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清廉家風(fēng)讀書的心得體會(huì)(通用10篇)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的清廉家風(fēng)讀書的心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
清廉家風(fēng)讀書的心得體會(huì) 篇1
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn),其后人無(wú)論是平民百姓,還是達(dá)官顯貴,都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法,這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染,良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用,同時(shí),有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的.道德約束力。今日,在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下,加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè),這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風(fēng),最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè),被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢,學(xué)求有濟(jì)于天下”,自身立言立德的同時(shí),對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng),首先得自己行得端正,堅(jiān)守原則。自己作出典范,無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬,這樣才能正人正己。同時(shí),家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成,對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn),才能及時(shí)矯正,筑牢思想防線。
通過(guò)對(duì)“傳家風(fēng),立家規(guī),樹新風(fēng)”的學(xué)習(xí),我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處,用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,以實(shí)際行動(dòng)樹立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時(shí)間能看得出來(lái),關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái),危難時(shí)刻能站得出來(lái),把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí),做細(xì)。
清廉家風(fēng)讀書的心得體會(huì) 篇2
從當(dāng)前的實(shí)際情況看,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)!凹沂亲钚(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。”家庭是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基點(diǎn)!凹彝ナ巧鐣(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),良好的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。
家風(fēng)也叫門風(fēng),是調(diào)整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規(guī)范。良好的家風(fēng)是社會(huì)美德的一種表現(xiàn)形式。家風(fēng)的形成主要依托家教,也就是通過(guò)家庭里長(zhǎng)輩們的言傳身教,對(duì)晚輩們產(chǎn)生潛移默化的教化作用,從而把道德規(guī)范、原則傳遞給家庭成員,使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說(shuō)是一個(gè)社會(huì)最基礎(chǔ)、最直接、最有效的教育方式。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)高度重視家風(fēng)家教,“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳,《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》《袁氏世范》等備受推崇?梢哉f(shuō),中華民族的精神基因在家風(fēng)家教中有著充分體現(xiàn)。
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)歷來(lái)講格物致知、誠(chéng)意正心以及修身、齊家、治國(guó)、平天下?梢哉f(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家教的理念并不僅限于個(gè)體人格的養(yǎng)成,更為重要的旨趣在于治國(guó)平天下。儒家認(rèn)為,治國(guó)平天下的前提是修身齊家,而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠(chéng)意正心。因而,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的家風(fēng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化是同生共體的,與政治文化是休戚相關(guān)的。許多政治文化理念原本是家風(fēng)家教中對(duì)個(gè)人美德的贊譽(yù),經(jīng)過(guò)歷代統(tǒng)治者的倡導(dǎo),通過(guò)各種制度化、規(guī)范化的教育,逐漸演化而成的。它們潤(rùn)物無(wú)聲地內(nèi)化為人們的集體意識(shí),成為人們普遍追求的.社會(huì)政治理念,構(gòu)成中國(guó)獨(dú)具特色的政治文化教育資源。
這也使中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)家風(fēng)培育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家庭范圍。對(duì)個(gè)人而言,良好家風(fēng)家教具有使人安身立命、被社會(huì)所接納的意義;對(duì)家族而言,良好家風(fēng)家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;對(duì)社會(huì)而言,良好家風(fēng)家教具有使社會(huì)和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;對(duì)國(guó)家而言,良好家風(fēng)家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家教對(duì)于個(gè)人、家庭、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展都具有重要意義。
清廉家風(fēng)讀書的心得體會(huì) 篇3
爸爸從小就教育我們要淡泊名利、艱苦奮斗,一生為黨、一心為民,這是爸爸留給我們最寶貴的精神財(cái)富”。說(shuō)起父親甘祖昌,我馬上就想到了這些。父親從1926年參加村農(nóng)民協(xié)會(huì)開始,在革命的道路上,一直嚴(yán)格要求自己,從不為自己謀私利。
父親1957年回到家鄉(xiāng)后,更是時(shí)時(shí)刻刻不忘共產(chǎn)黨人本色,記得有一次生產(chǎn)大隊(duì)的水庫(kù)撈魚,按每戶3斤分給社員,分到我家時(shí),隊(duì)長(zhǎng)有意照顧多一點(diǎn),抓了一條大魚給我家。父親看了看抓來(lái)的魚,估摸不止3斤,立即去稱了稱,正好5斤,就去廚房里拿了刀和砧板,將魚一分為二,他留下一半,硬是讓隊(duì)長(zhǎng)把另一半拿走了。
父親不僅自己不占公家便宜,也特別反感其他人借工作機(jī)會(huì)占公家便宜的事情。1974年春季,他接受吉安地委的邀請(qǐng),到井岡山棉紡織廠做報(bào)告,當(dāng)時(shí)棉紡廠組織了2000余名干部職工參加甘祖昌將軍事跡報(bào)告會(huì)。當(dāng)日中餐就在井紡招待所舉行,擺了十幾桌,每桌十余盤葷素搭配的好菜,十分豐盛。父親看到如此鋪張浪費(fèi)招待他,立馬把臉拉下來(lái)了,非常嚴(yán)肅且非常痛心地說(shuō):“你們?cè)诟尚┦裁绰?你們是在搞特殊化,絕對(duì)不可以這樣做,我非常討厭你們這種行為,我是不會(huì)吃的,你們把桌子上的菜留四菜一湯給大家吃,其他的菜由井岡山棉紡廠黨委負(fù)責(zé)同志帶頭送到車間去,送給在一線作業(yè)還沒(méi)有吃飯的'同志吃。”當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)氣氛非常尷尬,在場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)干部臉色蒼白發(fā)青,但父親就是這樣容不得沙子。下午他離開棉紡廠,歡送的群眾比上午明顯多了,因?yàn)樗蚜疂嵉淖黠L(fēng)送進(jìn)了群眾心里。
父親唯一一次占公家便宜,是因?yàn)橹秾O女甘艷梅的出生。1975年5月26號(hào),甘艷梅的媽媽從井岡山棉紡廠回到老家沿背待產(chǎn),臨產(chǎn)前突發(fā)難產(chǎn),村里的接生婆束手無(wú)策。父親有一部專線電話,遇到這樣的情況,母親連忙打電話到坊樓衛(wèi)生所求援,衛(wèi)生所的一位醫(yī)生騎著自行車趕到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行救援,一看不得了,“這種病情我吃不消呀,龔老師,趕快送縣人民醫(yī)院吧,要不然大人小孩都保不住”,聽到這里,全家人陷入緊張中,這么遠(yuǎn)的路,萬(wàn)一路上出點(diǎn)意外怎么辦?危急之下,父親放棄了一貫的原則,撥打了縣革委會(huì)辦公室電話,調(diào)用了一輛吉普車來(lái)接甘艷梅的媽媽。經(jīng)過(guò)醫(yī)院搶救,甘艷梅終于降臨在蓮花這片土地上。
甘艷梅長(zhǎng)大懂事后,我母親握著她的小手說(shuō):“艷梅啊,為了救活你們母女倆,你爺爺犯了自己定下的戒律,這是你爺爺生命當(dāng)中唯一的一次‘以權(quán)謀私’,所以你一定要好好聽話,做個(gè)好孩子”。甘艷梅受這樣的家風(fēng)感染,18歲就遞交了第一份入黨申請(qǐng)書,22歲就光榮地加入中國(guó)共產(chǎn)黨,至今有二十年黨齡了。
清廉家風(fēng)讀書的心得體會(huì) 篇4
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn),為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的`草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
清廉家風(fēng)讀書的心得體會(huì) 篇5
“人之有愛(ài),本由親立”。親情是世界上最美好、最濃烈的情感,家風(fēng)是一個(gè)家族世代延續(xù)、沁入骨髓的DNA。若論起對(duì)家風(fēng)的認(rèn)識(shí),可能一千個(gè)人會(huì)有一千種理解,每個(gè)人都有每個(gè)人的看法。春節(jié)返鄉(xiāng),由所見(jiàn)所聞,有所感所悟。
家風(fēng)其實(shí)很簡(jiǎn)單,一代做給一代看
回家之前,我也一直在思考,“我家的家風(fēng)是什么?”到家后,便迫不及待和父親探討,我想家風(fēng)應(yīng)該有醍醐灌頂?shù)木炎饔,有春風(fēng)浩蕩撲面而來(lái)的磅礴氣勢(shì)吧?這時(shí),父親喝了一口茶水,講了一個(gè)關(guān)于我祖父的故事。祖父曾多年擔(dān)任村支書,有一次臨近年關(guān),一位同村的老鄉(xiāng)背著一大袋麥子到祖父家拜年,祖父回家發(fā)現(xiàn)后,為避免“瓜田李下”,又給人家扛了回去。父親講完之后說(shuō),你祖父當(dāng)了二十多年“村官”,一直兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨,家里窮得叮當(dāng)響,但從來(lái)沒(méi)有侵占過(guò)集體一分利益,始終保持著老農(nóng)民淳樸忠厚的本色。家風(fēng)不一定是宣言,也不一定成文,而是影響,是傳承。
對(duì)!是潛移默化的影響,是歷久彌新的傳承!
我也想起了一個(gè)故事,十幾年前親眼所見(jiàn)讓我至今印象深刻。我父親在教育系統(tǒng)工作,一次有人來(lái)家里請(qǐng)托送禮,父親力拒不收,在相互拉扯過(guò)程中撕破了茶葉禮盒的外包裝,茶撒滿地,弄得雙方都很尷尬。猶記得父親對(duì)我說(shuō),收了禮就是辦錯(cuò)事,辦好事也成了辦壞事,到頭來(lái)既坑了公家,也害了自己。
我想,這就是家風(fēng)吧,不一定要像十里春風(fēng)那樣浩浩蕩蕩,而是綿延悠長(zhǎng)、厚重積淀,時(shí)刻與靈魂相伴。祖父和父親都只是平凡的共產(chǎn)黨員,在生活中也很少向我說(shuō)教,但是言傳不如身教,他們自身的行動(dòng)就是對(duì)我最好的教誨。我會(huì)銘刻于懷,不負(fù)家風(fēng)。
干部家風(fēng)非小事,一定要斷清家務(wù)事
假期里,住在鄉(xiāng)下的舅舅來(lái)家里做客,我便問(wèn)起,“您感覺(jué)現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣怎么樣?”“現(xiàn)在風(fēng)氣確實(shí)是轉(zhuǎn)好了,大不一樣”。我追問(wèn)原因!翱锤刹!”舅舅說(shuō)到,“前幾年在縣城里混個(gè)一官半職的`人回老家過(guò)年,都開著公車,村里面停了好多輛帕薩特、桑塔納啊什么的,我們都能看出來(lái)是哪個(gè)局的車。而且當(dāng)官的不但自己坐公車,還讓司機(jī)載著老婆孩子、七大姑八大姨去四處拜年。這兩年變化真大,城里的干部回家過(guò)年都不開公車,要么開私家車要么坐公交車。鄉(xiāng)親們看到了感覺(jué)和他們心里也近了,都說(shuō)看風(fēng)氣要看干部怎么辦自家的事。自家的事不當(dāng)公事辦了,風(fēng)氣一定好!
我聽后很有感觸,一方面是人民群眾這么善于發(fā)現(xiàn),從這樣一個(gè)小細(xì)節(jié)就能捕捉出社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變;另一方面可見(jiàn)干部家風(fēng)的好壞有多么重要,不僅是檢驗(yàn)自身作風(fēng)是否過(guò)硬的“試金石”,也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)的窗口,是社風(fēng)民風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
父親補(bǔ)充道,“公車確實(shí)是面鏡子,能折射出一名干部的家風(fēng)、一個(gè)地區(qū)的政風(fēng)。前幾年,單位有領(lǐng)導(dǎo)把公車當(dāng)成自己‘專車’,經(jīng)常用來(lái)接送家屬上下班、接送孩子上下學(xué)。上行下效,其他干部也時(shí)不時(shí)借單位公車去辦私事,一會(huì)兒要搬家一會(huì)兒要接送人的。近兩年這種現(xiàn)象已經(jīng)基本杜絕,領(lǐng)導(dǎo)干部們的門風(fēng)家教也嚴(yán)了,家屬上下班、子女上下學(xué)都是自己騎自行車或者坐公交車,其他同志再遇到私事用車的情況也都是自己掏錢租車,沒(méi)有再向公車伸手了。”
正如古語(yǔ)所云:“爾好誼,則民向仁而俗善;爾好利,則民好邪而俗敗”。一個(gè)普通家庭的家風(fēng)正不正,影響著家庭的興衰。而領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的家風(fēng)正不正,則會(huì)在潛移默化中影響領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水準(zhǔn)和價(jià)值取向,進(jìn)而直接影響群眾對(duì)黨和政府的觀感。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部必須要打掃門庭,建好家風(fēng),做出表率,如此才能風(fēng)行草從,引領(lǐng)社會(huì)向上向善。
戶戶樹好家風(fēng),匯聚成新民風(fēng)
大年初一,我和父母回鄉(xiāng)拜年,走街串戶間,發(fā)現(xiàn)周圍的風(fēng)氣在悄然發(fā)生變化。“二叔,以前每次過(guò)年,我都見(jiàn)您四下招呼大家喝酒打牌,今年怎么沒(méi)有攢局兒啊?”我打趣問(wèn)道。
“孩子,你嬸嬸常勸我,別一到過(guò)年就是胡吃海喝、打牌搓麻,我也想通了,那樣確實(shí)也沒(méi)意思,耗費(fèi)了時(shí)間,還喝壞了身子。不僅是我,周圍的朋友都有這種感覺(jué)。今年過(guò)年,我就是找朋友們一塊兒喝喝茶、聊聊天,或者去街上看鄉(xiāng)親們扭扭秧歌、舞舞獅子,大家伙都輕松自在!
在村里任支部書記的大伯接著說(shuō),“如今倡導(dǎo)好家風(fēng)、新民風(fēng),鎮(zhèn)里要求村里的黨員干部們及家人帶頭承諾不喝大酒、不賭錢。另外,我也想著怎么帶動(dòng)全村百姓,我們村兩委合計(jì),就去鎮(zhèn)里申請(qǐng)了文藝匯演的家伙什兒,鄉(xiāng)親們參與非常踴躍。有了新的活動(dòng)形式,這下村里喝酒的真少了、打牌的也不多了,大家都出來(lái)敲起鼓來(lái)打起鑼,年味兒更濃了,感情更近了”。
清廉家風(fēng)讀書的心得體會(huì) 篇6
5月22日,項(xiàng)目全體在位人員觀看了紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》,進(jìn)一步加強(qiáng)了全體黨員干部職工注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)的意識(shí),從中也讓我受益匪淺。
家風(fēng)正、則風(fēng)氣正,家風(fēng)的好壞不僅影響著一個(gè)家庭,更影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的好壞,社風(fēng)民風(fēng)正,國(guó)家則有力量,民族才有希望。
當(dāng)我看到《守望家風(fēng)》第一集中關(guān)于鄭氏家族簡(jiǎn)介時(shí),了解到他們家族至今已有1000多年的歷史,我內(nèi)心為之震撼,是什么讓他們家族一直延續(xù)至今?而且一直經(jīng)久不衰并且受世人尊敬。沒(méi)錯(cuò),正是他們家風(fēng)家規(guī)時(shí)時(shí)刻刻鞭策著他們,告訴他們這件事情該不該做?哪又該怎么去做?怎樣做才是最好的.?鄭氏族人人人都謹(jǐn)記家風(fēng)家規(guī),嚴(yán)于律己,從而形成了良好的家風(fēng),才得以讓整個(gè)家族長(zhǎng)久不衰。
此時(shí),我又想到了孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰,使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦讀書,成為我國(guó)歷史上有名的大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的良好作風(fēng)都值得我們學(xué)習(xí),家風(fēng)家規(guī)無(wú)不體現(xiàn)了祖輩們對(duì)后代的希望與鞭策,同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。
通過(guò)觀看《守望家風(fēng)》,我覺(jué)得小到每一個(gè)家庭的家風(fēng)家規(guī),大到一個(gè)國(guó)家的民族精神與氣魄,也需要每位成員去嚴(yán)于律己的遵守,才能經(jīng)久不衰,才能成為國(guó)家有用之才。
清廉家風(fēng)讀書的心得體會(huì) 篇7
“不以規(guī)矩,不能成方圓”,家規(guī)是校園搞好教學(xué)工作、師生做人做事都要遵循的法則。為師者應(yīng)當(dāng)遵循師者的道德規(guī)范,不踏紅線不碰高壓線,做一個(gè)勤奮務(wù)實(shí)、家長(zhǎng)滿意、學(xué)生擁戴的好老師;為生者,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,刻苦學(xué)習(xí),力爭(zhēng)上游。家規(guī)是校園“家風(fēng)”建設(shè)中黨員干部思想作風(fēng)建設(shè)的重要載體,如果“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,或是“借機(jī)作秀,浮于形式”,那我們的工作只會(huì)是風(fēng)過(guò)無(wú)痕、濤聲依舊。
家風(fēng)則更多的.是在家規(guī)基礎(chǔ)上的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),用手中的權(quán)力,管好下屬、學(xué)生和身邊的親屬,要管好,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。校園里,面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),一個(gè)稱職的黨員教師及干部要管理好一個(gè)校園或一個(gè)班級(jí)就必須視校園和班級(jí)為自己的家,為有個(gè)更好的家而努力。沒(méi)有這種責(zé)任擔(dān)當(dāng),必然會(huì)給校園黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)帶來(lái)較大損害,必然會(huì)在校園師生群體中造成較壞影響,最終失信于普通教師、失信于家長(zhǎng)、更失信于學(xué)生。要做到好的家風(fēng),平時(shí)小到上下班紀(jì)律、課堂管理、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善,也只有這樣我們好的家風(fēng)、家規(guī),才能繼續(xù)保持下去。
博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之,每個(gè)教師黨員及干部真正做到這些我們校園家規(guī)和家風(fēng)建設(shè)才能更好的落到實(shí)處。校園內(nèi)的家規(guī)、家風(fēng)建設(shè)承載著黨和人民對(duì)未來(lái)的希冀,作為普通的教師黨員,我們依然任重而道遠(yuǎn)。
清廉家風(fēng)讀書的心得體會(huì) 篇8
家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會(huì)覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容,殊不知,一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無(wú)法靠近,它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:
一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義?會(huì)給自己帶來(lái)什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠(chéng)和坦率,都是家風(fēng)的體現(xiàn),作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現(xiàn),更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),一定程度上,也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則,充滿正能量的家風(fēng),思想不會(huì)被邪惡所迷惑,不會(huì)讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣,是靠每個(gè)人的.堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承,也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導(dǎo),一代代的發(fā)揚(yáng),就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書,也不是一本書?康氖巧钪械乃伎,靠的是生活中的不斷總結(jié),良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。
清廉家風(fēng)讀書的心得體會(huì) 篇9
俗話說(shuō)的好,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。在我們的日常生活中,傳揚(yáng)好家風(fēng),才能涵養(yǎng)好的作風(fēng)。在人生的旅途中才能知規(guī)矩、守紀(jì)律,此謂禮,亦為道。
紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》由“家國(guó)”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個(gè)部分組成,草灰蛇線、伏脈千里,從浙江鄭義門《鄭氏規(guī)范》如何由“一家之規(guī)衍變?yōu)橐粐?guó)之法,一門家風(fēng)演變?yōu)橐粐?guó)之民風(fēng)”切入,對(duì)《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》《錢氏家訓(xùn)》《范氏族譜》等大家家風(fēng)家訓(xùn)所蘊(yùn)含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進(jìn)行解讀,向世人展現(xiàn)中華傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)歷久彌新的生命力,揭示了好家風(fēng)既是以德持家的靈魂所在,也是凈化個(gè)人身心的重要力量。就企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)看似個(gè)人小事、家庭私事,但卻是直接影響職工士氣和社會(huì)風(fēng)氣的大事。
家風(fēng)是一盞明燈,指引著我們?nèi)松姆较,家風(fēng)是一條路,伴我走向光明,家風(fēng)是一句名言,時(shí)刻鞭策著我,受益匪淺。
作為中鐵二十局的一名普通員工,我認(rèn)為所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣好不好會(huì)直接影響子孫后代。憶起昔日媽媽常言道:我們?yōu)槿颂幨,與人交往,要言而有信,此謂誠(chéng)實(shí)守信!罢\(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)實(shí)做事,實(shí)事求是!靶拧奔从行庞,講信譽(yù),不虛假。小時(shí)候,對(duì)我來(lái)說(shuō),這一番話還是一片迷茫。自從我上了學(xué),走上工作崗位,學(xué)到了很多知識(shí),也從中讓我懂得了媽媽的訓(xùn)話,就是我的家風(fēng)。我堅(jiān)信自己也能做到。
良好的.家風(fēng)不但成為個(gè)人前行的動(dòng)力,更應(yīng)該成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)始終秉持的信念,這樣的“家風(fēng)”,將伴隨著一個(gè)有夢(mèng)想的國(guó)家、一個(gè)有理想的企業(yè)、亦或是一個(gè)有理想的人不斷走向輝煌、走向成功!
清廉家風(fēng)讀書的心得體會(huì) 篇10
中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的大國(guó),在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,文化是核心、是紐帶,家風(fēng)家訓(xùn)更是將千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭與國(guó)家的興衰文明延續(xù)緊密的聯(lián)系到一起,無(wú)形中影響著我們每個(gè)人的工作學(xué)習(xí)和生活。
漫漫歲月形成了自己的家風(fēng)家訓(xùn);家和萬(wàn)事興,百善孝為先;與人常為善,知足?鞓(lè);律己要牢記,公德在人間。
家和萬(wàn)事興,百善孝為先:
家是精神的寄托心靈的港灣,家庭的成員在家是父母、夫妻、兒女及兄弟姐妹,在外可能是國(guó)家干部老師醫(yī)生或公交車司機(jī)售貨員解放軍戰(zhàn)士公安干警,和睦的家庭是我們干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、奮斗的力量源泉。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝敬老人、孝敬父母是我們做人的基礎(chǔ)。
與人常為善,知足?鞓(lè):
做一個(gè)善良的人,做一個(gè)助人為樂(lè)的人,這是學(xué)校老師教給我們的,也是從小父母要求我們的`,隨著閱歷的增加,可能會(huì)慢慢明白“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”的含義。人生要有追求,要有目標(biāo),更重要的是行動(dòng)上要有持之以恒不懈的努力,悟懂“謀事在人成事在天”的道理,永遠(yuǎn)做一個(gè)快樂(lè)的人。
率己要牢記,公德在人間:
無(wú)論從事什么工作,擔(dān)當(dāng)什么職務(wù),國(guó)家的法律法規(guī)要牢記心中,不能有絲毫僥幸心態(tài);做人做事要公正公平,俗話說(shuō),人在做天在看,我們?nèi)粘9ぷ髦校覀兠恳粋(gè)人的表現(xiàn)、做的每一件事,身邊同事們?cè)诳、領(lǐng)導(dǎo)也在看。
家風(fēng)家訓(xùn)可以印成書、可以懸掛在墻壁上,更重要的是要牢記在心中,無(wú)論是在工作中、還是在生活中,作為座右銘時(shí)時(shí)刻刻地在鞭策著和警示著我們。
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