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蘇菲的世界讀后感

時(shí)間:2023-07-01 13:29:51 心得感悟 我要投稿

蘇菲的世界讀后感(15篇)

  看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編精心整理的蘇菲的世界讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

蘇菲的世界讀后感(15篇)

蘇菲的世界讀后感1

  早在讀高中的時(shí)候,老師就叮囑我們上了大學(xué)會(huì)有很多自己的時(shí)間,我們要好好利用這些時(shí)間做一些自己喜歡的有意義的事。當(dāng)時(shí)我就想:在我的大學(xué)四年了,我要多看看有益的書(shū)。

  在圖書(shū)館尋覓我感興趣的書(shū)的'時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》。于是,這翻開(kāi)來(lái)我和哲學(xué)進(jìn)行初次思想對(duì)話的美妙一頁(yè)。

  《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),它講述了一個(gè)懵懂的小女孩在一個(gè)陌生人的諄諄教導(dǎo)下逐漸產(chǎn)生對(duì)哲學(xué)的熱愛(ài)并且去探討它的過(guò)程。

  第一次接觸哲學(xué)類書(shū)籍,剛開(kāi)始我也是抱著試一試的心態(tài)。不過(guò)在我繼續(xù)看下去之后,我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是一門非常有趣的課程。一開(kāi)始我以為哲學(xué)是一門晦澀難懂的學(xué)科,作為一名理科生的我可能很難理解哲學(xué)家的思想。但是,這本哲學(xué)啟蒙書(shū)從一個(gè)小女孩寫起,它先把我們平常生活中的簡(jiǎn)單問(wèn)題說(shuō)起,在慢慢引導(dǎo)我們思考我們是誰(shuí),從哪里來(lái),最終將到哪里去……我很羨慕文中蘇菲可以躲進(jìn)自己的小山洞里看自己喜歡的書(shū),想自己的問(wèn)題……在現(xiàn)在我在的生活中,我們的時(shí)間都被qq,微信碎片化了 ,舍得用時(shí)間來(lái)思考人生的又有幾個(gè)?除了那些專門的哲學(xué)家,又有誰(shuí)會(huì)去在意柏拉圖,亞里士多德關(guān)于我們?yōu)槭裁创嬖诘霓q論;又有誰(shuí)愿意花費(fèi)大量的時(shí)間去研究達(dá)爾文的物種起源,還有宇宙大爆炸等等。

蘇菲的世界讀后感2

  假期,老師推薦了一些書(shū),它是我選擇的其中一本。一看書(shū)名,大家可能以為它是一本故事書(shū)或傳記。不,它是一本哲學(xué)書(shū)。自然,它的作者是一名哲學(xué)家,哲學(xué)家寫哲學(xué)書(shū)不足為奇。剛開(kāi)始,我也是這個(gè)想法,翻開(kāi)后,我有了不同的感受。

  主人公是14歲的少女蘇菲,她不斷的接到一個(gè)哲學(xué)家的神秘來(lái)信,把她的思想與生活徹底擾亂。隨著哲學(xué)學(xué)習(xí)的深入,蘇菲開(kāi)始思索,開(kāi)始解開(kāi)一個(gè)個(gè)謎團(tuán),最終成功解開(kāi)謎團(tuán)并使用哲學(xué)來(lái)生活。

  這時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本哲學(xué)書(shū),它更是寫出意味少女的成長(zhǎng)之書(shū),揭示出了人生終極意義的`關(guān)注與好奇,每個(gè)人何嘗不是如此呢?

  作者用的這個(gè)書(shū)名不僅僅是寫主人公蘇菲,而是所有的我們,這個(gè)世界是個(gè)哲學(xué)的世界、智慧的世界、夢(mèng)想于成長(zhǎng)的世界。這個(gè)世界,可以把主人公換成所有人,這個(gè)世界,更可以迷上我們所有人。

  這應(yīng)該是為什么它的銷量超過(guò)4500萬(wàn),且翻譯過(guò)64種語(yǔ)言的原因—因?yàn)樗梢葬槍?duì)任何人,任何事,且全世界人都需要自己的世界。

蘇菲的世界讀后感3

  中世紀(jì)有一句格言“我信,因?yàn)槲一闹!?/p>

  意思是:正因?yàn)樾叛鍪欠抢硇缘,所以我才相信。信仰是很重要的,無(wú)關(guān)于你信仰什么。對(duì)于西方國(guó)家來(lái)說(shuō),宗教信仰有著不可動(dòng)搖的地位。就中國(guó)而言,由于歷史的發(fā)展,更關(guān)注的人文道德上的探討,我認(rèn)為更多的是作為行為上的約束,是理性的,而不是無(wú)條件的相信。

  祁克果說(shuō):“如果我能客觀地抓住上帝,我就不會(huì)相信他了。但正因?yàn)槲覠o(wú)法如此,所以我必須相信他。如果我希望保守我的信心,我必須事實(shí)緊握住客觀的不確定性,以便讓我即使在七萬(wàn)寸深的.海上,仍能保佑我的信心!边@里讓我想到了毛姆的《月亮與六便士》的主人公特里斯科特,一個(gè)平凡的證券經(jīng)紀(jì)人,人界中年后卻無(wú)法拒絕內(nèi)心靈魂的召喚,舍棄一切學(xué)習(xí)繪畫。用他的話說(shuō):“我必須畫畫,如同溺水的人必須掙扎!

  對(duì)藝術(shù)的信仰,無(wú)關(guān)外界一切因素,無(wú)關(guān)物質(zhì),社會(huì),一起禁錮靈魂的東西,一種內(nèi)心本能的,原始的,甚至半人半獸的呼喚。即使拋棄一切也要去做到的,無(wú)條件的為了藝術(shù)而犧牲。

  當(dāng)然,不是每個(gè)人都要如此,因?yàn)椴皇敲總(gè)人生來(lái)都有如此強(qiáng)烈的天賦?墒,信仰的缺失便是靈魂的走失。

蘇菲的世界讀后感4

  閱讀這本書(shū)純粹是偶然而不是必然。在讀之前,我并不確定自己能否真正地讀進(jìn)去或者看完它,盡管它是一本暢銷書(shū)。因?yàn)樵陂喿x這本書(shū)之前,對(duì)于哲學(xué)這個(gè)詞,我的感覺(jué)是陌生并且遙遠(yuǎn)的。

  “你是誰(shuí)”,這是第一封神秘來(lái)信上的三個(gè)字。蘇菲收到信后一直在思考這個(gè)問(wèn)題,而正在閱讀的我不禁也開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題。是的,我究竟是誰(shuí)呢?

  每天都會(huì)有成千上萬(wàn)的人在回答這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)樽钇鸫a的,這是自我介紹時(shí)必須要回答的問(wèn)題。然而靜下心來(lái)思考,答案很肯定,卻又似乎沒(méi)那么簡(jiǎn)單。舉個(gè)例子,我是我,但如果我換了個(gè)名字,或著我的長(zhǎng)相并不像現(xiàn)在這樣,那么我是不是就不是我了呢?人是不是真的有靈魂,如果真是這樣,我只是存在于某一個(gè)身體里,其實(shí)靈魂與思想才是真正的我,到底是不是這樣呢?

  我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的'一個(gè)星球,而我們都只是宇宙中非常渺小的存在,甚至可以說(shuō)渺小到可以忽略不計(jì)的存在。地球少了任何一個(gè)人,也不會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)。那我該怎樣讓這個(gè)世界記住我,記住我是誰(shuí)呢?

  我思考了很久,只能回答自己說(shuō):我就是現(xiàn)在的我。除此之外,我找不到其他詞語(yǔ)來(lái)解釋我到底是誰(shuí)。

蘇菲的世界讀后感5

  曾國(guó)藩曾說(shuō):“君子不輕受人恩,受則難忘。”滴水之恩,當(dāng)思涌泉。感恩要用乘法,別人幫一分,我們要還三分!短K菲的世界》中也有這樣一句話:“沒(méi)有人天生該對(duì)誰(shuí)好,所以我們要學(xué)會(huì)感恩。”別人幫忙是情分,不是本分。面對(duì)別人的幫助,要學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)回饋。雖然這只是書(shū)中簡(jiǎn)短的一句話,但卻能引起我們不斷地思考。雖然我們都會(huì)思考哲學(xué)問(wèn)題,但不代表我們每個(gè)人都能成為哲學(xué)家。那么又有人要說(shuō),并不是每個(gè)人都要成為哲學(xué)家,這固然沒(méi)錯(cuò),但我們也不能讓自己停止思考哲學(xué)問(wèn)題。對(duì)這個(gè)世界的一切事物都感到習(xí)慣的話,那活著就如同行尸走肉。我們是有感情的個(gè)體,不是只會(huì)按照指令行動(dòng)的機(jī)器。

  這本書(shū)正是關(guān)于西方哲學(xué)史的,它以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的`女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。雖然說(shuō)這是給青少年的啟蒙讀物,但剛剛看完最后一頁(yè)后我問(wèn)自己“十五歲的你會(huì)把它看下去嗎?”,“不會(huì)!留給二十三歲的你吧”。

蘇菲的世界讀后感6

  《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),作者用輕快而又有點(diǎn)沉重的手法把我們帶進(jìn)了一個(gè)奇妙的哲學(xué)世界。

  《蘇菲的世界》講的是:一個(gè)十四歲的少女蘇菲不斷接到了一些極不尋常的來(lái)信,世界向謎團(tuán)一樣向她展開(kāi)!澳闶钦l(shuí)”“世界從哪里來(lái)”,在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開(kāi)始思索。然而,事實(shí)的真相比她想象的.更離奇——自己居然是別人虛構(gòu)的人物!

  “上帝是一個(gè)魔術(shù)師,地球只是被他從魔術(shù)帽里拉出的一只白兔。哲學(xué)家永遠(yuǎn)站在白兔的細(xì)毛頂端,對(duì)萬(wàn)物都有好奇心;而大多數(shù)成人都忙于生活瑣事,好奇心受到了壓抑,就陷進(jìn)了兔子的皮毛深處。”艾伯特說(shuō)。沒(méi)錯(cuò),確實(shí)是這樣。如果十歲的小明和媽媽同時(shí)看到爸爸飛了起來(lái),小明也許會(huì)叫:“媽媽你看,爸爸飛了起來(lái)!”而媽媽可能會(huì)尖叫一聲,把手中的瓶子摔在地上。為什么他們會(huì)有不同的反應(yīng)?因?yàn)閶寢屢呀?jīng)習(xí)慣了這個(gè)世界,而小明卻只是有些驚奇而已。

  《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢(mèng)的世界,它展示了西方從古至今的文化、哲學(xué),喚醒了每個(gè)人內(nèi)心對(duì)生命的贊嘆和好奇。

蘇菲的世界讀后感7

  《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書(shū),它用通俗的語(yǔ)言來(lái)講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史。它是智慧的世界,夢(mèng)的世界,它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

  書(shū)中主人公是一位14歲的少女蘇菲,好奇心是蘇菲這個(gè)人物的靈魂,也是哲學(xué)的靈魂!澳闶钦l(shuí)”這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,幾乎每個(gè)人都會(huì)回答“我是我”。而蘇菲不一樣,她認(rèn)為這個(gè)答案是沒(méi)有意義的。“如果我叫蘇菲,是不是我不存在了呢?”好奇心一步步地指引她探索下去,探索人的本質(zhì),世界的本質(zhì),就和哲學(xué)大師一樣思考那些根本問(wèn)題。如果沒(méi)有好奇心,就沒(méi)有好問(wèn)的蘇菲,也不會(huì)有蘇菲神奇的經(jīng)歷。如果沒(méi)有好奇心,就不會(huì)有如此蓬勃發(fā)展的哲學(xué)。

  蘇菲穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期,和已成為歷史的那些精神思想的`大人物——莎士比亞、達(dá)芬奇等進(jìn)行了一次心聲的對(duì)話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演。這樣一部作品,讓我看到人類的文明,“哲學(xué)”并不是生澀的,非一般人可理解的高深理論。以前我對(duì)哲學(xué)抱著望塵莫及的想法,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)我從來(lái)都不了解哲學(xué)。

  以上是我不完全的見(jiàn)解,這本書(shū)我雖然理解和感悟不是很透,但是我相信哲學(xué)就在我們生活中,就在我們的身邊,認(rèn)真感悟生活,就能理解哲學(xué)。我相信哲學(xué)是可以讓人們了解自己,改變自己的學(xué)問(wèn)。

蘇菲的世界讀后感8

  14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一樣在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開(kāi)始思索,企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相比她所想的更加怪異、更加離奇……這就是《蘇菲的世界》。

  蘇菲是個(gè)小女孩,無(wú)意中接到一封信,里面問(wèn):“你是誰(shuí)、世界從何而來(lái)?”接下來(lái)一位哲學(xué)家給蘇非寄信,每一次都講哲學(xué)。一天一只狗帶著她到哲學(xué)家的閣樓上做實(shí)驗(yàn)。做完實(shí)驗(yàn)又送回來(lái),就這樣蘇菲的哲學(xué)火速上升,從20、30分到100、90,難道這能提高蘇菲的哲學(xué)成績(jī)?

  讀了這本,可以這么說(shuō),讀者本書(shū)你讀個(gè)1、2遍讀不懂必須讀上十遍才能理解這里的情節(jié)內(nèi)容和艾伯特的哲學(xué)。我廢了好大得勁才把這本書(shū)看完。讀完這本書(shū)就如陶行知所說(shuō)的`要鉆進(jìn)去,展開(kāi)來(lái)。不要只看字面的意思,也要理解這些哲學(xué)。要認(rèn)真,老師布置得家庭作業(yè)要認(rèn)認(rèn)真真的完成不能馬虎,不然等于白做!比如有錯(cuò)題了,你要先知道自己錯(cuò)在哪兒,在想想怎樣去訂正,要不然就白費(fèi)!

  這本書(shū)教會(huì)了我們很多道理,很適合我們讀!

蘇菲的世界讀后感9

  一本集小說(shuō)與哲學(xué)史于一體的書(shū),哲學(xué)是其貫穿始終的主題。而這里的哲學(xué)并非以那種無(wú)事可做的人進(jìn)行深?yuàn)W思考的面目出現(xiàn),而是作為與生活相統(tǒng)一的事物而出現(xiàn)。蘇菲和艾伯特需要運(yùn)用哲學(xué)去理解他們的世界。但是他們又并非和人們格格不入。他們能夠確信他們的世界是艾勃特·納格的創(chuàng)造,但僅僅因?yàn)槿藗儧](méi)有關(guān)于自己世界(或宇宙)本源的答案,并不意味著可以不問(wèn)這一問(wèn)題。實(shí)際上,正像賈德在整本書(shū)中所強(qiáng)調(diào)的,要想成為一名哲學(xué)家就不能停止提出問(wèn)題。艾伯特努力讓蘇菲意識(shí)到她自身的存在是多么了不起。人們提出的`問(wèn)題可能并沒(méi)有任何答案,但這也沒(méi)什么,因?yàn)檎悄軌蛱岢鰡?wèn)題才讓我們成為人。我們?yōu)槭裁磿?huì)在這里,什么才是好生活——從賈德的觀點(diǎn)來(lái)看,該書(shū)提到的所有這些哲學(xué)問(wèn)題就是人們可以提出的最重要的問(wèn)題。一旦人們的身體健康得到保證,人們就必須關(guān)注自身的精神生活。生命是一種賦予,要使生命對(duì)個(gè)人產(chǎn)生意義的唯一途徑,就是不斷地提出這些問(wèn)題。哲學(xué)特立獨(dú)行,置身于其他學(xué)科之外,因?yàn)閷?shí)際上賈德將哲學(xué)與生存看得同等重要。假如人們生活中缺乏哲學(xué)思辨,那么就剝奪了自己最大的樂(lè)趣,也降低了自己原本可以達(dá)到的理解高度。哲學(xué)是一項(xiàng)不斷進(jìn)行的、畢生的追求。地球生物中只有人類可以進(jìn)行哲學(xué)思考。雖然哲學(xué)或許不能使生活更簡(jiǎn)單,或是給出容易的答案,但它會(huì)讓人們對(duì)于自己的存在充滿好奇心。即使哲學(xué)相當(dāng)錯(cuò)綜復(fù)雜,但其主旨卻是簡(jiǎn)單的。

蘇菲的世界讀后感10

  ——對(duì)于死亡,每個(gè)個(gè)體必須面對(duì)的事實(shí)。死亡對(duì)于生,到底是處于怎樣的一個(gè)位置?死亡是否是生的對(duì)立面?死亡僅是肉體生命的終結(jié),亦或者是抹殺一個(gè)人存在的'完全終結(jié)?

  村上春樹(shù)曾在書(shū)中寫道:“死并非是生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存。”也就是說(shuō),他認(rèn)為,死亡并非是生命的終點(diǎn)。這里說(shuō)的生命,并不僅僅是指生物學(xué)上的肉體。而是,一定有什么東西,以某種方式,留在宇宙之中。

  于是,這里牽扯到了意識(shí)與物質(zhì)。這是貫穿西方哲學(xué)家頭腦的若干問(wèn)題之一。德謨克利特斯認(rèn)為原子構(gòu)成了萬(wàn)物。構(gòu)造物質(zhì)的本質(zhì)始終如一,億萬(wàn)年前構(gòu)造恐龍的某個(gè)原子同樣構(gòu)造了今天的人類。可這里顯然不能解釋超越物質(zhì)以外的東西。到后來(lái),柏拉圖來(lái)了,帶著他獨(dú)樹(shù)一幟的觀點(diǎn):物質(zhì)世界的背后,必定有一個(gè)實(shí)在存在,這個(gè)實(shí)在被稱為“理性的世界”。這個(gè)世界,是靠感知的,靈魂依附于肉體的存在,以某種方式在肉體的結(jié)束以后留存下來(lái)。然而,靈魂超越物質(zhì)以外,如何證明靈魂的存在,又是另外的問(wèn)題了。

蘇菲的世界讀后感11

  哲學(xué),這個(gè)名詞對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)是熟悉而又陌生的,它雖然不是那么的淺顯易懂,但是它或許可以解答我們的所有疑問(wèn),使我們懂得真理。而這本《蘇菲的世界》像是一位彬彬有禮的紳士邀請(qǐng)我加入這場(chǎng)令人大飽眼福的哲學(xué)盛會(huì),令我受益匪淺。

  故事講訴了一個(gè)十四歲的少女——蘇菲,在她一天回家時(shí)發(fā)現(xiàn)了一封神秘的來(lái)信——“你是誰(shuí)”,”世界從哪里來(lái)?”在這之后她不斷收到了很多類似的來(lái)信,蘇菲也開(kāi)始思考自己以前從未思考過(guò)的問(wèn)題,她在一位神秘人的`指引下從蘇格拉底到柏拉圖,從笛卡爾再到薩特。有達(dá)芬奇的繪畫,有莎士比亞的戲劇,也有古登堡的印刷機(jī),但隨著思考的深入,留下的就是更多的心靈的震撼

  “馬為什么叫馬”,這些在我們看來(lái)是莫名其妙的問(wèn)題在哲學(xué)家的眼中卻是天大的難題,曾經(jīng)有人為了1加1為什么等于2而研究了十幾年,卻得不到他們應(yīng)有的尊重,但到時(shí)那些毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的文章現(xiàn)在卻奪人眼球。全世界有多少個(gè)人可以有毅力的去追求這些理所當(dāng)然的問(wèn)題的真理?又有誰(shuí)為之付出幾十年的努力?

  所謂哲學(xué),是追求真理,是讓我們懂得為人處事的道理,讓我們獲得有用的智慧,而這些,坑定可以讓我們?cè)谶@個(gè)日新月異的社會(huì)中占得一席之地。

蘇菲的世界讀后感12

  “就在這時(shí),門鈴響了,叫我打開(kāi)門拿包裹! 索菲關(guān)上門打開(kāi)信封......

  蘇非用手指著一個(gè)鏡子里的自己說(shuō):“你是誰(shuí)?”此時(shí)蘇非和我的腦子里沒(méi)有想得是一樣的:我是誰(shuí)?不用說(shuō),我是莊子婷,可是我們這個(gè)叫莊子婷的人來(lái)說(shuō)又是誰(shuí)?是我。得,又繞回去了:我是誰(shuí)?我居然可以不知道他們自己是誰(shuí),這不是太可笑行為了嗎?我甚至導(dǎo)致無(wú)法去決定學(xué)生自己的長(zhǎng)相、父母、家族,我更沒(méi)有進(jìn)行選擇通過(guò)自己是人還是獸的'權(quán)利,這不是中國(guó)太不應(yīng)該合理發(fā)展了嗎?但這些問(wèn)題卻是我不得存在不接受的事實(shí)。

  “世界從何而來(lái)?” 我不知道。 老實(shí)說(shuō),到目前為止還沒(méi)有人真正知道,對(duì)吧?

  哲學(xué)問(wèn)題是不可改變的嗎?是也不是。關(guān)于宇宙這樣的事物的起源,以及各種類似的問(wèn)題,這些問(wèn)題已經(jīng)困擾了人類數(shù)千年,我想不出有誰(shuí)能夠解答這些問(wèn)題,人類也永遠(yuǎn)不會(huì)停止思考和探索。與此同時(shí),隨著人類時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大變化,每天都會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題,機(jī)器人會(huì)有洞察力嗎?人腦是怎么工作的?人和機(jī)器的本質(zhì)區(qū)別是什么?

  這些問(wèn)題是很頭疼的燃燒,和我們說(shuō)可以實(shí)時(shí)得到解決。要保護(hù)地球的生物多樣性,我們應(yīng)該徹底改變自己的思維,生活模式的方式,我們生活在作為生活的中心,地球的宇宙一樣可笑中心的時(shí)代。對(duì)我們來(lái)說(shuō),那一刻自然是最重要的,最顯著,但這并不意味著未來(lái)并不重要,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在應(yīng)該尊重未來(lái)的同樣的尊重。

  我們是生活的主角,人類社會(huì)則是一個(gè)地球的主角。

蘇菲的世界讀后感13

  剛才談到了靈魂,或者換一種方法說(shuō)——精神,一千個(gè)人人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人感知到的世界,信息是不一樣的。

  這里不得不說(shuō)到祁克果和個(gè)人主義,從個(gè)人的角度說(shuō),我很愿意探討關(guān)于個(gè)人主義的問(wèn)題。我常把社會(huì),或者說(shuō)世界比喻為一個(gè)巨大的氣泡,人類是這個(gè)氣泡里的一個(gè)氣泡,再跟進(jìn)一步來(lái)想,每個(gè)人都被一個(gè)氣泡籠罩著。之所以是氣泡,是因?yàn)闊o(wú)色無(wú)味,依然不依附于任何物質(zhì)的存在而存在。個(gè)體不脫離群體,個(gè)體與個(gè)體之間相互獨(dú)立。彼此交換信息(語(yǔ)言,神情,肢體)時(shí),氣泡的一部分可以融合,相互感知彼此。

  然而一旦離開(kāi)這些方式,人依然是作為個(gè)體而行動(dòng),不論是親人,朋友,戀人。都無(wú)法完全的將氣泡融合在一起。比方說(shuō),一對(duì)戀人,很多時(shí)候語(yǔ)言是無(wú)力的,大多時(shí)候都只能是希望對(duì)方成為自己想象中的那樣,可是到底對(duì)方怎樣想,無(wú)從得知。如果愛(ài)情沒(méi)有了幻想,那么愛(ài)情就變得毫無(wú)意義。所以,文學(xué)點(diǎn)來(lái)講,每一個(gè)人身體內(nèi)部都存在一部分別人無(wú)法觸及的地方,不被動(dòng)搖的核心。因?yàn)闊o(wú)法觸及,必定是孤獨(dú)的,那是自我的居住地,不受任何外界因素而影響的,潛伏著巨大能量的地方。這是對(duì)自我存在的'感知和認(rèn)同。正如祁克果認(rèn)為真正重要的真理都是屬于個(gè)人的一樣。只有這些真理“對(duì)我而言是真的!

蘇菲的世界讀后感14

  《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū),它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋(gè)怎樣的世界。

  本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的.,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情,書(shū)中刻畫了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲,因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺(jué)得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此。

  為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎,書(shū)中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書(shū)都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍,它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書(shū)中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

  書(shū)中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開(kāi)闊了我的視野,其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò),但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò),因?yàn)槲矣X(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書(shū)后,我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來(lái)也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

蘇菲的世界讀后感15

  這幾天我看了一本書(shū),書(shū)的名字叫《蘇菲的世界》。

  這本書(shū)光看封面機(jī)靈古怪的小人躍然紙上,讓我恍惚間以為這是一本童話書(shū),這不料想這是一本哲學(xué)書(shū),一本厚厚的令人愛(ài)不釋手的哲學(xué)書(shū),里面大有乾坤。

  翻開(kāi)第一頁(yè)你是誰(shuí)?這一句話赫然在目,我是誰(shuí)?我就是我不假思索的我回答完這個(gè)看起來(lái)愚不可及的問(wèn)題,繼續(xù)往下讀,相比我這個(gè)簡(jiǎn)陋的回答,主人公蘇菲的回答無(wú)畏是長(zhǎng)篇大論,甚至他自己都懷疑上了他自己。她是誰(shuí)?

  隨著主人公拆開(kāi)一個(gè)一個(gè)的信封,解開(kāi)一道又一道的.難題,我昨天愛(ài)上了哲學(xué)世界的產(chǎn)生名人的沖突,人類的起源思想與行動(dòng)的聯(lián)系語(yǔ)氣比這些謎題在我面前一一展開(kāi),天吶,這比《十萬(wàn)個(gè)為什么》有趣多了,好吧?

  隨時(shí)講哲學(xué),但并不生硬,有種讓人一看就想讀完這本書(shū)的感覺(jué),我非常喜歡看這本書(shū),我從中學(xué)到了許多課本上沒(méi)有的知識(shí),這是前所未有的,令我想要深度去探知探索的一本書(shū)。

  我愛(ài)這本書(shū),愛(ài)她的一切,她讓我懂得哲學(xué)。

  書(shū)是我們成長(zhǎng)道路上的良師益友,我們應(yīng)該帶著書(shū)前進(jìn)。學(xué)到老,活到老。

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