布置前置性作業(yè)。2、小組討論。3、全班討論。4、教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。可實(shí)際上，要想上好生本課，是很不容易的。我認(rèn)為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點(diǎn)撥時(shí)的“收”和“放”，教師要有獲取并靈活運(yùn)用課堂生成資源的本事，經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥，讓學(xué)生向更深處邁進(jìn)，也就是“放”；經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥，讓學(xué)生能換個(gè)角度思考問(wèn)題，把學(xué)生引到正軌上來(lái)。收放自如，也僅有這樣，學(xué)生才能激揚(yáng)生命，真正做到以學(xué)生為本，以生命為本。其實(shí)，這一點(diǎn)一撥，并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)，了解學(xué)生，這需要教師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生在不知不覺中走上正確的道路。引導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)，教師只起到幫學(xué)的作用，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者。教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，教師在什么時(shí)候幫，教師在引導(dǎo)的同時(shí)還應(yīng)當(dāng)做什么，所有這些問(wèn)題都值得我們思考。

　　總之，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。在今后的教學(xué)中，我將嘗試用生本課堂教育模式教學(xué)，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自我去探索、去發(fā)現(xiàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生更多的獨(dú)立思考、獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)間，讓他們的創(chuàng)新思維得到更深的發(fā)展。

　　生本教育心得體會(huì) 篇24

　　從初識(shí)郭思樂教授的生本教育到此刻，已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間了。在這段時(shí)間里，我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)生本到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，不斷的用生本教育的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。

　　生本教育的核心是接近自然，放飛孩子的天性。透過(guò)看觀摩課，充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在生本教育的課堂上，學(xué)生們暢所欲言，充分表達(dá)自我的想法和觀點(diǎn)。每一個(gè)看過(guò)錄像的教師，都對(duì)課堂上孩子們的表現(xiàn)印象深刻。我也不列外，我多么期望上頭這些口齒清晰，知識(shí)淵博，侃侃而談的是我的學(xué)生啊！

　　我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小教師，讓他們過(guò)一把當(dāng)教師的癮，結(jié)果證明這次試驗(yàn)是十分成功的，上臺(tái)來(lái)的學(xué)生，不但讀的很成功，并且沒有一點(diǎn)膽怯。就像我平時(shí)在講臺(tái)上上課那樣。下頭學(xué)生的反應(yīng)比平時(shí)都好。

　　原先的時(shí)候，我總怕學(xué)生學(xué)得不準(zhǔn)確，可事實(shí)證明我錯(cuò)了。生本教育對(duì)兒童的看法中提到，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，這種天性既是一種人類的生存邏輯，也能夠從大自然為人帶給的種種未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜�，是有無(wú)限發(fā)展?jié)摿Φ娜恕６�之所以沒有表現(xiàn)出來(lái)，是因?yàn)槲覀儧]有給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵(lì)它。

　　在生本教育的課堂上，教師是策劃者，是引導(dǎo)者。教師只是給學(xué)生指?jìng)�(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，教師再也不用一遍遍的重復(fù)了。而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也搞笑而生動(dòng)了。透過(guò)這種方式，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)量，學(xué)生在透過(guò)準(zhǔn)備語(yǔ)文資料的同時(shí)，也增加了其他學(xué)科的知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。

　　生本教育是貼合兒童身心發(fā)展的規(guī)律的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，是在深刻研究新課標(biāo)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，是在經(jīng)過(guò)了10年的實(shí)踐從而在全國(guó)推廣的。它徹底改變了傳統(tǒng)課堂上，教師總是想把孩子致力于自我的掌控之下，把孩子變成一個(gè)被灌注的`容器。

　　學(xué)生是一個(gè)具有獨(dú)立個(gè)性的生命體，有自我的思想和意志。如果教師單方面的向他們灌輸知識(shí)的話，容易產(chǎn)生逆反心理，從而影響他的學(xué)習(xí)的熱情，造成了好多學(xué)生從小學(xué)就開始厭學(xué)的狀況。

　　在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著課堂，透過(guò)親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識(shí)，擴(kuò)充了自我的知識(shí)。同時(shí)這種學(xué)習(xí)是自愿的，更能收到事半功倍的效果。

　　所以我覺得生本教育這種教育理念是十分好的，如果我們能根據(jù)自我的實(shí)際狀況調(diào)整運(yùn)用生本教育的理念，我們的學(xué)生也必須會(huì)樂學(xué)，會(huì)學(xué)，發(fā)現(xiàn)知識(shí)的好處，投入真正好處上的學(xué)習(xí)。

　　生本教育心得體會(huì) 篇25

　　上學(xué)期以來(lái)，學(xué)校多次組織我們學(xué)習(xí)升本教育理念，目的是把升本教育推向課堂。透過(guò)學(xué)習(xí)，我覺得自我雖然是個(gè)老教師，但對(duì)生本教育而言，還是一名有待發(fā)展的教師。生本教育使我茅塞頓開，受益匪淺。

　　首先，我覺得要想搞好生本教育，我們教師就要從學(xué)會(huì)做人開始。也許你會(huì)覺得教師怎樣還不會(huì)做人呢？是�。∵@也是我的新感受。如果我們教師老像以前那樣給學(xué)生約法三章，過(guò)于嚴(yán)肅的應(yīng)對(duì)學(xué)生，那又怎能充分的.實(shí)現(xiàn)生本教育呢？所以，我們就應(yīng)持續(xù)良好的心態(tài)，以朋友的身份對(duì)待學(xué)生，尊重他們的人格，欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)，理解、寬容、并循循善誘地彌補(bǔ)他們的不足。僅有這樣，我們才能自自在在地當(dāng)教師，快歡樂樂地當(dāng)教師，學(xué)生也才能輕簡(jiǎn)單松地學(xué)習(xí)，快歡樂樂地成長(zhǎng)。生本教育才能落到實(shí)處。

　　其次，教師要不斷地完善自我，終身學(xué)習(xí)。僅有多讀書，勤思考，常交流，才能不斷地給自我充電，才能適應(yīng)工作中的各種競(jìng)爭(zhēng)壓力，才能真正地落實(shí)生本教育。同時(shí)，我們也要不斷更新自我原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；另一方面透過(guò)各種渠道不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自我的只是儲(chǔ)存。逐步具備開發(fā)課程的潛力，真正做到：以教材為軸線，以活動(dòng)為紐帶，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，切實(shí)搞好課程整合。

　　再次，教師要成為真正的伯樂，善待每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一位人才。每個(gè)人在社會(huì)上都有他的立足之地，都有他的所長(zhǎng)。所以，我們教師務(wù)必從善待學(xué)生做起，更好地促進(jìn)他們成長(zhǎng)，這才是我們教育的實(shí)質(zhì)所在。所以，我們務(wù)必慧眼識(shí)英才，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，充分發(fā)展每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)，使他們?nèi)巳擞兴�長(zhǎng)，個(gè)個(gè)是人才。

　　所以，我們教師應(yīng)以自身發(fā)展為己任，以學(xué)生成長(zhǎng)為重任。讓生本教育之花開遍學(xué)校的每個(gè)角落，讓生本教育之果在每節(jié)課里飄香。

　　生本教育心得體會(huì) 篇26

　　生本教育是郭思樂教授及課題組成員經(jīng)過(guò)近十年的實(shí)驗(yàn)而總結(jié)出來(lái)的“一切為了兒童，高度重視兒童，全面依靠?jī)和�”的教育理論，是新課改背景下全面實(shí)施素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)和思想源泉。

　　生本教育，大膽提出了解放教師、解放學(xué)生、解放教育的思想，倡導(dǎo)旨在張揚(yáng)學(xué)生天性，依靠學(xué)生內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)的新型的教育教學(xué)模式，讓學(xué)生寓學(xué)于樂，寓學(xué)于自然天性的釋放，以實(shí)現(xiàn)“人的完滿發(fā)展”。

　　經(jīng)過(guò)讀書，我的淺顯的'認(rèn)識(shí)是，以學(xué)生為根本，一切從學(xué)生出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、認(rèn)知本事來(lái)進(jìn)行教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。結(jié)合自我以往的教學(xué)，我覺得我們十分有必要認(rèn)真學(xué)習(xí)郭教授的這種教育理念，適合當(dāng)前形勢(shì)下教育的發(fā)展趨勢(shì)。我們常說(shuō)把學(xué)生當(dāng)做自我的孩子對(duì)待，如果真這樣的話，我覺得生本教育更的實(shí)施。

　　學(xué)習(xí)上有很多，依靠孩子，讓孩子暢所欲言，說(shuō)說(shuō)自我對(duì)問(wèn)題的看法，就會(huì)收獲很多意想不到的觀點(diǎn)、和方法，我們和而不為呢？這是否就是教少學(xué)多的思想啊！

　　當(dāng)然也有很多弊端，我們會(huì)慢慢的找準(zhǔn)方法，一一克服。生本教育、以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，課堂上學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，把課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，主動(dòng)的探究，主動(dòng)合作、主動(dòng)展示，甚至主動(dòng)評(píng)價(jià)。課堂上應(yīng)當(dāng)盡量講得少些，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)的盡量多些。這就是我理解的生本教育。

　　生本教育心得體會(huì) 篇27

　　自2006年開始，我校開始接觸和實(shí)行生本教育理念，這期間，從探索理論，到痛下決心踏上教育改革的征程。我們走了很艱辛的一段歷程，2009年的8月，我有幸的成為了吳家小學(xué)的一份子，在這一年里，我很榮幸接觸到了“生本教育”這一理念，隨后，透過(guò)一系列的專家報(bào)告和學(xué)校優(yōu)秀教師的優(yōu)秀生本示范課，初步感受了生本課，之后透過(guò)看觀摩課、群眾學(xué)習(xí)、個(gè)人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料，和其他教師一齊開始學(xué)著上“生本課”，我對(duì)生本課堂有了一個(gè)比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，也在課堂上不斷地踐行著這一先進(jìn)的教育理論，這一年來(lái)，收獲很多，也成長(zhǎng)了不少。現(xiàn)將我的一些的感想做如下總結(jié)。

　　生本課堂強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主，充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生，鍛煉學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造力，使學(xué)生能夠得到真正的全身心的發(fā)展，而不是靠死記硬背，機(jī)械記憶來(lái)學(xué)習(xí)。

　　生本教育的夢(mèng)想就是：找出一種教育方法，使教師所以能夠少教，可是學(xué)生能夠多學(xué)�！吧�本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，教師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。

　　以前在我們的課堂上，往往是教師們?cè)诳谌魬液印⑧┼┎恍莸闹v個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽教師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是教師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來(lái)�！吧�本教育”要求教師放下講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

　　在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的潛力，經(jīng)過(guò)自我的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們個(gè)性有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。就我的英語(yǔ)課堂來(lái)講，生本課堂使每個(gè)孩子都能找到自我的位置，以前一堂課下來(lái)，我總是講得口干舌燥，效果還不是很夢(mèng)想，之后采取小組合作的形式，由學(xué)生當(dāng)小教師，調(diào)動(dòng)其用心性，也使孩子們找到了自信心，他們敢大膽開口說(shuō)英

　　語(yǔ)了，透過(guò)看他們的變化使我更加堅(jiān)信“生本教育”能拯救每個(gè)孩子解放每個(gè)教師。

　　生本課堂強(qiáng)調(diào)教育要從師本走向生本，要求教師有一個(gè)課堂的主講者，變成學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)適時(shí)的引導(dǎo)者。

　　關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會(huì)，以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識(shí)到，我這樣的教師太強(qiáng)勢(shì)，并且我發(fā)此刻教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最終卻往往是自我失敗。

　　郭教授指出：“教育的本質(zhì)——是（在教師幫忙下的）兒童發(fā)展”。從這句話中能夠看出郭教授對(duì)于教師這一主角的重新定位。教師的職責(zé)就是幫忙，幫忙的好處僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)：“僅有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧�本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的潛力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭潛力，是與教師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。

　　上了一段時(shí)間的“生本課”，我最大的困惑就是不明白在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)就應(yīng)由學(xué)生來(lái)生成，自我盡量不敢多說(shuō)話，可是之后才明白，教師就應(yīng)學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的'課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

　　雖然經(jīng)過(guò)一年的打磨，我在課堂上實(shí)行生本也已漸入正軌，可是一路上，仍然有一些讓我很困惑的地方，在課堂上，總有一些孩子不明白怎樣合作學(xué)習(xí)，參與小組活動(dòng)的效率不是很好。一些孩子學(xué)習(xí)的自覺性較差，小組合作的時(shí)候，總是趁教師不注意，講小話，搞小動(dòng)作的狀況仍然存在，我想這些問(wèn)題，都需要我在以后的教學(xué)工作中不斷地探索學(xué)習(xí)，并用心地向其他教師學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)，以期在課堂上獲得更好的效果。

　　在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自我去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，歡樂的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自我也要學(xué)著做一個(gè)魅力教師，從而讓自我的課堂更加有魅力！

　　生本教育心得體會(huì) 篇28

　　這個(gè)假期讓我有幸走進(jìn)了生本課堂觀摩教學(xué)過(guò)感受生本教育。課后還聆聽了實(shí)驗(yàn)教師代表點(diǎn)評(píng)以及跟實(shí)驗(yàn)教師座談交流等，這讓我對(duì)生本教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。

　　我在學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)上聆聽了十節(jié)課，令我耳目一新，收獲頗多。從這三節(jié)課中，我發(fā)現(xiàn)生本教育的課堂是如此的精彩。

　　首先每節(jié)課都安排了課前三分鐘（課前三分鐘形式多種多樣，如：讓學(xué)生交流感人的故事或見聞，朗讀古詩(shī)、成語(yǔ)或有關(guān)數(shù)學(xué)小知識(shí)等），課前三分鐘做到面向全體，人人輪流登臺(tái)，讓大家都有登臺(tái)表演和演講的機(jī)會(huì)；其次突出的是學(xué)生，課堂上學(xué)生的發(fā)言最多，他們?cè)谡n堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑等。整個(gè)教學(xué)過(guò)程他們成了主體，而教師只在其中起了引導(dǎo)作用；再次突出了前置性學(xué)習(xí)，三節(jié)課的教師都在課前給學(xué)生出了前置作業(yè)，并且這前置作業(yè)基本上就是課堂上學(xué)生討論展示的資料；

　　然后突出合作，三節(jié)課的教師在每個(gè)問(wèn)題展示交流之前都強(qiáng)調(diào)學(xué)生進(jìn)行小組交流討論學(xué)習(xí)。讓每位學(xué)生都在小組內(nèi)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用；

　　最終突出探究和個(gè)性。讓每個(gè)學(xué)生在課前學(xué)習(xí)時(shí)，充分收集資料和思考教師拋出的問(wèn)題。教師在認(rèn)真傾聽學(xué)生討論、發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行“點(diǎn)火”，讓學(xué)生的思維產(chǎn)生碰撞、讓智慧之火熊熊燃燒、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。從而使我真實(shí)的看到和感覺到在生本教育的課堂中不再是教師一人在講，更多的是學(xué)生的參與與展示，教師有時(shí)像一位導(dǎo)演，有時(shí)像一位主持人，有時(shí)像一位演員，穿插與課堂教學(xué)中。既有組織的過(guò)程，又有指導(dǎo)的過(guò)程，同時(shí)也有參與的過(guò)程。本著“一切相信學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生”、的全新理念，始終在教學(xué)過(guò)程中把思考權(quán)交還給學(xué)生，把課堂的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)、思考的時(shí)間、空間交還給學(xué)生。這樣在課堂上每個(gè)學(xué)生都有話說(shuō)、每個(gè)學(xué)生都有收獲。跟我們的課堂相比，我們的課堂往往是教師教，學(xué)生聽的課堂，在課堂上學(xué)習(xí)新知識(shí)，卻不知學(xué)生是否都理解了，是否都學(xué)會(huì)了，哪里還有不懂的、不明白的，都沒有機(jī)會(huì)表達(dá)。相比較支下，的確是差太多了。從聽課的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)”生本教育”的課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前，課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑，課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用，讓學(xué)生一向堅(jiān)持活力，自主地學(xué)習(xí)下去。

　　總之，這三節(jié)課把生本教育的理念演繹得淋漓盡致，充分體現(xiàn)了“先學(xué)后教，先練后講，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，以至到達(dá)不教而教的目的。”使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，做到與生為本。

　　這次學(xué)習(xí)更讓我悟出了在生本教育課堂中有幾點(diǎn)突出的地方：

　　1。突出學(xué)生：生本教育的課堂完全改變傳統(tǒng)教育中的教師講學(xué)生聽的局面，在教師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生進(jìn)行小組討論、上臺(tái)發(fā)言、交流體會(huì)、自主學(xué)習(xí)。）

　　2。突出學(xué)習(xí)：生本教育的基本過(guò)程是：

　�。�1）課前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備即前置性作業(yè)；

　�。�2）上課時(shí)的小組討論；上臺(tái)發(fā)言與座位上聆聽、質(zhì)疑、探究……；

　�。�3）課后的追根究底……處處突出學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)到知識(shí)重要千萬(wàn)倍。比如上網(wǎng)查找相關(guān)資料、經(jīng)過(guò)文字或圖例表達(dá)自我的意見；課堂上學(xué)會(huì)聆聽教師、同學(xué)的講話、上講臺(tái)用口頭表達(dá)自我的意見、對(duì)別人的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑、對(duì)別人的質(zhì)疑回答自我的見解……）。

　　3。突出合作（生本教育是強(qiáng)調(diào)學(xué)生小組學(xué)習(xí)。以小組為單位，全體參與，連上講臺(tái)展示學(xué)習(xí)成果都是整個(gè)學(xué)習(xí)小組全員參與。）

　　4。突出探究：生本教育強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自我主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，低入口、大感受、深探究。讓每個(gè)學(xué)生都有話說(shuō)、讓每個(gè)學(xué)生都有收獲；教師在認(rèn)真傾聽學(xué)生討論、發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行“點(diǎn)撥”，讓學(xué)生的思維產(chǎn)生碰撞、擦出智慧之火、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。

　　走近生本教育，走進(jìn)生本課堂，我深切感受到生本教育倡導(dǎo)的高度尊重學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)、教師后教、以學(xué)定教、小組和班級(jí)中的交流、討論、教師適時(shí)的引導(dǎo)等，把課堂由教轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生的本事和素養(yǎng)。

　　總之，經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，雖然時(shí)間很短，可是學(xué)到的資料在教學(xué)上將會(huì)給予我極大的幫忙，我不得不感嘆：生本激揚(yáng)了生命，激活了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。今后，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育，更多的了解生本教育，以便讓自我快步走近生本教育，走進(jìn)生本課堂。在課堂上做到充分信任學(xué)生，相信學(xué)生，敢于放手，并真正依靠學(xué)生自主地學(xué)；善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的.欲望；注重小組合作的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)取創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。讓學(xué)生歡樂的學(xué)習(xí)知識(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)“生本教育”提出“一切為了學(xué)生”的價(jià)值觀、“高度尊重學(xué)生”的倫理觀以及“全面依靠學(xué)生”的行為觀。“小立課程，大作功夫，整體感悟與知識(shí)生命”的課程觀以及“先做后學(xué)、先學(xué)后教、少教多學(xué)、以學(xué)定教、不教而教”的方法觀。為把這一先進(jìn)的教育理念深入我的課堂，我覺得我必須更新教育理念，樹立“生本教育”的教學(xué)觀，遵循“生本教育”的教學(xué)原則。扎扎實(shí)實(shí)的去開展“生本教育”，不斷的在實(shí)踐中去落實(shí)和總結(jié)做法，做到邊學(xué)習(xí)、邊工作、邊落實(shí)、邊探討、邊促進(jìn)。逐步提升自身的水平，真正體現(xiàn)以生為本的教育。但愿我和我的學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中能克服種種困難、共同成長(zhǎng)！

　　生本教育心得體會(huì) 篇29

　　假期在我校領(lǐng)導(dǎo)的部署下，我們?cè)诰W(wǎng)上學(xué)習(xí)了好多教育教學(xué)理論及心理學(xué)等知識(shí)，不但拓展了我本身的視野，并且更有意義的是使我再次認(rèn)識(shí)到：上課是一門藝術(shù)，除了有必須的知識(shí)結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生自我去學(xué)，真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺，茅塞頓開。

　　作為教師，我體會(huì)到要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書、勤思考、勤動(dòng)筆。僅有及時(shí)地充實(shí)自我，提高自我。應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力，我們才可能從容應(yīng)對(duì)，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。同時(shí)還要學(xué)會(huì)以“誠(chéng)”待人。良好的師生關(guān)系是要靠自我用心經(jīng)營(yíng)的，和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通，懂得顧及家長(zhǎng)的感受，有職責(zé)心、公平心，這樣家長(zhǎng)就會(huì)慢慢地信任你，對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做孩子的表率。還要學(xué)會(huì)“容”納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績(jī)、來(lái)源等。我想這是作為教師應(yīng)當(dāng)做到的十分重要的一點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生都有屬于他們自我的天地、成長(zhǎng)于不一樣的環(huán)境，擁有不一樣的.個(gè)性，這是要成為優(yōu)秀教師必須明白的十分重要的基石，永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)側(cè)面就覺得了解一個(gè)人的全部，而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià)。

　　我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而到達(dá)進(jìn)一步的了解，以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校十分內(nèi)向，在家里卻活潑外向，教師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時(shí)我們也要充滿愛心，要懂得原諒，要學(xué)會(huì)用另一種眼光看待學(xué)生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)。古語(yǔ)道：“人之初，性本善”，即使他們犯了不可原諒的錯(cuò)誤，我們也要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們是善良的，對(duì)他們進(jìn)行教育和引導(dǎo)。

　　所以，我們教師，要先做人，再教書。做人要有一個(gè)好心態(tài)，一個(gè)好心境。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生，愛同事，輕簡(jiǎn)便松地當(dāng)教師，快歡樂樂地當(dāng)教師，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地當(dāng)教師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠(yuǎn)綻放在您的臉上！我們要善待學(xué)生，尊重生命。要善于引導(dǎo)，能理解、寬容。我覺得在一天上班的時(shí)間內(nèi)，能很好地完成教學(xué)任務(wù)，歡樂度過(guò)這一天就覺得是很有效的一天！

　　經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先，教師應(yīng)無(wú)私地將知識(shí)傳授給自我的學(xué)生，維護(hù)自我的學(xué)生，并關(guān)愛他們，以自我高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。應(yīng)對(duì)后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)當(dāng)用加倍的愛去幫忙他們提高，這不僅僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對(duì)教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識(shí)只是一個(gè)教書匠的水平。僅有經(jīng)過(guò)在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際情景的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。

　　另外，教師必須要更新原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；另一方面經(jīng)過(guò)各種渠道不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自我的知識(shí)儲(chǔ)存。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的本事。教學(xué)資料從過(guò)去的以教材為中心的單一書本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動(dòng)為紐帶，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，充實(shí)教材資料。教師還必須發(fā)展整合課程資料的本事。這一點(diǎn)我校的教師做得比較好，因?yàn)榻?jīng)過(guò)學(xué)習(xí)教材教法等，教師根據(jù)學(xué)生知識(shí)水平以及學(xué)生的實(shí)際情景，編撰各年級(jí)的《有效作業(yè)》，既滿足了學(xué)生的需求，也發(fā)展了教師的本事。

　　總之，學(xué)習(xí)其實(shí)就是一段短暫的成長(zhǎng)過(guò)程，成長(zhǎng)是段過(guò)程，而不是終點(diǎn)，在以后的教學(xué)中，我以自我的發(fā)展成長(zhǎng)為己任，為學(xué)生成長(zhǎng)為重任，好好做人，好好學(xué)習(xí)，天天向上，天天歡樂，做教師足也！

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