暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會（精選8篇）
我們心里有一些收獲后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編整理的暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會（精選8篇），希望對大家有所幫助。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會1
今年的師德培訓(xùn)我們在開學(xué)的前一天舉行，我們聆聽了溫州市教育局長謝樹華的講座之后，如同沐浴春風(fēng)，雖然都是些老生常談的話題，但讓人耳目一新，謝局長那淵博的知識，把愛與責(zé)任分析的淋漓盡致，把原本枯燥乏味的條條框框詮釋的如此精彩，韻含了文化藝術(shù)的氣息，如詩如歌。又一次深深的觸動了我的心靈，使我深深感受到作為教師的那一份沉甸甸的責(zé)任。
責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤Ｕ珩R克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。
那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢？這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
關(guān)于敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責(zé)工作的強大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。
其次樂業(yè)，就是指要深刻認識自己肩負的光榮而艱巨的使命，堅定為人民事業(yè)而獻身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進而對社會負責(zé)，這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢？教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”。
還有勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的責(zé)任就是不辜負機會；利用機會；能用千里鏡去找機會；去拿靈敏的手去抓機會”。學(xué)校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是社會將來的建設(shè)者，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代在繼續(xù)不斷的前進，我們更要與時俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
奉獻是一個合格的教師敬業(yè)的升華。從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。沒有“奉獻”，也就沒有“索取”�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會2
聽了有關(guān)教師職業(yè)道德的講座，感受頗深，對師德有了更深一層的理解。
專家深刻剖析了當(dāng)前師德存在的很多危機，比如很多教師不求上進、不盡職守，不講業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、只想福利待遇，不求工作進步、只求職稱晉升等等，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了我們?nèi)嗣窠處熈己玫恼w形象。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。
四是教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進程。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對新的情況，在倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題。通過學(xué)習(xí)我更加清楚地認識到良好的師德是非常重要的，因為師德是關(guān)乎學(xué)生的一生，關(guān)乎教育的發(fā)展，關(guān)乎社會的前途命運的。我認為作為一個師德高尚的好老師，必須心中要始終蕩漾著愛。具體表現(xiàn)為以下幾個方面：
就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者教師的個性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：固然，許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠取決于跟學(xué)生面對面的教師個性：教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。教育專家之所以如此論述，就是因為教師個性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。
教師個性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認同，就會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認同到模仿乃至內(nèi)化。富有個性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍；富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，培養(yǎng)具備良好個性品質(zhì)的學(xué)生得從教師做起。這是關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動是師生雙向互動的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會3
8月17日至8月19日學(xué)校舉行了為期3天的暑假師德培訓(xùn)，這三天炎熱的天氣像是在考驗教師，xxx名教師擠在階梯教室，會議室像是一個大蒸籠，臺上的領(lǐng)導(dǎo)和做報告的老師是語重心長、口干舌燥，臺下的聽者是額角冒汗，會心領(lǐng)會著。整個階梯教室的會場紀(jì)律也很不錯，老師們在用實際行動表明：實驗小學(xué)的老師師德是最棒的。
與往年一樣，此次的師德培訓(xùn)依然為3天，由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是，今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變，也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。
一、務(wù)實原則
務(wù)實原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理，將原來3天的培訓(xùn)時間濃縮為三個上午集中培訓(xùn)，聽報告，下午在家自主學(xué)習(xí)，撰寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”，“師德培訓(xùn)心得體會”等。但對這三個上午的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高；同時馬校長、陳校長針對教師最常見的卻最容易忽略的學(xué)校安全，社會對教育的需求的6個方面，細致全面的分析與闡述，為老師們指引了工作的方向。
二、內(nèi)容豐富
“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著務(wù)實原則，培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。馬校長的“八二理論”讓老師們明白了，教師的職業(yè)幸福感需要自己去開發(fā)去發(fā)現(xiàn)去體會�！翱ǘ鞫伞弊尷蠋焸冎懒恕懊總�安全事故后面都有征兆，每個征兆后面都有苗頭”，任何安全事故的發(fā)生都不是偶爾的，都有若干小的事故和苗頭，也就是大的安全事故的征兆。所以要把任何安全隱患杜絕在表現(xiàn)的征兆以內(nèi)，做到安全程序化�！鞍硕碚摗薄翱ǘ鞫伞边@都是我們第一次聽到，感覺既新鮮又科學(xué)有趣。講師團的2位老師的報告，讓我受益匪淺，從他們的報告中感受著幸福，感受著快樂。
三、形式多樣
除了集中講座學(xué)習(xí)外，就是自學(xué)，自學(xué)主要是寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”和5000字的“師德培訓(xùn)心得體會”。特別是教師的五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃引起了教師們的廣泛興趣，相信這次的學(xué)習(xí)會使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
教師的責(zé)任光榮而偉大，學(xué)高為師，身正為范。這個身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠的影響，對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德，良好的師德是激發(fā)教師實施素質(zhì)教育，教好每一個學(xué)生的內(nèi)在動力。教師肩負著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長，影響祖國的前途和命運。下面我來談?wù)勗趯W(xué)習(xí)師德方面的幾點體會。
一、愛是教育的核心：
師德的最根本體現(xiàn)是愛學(xué)生，這是對教育對象的關(guān)愛，對所教學(xué)科的摯愛，對教育事業(yè)的熱愛。教師的愛寫在臉上，寫在教師的形體上，對學(xué)生有著摯愛情感的教師，語言不會粗俗，不會說有辱學(xué)生人格的話，否則，學(xué)生只能看到教育者師德之缺，師品之低。愛學(xué)生絕非一句空洞的話，這愛是對學(xué)生的體驗、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛，我們才能愛每一片綠葉，即使是一片病葉。為人師者千萬別吝嗇你的笑容和鼓勵，因為這些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛。我們教育者有責(zé)任用自己的愛為學(xué)生的主動發(fā)展和健康成長創(chuàng)設(shè)一種積極進取的良好成長氛圍。老師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注�！皭邸币灰曂剩种院�；“愛”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
記得一位教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
二、擺正職業(yè)關(guān)系：
從某種角度上講功利意識是種積極的心理因素，但如果超過“度”，一味地在付出和個人利益之間尋求平衡，便會成為制約人的消極因素。如果在這個問題上把握不準(zhǔn)，任個人功利意識蔓延，就會消極低沉，就會患得患失。
教師的工作很難用一把尺子精確的測量，更多的是憑著教師對學(xué)生責(zé)任心。在競爭激烈的現(xiàn)代社會，應(yīng)該擺正付出與所得的關(guān)系，工作中遵循：“工作求其上，得其中”的原則，細細品味付出時的快慰，這樣就會對個人所得看得淡一些，就會以平和的心態(tài)看待所與付出，以積極的態(tài)度對待工作中的得與失。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。嘴巴念著這句人人盡知的格言，但我其實對“身正為范”的理解還是很淺薄。何謂“身正”？“欲先育人，必先正己身”。在這將近一年的師德培訓(xùn)中，區(qū)里面的很多老教師和我們談受了自己的教學(xué)歷程。每次我都聽得津津有味。其中有一位教師的故事現(xiàn)在還很深刻。他以前在一所小學(xué)當(dāng)班主任的'時候，班里面有幾個調(diào)皮搗蛋的孩子，但在他的教導(dǎo)下現(xiàn)在這些孩子也有了很好的職業(yè)生活，其中就有好幾個也當(dāng)了教師。由一次，他去其中一個學(xué)生的學(xué)校去做調(diào)研，他學(xué)生熱情地邀請他去自己的房間看看，于是他就去了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)一面老掉牙的鏡子。這面鏡子就是當(dāng)年他當(dāng)班主任的時候，獎勵給這些孩子那個寢室的獎品。然而，他怎么也沒料到自己的學(xué)生居然到現(xiàn)在還珍藏著這面微不足道的鏡子。他當(dāng)是很感動，而他的學(xué)生，此時的教室半開玩笑地說：老師你獎的獎品我怎么舍得丟呢！就是這句話，我也很感動。我敢確定這位教師的師德是很崇高的。正是他的為人之道可能影響他的所有學(xué)會的一生。我仿佛突然醒悟，作為教師，我應(yīng)該起到模范的作用。我甚至認為以前作為學(xué)生了，我是為了我自己而生活的，而現(xiàn)在成了老師了，我仿佛是為了我的60個學(xué)生而活著，我的一言一行都會對我的學(xué)生產(chǎn)生影響。這一點，我是有深刻體會的。
三、常規(guī)教學(xué)扎實，工作不斷創(chuàng)新，不斷努力：
面對機遇和挑戰(zhàn)，教師應(yīng)該走在時代的前列，加強學(xué)習(xí)。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，并具備以下意識。
一是樹立終生學(xué)習(xí)意識。當(dāng)今社會、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識更新的速度異常迅速。教師應(yīng)自覺樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，利用一切可以利用的時間和渠道進行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富，知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀念，使自己成為學(xué)識淵博，教學(xué)本領(lǐng)過硬，學(xué)生認可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應(yīng)高速發(fā)展的社會需要。這種學(xué)到老，修養(yǎng)到老的精神永遠鼓勵著教師們要嚴(yán)格要求自己。
二是樹立創(chuàng)新意識。教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新素質(zhì)是實施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此，作為教師，更應(yīng)站在時代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀念，改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法，樹立“以學(xué)生為主，以學(xué)生發(fā)展為主，以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
一個教師只有真正樹立起終生學(xué)習(xí)意識和創(chuàng)新意識，具有師德高尚、廣博學(xué)識、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范，才能使自己真正成為知識智能結(jié)構(gòu)合理而完整，能跟上時代步伐，能適應(yīng)高速發(fā)展社會需要的教師，才能真正擔(dān)負起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，才能更好地完成教書育人的重任，才能獲得學(xué)生、家長、社會如詩如歌地贊美。
俄羅斯教育家烏申斯基說過：在一切教育工作中，一切都應(yīng)當(dāng)以教師的人格為依據(jù)。除了做到為人師表、誨人不倦之外，還需具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一種思想境界、是一種超越，也是一種突破，只有敢于超越自我，才能在教育的可持續(xù)發(fā)展中不斷提高自我。完善自我。如果說最初因為不了解而選擇教師這一職業(yè)，現(xiàn)在我因為了解更熱愛教育事業(yè)。不知道有哪種工作能調(diào)動一個人的工作熱情，更大發(fā)揮一個人各方面的才能和創(chuàng)造潛能。科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，只要你動腦筋、想辦法，可以把學(xué)生帶進一個繽紛世界，讓學(xué)生在教師創(chuàng)造的虛擬環(huán)境中感知所學(xué)的知識。作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
我深刻體會到教師是一門藝術(shù)與艱辛結(jié)合的工作。馬校長的話語發(fā)人深�。鹤鳛樯褶r(nóng)架實驗小學(xué)的教師要做好工作很累的準(zhǔn)備，今后要在辛苦中尋找快樂。是的，要在辛苦中尋找快樂！這是作為教師的一種態(tài)度，一種責(zé)任，更是一種道德，一種職業(yè)道德。教師要愛崗敬業(yè)，無私奉獻。教師就是一只渡船，學(xué)生就是乘客，渡船將一批又一批的乘客渡過大河，乘客們成功地到達了彼岸，然而，那只渡船卻在歲月的消磨下漸漸地變得破舊不堪。我愿意做這樣一只渡船！
四、個人文化形成教學(xué)獨特魅力：
教師的人格魅力應(yīng)該展示時代的主題，體現(xiàn)現(xiàn)代氣息，傳播時代精神，將傳統(tǒng)優(yōu)秀的人格精神和時代融為一體。教師的外在形象是學(xué)生感覺的第一對象，“你往講臺上一站，就應(yīng)讓學(xué)生的眼睛發(fā)亮！”在平時的工作中，不論我的心情是好是壞，我都面帶笑容的進入教室，努力把最精力充沛的一面留給學(xué)生，讓學(xué)生從我這兒看到只有“精神”的一面。讓學(xué)生在我的體態(tài)語言中領(lǐng)悟：微笑面對每一天，每一天都是快樂的。我高興的看到：當(dāng)我面帶笑容的走向講臺時，迎接我的是一張張稚氣的笑臉。
一位優(yōu)秀班主任說的一句名言讓人看后不禁贊嘆：道德可以彌補智慧的缺陷，智慧難以彌補道德的空白。多么智慧的名言�。±蠋熑绷酥R照樣可以成為一名優(yōu)秀的老師，只要他有良好的道德品質(zhì)！身為人師，德為先！此外，他還講了作為班主任所要有的道德修養(yǎng)，那就是：愛，勤，細，嚴(yán)，法，心……真可謂字字如珠璣！其實，何止班主任，每一位老師都應(yīng)該以這些標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，這就是一種師德的表現(xiàn)。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變對教育的傳統(tǒng)落后的觀念，教育應(yīng)該是一種服務(wù)，就像上面那個比喻里所形容的，教師是艘渡船。而教育的核心除了愛心，還要有對這一職業(yè)的悟心和對這份工作的激情。愛是一種美德，教師應(yīng)該是這一美德的模范代表和宣傳者。
在有的老師看來，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭……�？稍谟械睦蠋熑丝磥�，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。自然也會去尊重、去珍愛、去完善這份職業(yè)。面對坎坷，走出圍城來看一看，也不過是七彩人生中的渺小一筆而已。苦與樂也只是一種感覺而已�；厥资嗄甑慕處熒�，我十分慶幸我能夠保持著良好的心態(tài)去從事我的教學(xué)工作，它讓我快樂、充實地生活著、工作著。
自默默從事教學(xué)以來，我一直以為“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個品行端正的人。通過師德培訓(xùn)，引發(fā)了我的深思。教育的核心是學(xué)會做人。古今中外的教育史證明，任何家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的首要任務(wù)，都不是僅僅傳授知識，而是培養(yǎng)健康人格，即讓孩子從小學(xué)會做人。這不是教育技巧，而是重要的教育原則。正如大教育家陶行知所學(xué)：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人�！边@才是教育的真諦！作為教師只有自己具有健康完美的師德，才能正確引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格。
總之，通過這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會4
通過這次暑假的師德培訓(xùn)，使我更深的認識了"和諧教育"，它的內(nèi)涵包括：與社會和諧；與教師職業(yè)的和諧；與教育對象的和諧；與職業(yè)同伴的和諧；自我和諧。我們的工作區(qū)分于其他勞動的一個突出特點是，我們的工作對象是“人”。在班主任培訓(xùn)時，資深的周紅五博士也闡述了“把學(xué)生當(dāng)人看”的教育實質(zhì)。它們不僅使我認識到生活中充滿愛，更使我懂得如何成為一個高尚的人，一個懂得關(guān)愛學(xué)生的教師。
教師如何愛學(xué)生？我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛。
第一，愛應(yīng)該是公正的，要做到不偏不袒的愛。人都偏向于完美，有些時候自己會很情不自禁的喜歡某幾位表現(xiàn)出色的學(xué)生，而漠視其他學(xué)生在我面前所表現(xiàn)的亮點�，F(xiàn)在想來，真的要刷新自己的愛生觀念，和不知不覺的偏愛。教師不僅要愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，更要愛學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，對于成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。
第二，愛應(yīng)該是細膩的，要做到無微不至的愛。學(xué)生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦。上半年我班有好多孩子都發(fā)水痘，有個孩子給我的印象最深。她父母都在江山打工，上午的第二節(jié)課時發(fā)現(xiàn)她有發(fā)水痘的意想，于是我立馬讓她到會議市隔離，每節(jié)下課都來看看她，和她說說話，布置一些作業(yè)給她做。因為要完全隔離，中午吃飯的時候我給她泡了方便面，然后打電話讓其家長來接，但是她的父母強烈要求讓她自己坐車去江山，情急之下就只能在她上車的時候打個電話讓他們估算接孩子的時間。校長說讓我安全送她上公交車，我卻覺得她每個星期都自己按這種方式回家，肯定不會有什么問題，于是送她上了三輪車后就回到了學(xué)校。就這么一個小小“自我肯定”，中午就出去的她，傍晚家長打電話來說還沒接到人。這下可讓大家忙壞了，到處想辦法，最終以失望、擔(dān)心、懊悔而收場。后來才知道，她到了車站后發(fā)現(xiàn)沒錢買車票，到她干媽家去了，而且誰也沒告訴。終于心里的一塊石頭落地了，為什么那時我不問問她是否有錢買票，為什么我那時不直接把她送上車，都怪我的“想當(dāng)然”，前面都做好了，為什么不一如既往，有始有終呢？愛是細膩的，愛是細致的，我們要用心的讓他們體會到在自己最需要的時候去愛他們。
第三，愛應(yīng)該是嚴(yán)峻的，要做到剛?cè)嵯酀膼�。教師愛學(xué)生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。
顯然，教師對學(xué)生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師！才能做一個真正有愛的教師！
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會5
師德是教師的良心。當(dāng)一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德。培養(yǎng)良好的師德，我認為應(yīng)該做到以下幾點：
一、熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛學(xué)生是師德的基本要求
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、為人師表是師德的核心
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。
四、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會6
八月，驕陽似火。伴隨著暑假的尾聲，師德培訓(xùn)如期開展。先進事跡報告團和我們學(xué)校請來的李碧老師的講座都讓人印象深刻，令人深思。
作為一名教師，尤其是當(dāng)今的社會環(huán)境下，教師必須要終身學(xué)習(xí)，完善自我。
隨著社會在不斷發(fā)展，信息的日新月異，家長、學(xué)生的能力和觀念也與時俱進�？鬃诱f過：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”教師只有不斷學(xué)習(xí)，完善自我知識體系，除了學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)和教育教學(xué)理論，教師還要提升自身的修為素養(yǎng)和人格魅力。課堂教學(xué)理念的改變，必須要不斷地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)成功者的經(jīng)驗并實踐，同時在不斷地發(fā)現(xiàn)問題中，解決問題，以使課堂教學(xué)更成熟。只有這樣，教師才能在教育學(xué)生的過程中，有足夠的信心和能力站在三尺講臺上，面對學(xué)生侃侃而談，揮灑自如。只有不斷學(xué)習(xí)的老師才富有極強的課堂感染力，學(xué)生則會“親其師，信其道”，繼而順利完成教學(xué)任務(wù)。在學(xué)生的心目中，教師是他們模仿的榜樣。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德教師靠的不是說教，不是權(quán)威，而恰恰是教師高尚的人格魅力和影響力。
終身學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，未來的路很難，學(xué)習(xí)的路也還很長，但我對工作充滿了信心和希望。正如劉墉先生所說：“不要怕土地堅硬，只要你有手，土地就是軟的；不要怕路途遙遠，只要你有腿，路途就是近的；不要怕高山聳峙，只要你有毅力，峰頂就在眼前；不要怕長夜漫漫，只要你能忍耐，光明就在眼前�！笔钇趲煹屡嘤�(xùn)已經(jīng)結(jié)束，但終身的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)。暑假里，我也充分利用信息時代手機APP的各種優(yōu)勢，在家自學(xué)英語。我堅信：只要我們用心做教育，終身講學(xué)習(xí)，在工作中不斷地創(chuàng)新，我們的工作就能精彩不斷。讓我們養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣吧！
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會7
對這次職業(yè)道德培訓(xùn)請求中，讓我意識最深入的是敬業(yè)貢獻、酷愛學(xué)生。在這次四川汶川大地震中老師激動的一幕幕又從新顯現(xiàn)在我的腦海之中。我又想到了那些優(yōu)良的先生為孩子們奉獻出了性命、就義了救命本人孩子的機遇。危急之中，吳中紅老師把生的盼望留給了學(xué)生；中學(xué)教師李開勝強忍喪子之痛救濟學(xué)生；劉寧老師智救59名學(xué)生永失愛女；雙臂護住4個學(xué)生，他去了———譚千秋老師。
這一件件的業(yè)績震動著我們這些人的心靈，震撼著我們這些還站在崗位上的教師，我們捫心自問，如果在碰到地震的是我們，我們是否做到為了維護學(xué)生犧牲自己？咱們會不會成為第二個范跑跑？
教師必須有高尚的品格。教師職業(yè)的最大特色是造就、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育運動過程中，教師既要把豐盛的迷信文明知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感召學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因此教師必需要有崇高的思惟境界，純粹美妙的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必需耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精神全身心地投入到教學(xué)實際中去。教師是教育進程中的主導(dǎo)力氣。教師道德品質(zhì)不僅是教師本身的行動標(biāo)準(zhǔn)，而且仍是作用于學(xué)生的教育手腕。其高尚與否，關(guān)聯(lián)到到素質(zhì)教育能否得以準(zhǔn)確順利地實行。
作為一名老師，不僅要上好一堂課，還要增強學(xué)生的思維道德建設(shè)，更應(yīng)進步老師自己的高貴的道德品德。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的最深刻的一點領(lǐng)會。尤其是教書育人這一點，這是教師應(yīng)盡的基礎(chǔ)職責(zé)，要實現(xiàn)這一職責(zé)，不僅取決于教師知識程度的高下，更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個教師只有用自己廣博的常識，以真誠、謹嚴(yán)的教養(yǎng)態(tài)度，精心腸對學(xué)生進行教導(dǎo)教學(xué)，才干培育出全面發(fā)展的學(xué)生。相反，教師假如對學(xué)生不負義務(wù)，教育方式簡略粗魯，教學(xué)立場馬虎輕率，不盡力改良教學(xué)辦法，那只會揮霍學(xué)生的時間，誤人后輩，侵害教育的形象，迫害全部社會的好處。教師治學(xué)的態(tài)度跟看待教育工作的態(tài)度，會直接、間接地影響教師勞動的后果，是極為主要的職業(yè)道德問題。
譚千秋、張米亞、茍曉超等等，他們是我們永遠的榜樣，他們用生命譜寫著“大愛”，鑄就偉巨匠魂。
大愛至上，譜寫著時期的最強音，這是國民教師的光彩。
我是一個平常的人民教師，我不大張旗鼓的事跡，我從事著十分瑣碎無比輕微的教學(xué)工作。在心靈受著極大的震撼與打動之際，我深知自己今后的方向。我從事著這個教育工作，必當(dāng)全力以赴，用自己青春的熱忱向?qū)W生傾瀉全體的教育之愛，做一個受學(xué)生尊敬的好教師。
暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會8
本次的師德培訓(xùn)，雖然所花時間很少，但是切中要害，對癥下藥，對如今教育普遍存在的問題——與學(xué)生的溝通存在"說教"現(xiàn)象，導(dǎo)致教育效果欠佳。從這方面也折射出教師的師德。聽了孫有福老師深入淺出地談了《從"說教"走向"對話"……新形勢下教師溝通方式的蛻變》的講座，我覺得本次學(xué)習(xí)也從往年對教師——師德學(xué)習(xí)對象，從進行上綱上線的"說教"走向了輕松愉悅的"對話"，使我感受頗多。
孫老師提到過孫海波說的"平庸的教師在于說教，好的教師在于解惑，更好的教師在于示范，卓越的教師在于啟迪。"我想這世上沒有一位老師是不想當(dāng)好老師的，因為人的天性就是喜歡被人肯定，所謂"不想當(dāng)將軍的士兵不是好兵"，更何況教師這個職業(yè)原本就是教人向善，為人師表的特殊行業(yè)�？墒�，我們常常是心里想做好教師，但是我們的行為尤其是與學(xué)生溝通問題上，常常出現(xiàn)了居高臨下、頤指氣使地"說教"，以至于我們大多數(shù)教師都成了平庸的教師。
這種思想和行為的矛盾常常使我很煩惱、很困惑、很迷茫。聽了孫老師的講座，使我茅塞頓開、醍醐灌頂。
尤其是孫老師提到的要捕捉教育的的機會，制造機會時舉了一個例子：有個老師在班級里分新書，出現(xiàn)了一本封面破損的書，老師拿著書問全班同學(xué)："誰要？"學(xué)生們各個都沉默了。是呀，這樣的現(xiàn)象在我平時的工作中出現(xiàn)是屢見不鮮的，如果是我，我也許會陷入尷尬的境地。此時，這位老師依然那么淡定自若地問："誰要？""誰要？"……問了好幾次，終于有一個學(xué)生弱弱地舉起手。如果是我，我也許會長噓一口氣，對這位學(xué)生的表現(xiàn)表揚一番，把這本破損的書給了他，就算解決了問題。但這位老師不是，在他詢問了該學(xué)生的原因后，繼續(xù)拿著書問班里的學(xué)生："誰要？""誰要？"……，此時，陸陸續(xù)續(xù)有學(xué)生舉起了手，并像剛才那位學(xué)生一樣說出了自己的原因，伴著"誰要？"的詢問聲，幾乎全班同學(xué)都舉起了手，盡管有些學(xué)生的原因是一樣的。但是你不覺得這位老師是多么的睿智，這種方式是多么的高明嗎？把一個這個學(xué)生敏感，老師頭疼的問題通過平靜而有耐心地詢問，使每個學(xué)生都進行了深刻而有效的自我教育，這與花無數(shù)次苦口婆心地說教、痛心疾首地批評相比，哪個效果更好？效益更高？
我想這也正是卓越教師與平庸教師的最明顯的區(qū)別。如果說一個教師從平庸到卓越，像是從一座平坦遼闊的草原到巍峨險峻的高峰，有那么多的山山水水阻隔著，我們怎樣才能更好更快的到達目的地？我想要帶著欣賞風(fēng)景的愉悅心情和面對千山惡水的思考，走在用"耐心"而建成的路上，踏在用"啟迪"而鋪成的橋上，你說呢？