【精選】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文匯總8篇
我們從一些事情上得到感悟后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
新法首次提出了“以人為本，安全發(fā)展”的理念。安全是一條不可逾越的紅線，這條紅線就是要堅(jiān)守“發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價(jià)”這條紅線，牢固樹立以人為本、生命至上的理念，正確處理重大險(xiǎn)情和事故應(yīng)急救援中“保財(cái)產(chǎn)”還是“保人命”的問題，所以就要求生產(chǎn)必須安全，安全才能生產(chǎn)。新法為促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)這個(gè)理念，從兩個(gè)方面進(jìn)行了加強(qiáng)：一是明確了安全生產(chǎn)管理工作各個(gè)方面及各類人員的職責(zé)，包括生產(chǎn)經(jīng)營單位及其主要負(fù)責(zé)人和安全管理機(jī)構(gòu)與安全管理人員的職責(zé)，各級(jí)政府及負(fù)有安全管理職責(zé)的部門的職責(zé)，工會(huì)的職責(zé)，中介機(jī)構(gòu)的職責(zé)等；二是加大了對(duì)違法單位及人員的懲罰力度。
對(duì)新法的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)責(zé)任的明確，責(zé)任的落實(shí)，責(zé)任的`追究是新法的主要關(guān)注點(diǎn)。新法的責(zé)任體系是“強(qiáng)化和落實(shí)生產(chǎn)經(jīng)營單位的主體責(zé)任，建立生產(chǎn)經(jīng)營單位負(fù)責(zé)、職工參與、政府監(jiān)管、行業(yè)自律和社會(huì)監(jiān)督的機(jī)制”。落實(shí)生產(chǎn)經(jīng)營單位的主體責(zé)任就要堅(jiān)持“安全第一，預(yù)防為主，綜合治理”的管理方針。安全第一，是指"安全"是生產(chǎn)的前提條件，不安全不生產(chǎn)；為此需要預(yù)防為主，包括消除事故隱患及事故應(yīng)急救援隱患兩個(gè)方面；要實(shí)現(xiàn)上述要求就需要綜合治理，包括政府綜合有關(guān)力量和社會(huì)綜合有關(guān)方面對(duì)企業(yè)加以管理與監(jiān)督，和企業(yè)內(nèi)部各職能及各層次的安全管理與監(jiān)督，并從技術(shù)上對(duì)人、機(jī)、環(huán)境生產(chǎn)三要素進(jìn)行系統(tǒng)的治理。企業(yè)主體責(zé)任體現(xiàn)為從制度、規(guī)范、措施、實(shí)施程序、檢驗(yàn)、責(zé)任等都得到落實(shí)。
對(duì)于安全管理人員來說，我最關(guān)注的一條是新法確立了注冊(cè)安全工程師制度。危險(xiǎn)物品的生產(chǎn)、儲(chǔ)存單位及礦山、金屬冶煉單位應(yīng)當(dāng)有注冊(cè)安全工程師從事安全生產(chǎn)管理工作，鼓勵(lì)其他生產(chǎn)經(jīng)營單位聘用注冊(cè)安全工程師從事安全生產(chǎn)管理工作。這體現(xiàn)了國家對(duì)安全生產(chǎn)越來越重視，安全生產(chǎn)需要更專業(yè)化，職業(yè)化的隊(duì)伍來管理。這就要求我們現(xiàn)在安全管理人員改變觀念，從以前安全管理無計(jì)劃，無目的，粗放型向有計(jì)劃，有目的，精細(xì)型轉(zhuǎn)變，認(rèn)真學(xué)習(xí)安全生產(chǎn)技術(shù)，安全生產(chǎn)相關(guān)法律法規(guī)，先進(jìn)的安全管理技術(shù)，做一個(gè)合格的安全人。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
《基礎(chǔ)教育課程改革》從課程改革的目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過程、教材開發(fā)與治理、課程評(píng)價(jià)、課程治理、教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)、課程改革的組織與實(shí)施九個(gè)方面提出了明確要求。就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須對(duì)新課改加強(qiáng)熟悉，熱情投進(jìn)，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，進(jìn)步教師素質(zhì)是深化新課程改革的條件條件。
通過學(xué)習(xí)我知道了基礎(chǔ)教育課程改革在實(shí)際應(yīng)用中的目標(biāo):改變課程過于注重知識(shí)傳授的影響，夸大形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。改變課程結(jié)構(gòu)過于夸大學(xué)課本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)愛好和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。改變課程實(shí)施過于夸大接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械練習(xí)的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決題目的能力，以及交流與合作的能力。改變課程評(píng)價(jià)過于夸大評(píng)價(jià)的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師進(jìn)步和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。改變課程治理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程治理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
我國基礎(chǔ)教育的課程改革是一次課程文化的全面而深刻的變化。隨著課程功能、課程理念、課程內(nèi)容、課程構(gòu)架、課程實(shí)施與課程評(píng)語的變化，新課程必須對(duì)教學(xué)活動(dòng)提出一定的要求�；A(chǔ)教育課程改革把“學(xué)生發(fā)展為本”作為基本的課程理念�！皩W(xué)生的發(fā)展”指全體學(xué)生的發(fā)展、終身持續(xù)發(fā)展、活波主動(dòng)地發(fā)展和個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要為每位學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造合適的學(xué)習(xí)的條件。這些條件包括：
一、促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。
新課程構(gòu)建了一個(gè)符合素質(zhì)教育的要求，具有普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的課程體系，這為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要以進(jìn)步全國民族素質(zhì)為目標(biāo)，面向全體學(xué)生，促進(jìn)每位學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到最大限度的發(fā)展。面向全體學(xué)生的實(shí)質(zhì)是面向每一個(gè)有差異的學(xué)生“個(gè)體”。因此，在教學(xué)中，教師要把基本要求同特殊要求結(jié)合起來，把著眼全體同因材施教結(jié)合起來。
二、著眼學(xué)生的基本素養(yǎng)的全面進(jìn)步。
學(xué)生的素養(yǎng)是他內(nèi)在心理的寫照，取決于它的心理結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平；進(jìn)步學(xué)生的素養(yǎng)就必須化知識(shí)為聰明，積文化為品性。新課程的功能定位于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，因此，新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要重視雙基的練習(xí)，發(fā)展學(xué)生的聰明和能力，而且要促進(jìn)他們積極的情感和態(tài)度以及正確價(jià)值觀的形成。
三、引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活波地活動(dòng)地學(xué)習(xí)。
為了培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)要求的、具有創(chuàng)新精神和實(shí)際能力的一代新人，新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要注重充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體作用創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景和條件，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)他們主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手、在自主的活動(dòng)中理解，把握和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。
面對(duì)現(xiàn)今的教育狀況，以我對(duì)于新的課程理念的熟悉，我以為進(jìn)行以下幾個(gè)方面的改革:
首先，加強(qiáng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。這是一個(gè)熟悉題目，任何一位教育工作者的思想熟悉假如落后于新課程改革思想理念，那么如何深化新課程改革一切都是空談。什么是新課程改革？對(duì)于這個(gè)題目，很多人都是滿頭霧水，到底什么是新課改誰也說不出一個(gè)頭道來，綜合各種對(duì)新課改的釋義也只能回納出一個(gè)模糊的概念即：通過新課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，使教育教學(xué)真正進(jìn)進(jìn)素質(zhì)教育的軌道。它講究的是知識(shí)與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀的三位一體的教育功能。為什么要進(jìn)行課程改革？眾所周知某種教育方式的確立是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素制約的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式也許適合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但隨著改革開放的深進(jìn)，經(jīng)濟(jì)體制的變化，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)的更新越來越短，面對(duì)這些新情況，傳統(tǒng)的教學(xué)方式必然有其不適應(yīng)的地方。過往的教學(xué)是有很多弊病的。如夸大共性，忽視個(gè)性，重視知識(shí)的傳授，忽視能力的培養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)結(jié)果，忽視學(xué)習(xí)過程。我們現(xiàn)在夸大的.是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要求學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過程，自主地進(jìn)行反思與總結(jié)，而不是被動(dòng)的應(yīng)試，要把育人放在第一位，全面進(jìn)步學(xué)生的素質(zhì)。教育是培養(yǎng)人的，是要培養(yǎng)社會(huì)需要的人的。因此，新課程改革勢(shì)在必行。
其次，調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。印度哲學(xué)家奧修有一句名言：“當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了�！蔽覀兪欠窨梢赃@樣理解，如同給腳提供合適的鞋，我們必須給學(xué)生提供適合的教育。腳之所以能忘記，恰恰說明鞋之合腳；假如鞋分歧腳，腳就會(huì)被時(shí)時(shí)記住。同樣，當(dāng)學(xué)生在一種適合自己的教育環(huán)境中生長(zhǎng)時(shí)，我們就會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)他們似乎忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己在課堂上。這時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和效率就會(huì)意想不到地被激活。這樣的情形在我們的實(shí)際教育教學(xué)中并不鮮見。我們的教育工作者就要充當(dāng)提供適合學(xué)生教育環(huán)境的角色。因此，我們必須專心記�。何覀円�?jiǎng)?chuàng)造的是適合學(xué)生的教育，而不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角色，走進(jìn)新角色。我們教師就要由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳授者和學(xué)生的治理者變?yōu)閷W(xué)生自我發(fā)展的促進(jìn)者和領(lǐng)路人，由教學(xué)活動(dòng)中的主角變?yōu)閷W(xué)生自主性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和拓荒人。在教學(xué)方式上，要體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不被知識(shí)牽著鼻子走。在課堂教學(xué)中，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生不斷反思自我，營造維持他們學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍。
第三，努力進(jìn)步教師的素質(zhì)是關(guān)鍵。教師的水平，直接影響甚至制約課改的進(jìn)行，今天的學(xué)生不再是幾年前的學(xué)生了，他們思維活躍，愛好廣泛。獲取信息的渠道多，對(duì)新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們廣大教師要勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步自身的基本素養(yǎng)，以滿足新課標(biāo)的課堂教學(xué)要求，課程改革的教學(xué)模式突出的是“探究”，要讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)當(dāng)中，要讓學(xué)生往想、往做，從而在這個(gè)過程中往感悟知識(shí)。因此，這不僅要求教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能，維系學(xué)生思維的積極性，還要有靈活的課堂應(yīng)變能力，以保證雙方的協(xié)調(diào)發(fā)展。
同時(shí)，新課程要求教師在教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，這充分說明合作學(xué)習(xí)要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主，否則，不利于培養(yǎng)學(xué)生的思考和終生學(xué)習(xí)的能力，勢(shì)必助長(zhǎng)學(xué)生的依靠心理。愛因斯坦說過：“學(xué)校的目標(biāo)是如此。合作能力提升的能力，能形成集體的聰明，但應(yīng)以每個(gè)學(xué)生的獨(dú)立思考為條件，才能有針對(duì)性地討論，有目的性的討論，才能達(dá)到自主學(xué)習(xí)的要求。如何做到這一點(diǎn)呢？再出現(xiàn)題目后，不要急于組織或要求學(xué)生討論應(yīng)留給學(xué)生一定的獨(dú)立思考的時(shí)間，等學(xué)生有了自己的想法后再參與討論。這樣培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，才能達(dá)到或做學(xué)習(xí)的最佳效果。
教師還要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)獨(dú)立的觀點(diǎn)。合作不是一種順從，而是一種相互認(rèn)同、相互接納合作以獨(dú)立為基礎(chǔ)，假如小組成員盲目服從“優(yōu)生”，假如學(xué)生沒有自己的觀點(diǎn)，千人一面，合作就沒有意義。學(xué)生有自己的觀點(diǎn)，這個(gè)本身就是價(jià)值，不管論證結(jié)果是實(shí)是偽，在這個(gè)過程中學(xué)生多是受益者。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀師生隨師轉(zhuǎn)，教師唱主角，學(xué)生當(dāng)聽眾，可是，由于學(xué)生的個(gè)體差異，一不留神，合作學(xué)習(xí)就會(huì)變成“優(yōu)生”挑大梁，“學(xué)困生”跑龍?zhí)椎募俸献鲗W(xué)習(xí)。有的學(xué)生思維靈敏語言表達(dá)能力強(qiáng)，常樂于表達(dá)不倦；有的學(xué)生反應(yīng)較慢，又羞于開口，這時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組車成員之間形成相互尊重、互相關(guān)心、互相欣賞的***氛圍。學(xué)生學(xué)會(huì)互相幫助，共同解決學(xué)習(xí)上的困難，就能從中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的社會(huì)公德和為人民服務(wù)意識(shí)，也就是學(xué)生在合作中取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)知識(shí)、技能的迅速把握。
新課程提倡教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展。教師的新角色，不僅使學(xué)生的引導(dǎo)和促進(jìn)者，也應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，同學(xué)一起交流，同學(xué)一起討論，為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起一個(gè)榜樣效應(yīng)。
在學(xué)生交流討論時(shí)，教師不能只是積極的旁觀，更應(yīng)積極地參與，在參與中放下“師道尊”、“嚴(yán)權(quán)威心理”，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)探究，傾聽每一位學(xué)生的心聲，為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起著潛移默化的示范作用。
教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞�！苯處熢趨⑴c合作學(xué)習(xí)時(shí)，要留意保護(hù)兒文化，庇護(hù)學(xué)生的理想精神，讓學(xué)生爭(zhēng)辯，讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生保存自己的意見，要牢記自己是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，只是學(xué)習(xí)小組中的一員，不能以“傳授者”或是可以“首席”的身份自居，更多的是一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份，使學(xué)生以為教師是在與我們一起學(xué)習(xí)，以為自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，產(chǎn)生超越的自豪感。
信息時(shí)代的發(fā)展迅速，學(xué)生獲取知識(shí)的多渠道，經(jīng)常會(huì)讓我們自嘆不如，學(xué)生知道我們未必知道，學(xué)生的疑問我們未必能解答，教育家馬卡連柯說過；“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，但不能原諒她們的不學(xué)無術(shù)。”在合作學(xué)習(xí)時(shí)，碰到困惑或不懂得事情，教師不能礙于面子，怕難為情，應(yīng)與學(xué)生一道尋找真理，要能夠承認(rèn)自己的不足或失誤，留給學(xué)生課外思維的空間，也留給自己重新思維的機(jī)會(huì)。因而讓課堂煥發(fā)活力，必將是學(xué)生更加健康、快樂的成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
孩子是祖國的未來和希望。做好學(xué)生的安全工作，責(zé)任重大！有位教授說：教師是安全之魂，學(xué)生是安全之本，班級(jí)是安全之實(shí)，活動(dòng)是事故之源。
近日，學(xué)校組織學(xué)校師生學(xué)習(xí)《中小學(xué)校崗位安全工作指南》，通過這次針對(duì)教育部頒發(fā)的《中小學(xué)校崗位安全工作指南》文件的學(xué)習(xí),使我自己的安全認(rèn)識(shí)又提高了一個(gè)層次，再次認(rèn)識(shí)到學(xué)校安全工作的緊迫性、重要性 收獲、感慨也頗多，尤其是關(guān)于校園安全隱患的有關(guān)問題，感觸很深。下面我就安全教育學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)自己的體會(huì)：
一、抓好安全教育是我們教師進(jìn)行教書育人的行動(dòng)指南。
安全教育講座中重點(diǎn)談到了“教師”這一部分，它涉及面較寬廣，不但談到了教師所應(yīng)該具備的職業(yè)道德規(guī)范，學(xué)校的安全責(zé)任，而且談到了教師必須應(yīng)盡到的安全責(zé)任等方面。
我覺得安全教育講座給我們廣大教師提供了教書育人的行動(dòng)指南。一名合格的農(nóng)村教師，必須明確自己的權(quán)利和義務(wù)，要有安全理念，要懂得安全基本常識(shí)，要有安全第一的思想。作為教師更應(yīng)把職業(yè)責(zé)任變成自覺的道德義務(wù)，更應(yīng)知曉安全教育常識(shí)和掌握安全保護(hù)基本方法，更應(yīng)在保護(hù)好學(xué)生的安全前提下教書育人。作為班主任教師更應(yīng)把抓安全工作放在班務(wù)工作的`首要地位，要不厭其煩的講安全，要關(guān)注全體學(xué)生。必須自覺地做到對(duì)學(xué)校安全負(fù)責(zé)， 對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)責(zé)， 對(duì)教師集體負(fù)責(zé)， 對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。 在社會(huì)主義社會(huì)，教師職業(yè)態(tài)度的基本要求，就是樹立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度，努力培養(yǎng)社會(huì)主義新人。教師必須有主人翁的安全責(zé)任感，必須具有從事教育勞動(dòng)的光榮感與自豪感，必須有安全工作奉獻(xiàn)精神。
二、抓好安全工作是學(xué)生接受良好教育的重要保證，是學(xué)校實(shí)施教育的重要保障。
思想品德課中講到生命健康權(quán)是人的一項(xiàng)重要權(quán)利，安全教育講座中談到了“學(xué)生”，學(xué)校保護(hù)學(xué)生生命安全是學(xué)生應(yīng)享受的一項(xiàng)最基本權(quán)利。而這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的是國家和政府的基本義務(wù)。制定安全法，宣傳安全法，實(shí)施安全法，落實(shí)安全法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)學(xué)生權(quán)利的必由之路，安全教育不僅是適齡兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù)，更是國家和政府的義務(wù)。國家和政府必須采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校安全教育，提供安全的教育教學(xué)設(shè)施。學(xué)生在校的安全更是學(xué)校的重要職責(zé)，讓學(xué)生了解安全常識(shí)，掌握安全自我保護(hù)方法，這是學(xué)校義不容辭的責(zé)任。學(xué)校要充分利用升降旗儀式、廣播、電視、班會(huì)、集會(huì)、板報(bào)等宣傳陣地或聘請(qǐng)相關(guān)人員到校，認(rèn)真開展安全知識(shí)宣傳和講解。利用多種形式認(rèn)真開展安全活動(dòng)，讓每一位教師明確，讓每一位學(xué)生知曉。學(xué)校要根據(jù)不同季節(jié)的特點(diǎn)，抓好安全衛(wèi)生工作，學(xué)校要有安全提示牌、警示牌、人行橫道線設(shè)置，學(xué)校要做到安全制度落實(shí)，人員到位，責(zé)任明確。學(xué)校只有把安全工作抓好，學(xué)校的各項(xiàng)工作才能正常開展，教育教學(xué)質(zhì)量才能提高；才能讓家長(zhǎng)放心，讓學(xué)生安心，讓社會(huì)滿意。
三、社會(huì)、家庭、學(xué)校聯(lián)動(dòng)抓好安全工作
在中小學(xué)安全教育講座中也明確了社會(huì)應(yīng)該對(duì)教育履行的安全義務(wù)，社會(huì)各部門要充分利用電視、電臺(tái)、廣播、報(bào)刊、雜志、宣傳欄、宣傳車、宣傳單、信息簡(jiǎn)報(bào)等宣傳陣地，廣泛深入地開展法制知識(shí)、交通、消防、公共衛(wèi)生、意外傷害、網(wǎng)絡(luò)、信息安全、自然災(zāi)害以及影響學(xué)生安全的其他事故、安全事故圖片巡展等活動(dòng)，在社會(huì)中營造一種“安全工作人人有責(zé)”的氛圍。定時(shí)播出提示中、小學(xué)生安全的宣傳畫面，特別是推出動(dòng)畫片等中、小學(xué)生喜歡的節(jié)目時(shí)，有意識(shí)地插播一些宣傳教育公益廣告，此種宣傳方式長(zhǎng)期堅(jiān)持，久而久之將會(huì)收到事半功倍的效果。社會(huì)、家庭、學(xué)校聯(lián)動(dòng)抓好了安全工作，一個(gè)“和諧、文明、平安”的社會(huì)、家庭、學(xué)校將促使國家發(fā)展，國民素質(zhì)提高，社會(huì)穩(wěn)定，國家繁榮昌盛。
在社會(huì)迅速發(fā)展的時(shí)代，作為教育工作者必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，適應(yīng)時(shí)代對(duì)學(xué)校安全教育的要求，關(guān)注學(xué)生的安全，為國家、社會(huì)培養(yǎng)合格人才不懈努力。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
說起孩子，大概每個(gè)父母都有說不完的話題，孩子的成長(zhǎng)傾注了我們太多的心血與愛，當(dāng)然孩子也帶給了我們數(shù)不清的歡樂。孩子們一天天在成長(zhǎng)，從牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué)步，到如今的小小兒童，他們的變化帶給我們一個(gè)個(gè)的驚喜。其實(shí)孩子的成長(zhǎng)過程也是我們?yōu)槿烁改傅某砷L(zhǎng)過程，我們?cè)诟改高@個(gè)學(xué)堂里也在不停地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，真不知道是我們教會(huì)了孩子還是孩子教會(huì)了我們?
孩子一出生就意味著教育的開始，教育可分為家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育。家長(zhǎng)不能僅僅關(guān)心孩子的智力開發(fā)，學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞。我認(rèn)為，家長(zhǎng)應(yīng)注重：孩子的身心健康教育;情感教育;社會(huì)道德;意志品質(zhì)等非智力因素的教育，即家庭教育。知識(shí)教學(xué)、智力開發(fā)這些一定要由學(xué)校教育來完成。即便家長(zhǎng)懂得這些知識(shí)，可能不懂得解決問題的方法，甚至和專業(yè)老師的方法相矛盾，所以作為家長(zhǎng)只要做好家庭教育就是對(duì)老師工作的支持。下面，我就對(duì)孩子的教育談?wù)勎业囊恍┬牡谩?/p>
我的兒子今年8歲，就讀于萊蕪市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級(jí)一班，他有值得我驕傲的地方：孩子發(fā)展比較全面，學(xué)習(xí)上進(jìn)步非常明顯，有一定的獨(dú)立自主的能力，能主動(dòng)學(xué)習(xí);有一定的責(zé)任心和愛心，能體諒、尊重父母，與小朋友和睦相處，知道勞動(dòng)的艱辛，有較強(qiáng)的交際能力。但也存在不少的問題：如粗心、愛玩電腦游戲、做事情慢等。
要說起教育孩子，我覺得談不上有什么成功之處。但是，孩子從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)了略懂人事的.孩子，這過程也的確是凝聚著我們做父母的一番心血。這其中也有不少困惑。下面我來談?wù)勎覀兗彝サ囊恍┙逃砟詈托牡谩?/p>
一、“嚴(yán)”字當(dāng)頭，抓住小學(xué)關(guān)鍵期
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說：“一個(gè)人小的時(shí)候，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個(gè)字上分別出來”。現(xiàn)今社會(huì)獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至請(qǐng)他人管教孩子的現(xiàn)象也多了，在孩子成長(zhǎng)過程中，很多家長(zhǎng)往往忽略了孩子的嚴(yán)格教育，對(duì)孩子“錯(cuò)愛”、“寵愛”、把孩子慣得不像樣，如對(duì)人沒禮貌，本該由孩子自己做的事情而由父母、爺爺奶奶代辦，一邊做作業(yè)一邊講話，或者要大人陪伴
做作業(yè)，做事磨磨蹭蹭等。例如，在我所認(rèn)識(shí)的大學(xué)生、高中生中均出現(xiàn)過要父母給盛飯事件。我們絕對(duì)不要認(rèn)為那是小事，我之所以稱之為“事件”，是認(rèn)為這種孩子“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”。沒有同情心，沒有自理能力，沒有克服困難的意志。樹大并沒自然直，反倒長(zhǎng)成歪脖樹。
我家教育孩子的宗旨：要求孩子知道理，明德行，成為一個(gè)正心、誠意的人。一切時(shí)，一切事正確引導(dǎo)，養(yǎng)成孩子明理重德的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子要多為公著想，盡量斷除自私自利的念頭。要求孩子要有愛心，要愛國家，愛父母，愛社會(huì)，必須做到孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。努力學(xué)習(xí)，不可懈擔(dān)爭(zhēng)取成為德智體皆優(yōu)的學(xué)生。
我家培養(yǎng)孩子的習(xí)慣采勸小時(shí)嚴(yán)、大時(shí)寬”。幼兒園、小學(xué)時(shí)期，孩子還比較聽話，好管教，容易養(yǎng)成好習(xí)慣，這時(shí)我對(duì)兒子以嚴(yán)為主。孩子只要小時(shí)侯養(yǎng)成好習(xí)慣，大了寬松一點(diǎn)兒也出不了格。這也就是關(guān)鍵期，任何教育都有關(guān)鍵期，在這個(gè)年齡段培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣最為有效，如果過了這個(gè)年齡段，再進(jìn)行這種教育，效果可能就差多了。小學(xué)階段，它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)階段培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最易見效，抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
二、培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)，使孩子不產(chǎn)生依賴思想。
孩子一天天長(zhǎng)大，但無論怎樣長(zhǎng)他們?cè)诟改秆壑杏肋h(yuǎn)都是孩子。我們總覺得他們這也不會(huì)那也不行，處處都需要我們的幫助。其實(shí)孩子的能力經(jīng)常是出乎我們想象的，關(guān)鍵是我們會(huì)不會(huì)放手讓他們?nèi)プ�。大概我們都�?huì)有這樣的經(jīng)歷，好像一夜之間孩子就會(huì)做些我們從沒特意叫過他的事情，我們會(huì)驚訝：他怎么學(xué)會(huì)的?這就是孩子，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會(huì)給我們一個(gè)大大的驚喜!可能有時(shí)候我們會(huì)覺得讓他們做還不如自己做來得輕松，但孩子一次做不好會(huì)有兩次、三次，總有一天會(huì)做好!如果不讓他去做，恐怕將永遠(yuǎn)做不好。我們?cè)诩冶M量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現(xiàn)代社會(huì)交際能力也很重要，也要重視培養(yǎng)。我們一是鼓勵(lì)孩子多和他人交往，二是交給孩子一些交往的技巧。
三、關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，多與孩子溝通，當(dāng)好慈祥父母親，及時(shí)解疑答難，正確引導(dǎo)孩子。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長(zhǎng)提供了良好的家庭環(huán)境。家庭不和睦，對(duì)孩子的傷害往往大于大人，會(huì)使孩子失去安全感，容易形成不良性格和心理，缺少責(zé)任感和愛心，良好的家庭環(huán)境才能為孩子的健康成長(zhǎng)提供必要的肥沃土壤。同時(shí)，我家非常重視德育，會(huì)做人才會(huì)做事。德育我們主要從要求兒子不說謊、不要?jiǎng)e人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起，德育內(nèi)容也是隨孩子的成長(zhǎng)而變化。當(dāng)然，家長(zhǎng)要求孩子做到的，我們首先做到。身教重于言教，正如孔子所說：“其身正，不令而行”。家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的影響是潛移默化的。還有，對(duì)孩子進(jìn)行德育教育，家長(zhǎng)不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中進(jìn)行;另外孩子教育是個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就。我們一般每天都抽出一點(diǎn)兒時(shí)間，關(guān)注孩子的成長(zhǎng)：作業(yè)完成得如何，學(xué)習(xí)順利嗎?有什么新鮮事，心里有沒有不愉快呢?尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí)，及時(shí)與孩子溝通，予以正確引導(dǎo)，調(diào)整好孩子的心態(tài)。同時(shí)，日常生活中從身邊的人和事說起，潛移默化地對(duì)孩子進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育，使孩子從小樹立起遠(yuǎn)大的理想，從而激起心靈深處無窮的動(dòng)力。同時(shí)，愛玩是小孩的天性，我們從不用過多的課外培訓(xùn)剝奪孩子玩耍的權(quán)利。
四、經(jīng)常與老師聯(lián)系，了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀態(tài)和表現(xiàn)。
家庭和學(xué)校之間要經(jīng)常保持聯(lián)系，保持一致，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)到學(xué)校去拜訪老師，向老師反映孩子在家的學(xué)習(xí)情況和思想態(tài)度，詢問孩子在校的學(xué)習(xí)態(tài)度，聽課是否認(rèn)真、發(fā)言是否積極等情況，如果孩子在某些方面存在不足，回家后就能夠有針對(duì)性地教育孩子。這方面我們一直做得不太好，有些事情幸虧老師及時(shí)與我們聯(lián)系，才避免了在教育孩子方面走彎路及孩子一些不好習(xí)慣的養(yǎng)成。
家庭教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我家對(duì)孩子的教育還做得很不夠，而且一些方法還在不斷地摸索，我們將不斷地努力，汲取別人家庭教育方面的成功經(jīng)驗(yàn)，與老師、家長(zhǎng)們共同探討，使孩子們能夠全面發(fā)展，成為一個(gè)“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，將來能為祖國效力，為人民大眾服務(wù)，做一個(gè)有智慧、有德行、有覺悟的人，擁有一個(gè)光明的未來。
為人父母者，欲子孫賢者，不染惡習(xí)。要教育孩子做到勤奮刻苦努力的學(xué)習(xí)，將來能成為我們國家的棟梁之材。為民造福;首先要做到對(duì)孩子進(jìn)行道德的教育，知道理，明德行，教育孩子能成為一個(gè)正心、誠意的人。
貪婪癡慢，人心墮落要因。一切時(shí)，一切事要正確引導(dǎo)，養(yǎng)成孩子明理重德的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子要一切為公著想，要使其作到斷除一切自私自利的念頭。要求孩子要有愛心，要愛國家，愛父母，愛社會(huì)，要做到愛一切的人事物，更要做到孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。努力學(xué)習(xí)，不可懈擔(dān)爭(zhēng)取成為德智體皆優(yōu)的學(xué)生。將來踏進(jìn)社會(huì)，不為自己，為民造福。
教育孩子要立大志。人無志向就不能成大器。志向是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)。所以我們家庭是經(jīng)常督促孩子要明確自己的奮斗目標(biāo)。要求孩子要立大志。明確方向，努力學(xué)習(xí)。精進(jìn)不退，在家中，要求孩子作到“父母呼，應(yīng)句瑗;父母命，行勿懶�！痹趯W(xué)校要求孩子做到“尊敬老師，聽從老師的教誨�！鄙险n時(shí)要做到認(rèn)真聽課，要按時(shí)完成老師所布置的一切作業(yè)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，要做到取長(zhǎng)補(bǔ)短;在學(xué)校要爭(zhēng)取多做對(duì)大眾有益的事情。嚴(yán)格遵守校規(guī)，教育孩子力爭(zhēng)做到成為一個(gè)“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，將來能為祖國效力，為人民大眾服務(wù)，做一個(gè)有智慧、有德行、有覺悟的人，這就是我們家庭對(duì)孩子的期望和教育的綱領(lǐng)
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
《新義務(wù)教育法》頒布后，我校教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，通過多種形式，進(jìn)行了廣泛深入的探討和交流，對(duì)如何才能強(qiáng)化師德，樹立教育新風(fēng)，每一位教師都有了自己更深刻的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。
《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。《教師法》告訴我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠著自己從教以來點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的'。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。如何做到真正減負(fù)？怎么樣做才能減到點(diǎn)子上？每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展，除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵�，教師面�?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
通過此次學(xué)習(xí)，我感慨很多，此次縣局相關(guān)方案的出臺(tái)，給我們今后的教育教學(xué)工作指明了..。規(guī)范辦學(xué)行為，實(shí)施素質(zhì)教育，很多人認(rèn)為是不抓教學(xué)質(zhì)量了，恰恰相反，規(guī)范辦學(xué)行為是為了更好的提高教學(xué)質(zhì)量。
此次“課程實(shí)施發(fā)展年”活動(dòng)的開展，就是在規(guī)范辦學(xué)行為的'大背景下，牢牢抓住提高教育教學(xué)質(zhì)量這一核心，在嚴(yán)格執(zhí)行國家課程計(jì)劃的前提下，進(jìn)一步追求教學(xué)管理的有效性、課堂教學(xué)的高效性、自主發(fā)展的科學(xué)性，增強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)和引導(dǎo)功能，以全面實(shí)施素質(zhì)教育，力求教育教學(xué)效益的最大化，使學(xué)校成為學(xué)生成長(zhǎng)的樂園，以高效達(dá)成教育的本質(zhì)目的。
對(duì)于我個(gè)人工作來說，我認(rèn)為要通過“課程實(shí)施發(fā)展年”活動(dòng)的開展，達(dá)到如下具體目標(biāo)：
1、全面實(shí)施課程計(jì)劃，確保興趣小組活動(dòng)正常開展，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
2、投身到“三案六環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式的研究和實(shí)施中，全面改革課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)效益。
3、出臺(tái)基于平明鎮(zhèn)小學(xué)現(xiàn)狀的電教工作評(píng)估方案并細(xì)化到人。
4、開放學(xué)校書吧，組織學(xué)生開展豐富多彩的讀書活動(dòng)。
5、引導(dǎo)教師積極主動(dòng)地參加到各類現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用研究活動(dòng)中，不斷提高教師應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教育教學(xué)的能力和水平。
6、繼續(xù)積極做好省四配套工程和省優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源光盤的使用和管理工作，為教師使用好省優(yōu)質(zhì)資源做好服務(wù)和指導(dǎo)工作。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
6月17日始，局組織“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”，通過局領(lǐng)導(dǎo)、縣委黨校老師的集中授課，對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^、職業(yè)精神職業(yè)道德的詮釋，加深了我對(duì)黨的路線、方針、政策的理解，增強(qiáng)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)黨領(lǐng)導(dǎo)的決心和信心，找到了自己存在不足及逐步成為合格新聞宣傳隊(duì)伍中一員的努力方向。
合格的新聞宣傳隊(duì)伍是黨的發(fā)言人，是人民大眾的代言人，在我國社會(huì)主義建設(shè)中始終發(fā)揮著重要作用。作為一名合格的新聞宣傳工作者就應(yīng)充分領(lǐng)會(huì)黨的意圖和人民的需求，把黨的路線、方針、政策、科技文化知識(shí)灌輸?shù)饺嗣裰腥ィ汛蟊姷男枨蠓答伒近h政中央來，使其成為黨政決策的基礎(chǔ)。結(jié)合自身實(shí)際工作，認(rèn)為欲成為一名合格的新聞宣傳工作者具有高度的'責(zé)任心是其前提，具有精湛的業(yè)務(wù)技能是其基礎(chǔ)，具有緊定的大局意識(shí)是其保證。
無論做什么職業(yè)、從事何種工作，都必須具有高度的責(zé)任心和主人翁意識(shí)，新聞宣傳工作也不例外，樹立高度的責(zé)任感和主人翁意識(shí)才能知道為什么要進(jìn)行新聞宣傳，為誰進(jìn)行新聞宣傳，怎樣去做好新聞宣傳。新聞宣傳是黨和人民政治生活中不可或缺的一部分，是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)主義建設(shè)的需要，為此工作應(yīng)講奉獻(xiàn)、講忘我，有線電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是新聞宣傳工作的最后一站，聯(lián)系千家萬戶，工作艱苦而光榮，網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員若沒有高度的責(zé)任心和主人翁意識(shí)其作用很難得到較好地發(fā)揮，“活不是一天能干完的，8小時(shí)工作制修不好，干不完明天接著來、信號(hào)一般將就著看，粗活不是大技術(shù)會(huì)點(diǎn)就行”等旁觀者心態(tài)，不負(fù)責(zé)、不敬業(yè)、不認(rèn)真、不進(jìn)取的態(tài)度難以很好地完成網(wǎng)絡(luò)建設(shè)事業(yè)，因此加強(qiáng)愛崗敬業(yè)教育，增強(qiáng)工作責(zé)任心和主人翁意識(shí)是做好本職工作，成為一名新時(shí)期合格新聞宣傳工作者的前提。
新聞宣傳事業(yè)需要一支高素質(zhì)能戰(zhàn)斗的新聞宣傳隊(duì)伍去完成每位從業(yè)者都在不同的崗位上做著各種各樣的努力，國際形勢(shì)的不斷變化，時(shí)代的進(jìn)步，人民需求的不斷提高，科學(xué)技術(shù)的日新月異，要求每位新聞宣傳工作者不斷提高政治素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)能力，才能肩負(fù)起不斷發(fā)展的新聞宣傳工作，不負(fù)黨的重托，人民的厚望，才不會(huì)面對(duì)從事的工作束手無策一臉的無奈。做好新聞宣傳傳輸通道——網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，不站在精湛網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高度，就不知如何發(fā)展網(wǎng)絡(luò)，就不能預(yù)知未來發(fā)展，就不能做出切實(shí)可行的網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃，有時(shí)會(huì)脫離實(shí)際造成重大經(jīng)濟(jì)損失；不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)知識(shí)就不能實(shí)施建設(shè)規(guī)劃，不能把收、發(fā)、轉(zhuǎn)、傳輸?shù)仍O(shè)備有十幾的組合在一起形成有效的多媒體傳輸通道；不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)維護(hù)、維修知識(shí)就難以保證網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)質(zhì)傳輸，難以保證黨的精神、科技知識(shí)及時(shí)高效地灌輸?shù)饺嗣裰腥�。同時(shí)，不能將群眾需求與愿望及時(shí)反饋給黨，談不上對(duì)黨群的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，因此，光干一行、愛一行還不夠，還應(yīng)鉆一行，要不斷學(xué)業(yè)務(wù)，不斷地實(shí)踐，在實(shí)踐中找靈性，找提高，營造良好的新聞宣傳工作與學(xué)習(xí)空間、形成良好學(xué)習(xí)氛圍，不斷提高專業(yè)技述能力去從事心愛的工作是做好新聞宣傳工作的基本要求。
黨的新聞宣傳事業(yè)是站在中華民族總體利益高度的事業(yè)，新聞宣傳能夠改變?nèi)祟惖娜松^、世界觀和價(jià)值觀，新聞宣傳工作要以馬克思主義新聞?dòng)^，職業(yè)道德實(shí)踐、符合我國發(fā)展規(guī)律和人民的愿望，正確的堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，服務(wù)大局，我們的愿望才能實(shí)現(xiàn)，本領(lǐng)才能得到充分發(fā)發(fā)展，才能為人類進(jìn)步做貢獻(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是新聞宣傳事業(yè)中一個(gè)小小的單元，無數(shù)健康發(fā)展的小單元才能帶來新聞宣傳事業(yè)的繁榮和大發(fā)展，因此作為新聞宣傳工作的每位從業(yè)者均應(yīng)該自覺堅(jiān)持局的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，服從局的分配，堅(jiān)持以大局為重，正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系，使個(gè)人利益服從整體利益，必為集體長(zhǎng)遠(yuǎn)利益犧牲個(gè)人短暫利益，只有以大局為重，團(tuán)結(jié)協(xié)作才能保證新聞宣傳事業(yè)的健康發(fā)展。
總之做好新聞宣傳工作人的因素很重要，每位從業(yè)人員具有高度的責(zé)任心、精湛的專業(yè)技能、堅(jiān)強(qiáng)的大局意識(shí)是新聞宣傳工作更好地服務(wù)黨服務(wù)人民、健康發(fā)展的基本要素。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤著中華物茁壯成長(zhǎng)，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，成為了傳之千古、揪之四海的為類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
從前對(duì)于我來說，感覺國學(xué)有陽春白雪的味道，似乎是雅堂之事，是飽讀詩書者的功課，在大師們口中筆下舞蹈，高不可攀。如今，通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，感覺國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的'國家，也是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長(zhǎng)歷程。
我們學(xué)國學(xué)，不只是合乎人性的教育法則，還可以提高我們的思維能力，識(shí)字能力，白話水平，有助于對(duì)其他知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟與旁通，促進(jìn)各課學(xué)業(yè)的進(jìn)步。同時(shí)，還可以增進(jìn)腦力開發(fā)，提高記憶力、注意力、理解力、創(chuàng)造力等。從某種意義上講，在小學(xué)開展國學(xué)教育，是使兒童心性向善，潛移默化，陶冶性情，根治社會(huì)風(fēng)紀(jì)敗壞，道德淪喪的一劑妙方。兩千多年來，中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn)，就是在元朝與清朝時(shí)，外族入主中原時(shí)，這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育，為中國培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現(xiàn)代的教育，只是對(duì)人的智力與技能方面的開發(fā)加大重 百家姓，三字經(jīng)，千字文，弟子規(guī)，聲律啟蒙，幼學(xué)瓊林，唐詩三百首，上到四五年級(jí)左右就可以讀四書五經(jīng)宋詞元曲了，不一定理解意思，主要鍛煉背誦和記憶能力，背誦雖然枯燥，但是底子打好了受益無窮。
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