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教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2021-01-05 10:27:17 心得體會(huì) 我要投稿

教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選5篇)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編精心整理的教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選5篇)

  教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

  通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加熱愛(ài)我們所從事的職業(yè)。作為一名教師是無(wú)尚光榮的。俗話講:要干一行愛(ài)一行。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂,教育事業(yè)就要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,燃燒自己,照亮別人。我們小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,我們每一個(gè)教師的道德行為表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門,用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈,以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì):

  一、愛(ài)國(guó)守法!皭(ài)國(guó)守法”是教師職業(yè)的基本要求。熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民,也是我們每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家,是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法,用法律來(lái)規(guī)范自己的行為,作為教師我們面對(duì)的是未成年人,是祖國(guó)未來(lái)的接班人,我們要做熱愛(ài)國(guó)守法的模范,用我們的言行去熏陶、教育下一代,使他們從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)守法的意識(shí),為將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  二、愛(ài)崗敬業(yè)。俗話說(shuō)“干一行愛(ài)一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位,不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。 世界上的愛(ài)各種各樣,而教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種復(fù)雜而高尚的精神境界。教育心理學(xué)家認(rèn)為,這種愛(ài)是由教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。內(nèi)容上表現(xiàn)在教師要深入細(xì)致地了解學(xué)生,真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生等。愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。教育不能沒(méi)有愛(ài),就像池塘不能沒(méi)有水一樣,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。 我們作為一名教師,無(wú)論每個(gè)學(xué)生成績(jī)好壞,他們都應(yīng)受到同樣的關(guān)注,尤其學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生更需要我們的關(guān)愛(ài)和賞識(shí)。只有這樣才可以增強(qiáng)每個(gè)學(xué)生的自信心,讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的欣賞中和表?yè)P(yáng)中健康成長(zhǎng)。

  四、教書(shū)育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更重要的是育人。教育孩子樹(shù)立正確的思想觀和價(jià)值觀,所以說(shuō)德育是一切教育的根本。 堅(jiān)持德育為先。 “ 立德樹(shù)人 ” 是我們教育工作者必須牢記的根本任務(wù)。它要求我們堅(jiān)持德育為先,認(rèn)真落實(shí)德育課程在德育工作中的主渠道地位,充分開(kāi)發(fā)各學(xué)科課程蘊(yùn)涵的德育資源與功能,使德育在學(xué)生課程學(xué)習(xí)的全過(guò)程中得以落實(shí),加強(qiáng)學(xué)生思想政治道德教育 , 同時(shí)培育他們的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力 , 使他們德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。

  五、為人師表。“學(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問(wèn)比他們高,人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用!敖煺叱啵吆凇边@句話形象地說(shuō)明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。

  六、終身學(xué)習(xí)。人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的'去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂(lè)。學(xué)生們也是如此。有句話說(shuō)“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識(shí),而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以,不斷的學(xué)習(xí),為了學(xué)生,也為了自己!在教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名受家長(zhǎng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!

  百年大計(jì),教育為本;教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要?傊鳛橐幻嗣窠處,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

  教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

  九月,新的《教師職業(yè)道德規(guī)范》終于在我們的熱切關(guān)注中誕生了,精悍的六條、寥寥四百余字,卻蘊(yùn)含了更豐富的內(nèi)涵,也帶來(lái)了更濃郁的時(shí)代氣息。

  在新規(guī)范里,我讀到了“不以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、 “嚴(yán)慈相濟(jì)”和“志存高遠(yuǎn)”、“終身學(xué)習(xí)”這些新的詞匯。聯(lián)系自己在工作的成長(zhǎng),諸般感想就這樣在對(duì)新規(guī)范的學(xué)習(xí)中油然而生。

  愛(ài)學(xué)生是我們的職責(zé),但愛(ài)學(xué)生也是一門科學(xué)。

  北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅說(shuō):“如何讓學(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你,一方面我們需要有愛(ài)的情感,另一方面更要有愛(ài)的能力、藝術(shù)!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要充滿深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛(ài)的情感的教師,才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書(shū)達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生,這是《規(guī)范》的靈魂所在!安灰苑?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“嚴(yán)慈相濟(jì)”便是對(duì)我們應(yīng)該如何科學(xué)規(guī)范的愛(ài)學(xué)生做出的細(xì)致要求。

  社會(huì)在前進(jìn),社會(huì)對(duì)人的要求也必然向多元化轉(zhuǎn)變,以“分?jǐn)?shù)”這一把尺子量出來(lái)的人又怎么可能滿足社會(huì)的多樣化需求呢?更何況,學(xué)生的差異是現(xiàn)實(shí)存在的,就如同世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣。既如此,又怎么可能用分?jǐn)?shù)把所有的學(xué)生都“規(guī)范”起來(lái)呢?那些分?jǐn)?shù)不好,但卻有著其他獨(dú)特個(gè)性和優(yōu)勢(shì)的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤獨(dú)自卑。新規(guī)范里“不以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”明確要求我們:應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng),采取不同的教育教學(xué)方式,用不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,這樣才能收到很好的效果,才能使不同的學(xué)生均能得到很好的發(fā)展。而讓每一個(gè)不同的學(xué)生都得到發(fā)展,才是我們對(duì)學(xué)生最好的愛(ài)。只有這樣科學(xué)的愛(ài),能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn),提高自我管理的意識(shí)和自我約束力,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)步,形成良好的心理環(huán)境。這樣的評(píng)價(jià)方法不僅能促使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上提高,還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能,發(fā)揮特長(zhǎng),更能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,促使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)!“優(yōu)秀”不應(yīng)唯分?jǐn)?shù),多一把評(píng)價(jià)的尺子,就多一批優(yōu)秀的學(xué)生,就多很多很多陽(yáng)光燦爛的笑臉,科學(xué)的愛(ài)學(xué)生,除了評(píng)價(jià)方式要變,我們對(duì)學(xué)生的要求也應(yīng)該更合適。自古以來(lái),我國(guó)有“嚴(yán)師出高徒”之說(shuō),更有“一日為師,終身為父”的古訓(xùn),“威嚴(yán)”似乎理所當(dāng)然是一個(gè)老師應(yīng)有的名片。在那樣的嚴(yán)厲中,學(xué)生唯唯諾諾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,身心是否能得到健康發(fā)展真的很難說(shuō)。而歲月流轉(zhuǎn),當(dāng)一批批現(xiàn)代家庭中的“小太陽(yáng)、小公主”走進(jìn)校園后,家庭的溺愛(ài)也蔓延到了學(xué)校,老師們對(duì)學(xué)生只敢表?yè)P(yáng)不敢批評(píng),只有獎(jiǎng)勵(lì)沒(méi)有正當(dāng)?shù)膽土P,很顯然這樣的教育方式也是殘缺的。基于此,新規(guī)范明確要求我們對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)慈相濟(jì)”。

  正如北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅所說(shuō)“愛(ài)是情感,更是能力,是藝術(shù)”,能力永遠(yuǎn)沒(méi)有最高,而對(duì)藝術(shù)的追求也永無(wú)止盡,所以,在三尺講臺(tái)上,我們應(yīng)該“志存高遠(yuǎn)”更應(yīng)該“終身學(xué)習(xí)”!現(xiàn)代教師應(yīng)該自覺(jué)擺脫“教書(shū)匠”的定位,應(yīng)該尊重自己的職業(yè),把職業(yè)當(dāng)成一份可以“志存高遠(yuǎn)”的事業(yè),當(dāng)專業(yè)老師的就應(yīng)該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專家型、學(xué)者型老師,當(dāng)班主任的就應(yīng)該立志成為像魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西那樣的名師,不為結(jié)果,只為在追求的過(guò)程中不斷提高自己的教育教學(xué)水平,不斷完善自我!為了這份追求,我們要讓學(xué)習(xí)終身相伴。

  教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

  學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對(duì)我們年輕教師有很大的幫助,使我對(duì)師德教育有了更深的認(rèn)識(shí),師德規(guī)范包括六個(gè)方面的內(nèi)容,要弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范。因此,我想唯有在平凡的工作中,在微不足道的小事中努力實(shí)踐中。

  一、愛(ài)國(guó)守法。不僅老師自己要愛(ài)國(guó),還要將愛(ài)國(guó)精神傳遞給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生從小就又愛(ài)國(guó)守法的意識(shí)。

  二、愛(ài)崗敬業(yè)。我作為教師隊(duì)伍中的一員,一定要堅(jiān)守崗位,踏實(shí)工作,全身心投入工作中,力爭(zhēng)上好每節(jié)課。在今后的工作當(dāng)中,要繼續(xù)以教書(shū)育人為己任,嚴(yán)格要求學(xué)生,因材施教,教學(xué)相長(zhǎng)。

  三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。我們應(yīng)該做學(xué)生的良師益友,關(guān)心學(xué)生的健康,讓我們做辛勤的園丁,用愛(ài)心去澆灌每一株幼苗。

  四、教書(shū)育人。應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,幫助他們逐步提高。在日常的教學(xué)中,還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到良好的思想熏陶。

  五、為人師表。孔子說(shuō):”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從! 教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣。

  六、終身學(xué)習(xí)。老師要時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”,做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。

  我想:教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任。教師的行為思想將直接影響著下一代青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。所以我深深地感到我們教師不僅要嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,還要做知識(shí)和文明的傳播者,用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐高尚的師德。

  教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

  新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》歷經(jīng)多年的研究論證和征求意見(jiàn),終于以今年形成了最后修訂方案,和我們廣大一線的老師們見(jiàn)面了。在校本培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感觸頗深。

  認(rèn)真比較兩次修訂后的條款,我們不難發(fā)現(xiàn)既有形式上的八條變?yōu)榱鶙l,更有內(nèi)容上的與時(shí)俱進(jìn),如“依法執(zhí)教”修訂為“愛(ài)國(guó)守法”;“熱愛(ài)學(xué)生”修訂為“關(guān)愛(ài)學(xué)生”等。除此之外,一些新增加的內(nèi)容或表述相當(dāng)醒目,包括“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便牟取私利”、“知榮明恥”等。

  認(rèn)真閱讀,回味無(wú)窮。四處醒目的“人”字詞語(yǔ):“甘為人梯”“教書(shū)育人”“為人師表”“塑造人格”,引起了我深深的思考。

  一、甘為人梯,愛(ài)奉獻(xiàn)

  新師德第二條:忠誠(chéng)人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),對(duì)工作高度負(fù)責(zé),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。

  魯迅先生的詩(shī)句“我以我血薦軒轅”、“俯首甘為孺子!保缓笕朔Q之為師的楷模。今天,新師德規(guī)范以“甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)”八個(gè)字寫(xiě)出了為師者的師德底線。回顧歷史,古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

  奉獻(xiàn),使愛(ài)崗敬業(yè),努力工作,不求名不求利,講究貢獻(xiàn),不求索取。奉獻(xiàn),是為人民服務(wù)和集體主義精神的最好體現(xiàn)。奉獻(xiàn),表現(xiàn)于對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。奉獻(xiàn),表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。奉獻(xiàn),還表現(xiàn)于對(duì)名利的淡泊。作為教師,我們享有最大的名,那就是“光榮的人民教師”,與目前社會(huì)上某些人相比,教師職業(yè)也許是清貧的,但卻擁有其它行業(yè)無(wú)法比擬的富足與快樂(lè)。一個(gè)一個(gè)的人,正是在我們勤備工作下,離開(kāi)學(xué)校,走向了社會(huì),走向了成功。的確,我們因?yàn)榉瞰I(xiàn)而富有。

  二、教書(shū)育人,愛(ài)學(xué)習(xí)

  新師德第四條:教書(shū)育人。實(shí)施素質(zhì)教育,遵循教育規(guī)律,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高教育教學(xué)水平。

  教師,這個(gè)神圣的稱呼,它如磁石吸引著我們游離的目光。我工作中逐漸感悟到人生的哲理。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話:“我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集,不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲,我們應(yīng)該像蜜峰,既采集又整理,這樣才能釀出香甜的蜂蜜!币?yàn),我們所從事的已不再是一種職業(yè)而應(yīng)是一種專業(yè),我們要與新課程一起成長(zhǎng)。

  為此,我們應(yīng)在工作實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和豐富自己,不斷改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握獲取信息的先進(jìn)手段,從傳統(tǒng)的“經(jīng)驗(yàn)型”向“學(xué)者型”、“研究型”角色轉(zhuǎn)化。在實(shí)施新課程的同時(shí),不再充當(dāng)教材大綱的“忠實(shí)的執(zhí)行者”的角色,要不斷反思自己的教學(xué)工作,深刻理解新課程的教育價(jià)值,要把教材看做“面粉”而不是現(xiàn)成的“面包”,并根據(jù)自己的實(shí)際,特別是學(xué)生的實(shí)際,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。只有我們不斷學(xué)習(xí),用新知充實(shí)自己,才能在教育改革中找到自己的一席之地,才能真正做到教書(shū)育人,才能成為一名真正的師者。

  教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

  著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻處煟粌H要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的,更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎,有人問(wèn)他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。

  “為人師表,教書(shū)育人”教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí),我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”。

  首先是要愛(ài)教育。

  我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育,就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。

  其次是愛(ài)自己。

  教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。

  最后是愛(ài)幼兒。

  這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)幼兒的“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。

  愛(ài)教育、愛(ài)自己、愛(ài)幼兒,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào),就是對(duì)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

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