【實(shí)用】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)集錦七篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
——廉潔從教，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天
開(kāi)學(xué)初，我校舉行了紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)觀看教育《暗訪》警示片，使自己深受教育，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)到：以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪。
廉潔是為人之根本。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄高尚師魂。教師要在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。
“學(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾�。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。作為一名教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
作為一名教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的`重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬�！�，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對(duì)弱勢(shì)群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對(duì)他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因?yàn)榧彝l件的'差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(zhǎng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農(nóng)村蘊(yùn)含著大量的人才，還有待開(kāi)發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì)，未來(lái)，國(guó)家和民族也將是最大的受益者�！�
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵�！�
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，收獲很多，體會(huì)深刻�，F(xiàn)總結(jié)如下幾點(diǎn)：
一、要徹底摒棄舊的教育觀念，樹(shù)立新的科學(xué)的教育理念。我們的教育是發(fā)展人的教育，必須樹(shù)立現(xiàn)代的學(xué)生觀：學(xué)生是公民，是天生的學(xué)習(xí)者，學(xué)生是學(xué)會(huì)的而不是教會(huì)的，同時(shí)，要樹(shù)立向?qū)W生學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)和學(xué)生的交流，要與學(xué)生平等對(duì)話。
二、要樹(shù)立現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀。要保護(hù)好學(xué)生的學(xué)習(xí)天性，充分發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)方法要多樣化，從教育學(xué)和心理學(xué)方面看智力因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是有限的，而情感方面的因素對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展是重要的，因此，我們的教師要全面了解我們的學(xué)生，保護(hù)好學(xué)生學(xué)習(xí)的天性。
三、要樹(shù)立現(xiàn)代的教師觀。
1、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者
教師是促進(jìn)者，也就是說(shuō)教師要促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。所以教師要幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，要指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略，發(fā)展元認(rèn)知能力，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，建立一個(gè)寬容、輕松的課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。
2、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。
教師作為引導(dǎo)者，要引導(dǎo)學(xué)生改變被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，積極創(chuàng)設(shè)情境和條件，引導(dǎo)學(xué)生形成自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。我們要改變教學(xué)方法，使教學(xué)方式服務(wù)于學(xué)習(xí)方式。
3、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的.參與者。教學(xué)是教與學(xué)的交往與互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。因此，作為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，教師要積極參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中去，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
4、教師是教育教學(xué)的研究者。新課程所蘊(yùn)含的新理念、新方法以及新課程實(shí)施過(guò)程中所出現(xiàn)和遇到的各種各樣的新問(wèn)題，都要求教師以一個(gè)研究者的身份去觀察、了解和解決。教師要以一個(gè)研究者的身份置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。教師要把教學(xué)與研究有機(jī)地融為一體，把自己由“教書(shū)匠”變成“教育家”，不斷提高教學(xué)水平，從而最終實(shí)現(xiàn)自我完善。
5、教師是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程參與意識(shí)，了解和掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)，以及這些層次之間的關(guān)系；要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使國(guó)家課程和地方課程在學(xué)校，在課堂實(shí)施中不斷豐富和完善；要鍛煉并形成課程開(kāi)發(fā)的能力，開(kāi)發(fā)具有本土化、鄉(xiāng)土化、樣本化的課程。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，要對(duì)教材進(jìn)行鉆研和處理，使學(xué)生更好地理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。教師要使教材內(nèi)容更好地激發(fā)學(xué)生的探究熱情和認(rèn)知欲望，使教材內(nèi)容同學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)建立聯(lián)系，使教材內(nèi)容更切合學(xué)生的心理特點(diǎn)和生活實(shí)際。教師要引導(dǎo)學(xué)生在做中學(xué)、用中學(xué)，幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的意義，形成知識(shí)的框架，掌握知識(shí)的結(jié)構(gòu)，幫助他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)最大限度地掌握課程內(nèi)容。
總之，新課程改革對(duì)我們教師提出了更新更高的要求，我們要轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)新課程的改革精神，充分發(fā)揮自己在教育教學(xué)中的促進(jìn)、引導(dǎo)、參與的作用，認(rèn)真總結(jié)教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析研究自己的教育教學(xué)行為，充分利用現(xiàn)有課程資源，不斷建設(shè)和開(kāi)發(fā)新的課程資源，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
我們的工作，就其本身的性質(zhì)和邏輯來(lái)說(shuō)，就是不斷地關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。我們?nèi)魏螘r(shí)候都不應(yīng)將教學(xué)工作理解為單純的“傳道、授業(yè)、解惑”，而應(yīng)將更多的心力放在如何維持和保證師生之間不可或缺的心靈溝通上面。只有善解人意的教師，才是真正的教師。在培訓(xùn)學(xué)校，我們面對(duì)的多數(shù)是性格迥異、基礎(chǔ)參差、期望不同的學(xué)生。這就需要教師顧及到學(xué)生自身存在的特點(diǎn)，及時(shí)激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，并多給學(xué)生一些建立自信心的機(jī)會(huì)。教師的評(píng)價(jià)，無(wú)論是積極的還是消極的，都往往能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定程度的影響。因此，我們對(duì)于學(xué)生獲得的哪怕是極其微小的成功和進(jìn)步，都應(yīng)給予真誠(chéng)的肯定和贊揚(yáng)。喜歡鼓勵(lì)學(xué)生的教師，猶若清晨的一縷曙光，足以照亮學(xué)生心底黯淡的殿堂。往往老師一句體諒的言語(yǔ)，就能使學(xué)生的情緒穩(wěn)定下來(lái)，重新恢復(fù)信心；一番指引暗示的勸導(dǎo)，就能幫助學(xué)生走出迷霧，遠(yuǎn)離誤區(qū)。對(duì)待學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)格外注重正面教育�；蛘哒f(shuō)，注重對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的及時(shí)肯定和倡導(dǎo)，從而促成其進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)和推廣。認(rèn)可學(xué)生的付出是教育中非常重要的一點(diǎn)，要讓學(xué)生始終能夠看到自己的進(jìn)步，同時(shí)避免使其產(chǎn)生任何消極逃避的思想。因?yàn)閷W(xué)習(xí)成效是樹(shù)立學(xué)生持之以恒信心的陽(yáng)光、空氣和水。賞識(shí)教育是一種以尊重學(xué)生人格為前提，通過(guò)表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生的某些閃光點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生有效激勵(lì)作用的“正強(qiáng)化”教育，是在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上看到學(xué)生每一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可貴之處，使學(xué)生看到自己的閃光點(diǎn)，使學(xué)生每天都在進(jìn)步和成長(zhǎng)。教師鼓舞、激勵(lì)的語(yǔ)言，像魔棒一樣，能使疑慮變得堅(jiān)定、恐懼變得平靜、猶豫變得主見(jiàn)、自私變得互助、怯懦變得勇敢、自卑變得自信等，綜合起來(lái)就是“我能行”的力量與信心。
這就是教師語(yǔ)言對(duì)學(xué)生心理引導(dǎo)的結(jié)果。這種引導(dǎo)將使學(xué)生的心理不斷健康成長(zhǎng)，形成一種積極向上的心理主流。賞識(shí)教育是對(duì)學(xué)生個(gè)性尊重的教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行贊揚(yáng)和鼓勵(lì)的教育。少責(zé)備和懲罰學(xué)生，尤其是那些所謂落后的學(xué)生，取而代之的是多給他們關(guān)心、鼓勵(lì)和常識(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，并公開(kāi)地予以肯定，學(xué)生就會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀。每一個(gè)人，在日常生活中都渴望獲得尊重、肯定、信任和關(guān)懷。當(dāng)一個(gè)人被認(rèn)可、被信任、被尊重時(shí)，他的愛(ài)心、善心就會(huì)不斷被強(qiáng)化，他的'自尊、自信也就會(huì)逐漸提升。
當(dāng)一個(gè)人具備這些積極因素的時(shí)候，就會(huì)逐漸邁向真、善、美的境界。因此，說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”一點(diǎn)也不夸張。正所謂“士為知己者死”，追求賞識(shí)是人的天性。對(duì)于一個(gè)不斷成長(zhǎng)的學(xué)生，我們最好的禮物，是多給他們一些欣賞和期待，多給他們一些贊美和鼓勵(lì)。賞識(shí)教育，可說(shuō)是素質(zhì)教育的延伸，集中體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生取得未來(lái)成就的可能性暗含期待的一種深沉的情感體驗(yàn)。在這種情感體驗(yàn)中，包藏著熱愛(ài)、信賴、堅(jiān)信、鼓勵(lì)、嚴(yán)格要求、期望等在內(nèi)的復(fù)雜情緒。它們通過(guò)教師的各種暗示的方式，或有意或無(wú)意的流露出來(lái)，向?qū)W生展示出賞識(shí)教育的感召力和推動(dòng)力，從而觸動(dòng)學(xué)生的心靈，引起學(xué)生對(duì)教師作出積極的回應(yīng)。這個(gè)過(guò)程不僅有利于誘發(fā)和鼓舞學(xué)生克服困難、自強(qiáng)不息的激情，并且對(duì)學(xué)生的智力、品德和個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生直接影響。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
一、注重與學(xué)生溝通，拉近教師與學(xué)生的距離感課前教師同學(xué)生交流，讓學(xué)生的身心愉悅，以飽滿的熱情，亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。每位教師上課前都與學(xué)生交流教材以外的話題，比如：你知道老師叫什么，你了解老師多少等話題，以示緩解學(xué)生的緊張感，為學(xué)生在課堂上正常的思考問(wèn)題、解決問(wèn)題搭好橋、鋪好路。
二、結(jié)合教材，創(chuàng)設(shè)平臺(tái)，提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，并讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
三、以教材為本，創(chuàng)設(shè)有效的情境，真正為教學(xué)服務(wù)每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式，讓人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。
四、學(xué)習(xí)方式生活化、藝術(shù)化，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系 數(shù)學(xué)源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。在我們?nèi)粘Ｉ钪谐錆M著許多數(shù)學(xué)知識(shí)，在教學(xué)時(shí)融入生活中的數(shù)學(xué)，使他們感到生活與數(shù)學(xué)密切相關(guān)的道理，感到數(shù)學(xué)就在身邊，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的愿望。借助于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，把數(shù)學(xué)課題用學(xué)生熟悉的、感興趣的、貼近于他們實(shí)際生活的素材來(lái)取代，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并通過(guò)一系列的活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不再陌生，不再枯燥，體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的生活化，增加了教學(xué)的實(shí)效性。
五、學(xué)習(xí)方式活動(dòng)化，讓學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)活動(dòng)是學(xué)生所喜歡的學(xué)習(xí)形式。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的活動(dòng)，使其在自由、放松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動(dòng)地感知、探究、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題、從而創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。教師在講課時(shí)，多數(shù)把學(xué)生分成幾組，以便于學(xué)生交流討論，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。在這幾天的活動(dòng)安排中，讓我明白了老師與學(xué)生真實(shí)的交流，不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個(gè)統(tǒng)一體。老師放手把學(xué)生放在主體地位，讓學(xué)生自己通過(guò)動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦去學(xué)習(xí)，去解決問(wèn)題，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問(wèn)題的空間，并且老師不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試，主動(dòng)去探索問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對(duì)于學(xué)生一時(shí)想不出來(lái)的問(wèn)題，每一位教師都很有耐性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的.主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。
五、堅(jiān)定了自己的幾個(gè)認(rèn)識(shí)。
�。�1）合理使用教材，大膽選取學(xué)生身邊的素材充實(shí)課堂，能更好的體現(xiàn)數(shù)學(xué)的生活化。如用從出發(fā)地到目的地所經(jīng)的路線，感知“倒推”策略。
�。�2）積極采用問(wèn)題提出的操作策略。以前我就提倡教師引導(dǎo)學(xué)生收集信息，提出問(wèn)題。除了科學(xué)引導(dǎo)，適時(shí)激勵(lì)外教師要重視板書(shū)的作用。
�。�3）題組訓(xùn)練不過(guò)時(shí)。數(shù)學(xué)技能的形成要有一定量的訓(xùn)練，通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生才能像背乘法口訣一樣達(dá)到自動(dòng)化的效果。本著低起點(diǎn)、密臺(tái)階、小坡度、大容量的原則編制系列練習(xí)卡，對(duì)學(xué)生的當(dāng)堂訓(xùn)練很有幫助。
�。�4）探究與滲透的關(guān)系怎樣更合理？數(shù)學(xué)課需要探究，但絕不是最原始的經(jīng)歷，這種探究需要教師適時(shí)的鋪墊引導(dǎo)。如果坎過(guò)大，溝過(guò)深，教師就要幫學(xué)生找一梯子，放一小船，引導(dǎo)學(xué)生思考的方向，從而達(dá)到成功的彼岸。
總之，通過(guò)這次為期三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我大開(kāi)眼界，使我領(lǐng)略了郭思樂(lè)教授的“生本教育”理念和名師的精彩報(bào)告及教研員的精彩點(diǎn)評(píng)，為我今后的課堂教學(xué)提供了大量的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在今后的課堂中，我將以這次所學(xué)的教學(xué)模式為前提，不斷學(xué)習(xí)，積極嘗試，潛心理出屬于自己、符合我們學(xué)生的更加有效的教學(xué)模式，以取得更好的成績(jī)，打造更優(yōu)異的學(xué)生。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
通過(guò)《教育評(píng)價(jià)理論與實(shí)踐》的學(xué)習(xí)以及我對(duì)相關(guān)資料的查找與研究，我有了一些深刻的體會(huì)，總結(jié)如下：
一、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)還存在一定問(wèn)題
由于課堂評(píng)價(jià)思想多樣、課堂評(píng)價(jià)情景復(fù)雜、課堂評(píng)價(jià)指標(biāo)難度大等原因，導(dǎo)致人們對(duì)課堂評(píng)價(jià)的把握不一，以至于現(xiàn)實(shí)課堂評(píng)價(jià)出現(xiàn)了許多問(wèn)題。比如，課堂評(píng)價(jià)的定量化問(wèn)題、理想化問(wèn)題、權(quán)威化問(wèn)題、形式化問(wèn)題以及功利化問(wèn)題等，有人把這些問(wèn)題比喻為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的“痼疾”。以往的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)存在價(jià)值錯(cuò)位的問(wèn)題，集中表現(xiàn)在三點(diǎn)：以經(jīng)濟(jì)學(xué)中“投入產(chǎn)出”的觀點(diǎn)簡(jiǎn)單機(jī)械地套用到教學(xué)活動(dòng)中；強(qiáng)調(diào)量化和可測(cè)性，忽視質(zhì)性評(píng)價(jià)；注重結(jié)果的有效性而忽略過(guò)程的有效性。
二、有效課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的理論依據(jù)和價(jià)值取向
1．理論依據(jù)
科學(xué)的富有創(chuàng)新的高層次的理論，是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)的指導(dǎo)和依據(jù)。指導(dǎo)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的理論可能有很多，但人們無(wú)法回避課堂評(píng)價(jià)的教學(xué)原理，教學(xué)原理是衡量課堂的砝碼。如果課堂教學(xué)評(píng)價(jià)不以教學(xué)原理作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，可能會(huì)使評(píng)價(jià)偏離主題和目的，使評(píng)價(jià)成了為了評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)。因此，教學(xué)原理是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)和理論基礎(chǔ)。不同的教學(xué)理念會(huì)產(chǎn)生相異的評(píng)價(jià)運(yùn)作方式，其中發(fā)展性教學(xué)、教育性教學(xué)、社會(huì)性教學(xué)和建構(gòu)性教學(xué)是適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)要求的現(xiàn)代教學(xué)原理，可以作為有效課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的教學(xué)論基礎(chǔ)。把系統(tǒng)科學(xué)理論引入課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，認(rèn)為課堂教學(xué)是一個(gè)由教師、學(xué)生、教學(xué)信息等要素組成的系統(tǒng)，將系統(tǒng)科學(xué)理論引入課堂教學(xué)評(píng)價(jià)目的在于改善并增強(qiáng)課堂教學(xué)系統(tǒng)的功能。
2．價(jià)值取向
課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上反映了評(píng)價(jià)研究人員的價(jià)值取向。有代表認(rèn)為，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是以事實(shí)判斷為基礎(chǔ)的價(jià)值判斷，評(píng)價(jià)的價(jià)值取向決定評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的方向。有效教學(xué)實(shí)際上是一種教學(xué)合理性的追求，而這種合理性就其內(nèi)在結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)應(yīng)該是價(jià)值理性與工具理性的統(tǒng)一。有效課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要體現(xiàn)這種合理性，并要處理好過(guò)程價(jià)值和終極價(jià)值、中心價(jià)值和非中心價(jià)值的關(guān)系。也有代表認(rèn)為，以人為本是課堂評(píng)價(jià)的指向標(biāo)。因?yàn)檎n堂是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的重要地方，課堂的好壞會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生今后的健康發(fā)展，所以有效的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要以學(xué)生的發(fā)展為導(dǎo)向，以師生的共同成長(zhǎng)發(fā)展為目的。知識(shí)(課堂的中介)、美德(課堂的理想)、交往(課堂的本質(zhì))和發(fā)展(課堂的價(jià)值)，是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的重要方面，評(píng)價(jià)它們的核心就是要體現(xiàn)人的存在和以人為本的價(jià)值取向。為了克服評(píng)價(jià)中單一價(jià)值取向的弊端，有代表主張，要正確認(rèn)識(shí)和處理甄別性評(píng)價(jià)與發(fā)展性評(píng)價(jià)之間、一元評(píng)價(jià)與多元評(píng)價(jià)之間、外部評(píng)價(jià)與內(nèi)部評(píng)價(jià)之間、成果評(píng)價(jià)與過(guò)程評(píng)價(jià)之間、紙筆評(píng)價(jià)與表現(xiàn)評(píng)價(jià)、科學(xué)主義取向評(píng)價(jià)與人文主義取向評(píng)價(jià)之間的關(guān)系，并讓它們之間保持一種必要的張力。
三、有效課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)
顧名思義，有效課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，就是教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)的準(zhǔn)繩和尺度，主要是解決教學(xué)評(píng)價(jià)“評(píng)什么”和“怎樣評(píng)”的問(wèn)題。在這方面的研究，概括起來(lái)，主要有以下幾種觀點(diǎn)。
1．教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)由教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、師生發(fā)展?fàn)顟B(tài)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和師生工作績(jī)效評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)三方面構(gòu)成
所謂教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是指內(nèi)含于教學(xué)活動(dòng)中的標(biāo)準(zhǔn)，主要包括活動(dòng)的目的性、活動(dòng)組織的精巧性、活動(dòng)的參與程度、活動(dòng)的連續(xù)程度、活動(dòng)的吸引力、活動(dòng)參與者的自由程度、活動(dòng)的靈活程度、活動(dòng)的高雅程度、活動(dòng)的層次性、活動(dòng)的合適性以及活動(dòng)的獨(dú)創(chuàng)性等等。所謂師生發(fā)展?fàn)顟B(tài)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是指師生在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，對(duì)學(xué)生而言，發(fā)展?fàn)顟B(tài)目標(biāo)體系一般包括知識(shí)發(fā)展、情感態(tài)度與價(jià)值觀發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展、品德發(fā)展、獨(dú)立性發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、實(shí)踐能力發(fā)展、創(chuàng)新能力發(fā)展以及學(xué)習(xí)能力發(fā)展等；對(duì)教師而言，其發(fā)展?fàn)顟B(tài)主要包括講授水平、學(xué)術(shù)水平、實(shí)踐智慧、人格魅力、駕馭課程的能力、組織協(xié)調(diào)能力、指導(dǎo)學(xué)習(xí)的能力、反思能力、回應(yīng)學(xué)生的能力、促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化的能力、教學(xué)觀照生活的能力、培育主體的能力、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的能力以及教學(xué)創(chuàng)新的能力等。所謂師生工作績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)，是指教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后教師和學(xué)生的外顯的效果，一般是以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果作為標(biāo)志。
2．有效教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一般包括評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系和評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)
所謂評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，是指有效教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容規(guī)定；而評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)指標(biāo)體系的程度規(guī)定。有效教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要關(guān)注四個(gè)變量：教學(xué)主體的復(fù)合性，教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展性，教學(xué)過(guò)程的和諧性，以及教學(xué)環(huán)境的支持性�；谶@些教學(xué)變量的考慮，有效教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要有五項(xiàng)：其一，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍是有效教學(xué)的前提；其二，用教學(xué)目標(biāo)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展是有效教學(xué)的依據(jù)；其三，學(xué)生主動(dòng)參與是有效教學(xué)的關(guān)鍵；其四，重視學(xué)習(xí)策略教學(xué)是有效教學(xué)的重點(diǎn)；其五，突出創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)是有效教學(xué)的最高境界。
3．課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有一定結(jié)構(gòu)性
課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有一定的結(jié)構(gòu)性，包括善于講解、設(shè)計(jì)環(huán)境、調(diào)動(dòng)學(xué)生、運(yùn)用手段和選擇目標(biāo)五個(gè)維度。評(píng)價(jià)研制者在考慮教師的實(shí)際和學(xué)科專家關(guān)于評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)的建議的基礎(chǔ)上，制訂更加正式的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)量表。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行信度和效度分析，編寫(xiě)評(píng)價(jià)手冊(cè)，最終形成具有導(dǎo)向性、適切性、公平性和可操作性的課堂教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)。
四、有效課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的運(yùn)作
有效課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的運(yùn)作，主要解決的是教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)和實(shí)施的問(wèn)題。教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)，實(shí)際上是教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的具體分解。教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)主要包括五方面的工作：確定評(píng)價(jià)類型，制訂教學(xué)目標(biāo)，規(guī)定評(píng)價(jià)內(nèi)容，選擇評(píng)價(jià)方法，以及選用評(píng)價(jià)工具。具體地講，第一，就評(píng)價(jià)類型的確定來(lái)說(shuō)，根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可以區(qū)分出不同的評(píng)價(jià)類型。比如，根據(jù)評(píng)價(jià)實(shí)施的時(shí)間，可將評(píng)價(jià)分為安置性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、診斷性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。第二，教學(xué)目標(biāo)的制訂，是教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)中的重要環(huán)節(jié)，在教學(xué)目標(biāo)的陳述中應(yīng)包括具體行為(包含具體行為的目標(biāo)被稱為表現(xiàn)性目標(biāo)或表現(xiàn)性標(biāo)準(zhǔn))，讓評(píng)價(jià)者根據(jù)這些行為判斷目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)。第三，在評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)中，評(píng)價(jià)內(nèi)容是圍繞教學(xué)目標(biāo)來(lái)確定的，不同類型的教學(xué)評(píng)價(jià)所關(guān)注的內(nèi)容是不同的。第四，評(píng)價(jià)方法的選擇是依據(jù)評(píng)價(jià)內(nèi)容而定，常用的評(píng)價(jià)方法是測(cè)驗(yàn)、觀察、鑒定和調(diào)查等。第五，評(píng)價(jià)工具的選用旨在支持不同的評(píng)價(jià)方法，不同的評(píng)價(jià)方法需要相應(yīng)的.評(píng)價(jià)工具。比如，測(cè)驗(yàn)法對(duì)應(yīng)的工具有試卷、答卷紙、答題卡和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)；觀察法對(duì)應(yīng)的工具有行為檢查表、等級(jí)評(píng)定表和學(xué)習(xí)日志；鑒定法對(duì)應(yīng)的工具有任務(wù)單、材料與工具、量規(guī)；調(diào)查法對(duì)應(yīng)的工具是問(wèn)卷和訪談提綱等。
有效教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施一般包括三個(gè)前后相連的環(huán)節(jié)，即收集信息、分析信息以及反饋結(jié)果。當(dāng)然，有效課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施，也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的不斷改進(jìn)或改革的過(guò)程。有效課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的改革，需要把握兩大重點(diǎn)，一是凸顯學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的全面發(fā)展；二是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要突出促進(jìn)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與發(fā)展。為了指導(dǎo)學(xué)校課堂教學(xué)的良性發(fā)展，推進(jìn)有效課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施，有的學(xué)校通過(guò)認(rèn)真研究一堂好課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)制訂了“三優(yōu)化”和“六維度”的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)量表。所謂三優(yōu)化，即優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)(20分)、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程(60分)和優(yōu)化教學(xué)手段(20分)，所謂六維度，即參與度(包括全員參與、全程參與和有效參與三個(gè)二級(jí)指標(biāo))、親和度(表現(xiàn)在主客體之間和教學(xué)環(huán)節(jié)之間)、自由度(體現(xiàn)在時(shí)空上、學(xué)習(xí)面貌和訓(xùn)練中)、整合度(主要包括三維課程目標(biāo)的有機(jī)整合，教學(xué)方法、教學(xué)手段與教學(xué)目標(biāo)的整合以及現(xiàn)代信息技術(shù)與教學(xué)的整合)、練習(xí)度(包括動(dòng)口、動(dòng)手和動(dòng)腦的全方位訓(xùn)練、體現(xiàn)學(xué)以致用的意識(shí)以及設(shè)計(jì)練習(xí)題)以及延展度(時(shí)間、內(nèi)容、教學(xué)預(yù)設(shè)和生成、學(xué)生發(fā)展)。有的中學(xué)在課堂教學(xué)的個(gè)案評(píng)價(jià)分析和統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上制訂課堂教學(xué)評(píng)估導(dǎo)向量表，表中設(shè)列一、二、三級(jí)指標(biāo)和對(duì)應(yīng)的權(quán)重。
五、課程教學(xué)評(píng)價(jià)與教師專業(yè)發(fā)展
教師和課程是構(gòu)成學(xué)校教育教學(xué)的兩個(gè)基本要素。中小學(xué)教師是學(xué)校課程實(shí)施的主體，也是課程評(píng)價(jià)的主體之一�？梢哉f(shuō)，課程教學(xué)評(píng)價(jià)不是單一的評(píng)價(jià)問(wèn)題，它與教師專業(yè)發(fā)展之間存在密切的聯(lián)系。有人認(rèn)為，課程教學(xué)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是基于教師專業(yè)發(fā)展的需要。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最直接、最具體的課程教學(xué)評(píng)價(jià)就是課程實(shí)施中的評(píng)價(jià)。有研究者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有很多教師要求改革教師評(píng)價(jià)機(jī)制，要促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，就要對(duì)學(xué)校管理評(píng)價(jià)制度進(jìn)行改革。有些教師呼吁：“減少不必要的量化評(píng)價(jià)指標(biāo)”，完善工作中的評(píng)價(jià)機(jī)制。這說(shuō)明的是，學(xué)校要建立有利于教師長(zhǎng)期發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制，為教師的專業(yè)發(fā)展提供保障。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
我自從教以來(lái)，已有二十余年，在教育教學(xué)實(shí)踐中，越來(lái)越強(qiáng)烈地感覺(jué)到家庭教育的重要性。并深刻意識(shí)到，一個(gè)優(yōu)秀孩子的背后往往有一個(gè)成功的家庭，一個(gè)問(wèn)題孩子的背后肯定有一個(gè)不成功的家庭或不理性的父母!
每個(gè)孩子身上都有許多的閃光點(diǎn)，而作為長(zhǎng)輩的我們，最重要的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)并幫忙他們發(fā)揚(yáng)這些閃光點(diǎn)。將這位老教師總結(jié)的最精辟最實(shí)用的教育方法，送給身邊有孩子的每一個(gè)人吧!
1、上帝是公平的。
在教育孩子的問(wèn)題上，對(duì)孩子小時(shí)付出的越多、教育的越理性、越科學(xué)，孩子大的時(shí)候你付出的就會(huì)越少，你將越省心，越有成就感。
2、“家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師”是一條真理。
對(duì)孩子的教育要有科學(xué)的計(jì)劃、正確的指導(dǎo)、理性的措施，父母要做好表率。
孩子的生活習(xí)慣、處事方式、思維方式、世界觀、價(jià)值觀都將帶有你們的影子，因?yàn)楹⒆有r(shí)候?qū)W習(xí)的重要方式是無(wú)意識(shí)或有意識(shí)的模仿。
3、父母要多花一些時(shí)光在孩子身上。
不要為了自我的事業(yè)而忽視對(duì)孩子的教育，否則孩子長(zhǎng)大后很可能會(huì)毀掉你的事業(yè)。
不要為了自我的休息娛樂(lè)而忽視與孩子的交流，否則孩子長(zhǎng)大后你將無(wú)快樂(lè)可言，你將擁有更多的愁苦、惱怒和無(wú)奈。
4、要注意培養(yǎng)孩子的是非觀。
孩子年幼無(wú)知，動(dòng)手打父母或者長(zhǎng)輩時(shí)，我們千萬(wàn)不要高興，更不能認(rèn)為孩子長(zhǎng)本事了。這時(shí)要嚴(yán)肅地告訴孩子這是不對(duì)的，要尊敬父母和長(zhǎng)輩。
否則，孩子會(huì)認(rèn)為打人是贏得家長(zhǎng)高興的方式，是自我獲得價(jià)值感的途徑，這樣是非觀念就混亂了，長(zhǎng)大后他就很可能動(dòng)手打你了。諸如此類。我們都應(yīng)引起高度重視。
5、千萬(wàn)不要?jiǎng)硬粍?dòng)就打孩子。
“棍棒底下出孝子”已經(jīng)過(guò)時(shí)，更不能無(wú)緣無(wú)故地把自我的不愉快傾瀉到孩子身上。否則你的暴力傾向會(huì)在孩子身上“發(fā)揚(yáng)光大”。
6、千萬(wàn)不要打擊孩子的自信心。
孩子越小，你的話越有可信度，他們會(huì)不自覺(jué)地記住你說(shuō)的話。
如果你總是打擊自我的孩子，甚至隨意傷害孩子的人格和尊嚴(yán)，孩子將失去自信和活力，失去應(yīng)對(duì)挫折的勇氣和成功的機(jī)會(huì)，甚至產(chǎn)生心理障礙。
7、千萬(wàn)不要一味地遷就孩子，溺愛(ài)孩子。
不要認(rèn)為孩子小時(shí)候我對(duì)他好，他長(zhǎng)大后就會(huì)對(duì)我好，這是極大的錯(cuò)誤。
因?yàn)槟氵^(guò)分溺愛(ài)孩子，孩子會(huì)構(gòu)成這樣的觀念：父母為我所做的一切都是理所當(dāng)然的，他將缺乏感恩之心。長(zhǎng)大后，你一旦不能滿足他的要求，你的痛苦就開(kāi)始了。
8、從小就要培養(yǎng)孩子坐得住的習(xí)慣。
不要帶著孩子不停地亂躥，否則孩子上學(xué)后將面臨困難。因?yàn)閷W(xué)習(xí)首先要坐得住。
9、抓住孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)段。
第一，三歲以前，這是孩子語(yǔ)言、思維、行為方式、是非觀念構(gòu)成的關(guān)鍵期。
第二、小學(xué)一、二年級(jí)，這是學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我意識(shí)養(yǎng)成的關(guān)鍵期。
第三，青春期。這個(gè)時(shí)段，孩子的變化十分巨大，如果引導(dǎo)不好，很容易在這一時(shí)段變得讓你無(wú)措手足。
10、年輕夫妻不要?jiǎng)硬粍?dòng)吵架。
父母不要在孩子面前吵架，更不能打架。否則，家庭這個(gè)安全的.港灣將使孩子產(chǎn)生不安全感，而這會(huì)使孩子產(chǎn)生一系列心理問(wèn)題。
缺乏安全感的孩子必然要到外面尋找安全感，很容易出現(xiàn)加入不良小團(tuán)體、早戀等問(wèn)題。
11、永遠(yuǎn)不要把孩子當(dāng)孩子。
善于和孩子平等交流，善于傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，尊重孩子的看法，不要一味否定孩子的想法。這樣孩子才能與你消除隔閡，遇到困難才會(huì)愿意與你協(xié)商，親子關(guān)系才會(huì)和諧。
12、永遠(yuǎn)不要把孩子看得一無(wú)是處。
發(fā)掘孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，任何孩子都有自我的閃光點(diǎn)。這個(gè)閃光點(diǎn)也許就是他將來(lái)成功的鑰匙。否則，你有可能抹殺孩子的潛能，甚至成為葬送孩子一切的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
但也永遠(yuǎn)不要把孩子看得一無(wú)錯(cuò)處，理性地看自我的孩子，對(duì)父母而言最重要。
13、永遠(yuǎn)不要把學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)孩子優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
孩子的做人品質(zhì)、應(yīng)對(duì)挫折的潛力、良好的人際交往水平，都是獲得成功的重要條件。能全面評(píng)價(jià)孩子的家長(zhǎng)就是教育理念先進(jìn)的家長(zhǎng)。