小學(xué)校園廣播稿2篇
如果你是學(xué)校廣播站的播音員，肯定會知道大家廣播前一般都會預(yù)先做好廣播稿，沒有廣播稿就不會有好的節(jié)目效果，那么問題來了，廣播稿應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家整理的小學(xué)校園廣播稿，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)校園廣播稿 篇1
老師們、同學(xué)們：
看到藍(lán)天，我就想起了您;看到大海，我就想起了您;您給了我那么多勇氣和力量，給了我那么多聰明和智慧。藍(lán)天問我，大海問我，她是誰?我悄悄地告訴它們，是您，媽媽!
當(dāng)又一個(gè)國際勞動?jì)D女節(jié)即將來到的時(shí)候，老師給同學(xué)們講一個(gè)特殊的故事，一個(gè)犯人同母親之間的故事。一位來自貧困山山區(qū)的母親，坐驢車、乘汽車、火車，輾轉(zhuǎn)千里前來探望服刑的兒子，母親給兒子帶來了一包用白布包著的、已經(jīng)炒熟了的、全嗑掉了皮的葵花籽。兒子捧著這堆葵花籽肉，手開始抖。他知道母親手里迢迢來探望他，一定是賣掉雞蛋和小豬崽，節(jié)省了很多頓飯才湊足了路費(fèi)。白天，母親在地里勞碌;晚上，在煤油燈下嗑瓜子。這十多斤瓜子不知嗑亮了多少個(gè)夜晚。服刑的兒子低著頭，作為身強(qiáng)力壯的年輕人，正是奉養(yǎng)母親的時(shí)候，他卻不能�？粗赣H襤褸的衣衫，看著母親一口一口磕出的瓜子，他“撲通”給母親跪下，他懺悔了。
母愛無言，母愛無私。同學(xué)們，面對這份博大無私的愛，我們該如何回報(bào)母親的深思?宋朝朱壽昌年輕時(shí)和母親失散，到晚年才打聽到母親下落，他不惜辭官，千里尋母，傳為佳話;明代杰出的地理學(xué)家徐霞客一生游歷山水，但每次遠(yuǎn)游都深深思念著母親，采集奇花異草送給母親當(dāng)禮物;偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家劉伯承幼年時(shí)便開始替母親分憂，他每天早起，到地里干活，到工廠挖煤，晚上給母親做飯、洗腳，他的孝心感動了很多人。同學(xué)們，聽了這些感人的故事，你在想些什么?你平時(shí)都為母親做了些什么呢?希望我們每個(gè)少先隊(duì)員都能像下面這首小詩寫的那樣，做媽媽的好孩子。
媽媽，我愛您!
小學(xué)校園廣播稿 篇2
A:用心吐字，用愛歸音，發(fā)現(xiàn)身邊好榜樣，傳播校園正能量，這里是鎮(zhèn)平玉都實(shí)驗(yàn)學(xué)校校園之聲廣播時(shí)刻，我是今天的主播——
B:我是主播——有人說，沒有溝通，世界將成為一片荒涼的沙漠。心理學(xué)家的研究表明，在正常情況下，一個(gè)人除了睡眠以外，其余時(shí)間的70％以上花在人際之間的直接或間接的交往上。人類的一切實(shí)踐活動都是在人際交往過程中完成的。
A:置身于改革開放和市場經(jīng)濟(jì)大潮中的學(xué)生更是有著強(qiáng)烈而迫切的交往意識。但是，由于涉世不深，經(jīng)驗(yàn)缺乏，又常常被人際交往中產(chǎn)生的種種困惑所羈絆。因此，在了解學(xué)生人際交往的基本情況、人際交往的心理誤區(qū)的基礎(chǔ)上，有針對性地引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、掌握交往藝術(shù)，走出交往困惑，建構(gòu)和諧的人際關(guān)系。
B:下面是建立良好人際關(guān)系的原則：（1）平等原則：在人際交往中，平等待人是建立良好的人際關(guān)系的前提。如果沒有平等待人的觀念，就不可能與人建立密切的人際關(guān)系。
A:（2）互利原則：要求人們在交往過程中，交往雙方都能得到好處和利益，獲得心理上的滿足。大學(xué)生的心理特點(diǎn)決定了他們最希望能得到別人的理解和支持，喜歡引人注目，渴望出類拔萃。如果要想從他人那里獲得關(guān)心、注目和愛護(hù)，就必須考慮到他人也有這種需要。不能只讓別人對你貢獻(xiàn)，而你對別人只講索取。
B:（3）信用原則：信用是忠誠的外在表現(xiàn)。在大學(xué)生的人際交往中，取信與人是非常重要的，只有真誠待人，才有可能談得上與別人建立和保持良好的人際關(guān)系，大學(xué)生們都喜歡同誠實(shí)正派的人交往，這樣的交往有一種安全感，不用擔(dān)心什么。
A:（4）兼容原則：兼容原則是指人們在交往過程中出現(xiàn)矛盾，遇到?jīng)_突時(shí)要有耐心，能夠?qū)捜菟耍龅桨莶⑿�，包括容忍對方的個(gè)性和缺點(diǎn)，學(xué)會寬以待人，不計(jì)較他人的細(xì)枝末節(jié)，這樣才能在學(xué)習(xí)、生活和工作中保持融洽的人際關(guān)系。應(yīng)該達(dá)到“有理也讓人”這樣的心理境界。
B:（5）尊重原則：它包括自尊與尊重他人兩個(gè)方面。自尊就是在各種場合都要自重、自愛，不做有損于人格尊嚴(yán)的事。尊重他人就是重視他人的人格和價(jià)值，承認(rèn)他人在人際交往中的平等地位。一個(gè)不尊重他人，經(jīng)常損害別人，或把別人當(dāng)工具使喚的人，人們是不愿與之交往的`。
A:中學(xué)階段是青少年長身體、長知識、長智慧的時(shí)期，也是道德品質(zhì)與世界觀逐步形成的時(shí)期，在這一時(shí)期，青少年面臨著生理上、心理上的急劇變化，加上緊張的學(xué)習(xí)，很容易產(chǎn)生心理上的不適應(yīng)，引起心理矛盾。歸納起來大概有以下幾方面：
B:1．美好的愿望與心理準(zhǔn)備脫節(jié)的矛盾。幾乎每個(gè)同學(xué)都有美好的愿望，對未來充滿著憧憬和向往，很多同學(xué)幻想著做一個(gè)有學(xué)問的人、受人尊重的人。而實(shí)際上很多同學(xué)學(xué)習(xí)不努力，過一天算一天。雖然愿望是美好的，但追求的全是實(shí)現(xiàn)理想后的種種榮譽(yù)和享受，而對實(shí)現(xiàn)理想需要從現(xiàn)在做起，需要付出艱苦的勞動卻想的不多，做的不夠，形成了美好愿望與心理準(zhǔn)備脫節(jié)的矛盾。
A:2．濃厚的享受意識與勞動觀念淡薄的矛盾。隨著生活水平的提高，一些同學(xué)的消費(fèi)欲望與日俱增。很多同學(xué)天天買零食吃，禮尚往來，互相攀比的風(fēng)氣非常嚴(yán)重。但在這些同學(xué)中相當(dāng)多的人勞動觀念淡薄，輕視勞動，平時(shí)的值日生工作也討厭�？梢哉f對勞動采取消極態(tài)度、厭惡勞動的思想相當(dāng)普遍。
B:3．心理閉鎖與渴求理解的矛盾。由于自我意識的發(fā)展，同學(xué)們開始把注意力集中在自己的內(nèi)心師姐上，同時(shí)也由于社會生活經(jīng)驗(yàn)的逐漸豐富，意識到人與人之間存在著心心相印和心理不相容的特點(diǎn)。愿意與知心朋友談心，不愿同長輩透露內(nèi)心，實(shí)行自我封閉。這些同學(xué)把內(nèi)心的感受隱藏起來，以致常常產(chǎn)生孤獨(dú)感。其實(shí)，這些同學(xué)和需要求得別人的理解，但只會抱怨父母師長不理解自己。
A:4．獨(dú)立意識與依賴心理的矛盾。年齡的增大，成人意識的產(chǎn)生，同學(xué)們心理日趨成熟，要求從大人的約束中解放出來，個(gè)別同學(xué)還會發(fā)生頂撞師長現(xiàn)象，甚至對學(xué)校、社會產(chǎn)生反抗情緒�？梢哉f他們的獨(dú)立意識十分強(qiáng)烈，但同時(shí)又缺乏必要的知識與能力，在經(jīng)濟(jì)上生活上都有依賴性。有的同學(xué)真正過著飯來張口衣來伸手，只管學(xué)習(xí)不管其他的不正常現(xiàn)象。
B:5．情感與理智的矛盾。中學(xué)生充滿熱情和激情，但情感又容易受外界影響發(fā)生沖動和波動。情緒、情感總在兩極擺動，不能冷靜的控制自己的情緒，很難及時(shí)用理智加以控制。
A:6．進(jìn)取心強(qiáng)與自制力弱的矛盾。大多同學(xué)都有積極向上的進(jìn)取之心，但由于思考問題不周密，往往帶有濃厚的情感色彩去看待周圍的人和事，因而有時(shí)片面的堅(jiān)持己見，不能控制自己，憑沖動行事，事過之后又非常后悔。說明意志品質(zhì)的發(fā)展還不成熟，自制力、控制立還不強(qiáng)。
B:7．信息視野的擴(kuò)大與鑒別能力不足的矛盾。同學(xué)們處在一個(gè)信息化的社會，對各種信息都十分熱心好奇并積極探究，但由于世界觀、人生觀還未完全形成，對真善美、假惡丑的辨別力還不強(qiáng)，對事物的認(rèn)識往往狹隘，容易被表面現(xiàn)象所迷惑，出現(xiàn)認(rèn)識錯(cuò)誤。在這種情況下，一些不健康的思想意識，就很容易進(jìn)入同學(xué)們的心靈，影響青少年的健康成長。
A:總之，中學(xué)生的心理矛盾是復(fù)雜的，其產(chǎn)生的原因有生理的、心理的，有社會的、家庭的、自身的，也有教育工作上的疏忽。正確認(rèn)識這些矛盾一方面有利于我們同學(xué)自我認(rèn)識和改進(jìn)，也有利于教師開展心理健康教育，促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康成長。
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