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駱駝祥子觀后感
看完一部經(jīng)典作品以后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，寫一份觀后感，記錄收獲與付出�，F(xiàn)在你是否對觀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的駱駝祥子觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
駱駝祥子觀后感 篇1
落，是一剎那間的動作，也許悲哀也許絢麗。
有些花開的旺盛，但最終也不過是飄落于地。世人欣賞花兒開放時艷麗的外表，喜歡的是花兒的陣陣幽香；但誰又知這些花度過寒冬、挺過風雨，戰(zhàn)勝一切險境，卻敗給一陣清風。險惡的環(huán)境中，花兒保持了自己爛漫與自信，擁有了堅毅不拔的毅力，可面對一陣吹拂而過的風，竟悄然飄落。
為什么就這樣落了？是耐力被風雨沖刷盡了，是毅力被花兒吹散了，還是在不知不覺中心早已麻木。戰(zhàn)勝了艱難，心卻已是千瘡百孔。開花的瞬間嘗到了幸福的滋味，所以甘愿化為地上的一抹塵土。
花兒啊花兒，落地的花兒啊，你是早已失去了原先的那種決心和品性，對你而言亦勝亦敗……
落花，還會想念當初的花蕾嗎？
馱，一個需要力量的字。一匹馬可以馱著主人的糧食行進，卻無法馱起自己的命運。當它成為一匹家馬起，草原就與他毫無關系，那只能成為一種牽掛。
馬兒啊馬兒，我是該說你愚還是忠。當他們用鞭子打你的時候，憤怒的情緒為何沒有迫使你掙扎的離開？當你的淚水充眶地吃著枯黃的雜草時，你為何只是悲鳴訴苦，為而不是逃脫而去？馬兒，你早已在痛苦中淪陷�，F(xiàn)在，你失去了原本的'性格，那傲然于世的神情不存在了，那炯炯有神的眼神不存在了。
馱著主人糧食的馬，還會想念飛奔在草原之上的小馬嗎？
祥子，你是落花，是家馬。你悲哀的生活在那個年代，你是這般從一個樸實善良的人淪為一個貪婪，麻木，狡猾，自暴自棄的小人。到底是那個年代害了你，亦或許是你自己放棄了自己。
落花，原本可以落地護花，可祥子呢？
家馬，原本可以活出尊嚴，可祥子呢？
記憶深處的人早已遠去，那心酸那無奈只能夠融入五月底潮濕的空氣中，蒸發(fā)不見。是的，一切都過去了。黑暗的年代變得光明，封建社會變得開明自主，而像祥子一樣的人幾乎不存在。
這個年代，人們一直在奮斗，卻如同祥子一樣悲哀，為何？落，馱，有錯嗎？
沒錯！沒錯！沒錯！我要落，我要馱，可我也要保持一顆無暇的心！
駱駝祥子觀后感 篇2
剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人群里聽到了這樣的議論：“這才真正是現(xiàn)實主義”，“斯琴高娃真把虎妞……”。“難為她，那點年紀居然能把老北京味兒演得那么足！”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我腦中所想。
《駱駝祥子》是凌子風同志根據(jù)老舍先生的同名小說進行改編并導演的一部新影片。小說則是老舍的名作，它寫于老舍創(chuàng)作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽為老舍在“前進道路上立下了一塊里程碑”，老舍也說：《駱駝祥子》，“是尸本最使我自已滿意的作品”還說故事在他的腦子里醞釀得相當長久，因為“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來”。熟悉老舍創(chuàng)作的人都知。道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，并不是隨意講的。《駱駝樣貌》在老舍當時的作品中，是異常深切地顯示出他對下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫《駱駝祥子》》一文里，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的構思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車夫，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”，并且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究競是什么徉子。車夫的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖經(jīng)過祥子的`命運寫出他心目中“勞苦社會”。而觸發(fā)作者對小說整休構思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車夫的故事。
可是，從老舍的小說構思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是受窮的車夫，還是那個被軍隊抓去，轉(zhuǎn)禍為福，牽回三匹駱駝的車夫的故事，都只是老舍寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，才是他長期生活在老北京下層人民中間積累起來的觀察和體驗，經(jīng)過祥子的生活命運在構思里集中了。當然，那時老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說里主要是“車夫社會”。
駱駝祥子觀后感 篇3
今天下午前兩節(jié)課，我們班集體觀看了《駱駝祥子》的電影版，雖說我已經(jīng)看過了這本書，但不得不說重溫后仍是有了不同的見解。
首先就是對于祥子，其實最開始是我對祥子這個人的感想并沒有很多，只不過是將忠厚、老實這些話向他的身上套來套去去寫讀后感而已，但當我第二次看了這部作品后，我卻對祥子這個人有了更加不同的看法，祥子，其實作為主角，他也并非是一個很完美的人物，當然，這一點也使得祥子這一角色更加地貼近了現(xiàn)實，那么這一點到底體現(xiàn)在哪兒了呢？那就是他的固執(zhí)和莽撞。其實這一點當我們整本書看下來后，就會十分明顯，祥子在為小福子而淋雨感冒后，不顧身體繼續(xù)拉車的行為就證實了這他在拉車這方面是真的有點過于固執(zhí)和莽撞了。雖說在他人眼里，祥子這一行為是他刻苦與努力的象征，但在我看來，這種行為的不利遠超過了有力，因為祥子在生完病后又再次大力工作，對他的身體其實很有影響，所以本就用體力來吃飯的他更應該去注意自己的身體，而不是拉車。就像吃剩飯這事一樣，省了錢卻吃沒了好身體，其實更不值，雖然我明白對待一個小說，沒必要如此嚴苛，但從中也提醒了我對堅持這件事的中立是多么重要，以及價值觀念的擺正的重要。
其次就是祥子對生活抱有了太多的幻想了，雖然社會對它施加的壓力不可小視，但他個人的想法也是有著很大問題的'，祥子他并沒有對自己的人生有著大體的規(guī)劃，在他的心里，他認為有了自己的車，就能有好的生活。但現(xiàn)實可不同于他的幻想，他有著常人沒有的忠誠與干勁，但這也使他缺少了對自己走向更好生活的規(guī)劃。他的心里，說白了，除了拉車，其他都沒數(shù)。他不會去利用身邊的人脈與好處，總是把這世道想象的太過簡單了，對生活只有那表面的見解，所以他才會在之后現(xiàn)實對他的打擊中迷失了自我，有干勁兒不足讓他謀生，這些都是我們必定要重視的問題，所以我認為這樣的思考并不多余。
這些就是我對祥子這一人物形象更深入的見解，也許這有些吹毛求疵了，但在我看來，可能正是祥子的這些缺點，充當了這個悲劇的推進者身份，才會讓祥子在最后輸?shù)囊粩⊥康亍?/p>
駱駝祥子觀后感 篇4
關于《駱駝祥子》這本書，我不知細細品讀了多少回，更不知愁眉唉嘆了多少回。我欣賞，我贊嘆，贊的是老舍先生獨到非凡的文筆；
我難過，我唉嘆，嘆的是祥子悲慘的命運，是千千萬萬個同祥子一樣的人們的悲苦人生，更是那個被半殖民半封建社會的陰霾籠罩著的年代，給無數(shù)的人帶去的無數(shù)的痛苦。
這本書寫于抗戰(zhàn)前夕。以20年代的舊北京為背景，通過人力車夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地半封建社會下層人民的悲苦命運。它為我們展示的不僅是一個車夫的悲慘世界，還是一段歷史的社會剪影。
祥子，是京城的一個普通車夫。他勤勞、善良、要強，有理想——他希望有一輛自己的車，娶個好姑娘過日子。雖然這理想不算高，但是對于生在那黑暗世道的人們而言，希望多半落空，祥子的當然也不例外。
他辛辛苦苦攢錢買了輛新車，可沒幾天就被搶了，自己還給官兵抓了去。后來牽著幾匹駱駝逃跑——“駱駝祥子”由此得來。之后，他進了人和車廠，卻娶了自己并不愛的虎妞。
后來，虎妞難產(chǎn)而死，祥子賣車安葬她。再后來，他所喜歡的姑娘小福子被賣到窯子之后，就自殺了。在經(jīng)歷了這一系列的痛苦與打擊之后，他一撅不振，原本的好強和信心都在生活中一點一點地消失，變得消極頹廢，禁不住夏太太的.誘惑，得了一身臟病，最后滑進了墮落的深淵。這就是他辛酸曲折的一生。
書的封面寫著這么一句話：“經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗就變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來�！边@句話以及祥子的遭遇都告訴我：生活在那個時代里的勞動人民，想通過自己的勤勞和個人奮斗來改變自己的處境是根本不可能的。他們無路可走，最后都只能陷進黑暗的漩渦里，不見天日。
書中的人物，不管是祥子，還是身上帶有剝削階級色彩的虎妞，還有命運從不曾掌握在自己手里的小福子，他們都是社會病胎里的產(chǎn)兒，黑暗世界里的犧牲品。
在他們的身上，我深刻地體會到人生的“五味劑”，尤其是他們的辛酸和苦難，讓我更加不能忘記那個像劊子手一樣殘忍的社會和它背后屈辱的歷史，從而更加珍惜現(xiàn)在幸福、美好的社會主義生活。
駱駝祥子觀后感 篇5
祥子給我的印象很深：一個實實在在的車夫，勤勞、堅忍。但他的結果卻是悲慘的。 他帶著自己的希望來到北平，認準拉車這一行，經(jīng)過三年的努力，終于買上自己的車。但在兵荒馬亂的時代，不到半年，祥子的車被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。
在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價，但終于再次拉上自己的車�；㈡に懒耍樽尤塑噧煽�。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣人賺錢，徹底成為城市垃圾。 故事悲哀的'結局，不禁讓我想到當時社會的慘狀。
祥子——一個樂觀向上，堅持不懈的車夫，被可惡的社會折磨成了社會的垃圾，象行尸走肉一樣，只有一個驅(qū)殼。當然，這——不僅僅是社會的問題。
對于駱駝祥子。我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩。我敬佩他那樂觀向上、堅持不懈的精神。只可惜最終他沒有戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，最終還是被打敗成為了社會的累贅。對于這個社會，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會的影響下經(jīng)過三起三落成為垃圾。這個社會，在排除垃圾，卻又在大量制造垃圾，這個社會又有什么本事?我只能說：這個社會是一個腐敗的社會，是一個沒有能力的社會。而那些促使社會腐敗的人，卻壓迫著那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅持不懈的人。這就是這個社會的現(xiàn)實：殘酷、悲哀、無可奈何。
這本書的諷刺性很強。諷刺了當時黑暗的社會使人們經(jīng)受生活中過重的壓力，讓人不得喘氣,不得翻身。而我確認為這不僅僅是社會的問題。雖然環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，但是更重要的是我們自身的問題。如果祥子最終戰(zhàn)勝了自我，就算他的生活不是他理想的那樣，有自己的車拉，但至少能讓自己安心生活，有一點收入，不去偷，不去搶，能保持自己原來有理想、有目標的心態(tài)，不成為社會的垃圾。
一個人，不管生活在什么樣的社會，如果沒有目標有理想，輕易放棄，永遠報著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會。
駱駝祥子觀后感 篇6
演繹手法，技巧，或者所有那些稱得上出彩的，在這部片子中其實很難確切感受到。畢竟有老舍先生的小說在前頭擺著，就更難有讓人感到眼前一亮的部分。
舊時光，厚重的京味，壓迫著我。晦暗，是一種與生俱來的沉重。
本來是沖著看一顆逐漸墮落的赤子之心而觀影的，確切地說，是為了看二十年代末社會的無情。
當祥子那張頹廢的臉漸漸消失后，腦海中揮之不去的，卻是虎妞為愛癡狂的樣貌。
即使在20xx年的這天，虎妞也是潑辣的，但她膽大的背后必有深似海的城府，從她遇見祥子起，就籌劃起了一盤大棋，一步步將祥子拉近�？勺约簠s又陷入了老天的棋盤中，就像盤絲洞里的妖精吐絲，纏住了別人亦束縛了自己。
付出了自己的身體后，她又用盡了自己的積蓄給祥子買了車，只為了與祥子比翼連枝。
“知子之來之，雜佩以贈之，知子之順之，雜佩以問之，知子之好之，雜佩以報之�！备F極自己的一生，只為換一句“琴瑟在御，莫不靜好�！�
即使虎妞再怎樣潑辣，她的心也還是一顆含蓄的中國心。
愛不需要轟轟烈烈，愛更像是“琴瑟和鳴”，在優(yōu)雅古典的`旋律中流露出溫存與憐惜。
婚后的虎妞，性子明顯收斂了許多，祥子也對她日久生情，兩個無依無靠的人依偎在一齊取暖，比翼連枝的愿望最后實現(xiàn)。
她是命運的強者，扼住了幸福的咽喉，在那樣一個局勢動蕩、人心惶惶的年代，虎妞同命運進行反抗，抓住了自己的幸福，亦把握了自己的命運。
張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》中說：“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個，娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”;娶了白玫瑰，白的便是那衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣�！�
小福子確實算的上祥子的“窗前明月光”，但虎妞卻也永遠是祥子心口上的那顆朱砂痣。
“得之我幸，不得我命�！本驮诨㈡ひc祥子比翼連枝，共度一生時，她卻離開了人世。
“愿得一人心，白首不分離�！毕樽釉僮屛铱茨阋谎郏樽樱屛覀儊硎涝僖�。
“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老�！毕樽�，我終究還是錯過了你……
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