濟(jì)源市克井柿檳小學(xué) 苗紅霞 張小娟
課程改革給了教師們一個(gè)審視自己教學(xué)行為的平臺(tái),大家積極學(xué)習(xí)課改精神,紛紛使用自己學(xué)到的先進(jìn)理念來(lái)指導(dǎo)課堂教學(xué)。但是,我們也清醒地看到,老師們?cè)诮虒W(xué)中的“不當(dāng)”教學(xué)行為反而使語(yǔ)文教學(xué)走上了另一個(gè)極端,使個(gè)別教師產(chǎn)生“還不如不進(jìn)行課改”的感慨。我校堅(jiān)持走課程改革之路,對(duì)教師的成長(zhǎng)進(jìn)行了全程跟蹤,對(duì)他們的教學(xué)行為進(jìn)行及時(shí)總結(jié),得出語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該注意的幾點(diǎn),簡(jiǎn)單總結(jié)如下:
一、莫忘記讓學(xué)生用手去感受生活
1、培養(yǎng)“能說(shuō)會(huì)道”的辯論家時(shí),莫忘記讓學(xué)生會(huì)寫(xiě)。
新課改后的課堂上,我們經(jīng)?梢月(tīng)到學(xué)生津津有味的講解,滔滔不絕的議論,口若懸河的演說(shuō)?粗⒆觽?cè)谧杂伞⑵降鹊膶?duì)話氛圍中暢所欲言,我們不禁為課改所收獲的果實(shí)欣慰。但是,語(yǔ)文老師們都發(fā)現(xiàn),孩子們會(huì)說(shuō)了,不會(huì)寫(xiě)了。有一次,我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《石灰吟》一詩(shī),大家用精彩的語(yǔ)言闡述了自己對(duì)這首古詩(shī)內(nèi)容、意境的理解。當(dāng)我讓學(xué)生抄寫(xiě)古詩(shī)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)正確率極低。且不說(shuō)字體的端正與否,一首只有28個(gè)字的古詩(shī)里,學(xué)生竟抄寫(xiě)錯(cuò)了四、五個(gè)字!這樣的錯(cuò)誤是令人吃驚的。學(xué)生學(xué)會(huì)了語(yǔ)言,卻拋棄了文字;開(kāi)動(dòng)了腦筋,卻忘記了用心;長(zhǎng)時(shí)間地口頭承諾,忘記了把理想付諸行動(dòng)。
因此,在課改中,我們語(yǔ)文教師要常常反問(wèn)自己:我的學(xué)生寫(xiě)字是否正確?是否工整?是否端正?是否拋棄了我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分--文字?
2、朗讀教學(xué)的同時(shí),莫忘記讓學(xué)生用手架起溝通文本的橋梁。
曾在一次公開(kāi)課上聽(tīng)一位教師講《厄運(yùn)中的海倫》,教師的引導(dǎo)非常精彩,學(xué)生讀得也深得其中味。但學(xué)生畢竟是耳聰目明的健康人,他們?cè)儆懈星榈睦首x也體會(huì)不出既聾又盲的海倫在學(xué)習(xí)中遇到的困難和挫折。如果讓我來(lái)講授這節(jié)課,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)簡(jiǎn)單的活動(dòng):模擬海倫的生活現(xiàn)狀:兩名同學(xué)合作,一個(gè)人模仿海倫,閉上眼睛,用手指摸著同伴的嘴;另一個(gè)人則慢慢地“說(shuō)”出自己所要表達(dá)的詞句(當(dāng)然是只張嘴不發(fā)聲),“海倫”由觸摸感覺(jué)同伴在“說(shuō)”什么。結(jié)果,詞語(yǔ)大家還能感覺(jué)對(duì)兩三個(gè),試驗(yàn)到短句子時(shí)已經(jīng)難住許多同學(xué)了,更別說(shuō)長(zhǎng)句子了。至此,學(xué)生已經(jīng)感受到海倫學(xué)習(xí)的艱辛,更對(duì)她掌握了五國(guó)語(yǔ)言、出書(shū)立傳的事跡非常敬佩!鞍俾劜蝗缫灰(jiàn)”,我想加上一句:百看不如一做。“動(dòng)手”,架起一座通向文本內(nèi)涵的橋梁。
二、莫忘記關(guān)注全體學(xué)生
現(xiàn)代企業(yè)管理中有一種很重要的理念--木桶原理,即一個(gè)木桶由許多塊木板組成,這個(gè)木桶的容積不是取決于最長(zhǎng)的木板,而是取決于最短的那塊木板。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是一個(gè)集體的成功往往取決于集體中的弱勢(shì)人物。作為小學(xué)教師,我們更要關(guān)注到全體學(xué)生,珍視每一塊“木板”的存在與個(gè)性發(fā)展。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師為了創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,常常讓學(xué)生配合表演課本劇。有位教師在教學(xué)《窮人》時(shí),設(shè)計(jì)了由一名女同學(xué)扮演桑娜,表現(xiàn)她收養(yǎng)鄰居西蒙的兒子后怕丈夫責(zé)怪的忐忑不安的心情。該女生表演得非常精彩,聽(tīng)課教師很受感染,但我們可以看到這個(gè)有40名同學(xué)的班級(jí)中卻有近一半學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真觀看,處于無(wú)所事事的狀態(tài)。怎樣處理這種矛盾呢?首先,教師要樹(shù)立面向全體學(xué)生的教學(xué)觀;其次,在個(gè)別學(xué)生表演課本劇時(shí),可以用語(yǔ)言、手勢(shì)等引導(dǎo)其他同學(xué)欣賞,或者讓觀看表演的學(xué)生帶著“任務(wù)”(如:一個(gè)問(wèn)題)去欣賞;最后,教師還可以將表演課本劇的“隊(duì)伍”盡量擴(kuò)大,比如兩三名學(xué)生在臺(tái)上表演,其他同學(xué)則可以作“配音師”、“配樂(lè)師”,盡可能實(shí)現(xiàn)全班學(xué)生的互動(dòng)。于永正老師在教學(xué)《狐假虎威》一課中安排學(xué)生表演課本劇時(shí),便將學(xué)生分為“演員”和“導(dǎo)演”兩部分,“演員”演,“導(dǎo)演”負(fù)責(zé)審察。
在另一個(gè)課堂里,老師正在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《爬山虎的腳》。教師充分尊重學(xué)生的選擇,將喜歡爬山虎葉子的同學(xué)分為“葉組”,將喜歡爬山虎腳的同學(xué)分為“腳組”,各自展開(kāi)學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式相信大多數(shù)語(yǔ)文教師都使用過(guò)。如果這種學(xué)習(xí)方式?jīng)]有在學(xué)生已經(jīng)整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,使用時(shí)是很容易出現(xiàn)“偏科”情況的,特別是在小組匯報(bào)時(shí),各組學(xué)生只顧介紹自己的發(fā)現(xiàn),而忘了傾聽(tīng)外組的發(fā)言。此時(shí),教師可以在提醒沒(méi)有匯報(bào)任務(wù)的小組:“找找他們發(fā)言中的錯(cuò)誤!薄翱纯醋约河袥](méi)有新發(fā)現(xiàn)?”“聽(tīng)了他們的發(fā)言,你還有什么問(wèn)題?” 語(yǔ)文教學(xué)要從整體出發(fā),經(jīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)后,再回到整體。而不能過(guò)于順從學(xué)生的主觀意愿,而將文章分析得支離破碎。
三、莫忘記談感受時(shí)立足于一定基礎(chǔ)
談感受是教師檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況,發(fā)展學(xué)生思維的一種有效的教學(xué)方法。且讓我們走進(jìn)這個(gè)語(yǔ)文課堂,教師正在引導(dǎo)學(xué)習(xí)《鹿和狼的故事》,指名同學(xué)朗讀本課后,教師即發(fā)問(wèn):“同學(xué)們,聽(tīng)了這鹿和狼的故事,你有什么感受?”有幾名同學(xué)發(fā)言,但盡數(shù)“雷同”,而且都是由“要保護(hù)森林,保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)生態(tài)平衡”幾個(gè)詞語(yǔ)組成的。這種情況說(shuō)明學(xué)生并沒(méi)有真正深入到文本中去,教師就“急于求成”了。這時(shí)的感受是膚淺的。由此可見(jiàn),感受應(yīng)當(dāng)建立在學(xué)生對(duì)文本的反復(fù)閱讀和深刻領(lǐng)會(huì)上。除引導(dǎo)學(xué)生朗讀體會(huì)外,教師還可以適當(dāng)補(bǔ)充一些背景資料或有文章主題有關(guān)的信息,讓學(xué)生通過(guò)小組合作,傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)之后再談?wù)劯惺埽棺约旱囊?jiàn)解更獨(dú)到、更精辟、更有價(jià)值。精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué),深入理解的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)使學(xué)生說(shuō)出了以下話語(yǔ):“童話給人們戴上了一副有色眼鏡,使人們對(duì)狼產(chǎn)生了偏見(jiàn)!薄叭祟愊窕认x(chóng)一樣改變著自己喜歡的環(huán)境,使凱巴伯森林像塞特凱達(dá)斯大瀑布一樣遭到了毀滅性的破壞!
四、莫忘記教師的示范、主導(dǎo)作用
課改提倡學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主體地位,而教師則處于主導(dǎo)地位。在一些課堂上,教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,而忽視的教師的主導(dǎo)地位,冷落了教師的引導(dǎo)和示范作用,似乎只要教師“一講”,就立刻回到了應(yīng)試教育上。
語(yǔ)文課堂上,教師正指導(dǎo)學(xué)生朗讀《鳥(niǎo)的天堂》中的一句話:“那翠綠的顏色,明亮得照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)!笨上У氖,學(xué)生怎么也讀不出那個(gè)“味兒”來(lái),教師就不厭其煩地提示:“哪個(gè)詞應(yīng)該重讀?”“能不能把大榕樹(shù)讀得更有生命力一些。”效果不盡如人意。其實(shí),在反復(fù)引導(dǎo)的幾分鐘里,老師完全可以通過(guò)自己的朗讀告訴學(xué)習(xí)大榕樹(shù)的生命力有多么旺盛。
五、莫忘記發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)表?yè)P(yáng)
“清水出芙蓉,天然去雕飾”,我想用這句話來(lái)形容教師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的贊揚(yáng)。
曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)一個(gè)幾近笑話的事情,一位語(yǔ)文教師在公開(kāi)課課堂上為激勵(lì)學(xué)生踴躍回答問(wèn)題,便“號(hào)召”大家邊鼓掌邊對(duì)回答問(wèn)題的學(xué)生喊:“嗨、嗨、嗨,你真棒!”短短的一堂課“喊口號(hào)”竟達(dá)二十多次。也就是說(shuō),平均2分鐘就“集體稱贊”一次。聽(tīng)課教師厭煩,學(xué)生也感受不到被贊美的喜悅。教師對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)應(yīng)自心底發(fā)生,不一定要假惺惺的夸些無(wú)所謂的話語(yǔ):“你真棒!”一個(gè)會(huì)意的眼神,一個(gè)溫暖的微笑,都會(huì)把飽含愛(ài)的贊美傳遞給學(xué)生。一切如春風(fēng)化雨,盡在不知不覺(jué)中傳送……
課改不是作秀場(chǎng),不是表演臺(tái),而是教師與學(xué)生與文本與生活的真情溝通。語(yǔ)文教師只要時(shí)時(shí)以學(xué)生為主,事事從為了學(xué)生的成長(zhǎng)出發(fā),就會(huì)收到良好的教學(xué)效果。 作者郵箱: sbxxmhx@yahoo.com.cn
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