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資治通鑒心得感悟

時(shí)間:2024-06-04 17:50:42 心得感悟 我要投稿

資治通鑒心得感悟[錦集15篇]

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,我們常常會(huì)因經(jīng)歷的人和事不同而產(chǎn)生新的感悟,好記性不如爛筆頭,還是用文字把這些感想都記錄下來(lái)吧。那么,要怎么寫感悟呢?以下是小編幫大家整理的資治通鑒心得感悟,希望對(duì)大家有所幫助。

資治通鑒心得感悟[錦集15篇]

資治通鑒心得感悟1

  《資治通鑒》,簡(jiǎn)稱“通鑒”,是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史,在中國(guó)官修史書(shū)中占有極重要的`位置。

  司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué),為官后,將戰(zhàn)國(guó)跟秦代的史事編寫成八卷,進(jìn)給宋英宗,很受英宗夸獎(jiǎng),命他連續(xù)編撰。為此特設(shè)一個(gè)史局,由他自己選用助手,他選定了劉恕、范祖禹跟劉?作為主要助手。當(dāng)時(shí)北宋的局勢(shì)比較牢固,政府收藏的書(shū)籍很多,他們能夠任意參考。

  《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,有六十多章,可以看到一個(gè)大帝國(guó)怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開(kāi)始,到唐德宗的無(wú)奈,有憲宗、武宗的振作,到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕,也只能抖擻一時(shí),而不能改變歷史變遷的常態(tài)。

  在割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)盛時(shí),不得不緩緩而動(dòng)。唐德宗開(kāi)端武力削藩,導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來(lái)轉(zhuǎn)變態(tài)度,對(duì)藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壯志,圖強(qiáng)振興,履行改造。但一遇挫折,這些措施便消失殆盡。所以子曰:“三年無(wú)改父之道,堪稱孝矣。”為政也是這樣,一開(kāi)始不熟悉情況,需要一段時(shí)光的觀察,之后辦法才華有所興。

  這是一部可能媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來(lái),多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注,足見(jiàn)其在史學(xué)界占據(jù)舉足輕重的地位。大家都來(lái)看看吧!

資治通鑒心得感悟2

  提到司馬光的名字,大家第一印象是不是都是那個(gè)司馬光砸缸的故事?最近我讀了《資治通鑒故事》,它也是我們腦海中那個(gè)砸缸的司馬光所著。 這本書(shū)涵蓋了中國(guó)公元前403年——公元959年,共 362年歷史。書(shū)中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的故事。比如:荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰(zhàn)、玄武門之變等。

  我很喜愛(ài)名將吳起這一章。講了一個(gè)文武雙全的大奇人——吳起。無(wú)論是儒家、史家的理論,還是兵家、法家的謀略,他都樣樣精通。他到哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)國(guó)家就強(qiáng)盛:到哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)國(guó)家就無(wú)敵。按理說(shuō),他應(yīng)當(dāng)是個(gè)值得大家敬重學(xué)習(xí)的人。惋惜,他卻像一只臭蒼蠅,到處被人厭煩,到處遭人排擠,最終被亂箭射死了。怎么會(huì)是這樣的結(jié)局呢?那就接著往下看吧!一次,吳起走投無(wú)路時(shí),投奔了魯國(guó),魯國(guó)和齊國(guó)始終是敵國(guó)關(guān)系?蓞瞧鸬钠拮邮驱R國(guó)人,群臣們怕吳起因?yàn)檫@層關(guān)系會(huì)有二心,誰(shuí)知吳起為了表示自己的忠心,把心一橫,一劍砍下了妻子的頭顱,獻(xiàn)給了魯候。還有一次,吳起的老母親逝世了,也是因?yàn)閰瞧鸬哪赣H所在的國(guó)家和吳起所效忠的'國(guó)家是敵對(duì)關(guān)系,他竟然沒(méi)有回去奔喪。慢慢地群臣們都發(fā)覺(jué)吳起是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的小人,都漸漸的疏遠(yuǎn)了他讀完這個(gè)故事,我體會(huì)到了:是故才德全盡謂之圣人,才德兼無(wú)謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。 我更喜愛(ài)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的荊軻。燕王太子丹為了報(bào)復(fù)兒時(shí)冤家秦王嬴政,派衛(wèi)國(guó)人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無(wú)法完成的使命,但還是義無(wú)反顧的接受了任務(wù)。最終不但沒(méi)有刺殺到秦王,還讓自己死在了秦國(guó)宮殿。荊軻身上那種“好名輕死,尚俠重義”的俠義精神,恒久值得我們學(xué)習(xí)。 從《資治通鑒故事》中,我體會(huì)到了:我也要德才兼修,好好學(xué)習(xí),每天向上,將來(lái)成為祖國(guó)棟梁,讓祖國(guó)因?yàn)橛形叶谅?/p>

資治通鑒心得感悟3

  在我的書(shū)柜中,有一本厚2厘米,包著黑硬殼的書(shū),名叫《資治通鑒故事》,這本書(shū)是宋朝著名歷史學(xué)家司馬光歷經(jīng)19年的時(shí)間,與眾人一起將這本以其“鑒于往事,有資于治道”的書(shū)整理出來(lái)的。

  這本書(shū)的'內(nèi)容主要以政治和軍事為主,還兼顧經(jīng)濟(jì)、文化等方面的史料,總共敘述了一千三百六十二年的史事。

  書(shū)中有許多令人深思的句子,從這些句子中也讓我們懂得了一個(gè)又一個(gè)做人的道理,使我們受益匪淺,如“惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成。”是說(shuō)不能自以為是。“成也蕭何,敗也蕭何。”“遺子黃金滿簏,不如教子一經(jīng)。”意思說(shuō)給后人積累再多的金子、銀子,還不如好好教孩子學(xué)習(xí)。這是一本貨真價(jià)實(shí)的文學(xué)名著,它不僅讓我學(xué)會(huì)了許多政治與歷史知識(shí),還使我了解了不少課本上學(xué)不到的做人的真理。這是我第一次讀我國(guó)的編年體通史,不僅讓我了解了不少的歷史知識(shí),更讓我學(xué)會(huì)了做人的道理。

  書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,一本好的書(shū)不僅是內(nèi)容豐富,更可貴的是它會(huì)教我們?nèi)绾巫鋈,這是非常可貴的;所以,我以后也要好好的了解我國(guó)的歷史文化。

資治通鑒心得感悟4

  今天,我一口氣讀完了一本令我受益匪淺的史書(shū)----《治資通鑒》。之所以說(shuō)它令我受益匪淺,是因?yàn)樗o我補(bǔ)充了不少“營(yíng)養(yǎng)”。本書(shū)的記載是從春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始,直到唐朝的結(jié)束。這些知識(shí),填補(bǔ)了不少我對(duì)歷史知識(shí)的空缺,增長(zhǎng)了不少課外知識(shí)。此外,這些歷史知識(shí)也使我懂得了不少生活或?qū)W習(xí)的方法。

  每一次朝代的變遷,說(shuō)明了前朝的腐敗、無(wú)能。而新一代的皇帝,總是會(huì)總結(jié)前朝腐敗的原因以及前朝的一些優(yōu)點(diǎn),從中吸取教訓(xùn),加以改革,取長(zhǎng)補(bǔ)短。其實(shí),生活也一樣,當(dāng)看到別人的缺點(diǎn)時(shí),想一下,自己是否也存在此缺點(diǎn)?看到別人的優(yōu)點(diǎn)時(shí),要及時(shí)吸取并加以運(yùn)用,從而彌補(bǔ)自己的過(guò)失。皇帝的身邊總有一些大臣和謀士,他們?yōu)榛实鄢鲋\劃策,明智的皇帝會(huì)聽(tīng)眾謀士的建議,而自以為是的.皇帝往往聽(tīng)不進(jìn)別人的勸告,一意孤行,結(jié)果往往會(huì)導(dǎo)致忘國(guó)。其實(shí),忠言雖然逆耳,可它利于行,能夠聽(tīng)從別人的勸告,改正自己身的不足,未嘗不是一件快樂(lè)的事?前朝已經(jīng)用血淋淋的例子告訴我們,一意孤行,后果不堪設(shè)想。

  《資治通鑒》不但給我補(bǔ)充了知識(shí),還給我?guī)?lái)了生活經(jīng)驗(yàn),,真可謂“一箭雙雕”。

資治通鑒心得感悟5

  這本書(shū)主要講的是中國(guó)古代發(fā)生的事,從秦朝一直到唐朝,都被作者用一句句生動(dòng)的話描寫了出來(lái),其中還有各種歷史人物,如李世民、項(xiàng)羽、劉邦等,讓我們體會(huì)到不同時(shí)間,不同時(shí)空,不一樣的盛世。

  這本書(shū)通俗易懂,可以讓我們以后學(xué)習(xí)歷史時(shí)更容易理解,里面還有問(wèn)答環(huán)節(jié),能讓我們鞏固學(xué)習(xí)的知識(shí),也可以讓我們以史為鑒。這也是司馬光用19年完成的著作,一段段歷史情結(jié)在心中浮現(xiàn),讓人身臨其境。宋神宗看了這本書(shū)后,認(rèn)為這本書(shū)“鑒于往事,有資于治道”,于是把這本書(shū)名作《資治通鑒》。資治通鑒是中華文明瑰寶,是中國(guó)古代政治、軍事和民族關(guān)系的見(jiàn)證,也是我們了解古事的利器。

  這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō),最深刻的故事就是鴻門宴上較高下了。這里面說(shuō)的是劉邦請(qǐng)項(xiàng)羽來(lái)參加“鴻門宴,”楚軍陣地里的`項(xiàng)羽聽(tīng)后很是開(kāi)心,心里想著:這次可以好好除去一個(gè)刺兒頭了。在酒席上,楚軍所有人都暗示項(xiàng)羽殺了劉邦,可項(xiàng)羽都遲遲不動(dòng)手,因?yàn)楸娙私栽冢繇?xiàng)羽當(dāng)眾將其殺害了,則會(huì)把罪名死死扣在項(xiàng)羽頭上,只能以巧解憂了。于是項(xiàng)莊走上前去說(shuō):“我們來(lái)舞劍吧!睆埩家宦(tīng)便立即知道了項(xiàng)莊的意圖,便走出席賬,無(wú)人知曉他要做什么。這時(shí)項(xiàng)伯也發(fā)覺(jué)形勢(shì)不對(duì),便提出要與項(xiàng)莊比劍。比劍時(shí)項(xiàng)伯一直護(hù)著劉邦,項(xiàng)莊因此沒(méi)有機(jī)會(huì)下手。

  可誰(shuí)知張良出來(lái)后就去找樊噲,他對(duì)樊噲說(shuō):“項(xiàng)羽他們想要?dú)⑺绖盍。”樊噲?tīng)后,拿起武器,便氣勢(shì)洶洶地沖進(jìn)帳篷內(nèi)。項(xiàng)羽驚慌失措,便問(wèn)何人,聽(tīng)聞是久名的樊噲后便喜出望外,樊噲這種壯士,項(xiàng)羽很是看好,于是便熱情款待,樊噲也借著面子喝了酒吃了肉。但樊噲性子直爽,直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō):“您不能殺死劉邦,古之慧者無(wú)有如此!眲畲藭r(shí)也明白了,被嚇出了冷汗,于是他便以去茅房為由,帶著手下逃跑了。項(xiàng)羽他們反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí),已經(jīng)為時(shí)已晚,他們只好作罷。

  《資治通鑒》確實(shí)是“鑒于往事,有資于治道!币允穼(shí)為鑒,可以勵(lì)志,可以明智,可以遠(yuǎn)志。

資治通鑒心得感悟6

  宋代司馬光編撰了一部《資治通鑒》梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)為“皇帝教科書(shū)”

  當(dāng)歷史的煙云被時(shí)間帶走,風(fēng)塵中依稀有縷縷壯士的哀嘆,孀婦的遺憾,忠臣的決心。鑒于往事,有資于治道,是的,司馬光微微揮袖,提筆寫道......

  戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)崇高詭術(shù)的時(shí)代,百家輩出,然而成本最低,效率最高,殺傷力最大的.還是反間計(jì)。唐太宗是一個(gè)明知且有遠(yuǎn)見(jiàn)的黃帝;一個(gè)人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。

  《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)比較的典型,從中了解我國(guó)的歷史,從歷史中學(xué)到做人乃至治國(guó)的道理。

資治通鑒心得感悟7

  《通鑒》因司馬光一人精心定稿,統(tǒng)一修辭,故文字優(yōu)美,敘事生動(dòng),且有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值,歷來(lái)與《史記》并列為中國(guó)古代之史家絕筆。于敘事外,還選錄了前人的史論97篇,又以"臣光曰"的形式,撰寫了史論118篇,比較集中地反映了作者的政治、歷史觀點(diǎn)。對(duì)歷史上有關(guān)圖讖、占卜、佛道等宗教迷信,采取了批判的態(tài)度,是史學(xué)思想的重要進(jìn)步。

  看完了《資治通鑒》一書(shū),仿佛自己在歷史的長(zhǎng)河中飄蕩,飽覽著從周威烈王二十三年(公元前403年)到五代后周世宗顯德六年(公元959年)發(fā)生的歷史事件。

  在《資治通鑒》中理我感受最深刻的就是漢文帝了。

  漢文帝是一位守成之君。在我看來(lái),漢文帝之所以能夠能夠成為守成之君時(shí)應(yīng)為三種原因:一.不擾法。二.不擾民。三.克服享樂(lè)主意。由于這三點(diǎn)漢文帝才能夠真正的成為了一位守成之君

  俗話說(shuō),守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難。中國(guó)歷史上,不乏優(yōu)秀的開(kāi)國(guó)皇帝,然而卻鮮有杰出的守成之君!顿Y治通鑒》記載了王朝興衰,各種各樣的君主多達(dá)數(shù)百人,其中失敗的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于成功的。絕大多數(shù)守業(yè)之君,不僅無(wú)法守住祖業(yè),反而有這種那種的弊病,導(dǎo)致國(guó)家衰亡。在《資治通鑒》所載的眾多君主中,西漢時(shí)代的漢文帝堪稱守成之君的典范,那么漢文帝的守成,究竟“成在哪里呢?

  我給大家舉一個(gè)例子:漢文帝拒奢尚儉,非無(wú)欲,乃不敢放任也。其時(shí),國(guó)家剛剛擺脫兵禍,神州滿目瘡痍,猶如廢墟,庫(kù)徒四壁,財(cái)力貧弱,皇帝出巡時(shí)竟連一輛有派的馬車都找不到。平民百姓更是生計(jì)艱難,一遇災(zāi)年,赤地千里,餓殍遍野,鬻妻賣子,顛沛流離。 經(jīng)濟(jì)狀況的惡化,迫使?jié)h皇帝采取了一系列穩(wěn)定局勢(shì)的措施,諸如減輕賦稅,抑商養(yǎng)農(nóng),募民還鄉(xiāng)等,很快使瀕臨崩潰的國(guó)家經(jīng)濟(jì)有了些許生機(jī)。與此同時(shí),另有一股不健康風(fēng)氣在悄然增長(zhǎng),那就是宗室列侯的驕奢淫逸。他們?yōu)榱藵M足自己私欲,不惜以增加封國(guó)內(nèi)百姓的負(fù)擔(dān)為代價(jià),使稍得喘息的民生,又墜入了水深火熱之中。為解決此弊,漢文帝決然推行節(jié)儉之風(fēng),以抵制奢靡的`侵害,并且身體力行以影響官風(fēng)、乃至民風(fēng)。

  這也是漢文帝能夠成為守成之君的主要原因之一,這個(gè)小故事體現(xiàn)了漢文帝愛(ài)民如子的特點(diǎn)。又體現(xiàn)了漢文帝克服享樂(lè)主義的優(yōu)良品質(zhì)。

  如今我們的社會(huì)風(fēng)氣為何不好,正是因?yàn)樯鐣?huì)上缺少像漢文帝一樣的守成之君。正是因?yàn)檫@社會(huì)中沒(méi)有這樣一位像漢文帝一樣的領(lǐng)導(dǎo)者。所以導(dǎo)致如今的社會(huì),如果要是社會(huì)中有這樣一位領(lǐng)導(dǎo)者的話,為我們做出榜樣,全中國(guó)人民都可以做自己國(guó)家的守成之君。家強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。,讓我們每一個(gè)人都像漢文帝那樣,做一個(gè)守成之君,中國(guó)必將會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。

資治通鑒心得感悟8

  早就聽(tīng)說(shuō)《資治通鑒》是一本好書(shū),值得一讀,前些日子,在朋友家偶遇此書(shū),征的朋友同意后,我便拿回家來(lái)讀。

  《資治通鑒》是北宋史學(xué)家司馬光編著的,本書(shū)詳細(xì)記載了自公元前403年至公元959年,歷時(shí)1360年間,各個(gè)朝代所發(fā)生的重大歷史事件,是中國(guó)歷史上一部偉大的著作,被歷代政治家所推崇。

  書(shū)中著重記載歷朝歷代無(wú)數(shù)政治人物的盛衰浮沉、宮廷風(fēng)云變幻以及重大戰(zhàn)爭(zhēng)始末。但是,看完此書(shū)后,讓我感觸最深的是,書(shū)中所載的每一場(chǎng)血腥戰(zhàn)爭(zhēng)。在認(rèn)真閱讀、品味的同時(shí),我仿佛置身其中,仿佛聽(tīng)到古代戰(zhàn)場(chǎng)上鼓角爭(zhēng)鳴和將士的廝殺聲、呻吟聲,當(dāng)然還有老百姓的嘆息聲。

  每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),都有一個(gè)所謂的接口和理由,比如平息叛亂、清君側(cè)、收復(fù)失地等······但是,無(wú)論有著怎樣冠冕堂皇的理由,都不能掩飾那些野心勃勃的`政治家們的真正目的,那就是為了讓他們的統(tǒng)治地位更加穩(wěn)固。這樣,無(wú)數(shù)血灑疆場(chǎng)的將士和平民百姓就成了每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品,正所謂:一將功成萬(wàn)骨枯。

  由此,不禁使我聯(lián)想起最近幾年,以西方個(gè)別國(guó)家為首所發(fā)動(dòng)的幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),比如海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、南聯(lián)盟戰(zhàn)爭(zhēng)。

  與古代戰(zhàn)爭(zhēng)不同的是,現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)以高科技尖端武器為主,軍人傷亡率較低,然而,最為遭殃的是仍是平民百姓。

  在電視畫面上,當(dāng)我們看到一顆顆殺傷力極強(qiáng)的炸彈落在平民區(qū)的同時(shí),有多少無(wú)辜平民隨之喪命,那些手無(wú)縛雞之力的婦女和兒童以及老人們可憐、無(wú)助、憤怒的眼神清楚地告訴我們,他(她)們渴望和平,然而,在殘酷與血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)面前,在炮火和硝煙的籠罩之下,他(她)們的眼神和呼喚顯得多么的蒼白無(wú)力。

  因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),無(wú)數(shù)平民死于非命,無(wú)數(shù)家庭妻離子散,無(wú)數(shù)孩子成為孤兒,更有無(wú)數(shù)人淪為難民······想到這里,我們不僅要憤怒地問(wèn)那些以各種理由發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的政治巨頭們,假如這些人當(dāng)中也有你的親人,你會(huì)做何感想?當(dāng)你們坐在慶功宴席上分享勝利的喜悅時(shí),可曾想過(guò)那些因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)失去家園和親人的人們?

  當(dāng)然,自古至今,那些在為了維護(hù)民族尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整等正義戰(zhàn)爭(zhēng)中,英勇?tīng)奚拿褡逵⑿酆湍切┻\(yùn)籌于帷幄之中的謀士們,固然可歌可泣,功不可沒(méi),但是我們更不能忽視和遺忘那些為了致力于世界和平而付出努力的正義之士。

  試想,如果我們的世界大家庭的各個(gè)角落,真正到了鑄劍為犁、永遠(yuǎn)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的那一天,全人類都能團(tuán)結(jié)、歡樂(lè)、和諧的相處,我們共同的家園—地球?qū)⑹呛蔚鹊拿利悺?/p>

  我想,作者雖在書(shū)中列舉無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)事例,其最終目的并不是教人們?nèi)绾蜗嗷閿,而最重要的是,讓后人吸取歷史的教訓(xùn),已達(dá)到前車之轍后車之鑒的目的吧!

  面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),我束手無(wú)策,然而,我愿同所有致力于世界和平的人們一道大聲呼吁:遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),珍愛(ài)和平!

資治通鑒心得感悟9

  最近讀老師推薦的一本書(shū)《資治通鑒故事》,這本書(shū)是《資治通鑒》的簡(jiǎn)化版,且是簡(jiǎn)化字和現(xiàn)代語(yǔ)言,對(duì)我來(lái)說(shuō)讀起來(lái)方便了許多,感謝老師考慮如此周到。

  聽(tīng)老師講毛主席當(dāng)年曾讀過(guò)八遍《資治通鑒》,歷代皇帝或從政之人多會(huì)讀這些經(jīng)典著作,以此了解歷史。因?yàn)橐允窞殍b可以知興衰、得失、利弊、黑白----即陰陽(yáng)也,目的是為了借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),少走前人走過(guò)的彎路,明白自己的路該怎么走,事應(yīng)怎么做--即把握陰陽(yáng),合于術(shù)數(shù)也(也就是合道,符合自然規(guī)律)。老師推薦這本書(shū),我想也是深含寓意,望學(xué)生不要停留、執(zhí)著在學(xué)太極小圈子中,希望我們看的更高遠(yuǎn)、視野更開(kāi)闊、心胸更豁達(dá),通過(guò)了解民族歷史,對(duì)比今昔,知白守黑,知黑守白,從歷史背后悟其中的規(guī)律和道理,吸取其中的陰陽(yáng)得失,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這本書(shū)記錄了從公元前403年周朝至公元959年五代時(shí)期一些著名的歷史故事。書(shū)的校對(duì)質(zhì)量實(shí)不敢恭維,里面錯(cuò)別字很多,前后頁(yè)歷史人物名字常不一樣,不過(guò)自己看的不是書(shū)中的文字,不是那些歷史人物名字,是看文字背后的.東西,因此錯(cuò)別字多對(duì)我來(lái)說(shuō)不影響看。

  從書(shū)中看歷史各朝代更替興衰,想到現(xiàn)代國(guó)家間利益、資源爭(zhēng)奪戰(zhàn),人世間名利物欲競(jìng)爭(zhēng),導(dǎo)致黑心食品、假冒偽劣品泛濫,這些看似不同年代、不同國(guó)家、不同群體經(jīng)歷的不同現(xiàn)象,其實(shí)它們都有共同點(diǎn),這些不同時(shí)期的現(xiàn)象都是病灶,其病根是人心中無(wú)止境的欲望,病源是人類生存價(jià)值取向還未明。讀書(shū)筆記看書(shū)中歷史各朝代之衰亡,多與君主貪圖享樂(lè),親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,助紂為孽分不開(kāi)。所以一國(guó)之興衰關(guān)鍵看君主;一個(gè)企業(yè)管理建設(shè)風(fēng)氣關(guān)鍵在一把手;一個(gè)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)互助,積極向上,整齊劃一,關(guān)鍵看隊(duì)長(zhǎng)是否以身作則,是否能用其行動(dòng)做表率帶動(dòng)大家;一個(gè)家庭能否和睦相處,生活美滿,關(guān)鍵在一家之主,如果誰(shuí)都想做對(duì)方的主,誰(shuí)都以自我為中心,和睦的家庭氛圍自然變成天天明爭(zhēng)暗斗,唇槍舌劍或冷戰(zhàn)相加,天天較勁,身心疲憊,最后兩敗俱傷,誰(shuí)心里都不會(huì)舒服,身體也會(huì)暗積無(wú)形之傷。自己內(nèi)在根本的問(wèn)題不解決,即使再成立家庭,也很難和睦長(zhǎng)久。書(shū)中描述很多朝代發(fā)生打江山時(shí),君臣之間能齊心協(xié)力同舟共濟(jì),到守江山時(shí),往往君主擔(dān)心臣子功高蓋主,而欲加之罪何患無(wú)辭,把有功之臣滿門抄斬,株連九族。應(yīng)了這些話:伴君如伴虎;木秀于林風(fēng)必摧之。所以很多智者功成而身退實(shí)是睿智之舉,從中感悟:求權(quán)位之高低、生活之奢華都是有利有弊的。人往往只看身邊之人、領(lǐng)導(dǎo)者、成功人士其光鮮的一面,看不到背后的付出、傷痛、風(fēng)險(xiǎn)?慈艘惨苊鈳в猩坨R、喜好、偏心、從自己角度看人,也需要守中、用中,這樣才公正、合道。書(shū)中還描述很多年代戰(zhàn)亂不斷,動(dòng)輒株連九族,百姓經(jīng)常因戰(zhàn)亂被圍困城中,糧草斷絕后,官軍欺壓百姓,弱肉強(qiáng)食,更殘酷的以殺婦孺為食充饑,場(chǎng)景令人發(fā)指。

  對(duì)比今朝,社會(huì)相對(duì)安定和平無(wú)戰(zhàn)亂,真是百姓之幸之福,應(yīng)好好珍惜,知足常樂(lè),好好享受生活。書(shū)中描述諸葛亮雖是大智之人,也有失智慧之時(shí)。楊顒當(dāng)年勸諫諸葛亮的一段經(jīng)典摘錄:治國(guó)治家,上下職權(quán)不能混淆。以治家打比方:現(xiàn)有一人,奴仆耕種,婢女做飯,雄雞報(bào)曉,狗看門防盜,牛拉車負(fù)重,馬代步遠(yuǎn)行,這樣家中事務(wù)沒(méi)有荒廢的,需要的都能得到滿足,主人高枕無(wú)憂,只吃飯飲酒。忽然有一天想所有的事都自己來(lái)做,不再交給奴婢、牲口,而代之以自己的辛勞,結(jié)果為這種種瑣碎的家務(wù),身體疲勞,精神困頓,還鬧得一事無(wú)成,這難道是因?yàn)樗橇Ρ炔簧吓、雞、狗?當(dāng)然不是,是因?yàn)樗艞壛俗鳛橐患抑鞯穆氊?zé)。因而古人說(shuō)“坐在殿堂之上討論治國(guó)方針的叫做王公;在下面辛辛苦苦實(shí)行具體政策的叫做士大夫”。他們都真正懂得各司其職的道理,F(xiàn)您要治理整個(gè)國(guó)家,卻親自去校改公文,整天汗流使背,不是太辛勞了嗎?諸葛亮聽(tīng)后能虛心接受大臣勸諫,放手、放權(quán),騰出時(shí)間精力干更多他該干的事。反思自己在學(xué)習(xí)、生活中是否有越俎代庖的行為呢?

  是否能時(shí)時(shí)對(duì)照反躬自省自己每日所作所為有何得失呢?人無(wú)完人,有問(wèn)題、錯(cuò)誤不可怕,關(guān)鍵是如何對(duì)待。當(dāng)看到《圍魏救趙》故事時(shí),我想到了避實(shí)就虛、避重就輕、聲東擊西這些詞匯;想到太極推手為何不發(fā)打,而以化空為妙;想到老師課上常提中醫(yī)講虛不受補(bǔ)、開(kāi)通旁路,《道德經(jīng)》曰:天之道,損有余而補(bǔ)不足;想到老師所傳授倒推膀胱經(jīng)經(jīng)絡(luò)按摩手法為何要倒推此經(jīng)?--其實(shí)不論政治、軍事,國(guó)家、企業(yè),不論家庭、同學(xué)、朋友、同事、鄰里間,不論醫(yī)武道釋儒易,不論琴棋書(shū)畫茶酒詩(shī),大道相通,大道至簡(jiǎn),道理都是一個(gè),萬(wàn)法不離其宗。所以老子有:為學(xué)日進(jìn),為道日損,損之又損,以至無(wú)為,無(wú)為而無(wú)不為。學(xué)什么、做什么也就變得簡(jiǎn)單,沒(méi)那么復(fù)雜了,搞復(fù)雜的其實(shí)都在自己。讀書(shū)筆記在看《秦商鞅變法》故事時(shí),看到商鞅為贏得百姓信任以推行他的變法,在新法公布前,他在國(guó)都南門立木樁,重金懸賞征尋能將木樁搬到北門的人,以讓百姓眼見(jiàn)他賞罰分明,說(shuō)到做到,以行證得百姓信任。其實(shí)老師上課看每個(gè)學(xué)生聽(tīng)懂與否,也是同樣道理,不用問(wèn)每個(gè)學(xué)生回家后練得怎樣,下功夫和時(shí)間多少,不看你點(diǎn)頭認(rèn)為自己聽(tīng)明白了,站樁時(shí)的狀態(tài)怎樣(因?yàn)檫@些只是生活中的一時(shí)、一瞬、一小部分),觀日常言行(這是生活的大部分),上課時(shí)及課間點(diǎn)滴言行有無(wú)細(xì)微本質(zhì)性變化,有無(wú)放而有松,松而有靜,靜而有定的狀態(tài),有無(wú)學(xué)生與老師、同學(xué)之間心心相融、相映的狀態(tài),有無(wú)虛心、靜心求學(xué)的心態(tài),有無(wú)知道一點(diǎn)就認(rèn)為自己懂了、會(huì)了、明白了,表現(xiàn)出自滿、自以為是浮躁之心,觀其細(xì)微之“行”足矣辨析。樁(中)松容易,行(中)松難。其內(nèi)未松靜,還浮躁,必表于其外,只要靜下心來(lái)把握每人細(xì)微之變化差異,看病、識(shí)人也變得不難了,也不會(huì)像常人想象的那么神奇了,都是自己想復(fù)雜了。

資治通鑒心得感悟10

  最近我突然對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣!顿Y治通鑒》變成了我的閱讀對(duì)象,它讓我了解了許多歷史上的知識(shí)。

  《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年史巨著,由我國(guó)宋代著名史學(xué)家司馬光組織編撰,其中記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的政治,軍事等重要史實(shí),總結(jié)歷朝歷代衰敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),具有很高的史學(xué)價(jià)值,文學(xué)價(jià)值和收藏價(jià)值。

  然而對(duì)歷史了解多少,那是很重要的,例如在正常交談中,談?wù)撃骋粋(gè)人將他和成歷史上的`某個(gè)英雄或某個(gè)小人做比較,自己因?yàn)椴涣私饽菚r(shí)候的歷史背景等而插不上話,就算別人沒(méi)有注意到你這一點(diǎn),自己也會(huì)覺(jué)得非常尷尬。

  我們班上的王雨澤,他對(duì)于歷史的了解很廣,現(xiàn)在正在讀眾多史書(shū)中的《明朝那些事》,因?yàn)樗麑?duì)歷史很感興趣所以看過(guò)后常常能記得和陳述,所以在上《石灰吟》時(shí)這首詩(shī)的作者于謙是明朝的人,王雨澤能很好的陳述出當(dāng)時(shí)的歷史背景,他口若懸河,說(shuō)的形象生動(dòng),把當(dāng)時(shí)于謙的品質(zhì)和皇帝的昏庸說(shuō)的有生有色,直至下課鈴響了也不想下課。

  可見(jiàn)歷史的了解可以改善人們的觀念,也可以改變一個(gè)人的形象,還可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)。

資治通鑒心得感悟11

  最近,我閱讀了一些關(guān)于歷史方面的書(shū)籍,其中給我留下深刻印象的就是《資治通鑒》。它是由司馬光主編的一部編年體通史,主要記述了從周威烈王到五代共一千三百六十二年的歷史。

  我閱讀的是少年版《資治通鑒》,全書(shū)在尊重歷史的大前提下,對(duì)史料進(jìn)行了科學(xué)的剪裁,可讀性強(qiáng),讓我在增長(zhǎng)歷史知識(shí)的'同時(shí),又享受到閱讀的樂(lè)趣。

  沉浸其間,我仿佛親身遇見(jiàn)一個(gè)個(gè)歷史人物,親眼看到一個(gè)個(gè)歷史事件。在與歷史人物的相遇中,我了解到儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的偉大與艱辛,見(jiàn)證了我們豐縣人劉邦的雄才偉略,還有“出師未捷身先死”的諸葛亮,聞雞起舞的祖逖……

  在幾百個(gè)故事中,有些故事給我留下了深刻印象,其中發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事《雞鳴狗盜》我讀了好幾遍,也有一些感悟。在司馬光眼中,孟嘗君是個(gè)比較虛偽的人,通過(guò)養(yǎng)士獲取了虛假的名望,通過(guò)這種名望,再來(lái)獲取自己的利益。我認(rèn)為,孟嘗君能夠禮賢下士,讓有一技之長(zhǎng)的人脫穎而出,是值得學(xué)習(xí)的。而雞鳴狗盜之徒雖然沒(méi)有多么高大的形象,但他們?cè)谖C(jī)時(shí)刻運(yùn)用自己的智慧和能力幫助孟嘗君擺脫困境也是非常了不起的。即使在現(xiàn)代社會(huì),我們也要學(xué)好知識(shí),掌握一定的本領(lǐng),揚(yáng)長(zhǎng)避短,以誠(chéng)待人,不斷提高自己的能力。

  學(xué)習(xí)歷史,以史為鑒,我將繼續(xù)以閱讀為伴,通過(guò)不斷的閱讀學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己、提升自己,快樂(lè)健康成長(zhǎng)!

資治通鑒心得感悟12

  歷史虛無(wú)主義卻是絕對(duì)不可取的。要求史書(shū)所載百分之百真實(shí)可靠,本來(lái)就是不現(xiàn)實(shí)的要求。畢竟,史家們正努力地還歷史以本來(lái)面貌,雖然這是一個(gè)也許永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)。但我相信,史家們所記載的內(nèi)容,還是有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。周公恐懼流言后,王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知?畢竟周公有過(guò)大權(quán)獨(dú)攬的經(jīng)歷,畢竟王莽有過(guò)禮賢下士的表現(xiàn),這是誰(shuí)也抹煞不了的。至于如果當(dāng)初他們真的身便死了,那不是還有蓋棺論定一說(shuō)嗎?

  以史為鑒并不因史書(shū)內(nèi)容有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說(shuō)尚且有不可估量的借鑒意義,何況史實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于杜撰的史書(shū)呢?

  和其他所有史書(shū)一樣,《資治通鑒》也滲進(jìn)了許多神話、傳說(shuō)以及作者想當(dāng)然地杜撰的內(nèi)容,但這并無(wú)損于它的偉大。讀到嚼碎張巡齒這一段時(shí),沒(méi)必要深究他的牙齒究竟是怎么碎的,他對(duì)敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕,張巡把自己的小妾給將士們分食了的時(shí)候,于殘忍、冷酷、血腥的感覺(jué)之外,也無(wú)法不油然而生對(duì)張巡的無(wú)限敬意。這樣恨敵入骨、堅(jiān)忍如狼的張巡,力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義,那才是真正不可想象的`怪事!至于他的牙齒究竟是怎么碎的,恐怕不會(huì)有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!

  推而廣之,史書(shū)里其它不夠真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫,并無(wú)損于史鑒的意義。史家們?cè)诹η笳鎸?shí)的同時(shí),難免會(huì)留下星星點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵。但瑕不掩瑜,絕不可因史書(shū)的不完美,就滑向歷史虛無(wú)主義的深淵。

資治通鑒心得感悟13

學(xué)者必讀的書(shū)在眾多的歷史書(shū)中,我最喜愛(ài)的是宋代司馬光著的《資治通鑒》。這本書(shū)是我爺爺直接傳給我的.。它書(shū)頁(yè)很皺,這是我爺爺經(jīng)常翻看造成的。書(shū)里面的字,我已經(jīng)看不清了,但書(shū)皮卻很硬,讓我經(jīng)常認(rèn)為它是鐵皮做的。

翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),上面寫著:學(xué)歷史,必讀此書(shū)也。贈(zèng)睿睿下面落款是邵慶堯。送書(shū)時(shí)間是XX年8月28日,現(xiàn)在回想起來(lái),應(yīng)該是我10歲生日那天送的!顿Y治通鑒》是我國(guó)歷史上規(guī)模最大、成就最高的一部編年體通史。共294卷,主要記載了上始周威烈王二十三年,下迄五代后周顯德六年(公元959年)間1362年的歷史。里面講了許多聞名中外的歷史故事,如:舉案齊眉、官渡之戰(zhàn)、聞雞起舞等。與《史記》并列為中國(guó)史家之絕筆。我很喜歡清代王鳴盛用于贊美此書(shū)的名言:此天地間必不可無(wú)之書(shū),亦學(xué)者不可不讀之書(shū)也我想也是,既然這本書(shū)是世界上必不可少的,也是學(xué)者必須要讀的,如果我們不讀它,就不知道這段歷史,機(jī)智勇敢的藺相如、英勇無(wú)畏的荊軻等英雄人物的事跡就不能知曉,古人的愛(ài)國(guó)情懷和獻(xiàn)身精神也就學(xué)不到了,這是多么遺憾的事!從這本書(shū)中,我還知道了一句家喻戶曉的名聯(lián):有志者事竟成,····· 破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;有心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。我用它作為座右銘,時(shí)刻激勵(lì)我發(fā)憤學(xué)習(xí)。

《資治通鑒》真是一本好書(shū),我要好好珍藏它,到時(shí)傳給我的下一代。

江寧實(shí)驗(yàn)小學(xué) 六<11>班 張少睿

簡(jiǎn)評(píng):好的書(shū)之的反復(fù)閱讀,細(xì)細(xì)品味。

資治通鑒心得感悟14

  《資治通鑒》是一本包含了很多故事的書(shū)。作者是北宋著名的政治家,史學(xué)家,文學(xué)家司馬光。其中,我最喜歡的是“毛遂自薦”這個(gè)故事。

  這個(gè)故事的主要內(nèi)容是秦軍包圍了趙國(guó)都城邯鄲。趙王大驚失色,連忙派平原君趙勝去楚國(guó)借兵解圍。平原君想從門客中挑選20位文武雙全的門客作為助手去楚國(guó)。但挑來(lái)挑去,還缺一個(gè)人。這時(shí)有個(gè)叫毛遂的門客自我推薦,但平原君卻說(shuō):“有才能的人,就像一根錐子放在口袋里,它的尖兒很快就會(huì)冒出來(lái)。可是先生你呢?如果我沒(méi)記錯(cuò)的話,你來(lái)我這已經(jīng)有三年了吧?這三年中你也沒(méi)有給我謀劃過(guò)一個(gè)計(jì)策,更沒(méi)有讓我看見(jiàn)你的.長(zhǎng)處。這么重要的事,怎么能讓你這種默默無(wú)聞的人去呢?”毛遂說(shuō):“我沒(méi)有展現(xiàn)才華,是因?yàn)槲覜](méi)有獲得一個(gè)機(jī)會(huì),要是您早點(diǎn)把我放進(jìn)口袋里,錐子早就戳出來(lái)了。這次任務(wù)就像個(gè)口袋,我會(huì)讓您看到我的表現(xiàn)!逼皆(tīng)完后,半信半疑。見(jiàn)毛遂很有膽量,也頗有口才,而自己也沒(méi)有更好的人選,就同意了。

  到了楚國(guó)后,楚王和平原君在朝廷上談判,一直到中午都沒(méi)有結(jié)果出來(lái)。毛遂卻以自身相逼,把利益細(xì)細(xì)地告訴楚王,讓楚王同意出兵幫忙解圍。

  這就像那只不鳴則已,一鳴驚人的鳥(niǎo)兒一樣。有一次在我們班上,老師問(wèn)我們班有沒(méi)有人想去參加學(xué)校繪畫比賽。讓人不可思議的是,“調(diào)皮大王”逸城同學(xué)第一個(gè)舉手,胸有成竹地報(bào)名了。同學(xué)們都用懷疑的眼神看著他,心想:“他還會(huì)畫畫?”。比賽結(jié)果出來(lái)時(shí),大家都傻眼了,他獲得學(xué)校繪畫比賽第一名。原來(lái)我們?nèi)夹∏屏怂?/p>

  通過(guò)毛遂自薦這個(gè)故事,我明白了一個(gè)道理。對(duì)于自己會(huì)的事,就要勇敢的去做出來(lái),這樣才會(huì)有機(jī)會(huì)登上更高的平臺(tái)。

資治通鑒心得感悟15

  公元412年,《通鑒》記載了這么一件事:

  “夏,四月,劉道規(guī)以疾求歸,許之。道規(guī)在荊州累年,秋毫無(wú)犯。及歸,府庫(kù)帷幕,儼然若舊。隨身甲士二人遷席于舟中,道規(guī)刑之于市。”

  大意就是:東晉的荊州刺史劉道規(guī)因?yàn)樯眢w有病,請(qǐng)求解職回京,朝廷準(zhǔn)許。劉道規(guī)在荊州任職幾年,絲毫也沒(méi)有侵占百姓的.利益。到他回京卸任離開(kāi)時(shí),荊州府庫(kù)的帷幕都和他剛來(lái)時(shí)一模一樣。曾有兩名隨行軍士偷偷拿走草席上了船,結(jié)果被劉道規(guī)當(dāng)眾處以軍法。

  當(dāng)然啦,劉道規(guī)不只是品德一流,能力也強(qiáng)。他鎮(zhèn)守荊州七年,剿滅桓氏殘余勢(shì)力,擊殺后秦將領(lǐng)茍林,協(xié)助劉裕平定盧循之亂,大破徐道覆,拜征西大將軍、開(kāi)府儀同三司。南朝宋建立后,追贈(zèng)劉道規(guī)為大司馬、臨川郡王。宋文帝元嘉年間,追贈(zèng)丞相。唯一可惜的是,他在43歲就病逝了,實(shí)在可惜。歷史上真正德才兼?zhèn)涞娜,真的少。?/p>

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