師德培訓(xùn)心得體會(huì)范文（精選6篇）
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編為大家整理的師德培訓(xùn)心得體會(huì)范文（精選6篇），歡迎大家分享。
師德培訓(xùn)心得體會(huì)1
“為人師表，為人師表”我記得這是我進(jìn)衢州師范學(xué)校的第一堂課，聽(tīng)老校長(zhǎng)給我們講過(guò)那些被固定在“教師”一類(lèi)的學(xué)生。這也讓我奇怪的覺(jué)得，我以后做事的標(biāo)準(zhǔn)和普通人不一樣。我想，這應(yīng)該算是我在師德上學(xué)到的第一課吧。可能因?yàn)檫@是第一課，我對(duì)他沒(méi)什么印象。無(wú)論如何，我明白作為一個(gè)老師，我比一般人有更高的德性標(biāo)準(zhǔn)，平時(shí)要多加注意。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人。教師不僅是知識(shí)的給予者，也是指導(dǎo)學(xué)生如何做人的引導(dǎo)者�？梢哉f(shuō)，除了父母，老師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大。特別是學(xué)生通常在家由父母監(jiān)督，老師在學(xué)校被認(rèn)為是最親近、最信任、最尊重的人。因此，教師的道德和人格表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，甚至影響他們的一生。所以師德不僅僅是個(gè)人問(wèn)題。同時(shí)，只有師德好的老師，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)，才能取得好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。所以師德是教師的基礎(chǔ)。
工作了十幾年，幾乎踏入了“老教師”的范疇�，F(xiàn)在學(xué)習(xí)《龍游縣師德規(guī)范》，看那些名單。他讓我再一次明白，作為一個(gè)老師，我們的師德應(yīng)該是言行一致的，一舉一動(dòng)都應(yīng)該是孩子的“好榜樣”，是隴右人的“好榜樣”，才能算是一個(gè)合格的隴右人，說(shuō)實(shí)話(huà)，“細(xì)節(jié)決定成功”，而今天，“細(xì)節(jié)就是評(píng)價(jià)”。如果你認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真行動(dòng)，你的師德不會(huì)差！
在作品中，美德的基石，我覺(jué)得最重要的是“愛(ài)”字！愛(ài)我們的學(xué)生自然會(huì)在心里培養(yǎng)我們的師德。情緒，喜怒哀樂(lè)都是人的天性。老師也是吃煙花的人。當(dāng)然，他們的情緒會(huì)受到周?chē)挛锏挠绊�。而且在幼稚的學(xué)生中，經(jīng)常會(huì)遇到意想不到的問(wèn)題和麻煩。如果他們不注意，他們可能會(huì)大發(fā)雷霆，甚至做出過(guò)激的行為。
因此，我有必要提醒自己要“寬容”、“耐心”、“自制力”。
我必須時(shí)刻提醒自己在思想、學(xué)習(xí)、工作和生活中提高自我意識(shí)。我應(yīng)該著眼于自身思想的轉(zhuǎn)化，將道德規(guī)范和原則內(nèi)化為自己的道德知識(shí)、道德情感、道德意志和道德信仰，進(jìn)而表達(dá)自己一貫的道德行為。這樣師德才會(huì)在心里。
師德培訓(xùn)心得體會(huì)2
我校組織了師德培訓(xùn)活動(dòng)，在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，作為一個(gè)從事十多年教學(xué)工作的老師，我的認(rèn)識(shí)又加深了一層，對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。
首先，老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受，是看這堂課是不是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話(huà)語(yǔ)，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力，必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法，小有進(jìn)步，但仍需更進(jìn)一步努力。
其次，老師除了為學(xué)生傳授道理講授知識(shí)解答疑難問(wèn)題之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本，不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，集體的溫暖。
現(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師；更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。
第三、老師的心理健康問(wèn)題也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ芙毯脤W(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們?cè)谡n前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿(mǎn)情緒帶進(jìn)課堂。因些我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
師德培訓(xùn)心得體會(huì)3
“走好每一步，無(wú)愧于學(xué)生，無(wú)愧于我心。”這是師德培訓(xùn)大會(huì)上來(lái)自溫州市瓦市小學(xué)，黃又綠老師所說(shuō)的一句話(huà)，這不僅是她本人的教育感悟，更是每位教師需要追求的——用心。
20xx年8月26日，這是我人生中第一次參加如此精心的師德培訓(xùn)，在本次的師德教育講師有樂(lè)清市丹霞路小學(xué)牟原喜老師、溫州市瓦市小學(xué)黃又綠老師。他們的先進(jìn)事跡使我頗為感動(dòng)和仰慕，也使我我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
牟原喜老師在《激勵(lì)喚醒，靜待開(kāi)花》的講述中提到：真切的表?yè)P(yáng)，可激發(fā)孩子的錢(qián)能與積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。但需要把握好表?yè)P(yáng)的度，不要讓泛濫的表?yè)P(yáng)成為孩子成長(zhǎng)的絆腳石。讓我最為深刻的是牟老師講述班上一名不好學(xué)習(xí)‘作家小楊’的事跡，當(dāng)牟老師看到小楊如此不學(xué)無(wú)數(shù)的狀態(tài)，并不是選擇放棄，而是選擇關(guān)注，透過(guò)探訪(fǎng)家長(zhǎng)得知小楊有作家夢(mèng)，便開(kāi)始對(duì)其深入了解，提煉，且有實(shí)質(zhì)性的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)，讓小楊對(duì)夢(mèng)想又有了新的期待和盼望，最終擁有了第一本自己著寫(xiě)的書(shū)籍。這不禁讓我想起電影《地球上的星星》里的“問(wèn)題男孩”伊翔，他對(duì)色彩、魚(yú)兒、萬(wàn)物、外太空充滿(mǎn)了驚奇，卻無(wú)法解決學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，家人對(duì)他也產(chǎn)生了失望，卻不真正的去察覺(jué)他身上的問(wèn)題來(lái)源。直到被送到寄宿學(xué)校，一位新來(lái)的美術(shù)老師尼庫(kù)，發(fā)現(xiàn)他身上的問(wèn)題，并跟蹤性的，用心、用愛(ài)心去慢慢的解開(kāi)伊翔的心理障礙，用榜樣的力量和真切的鼓勵(lì)與陪伴，使伊翔重新燃起對(duì)繪畫(huà)的渴望，并且克服了學(xué)習(xí)障礙。牟老師和電影里的尼庫(kù)老師總有著相似的背影，在教育面前，他們明白人比事更為重要，不斷尋回每個(gè)孩子內(nèi)心，那個(gè)迷失的自己。這或許就是‘用心、用愛(ài)心’的產(chǎn)物。
每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，教師不僅要懂得教書(shū)，更為重要的是要教會(huì)學(xué)生獨(dú)立去思考、去夢(mèng)想、去想象，去行動(dòng)！一個(gè)好的老師，總是離不開(kāi)學(xué)生的，貼近學(xué)生，并善于觀察、反思，成為一個(gè)真正懂學(xué)生、知學(xué)生的老師。
緊接著黃又綠老師的“幸�！闭軐W(xué)，更是讓我嘆為觀止。作為剛初來(lái)乍到的我，很是感嘆和激勵(lì)。在他的分享中，提到學(xué)生最重要的成長(zhǎng)乃不是成績(jī)而是品格。一位老師的幸福不是有多少的花環(huán)圍繞，而是自我的成長(zhǎng)，學(xué)生的信任，以及那顆不忘初心的信念。對(duì)于一位老師來(lái)說(shuō)，思考與創(chuàng)新是尤為重要的。當(dāng)黃老師講到自己的思想品德課，提到“什么樣的課堂，會(huì)讓孩子瘋狂？”時(shí)，也不禁讓我想到自身在教學(xué)過(guò)程中需要什么，怎樣引領(lǐng)學(xué)生更好的成長(zhǎng)。想必這些思考會(huì)給我的教學(xué)增加更多的亮光。作為一名教師，學(xué)思當(dāng)結(jié)合，學(xué)會(huì)“生活學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)生活化”，無(wú)論在何崗位之上，用心做好每一件事，用愛(ài)心去關(guān)懷每一個(gè)人（包括自己）。
“走好每一步，無(wú)愧于學(xué)生，無(wú)愧于我心。”用心，用愛(ài)心。
師德培訓(xùn)心得體會(huì)4
在驕陽(yáng)似火的20年的暑期，師德培訓(xùn)于火熱的八月如期而至。今年的師德培訓(xùn)主題為《踐行高尚師德助推專(zhuān)業(yè)發(fā)展》，非常貼合新時(shí)代對(duì)教師的新要求。在為期一周的培訓(xùn)中，我們聆聽(tīng)了許多代表新時(shí)期教育新理念的專(zhuān)家講座。xxx博士的“鏡像革命”和“量子教育學(xué)”讓我們明白了身為教育者言傳身教的重要性和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的能量；xxx博士針對(duì)中國(guó)國(guó)情為我們分析了當(dāng)下教育與國(guó)家發(fā)展的關(guān)系，讓我們體會(huì)到了教育的重要性。名師們的經(jīng)驗(yàn)介紹也讓我們領(lǐng)悟到了反思性學(xué)習(xí)在教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)道路上的關(guān)鍵作用，并體會(huì)到在忙碌的生活中真的要學(xué)會(huì)慢下來(lái)，仔細(xì)品讀經(jīng)典，不斷完善自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
回想自己已在教育的三尺講臺(tái)走過(guò)了九個(gè)春夏秋冬，仿佛都是匆匆行走在教育和學(xué)生心靈的邊緣，也似乎未曾駐足回首反思自己為何不能真正走進(jìn)它們的內(nèi)心。我想，那大概是因?yàn)樽约旱膬?nèi)心似乎已經(jīng)“囊中羞澀”了，當(dāng)初滿(mǎn)溢的激情已近枯竭了吧。那么，的確應(yīng)該慢下來(lái)，好好地補(bǔ)充一下精神食糧，好好地反思反思這些年的所得所失。
教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性。而我們很多教師和家長(zhǎng)似乎過(guò)快地把學(xué)生拉向我們所設(shè)置的一些所謂正確的目標(biāo)，在對(duì)待孩子的態(tài)度上，有太多的恨鐵不成鋼、太多的急功近利、太多的急躁冒進(jìn)和揠苗助長(zhǎng)、太多的高期待和不理解。在這些太多的不應(yīng)該中，我們?cè)诓粩嗟貑适ё晕�，丟棄思想。而我們的教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，去解釋教育的現(xiàn)象、揭示教育的真諦、預(yù)見(jiàn)教育的未來(lái)；需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，去制定教育政策，用思想推動(dòng)教育的改革：需要有思想的校長(zhǎng)，用思想凝聚人心、管理學(xué)校，去創(chuàng)生先進(jìn)的辦學(xué)模式；需要有思想的教育刊物的編輯，去鑒賞和傳播對(duì)于教育的真知灼見(jiàn)，去發(fā)掘新的表達(dá)方式和新的分享方式......
我們身為一線(xiàn)的教師則需要通過(guò)誦讀經(jīng)典，反思自我重新獲得思想。因此，現(xiàn)在的我們應(yīng)該盡量地做到博覽群書(shū)，了解古今中外的歷史、文化，用經(jīng)典來(lái)幫助自己樹(shù)立大的人生觀和人生方向，準(zhǔn)確把握教育的脈搏。因此，“我們應(yīng)該好好地坐下來(lái)，以古典的心情，以從容的氣度，打磨經(jīng)典。”從而更好地與經(jīng)典對(duì)話(huà)，充分領(lǐng)略那份古老的教育智慧的魅力，并將其運(yùn)用到教育中來(lái)。正如著名的教育學(xué)者肖川在他的《教育的理想與信念》一書(shū)中提到的話(huà)——“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾�。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。”所以，我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，與好書(shū)親密接觸。
我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過(guò)程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。這才是真正的教育。尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中充滿(mǎn)著跌下去和爬起來(lái)。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來(lái)，那他也許會(huì)耍性子，干脆不起來(lái)，等著你來(lái)拉扯他。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
老師們，慢下來(lái)啊——與經(jīng)典為友，與反思為伴，做一個(gè)有思想的教師吧！
師德培訓(xùn)心得體會(huì)5
8月20日—————8月24日，新紀(jì)元學(xué)校為我們新加盟的老師展開(kāi)了為期五天的新教師師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)主要圍繞“高尚的師德”，“學(xué)校文化及辦學(xué)理念”，“快速有效集中識(shí)字”，“說(shuō)課及模擬上課”，“班主任工作”等諸多方面對(duì)我們新教師進(jìn)行全方位的崗前培訓(xùn)，這次培訓(xùn)不僅提升了我的個(gè)人水平，更提高了我的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
正所謂師德興則教育興，而教育興則民族興�？梢�(jiàn)教師職業(yè)的神圣性，教師直接影響的是祖國(guó)的未來(lái)和名族的興亡。所謂師德是指教師要愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)；關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人；為人師表，終身學(xué)習(xí)。而“關(guān)愛(ài)學(xué)生”也是最重要的師德之一。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，只有先愛(ài)學(xué)生才能讓學(xué)生愛(ài)上你，喜歡上你教的學(xué)科。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格。對(duì)這樣的學(xué)生更要真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習(xí)上，還是生活上多關(guān)心、多探視，給學(xué)生以媽媽的愛(ài)。讓學(xué)生們愛(ài)上學(xué)，愛(ài)老師，愛(ài)學(xué)校。如果說(shuō)王小平老師對(duì)師德的詮釋讓我理解是提升自身修養(yǎng)的必經(jīng)之路，那么下面對(duì)我校辦學(xué)理念的理解就是指路的明燈。
一所好學(xué)校是否有生命力，要看這個(gè)學(xué)校的文化底蘊(yùn)。學(xué)校把那么多的老師凝聚在一起靠的就是文化，學(xué)校文化包括這個(gè)學(xué)校的精神文化，物質(zhì)文化，課程文化和制度文化。本著修身、偉志、博學(xué)、創(chuàng)新為校訓(xùn)，結(jié)合尊重差異、關(guān)注全體、開(kāi)發(fā)潛能、和諧發(fā)展的辦學(xué)理念。打造出新紀(jì)元的特色學(xué)校。當(dāng)孩子們從四面八方來(lái)到學(xué)校，如同山澗的小溪?dú)g快地匯聚到我們這個(gè)大集體的時(shí)候，我們看到的不僅僅是形貌各異的男女學(xué)生，更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到他們是有著種種差異的學(xué)生。這種差異來(lái)自遺傳與環(huán)境的共同作用。遺傳給學(xué)生帶來(lái)的先天稟賦有著明顯的不同，如身體狀況的差異，生理?xiàng)l件的差別，某些心理因素的長(zhǎng)短……我們往往都能從學(xué)生的父母、家庭找到支撐的理由。然而，后天家庭與社會(huì)環(huán)境影響，成長(zhǎng)過(guò)程所受教育也是極為重要的因素。學(xué)生本人的性格傾向、思維方式、甚至品質(zhì)特點(diǎn)等因素，也對(duì)學(xué)生有著重要影響，造成學(xué)生之間的差異；這些差異反過(guò)來(lái)又影響著學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。我們教育者的責(zé)任是承認(rèn)差異，尊重差異。我們的根本任務(wù)不是縮小或消滅差異，而是利用差異規(guī)律，為學(xué)生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。中國(guó)古代的教育家孔子所強(qiáng)調(diào)的“因材施教”，就是承認(rèn)差異、運(yùn)用差異進(jìn)行教育的先范。面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展這是我們?cè)趯?shí)施教育教學(xué)中的一個(gè)基本要求。這一基本要求說(shuō)起來(lái)容易，但要做到卻很困難。這需要我們的老師不但要有崇高的敬業(yè)精神，還要一個(gè)博大的愛(ài)心和全心全意為學(xué)生服務(wù)的意思。基礎(chǔ)教育是學(xué)生終生發(fā)展的概念，成為規(guī)矩又不失童真，合群、開(kāi)心的`學(xué)生，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，公平公正的對(duì)待學(xué)生，讓家長(zhǎng)放心安心！追求完美教育，促進(jìn)個(gè)體和全體的全面和諧發(fā)展。通過(guò)葉校長(zhǎng)的詮釋?zhuān)屛覀冞@些新紀(jì)元人對(duì)學(xué)校的辦學(xué)理念的了解，也讓我們這些新紀(jì)元人能更好更快的融入到這個(gè)大集體中去。
成長(zhǎng)的道路是漫長(zhǎng)的，要想成為專(zhuān)業(yè)型的教師，就要不斷的提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。由李靜老師帶來(lái)的快速有效的識(shí)字教學(xué)模式，為我灌輸了新的知識(shí)體系。學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開(kāi)識(shí)字的基礎(chǔ)，為提升學(xué)生的識(shí)字能力而引發(fā)的識(shí)字教育值得探討和研究。識(shí)字教育的功能有為低年級(jí)的學(xué)生早閱讀，早寫(xiě)作提供了有利的基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)起決定性作用；體現(xiàn)在兩點(diǎn)：一就是讓低年級(jí)的學(xué)生學(xué)會(huì)一些常用的漢字，盡早進(jìn)行大量的閱讀，不失時(shí)機(jī)的發(fā)展兒童的語(yǔ)言及非智力因素，從而有效的提高了兒童的整體素質(zhì)，是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵；二就是識(shí)字可以是智能和知識(shí)系統(tǒng)有機(jī)的結(jié)合，共同發(fā)展。遵循著先整體后部分、先記憶后理解的優(yōu)化實(shí)施整體輸入；根據(jù)遺忘先快后慢，先多后少，安排復(fù)習(xí)鞏固；以及強(qiáng)化識(shí)字的語(yǔ)言環(huán)境達(dá)到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”的原則；同時(shí)也遵循“音、形、意”相結(jié)合的原則，盡早灌輸漢字的基本知識(shí)的，讓識(shí)字融入到生活中，融入到閱讀中。借助玩游戲、編順口溜、猜字謎、做加減法等等的手段來(lái)落實(shí)識(shí)字教學(xué)，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)，愛(ài)學(xué)，盼學(xué)。識(shí)字不再是負(fù)擔(dān)而是快樂(lè)的享受。在識(shí)字的基礎(chǔ)上，熊愛(ài)菊老師帶來(lái)的采用“以學(xué)生自學(xué)為主”的課堂教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)出寬松，學(xué)生樂(lè)于參與的課堂教育環(huán)境，保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間。讓我們耳目一新。
“以學(xué)生自學(xué)為主”的課堂教學(xué)模式，體現(xiàn)在師生關(guān)系上要以學(xué)生為中心，在教與學(xué)的關(guān)系上，要以學(xué)習(xí)為中心；圍繞先學(xué)后教，三講三不講；及時(shí)糾正、反饋，三布置三不布置；創(chuàng)設(shè)有效問(wèn)題情境，刪除無(wú)效教學(xué)環(huán)節(jié)；這六項(xiàng)有效教學(xué)策略為核心。要想取得理想的教學(xué)成效，我們教師的教學(xué)行為就得規(guī)范化，首先我們教師必須明確教的內(nèi)容，還要明確教的方式，最后還要明確教的要求。更要規(guī)范我們教學(xué)中學(xué)生的行為，學(xué)生必須經(jīng)過(guò)課前自學(xué)才能進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，帶著疑問(wèn)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，圍繞自學(xué)目標(biāo)來(lái)探索文本。在教師的引導(dǎo)下充分發(fā)揮以學(xué)生為本的教育觀；先學(xué)后教，教服務(wù)學(xué)的教學(xué)觀；和還學(xué)于生的學(xué)習(xí)觀。解放學(xué)生的頭腦、雙手，學(xué)的輕松而有所創(chuàng)造。
正如易燎鑫老師所說(shuō)的教師的成長(zhǎng)等于經(jīng)驗(yàn)加反思。寫(xiě)教學(xué)論文也是反思的途徑之一。易老師就怎樣寫(xiě)論文展開(kāi)了闡述，從論文的撰寫(xiě)格式到論文的選題；詳細(xì)的講解讓我對(duì)寫(xiě)論文有了新的認(rèn)識(shí)和了解。
教師的工作是繁瑣的，而作為班主任要做的就更多了。葉芳菊等老師的班主任工作經(jīng)驗(yàn)的分享，讓我們對(duì)班主任工作的認(rèn)識(shí)又上了一個(gè)新的臺(tái)階。教育需要關(guān)愛(ài)，更需要智慧就管理方面，溝通方面，細(xì)節(jié)方面，葉老師詳細(xì)的介紹舉例說(shuō)明讓我們對(duì)班主任工作的艱辛和繁瑣有了新的認(rèn)識(shí)。身為班主任要做的事情很多很多，只有積極健康的心態(tài)，才能把工作做的更好。所以要懂的調(diào)整：要善于向他人學(xué)習(xí)，提升自己的學(xué)習(xí)力；要把職業(yè)當(dāng)做事業(yè)，把工作當(dāng)做樂(lè)趣；要擁有陽(yáng)光的心態(tài)，讓心情更加燦爛；要擁有用人之長(zhǎng)，容人之短的智慧；要擁有無(wú)法左右事情，可以左右心情的大度；要擁有改變不了別人，先改變自己的決心；小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美；不為困難找借口，只為成功找方法；以積極樂(lè)觀向上的心態(tài)做個(gè)合格乃至優(yōu)秀的班主任。
說(shuō)課，是一種以口頭敘述為主的教案分析。具體地說(shuō)就是教師在備好某課之后，向同行介紹自己對(duì)教學(xué)的設(shè)想、教學(xué)目的及其理論依據(jù)，而后聽(tīng)者評(píng)議、交流切磋的一種教研形式。通俗地講就是教師要說(shuō)清這一課應(yīng)教什么、怎么教、為什么這么教。說(shuō)課是提高教師教學(xué)水平的有效方式之一。它能有效地調(diào)動(dòng)教師投身教學(xué)改革，學(xué)習(xí)教育理論，鉆研課堂教學(xué)的積極性。池曉華老師向我們?cè)敿?xì)的講解了說(shuō)課，從說(shuō)課的意義到說(shuō)課的內(nèi)容，到最后的說(shuō)課的技巧處理；詳細(xì)深入的講解讓我對(duì)說(shuō)課有了理論上的了解。再?gòu)暮竺骈_(kāi)展的新老教師說(shuō)課交流活動(dòng)的開(kāi)展，讓我的理論依據(jù)實(shí)踐過(guò)，對(duì)說(shuō)課不再陌生。
有學(xué)習(xí)就有進(jìn)步，哪怕進(jìn)步只是點(diǎn)滴，那也是可喜的成績(jī)。培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)間是短暫的，而我卻是滿(mǎn)載而歸。在以后的教學(xué)過(guò)程中，把所學(xué)的知識(shí)通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證內(nèi)化成自身的知識(shí)。我為成為一位合格乃至優(yōu)秀的新紀(jì)元老師而努力。
師德培訓(xùn)心得體會(huì)6
師德培訓(xùn)就像一泓清泉，洗滌著污濁，凈化了心靈！通過(guò)師德集訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我加深了對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。教師既是知識(shí)的傳播者，又是文明的傳承者，既是人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不但影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我深深地理解到師德是教師和一切教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。我們教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)。
教師關(guān)愛(ài)學(xué)生，是師德的核心。在一定水準(zhǔn)上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而就“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能�；貞涀约鹤x書(shū)的情景，那時(shí)自己會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門(mén)功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門(mén)課的學(xué)習(xí)。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學(xué)習(xí)體會(huì)最深的體會(huì)就是教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。通過(guò)這次師德學(xué)習(xí)，從思想上行動(dòng)上提升自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提升自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。在管理方面，努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，把自己的水平提升到一個(gè)新的層面�；仡櫤头此甲约憾嗄甑慕虒W(xué)和班主任工作經(jīng)歷，感想頗多，先整理寫(xiě)下，藉以自勵(lì)。韓愈說(shuō)“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師不但要傳授給學(xué)生文化知識(shí)，更要教給他們做人的道理。但長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育導(dǎo)致教育本身產(chǎn)生了偏差，不知從何時(shí)起教育偏向了文化知識(shí)的傳授，而忽略了傳授做人的道理；注重了分?jǐn)?shù)的取得，而忽視了學(xué)生首先是作為一個(gè)人而存有的。教師要把目光從學(xué)生獲取高分稍轉(zhuǎn)移一下，把學(xué)生作為一個(gè)人──一個(gè)有感情、有思想、有主見(jiàn)的有血有肉的人來(lái)看待。教會(huì)他們用心去感受生活、感受人，抓住生活中的一些契機(jī)讓他們從實(shí)踐中學(xué)會(huì)辨別是非，學(xué)會(huì)做人。在工作中做到“細(xì)、勤、巧”。細(xì)，就是細(xì)觀察，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心世界；勤，就是勤談話(huà)，設(shè)法多走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，跟他們的心去交談；巧，就是利用學(xué)生各自不同的生活經(jīng)歷巧搭橋梁，走進(jìn)他們的思想，取得他們的信任。做到了這幾點(diǎn)，班主任工作還能不順利實(shí)行嗎？
贊科夫以前說(shuō)過(guò)：“對(duì)于一個(gè)有觀察水平的教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生的歡樂(lè)、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘和其他內(nèi)心活動(dòng)的最細(xì)微的表現(xiàn)，都逃不過(guò)他們的眼睛。一個(gè)教師如果對(duì)這些熟視無(wú)睹，他就很難成為學(xué)生的良師益友”。只有對(duì)學(xué)生仔細(xì)觀察，練就一雙慧眼，迅速捕捉他們的心靈電波，才能抓住最佳的教育時(shí)機(jī)，使用最佳的教育方法，實(shí)施有效的教育。
熱愛(ài)學(xué)生，管理學(xué)生時(shí)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)，少一點(diǎn)挖苦，協(xié)助學(xué)生邁出成功的第一步。蘇聯(lián)教育家蘇姆林斯基認(rèn)為：“鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生感受到鼓勵(lì)的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它能夠促動(dòng)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的愿望”。他強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“請(qǐng)你無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。一旦缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的”。協(xié)助學(xué)生邁出成功的第一步是非常重要的，這個(gè)
步有時(shí)甚至影響著人的一生。記得有一位特級(jí)教師這樣說(shuō)過(guò)："不要小看教師一、兩句鼓勵(lì)的話(huà)，學(xué)生的心扉往往是受到教師公正表?yè)P(yáng)的一剎那開(kāi)啟的”。鼓勵(lì)后進(jìn)生前進(jìn)，更為重要的是協(xié)助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，不要把自己看成一無(wú)是處，事情往往是這樣，所謂后進(jìn)生，雖然在某些方面表現(xiàn)較差，但也會(huì)在不為人注意的另一些方面存有著明顯的優(yōu)勢(shì)，倘若能耐心引導(dǎo)他們揚(yáng)長(zhǎng)避短，說(shuō)不定日后會(huì)有所成就，我們教師要特別注意這個(gè)點(diǎn)。作為班主任，每天我總是先到教室后到辦公室，放學(xué)也得看到最后一個(gè)學(xué)生走才下班；還要抽查學(xué)生早操，抽查學(xué)生某課作業(yè)一次。無(wú)課也經(jīng)常到教室外看看課堂情況；每周至少開(kāi)學(xué)生干部會(huì)議一次，星期一的班會(huì)以及其他集體活動(dòng)，我都提前安排準(zhǔn)備。與學(xué)生接觸多了，師生雙方思想情感交流也就多了，學(xué)生對(duì)老師的感情除了敬畏，更多了一份親近，紛紛敞開(kāi)心扉，傾吐心聲。這樣，我就能更多地了解學(xué)生。這些多渠道、多角度、全方位的引導(dǎo)教育，無(wú)聲勝有聲，營(yíng)造思想導(dǎo)向準(zhǔn)確的輿論環(huán)境，形成良好的德育教育氛圍。
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