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終身教育心得體會范文
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,如此就可以提升我們寫作能力了。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,下面是小編幫大家整理的終身教育心得體會范文,希望對大家有所幫助。
終身教育心得體會1
通過倉山第四中心小學(xué)校例會上,全體教師學(xué)習(xí)終身教育有幾點體會與大家共勉:
終身教育是最有利于人的發(fā)展和社會發(fā)展的教育體系,所以對教育必須從整體上進行規(guī)劃,這不僅是為了每位社會成員,也是為了整個社會。
首先,終身教育將人的發(fā)展問題置于整個社會中進行考慮,這是一種系統(tǒng)思維方式的表現(xiàn)。同理,教育問題的解決不能僅限于教育自身,而應(yīng)放在社會之中進行解決。而我們今天,解決教育問題時往往就事論事,哪里出問題了去著手解決哪里,缺乏宏觀視野。比如片面追求升學(xué)問題發(fā)生在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,于是就對基礎(chǔ)教育進行改革。其實片面追求升學(xué)率與高等教育選才方式及社會的人才觀相連,它不僅是一個教育問題,更是一個社會問題。如果不用大視野來解決教育問題,就會導(dǎo)致教育“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”而不見實效的局面,致使教育出現(xiàn)“多動癥”。
其次,終身教育思潮的形成,對于改革傳統(tǒng)的教育內(nèi)容和教育方法具有重要意義。傳統(tǒng)的以狹隘地傳授知識為宗旨的學(xué)校教育,已不能適應(yīng)社會變革的需要,不能適應(yīng)信息的紛呈,知識激增的現(xiàn)實的需要。同樣,那種把學(xué)校教育視為人生教育的起始、同時又視為人生教育的終結(jié)的傳統(tǒng)觀念,正在發(fā)生根本的變化。
最后,終身教育理論對我國基礎(chǔ)教育改革的影響是全方位的。
(一)在基礎(chǔ)教育辦學(xué)和管理體制方面:基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的辦學(xué)和管理體制問題,就是基礎(chǔ)教育的各級、各類學(xué)校由誰舉辦包括辦學(xué)的投資主體、辦學(xué)形式和管理主體等問題。教育民主化不僅要把教育給予更多的人,也要有更多的人參加教育管理。在終身教育理論的影響下教育體制改革十多年來,我國教育事業(yè)管理體制和運行機制發(fā)生了深刻的變化,市場取向的改革已對教育辦學(xué)體制和管理體制產(chǎn)生了重大的影響。
。ǘ┰诨A(chǔ)教育課程和教學(xué)目標(biāo)方面:終身教育理論使得我國基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)目標(biāo)改變了過去只注重知識技能培養(yǎng)的狀況。新的課程與教學(xué)目標(biāo)既重視讓學(xué)生掌握終身學(xué)習(xí)必備的知識技能又重視提高他們的認知能力,培養(yǎng)他們終身學(xué)習(xí)的技能、態(tài)度和習(xí)慣,使他們養(yǎng)成良好的社會公德學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會關(guān)心,學(xué)會做事、學(xué)會友善地與他人相處。
。ㄈ┰诨A(chǔ)教育課程和教學(xué)內(nèi)容方面:終身教育理論的`影響突出地表現(xiàn)在:
1、減少了中小學(xué)的教學(xué)科目,強調(diào)課程與教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化、層次性和趣味性。
2、加強了各門學(xué)科之間的有機聯(lián)系,增加了綜合實踐活動,強調(diào)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下開展探究學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)學(xué)生的探究意識、科學(xué)態(tài)度和解決實際問題的能力。
(四)在基礎(chǔ)教育課程和教學(xué)模式方面:在終身教育理論的影響下,我國基礎(chǔ)教育的教學(xué)模式正在發(fā)生著巨大的變化。教師在教學(xué)過程中“滿堂灌”式的講授少了,他們更加注意為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程;他們積極實行啟發(fā)式和討論式教學(xué),激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新的意識。
(五)在中小學(xué)師生關(guān)系方面:傳統(tǒng)的“專制型”的教師領(lǐng)導(dǎo)方式和“以教師為中心”的教學(xué)方式正在逐步被一種以平等、民主、合作、理解和信任為核心的新型師生關(guān)系所代替!耙詫W(xué)生發(fā)展為本”、“學(xué)生主體”和“師生平等”等的教育觀念正逐步形成。教師的傳統(tǒng)角色正在悄然變化,教師主要不是知識的供給者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和指導(dǎo)者。
終身教育心得體會2
《終身教育引論》是這次我讀的書。讀著這本書總是讓我有一種驚嘆的感覺。其中他闡明了終身教育的概念,集中講述了終身教育思想。他的觀點得到許多西方國家的贊同,被認為是“知識社會的根本原理”,并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念。書寫成于上個世紀(jì)70年代,可其中作者朗格朗對于現(xiàn)代社會的一些認識,社會對人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用,幫助人更好地謀求美好生活,都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想,并因此而要對整個從兒童時期開始的教育進行系統(tǒng)改造的想法,依然是我們現(xiàn)在追求的一個目標(biāo)。
以下使該書中一些打動我的文字和段落,摘錄如下:
“教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束,而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面,總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究,通過實習(xí)培訓(xùn),人才會有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)!
“由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練,并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備!匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒舆@個狹窄范圍以外,大幅度地擴展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容!仨殲榛A(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo),必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法,并且保持和發(fā)展屬于每個人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨特表現(xiàn)方式!瓋和逃⑶嗌倌杲逃、成人教育在個性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起!
“我們力圖不用先驗的方法去向人們灌輸現(xiàn)成的、陳腐的文化;我們深信,教育工作者對其他任何一個人、特別是成人能提供的.幫助就是給他以工具,將他置于一種環(huán)境,使他能夠依靠自己在社會上的地位、自己的日常經(jīng)驗、斗爭、成功和挫折來建立自己的知識體系,進行獨立思考,并逐步地形成和發(fā)展自己的個性,使個性的各個方面得到充分的表現(xiàn)!
“如果一個成人對自己的教育失去了興趣,如果他除例外情況以外總是對正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情,那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時期沒有從提供給他或強加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西!紤]整個教育,考慮教育個階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說到終身教育的時候,我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性。”
“從長遠來說,實現(xiàn)更美好的生活這個問題的唯一答案在于建立一個徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會,在于實施一種與社會的進步和成就緊密相聯(lián)的教育!
書中的語句總帶給我一種溫暖,讓我覺得教育的美好,它對人類福祉的關(guān)懷。同時,又有一種悲傷,因為,時至今日,我們中的許多人依然接受著錯誤的、失敗的教育。
書中說目前在大中小學(xué)進行的教育是基于對個性的一種短視的認識:獲得知識的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上,沒有考慮到個性的差異,那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照,我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí),對結(jié)果的重視遠遠超過了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
“教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù),接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動,適應(yīng)社會習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化。” 說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法,去適應(yīng)以后的生活。
教育是對人的“長遠利益的關(guān)懷”,在現(xiàn)代社會中教育更是一種生存的必要準(zhǔn)備。因此,在面對社會對人的諸多挑戰(zhàn)時,教育應(yīng)該成為幫助人們應(yīng)對挑戰(zhàn)、更好生活的手段,這就與現(xiàn)存的不適應(yīng)社會生活要求的教育體系發(fā)生了激烈的沖突?梢哉f,終身教育不是簡單地進行成人教育,它的實現(xiàn)有賴于整個基礎(chǔ)教育體系進行相應(yīng)的變革。它是一個整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想。
為了教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!
終身教育心得體會3
法國教育家保羅·朗格朗的《終身教育引論》詳細論述了終身教育思想,并提出實施終身教育的一系列原則和建議,讀后感覺受益匪淺 。
書中說:“教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束,而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程!、“終身教育的基本含義就是指人在其一生的不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內(nèi)容的教育!笔刮衣(lián)想到我們學(xué)校的實際情況。近幾年來,陸續(xù)調(diào)入我們學(xué)校的.老師大都沒有從事過特殊教育,工作崗位的轉(zhuǎn)換,教育對象的特殊性,都要求我們盡快充實特殊教育專業(yè)知識。只有不斷學(xué)習(xí)、廣泛涉獵才能適應(yīng)社會發(fā)展,迎接各種挑戰(zhàn)。今后還應(yīng)該加強校本校訓(xùn)和繼續(xù)教育,要把各項工作落到實處,讓老師們切實受益。
終身教育心得體會4
這段時間在電腦上讀了法國教育家朗格朗的《終身教育引論》,感覺受益匪淺。
隨著社會的發(fā)展,文明的進步,每個人必須要適應(yīng)這種發(fā)展,所以就必須的學(xué)習(xí),得接受新的教育,而且要終身的學(xué)習(xí),不然就會被社會淘汰,終身教育的基本含義就是指認在其一生的不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內(nèi)容的教育。終身教育觀念是對傳統(tǒng)的一次性終結(jié)教育觀念的徹底革新,也是人類對教育與社會關(guān)系認識上的歷史性飛躍。
教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束,而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面,總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究,通過實習(xí)培訓(xùn),人才會有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。
終身教育已經(jīng)是形式所迫,社會所需。我們每個人必須認識到這點,并且欣然接受這種形式,最后祝愿終生學(xué)習(xí)的人們整個人生終生受益,生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù),接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動,適應(yīng)社會習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化。這說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法,去適應(yīng)以后的生活。培育“學(xué)會學(xué)習(xí)”的個體。朗格朗主張任何學(xué)習(xí)都把學(xué)得的知識加以條理化的能力、應(yīng)付自如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間關(guān)系的能力、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)識廣博的能力。在終身教育的條件下,要用方法來武裝人們,使人們能在自己的整個求知道路上和文化生涯中得心應(yīng)手地運用這種方法。當(dāng)今時代,那種憑借某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄,教育不再是為了傳授知識,而是為了促進人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識的教育,把對學(xué)生的培養(yǎng)封閉在狹窄的對現(xiàn)行知識的記憶和背誦上,重點在于文化模式的'再現(xiàn)而不是創(chuàng)造,忽視人的全面發(fā)展,重知輕能,陷入“唯書”“唯上”的泥海里。
這種教育的結(jié)果是,教育與生活缺少聯(lián)系,脫離具體的現(xiàn)實,偏向于選拔和分數(shù),所培養(yǎng)的是失去個性和獨立性的人。顯然,傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點,僅“滿足了統(tǒng)治階級和普通大眾的利益”,卻不能滿足人性的一般需要和個體的特殊需要。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn),為人類世界創(chuàng)造美好生活的人。學(xué)習(xí)過程的重點都不能再放在設(shè)置局限、安排刻板的內(nèi)容上,必須著眼于能力發(fā)展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個求知道路和文化生涯中能得心應(yīng)手地運用的方法”,即“學(xué)會學(xué)習(xí)”,從而造就具有新的生存價值和生存能力,能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標(biāo)在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局,整合社會多方資源,促使人從出生的那一刻起一直到生命終結(jié)能夠獲得不間斷的發(fā)展,從而在度過富有意義的人生。
終身教育不是簡單地進行成人教育,它的實現(xiàn)有賴于整個基礎(chǔ)教育體系進行相應(yīng)的變革。它是一個整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想,為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學(xué)校教育的簡單延伸,而是立足于成人的特點和成人的需要、是非強制的、自由的教育 ,是對人的“長遠利益的關(guān)懷”,讓終生學(xué)習(xí)的人們整個人生終生受益,生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
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