關(guān)于德育實(shí)踐心得體會推薦
篇一:德育與社會實(shí)踐活動心得體會
德育與社會實(shí)踐活動心得體會 社會實(shí)踐給我們帶來了巨大影響。它使我們走出校園,走出課堂, 走向社會,走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。社會實(shí)踐雖然比較辛苦,但回想起來,總是發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。 通過社會實(shí)踐活動,我們能從中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西,讓我們進(jìn)一步了解社會,在實(shí)踐中增長見識,鍛煉才干,培養(yǎng)韌性。
一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I(xiàn);但在實(shí)踐過程中,我們也表現(xiàn)出了處理問題不夠成熟等問題。我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地成為一個有知識、有能力的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 “艱辛知人生,實(shí)踐長才干”。通過豐富多彩的社會實(shí)踐活動,使我門逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實(shí)踐活動中發(fā)現(xiàn)了自己的不足,這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
松嶺門村小學(xué)
“開心天使”小隊(duì)
篇二:高中德育實(shí)踐心得體會
十八歲,再不是一個懵懂的時期,我們所面對的,是更大的挑戰(zhàn)與驚喜,在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩,對母愛,對父教的感激之外,學(xué)會對人生的思考,探索生活哲理,也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了<<守望的距離>>后的感想:
此書是一本散文集,積累了作者周國平數(shù)十載的心血,他的文章都是有感而發(fā),并盡量減少自我重復(fù)。對于生活,人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫,但也正是因?yàn)檫@些,使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題,對于存在之迷,將蘇格拉底與孔子相對比,讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西,并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸福”,周國平運(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西,但也有人認(rèn)為自己是幸福的,只有當(dāng)最熱列的愛,受到創(chuàng)傷而返諸自身時,人在孤獨(dú)中學(xué)會了愛自己,也學(xué)會了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛,從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡,一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局,死亡和太陽一樣不可直視,文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前,大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度,卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅,如果不是自欺欺人,就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂,在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的,只會埋頭于種種事物,沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品,辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此,人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞,可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言,同樣是對人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是,作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者,也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們,或許真會在成功后停止追求,但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神,理想,追求,當(dāng)然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒,人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生,評論人生并學(xué)會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝,人生的短暫,人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起,把握現(xiàn)在,正視人生!
篇三:道德實(shí)踐心得體會
我局黨委為慶祝建黨91周年,于七月上旬開展慰問老干部活動。我個人感覺這是一個十分有意義的活動,做到了真正切實(shí)于民,情系于民。我們給老黨員送去了大米和清油,不僅宣傳了我們黨,塑造了我們黨的光輝形象,體現(xiàn)了我們黨的精神,而且也實(shí)實(shí)在在地幫助了老黨員,使他們不僅感受到了物質(zhì)上的幫助,同時也體會到了心靈上得溫暖。
我深知老黨員是我們的寶貴財(cái)富,要給予更多的關(guān)心,特別是對困難黨員更要關(guān)愛有加,及時為他們排憂解難、創(chuàng)造更好的生活條件。令我感動的是,這位老黨員不僅體弱多病,且兒女常年在外打工,生活十分艱難,但他們從不向組織提任何要求,并自理日常生活,參加生產(chǎn)勞動。當(dāng)看見我局黨委的到
來,一再感謝組織的關(guān)心和照顧,充分體現(xiàn)了老黨員的高風(fēng)亮節(jié)。
我作為一名黨員既感到無比的欣慰和自豪,也深感責(zé)任的重大。關(guān)愛黨員、幫助困難黨員應(yīng)是一項(xiàng)貫穿于全年的日常工作。從實(shí)踐來看,每逢春節(jié)、七一等節(jié)日前后,各級黨組織都會對老黨員、生活困難黨員進(jìn)行走訪慰問,但這些服務(wù)關(guān)懷是短暫的、零星的。要將年終關(guān)懷、節(jié)日關(guān)懷變?yōu)闊o時不在、無處不在的長期關(guān)懷,保持關(guān)懷的連續(xù)性,才能從根本上解決黨員遇到的實(shí)際問題,讓黨員在有困難的時候想到組織,讓黨組織成為黨員的指路明燈和堅(jiān)強(qiáng)后盾,努力形成黨組織關(guān)心廣大黨員、廣大黨員關(guān)心群眾的生動局面。
我覺得關(guān)愛黨員、幫助困難黨員應(yīng)建立長效機(jī)制并形成制度一以貫之。各級黨組織要經(jīng)常性開展走訪和慰問活動,主動上門走訪困難黨員、老黨員、有特別貢獻(xiàn)的黨員,及時了解黨員干部的思想動態(tài)、生產(chǎn)生活情況,傾聽黨員心聲,及時幫助解決困難黨員、老黨員日常生活中的困難,真正做到有難黨員必幫、有病黨員必訪、有思想包袱黨員必解。堅(jiān)持結(jié)對幫扶制度,農(nóng)村困難黨員結(jié)對幫扶,生活上予以體貼、物資上予以幫助,讓黨員充分感受到組織的溫暖,進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。
篇四:德育實(shí)踐心得體會
德育實(shí)踐心得
對青少年開展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下,社會發(fā)展迅速的同時,也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣,這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度,帶來新的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn),有效的開展中學(xué)生的德育工作?這是擺在每一位教師學(xué)生面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會:
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識,更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的`榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對不做。 “言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生,時時、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課堂以外對學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動。讓學(xué)生在課外活動中受到教育,啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時效性的有效途徑,課外活動多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難,處理個人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動
既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開拓視野,同時也起到思想道德教育的作用。
此外,開展各種社會實(shí)踐活動,增強(qiáng)學(xué)生的公共意識,培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品,珍惜生命”的宣傳活動,“走入革命前輩家,聽革命英雄事跡”的社會活動實(shí)踐等等,這有助于學(xué)生了解社會,有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識,關(guān)愛他人,助人為樂幾互助合作團(tuán)隊(duì)精神。
三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正,及時引導(dǎo)
教師要堅(jiān)持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來,引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如,我班有幾位同學(xué)的時間觀念較差,紀(jì)律散漫,老師就及時找他們來談話,在談話的過程中老師特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇,而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過程中,老師只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系,爭取家長的配合
家庭是一所學(xué)校,家長是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;班主任是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。班主任要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn),共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長的聯(lián)系,向家長反映學(xué)生情況時,要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長反映的是真實(shí)情況,而不是
告狀,所以語氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。我們班有一位女同學(xué)心直口快,自尊心特強(qiáng),經(jīng)不起批評,卻有調(diào)皮愛搗蛋,上課時大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變,老師及時向家長反映,分析該生的情況,共同探索教育方法爭取家長的配合,經(jīng)過一段時間的努力,這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。所以家訪工作不僅要講究方法與技巧,還應(yīng)持有之以恒,全面鋪開。教育是長期的,持久的,因此,對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的,持久的,家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進(jìn)行,隨時進(jìn)行。另外,家訪也應(yīng)全面鋪開,不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪。
總之,對青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
篇五:德育實(shí)踐心得體會
自古以來,中國就以文明有禮著稱于世,中華民族的傳統(tǒng)美德也是代代相傳,即使經(jīng)過千年的洗禮,它的生命依舊燦爛光鮮,且隨著時代的進(jìn)步,也已煥然一新。
進(jìn)入大學(xué),轉(zhuǎn)眼已過了一個學(xué)期,還沒來得及感嘆時光飛逝,它早已悄悄溜走。在大學(xué)里的這些無數(shù)個新鮮的日子里,讓我印象最深、感觸最多的活動,便是德育實(shí)踐。
我以前從來都不知道,道德教育也需要做的一項(xiàng)活動,后來我我明白,這不僅僅是學(xué)校對學(xué)生的要求,更是培養(yǎng)學(xué)生道德觀念的重要環(huán)節(jié)。以前的我們在教室、食堂、宿舍三點(diǎn)一線上來回奔波。那些所謂的德育不過書本上古人寫的幾句話,書本一合上,便立馬被拋到九霄云外,進(jìn)入大學(xué)后,我終于知道什么是真正的德育。
書上寫得再精彩,老師講得再投入,也比不上自己親自去體驗(yàn)。
當(dāng)我們邁入大學(xué)的門檻時,已經(jīng)不是那種懵懂的時期,我們面對的是更大的挑戰(zhàn)與驚喜,要學(xué)會親自去實(shí)踐。在歐美的領(lǐng)先國家,社會實(shí)踐是一門非常重要的科目。書上說“助人為快樂之本”,可是我們不去實(shí)踐,如何去體會那種別樣的快樂。
荀子曰:“積善成德,而神明自得,圣心備焉。”而這正是“德育實(shí)踐”的初衷與宗旨,人的一生,為他人付出的越多,他就活得越坦蕩,因?yàn),只有奉獻(xiàn),才會讓人更加美好。
隨著參加各種各樣的實(shí)踐活動,我在幫助人的同時體會到了一種前所未有的快樂。敬老院的老人本該也不應(yīng)如此低迷,他們應(yīng)宜享天年,快樂的像個孩子。大學(xué)生的到來給孤寂的敬老院增添了些許活力,看著老人們欣喜的臉龐,我明白了,快樂,原來如此簡單。
公園里的小路上,有我們同學(xué)打掃的身影,那些過往的行人,也投去贊許的目光,同學(xué)們心里泛起了一陣漣漪,原來奉獻(xiàn)社會,只是如此單純快樂。
德育實(shí)踐活動雖告一段落,但它給我的影響卻是深遠(yuǎn)持久的。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會上的大課堂上去增長知識,施展才華,更加磨練我們的意志。在道德實(shí)踐中,我們一方面鍛煉了自己的能力,另一方面社會做了一些貢獻(xiàn),雖然這貢獻(xiàn)很微小,但這是我們邁向社會、貢獻(xiàn)社會的第一步,只要我們邁出了這9一步,步伐多少,這不重要,重要的是我們真正向社會貢獻(xiàn)出了自己的一份力。雖然我們已經(jīng)是大學(xué)生,但在德育實(shí)踐中仍然存在一些問題,比如經(jīng)驗(yàn)不足,處理問題不夠成熟,知識與實(shí)踐不能夠很好地結(jié)合,也就是說,我們雖然學(xué)了一些知識,但在現(xiàn)實(shí)中卻不能很好地運(yùn)用,為此,我們更要鍛煉自己的實(shí)踐能力。
故人夸獎人時總是喜歡說“德才兼?zhèn)洹保簳x南北朝時,官員的選拔也提倡“舉孝廉”,我國自古以來就很崇尚“德”,“百行孝為先”也是一種道德。孔子在春秋時期就提出“以德
治國”,至今仍然受用、可用,德是一個永遠(yuǎn)不會過時的話題。
亙古千年,不過彈指之間,然而,歷史留下來的中華民族傳統(tǒng)美德也不應(yīng)隨著時間的流逝而被人遺忘,那是讓我們銘記于心的祖訓(xùn)。
一個小小的德育實(shí)踐活動,讓我懂得了很多,也學(xué)會了很多,一些心得和體會只有去參加實(shí)踐活動才會有感觸,這不僅僅是一門課程,更是需要我們傳下去的寶藏。
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