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學(xué)習(xí)教育心得體會

時間:2022-08-23 19:11:01 心得體會 我要投稿

【精華】學(xué)習(xí)教育心得體會集合七篇

  我們心里有一些收獲后,好好地寫一份心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【精華】學(xué)習(xí)教育心得體會集合七篇

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1

  上周五去北京參觀學(xué)習(xí),是關(guān)于學(xué)前教育的。參觀學(xué)習(xí)的人來自山西、內(nèi)蒙、湖北,還有保定、涿州、高碑店,共46人,僅我和山西一書商為男性。

  周四晚上,組織方設(shè)宴款待與會人員,吃云南菜。我不喜歡吃云南菜,于是就專心聽大家聊天。內(nèi)蒙烏海的張某,1994年開始辦幼兒園,從租民房,16個孩子起步,發(fā)展到現(xiàn)在幼兒園占地15畝,建筑面積11000平米,近1000個在園幼兒,她一臉的驕傲給我看照片,是她們幼兒園的主廳,一個完整的、濃縮了的世博會中國館的造型。席間,張某拿出隨身攜帶的小本,記下同行們的談話。還有一個山西來的50多歲的老園長,不善言辭,經(jīng)營著一個700多人的幼兒園,經(jīng)別人透露得知,她在北京二環(huán)邊上東直門一帶有一套150平米的房子。除我之外唯一的男士是山西小草堂的總經(jīng)理劉某,他在太原辦英語培訓(xùn)班起步,最多時單季招生1800人,后來由于教育局的干涉,效益不好,轉(zhuǎn)向幼兒教材的出版發(fā)行,熟悉他的.人都說他是個才子,是否屬實不清楚,他在聊天時說晉商是以經(jīng)濟建設(shè)為中心的時代炒作起來的,只能代表山西文化的一小部分,山西真正的文化在于厚重的歷史,山西是中華文明的發(fā)源地,比如二十四節(jié)氣只有在山西才絲毫不差,聽上去“似乎”很有文化。他們談起自己創(chuàng)業(yè)的過程都有無限感慨,說起自己的企業(yè)都充滿著像對孩子一樣的感情。而幾個公辦園的園長、領(lǐng)導(dǎo)們,包括我這個所謂的“教育干部”卻顯得有些木訥,無從插嘴。我不得不感嘆,要狠斗“公”字一閃念。

  閑聊間,人們還談起自己的業(yè)余生活和愛好。他們當(dāng)中有幾個人剛結(jié)伴去了云南,在邊遠的小鎮(zhèn)旅游,去淘琥珀、玉石,旅程充滿艱辛和刺激。好幾個人到歐美國家考察學(xué)習(xí),為了自己幼兒園、企業(yè)的發(fā)展。他們談了很多先進的理念,他們互相留下號碼。而我只能傻傻地呆在一旁,我不會用微信,甚至還以為微信是個不好的東西。

  周五參觀了兩個幼兒園,蒲黃榆二幼和中華女子學(xué)院幼兒園。當(dāng)然,幼兒園的硬件水平、管理水平、辦園理念都使人耳目一新,印象更深的是中華女子學(xué)院幼兒園。進入幼兒園,門口的電子屏上顯示著當(dāng)天過生日的小朋友的班級和姓名,祝小朋友生日快樂。幼兒園的占地面積和建筑面積都不大,整體環(huán)境布置非常樸素,以白色為主,但是處處用心。每個班的外面是帶班老師的照片,都是生活照,還有全班幼兒的“全家!,幼兒的外套整齊的碼放在一個個透明的整理箱中,活動室對面的墻上是幼兒一日排便記錄,還有科學(xué)育兒宣傳資料,全部都是白紙黑字打印。走廊的墻上有《我們的四季》、《我們的一天》等照片集,都是幼兒在園的記錄。盡管看得不是很仔細(xì),但分明感受到了幼兒園的溫馨、溫暖,管理者的用心、愛心。

  幼兒園的園長叫胡華。網(wǎng)上這樣介紹她“學(xué)術(shù)背景使她在幼教領(lǐng)域出類拔萃。她是幼教界的學(xué)者和思想家,是新一代園長中高素質(zhì)的大師級的領(lǐng)軍人物,F(xiàn)任中華女子學(xué)院學(xué)前教育系副教授兼中華女子學(xué)院附屬實驗幼兒園園長!焙A給我們做了約1小時的報告,四點印象深刻:

  1、談到幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè),她說理念來自《莊子·人世間》的“虛室生白”。(即心無任何雜念,就會悟出“道”來,生出智慧)幼兒的世界本就豐富多彩,絢麗奇幻,無需過多裝飾,給他們空間,他們自己會創(chuàng)造。

  2、談到自信,她說“自信是知道自己有缺點,但是我愛我自己”。所以她們幼兒園就是要培養(yǎng)孩子正確地愛自己,然后愛親人、愛朋友、愛生活。

  3、談到工作,她說幼兒園創(chuàng)辦很艱難,但是她喜歡自己的工作。她堅持要一邊在中華女子學(xué)院任教,一邊辦好這個幼兒園。學(xué)前教育的學(xué)科背景和理論研究是她的優(yōu)勢,不能放棄,幼兒園是她的理想的實驗基地,更不能放棄。盡管工作繁重,但因為熱愛,不覺得累。

  4、談到與一個父親有心理問題的孩子交流時,胡華幾度哽咽。她始終關(guān)心這個孩子,并逐步轉(zhuǎn)化了他的父親。

  學(xué)習(xí)不僅讓我認(rèn)識到工作、業(yè)務(wù)上的不足,還讓我認(rèn)識到自己生活上的欠缺,后者甚至更重要。我們往往把物質(zhì)生活的匱乏歸結(jié)為工作報酬的微薄,卻不會把精神生活的空虛歸結(jié)到工作價值的缺失。

  是不是可以這樣理解:當(dāng)我們不再為自己工作了,可能也就不會為自己生活了。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2

  魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。著名教育家、語文教育改革家。學(xué)習(xí)魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點滴體會總結(jié)如下:

  一、學(xué)習(xí)魏書生的精神

  魏書生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

  二、了解魏書生的思想

  魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應(yīng)堅持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。

  他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實從實際出發(fā),堅持民主的、商量的辦法,針對學(xué)生實際,通過訓(xùn)練過程,達到三個方面的開發(fā),即知識、能力和智力的開發(fā)。

  他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性。

  他還主張發(fā)展學(xué)生個性,讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實踐中,他主張“強化過程,淡化結(jié)果”,不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。

  魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的`法規(guī)就有30多項,語文教學(xué)中的34件事,都精心地按時間順序做了周到的安排,在班級里做到了“事事有人管,人人有事做,時時有事干”。

  三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格

  魏書生站在時代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。

  魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點,潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。

  魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

  在教學(xué)過程中,魏書生抓了四個過程,即提高認(rèn)識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過程中他強調(diào)以法治語文教學(xué),減少隨意性。

  他建立了計劃系統(tǒng),按計劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時間,做事的方法。

  為了強化教學(xué)過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。

  他很重視實踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。

  魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

  他給學(xué)生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里,他們的個性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。

  四、學(xué)習(xí)他偉大的人格

  崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生,從不偏私。對待學(xué)生的錯誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3

  學(xué)習(xí)魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點滴體會總結(jié)如下:

  一、學(xué)習(xí)魏書生的精神

  魏書生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

  二、了解魏書生的思想

  魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應(yīng)堅持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。

  他還主張發(fā)展學(xué)生個性,讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實踐中,他主張“強化過程,淡化結(jié)果”,不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。

  魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規(guī)就有30多項,語文教學(xué)中的34件事,都精心地按時間順序做了周到的安排,在班級里做到了“事事有人管,人人有事做,時時有事干”。

  三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格

  魏書生站在時代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。

  魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點,潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。

  魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

  在教學(xué)過程中,魏書生抓了四個過程,即提高認(rèn)識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過程中他強調(diào)以法治語文教學(xué),減少隨意性。

  他建立了計劃系統(tǒng),按計劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時間,做事的方法。

  為了強化教學(xué)過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。

  他很重視實踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。

  魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能

  掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

  他給學(xué)生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里,他們的個性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的`本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。

  四、學(xué)習(xí)他偉大的人格

  崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生,從不偏私。對待學(xué)生的錯誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。

  他愛自己的事業(yè),更愛自己的學(xué)生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!

  魏書生從教僅23年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差,成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會到:魏書生沒有神功,有神力。他這種力就是教書育人的動力,讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

  正如魏書生所說的:“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍!本蜁I造了一個“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4

  在實施新《義務(wù)教育法》過程中,我有這樣的思考。:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。

  雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任!缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:

  一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當(dāng)你走進學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂?墒窃趯嶋H中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

  二、全面推進素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的`水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。

  導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認(rèn)為主要有以下幾個方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

  教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之惑,傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作知識爆炸時代、數(shù)字時代、互聯(lián)網(wǎng)時代的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。

  通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

  這段時間的學(xué)習(xí)與實踐,讓我深刻地認(rèn)識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5

  學(xué)習(xí)“三個一切”心得體會 *****在“七一”重要講話中,對 1840 年以來中國 170 多年歷史進行概括時指出:“我們偉大的人民創(chuàng)造了彪炳史冊的偉 業(yè)” ;在闡述保持和發(fā)展馬克思主義政黨先進性根本點時強調(diào),“堅持為了人民、依靠人民,誠心誠意為人民謀利益,從人民群眾中汲取智慧和力量, 始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系” 這些表述充分。體現(xiàn)了我們黨對人民主體地位的尊重,體現(xiàn)了我們黨同人民群眾的 血肉聯(lián)系是黨生存發(fā)展的根本,體現(xiàn)了我們黨把人民放在最高位置 的宗旨信念。 而我們黨 90 年壯闊歷程有力證明, 只要在我們黨領(lǐng)導(dǎo) 的偉大事業(yè)中,堅持為了人民、依靠人民,持續(xù)誠心誠意為人民謀 利益,使人民群眾獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項利益, 黨就會取得永不枯竭的力量之源,就會不斷從勝利走向勝利。

  目前,正在全省宣傳文化系統(tǒng)集中開展的“一切為了群眾,一切 依靠群眾,一切服務(wù)群眾”群眾路線主題教育活動,集中體現(xiàn)了黨 的群眾路線、群眾立場和群眾觀點,是學(xué)習(xí)貫徹*****重要 講話精神的重大舉措和實際行動。深入領(lǐng)會、認(rèn)真落實***講話 精神就應(yīng)堅持“三個一切” ,誠心誠意為民謀利,用“三個一切”的' 思想改造主觀世界,用“三個一切”的要求改進各項工作,用“三 個一切”的標(biāo)準(zhǔn)檢驗成效。

  堅持“三個一切” ,誠心誠意為人民謀利,就要尊重人民主體地 位,做好群眾工作。人民群眾是歷史前進和社會變革的最終決定力 量,是實踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置,尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,拜人民為師,把政治智慧 的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中。要高 度重視并切實做好新形勢下群眾工作,堅持問政于民、問需于民、 問計于民,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾 疾苦,依法保障人民群眾經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項權(quán)益。

  堅持“三個一切” ,誠心誠意為人民謀利,就要堅持以人為本, 執(zhí)政為民。以人為本,執(zhí)政為民,是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體 現(xiàn),是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。要始終 把人民利益放在第一位,把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根 本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,做到權(quán)為民所用、情為民 所系、利為民所謀,使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾 基礎(chǔ)和力量源泉。

  堅持“三個一切” ,誠心誠意為人民謀利,就要堅持深入基層, 發(fā)揮基層黨組織作用;鶎邮翘岣吒刹康摹按髮W(xué)! ,是鍛煉干部的 “大熔爐” ,是服務(wù)群眾的大舞臺。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6

  通過前一階段的深入學(xué)習(xí),我對先進性教育活動的認(rèn)識有了進一步的認(rèn)識。我認(rèn)為先進性教育活動主要解決的應(yīng)該是人的世界觀、人生觀、價值觀問題,也就是黨員的思想認(rèn)識問題,這是做官為人的最根本問題。前段時間在讀《地獄門前》這本書,通過一名新華社記者對李真臨死前的采訪,描述了李真是如何一步一步走上犯罪道路以至走向死亡的。書中有一段話令我印象非常深刻,記者問李真到底是什么原因?qū)е滤叩竭@一步的,李真回答說這是由于領(lǐng)導(dǎo)的管教不嚴(yán)以及我們國家對權(quán)力的監(jiān)督不夠。這時記者反問了一句,難道就沒有你自身的原因嗎?難道就不是因為你的世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了改變嗎?李真啞口了。

  因此我想先進性教育產(chǎn)生的效果雖然不是直接的,可能一時半會兒還體現(xiàn)不出來,但它的重要性是無疑的,它所起到的作用也是巨大的。只有真正端正了自己的思想認(rèn)識問題,樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀,才能有正確的為官之道,才能牢記立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨,端正為誰干事的態(tài)度;才能堅定理想信念,始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài);才能不斷提高工作能力和水平;才能切實解決效率不高、服務(wù)意識不強的問題;才能不斷強化廉潔自律意識,確保不出問題。作為一名機關(guān)黨員干部,我認(rèn)為必須在工作和生活的各個方面嚴(yán)格要求自己。關(guān)鍵的是要樹立以下四個觀念:第一,當(dāng)官不為發(fā)財?shù)挠^念,共產(chǎn)黨的國家,領(lǐng)導(dǎo)是人民的公仆。因此,當(dāng)官不是發(fā)財?shù)膷徫,就像教師不是看病的崗位一樣,想發(fā)財,就不要做官;想做官,就不要想發(fā)財。第二,為民不遺余力的觀念。哪里的矛盾尖銳,哪里的.群眾辦事遇到阻礙,黨員干部都要往心里去,都要想辦法解決,黨員干部要看在眼里,急在心里,竭盡全力對待!盀楣僖蝗,造福一方”,人民選擇了我們,我們就要全權(quán)負(fù)責(zé)。否則,對不起人民。第三,辦事不圖回報的觀念。為民辦事是黨員干部的天職,個人不應(yīng)該指望得到什么獎勵,什么報償。

  只要合乎條件,群眾要做什么,我們就給予什么方便,沒有什么價錢好講的,也沒有什么理由好推辭的,更沒有什么好索取的。 “辦事圖什么?”辦事只圖功效,只圖人民順心,人民滿意。第四,工作不帶私心的觀念。無數(shù)事實證明,有了私心就沒法全心全意為人民謀利益。再有利的事情,再好辦的工作,都會變得糾纏不清。有了私心,就不能頭腦清醒,就不能秉公辦事,就不能理直氣壯,就不能得到人民群眾的信賴!肮ぷ髦磺髮嶋H”,是什么就是什么,該怎么辦就怎么辦。

  結(jié)合辦公室工作實際,xxxx年我們著重要圍繞全局工作在突出服務(wù)上做好文章,要能服務(wù)好全局、服務(wù)好大局,一方面要做好常規(guī)的事務(wù)工作,另一方面更要能思考全局、謀劃全局,為領(lǐng)導(dǎo)決策當(dāng)好參謀助手。具體要做到四個進一步。

  一是進一步做好上下聯(lián)絡(luò)、左右協(xié)調(diào)工作。在工作中要做到及時、認(rèn)真、仔細(xì)、負(fù)責(zé),做到每一份通知、每一項工作都能圓滿完成,同時要以良好的精神風(fēng)貌展示最佳的窗口形象。

  二是進一步做好文字宣傳工作。xxxx年宣傳報道爭取在量上和質(zhì)上有明顯進步,營造良好的人事人才工作輿論氛圍,為各項工作的推進打下扎實的基礎(chǔ)。

  三是進一步健全完善各類臺帳。按照市里各項中心工作的要求,認(rèn)真完成規(guī)定動作,確保不扣分,同時要結(jié)合本局的實際情況,創(chuàng)新活動的形式和載體,活躍自選動作,爭取多加分。

  四是進一步增強工作的主動性,做好機關(guān)的后勤保障工作。認(rèn)真貫徹執(zhí)行局里的各項規(guī)章制度,強化服務(wù)意識,為局里各項工作的開展提供強有力的后勤保障,確保機關(guān)的日常運轉(zhuǎn)正常。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7

  我作為新一代的年輕教師,為了適應(yīng)新時代的教育理念,改進自己的教學(xué)方式,為了能更好地教書育人,培養(yǎng)人才,我利用空閑時間拜讀了朱永新教授編著的《新教育》,這本書讓我感觸頗多,反思自己的教學(xué)方式以及教學(xué)理念,我覺得自己還有很多不足之處,從《新教育》這本書中,我學(xué)到了很多,受益匪淺。教育是一項崇高的事業(yè),其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護和關(guān)愛,對每一份生命尊嚴(yán)和質(zhì)量的扶植,對每一顆純潔心靈的理解和尊重。感謝朱永新的新,感謝新教育帶來了希望,帶來了曙光,使我自己找到了方向。正如新教育人所說的那樣,堅持上路,就會收獲奇跡。為了心中的夢想,只要學(xué)生得到的更多一些,更全一些,更高一些,更美一些,我們不是也會笑得更燦爛一些嗎?可以說是新教育點燃了專業(yè)成長之夢想。

  新教育,意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項教育行動。本書全面闡釋新教育實驗的理念和觀點,方法和步驟,展示美好愿景,闡述實踐感悟,解答疑難問題,是新教育實驗的總結(jié)和指導(dǎo),是教師改變方式、發(fā)現(xiàn)自我、創(chuàng)造價值的行動指南。

  新教育的核心理念是教育為了所有的人以及人的一切。新教育的目標(biāo)追求是追求理想,只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長,我認(rèn)為每個教師都應(yīng)該有自己的理想追求,都應(yīng)該有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的精神,只有這樣,作為教師才能有所創(chuàng)新,有所進步,這不僅能讓自己成長,還能讓學(xué)生,讓學(xué)校一起成長,在這個新時代,我們需要的不僅僅是前輩們的理論實踐,我們還需要我們自己的改進和創(chuàng)新,作為一個新時代的老師,這是我們義不容辭的責(zé)任。

  正所謂一份耕耘,一份收獲。因為在這個世界上最美好的事物莫過于孩子,孩子們有最純真的心靈,最誠實的態(tài)度,最善良的愿望,他們集真善美于一身。而我們教師,由于工作的特殊性,有幸能天天和最美好的孩子們在一起學(xué)習(xí)生活。這就是一種幸福。

  過去人們都說,教師是蠟燭,默默地燃燒著自己,用自己的光去照亮別人,直至將自己燃盡;其實這些比喻都是不貼切的。我們教師應(yīng)該在成就學(xué)生的同時成就我們自己,為學(xué)生帶來幸福的同時也應(yīng)該享受到教育的幸福。因為“教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè),而且,只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時,才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”,沒有教師的幸福感覺,就很難有學(xué)生的`幸福感受,教師都感覺不到教育的幸福,學(xué)生的幸福又從何談起呢?

  從新教育中,我學(xué)到了以下三點深刻的建議:

  第一,作為老師,我們要相信學(xué)生以及自己的潛力。正所謂態(tài)度決定一切,什么態(tài)度決定什么樣的教師,因此,我們要有一種積極向上的教學(xué)態(tài)度。此外,我們還要相信學(xué)生的潛力,當(dāng)你覺得你的學(xué)生具有無限發(fā)展可能性的時候,你才會充滿激情的去引導(dǎo)他,激勵他,激活他心中的潛能:但是當(dāng)你對學(xué)生失去信心的時候,就算你做再多的事,都是徒勞,因為你已經(jīng)在學(xué)生的心理上暗示他做不到了,你的教育就已經(jīng)失敗了。所以,我們要相信自己的能力和學(xué)生的潛力。

  第二,我們要教給學(xué)生一生都受用的東西。除了基本文化知識,我們還應(yīng)該給學(xué)生灌輸正確的人生觀價值觀,這就需要我們教師把文化知識情感化,將知識與素質(zhì)相結(jié)合,這才是真正的教書育人,F(xiàn)在很多教師都會對學(xué)生說成績好才能上好大學(xué),才能找到好工作,我并不否認(rèn)這些,但長此以往,這會造成學(xué)生失去自我,盡管文化知識水平很高,但是能夠讓他們受用一生的東西卻寥寥無幾,只有將學(xué)生的文化水平和素質(zhì)水平一并提高,這樣的教育才是成功的。

  第三,我們要注重特色教育,強調(diào)個性發(fā)展。在這個日新月異的時代,能有所成就的往往是那些有自己的個性的人,也只有那些有個性的,典型的人才能進入人們的視野。所以,我們要學(xué)著去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,也許這個特別之處是學(xué)習(xí)上的,也許是思想上的,性格上的,又或者是運動方面的,等等,總之每個學(xué)生都會有自己的特點,也許這些特色不盡人意,但只要是特色,他就是卓越,這就是人無我有,人有我優(yōu)。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特色后,我們應(yīng)該告訴學(xué)生,你能行,你什么地方行,讓每個學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)自我,并引導(dǎo)他們更好地發(fā)展。

  同時,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):

  一、富有"激情"。讀朱永新先生的《新教育之夢》時,無時你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者每一位聽眾。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動學(xué)生,生動課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效,因為老師講課講得怎樣最終會從學(xué)生那里反饋出來。

  二、富有"愛心"。有人說"沒有愛就沒有教育",這句話很實在,在我們教育的過程中,離開了情感一切教育無從談起,感情雖不能取代教育,但教育必須充滿感情。師者,傳道,授業(yè),解惑也。教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。

  三、富有"責(zé)任心",有人把教師比作蠟燭,燃燒自己是為了照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好,還是人類靈魂工程師也吧,都說明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。作為一個教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識外,教師的責(zé)任心是很關(guān)鍵和重要的,因為教師面對學(xué)生不僅是傳授知識與技能,而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會。

  四、富有"扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)"。要勝任新課改需要,教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動和感染學(xué)生;另外,扎實的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

  五、富有"健康的個性"自古到"學(xué)高為師,身正為范"。在這句話里說明了,教師不僅要學(xué)識高,還要身正,所謂"身正",就是指教師要有健康的個性。教師要大度寬容,教師要充滿自信,教師要堅韌、剛強、不向挫折彎腰,教師要謙虛好學(xué),教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時,有無時不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生,去感染學(xué)生。感謝《新教育之夢》,她,讓我心隨激情飛揚,夢隨理想共舞。

  從新教育中,我看到了一個真正有成就的大教育家,他必定是深深地、認(rèn)真地、努力地在每一天去潤澤他的課堂,他的學(xué)生,最后才能成就他自己。我從《新教育》中學(xué)到的知識足以讓我向教育事業(yè)邁進一大步,但是這一大步對學(xué)校來說也許只是一小步,所以我深知自己還有很長的路要走。在這個浮華喧囂的城市里,我們?nèi)鄙倭艘环輧?nèi)心的平靜,唯有讀書,才能讓我們找回一份寧靜。幸運的是,教師這一份工作可以讓我們天天與書為友,在書海中翱游。一旦平心靜氣了,生活與工作就會是另外一番景致,人生也將更充實、更完美。所以我們相信,有夢想就會有追求;有激情就會有不懈。在此希望我們的新教育會越來越好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠是一個美麗的夢,是我們每個教育人擁有的夢,我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,也更希望我們的老師都能借助更寬松的新教育環(huán)境成就自己的夢,迎接美好的未來。