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五大發(fā)展理念學(xué)習(xí)心得2500字
心得體會(huì)就是一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受文字。下面是小編為你帶來的五大發(fā)展理念學(xué)習(xí)心得2500字 ，歡迎閱讀。
十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)"十三五"時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念。
如何理解和貫徹這五大發(fā)展理念，并完整地落實(shí)到行動(dòng)中，就成為了當(dāng)前各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和群眾的首要任務(wù)。只有真正理解了這五大理念的核心含義，才能將工作主動(dòng)做到位，發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使自己能夠處于主動(dòng)的位置。
一、 創(chuàng)新基于我們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)
所謂的創(chuàng)新，絕對(duì)不是換湯不換藥，來個(gè)新花樣的創(chuàng)新，而是要讓自己站在一個(gè)整體的全局的高度，讓自己的思想脫離就事論事，不再局限于完成上級(jí)交給自己的任務(wù)和要求，而是真正地思考自己所在崗位的意義和應(yīng)該發(fā)揮的作用。
每一個(gè)崗位都有自己獨(dú)立存在的意義，只有真正認(rèn)識(shí)自己所在崗位的意義，了解它在整個(gè)組織中所處的地位和應(yīng)該發(fā)揮的作用，才能從思想上實(shí)現(xiàn)主動(dòng)和創(chuàng)新，使自己的工作做的更好。
就如一個(gè)演員，如果不了解所扮演的角色，只是機(jī)械地背臺(tái)詞，模仿導(dǎo)演的指點(diǎn)，不是真正地走到角色的心里，就永遠(yuǎn)不能把這個(gè)角色演到位。
同一個(gè)角色，不同的演員來演，因?yàn)槔斫獠煌�，�?huì)產(chǎn)生不同的效果。而演員水平的高下，更在于誰能真正地把握住所扮演角色的心理和思想，而不是簡單的外形相似。演員的創(chuàng)新就來源于對(duì)角色心理的把握。
創(chuàng)新應(yīng)該從源頭抓起，這個(gè)源頭就是深刻理解自己所在崗位的意義，了解自己所扮演的角色應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和發(fā)揮的作用，把自己的心放在這個(gè)位置上，全心全意地做好自己的工作，創(chuàng)新也就在其中了。
千萬不要去揣摩領(lǐng)導(dǎo)的意圖，領(lǐng)導(dǎo)不在你的位置，他只有一個(gè)要求，就是干好你的工作。如果事事都要請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)，沒有自己的主見，讓自己的工作經(jīng)常出問題，那就是自己不稱職，辛苦了還要被批評(píng)就很正常。如果將自己的錯(cuò)誤歸結(jié)成領(lǐng)導(dǎo)指示的原因，那就更錯(cuò)了。
向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)自己的工作，是為了讓領(lǐng)導(dǎo)了解自己的工作進(jìn)度和工作狀態(tài)，更好地配合領(lǐng)導(dǎo)的整體工作，絕對(duì)不是把自己的工作交給領(lǐng)導(dǎo)。而領(lǐng)導(dǎo)的指
示，也是站在他的角度對(duì)我們自己工作的要求，絕對(duì)不是一個(gè)不能改變的指令。只有我們自己才能真正感受到自己所在崗位的處境和承受的壓力，這種感受是其他任何人都無法替代的。自己的問題自己解決，只有真正地面對(duì)問題，發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)新自然就實(shí)現(xiàn)了。
二、協(xié)調(diào)在于對(duì)主旋律的領(lǐng)悟
我們的工作是一個(gè)整體。要讓一個(gè)整體協(xié)調(diào)發(fā)展，就必須有一個(gè)完整的整體發(fā)展思路。沒有這個(gè)思路，就不可能讓工作整體協(xié)調(diào)起來。
舞蹈演員們通過舞曲讓彼此的動(dòng)作協(xié)調(diào)起來，就產(chǎn)生了美。舞曲就是協(xié)調(diào)的魂，只有抓住這個(gè)魂，才能真正地做到協(xié)調(diào)。
協(xié)調(diào)首先要能夠感受到整體所傳達(dá)過來的舞曲旋律，然后根據(jù)自己的角色，隨著整體的節(jié)奏翩翩起舞，協(xié)調(diào)就變得自然而然了。
因此，協(xié)調(diào)的關(guān)鍵是掌握整體發(fā)展的思路，在行動(dòng)上以相同的.節(jié)奏實(shí)現(xiàn)相互配合。我們每一個(gè)人，向上要能感受到主旋律，向下要能配合主旋律落實(shí)好自己負(fù)責(zé)的各項(xiàng)工作。
三、綠色是以養(yǎng)育代替改造來建設(shè)我們的家園
綠色不僅僅是一種環(huán)保要求，作為一個(gè)理念，綠色是讓我們以一種生態(tài)的思維來思考問題。
發(fā)展不是為了一時(shí)一地的政績，而是為了能夠長期持續(xù)地生存和發(fā)展。以往那種以后面的坑來填前面的坑的做法，只能讓后面的坑越來越大，最終大到不可收拾。
把發(fā)展基于肆意濫用當(dāng)?shù)氐馁Y源上，無疑是一種拔苗助長殺雞取卵的辦法。在以往的發(fā)展中，我們過分地將當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展基于對(duì)資源的開發(fā)和利用。無論任何自然資源都是寶貴的，一旦受到破壞，就可能永遠(yuǎn)不可恢復(fù)，或者需要很長時(shí)間才能得到恢復(fù)。以破壞資源的方式發(fā)展，這種發(fā)展的代價(jià)往往是得不償失的。
但這并不是說自然資源完全不可以利用，而是要遵循其自然規(guī)律。比如有一口井，我們每天可以打到甘甜的井水，但如果有一天，我們用抽水泵抽水，不出三天，這口井也許永遠(yuǎn)不會(huì)再出水了，因?yàn)樗乃h(huán)體系被破壞了。
同樣的問題就發(fā)生在我們城市的地下水資源的利用上，一個(gè)城市的自然資源能養(yǎng)多少人，那是有限制的，而那種認(rèn)為通過引進(jìn)外來水源和其他資源來長期支撐城市運(yùn)作，本身就不是一種最有效的資源利用方式。
我們需要用綠色發(fā)展理念對(duì)當(dāng)前的城市狀態(tài)進(jìn)行重新思考，對(duì)城市的資源進(jìn)行梳理并確定它的利用上限，確定城市的發(fā)展規(guī)模，要確保水常流山常青。對(duì)可能破壞或者已經(jīng)破壞的資源要采取長期補(bǔ)救的措施，以法律的方式限制人們的活動(dòng)，使這些資源能夠盡可能地得以恢復(fù)。
把城市當(dāng)做一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)，認(rèn)為只要不斷注入能源就能永遠(yuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)下去的理念是幼稚的。這種類型的城市，只要發(fā)生能源供應(yīng)問題，就很容易成為一座廢城。
每做一件事，不僅不要給后面的事留下障礙，還要為后面的事提供發(fā)展的基礎(chǔ)，才能讓我們的事業(yè)不斷地提高。這就需要我們用長遠(yuǎn)的眼光來看待問題，要真正為子孫后代千秋萬代的福祉著想，以養(yǎng)育思維代替改造思維來建設(shè)我們的家園，綠色發(fā)展就能真正得到落實(shí)。而所謂的環(huán)保問題，在這種綠色發(fā)展理念的指導(dǎo)下，自然就能得到有效的解決。
四、開放更需要把握自身的存在
沒有一個(gè)人是孤立存在的，沒有一件事是孤立存在的，沒有一個(gè)地方是孤立存在的。因此，我們的所思所想所作所為都和我們所處的環(huán)境息息相關(guān)，我們必須并且應(yīng)該能夠時(shí)時(shí)刻刻以開放的心態(tài)來適應(yīng)外在的變化，但這種適應(yīng)不是放棄自己。
就如一個(gè)演員，在演出過程中，場景在不斷地變化，配戲的對(duì)手也在變化，但他的角色沒有變，他需要做的就是根據(jù)當(dāng)時(shí)的場景當(dāng)時(shí)的情節(jié)和對(duì)手配合好，那么演出的結(jié)果就一定會(huì)成功，否則演出就無法進(jìn)行下去。
在實(shí)際的生活中，形勢(shì)在不斷地發(fā)生變化，各種各樣的事件也接踵而至，我們只有真正地把握住自己的角色，以開放的心態(tài)，完全地接受各種變化，才能正確地作出自己的判斷，作出恰當(dāng)?shù)臎Q定，自始至終把握自己的方向，不僅要應(yīng)對(duì)好各種的變化，還要利用好各種的變化。就如帆船運(yùn)動(dòng)員，無論海流風(fēng)向如何變化，他的目標(biāo)不變，沉著應(yīng)對(duì)，最終就一定能到達(dá)他的目的地。而在此過程中的海流和風(fēng)向，卻全部成為了他到達(dá)目的地的動(dòng)力來源了。
開放不是讓我們成為墻頭草，更不是讓我們放棄自己，而是讓我們要時(shí)刻能夠與時(shí)俱進(jìn)不忘初衷。
五、共享就是包容和合作
未來的世界，人類的分工越來越細(xì)化，彼此的依賴度越來越高，無論是物質(zhì)上，還是精神上，我們都存在于一個(gè)小小的地球上，現(xiàn)代化已經(jīng)把全世界人類的命運(yùn)全部地聯(lián)系在了一起。
我們已經(jīng)不可能把自己封閉起來，過以前自給自足的小農(nóng)生活了，全世界就是一個(gè)命運(yùn)共同體，因此，誰先學(xué)會(huì)共享，誰就會(huì)走在世界的前面。
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