數(shù)學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)范文（通用7篇）
我們得到了一些心得體會(huì)以后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編整理的數(shù)學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)范文（通用7篇），希望能夠幫助到大家。
數(shù)學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)1
在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的良師。它風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，勵(lì)志，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”……
做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了�！缎W(xué)數(shù)學(xué)教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認(rèn)識(shí)和了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段，慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。
數(shù)學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)2
《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來(lái)!
數(shù)學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)3
前幾天，幼兒園組織了學(xué)習(xí)。這次的學(xué)習(xí)真的讓我學(xué)到了很多知識(shí)。不管是新形式下的教育教學(xué)，還是一名幼兒教師如何真正的走進(jìn)孩子，真心愛(ài)孩子。都讓我得到了啟發(fā)和思考。
蘇老師的《幼兒數(shù)學(xué)教育的探討》給我們年輕教師又上了一節(jié)數(shù)學(xué)課。對(duì)幼兒園數(shù)學(xué)教育的各個(gè)內(nèi)容都進(jìn)行了梳理。從幼兒園數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的制定，幼兒園教育內(nèi)容有哪些？和詳細(xì)的數(shù)量關(guān)系，都做到了詳細(xì)的說(shuō)明和解釋。特別是數(shù)學(xué)教育內(nèi)容中的數(shù)量關(guān)系很深刻。當(dāng)蘇老師在講解這十二種數(shù)量關(guān)系，請(qǐng)我們說(shuō)說(shuō)這些關(guān)系是什么意思，平時(shí)有哪些在教學(xué)中是有的？這一下還難住了我。有的數(shù)量關(guān)系我還真的不能就馬上給予很好的解釋。所以，我覺(jué)的在數(shù)學(xué)教育上關(guān)于有關(guān)理論的東西我還要學(xué)習(xí)，要對(duì)各和年齡階段的數(shù)學(xué)的一些目標(biāo)，關(guān)系還要重新的學(xué)習(xí)�；顒�(dòng)的課前準(zhǔn)備還應(yīng)更豐富和充分。
任老師的《走進(jìn)童心世界》讓我感覺(jué)我又回到了那個(gè)剛剛從幼師畢業(yè)踏入工作崗位的那幾年。那時(shí)候年輕，積極，愛(ài)孩子。對(duì)幼兒有耐心。但是因?yàn)橛變簣@工作的瑣碎，一些活動(dòng)的增加，慢慢的我也出現(xiàn)了職業(yè)倦怠期。在人們的眼中，幼兒教師是一群活潑美麗的姑娘，每天帶著孩子唱歌跳舞，自由自在，非常開(kāi)心。事實(shí)卻不然，幼兒教師辛苦的程度，外人難以想象。任老師在學(xué)習(xí)中提了一個(gè)問(wèn)題：你為什么選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)？既然選擇了這個(gè)職業(yè)為什么不開(kāi)心的工作，而生命的價(jià)值在于生命本身，過(guò)好每一天，面向當(dāng)下。以后我要積極，快樂(lè)的過(guò)好每一天，從“心”開(kāi)始教育，拾回當(dāng)初那顆愛(ài)心和耐心，走進(jìn)孩子的童心世界。
數(shù)學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)4
我是一個(gè)普通的農(nóng)村數(shù)學(xué)教師，忙忙碌碌中不知不覺(jué)已經(jīng)度過(guò)30多個(gè)春秋。30多年來(lái)我不敢說(shuō)已經(jīng)讀了多少多少書(shū)，更不敢說(shuō)把讀書(shū)作為了我的行走方式，但至少有一點(diǎn)可以令我自己比較欣慰，那就是我已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)讀書(shū)了。曾經(jīng)經(jīng)常對(duì)語(yǔ)文老師非常羨慕，能和學(xué)生一起讀書(shū)，能寫(xiě)出文采飛揚(yáng)的令人嘆服的教育隨筆，我們數(shù)學(xué)老師只能寫(xiě)一些像干巴巴的教某個(gè)教學(xué)內(nèi)容的感受，或者是簡(jiǎn)單的工作總結(jié)等。
但是隨著自己讀書(shū)的不斷深入，雖然在一些隨筆評(píng)選上不能被青睞，但它們同樣是我平時(shí)工作的思考、實(shí)踐沉淀的精華，人生的精華，勤于實(shí)踐和創(chuàng)新，慢慢的積累和沉淀，樹(shù)立成果意識(shí)，做工作的有心人，我同樣走在專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的路上。讀書(shū)在悄悄改變著我的生活。讀書(shū)讓我在教學(xué)中知道了反思，知道了分析，知道了一個(gè)好的老師應(yīng)該是一個(gè)會(huì)有思考有思想的老師。這幾年里，手邊的一本本數(shù)學(xué)方面的教育著作豐盈了我的教學(xué)思想，教會(huì)了我如何順應(yīng)教育教學(xué)規(guī)律做一個(gè)合格的數(shù)學(xué)老師。
自從學(xué)校開(kāi)展了教師讀書(shū)論壇活動(dòng)，讓每一位老師都讀書(shū)、讀好書(shū)，《給教師的建議》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《處人、處己、處事》黃大釗教授的《當(dāng)眾講話(huà)系列訓(xùn)練》《人際溝通系列訓(xùn)練》等等，學(xué)校和上級(jí)推薦了好多的好書(shū)，從此，書(shū)成了我床邊的精神食糧，書(shū)給了我前進(jìn)的動(dòng)力。
我樂(lè)讀書(shū)，可以讓我擺脫生活中的痛苦，消除壓抑，盡情的沉浸在書(shū)的世界里，教師是清貧的，但我們可以在讀書(shū)中讀到那些靠苦讀書(shū)、好讀書(shū)而擁有很多物質(zhì)財(cái)富的人生活的更美好，更充實(shí)，更自由，更快樂(lè)！應(yīng)該說(shuō)自己是幸運(yùn)的，因?yàn)楝F(xiàn)在我們的學(xué)校十分重視師生的閱讀，校長(zhǎng)更是把讀書(shū)當(dāng)成了頭等大事來(lái)抓。特別要感謝學(xué)校對(duì)教師讀書(shū)的檢查，讓我逐漸養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，讓我不敢也不能偷懶。如今，想做一個(gè)比普通老師更好一點(diǎn)的老師依然是我的愿望，我想我一一定會(huì)實(shí)現(xiàn)這一愿望的，在讀書(shū)中學(xué)習(xí)，在讀書(shū)中成長(zhǎng)，讀書(shū)會(huì)讓我變得充實(shí)而有思想。
數(shù)學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)5
課程改革的進(jìn)一步深入有賴(lài)于教師對(duì)課程的認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)，無(wú)論我們是將課程視為“預(yù)成的學(xué)科”“預(yù)期的計(jì)劃”“行動(dòng)的目標(biāo)”，還是理解為“應(yīng)獲得的經(jīng)驗(yàn)”“法定文化”以及“師生對(duì)話(huà)”，若缺少了有自覺(jué)性的、有理想的教師，所有的課程定義都將毫無(wú)意義。
課程改革賦予了教師太多的任務(wù)，從課程的實(shí)施者、操作者、控制者到課程的開(kāi)發(fā)者、研究者、指導(dǎo)者，從過(guò)多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)到如今關(guān)心學(xué)生的健全發(fā)展，教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面遇到的難題和壓力也是前所未有的。
應(yīng)該說(shuō)，此次課程改革不僅為教師提供了廣闊的教學(xué)平臺(tái)，而且還為教師創(chuàng)設(shè)了諸多的發(fā)展途徑。“改變”成了課程改革最核心的理念。對(duì)課程、目標(biāo)、教材、教授、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)和資源的認(rèn)識(shí)，對(duì)設(shè)計(jì)、過(guò)程、方法、手段和生成的理解，一切都在“改”中變化。雖然我們還有諸多的理論問(wèn)題要解決，也有諸多的實(shí)驗(yàn)困惑，但是有一個(gè)事實(shí)不能否認(rèn)：我們已在改變之中，并且教師在其中正在積蓄自信力，學(xué)生在其中正在活躍精氣神，課堂在其中正在復(fù)發(fā)生命力。我們看到，教師們開(kāi)始親近教與學(xué)的理論，學(xué)生越來(lái)越習(xí)慣自主的學(xué)習(xí)，課堂也向民主化邁出了可惜的一步�！案淖儭笔钦n堂改革無(wú)休止的努力，已然在改變就不是無(wú)望中的權(quán)宜之計(jì)，而是為了中華民族的偉大復(fù)興、為了每位學(xué)生發(fā)展的無(wú)限追求。因此。我們需要抱著科學(xué)、務(wù)實(shí)的態(tài)度，不斷的對(duì)課程改革進(jìn)程中的每一個(gè)腳步逐一記錄，以便自己有更充盈的智慧和健全的能力去激勵(lì)前行的信念、承受改變的義務(wù)。
作為我們五十多歲的老教師，要想改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，確實(shí)有些困難，在觀(guān)點(diǎn)上不接受，通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，在新的教學(xué)理念上有了新的`認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程，對(duì)低年級(jí)來(lái)說(shuō)尤其如此。關(guān)注學(xué)科的同時(shí)更多地關(guān)注學(xué)生，關(guān)注結(jié)果的同時(shí)個(gè)人能夠更多地關(guān)注過(guò)程。只有設(shè)計(jì)適宜的活動(dòng)，學(xué)生才能在經(jīng)歷過(guò)程中有所感、有所想、有所悟。
數(shù)學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)6
讀了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū)，仔細(xì)品味每一位名師的成長(zhǎng)故事，無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字"愛(ài)"。書(shū)中的名師都非常愛(ài)學(xué)生、愛(ài)自己的教育事業(yè)。愛(ài)是成就他們事業(yè)的根基。
正因?yàn)樾闹谐錆M(mǎn)著對(duì)學(xué)生的愛(ài)，他們才會(huì)視學(xué)生如己出，才會(huì)尊重每一個(gè)孩子，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)樾闹杏袗?ài)，才更懂得教育是一種慢的藝術(shù)，才更愿意等待。錢(qián)守旺老師說(shuō)：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)我們用愛(ài)心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的樂(lè)趣!讓我們用心經(jīng)營(yíng)好自己的三尺講臺(tái)，相信一分耕耘，一分收獲。
名師們從不同的角度論述了教師應(yīng)站在兒童的立場(chǎng)，思考問(wèn)題。錢(qián)守旺認(rèn)為，教師當(dāng)有一顆佛心，教育當(dāng)以慈悲為懷。是的，教師當(dāng)有一顆佛心，要始終保持一種從容大度的心態(tài)，不急于求成，不心浮氣躁，對(duì)孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀(guān)，讓教育的過(guò)程始終有生命在場(chǎng)。他說(shuō)："我熱愛(ài)自己的事業(yè)，我鐘愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛(ài)，我便有了世界上最珍貴的財(cái)富——孩子們真摯的感情;擁有了世界上最可愛(ài)的禮物——孩子們燦爛的笑容;走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我，讓青春歲月綻放出奪目的光彩。"教師要最大限度地理解、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切希望得到的是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。
如蕭伯納所說(shuō)的："我不是你的老師，只是你的一個(gè)旅伴而已。你向我問(wèn)路，我指向我們倆的前方"。華應(yīng)龍?zhí)岢南褶r(nóng)民種地那樣教書(shū)，李烈校長(zhǎng) "以愛(ài)育愛(ài)"的教育理念，無(wú)不體現(xiàn)出特級(jí)教師們對(duì)學(xué)生真摯的、神圣無(wú)暇的愛(ài)。
數(shù)學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)7
數(shù)學(xué)用在模型上而不是現(xiàn)實(shí)世界中，需要抽象思考出模型，即數(shù)學(xué)對(duì)象是其所做。數(shù)系擴(kuò)充中，復(fù)數(shù)i并沒(méi)有比無(wú)理數(shù)根號(hào)2更特殊的地方，因?yàn)樗鼈冏鳛槌橄蟮臄?shù)學(xué)構(gòu)造，如果充分自然，則必能作為模型找到它們的用途。實(shí)際上正是如此。
數(shù)學(xué)中有個(gè)根本性的重要事實(shí)：數(shù)學(xué)論證中的每一步都可以不斷地分解成更小更清晰有據(jù)的子步驟，但是這樣的過(guò)程最終會(huì)終止。原則上，最終會(huì)得到一條非常長(zhǎng)的論證，它以普遍接受的公理開(kāi)始，僅通過(guò)最基本的邏輯原則一步步推進(jìn)，最終得到想要求證的結(jié)論。所以，任何關(guān)于數(shù)學(xué)證明有效性的爭(zhēng)論總是能夠解決的。爭(zhēng)論在原則上必然能夠解決這一事實(shí)使數(shù)學(xué)作為一個(gè)學(xué)科是獨(dú)一無(wú)二的。在這里，公理系統(tǒng)的主要問(wèn)題不是真實(shí)性，而是自洽性和有用性，即數(shù)學(xué)證明就是由特定前提能夠得出特定結(jié)論，而不考慮該前提是否正確。
我不清楚這一“根本性的重要事實(shí)”在現(xiàn)實(shí)中的使用范圍有多大，但由此可以聊一點(diǎn)別的問(wèn)題。現(xiàn)實(shí)中，如果甲對(duì)事情有A觀(guān)點(diǎn)，乙有B觀(guān)點(diǎn)，并為此爭(zhēng)執(zhí)。有下面幾種情況：
1、在上述的范圍之外，即沒(méi)有定論。
2、有定論，但是雙方都沒(méi)有給出足夠的證據(jù)證明和反駁。
3、有定論，一方給出了足夠的證據(jù)(或者反駁理由)，因?yàn)楸磉_(dá)能力導(dǎo)致表述不清晰而沒(méi)有說(shuō)服對(duì)方。
4、有定論，一方給出了足夠的證據(jù)(或者反駁理由)，因?yàn)閷?duì)方理解不夠或理解偏差導(dǎo)致沒(méi)有被說(shuō)服。第234條與這幾項(xiàng)有關(guān)：知識(shí)量，表達(dá)能力，理解能力，對(duì)外界的認(rèn)知和自我認(rèn)知。其中語(yǔ)言本身的局限性會(huì)一定程度上影響表達(dá)和理解，認(rèn)知能力是一項(xiàng)綜合的要求很高的能力。“評(píng)論”這件事就是個(gè)很合適的例子。如果說(shuō)創(chuàng)造更需要的是才氣，那么評(píng)論更需要的就是能力。但是，無(wú)論雙方是否知道有無(wú)定論，很多情況下需要陳述不少或很多證據(jù)或反駁理由，由第234條可知人與人交流的效率很低，并且可能伴隨一些沖突。若考慮到一些人的利益因素等，交流會(huì)更復(fù)雜。
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