關(guān)于創(chuàng)新的心得
對(duì)于歷史我覺得應(yīng)持一種“入乎其內(nèi),出乎其外”的態(tài)度!叭牒跗鋬(nèi),則能寫之;出乎其外,則能觀之!
“寫之”之意對(duì)于學(xué)史來講可改為“思之”。那么為何“思”呢,又如何“思”呢?在弄清個(gè)問題之前首先應(yīng)弄清歷史本身的問題。歷史具有三種面貌,也正像歷史人物有著三面性一樣——包括第一歷史、第二歷史和第三歷史。
所謂第一歷史就是歷史發(fā)生時(shí)的第一時(shí)間當(dāng)事人也就是歷史人物所記載下的最真實(shí)的歷史經(jīng)過。比如《大慈恩寺三藏法師傳》,這里面就是玄奘在西行求法時(shí)根據(jù)自己親身經(jīng)歷編寫的一部幾乎無爭(zhēng)議的史料,我們可以通過《大慈恩寺三藏法師傳》了解當(dāng)時(shí)玄奘西行的每一個(gè)細(xì)節(jié)和感受。甚至當(dāng)玄奘在看到戒賢法師時(shí)的每一個(gè)動(dòng)作和心理活動(dòng)都能夠被今人所感受到,并且這些都是當(dāng)事人(玄奘)的最詳細(xì)最權(quán)威最毋庸置疑的記載。
而第二歷史就是像我們常說的“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》一樣,是經(jīng)過熟知?dú)v史的史官或是像太傅、翰林等文臣通過收集史料、筆錄和采集口述等方式,再經(jīng)篩選、整理、分析這些歷史的背景和歷史對(duì)后世的影響之后才能載入史冊(cè)的歷史面目。如古代有的史官為了自身利益也為了維護(hù)王權(quán)肆意篡改歷史,顛倒黑白。這也導(dǎo)致了許多真實(shí)的史實(shí)顯得謎團(tuán)重重,給后人留下遺憾。正因?yàn)檫@些第二歷史存在著許多漏洞才有了司馬遷忍痛遍史記的感人肺腑的壯舉。然而,我們也不能忘記即使是《史記》它也是第二歷史,它不是沒有漏洞而是避免了大的漏洞,從總體上看《史記》它仍是一部史家之絕。但是類似如《史記》中描寫樊噲如何喝酒如何吃肉的動(dòng)作我們不得不說這是司馬遷自己認(rèn)可的歷史第一面目,但是這也是司馬遷根據(jù)推理和邏輯想像出來的,當(dāng)然這不是事實(shí)但在一定程度上不會(huì)影響后人對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)。
最后一種歷史面貌也是第三歷史,指的就是野史。這一類史料常常被老百姓所熟知,像“金屋藏嬌”的故事就是出自野史。雖然這些被稱為野史但是它對(duì)我們后人了解人物性格起著舉足輕重的作用。
我們不能一味的追求第一歷史面目,因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)沒有人可以知道第一歷史真相了,除非把古人從土里召喚上來叫他們講講發(fā)生在他們身上的歷史,可是那是不可能的。所以一味的追求第一歷史面貌是不對(duì)的,說明你對(duì)歷史的看法是不理智的,想我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史難道就是為了弄清歷史的真實(shí)性嗎,難道就是為了弄清什么歷史階段有什么歷史人物,是為了弄清他們都做了哪些事嗎?當(dāng)然不是。我們之所以學(xué)歷史是為了以史為鑒。這就解決了這前提到的問題——為何“思”。
既有了“思”的原因那么應(yīng)該如何“思”呢?我想這個(gè)問題無法解答因?yàn)槊總(gè)人有每個(gè)人的人生觀、歷史觀和世界觀所以“思”的結(jié)果會(huì)不一樣,這也只能仁者見仁,智者見智了。但有一點(diǎn)是不能避免的,“思”的大方向是不能背離道德規(guī)范的,這是最基本的了。
我對(duì)歷史的感情是從學(xué)宋詞開始的,所以對(duì)歷史總報(bào)有微微的.傷感,也許還因?yàn)闅v史的流逝太匆匆總讓我太過惋惜的緣故吧。不管怎么樣歷史在我心中是一塊可以讓我尋找到世間凈土的唯一去處,我愛原始社會(huì)的堯舜之治,我愛商周時(shí)期的鐵犁牛耕,我愛春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴,我愛三足鼎立的戰(zhàn)火紛爭(zhēng),我亦愛唐宋元明的詩(shī)詞曲賦。歷史的步伐從何時(shí)停止,未來的時(shí)間又會(huì)在哪消失?我們無法控制歷史也正如我們無法控制我們自己的命運(yùn),但是我們可以用我們有限的精力去譜寫歷史無限的奇跡。
創(chuàng)新作文教學(xué)研究的點(diǎn)滴體會(huì)
2月,我校根據(jù)“創(chuàng)新作文教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)”總課題的指導(dǎo)思想,針對(duì)我校學(xué)生作文存在說套話、說空話、說假話的嚴(yán)重現(xiàn)象和沒有寫作素材,沒有寫作個(gè)性,思維僵滯,缺乏創(chuàng)意的寫作實(shí)情以及教師在寫作教學(xué)中存在的指導(dǎo)不到位的問題,開展了“鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)意表達(dá)的最佳途徑和方法”的課題活動(dòng),力求有效地提高學(xué)生的寫作水平和作文創(chuàng)新能力。經(jīng)過三年的實(shí)驗(yàn)研究,課題基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)設(shè)目標(biāo)。現(xiàn)就本課題的實(shí)施,淺談點(diǎn)滴體會(huì)。
實(shí)驗(yàn)效果:
1、提高了教師素質(zhì)。
。1)理論水平不斷提高;
隨著課題的展開,全組教師越來越多的自覺總結(jié)提煉自己在寫作教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、反思,創(chuàng)新的意識(shí)和習(xí)慣不斷得到強(qiáng)化,并產(chǎn)生了為數(shù)不少的質(zhì)量較高的相關(guān)理論文章。
。2)教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力得到提高;
隨著課題研究的深入開展,教師們對(duì)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題思考的面越來越廣,思考的層次越來越深,逐漸發(fā)展到自己動(dòng)手去發(fā)現(xiàn)問題,并尋找問題解決的切實(shí)可行的途徑,于是,課題研究成了老師們業(yè)務(wù)能力提高的必然歸宿,參與課題的老師們?cè)絹碓蕉啵薪邮、市、縣級(jí)課題的人數(shù)越來越多,教師教學(xué)水平、業(yè)務(wù)能力也越來越高。
2、開拓了廣闊的寫作空間,激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣。
俗話說“興趣是最好的老師”,創(chuàng)新型的人才應(yīng)該是有良好而持久興趣的人,因此在本次創(chuàng)新作文訓(xùn)練中,我們把寫作和生活結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生觀察并感知生活,從自己熟悉的生活中發(fā)現(xiàn)素材,從閱讀中積累素材,鼓勵(lì)學(xué)生多練筆,允許學(xué)生自己命題寫作,并真實(shí)地表達(dá)情感,這樣就從客觀上減少了對(duì)學(xué)生寫作的束縛,開闊了視野,激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣。從訓(xùn)練情況看,大多數(shù)學(xué)生能夠積極參與生活、反映生活,基本上不怕寫作,有些甚至愛上了寫作。手中的筆成為他們傾吐心聲的工具,這為他們更好地發(fā)揮創(chuàng)造性提供了廣闊的成長(zhǎng)空間。
3、強(qiáng)化了作文創(chuàng)新意識(shí)。
課題組通過采取切實(shí)有效的手段對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行激發(fā)和培養(yǎng),使得很多學(xué)生逐漸養(yǎng)成了提問的習(xí)慣,具有問題意識(shí)和懷疑意識(shí),能積累疑問,勤于提問,善于發(fā)問,敢于質(zhì)疑,追問到底。很多學(xué)生能抓住自己思維的閃光點(diǎn),進(jìn)行獨(dú)立思考,提出有創(chuàng)新性的見解和問題,并在與同學(xué)的合作中認(rèn)真追尋問題的來源和答案。
4、發(fā)展了作文創(chuàng)新思維。
課題組通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象力訓(xùn)練、發(fā)散思維訓(xùn)練、聚合思維訓(xùn)練、求異思維、求同思維等專項(xiàng)訓(xùn)練,有效地發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì),提高了學(xué)生思維的敏銳性、深刻性、整合性和獨(dú)創(chuàng)性。
5、培養(yǎng)了作文創(chuàng)新能力。
在課題研究過程中,由于采用了一系列的手段和方法使得學(xué)生的作文創(chuàng)新能力得到了長(zhǎng)足發(fā)展,表現(xiàn)在:
(1)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生在各種競(jìng)賽中屢屢獲獎(jiǎng);
。2)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生在考試中作文得分遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)比班。
6、提高了學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)。
隨著課題的開展,學(xué)生的寫作興趣被激發(fā)起來,進(jìn)而也使其對(duì)整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情大大提高。隨著學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力的不斷提高,其閱讀理解的能力乃至整個(gè)語(yǔ)文科的學(xué)習(xí)能力也得到提升。在深入開展課題研究之后的多次大規(guī)模考試中,實(shí)驗(yàn)班語(yǔ)文科平均成績(jī)高出對(duì)比班平均成績(jī)3-5分之多?v向比較也有很大提高。
7、促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
將創(chuàng)新思維訓(xùn)練融入寫作教學(xué)之中,對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。學(xué)生不僅在寫作中鍛煉了自己的觀察能力、想象能力、思維能力、表達(dá)能力,而且在關(guān)注社會(huì)生活、了解社會(huì)生活、思考和表現(xiàn)社會(huì)生活的過程中得到了綜合性鍛煉。比如,在上網(wǎng)、查閱資料的過程中提高了檢索獲取信息的能力;在積極參與生活、關(guān)注社會(huì)生活的過程中,提高了應(yīng)對(duì)生活的能力,增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感;在真實(shí)地表達(dá)自己的情感,真誠(chéng)地關(guān)注社會(huì)的過程中,懂得了真誠(chéng)地表達(dá)個(gè)人的意愿,為國(guó)家、民族、社會(huì)的良性發(fā)展提出積極的合理的意見。綜合而言,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)更為自覺,創(chuàng)新動(dòng)機(jī)更為強(qiáng)烈,創(chuàng)新意志得到了磨礪,創(chuàng)新情感更為健康、積極,而這些表征意味著學(xué)生創(chuàng)新型人格的形成和強(qiáng)化,意味著健康而自由的全面發(fā)展。可以說,寫作,成為學(xué)生自由表達(dá)、體驗(yàn)、感悟、思考生活,幻想、創(chuàng)造、釋放生命激情的旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)。
問題討論:
當(dāng)然,在創(chuàng)新作文教學(xué)的摸索中,也不是那么一帆風(fēng)順的,會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問題需要解決。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.作文創(chuàng)新的“度”的問題。
作文創(chuàng)新有沒有底線?我們認(rèn)為應(yīng)該有,那就是真善美。假藥坑害生命,假文欺騙靈魂。真實(shí)是作文的生命線,也是創(chuàng)新作文、個(gè)性作文的基石!吧啤笔呛饬縿(chuàng)新作文是否積極健康的尺子,作文創(chuàng)新和張揚(yáng)個(gè)性不能與道德相悖,不能與科學(xué)向背,要合乎邏輯規(guī)則,要尊重歷史事實(shí),要與時(shí)俱進(jìn)!懊馈眲t是與真、善密不可分的,要反對(duì)胡編亂造,追求藝術(shù)真實(shí)之美;反對(duì)張揚(yáng)人性之丑,鼓勵(lì)宣揚(yáng)人性之美;反對(duì)人云亦云,鼓勵(lì)寫作個(gè)性之美等。
2.創(chuàng)新作文教學(xué)與評(píng)價(jià)改革問題。
雖然中考已經(jīng)把“有創(chuàng)新”列為作文發(fā)展等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)之一,但比例偏低;今年只有個(gè)別新課改實(shí)驗(yàn)區(qū)中考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)把“有創(chuàng)新”列為評(píng)分指標(biāo),多數(shù)地方仍然是老評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)行作文考試和評(píng)價(jià)已經(jīng)成了作文教學(xué)改革的瓶頸,成了創(chuàng)新作文的一個(gè)障礙,中小學(xué)作文評(píng)價(jià)改革勢(shì)在必行。
3.創(chuàng)新作文教學(xué)的條件保障問題。
如在有限的教學(xué)時(shí)間中如何才能使學(xué)生“走進(jìn)生活”得以成行?“體驗(yàn)生活”中如何才能使學(xué)生安全、有效?要開闊學(xué)生視野,要上網(wǎng)查資料,不少學(xué)生沒有這個(gè)條件。同時(shí)不少語(yǔ)文教師教學(xué)觀念陳舊、創(chuàng)新作文知識(shí)的缺乏也制約著創(chuàng)新作文教學(xué)的普及,語(yǔ)文教師寫作素質(zhì)的提高問題已凸現(xiàn)出來!耙糟~為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失。”課題雖結(jié)束了,但是我們的工作還在繼續(xù),我們的努力不敢停止!皩W(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí);追求,不斷地追求”在以后的教學(xué)中,我們要不斷地更新教學(xué)理念,改進(jìn)教學(xué)方法,不斷地摸索、實(shí)踐,力爭(zhēng)讓每個(gè)學(xué)生都能把創(chuàng)新寫作當(dāng)作一件樂事!
謝謝大家!
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