教學(xué)心得體會之如何評價一節(jié)歷史課
最近一段時間聽課很多，收獲也很多，同時還要評課。從哪些方面去評課呢?我查閱很多資料，現(xiàn)將我的收獲與大家一起分享。
一、首先要符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》是教育部制定的指令性文件，這就要求授課教師必須重視對《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，掌握課程改革的基本理念�！稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“歷史課程應(yīng)突出體現(xiàn)義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性，應(yīng)面向全體學(xué)生”在內(nèi)容的選擇上，應(yīng)堅持基礎(chǔ)性、時代性，應(yīng)密切與現(xiàn)實生活和社會發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生生活”，使之成為“促進學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”。據(jù)此，教師在進行教學(xué)設(shè)計時，先要熟悉《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定和要求，再結(jié)合教材的具體敘述，最后制定詳細的教學(xué)方案。比如，初中《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在“世界古代史”“上古人類文明”的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定“知道古代埃及金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》和古代印度的種姓制度，了解人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境”。它給人們的初步印象是原來所熟知的四大文明古國歷史。但是，仔細讀來，就會發(fā)現(xiàn)這是《課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)新的時代要求，對初中學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了一個新的命題：從文明起源來了解人類文明與環(huán)境的關(guān)系。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中還有不少“貼近學(xué)生生活、貼近社會的內(nèi)容”，教師只有認真研讀、發(fā)掘，才能完成教學(xué)任務(wù)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》是編寫教科書的依據(jù)，是傳授歷史知識和培養(yǎng)能力的依據(jù)，是考核學(xué)生的依據(jù)，也是評估教學(xué)成果的重要依據(jù)。它對于教師具有一定的約束力。歷史教師只有在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的`前提下，設(shè)計、整合、講授歷史課，才能符合新課程的科學(xué)性原則。
二、正確處理師生之間主導(dǎo)與主體的關(guān)系。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》實驗稿明確指出：“課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念�！边@是本次課程改革的又一重要理念。具體地說，課堂教學(xué)作為一個完整的信息主體，必須體現(xiàn)學(xué)科自身的特點和學(xué)生的認知規(guī)律。教育作為培養(yǎng)人的一種活動，是整體育人活動不可分割的一個部分，必須關(guān)注受教育者富有個性的學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在教學(xué)實踐中主動地發(fā)揮主體作用。所以，主體與主導(dǎo)是統(tǒng)一不可分割的。現(xiàn)在，提倡學(xué)生為主體就是讓主導(dǎo)有落腳點，說明教師的主導(dǎo)作用是以學(xué)生主體為前提而存在的。同樣，沒有教師的主導(dǎo)，學(xué)生在課堂教學(xué)中也無法發(fā)揮主體作用，自然也不會有優(yōu)質(zhì)的歷史課。就具體教學(xué)過程而言，教師理所當(dāng)然地要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要把每堂課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進程和教學(xué)方法安排恰當(dāng)，從而引發(fā)學(xué)生主動的學(xué)習(xí)動機、濃厚的學(xué)習(xí)興趣。所以，正確處理了主體與主導(dǎo)的關(guān)系是評定優(yōu)質(zhì)課的一個重要條件，也是一節(jié)優(yōu)秀課的重要因素。
三、要落實三維目標(biāo)并處理好三維目標(biāo)之間的關(guān)系。
知識是提高能力的載體。沒有知識，就不可能形成較好的能力，也不可能產(chǎn)生豐富的歷史思維。因此，我們不能忽視歷史知識的傳授。同樣，能力是知識的升華，我們在傳授知識的同時不能忽視能力的培養(yǎng)。歷史知識“浩如煙�！保粋�學(xué)生不可能學(xué)完人類的全部歷史知識。為此，我們必須把中學(xué)生的歷史知識限定在“普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性”的范疇之內(nèi)。我們既不能在學(xué)完全部歷史知識后才來提高能力，更不能只讓學(xué)生學(xué)一堆知識而不重視能力的培養(yǎng)。而是應(yīng)該將此二者有機地結(jié)合起來。歷史學(xué)習(xí)是一個從感知歷史到積累歷史知識、從積累歷史知識到理解歷史的過程”。這就是說，教學(xué)作為人類特殊的認識過程，總會經(jīng)歷一個從感性到理性不斷反復(fù)提升的過程。它的本質(zhì)就是在教師有目的、有計劃的引導(dǎo)下，使學(xué)生逐步感知歷史表象、形成歷史概念，最后得出歷史結(jié)論的過程。所謂情感態(tài)度與價值觀，實際上就是要求教師在教學(xué)過程中，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育的內(nèi)涵，潛移默化地對學(xué)生進行情感態(tài)度與價值觀的熏全陶，面促進學(xué)生的健康人格形成。
四、從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教師基本功、教學(xué)效果顯著等方面評價
1、教學(xué)內(nèi)容。重點從四個方面評：一是對教學(xué)內(nèi)容的宏觀把握與微觀處理是否準(zhǔn)確恰當(dāng)、是否符合學(xué)生實際，是否有特別的精彩創(chuàng)新之處。二是重點突出、難點突破情況及突破方法是否合適;三是評教學(xué)資源的利用情況，選取的材料是否典型，利用是否充分，還有沒有更加恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源可以用(如地方特色的資源);四是教學(xué)內(nèi)容的整體性狀況。
2、教學(xué)過程。主要從三個方面來評：一是整體的教學(xué)設(shè)計是否合理，教學(xué)環(huán)節(jié)是否清楚，教學(xué)節(jié)奏是否緊湊有序;二是教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)、討論與探究的問題的設(shè)計、課堂活動的安排是否合理有效，符合學(xué)生實際;三是整個教學(xué)過程中是否有明確的學(xué)生意識，特別是注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)、情感的培育。
3、教學(xué)方法。對教學(xué)方法的評價指標(biāo)主要有三個：一是教學(xué)方法的選用是否科學(xué)合理;二是所選用的教學(xué)方法在實際運用中是否達到預(yù)期效果;三是教學(xué)手段是否靈活多樣，課堂互動是否充分。
4、教師基本功。對教師基本功的評價主要包括四個方面：一是教師教態(tài);二是教師的語言(準(zhǔn)確、豐富、清晰、生動、流暢、有感染力);三是教師的板書;四是教師機智，即能否在課堂隨機應(yīng)變，有效地調(diào)控和組織教學(xué)。
5、教學(xué)效果顯著。堅持以人為本, 要充分發(fā)揮評價的導(dǎo)向和激勵功能，注重評價方式多元化和科學(xué)化，充分發(fā)揮評價的導(dǎo)向和激勵功能，注重評價方式多元化和科學(xué)化，使學(xué)生增強自尊，樹立信心，掌握更多的發(fā)展本領(lǐng)。大部分學(xué)生能自主學(xué)習(xí)、積極舉手回答問題，學(xué)生全員參與、全程參與學(xué)習(xí)。大部分學(xué)生伴有滿足、成功、喜悅等體驗，從教材和學(xué)習(xí)中得到了生活、情感等方面較深刻的感悟，并能總結(jié)學(xué)習(xí)所得。
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