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《三國演義》讀書心得

時(shí)間:2021-06-10 19:01:18 心得體會(huì) 我要投稿

《三國演義》讀書心得

  舞一把青龍偃月,表一顆赤膽忠心

《三國演義》讀書心得

  ——讀《三國演義》有感

  "滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄;是否成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽紅,。

  白發(fā)垂樵江渚上,慣看秋月春風(fēng);一壺煮酒喜相逢;古今多少事,都付笑談中。"

  每次讀著這首《臨江仙》時(shí),我都被其中的所隱示的滄桑歷史所震撼,感受著《三國演義》其中蕩氣回腸的戰(zhàn)役,那一段被后世所銘記的歷史,悄然在《三國演義》中上演;一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象在其中表露出來,一代奸雄曹操,煮酒論英雄的劉備,忠肝義膽的關(guān)羽,忠心護(hù)主的趙云,還有張飛,周瑜,諸葛亮,司馬懿…每個(gè)人物都有自己的性格,品位三國就是在品讀大千世界人物形象。

  幾次讀這本書每次都有不同的收獲。但是在每次的品讀過程中都有一個(gè)人給我留下難以泯滅的印象,他就是——關(guān)羽。

  "身高九尺,髯長(zhǎng)二尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。"這是在這本書第一章《宴桃園豪杰三結(jié)義》所描述的關(guān)羽的形象。就是這樣的關(guān)羽在《三國演義》的五虎上將上表現(xiàn)得霸氣十足,那一顆赤膽忠心覺得讓無數(shù)后來人都佩服的五體投地。

  發(fā)生在關(guān)羽身上的每件事都會(huì)讓我們覺得這樣的一個(gè)人可能只會(huì)在歷史中出現(xiàn)。依稀記得第一次讀《三國演義》時(shí)候是在初三的時(shí)候。頂著中考的壓力,在課桌的掩護(hù)下,我?guī)е鴮?duì)歷史的不解一頭扎進(jìn)了這本書里,從此我就邁上了對(duì)一位圣者的仰慕之路。老師口中那位揮著青龍偃月刀的關(guān)二爺,就這樣在我的印象中開始浮現(xiàn)。溫酒斬華雄,千里走單騎…也許這些事情只有他能做得出來吧,F(xiàn)在也忘了當(dāng)時(shí)是什么念頭驅(qū)動(dòng)我看了這書,只是知道自己已經(jīng)看了。迷迷糊糊看到了關(guān)公敗走麥城的時(shí)候,當(dāng)時(shí)真有種回到三國時(shí)期,幫助關(guān)公功成身退。然后幫他找到一個(gè)世外桃源,終老一生。現(xiàn)在想起來我當(dāng)時(shí)的想法是多么的幼稚,每個(gè)人都有自己的命運(yùn)歸屬,并不是我們所能控制的。

  后來在不甘的驅(qū)動(dòng)下,我又從那堆舊書中找到這本《三國演義》,繼續(xù)著我對(duì)一個(gè)圣人的仰慕。繼續(xù)從書中找出一些心靈的震撼。于是我再次捧起了這本演繹著驚心動(dòng)魄的書。

  再次品味到關(guān)公的氣魄,心中那份激動(dòng)之情陡然而生。從桃園結(jié)義開始,關(guān)羽就開始了那條不能回頭的忠心路。初對(duì)付黃巾軍時(shí)先斬程遠(yuǎn)志,后在汜水關(guān)前"溫酒斬華雄",虎牢關(guān)前"三英戰(zhàn)呂布"這都是三國演義里描寫的單挑戰(zhàn)斗,于萬眾之中斬殺顏良,"匹馬斬顏良 ,河北英雄喪膽; 單刀會(huì)魯肅 江南文武寒心"正是其中對(duì)他的英勇的描述。再后來就是他那"千里走單騎,過五關(guān)斬六將"的故事。每次發(fā)生在他的身上的故事,都能品味出一代武圣的雄霸之氣。《三國演義》最后對(duì)他的結(jié)局也許是有些悲劇色彩,但是世上誰能逃避命運(yùn)的安排,于是他的結(jié)局也就顯得合情合理。敗走麥城,顯圣玉泉。

  也許是冥冥中的安排,我到洛陽繼續(xù)我的求學(xué)之路。在這個(gè)曾經(jīng)演繹著無數(shù)金戈鐵馬的地方,在這個(gè)千年帝都,我有幸到關(guān)羽的長(zhǎng)眠之處——關(guān)林一睹當(dāng)年他的英姿。一個(gè)巨大的石碑"漢壽亭侯"樹立在他的墓前,我覺得這并不是他所想要的吧,也許墳塋上那些陪伴他的靈魂長(zhǎng)眠的古柏才是他真正想要的吧。那象征著當(dāng)初桃園結(jié)義的結(jié)義柏,和證明他滄桑霸氣的旋生柏也許會(huì)默默滴陪伴他繼續(xù)受后世人的敬仰。

  赤面秉忠心、騎赤兔追風(fēng),馳驅(qū)時(shí)、無忘赤帝;

  青燈觀青史、仗青龍偃月,隱微處、不愧青天!

  【作者簡(jiǎn)介】齊能,四川師范大學(xué),讀后感《三國演義讀后感征文》。

  三國演義讀后感征文(二)

  讀《三國演義》有感

  二等獎(jiǎng):徐兢

  作為一部中國古典四大名著小說,三國演義講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間所發(fā)生的一系列歷史故事。

  "東漢末年分三國,烽火連天不休,滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄"何謂英雄,書中講到了的這些英雄人物驍勇善戰(zhàn),智計(jì)百出。然而群雄逐鹿于亂世之中,誰才是真正的英雄?書中寫到的蜀漢五虎上將,曹魏五子良將,作為主公的豺狼董卓,建安八子之一劉表,江東猛虎孫堅(jiān),奸雄曹操。仁主劉備,生子當(dāng)如孫仲謀的吳大帝孫權(quán),這些人物都在我們的中華五千年歷史中留下了濃厚的一筆。

  封建統(tǒng)治時(shí)期需要的是忠臣,需要一個(gè)能鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。歷史中的諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁,他火燒博望坡,火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,七擒孟獲,擺八陣圖。空城計(jì),錦囊殺魏延,為蜀漢后期進(jìn)攻魏國做好了充足的錢糧準(zhǔn)備才有了七出祁山這樣的宏偉的戰(zhàn)績(jī),可是在后人看來我們偉大的諸葛丞相卻是一個(gè)"常敗將軍",兩把火丟了博望坡和新野,火燒赤壁乃周瑜為主將,七出祁山一次都沒成功,但是不能否認(rèn)的是在蜀漢歷史中諸葛亮的存在是舉足輕重的,作為蜀漢的第一任丞相,作為一個(gè)軍事家,政治家,然而諸葛亮他獨(dú)有的特殊人格,擇梧而息,擇主而事,他竭盡忠誠于蜀漢,在主公劉備死后,他留下的"先主創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠誠之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也"這篇出師表流傳百世,顯示了一個(gè)漢末時(shí)期大儒的精神。

  在曹魏政權(quán)的初期,曹操手下有一個(gè)不得不提的謀士,如果不是他的`英年早逝,曹操不會(huì)敗于赤壁,不會(huì)在后期剛愎自用,甚至就不會(huì)有司馬懿的上位,他就是鬼才郭嘉郭奉孝。偉大領(lǐng)袖毛主席在鄭州政治局?jǐn)U大會(huì)議上曾說過:"希望大家看看郭嘉這個(gè)人".郭嘉到底有多牛呢?能夠有為什么要人們?nèi)チ私夤文?相比于在文官凋零的蜀國?nèi)發(fā)揮自己一技之長(zhǎng)的諸葛亮。郭嘉在人才濟(jì)濟(jì)的魏國中能夠脫穎而出更顯示出了他的不凡。如果說諸葛亮的厲害之處在于政治,在軍事上顯得有些遜色的話,那么郭嘉便是是整治與軍事上的天才。從年輕時(shí)候的結(jié)交名士,到棄袁投曹,到之后的每天建議,每個(gè)謀劃都顯得那么深謀遠(yuǎn)慮。郭嘉擅長(zhǎng)謀斷,對(duì)于敵人的狀態(tài)和行動(dòng)的判斷比較準(zhǔn)確,郭嘉和賈詡都是一類人,此類人都是攻心為上,只不過賈詡擅長(zhǎng)的是政治方面,郭嘉則是在軍事上。郭嘉和諸葛亮不但作為個(gè)人有驚人的相似之處,而且在各自陣營的分量也都一樣。劉備得到諸葛亮以后的說法:"孤之有孔明,猶魚之有水也。"曹操得到郭嘉以后的說法則是:"使孤成大業(yè)者,必此人也。"劉備臨終前,是托孤于諸葛亮的;而曹操多郭嘉,也曾"欲以后事屬之".只不過因?yàn)楣斡⒛暝缡牛覀儧]有看到那一天,也因?yàn)槟莻(gè)原因,郭嘉這顆將星不像諸葛亮那樣璀璨。

  在東吳政權(quán)的黃金時(shí)期涌現(xiàn)出了很多名將諸如周瑜,魯肅,陸遜,甘寧等人,但是在這些歷史有名的將軍,都督中有一個(gè)人不得不談,那就是戰(zhàn)敗武圣關(guān)羽,白衣渡江的呂蒙呂子明,這位東吳第三任大都督年少時(shí)依附姐夫鄧當(dāng)作為校尉征山越戰(zhàn)黃祖驍勇善戰(zhàn),但是此子有勇無謀,于是當(dāng)時(shí)的東吳主公孫權(quán)勸其多讀兵書,史書,呂蒙乃悟,之后他讀的書,超過了許多宿儒。建安二十四年十一月,孫權(quán)人命呂蒙為大都督,率軍隱蔽而出直襲江陵,而驕傲輕敵的關(guān)羽,對(duì)呂蒙的襲擊行動(dòng)一無所覺,導(dǎo)致了最后的兵敗被擒?上е髤蚊杉膊“l(fā)作,即使孫權(quán)千方百計(jì)的診治護(hù)理,并且派遣道士為他祈禱,想保全他的性命,但是最后呂蒙還是在孫權(quán)的內(nèi)殿中去世,享年四十二。在呂蒙生前,所得的金銀財(cái)寶和各種賞賜都交到府庫中收藏,且命令主管人員,待其死后,把這些全部交還朝廷,并且留下遺言喪事務(wù)求簡(jiǎn)約,不的奢侈。對(duì)于呂蒙的評(píng)價(jià)后世給出早年果敢有膽,后來折節(jié)讀書,見識(shí)精博,漸能克己讓人有國士之風(fēng)。

  歷史的沉淀,文化的傳承讓我們后人能學(xué)到很多優(yōu)秀的品格和道德品質(zhì),但是歸根到底作為新時(shí)代的我們就應(yīng)該去其糟粕,留其精華,像毛主席的詩詞里寫的一樣惜秦皇漢武略輸文采,唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷,一代天驕成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。!

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