現(xiàn)代教育名著的讀書心得體會(精選5篇)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的現(xiàn)代教育名著的讀書心得體會(精選5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
現(xiàn)代教育名著的讀書心得體會1
轉(zhuǎn)眼之間學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)已告一段落可是我對現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,現(xiàn)在我就把我自己在學(xué)習(xí)期間的心得體會總結(jié)如下:
在我看來,現(xiàn)代教育應(yīng)體現(xiàn)在“教育”與“現(xiàn)代技術(shù)”相結(jié)合之上,我國的教育事業(yè)源遠(yuǎn)流長,早在春秋戰(zhàn)國時期,大教育家孔子就很重視教育,發(fā)展到今天,隨著計算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及應(yīng)用的迅速發(fā)展,信息技術(shù)在教育教學(xué)中的全面應(yīng)用成為現(xiàn)實(shí),也為探索新的教學(xué)模式、方法、手段提供了機(jī)會,同時給教育教學(xué)領(lǐng)域改革的突破帶來了前所未有的機(jī)遇。
教育要面向現(xiàn)代化,首先應(yīng)該是教育思想的現(xiàn)代化。那么,現(xiàn)代教育技術(shù)作為現(xiàn)代教育模式的一種輔助手段,它的質(zhì)量及其教學(xué)中的效果如何,自然成了這種改革成敗的重要因素之一,F(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)是否成功的主要標(biāo)志,應(yīng)該是有利于學(xué)生主動參與自主學(xué)習(xí),有利于揭示教學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì),有利于教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的相互交流協(xié)作學(xué)習(xí),有利于學(xué)生思維和技能的訓(xùn)練,有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等。
現(xiàn)代教育模式與傳統(tǒng)教育模式的根本區(qū)別就是把以“教師教為中心”的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W(xué)生學(xué)為中心”的教學(xué)模式。傳統(tǒng)教育是以教師傳授知識為指導(dǎo)思想,采取以“教師教為中心”的教學(xué)模式。一個教師面對著全班不同智力、不同水平、不同要求的學(xué)生,按照同一進(jìn)度、同一方法進(jìn)行教學(xué),即使教師希望對每一個學(xué)生進(jìn)行適應(yīng)其能力的個別教育,也是很困難的。那些不能適應(yīng)這種教學(xué)方式的學(xué)生,由于處在不利的學(xué)習(xí)環(huán)境中,不可能有效地提高學(xué)習(xí)效果。
現(xiàn)代教育名著的讀書心得體會2
看了《現(xiàn)代教育理論》中的文章后,我認(rèn)為教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念,給孩子一個空間讓他自己往前走;給孩子一個時間,讓他自己去安排;給孩子一個條件,讓他自己去鍛煉;給孩子一個問題,讓他自己去找答案;給孩子一個困難,讓他自己去解決;給孩子一個機(jī)遇,讓他自己去抓住;給孩子一個沖突,讓他自己去討論;給孩子一個對手,讓他自己去競爭;給孩子一個權(quán)利,讓他自己去選擇;給孩子一個題目,讓他自己去創(chuàng)造。
葉圣陶先生的一句名言道出了其中的實(shí)質(zhì)“教是為了達(dá)到不需要教”。作為教師要把課堂還給學(xué)生,充分相信他們!敖虒W(xué)做合一是生活法,也就是教育法。它的涵義是:教的方法根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心。”對于一個問題,不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,而是要把這個解決方法如何找出來的過程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時間,經(jīng)過類似的經(jīng)驗,自己將這個方法找出來,并且能夠利用這個經(jīng)驗來找別的方法,解決別的問題,有了這種經(jīng)驗,學(xué)生才能自己去探求知識,成為主動學(xué)習(xí)者。教師只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦,只有引導(dǎo)學(xué)生做教育,才不是假教者。
作為一名教育者,我將不斷更新觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會過硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。
另外,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知的“創(chuàng)造教育”理論,認(rèn)識到:陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以以陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我認(rèn)識到:實(shí)施愛的教育,保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活,是為學(xué)生打開新思維的源泉;尊重學(xué)生體系,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí);實(shí)行“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
反思我自己的課堂教學(xué),我曾經(jīng)有過那么多無奈:當(dāng)我把自己精心設(shè)計的教案有條不紊地實(shí)施,以期達(dá)到行如流水的效果時,我的孩子偏偏喜歡節(jié)外生枝;當(dāng)我給孩子們出了我費(fèi)盡心機(jī)做出來的課件,欲贏得孩子們驚奇和喝彩時,卻見孩子們一臉漠然,沒有興趣……我雖然在教師這個工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),用心良苦,然我卻失望地發(fā)現(xiàn),我的“投入”,我的“癡迷”,我的“煞費(fèi)苦心”,從來都是自己的一廂情愿和孤芳自賞,孩子們并不領(lǐng)情。于是我也曾委屈,也曾困惑,也曾百思不解;我的工作怎么了?我究其原因是我自我感覺太好,太夸大自己在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用。我在孩子面前一直處于主宰課堂的地位。我們不是“上帝”,“上帝“也不是“救世主”,我只不過是兒童主動發(fā)展的服務(wù)者和仆人。正像蕭伯納說過:“我不是你的老師,只是一個伴侶而已。你向我問路,我指向我們倆的方向”。
現(xiàn)代教育名著的讀書心得體會3
三月,應(yīng)該是春暖花開的季節(jié),應(yīng)該是微風(fēng)細(xì)雨、孕育生命的季節(jié)。但今年偏不,我的記憶里只有三月那吝嗇的雨和狂怒的風(fēng)。不過,很想說的是,不管它再吝嗇再狂怒,我已經(jīng)走進(jìn)了大三的最后一個學(xué)期。是的,我又要徜徉在文學(xué)的懷抱了,記憶里除了大一飽受《計算機(jī)基礎(chǔ)》這門課的煎熬,好像就沒有再出現(xiàn)這樣需要我們實(shí)際操作的課了,想起那時的我,在面臨期末考試的時候,每天都在閱覽室里操作計算機(jī),滿腦子都是淚。不過雖有點(diǎn)折磨人,但是卻帶給自己不小的財富。而在這學(xué)期開學(xué)拿到課表,看到《現(xiàn)代教育技術(shù)》這門課,起初僅僅以為只是理論,頓覺有點(diǎn)糟心,不過仔細(xì)看了課表,竟然還有實(shí)踐課,突覺有了興趣。
是的,星期三來了,小個子的老師帶著甜甜的笑容給我們介紹了這門課,這門課如何考試暫且不說,最吸引我的地方就是老師要我們自己分組,期末要我們各小組拍攝DV短片,聽到這個全班都沸騰了。頓時下定決心要好好學(xué)習(xí)這門課。講完這些要求老師就帶領(lǐng)我們了解這門課,我也漸漸知道了這門可到底需要我們學(xué)習(xí)什么。簡單說就是需要我們學(xué)習(xí)信息技術(shù)運(yùn)用在我們的教學(xué)中,改變教師、學(xué)生、教材的傳統(tǒng)教學(xué)模式,而要創(chuàng)新性的運(yùn)用教學(xué)媒體融入我們的教學(xué)環(huán)境當(dāng)中,讓學(xué)生們在實(shí)踐中學(xué)到知識,調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,提高教學(xué)效率。的確,當(dāng)今世界科技日新月異,已經(jīng)是一個網(wǎng)絡(luò)無處不在的時代。教師作為教學(xué)系統(tǒng)的一個重要組成部分,應(yīng)該在一個開放、自由的系統(tǒng)中與學(xué)生進(jìn)行“視界的融合”。教師與學(xué)生之間的關(guān)系與角色將會發(fā)生變化,教師要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)帶來的改變,重新認(rèn)識教師的角色。教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教師權(quán)威角色,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),以互聯(lián)網(wǎng)為平臺,與學(xué)生進(jìn)行平等對話與交流,打破傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念的束縛,從自我封閉狀態(tài)走向自由、開放、澄明的交互狀態(tài)。教師能夠利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行查找資料,如電子教案、學(xué)術(shù)論文;能夠利用互聯(lián)網(wǎng)來發(fā)表教學(xué)論文,如可以申請自己的e-mail來進(jìn)行論文投稿;教師能夠利用互聯(lián)網(wǎng)同學(xué)生進(jìn)行交流與聯(lián)系,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)上的難處,并對其進(jìn)行指導(dǎo);能申請教育博客進(jìn)行思想交流,找到自己的不足并改正;能夠利用信息技術(shù)進(jìn)行教育教學(xué)管理、學(xué)生管理,能夠利用加密技術(shù)對學(xué)生的成績、學(xué)生的評價、考核進(jìn)行檔案管理,營造更好的學(xué)習(xí)氛圍。
對于這門課,可能是剛剛接觸,沒有得到更深層次的了解,但我會認(rèn)真的完成它,學(xué)會自己必備的技能,為自己以后走入社會打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。說到提出對老師的建議,畢竟剛剛學(xué)習(xí),還不知道老師有什么該改進(jìn)的'地方,就希望老師能多給我們一些實(shí)踐的機(jī)會。
現(xiàn)代教育名著的讀書心得體會4
教育是社會主義物質(zhì)文明和精神文明極為重要的基礎(chǔ)工程。它對提高全體人民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),對培養(yǎng)一代又一代社會主義事業(yè)的接班人,具有重大戰(zhàn)略意義。我們必須加強(qiáng)教育工作,大力發(fā)展教育事業(yè)。"
作為一名年輕的教師,我深深地感受到了現(xiàn)代教育的急速發(fā)展。有時還會感到有些力不從心。想想我剛從師范畢業(yè)、踏進(jìn)小學(xué)大門時,學(xué)校采用的還是一問一答的教學(xué)模式。
整堂課中,教師是課堂提問的壟斷者。長期以往,學(xué)生的創(chuàng)造、好奇、探究的內(nèi)在動力就減退了。近年來,許多優(yōu)秀的教育工作者提出了培養(yǎng)學(xué)生自主、探究性地學(xué)習(xí)。我也閱讀了大量有關(guān)的文章,利用暑期我認(rèn)真地閱讀了《現(xiàn)代教育理論》一書感觸頗深:作為21世紀(jì)的教師,應(yīng)做一名帶著學(xué)生走向知識的組織者、共同學(xué)習(xí)者;應(yīng)不斷更新教學(xué)理念。過去常說教師要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水,而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,那一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。過去,一名教師只要他工作踏踏實(shí)實(shí),具有奉獻(xiàn)精神。人們便會給予他"優(yōu)秀教師"的稱號。而新型教師必須要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識、必備的創(chuàng)新精神和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。現(xiàn)在,社會對于教師的要求越來越高,因此,作為一名教師應(yīng)不斷的進(jìn)行反思、不斷的超越自己、在更新教學(xué)理念的同時,應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索、給學(xué)生營造一種和諧、寬松的課堂。
過去,我總認(rèn)為教師是課堂的主宰者,考試成績是檢驗學(xué)生是否掌握的唯一渠道,F(xiàn)在想想:我完全錯了。其實(shí),課堂是學(xué)生的。教師只是誘發(fā)者、組織者、輔導(dǎo)者、參與者,教師的教是服務(wù)學(xué)生的學(xué)。我們時常埋怨學(xué)生怎么了?想象力哪去了?創(chuàng)造力哪去了?其實(shí),這完全是被我們的傳統(tǒng)教學(xué)一步步的抹殺了。正是因為教師的一味"包辦",學(xué)生成了旁聽者。因此,教師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會評價、學(xué)會爭論、學(xué)會學(xué)習(xí)。課堂上的問題應(yīng)讓學(xué)生自己設(shè)計,與同學(xué)合作解決,讓學(xué)生自覺、主動地去學(xué)習(xí)。
21世紀(jì)是信息社會,現(xiàn)代教育技術(shù)正逐漸廣泛深入的被應(yīng)用到各科教學(xué)中,現(xiàn)在我們學(xué)校已經(jīng)擁有兩間電腦房,建成了校園教學(xué)網(wǎng)絡(luò),教師的控制電腦不僅可以控制學(xué)生使用的電腦,還可以解除對學(xué)生的控制,使學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。教師可根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際水平設(shè)計出的不同層次問題或CAI教學(xué)軟件放入網(wǎng)上,讓學(xué)生共同研討。在理論學(xué)習(xí)的同時,我將充分利用學(xué)校給予我們的硬件設(shè)備,不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造出嶄新的教學(xué)模式。
在以后的工作中,我將以新型教師的要求鞭策自己,不斷進(jìn)取,不斷反思,爭取做一名具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的新型教師。
現(xiàn)代教育名著的讀書心得體會5
當(dāng)剛拿過張洪亮老師的《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》這本書來讀時,一點(diǎn)也沒有興趣,因為我本身就不是好讀書的人,但當(dāng)我翻開目錄時,我覺得看過以后我肯定不會后悔。書中說目錄說到了好多的國內(nèi)外大家的教育思想,如陶行知的生活教育思想、蘇霍姆林斯基的全面發(fā)展與個性發(fā)展、杜威的道德教育、還有一些我國當(dāng)代中小學(xué)教育名家。我讀這本書并不快,也并不急,但每次捧起它,總會得到許許多多新的啟迪,總會忍不住玩味再三,當(dāng)然,用書里面好多的教育思想來看今天教育中的種種弊端,也會感覺很多很多的遺憾與無奈;用書里的大教育家來看自己昨天的教育,也會感覺更多的不安與后悔!
我自是沒有能力來整體地評價《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》,但我努力地思索,我對蘇霍姆林斯基的教育思想印象最深刻,尤其是他的一篇“讓每個學(xué)生都抬起頭來走路”,何以能對教育產(chǎn)生巨大的影響力?在蘇霍姆林斯基的眾多教育管理理念中有這樣一個觀念:就是相信一切孩子都能被教育好。這里沒有“差生”的概念,只存在“困難學(xué)生”或“難教育學(xué)生”的說法。這就讓我想起了現(xiàn)代教育過程中,尤其是在中國,不讀不引起很多的忙碌而無為的教師低首沉思,教了十年、二十年、幾十年的書,逐漸會對教育產(chǎn)生了厭倦,對孩子產(chǎn)生了厭倦,自然而然的就會對學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生關(guān)注的就少,在上學(xué)期間,在實(shí)習(xí)期間,總能聽到身邊老師在抱怨:某某學(xué)生怎么怎么苯,怎么怎么成績差,每個班里總有幾個問題學(xué)生,面對這種學(xué)生,總是很無奈,跟本無從下手,只能放棄,我也是這樣,總是喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生,很討厭那些問題學(xué)生,曾幻想要是班里沒有那樣的學(xué)生有多好。
自從讀《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》這本書里的“讓每個學(xué)生都抬起頭來走路”后,我的思想改變了:正象實(shí)際上書中所說的世上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果,是呀,每個孩子都能成功,只不過成功的道路不同而已,老師就是帶領(lǐng)孩子走向成功之路的領(lǐng)路人。通過這個思想我就意識到在今后的教學(xué)中我要學(xué)會賞識,用賞識教育學(xué)生,沒有賞識,就沒有教育。賞識是熱愛生命,善待生命,是孩子無形生命的陽光、空氣和水;賞識是溝通,是平等,是生命之間交往的橋梁;“賞識教育”也是每位家長和教師都使用過,無意中又遺忘的教育;是讓家長和教師撿回寶藏,回歸到教孩子學(xué)說話學(xué)走路心態(tài)的教育;是承認(rèn)差異,允許失敗的方法,是使孩子舒展心靈,盡展?jié)撃艿慕逃?/p>
“賞識教育”更是讓家長和教師走進(jìn)孩子心靈、走出教育誤區(qū)的教育;是家長和教師在享受中教、孩子在歡樂中學(xué)的教育;是讓家長和教師孩子生命和諧、兩代人成為朋友共同成長的教育。但是目前中小學(xué)普遍提倡“賞識”教育,認(rèn)為好學(xué)生是“夸”出來,賞識存在著過度的傾向。的確,相對于我們過去的“挑錯”教育來說,賞識教育對培養(yǎng)學(xué)生的自信和創(chuàng)新思維有著重要的意義。不過,現(xiàn)實(shí)的賞識教育也存在著一些認(rèn)識“誤區(qū)”,比如,在數(shù)學(xué)方面,一個學(xué)生計算8加5的算術(shù)題,卻解得12,教師倘若不是指出學(xué)生的錯誤,反而這樣表揚(yáng)他:“你的答案很接近正確答案!被蛳裼械慕處熌菢樱瑢ψ鲥e題的學(xué)生表揚(yáng)說:“你錯得很有價值,你給我們提供一個話題,謝謝你!”這種“只要表揚(yáng),不要批評”的賞識教育,不管出于何種理由,其結(jié)果恐怕只能與表揚(yáng)者的初衷相反,影響著賞識教育積極作用的發(fā)揮。只有走出這些“誤區(qū)”,才能更好地利用賞識、贊美,以促進(jìn)學(xué)生健康和諧地發(fā)展。對于賞識說了這么多,也無非是對于學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生多關(guān)注,多鼓勵,多賞識,讓每個學(xué)生都有成就感,讓每個學(xué)生都樹立必勝的信念,讓每個學(xué)生都把自己想象成一個成功的人,讓他們表現(xiàn)的堅強(qiáng)又自信,一步步地走向成功。讓他們在今后的學(xué)習(xí)中能夠相信自己,能夠讓學(xué)生在受教育的過程中受到平等的教育,在學(xué)習(xí)上達(dá)到“平衡”,讓每一個學(xué)生都能挺直腰板,抬頭走好自己今后的人生。
這本書還有很多的東西需要學(xué)習(xí),我也將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年,讓孩子保持孩子天賦,快樂的生活與學(xué)習(xí),輕松愉快的完成任務(wù)。
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