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師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2021-04-22 10:21:51 心得體會(huì) 我要投稿

師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)范文(精選13篇)

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編精心整理的師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)范文(精選13篇),希望能夠幫助到大家。

師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)范文(精選13篇)

  師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)1

  師德是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念,它的核心是什么呢?通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為那就是二位一體的“愛(ài)與責(zé)任”。愛(ài)與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心,就是師德之魂。

  首先,教師要有“愛(ài)”于胸。

  “當(dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是要熱愛(ài)兒童。”“教師不熱愛(ài)兒童,就如同歌唱家沒(méi)有嗓子,音樂(lè)家沒(méi)有聽(tīng)力,繪畫(huà)家沒(méi)有色彩感,都將一事無(wú)成!睈(ài)是教師影響孩子精神世界的關(guān)鍵因素。這種愛(ài)建立在以真誠(chéng)熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛(ài)、明智的愛(ài)、人道的愛(ài)。蘇霍姆林斯基曾斷言,精神空虛,思想枯竭,志趣低沉,愚昧無(wú)知等等,絕對(duì)不會(huì)孕育出真正的愛(ài)。從長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐中,他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗(yàn),只有真正熱愛(ài)學(xué)生的老師,才會(huì)并必然會(huì)受到學(xué)生真心實(shí)意的愛(ài)戴。

  其次,教師要有“責(zé)任”在肩。

  “愛(ài)”就意味著責(zé)任。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)!敖逃叨嗝磦ゴ螅嗝粗匾,多么神圣,因?yàn)槿说囊簧腋6疾僭谒氖种小,他“在為社?huì)創(chuàng)造最大的財(cái)富——人”。如果一個(gè)教師沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心,那怎能勝任教師職業(yè),怎能實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的真正價(jià)值,怎能完成家庭的、國(guó)家的重托?“廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任,站在時(shí)代的前列,努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn),愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守,樂(lè)于奉獻(xiàn),自覺(jué)地履行教書(shū)育人的神圣職責(zé),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展!

  在今天的這個(gè)時(shí)代,作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵,怎樣才能做名稱(chēng)職的教師呢?!我認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個(gè)方面:

  1、加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)。

  2、育人——關(guān)愛(ài)你的每位學(xué)生。

  3、教書(shū)——勇做研究型的教師。

  教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率!皩W(xué)為人師,行為世范”,這應(yīng)當(dāng)成為所有教師的座右銘。我們要進(jìn)一步更新理念,創(chuàng)新教育。用我們的摯愛(ài)關(guān)心下一代,用我們的真誠(chéng)感動(dòng)下一代,用我們的言行激勵(lì)下一代,用我們的師德感染下一代。

  應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校;熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;面向全體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;身正為范,塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己,成為一個(gè)品德高尚的人。

  師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)2

  暑假里,我認(rèn)真閱讀了《師德培育與生成》一書(shū)。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,必須牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

  一、樹(shù)立事業(yè)心。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有樹(shù)立起社會(huì)主義榮辱觀才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,也才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是正確豎立社會(huì)主義榮辱觀的體現(xiàn),又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、培育教師自己的人格魅力。

  師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的真愛(ài)去構(gòu)筑學(xué)生的真愛(ài),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!睘槿藥煴恚斫讨赜谘越。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。

  三、以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。

  熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

  總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神,做一個(gè)以為人民服務(wù)為榮的教師,做一個(gè)讓人民滿意的教師!

  師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)3

  當(dāng)我們談?wù)摻裉煨聲r(shí)期教師道德的含義時(shí),不僅涵養(yǎng)了師德的永恒內(nèi)涵,業(yè)注入了具有時(shí)代特征的新師德觀念……“以人為本”的師德內(nèi)涵。“愛(ài)生奉獻(xiàn)”是教師職業(yè)道德的精髓,那么做為教師就要把愛(ài)奉獻(xiàn)給學(xué)生,用愛(ài)心去教育學(xué)生。

  愛(ài)心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的,愛(ài)心是指對(duì)人或事有深摯的感情,這是做人做事的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ),我們就會(huì)全身心地投入到工作中去。我們作為教師要以欣賞的眼光去看待每一位學(xué)生,就可以避免或減少對(duì)學(xué)生的“無(wú)意傷害”,有了這種愛(ài),我們就會(huì)對(duì)工作盡職盡責(zé),為人師表,從而贏得學(xué)生的愛(ài)戴。作為教師,要努力做到“愛(ài)心滿天下”,愛(ài)學(xué)生就是要公平對(duì)待有差異的學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。對(duì)學(xué)生投入更多的愛(ài),但不是偏愛(ài),我的成長(zhǎng)起到了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。

  因此,我們教師要對(duì)學(xué)生付出全部的愛(ài),真心地去愛(ài)你的每一名學(xué)生,這才能完成你的職責(zé)。們對(duì)每一名學(xué)生付出真摯的愛(ài)。學(xué)生才能真正從內(nèi)心世界里做到“親其師,信其道”。教師關(guān)注每一名學(xué)生,實(shí)際上無(wú)形中給學(xué)生一種鼓勵(lì)、一種獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生就會(huì)加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對(duì)學(xué)生對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。作為教師要用全部的愛(ài)去愛(ài)自己的學(xué)生,使學(xué)生得到真正的愛(ài),這才能完成你的職責(zé)。

  師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)4

  教書(shū)育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

  我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn),修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己,作為教師,我們應(yīng)該把加強(qiáng)師德修養(yǎng)作為一個(gè)永恒的主題,通過(guò)科學(xué)的方法,不斷提高自身素質(zhì),這樣才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了,作為一名人民教師,我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì),在教師職業(yè)道德方面,通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的`健康成長(zhǎng);關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和民族的未來(lái)。因此,作為一名年青的教師,必須在各方面嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)師德教育,增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神,適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正承擔(dān)起教書(shū)育人、培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人的重任。

  師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)5

  教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

  通過(guò)這次師德修養(yǎng)教育學(xué)習(xí),讓我覺(jué)得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛(ài)崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書(shū)育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛(ài)執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

  通過(guò)師德修養(yǎng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展師德修養(yǎng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。

  對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

  一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。

  教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的工作上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

  二、在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向。

  在教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類(lèi)總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),積極參加體育活動(dòng),積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只有掌握足夠多的知識(shí),才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要,才不會(huì)被淘汰,才能有所作為,才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。

  三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。

  現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對(duì)待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

  四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

  精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

  教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

  教師的職業(yè)道德和修養(yǎng)就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

  通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)的去教好學(xué)生。

  通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

  學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

  師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)6

  在新世紀(jì)我們國(guó)家新的歷史時(shí)期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊(duì)伍,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨。正如馬克思所說(shuō):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無(wú)處不在,如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)!白鲆粋(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

  一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉!苯處熤灰鰪(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正......一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

  在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!

  雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

  “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

  師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)7

  被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng),他本人為培育英才嘔心瀝血,百折不回,表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論,是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財(cái)富。他在強(qiáng)調(diào)教師地位和作用的同時(shí),又中肯地指出“要人敬的必先自敬,重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì),加強(qiáng)師德修養(yǎng),他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”,“各人的一舉一動(dòng),一言一行,都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),使我意識(shí)到以下幾點(diǎn):

  一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。

  陶行知先生的一生是熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,他懷著“文化為公”“愛(ài)滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神,努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度,放棄高薪,為普及大眾教育過(guò)著簡(jiǎn)樸,甚至困苦的生活,真正做到了“捧著一棵心來(lái),不帶半根草去”,為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。在今天,熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德,也是黨和國(guó)家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。

  二、我們應(yīng)關(guān)愛(ài)自己的所有學(xué)生。

  陶行知先生認(rèn)為,愛(ài)是一種偉大的力量,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。“愛(ài)滿天下”是他奉行的格言,他以博大的愛(ài)傾注在學(xué)生的教育上,哺育了一代又一代新人,F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,教師要以陶行知先生為榜樣,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,對(duì)學(xué)生全面關(guān)心,做到既遵重、信任、愛(ài)護(hù)學(xué)生,又堅(jiān)持嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成,,而教師對(duì)待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。

  師愛(ài)是師德的靈魂。一個(gè)師德高尚的教師心中考慮的只是“愛(ài)生”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格,始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。眼中沒(méi)有“好生”“差生”,課堂提問(wèn)、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁,盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生,潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽(tīng)取學(xué)生及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見(jiàn)。在學(xué)生有意或無(wú)意地沖撞、傷害自己,能理智的對(duì)待,冷靜地分析,正確地解決。

  三、我們需誠(chéng)待家長(zhǎng)和同事。

  家長(zhǎng)與教師都是學(xué)生的教育者,共同影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。家長(zhǎng)在教育學(xué)生的問(wèn)題上與教師有著平等的關(guān)系。一個(gè)師德高尚的教師應(yīng)懂得家長(zhǎng)如果能積極參與孩子的教育,學(xué)生在校表現(xiàn)可能會(huì)更出色。把家長(zhǎng)視為自己的伙伴和合作對(duì)象。與家長(zhǎng)溝通學(xué)生的情況,聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)教師和學(xué)校工作的意見(jiàn)。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況(包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題等)定期向家長(zhǎng)傳達(dá)。此外,還通過(guò)許多其它方式與家長(zhǎng)溝通并爭(zhēng)取他們的合作。

  一個(gè)師德高尚的教師還能心誠(chéng)地對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)和同事,力圖避免侵犯同事的尊嚴(yán)、影響合作的種種行為。努力客觀地對(duì)待同行的評(píng)價(jià),與同事和睦相處,相互分享快樂(lè)、分擔(dān)憂愁。師德高尚的教師能組成一個(gè)緊密的教師團(tuán)體,才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果,創(chuàng)造良好校園氛圍,形成良好的校風(fēng)。

  四、多研,我們還應(yīng)勤學(xué)

  陶行知先生指出:“一位進(jìn)步的教師,一定是越教越要學(xué)”,知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻(xiàn)全部精力來(lái)精通自己所授的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

  現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,做教師教學(xué)的行家里手。

  新時(shí)期的素質(zhì)教育需要成千上萬(wàn)的高素質(zhì)教師去實(shí)施,高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師,才能完成此項(xiàng)艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了,才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此,新世紀(jì)的教師要以“萬(wàn)世師表”陶行知先生為光輝榜樣,不斷提高師德修養(yǎng),為實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才,作力量。

  師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)8

  教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。通過(guò)學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,談自己的感受。

  在教學(xué)實(shí)踐中,我們常常會(huì)遇到這樣的情況:自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí),卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,還是巧作歡顏溫文爾雅?我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點(diǎn)害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會(huì)破壞教師自身的形象,也會(huì)破壞師生感情,有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈,無(wú)法投入熱情,學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此,這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

  一、保持積極樂(lè)觀的情緒。

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響,也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性,如果教師熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,胸懷開(kāi)闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會(huì)平和。

  二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。

  所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的,在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會(huì)信任教師,這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷!敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

  三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。

  如果我自己怒從心頭起時(shí),最好先不要說(shuō)話,可以做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng),讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然,教師要能及時(shí)控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

  一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。

  師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)9

  《新時(shí)期師德修養(yǎng)》教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如:

  經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己多年的教學(xué)行為,以前也有損師德形象的表現(xiàn),但是當(dāng)時(shí)并不覺(jué)得怎樣,可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)。

  “花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。

  其次,我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái),不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死!闭蛉绱耍伊w慕那詩(shī)意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

  師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)10

  學(xué)習(xí)了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,感觸頗深,以下是我的一些心得體會(huì),寫(xiě)下來(lái)與大家交流。

  不同時(shí)代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,也無(wú)論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),才能做到與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要,完成教書(shū)育人學(xué)的習(xí)重網(wǎng)任。

  那么,提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是什么呢?就是要富有一顆愛(ài)心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛(ài)的經(jīng)典,愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)崗位,愛(ài)學(xué)生,只有傾注了全部的愛(ài),師德修養(yǎng)才能在愛(ài)的奉獻(xiàn)中得到提升,才能真正做到為人師表、教書(shū)育人。

  教育關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn),既然選擇了教師作為終身的職業(yè),就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,肩負(fù)著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻(xiàn),就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛(ài)崗敬業(yè)精神。

  《新時(shí)期師德修養(yǎng)》指出,愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、為人師表。一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,決不會(huì)做到愛(ài)崗敬業(yè);一個(gè)僅僅將教書(shū)看成是一種謀生手段的教師,決不會(huì)成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。

  誠(chéng)然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛(ài),認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來(lái)是一種不可推卸的責(zé)任,就會(huì)以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并從中享受到人生的樂(lè)趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應(yīng)時(shí)代的要求,完成教書(shū)育人的重任。

  熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō):愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō):師愛(ài)是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣!皣(yán)在該嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微處。”

  只有熱愛(ài)學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài),就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái),才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),在這愛(ài)的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

  教育需要愛(ài)。在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻(xiàn)師愛(ài),既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說(shuō):“只有熱愛(ài)孩子的人,才能配做一名合格的教師!敝挥袩釔(ài)學(xué)生的教師,才能成為師德高尚的教師。因?yàn),為了學(xué)生,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),會(huì)自覺(jué)地做到為人師表,從而樹(shù)立起良好的師德形象。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

  師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)11

  任教以來(lái),兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,師德高尚,贏得師生的尊敬和愛(ài)戴。熱愛(ài)本職工作,為人師表,教書(shū)育人,工作作風(fēng)扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn),善于鉆研,勇于探索,大膽創(chuàng)新。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針、政策、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì),有較高的政治思想覺(jué)悟和政治理論素質(zhì)。在工作中做到依法施教,具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作來(lái),我始終堅(jiān)定信念、不懈努力、嚴(yán)于律己、以身作則,用自己的行動(dòng)影響和感染學(xué)生。

  本人作為一名教師,我深知自己肩上的擔(dān)子很重,師德要模范、班級(jí)管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績(jī)要突出……隨著教改的不斷深入,我時(shí)刻感到自己的不足!冻踔袛(shù)學(xué)教與學(xué)》等理論書(shū)籍成為我業(yè)余時(shí)間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論,學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和新的教育理念,博采眾家之長(zhǎng),用來(lái)不斷充實(shí)自己,更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇,都為我的思想注入了新鮮的“血液”,我的認(rèn)識(shí)也有了提高。另外,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),豐富我們的理論知識(shí),用于指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。

  在教學(xué)中認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材,在把握準(zhǔn)教材中心,重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況寫(xiě)出詳細(xì)教案。講課以教學(xué)法為指針,積極實(shí)踐,以教師為主導(dǎo),因材施教,堅(jiān)持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個(gè)人原則,使上、中、下三類(lèi)學(xué)生都能有所學(xué),學(xué)有所得。教書(shū)之余與教書(shū)同時(shí),精心育人,我還教給學(xué)生做人的道理,動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒,使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。

  既然命運(yùn)指引我選擇了這個(gè)職業(yè),那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻(xiàn)。我知道接下來(lái)等待我的是教育途中的艱辛,但我依然會(huì)在今后的日子里我會(huì)更加的努力做好自己的工作,履行好自己的職責(zé)——作為一名普通教師的職責(zé)!

  師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)12

  愛(ài)心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的,愛(ài)心是指對(duì)人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ),就會(huì)滿懷熱情地投入到其中去工作。教師有了這種純真的愛(ài),就會(huì)熱愛(ài)學(xué)校,善待學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,以欣賞的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生,就不會(huì)諷刺,挖苦,歧視,體罰或變相體罰學(xué)生,就可以減少或避免對(duì)學(xué)生的“無(wú)意傷害”。有了這種愛(ài),就會(huì)對(duì)工作盡職盡責(zé),為人師表,從而贏得學(xué)生的愛(ài)戴。

  因此,教師要善于與學(xué)生溝通,交流。在課間活動(dòng)中和學(xué)生打成一片,利用課間活動(dòng),接觸學(xué)生,了解學(xué)生,隨時(shí)掌握學(xué)習(xí)的脈搏,以便更好地施教。教師的每個(gè)表情,每一個(gè)動(dòng)做都會(huì)落到學(xué)生的眼中,記在心中,并且與教師的評(píng)價(jià)聯(lián)系起來(lái)。有時(shí),教師可能是無(wú)意的流露,但學(xué)生看作如此重要。作為教師,要努力做到“愛(ài)滿天下”,要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)生就是要公平對(duì)待有差異的學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對(duì)某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛(ài),更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿教師憑個(gè)人愛(ài)好,偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正,是學(xué)生信賴(lài)教師的基礎(chǔ),而博愛(ài)是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。

  教師只有在公正的前提下,才能對(duì)每個(gè)學(xué)生付出真愛(ài),學(xué)生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師,信其道”。

  師生情是世界上一種特殊的人際關(guān)系,而師生情往往超過(guò)自然與本能的因素,很少與本能和欲望,與利益的權(quán)衡所驅(qū)使,她是心與心密切接觸撞擊而產(chǎn)生的火花。它是語(yǔ)言難以表達(dá)的強(qiáng)烈的感情共鳴。它是一種摒棄功名目的的純現(xiàn)代的人間真情。一個(gè)教師的人格修養(yǎng),道德情操。首先集中在這樣的焦點(diǎn)上,愛(ài)!學(xué)生的愛(ài)。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教師職業(yè)道德最重要的一點(diǎn),就是對(duì)兒童深厚的愛(ài)!彼鲝垼豪蠋煈(yīng)用整個(gè)心靈擁抱孩子,把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛(ài)孩子的情感是書(shū)上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長(zhǎng)而奉獻(xiàn)的精神,取決于在實(shí)際的教育與兒童融為一體,和他們休戚與共,推心置腹。

  作為教師,不應(yīng)該,也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,實(shí)際上是給他們一種無(wú)形的鼓勵(lì),一種獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生就會(huì)加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。

  師德修養(yǎng)讀書(shū)心得體會(huì)13

  教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳遞者,也是社會(huì)文化、倫理道德價(jià)值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,其意是教師的主要任務(wù)是進(jìn)行道德教育和傳授知識(shí)的,從這可以說(shuō)明,我們的傳統(tǒng)教育歷來(lái)也是把德育放在首位的。要履行教書(shū)育人、培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責(zé),這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準(zhǔn)。所以,身為教師就應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力使自己成為一名具有良好師德的人,在執(zhí)教的工作崗位上為人師表,以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生,以高尚的道德形象和人格影響和激勵(lì)學(xué)生。

  教師要具有良好的師德修養(yǎng),首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻(xiàn)的精神,有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯,專(zhuān)心致志做好教學(xué)工作,并且在執(zhí)教活動(dòng)中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法,以提高學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)新型綜合人才。

  良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則,為人師表。以身作則,為人師表是教育工作根據(jù)教書(shū)育人的宗旨對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求,這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率,用自己的模范行為影響學(xué)生。學(xué)生人生觀的建立,道德情操的形成固然需要教師的課堂教育,而教師的個(gè)人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法,給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要,比他教授的知識(shí)更能影響學(xué)生。由此看來(lái),教師能給學(xué)生施以影響的,不僅是知識(shí),更多的時(shí)候是習(xí)慣,是心態(tài),是做人的標(biāo)準(zhǔn)。教師要以身作則,為人師表就要做到言行一致,表里如一。在學(xué)生們的心目中,教師的形象是崇高的,教師的一舉一動(dòng)往往成為他們的模仿對(duì)象。所以教師要注意約束自己的言行舉止,處處給學(xué)生做出榜樣。試想,如果一個(gè)教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象,走出教室卻對(duì)社會(huì)上的不正之風(fēng)迎合或追逐,這種說(shuō)一套做一套言行不一的行為,對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生怎樣的不良影響。

  師愛(ài)是師德的核心。身為教師應(yīng)有一顆無(wú)私的愛(ài)心。我們的教育事業(yè)本身就是愛(ài)的事業(yè),可以說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生是教師的基本素質(zhì),只有教師以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)使學(xué)生“親其師,信其道”,激發(fā)他們積極向上的力量,這樣也才會(huì)受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”,心里時(shí)刻裝著學(xué)生,在學(xué)生受到挫折的時(shí)候去安慰他們,在學(xué)生受到煩憂的時(shí)候去開(kāi)導(dǎo)他們,在學(xué)生迷茫的時(shí)候去幫助他們。教師對(duì)學(xué)生既要關(guān)愛(ài),又要嚴(yán)格要求,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。同時(shí)教師也要注意尊重學(xué)生的自尊,通過(guò)維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),拉近與學(xué)生之間的距離,成為學(xué)生們的良師益友,從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系。

  良好的師德是教師從事教育活動(dòng)必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),嚴(yán)于律己,努力踐行,不斷提高自己的道德水準(zhǔn)。現(xiàn)在已進(jìn)入信息時(shí)代,這對(duì)青少年開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí)提供了條件,同時(shí)也會(huì)受到各種思想文化的影響,使他們的思想更為活躍。因此,這也給教師提出了更高的要求,身為人民教師,必須自重、自勵(lì)、自愛(ài),不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹(shù)立以人為本的育人意識(shí)和使命意識(shí)。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì),高尚的師德水準(zhǔn),做到以德修己,以德育人,才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國(guó)培養(yǎng)合格人才的重任。

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