摘要: 由于認(rèn)識水準(zhǔn)的偏頗，或課程實(shí)踐的差異，某些語文課堂出現(xiàn)了迷失：首先語文課堂沒有語文味,表現(xiàn)在對語言文字的魅力感受不到位;重視文學(xué)理解, 忽視語言訓(xùn)練;學(xué)語文不用語文手段; “讀”沒有得到加強(qiáng)。其次課堂探究泛濫, 合作學(xué)習(xí)停留在表面,自主學(xué)習(xí)變成自由學(xué)習(xí)，新課程下的學(xué)習(xí)方式正邁向另一個極端。最后課堂過度強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)而忽視了結(jié)果。
關(guān)鍵詞：語文課堂 語文味 學(xué)習(xí)方式 學(xué)習(xí)結(jié)果
新課程，新課堂。課程改革給語文教學(xué)注入了無限的生機(jī)與活力。
在新課程下，構(gòu)建開放、生成而有活力的語文課堂是我們一線教師的追求。然而，由于認(rèn)識水準(zhǔn)的偏頗，或課程實(shí)踐的差異，某些語文課堂出現(xiàn)了迷失。
一、語文課堂缺失語文味
1.重視文學(xué)理解，忽視語言訓(xùn)練。崔巒在全國第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動上的總結(jié)發(fā)言指出：當(dāng)前傾向性的問題是閱讀教學(xué)往往“得意而忘言”，一味注重內(nèi)容理解、人文感悟，忽視語言的理解和運(yùn)用，甚至以“得意”為唯一目標(biāo)，忽略語言的學(xué)習(xí)。這種失衡的做法，不僅不能有效地提高人文素養(yǎng)，而且長此以往會把語文掏空。[1]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。同時要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展�！盵2]因此，語文課堂應(yīng)重視語文基本知識、基本技能的訓(xùn)練。把語言訓(xùn)練作為閱讀教學(xué)的重要任務(wù)，要安排足夠的時間，加強(qiáng)指導(dǎo)，低起點(diǎn)嚴(yán)要求，讓學(xué)生從識字寫字開始，遣詞造句，讀寫結(jié)合，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語言訓(xùn)練。
2.語言文字的魅力感受不到位。認(rèn)真審視現(xiàn)在的一些課堂，一般都是拋出一個貫穿紿終的大問題，學(xué)生圍繞這一中心，尋章摘句式的學(xué)習(xí)，一篇優(yōu)秀的作品在我們教師地操縱下支離破碎。精彩詞句的賞析，變成學(xué)生找喜歡的句子，學(xué)生點(diǎn)到什么學(xué)什么，試問學(xué)生找的絕對是文章的精彩詞句嗎？值得思考！師生對話漫無目的，為對話而對話，脫離文本。小學(xué)語文教育應(yīng)讓學(xué)生具備一定的語文素養(yǎng)�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的“語文素養(yǎng)”包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容。[3]語文是語言學(xué)科，語文課堂應(yīng)著力于培養(yǎng)和提高學(xué)生語文素養(yǎng)出發(fā)，在語文積累、語感、語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和方法上下功夫。我國的語言豐常豐富，名家名篇更是語言的瑰寶，讓學(xué)生感受語言文字的魅力，受到語言文字的熏染，從而喜歡語文，鉆研語文。這比什么都重要。
3.學(xué)語文不用語文手段。目前我們語文教師上課，往往首先考慮的是如何設(shè)計(jì)美麗如畫的課件，配上優(yōu)美的音樂，插入生動有趣的游戲，設(shè)計(jì)聲情并茂的過渡語。可是在教學(xué)中到底為什么這樣設(shè)計(jì)，對于到提高學(xué)生語文素養(yǎng)的作用是否有實(shí)效性卻考慮甚少。語文教學(xué)是語言文字的教學(xué),通過非語文手段而不是語言文字本身解決問題，這就偏離了語文學(xué)科的特點(diǎn)，學(xué)生在這樣的情境中，對語言文字的感悟應(yīng)該是有限的，所得到的能力和方法是用另一種語言解釋語言，一旦脫離我們教師給予的學(xué)習(xí)工具，語文學(xué)習(xí)必將停止。用語文的手段學(xué)習(xí)語文，運(yùn)用語文手段教語文，是我們語文老師在新課程下應(yīng)有的能力。
4.“讀”沒有得到加強(qiáng)�！墩Z文標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)“讀”：學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自已的精神世界。[4]“讀”貫穿于各學(xué)段的目標(biāo)之中。新課程教學(xué)參考對各年級段的朗讀也作了具體而明確的闡述。如人教版四年級下冊《教學(xué)參考》中建議：朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓(xùn)練，也是理解課文內(nèi)容、體會思想感情、培養(yǎng)語感的基本途徑。教師可以根據(jù)要求，給學(xué)生以充分的讀書時間，多讀少講。[5]我們許多教師在教學(xué)中，以個人獨(dú)白代替學(xué)生的朗讀；以師生之間繁瑣的對話代替學(xué)生的讀……“讀”不到位,學(xué)生對語言文字的感悟是間接性的,語文學(xué)科的性質(zhì)必然得不到充分的釋放。
二、學(xué)習(xí)方式走向形式主義
新課程拉近了教師與學(xué)生的距離，拉近了學(xué)生與生活的距離，自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)已成為主要的學(xué)習(xí)方式。在大好形式下，一種形式主義的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式卻得以滋生：有的教師每堂課都組織學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，好像沒有了這些，一堂課就算不上好課，學(xué)習(xí)方式從一個極端走向另一個極端。
1.課堂探究泛濫。探究學(xué)習(xí)的本質(zhì)是：教師在教學(xué)過程中不直接把有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)果、結(jié)論以及方法告訴學(xué)生，而是在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，讓學(xué)生通過探索獲得知識、技能，發(fā)展情感與態(tài)度，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。[6]這一概念既是對探究學(xué)習(xí)本質(zhì)的探討，又對探究的范圍作了隱性的規(guī)定。首先探究的內(nèi)容有價值，值得探究；其次，能夠提供平臺，供學(xué)生有探究過程可操作。一上課就要求學(xué)生進(jìn)行探究，這實(shí)際上是對新課程的一種曲解。我國教科文部副主任溫紅彥認(rèn)為：就知識的分類來看，有陳述性知識與程序性知識兩種。陳述性知識是有關(guān)“是什么”的知識，這類知識通過教師的講授就可以掌握；程序性知識是有關(guān)“為什么”和“怎么辦”的知識，這類知識需要學(xué)生通過自己的操作、運(yùn)算、探究、體驗(yàn)等具體活動才能自主內(nèi)化和占有。由此可見，講授式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)方式各有其適用的知識類型，各有其存在的必要。本次課程改革，盡管提倡自主的、合作的、探究的學(xué)習(xí)方式，但并未因此而否定講授式學(xué)習(xí)的價值。新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式既有創(chuàng)新也有繼承，那種片面推崇自主探究學(xué)習(xí)，視學(xué)生的主動探索為學(xué)習(xí)的最為重要甚至是唯一的途徑，從而將探究式學(xué)習(xí)與講授式學(xué)習(xí)絕對地對立起來的做法是錯誤的。學(xué)生自主變成“自流”[7]
2.合作學(xué)習(xí)停留在表面。在幾乎所有的課堂上，我們都可以看到小組式的合作學(xué)習(xí)。這說明，我們教師已經(jīng)在有意識地把這種形式引入課堂。但是仔細(xì)觀察，就可以發(fā)現(xiàn)，多數(shù)討論僅僅停留在形式上。[8]有問題合作，沒問題也合作，場面看起來很熱鬧，其實(shí)里面有價值的教學(xué)行為并不多。合作目的不明確，小組內(nèi)沒有明確的分工，合作學(xué)習(xí)停留在表面。在這個形式里，學(xué)生要么對一些沒有必要合作探究的目標(biāo)進(jìn)行討論，要么優(yōu)生霸占發(fā)言權(quán)，后進(jìn)生則充當(dāng)了聽眾。合作學(xué)習(xí)停留在表面，學(xué)生的團(tuán)體意識、發(fā)展交往與審美能力，合作動機(jī)和個人責(zé)任都得不到發(fā)展。
3．自主學(xué)習(xí)變成自由學(xué)習(xí)，忽視對學(xué)生的監(jiān)控與指導(dǎo)。上世紀(jì)60年代，美國提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，以學(xué)生為中心。10年的努力，結(jié)果是什么呢？學(xué)生雙基嚴(yán)重不固，沒有形成學(xué)科體系，課堂上出現(xiàn)了很多的“放任自流”形的學(xué)習(xí)方式。仔細(xì)審視我們的課堂，“放任自流”形已悄然存在。什么是真正的自主學(xué)習(xí)呢？自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，在教師的指導(dǎo)下，自我決定、自我選擇、自克調(diào)控、自我評價反思，發(fā)展自身主體性的的學(xué)習(xí)模式或過程。[9]可見自主學(xué)習(xí)并不等同于自由學(xué)習(xí)。自由學(xué)習(xí)在目標(biāo)和方法上選擇的空間更大。自主學(xué)習(xí)在目標(biāo)的選擇上則要受到總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控。教師的工作首先是要制定教學(xué)目標(biāo)，然后要對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的全程進(jìn)行監(jiān)控、指導(dǎo)。教師要深入到學(xué)生當(dāng)中，共同探討學(xué)習(xí)方法，交流學(xué)習(xí)體會和學(xué)習(xí)材料，充當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的催化劑。
三、過度強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)而忽視了結(jié)果
新的課程理念使教學(xué)策略發(fā)生改變之一：由重結(jié)論向重過程轉(zhuǎn)變。[10]于是有些教師認(rèn)為，在新課程下，結(jié)果并不重要，關(guān)鍵是看學(xué)習(xí)的過程，真的是這樣嗎？答案是否定的。一堂課，應(yīng)該有預(yù)設(shè)的，學(xué)生能達(dá)到的三維目標(biāo)，要求我們教師引導(dǎo)學(xué)生逐步去實(shí)現(xiàn)。由重結(jié)論向重過程轉(zhuǎn)變，并不是否定結(jié)論不重要，而是要求教師和學(xué)生不應(yīng)把所有的目光放到結(jié)論上。諸如探究性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)等活動，結(jié)論并不要求100%的準(zhǔn)確，學(xué)生也不一定都能達(dá)到。在這些活動中，我們教師更應(yīng)關(guān)注學(xué)生進(jìn)行探究的方法、過程，關(guān)注探究過程中體現(xiàn)的情感。對于語文雙基的學(xué)習(xí)，我們不但要求學(xué)生關(guān)注過程，還要求學(xué)生關(guān)注結(jié)果。
課程實(shí)踐是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的工程，我們每一位教師都在課程改革中積極地探索,出現(xiàn)問題難免,關(guān)鍵在于能在探索中不斷反思,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)理念與實(shí)踐的和諧統(tǒng)一。
[1]崔巒在在全國第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動上的總結(jié)發(fā)言
[2] [4] 全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)
[3] 巢宗祺 雷實(shí) 陸志平主編 ：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（實(shí)驗(yàn)稿）》，湖北教育出版社出版， 第35頁
[5]課程教材研究所/小學(xué)語文課程教材研究中心 《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 教師教學(xué)用書》第四冊 7頁
[6]重慶教育委員會 《走進(jìn)新課程》第39頁
[7] 溫紅彥 《我們需要怎樣的課堂》
[8]吳效鋒《新課程怎樣教》第137頁
[9]重慶教育委員會 《走進(jìn)新課程》第37頁
[10] 吳效鋒《新課程怎樣教》第10頁
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6.新課程改革論文