語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì)范文
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編精心整理的語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì)1
一、 加強(qiáng)語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的最是簡(jiǎn)單。盡管簡(jiǎn)單．卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力，培養(yǎng)了學(xué)生的基本語(yǔ)文素養(yǎng)。由此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重閱讀與背誦
“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。例如古代私塾的教學(xué)，方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了：熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有�，F(xiàn)在，我們卻常常對(duì)“讀”束之高閣，尤其在公開課中，更是舍不得給學(xué)生讀的時(shí)間。課堂看似熱鬧，可學(xué)生學(xué)完后卻知之甚少。正如走馬觀花式的旅游，僅是“到此一游”而已。
新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上�！庇纱丝梢�(jiàn)，讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到�！边@“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)，只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重自悟與探究
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。新課程標(biāo)準(zhǔn)為我們指明了方向。
四、注重由課內(nèi)拓展到課外。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求我們教師要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。課堂上，我們要從兒童的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。生活即課堂，因此，我們要打破課內(nèi)課外的界線，把語(yǔ)文的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，新的課程標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)我們用的學(xué)習(xí)方式，營(yíng)造新的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新天地，在這片天地里，我們和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì)2
開學(xué)初的小學(xué)語(yǔ)文教師校本培訓(xùn)，讓我受益匪淺。面對(duì)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，很多時(shí)候讓我們覺(jué)得有些霧里看花，水中望月，無(wú)所適從。通過(guò)這次學(xué)習(xí)讓我有了如下感受：
吃透課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)課改精神。作為語(yǔ)文教師，不但要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要有自己的教學(xué)理論，要從經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變。 過(guò)去我們只重視教學(xué)實(shí)踐，忽視了教學(xué)理論上的升華。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，教師應(yīng)向個(gè)性化，研究型，創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐—反思—研究—升華，培養(yǎng)科研意識(shí)，對(duì)教學(xué)問(wèn)題跟蹤研究，使之課題化，并總結(jié)成果，形成個(gè)性和特色的理論，為自己的職業(yè)生涯做好理論支撐。在培訓(xùn)期間，我以學(xué)校的研究課題《學(xué)科教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)研究》進(jìn)一步跟蹤研究，并總結(jié)階段成果，形成書面材料，上交進(jìn)修學(xué)校，并與其他教師探討，交流經(jīng)驗(yàn)，確實(shí)感受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)，知識(shí)的飛躍。
尊重學(xué)習(xí)個(gè)體，了解學(xué)生，有的放矢，促進(jìn)差異發(fā)展。這就要求我們?cè)谥v課時(shí)要了解學(xué)生的真實(shí)起點(diǎn)，從現(xiàn)有水平起步，從學(xué)生學(xué)得角度預(yù)設(shè)教學(xué)活動(dòng)方案。讓學(xué)生親歷有淺入深，由偏到正的過(guò)程，課堂上要變個(gè)體活動(dòng)為全體活動(dòng)，練習(xí)分層，要求有別，差異發(fā)展，讓所有學(xué)習(xí)成果都得到展現(xiàn)，使他們感到無(wú)限快樂(lè)，感到自己精神的、智慧的力量在增長(zhǎng)，才會(huì)使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。 還要充分運(yùn)用多種教學(xué)手段與教學(xué)方法構(gòu)建充滿活力的課堂。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設(shè)法去點(diǎn)燃這把火把，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，真正體現(xiàn)了在樂(lè)中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿活力，要讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè)園。
語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì)3
20xx年我參加語(yǔ)文校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)，現(xiàn)在是培訓(xùn)總結(jié)階段了，整個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)安排合理，內(nèi)容豐富，短短六月的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我受益良多，以下是我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、讓語(yǔ)文走進(jìn)生活
生活離不開語(yǔ)文，語(yǔ)文來(lái)源于生活。語(yǔ)文與生活是永遠(yuǎn)無(wú)法剝離的。正如《標(biāo)準(zhǔn)》中所說(shuō)的，語(yǔ)文，它是一種過(guò)程、技術(shù)，是工具，更是語(yǔ)言、思想和方法�？梢�(jiàn)，語(yǔ)文已經(jīng)融合到生活的方方面面，并已經(jīng)成為一種具有多維結(jié)構(gòu)的人類活動(dòng)。因此，教學(xué)時(shí)，要努力讓語(yǔ)文走進(jìn)生活。
1、從現(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)設(shè)引入語(yǔ)文情境�！稑�(biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境。因此，教師要多創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從現(xiàn)實(shí)生活中引入語(yǔ)文知識(shí)，使語(yǔ)文知識(shí)生活化。讓學(xué)生帶著生活問(wèn)題進(jìn)入課堂，使他們覺(jué)得所學(xué)的內(nèi)容是和實(shí)際生活息息相關(guān)的，是生活中急待解決的問(wèn)題。如教學(xué)“負(fù)數(shù)的引入”時(shí)，我們可以通過(guò)溫度計(jì)來(lái)認(rèn)識(shí)，比較一個(gè)地方夏天與冬天的溫度如何表示，把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)與日常的生活緊密聯(lián)系在一起，像這樣創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，不但提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，鐘愛(ài)語(yǔ)文，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以及學(xué)好語(yǔ)文的愿望，而且培養(yǎng)學(xué)生憑借已有的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)分析，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2、在教材中挖掘潛在的語(yǔ)文資源�！稑�(biāo)準(zhǔn)》中指出要變教教材為用教材教。因此，我們?cè)谑褂媒滩臅r(shí)，不要拘泥于教材中所呈現(xiàn)的具體素材，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際教學(xué)的需要，創(chuàng)造性地使用教材，挖掘?qū)W生身邊的語(yǔ)文資源，切實(shí)發(fā)揮教材的作用。通過(guò)融入了語(yǔ)文的含義，體現(xiàn)了語(yǔ)文的價(jià)值，不僅加深了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的理解，感受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意義，而且體驗(yàn)到身邊處處有語(yǔ)文的存在，獲得用語(yǔ)文知識(shí)解決日常生活中的實(shí)際問(wèn)題的成功喜悅，極大地激發(fā)了他們探索科學(xué)奧秘的興趣。
二、讓生活融入語(yǔ)文
注重培養(yǎng)學(xué)生初步的'應(yīng)用意識(shí)和解決問(wèn)題的能力，是《標(biāo)準(zhǔn)》的要點(diǎn)之一。培養(yǎng)學(xué)生初步的應(yīng)用意識(shí)和解決問(wèn)題的能力就是要讓學(xué)生參與一定的含有語(yǔ)文問(wèn)題的實(shí)踐活動(dòng)，在解決實(shí)際問(wèn)題的探索中應(yīng)用語(yǔ)文，讓語(yǔ)文生活化，讓生活融入語(yǔ)文。
1、通過(guò)模擬活動(dòng)解決實(shí)際生活問(wèn)題。。
《標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程充滿著觀察、實(shí)驗(yàn)、模擬、推斷等探索性與挑戰(zhàn)性活動(dòng)。教師要改變以例題、示范、講解為主的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生投入到探索與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。如在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的生活情境：春天到了，班級(jí)想出去春游，現(xiàn)在有兩家旅行社分別給了各自的優(yōu)惠方式，請(qǐng)比較一下，選哪家旅行比較劃算。通過(guò)把學(xué)生熟知的生活事例引進(jìn)語(yǔ)文課堂，使生活常識(shí)語(yǔ)文化。由于這些語(yǔ)文知識(shí)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生從中可以看到，現(xiàn)實(shí)生活和語(yǔ)文知識(shí)確實(shí)息息相關(guān)，兩者之間是一座相通的橋梁。通過(guò)這一過(guò)程的學(xué)習(xí)，學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文沒(méi)有白學(xué)，學(xué)了即可用得上，是實(shí)實(shí)在在的知識(shí)，從而體會(huì)到語(yǔ)文本身的強(qiáng)大魅力，感覺(jué)到語(yǔ)文課堂充滿著智慧和樂(lè)趣，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2 、在語(yǔ)文活動(dòng)中獲得生活經(jīng)驗(yàn)。
《標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)在特定的語(yǔ)文活動(dòng)中，獲得一些初步的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，教師要想方設(shè)法改變教學(xué)方式，聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中獲得生活經(jīng)驗(yàn)。寓語(yǔ)文知識(shí)于學(xué)生的活動(dòng)之中，使抽象的語(yǔ)文知識(shí)以直觀形象，豐富多彩的的客觀事物為載體，讓學(xué)生體驗(yàn)到語(yǔ)文的內(nèi)在價(jià)值，感到語(yǔ)文知識(shí)就在身邊，生活中充滿豐富的語(yǔ)文問(wèn)題。
總之， 我覺(jué)得這次培訓(xùn)是最有效的，是一次對(duì)自己“教育潛意識(shí)結(jié)構(gòu)”的深層改造。在今后的教學(xué)中，我要汲取專家的精華，反思自己的教學(xué)行為，讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長(zhǎng)，使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個(gè)臺(tái)階。
語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì)4
孩子的成長(zhǎng)受很多因素的影響，然而家庭教育和學(xué)校教育卻是決定孩子成長(zhǎng)的至關(guān)重要的兩方面。如何使家庭教育和學(xué)校教育形成合力是我們每個(gè)家長(zhǎng)和教師都應(yīng)認(rèn)真思考和研究的問(wèn)題。
在我們農(nóng)村家庭中，農(nóng)村家長(zhǎng)的文化素質(zhì)雖然比以往的有所提高，但絕大多數(shù)不懂得兒童教育心理學(xué)，教育子女的方法簡(jiǎn)單、粗糙、粗暴，隨意性強(qiáng)，很不科學(xué)。就拿我曾教過(guò)的一個(gè)男同學(xué)來(lái)說(shuō)，他在課間休息時(shí)與另一位同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵，我當(dāng)即給他們分析原因進(jìn)行教育。中午時(shí)那男同學(xué)爸爸來(lái)接他，我就湊上去跟那家長(zhǎng)說(shuō)起課間那件事，誰(shuí)知他卻對(duì)孩子說(shuō)：“兒子，下次有人欺負(fù)你，你只要回敬他就行！”我一下子氣得不知如何是好，過(guò)了好一陣子才說(shuō)：“學(xué)生間發(fā)生磨檫是難免的，不過(guò)我們還是應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)謙讓。
現(xiàn)在農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)多樣化，有的忙于打工，將孩子托給爺爺奶奶或長(zhǎng)輩管教，孩子缺少父母的關(guān)愛(ài)，致使農(nóng)村家庭教育形成嬌貫型、支配型、專制型、放任型、沖突型等基本形式。重身輕心、重智輕德、重管教輕疏導(dǎo)的教育方式占主導(dǎo)地位。
家庭教育和學(xué)校教育是密不可分的。作為教師，一定要根據(jù)自己的實(shí)際情況，選擇適合的辦法，加強(qiáng)和家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通，促進(jìn)家庭和學(xué)校的合作與交流，使教育形成合力，為孩子的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的環(huán)境基礎(chǔ)。
家訪，開家長(zhǎng)會(huì)等都是我們做好班主任工作家校聯(lián)系的重要途徑。
家訪，在我們每個(gè)教師心中應(yīng)該是相當(dāng)熟悉的，但其時(shí)間安排上往往是在學(xué)期臨近結(jié)束時(shí)。即使有時(shí)會(huì)因一些重要事情，如上學(xué)沒(méi)來(lái)，學(xué)生身體不適而進(jìn)行，可很少有人會(huì)想到安排在學(xué)期開始，貼上自己可以休息的寒暑假。
家訪前要做好充分的準(zhǔn)備，然后才能深入地了解，以便拉近學(xué)校與家長(zhǎng)的距離，贏得家長(zhǎng)、學(xué)生的信賴。比如：清楚家長(zhǎng)的職業(yè)、單位，工作時(shí)間，他們與孩子接觸時(shí)間，了解他們對(duì)孩子的教育情況；了解父母以外的人與孩子的接觸影響情況。清楚孩子目前的學(xué)習(xí)狀況，以前學(xué)過(guò)什么；愛(ài)不愛(ài)說(shuō)話，從在家表現(xiàn)了解其性格；關(guān)注孩子的身體狀況，以免在校時(shí)發(fā)生以外；知道孩子最喜歡誰(shuí)，最愛(ài)聽誰(shuí)的，主動(dòng)嗎？了解孩子的家庭生活環(huán)境，家庭教育觀念等等。
以往要開家長(zhǎng)會(huì)了，好多家長(zhǎng)雖然自恃沒(méi)干什么“虧心事”，可心里卻總是忐忑不安以為凡是這種與學(xué)習(xí)有關(guān)的會(huì)，等著挨批吧！因此，作為班主任應(yīng)消除家長(zhǎng)這種心理，讓每位家長(zhǎng)明確在學(xué)校教育中，家長(zhǎng)應(yīng)該是我們最得力的助手；在家庭教育中，我們又應(yīng)該是他們最好的參謀。
班主任要針對(duì)本班學(xué)生的實(shí)際，圍繞最終教育目標(biāo)制定出一個(gè)較為長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育計(jì)劃，比如本學(xué)期要召開幾次家長(zhǎng)會(huì)，每次家長(zhǎng)會(huì)要解決什么問(wèn)題，要有個(gè)通盤的打算。這樣就不至于眉毛胡子一把抓，從而避免了盲目性。
在家長(zhǎng)會(huì)上，作為學(xué)校教育代表的班主任，必須講明學(xué)校教育的指導(dǎo)思想和所采取的教育措施，以使家長(zhǎng)在此教育思想的指導(dǎo)下，尋找家庭教育的方法和途徑。
家長(zhǎng)會(huì)必須是在班主任深入學(xué)習(xí)教育理論和長(zhǎng)期觀察本班學(xué)生的實(shí)際，并發(fā)現(xiàn)有關(guān)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地召開。比如，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思想行為、交通安全、文明禮儀以及智力的開發(fā)、非智力因素的形成等方面的問(wèn)題，分別召開相應(yīng)的家長(zhǎng)會(huì)，一次一個(gè)主題，內(nèi)容集中，使家長(zhǎng)會(huì)開得深入，進(jìn)而達(dá)到解決實(shí)際問(wèn)題的目的。
家長(zhǎng)會(huì)的重要作用之一就是教育者雙方相互結(jié)合，共同尋找對(duì)孩子實(shí)施正確教育的途徑。所以家長(zhǎng)會(huì)就應(yīng)該變教師一言堂式為研討交流式，即也讓家長(zhǎng)說(shuō)一說(shuō)孩子們?cè)诩依锏谋憩F(xiàn)，說(shuō)一說(shuō)家長(zhǎng)在家里通常采取什么方式教育孩子，從而使老師更全面地了解學(xué)生和家長(zhǎng)，并由此明確下一步班集體應(yīng)采取什么樣的教育手段，開展什么樣的班隊(duì)活動(dòng)等。這樣，通過(guò)交流，教育者雙方便在教育思想上達(dá)成了共識(shí)，增強(qiáng)了教育合力。
即使是一些極個(gè)別的后進(jìn)生，作為班主任的我們也不應(yīng)不停地?cái)?shù)落，而是幫助家長(zhǎng)細(xì)心地找出孩子的閃光點(diǎn)，給孩子表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使家長(zhǎng)增加信心，銘記不可放棄我們的希望。讓家長(zhǎng)和學(xué)校一起與他們真誠(chéng)交流，做他們的好朋友；真誠(chéng)幫助，做孩子的引路人；真誠(chéng)贊美，做孩子的鼓舞者。建議家長(zhǎng)擺正孩子的位置，不過(guò)高期望孩子，和孩子一起成長(zhǎng)。
此外，在與家長(zhǎng)接觸交流時(shí)，我們還要關(guān)注細(xì)節(jié)，抓機(jī)會(huì)、創(chuàng)機(jī)會(huì)，如家長(zhǎng)期望孩子具有良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，自己的事情自己做，但自己卻懶散隨意；讓孩子刻苦學(xué)習(xí)，自己卻沉迷于撲克、麻將，從不看書和“充電”；常責(zé)備孩子不尊重父母，自己卻從沒(méi)有盡到孝敬父母的責(zé)任。“說(shuō)”與“做”的矛盾常常使孩子無(wú)所適從。這時(shí)，我們要及時(shí)提醒家長(zhǎng)不僅要以身作則，還應(yīng)要求家庭中的所有成員都應(yīng)該給孩子樹立良好的榜樣。這樣，我們可以教給家長(zhǎng)教育孩子的方法。使家長(zhǎng)學(xué)習(xí)以點(diǎn)帶面，從孩子感興趣的方面入手，給予學(xué)生機(jī)會(huì)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
當(dāng)然，更多的方面需要我們班主任去實(shí)施，如給家長(zhǎng)一份喜報(bào)，一張小小的家校聯(lián)系卡，一次難得的家長(zhǎng)開放日，設(shè)立家長(zhǎng)信箱，利用手機(jī)、短信和家長(zhǎng)互動(dòng)交流。
兒童的發(fā)展是各種環(huán)境因素綜合作用的結(jié)果，只有家庭、學(xué)校環(huán)境協(xié)調(diào)一致，同向同步，才能真正對(duì)兒童的發(fā)展起到積極有效的促進(jìn)作用。時(shí)代變革要求教育從狹小的教室走向廣大的社會(huì)，學(xué)校及家庭教育的合作與補(bǔ)充愈加顯得必要。
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