“閱讀同樣一篇文章，往往會給不同年齡段、不同生活閱歷的人留下不一樣的閱讀痕跡�！睂τ谶@句話，我非常贊同。也因為這句話，我曾反思，我們傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式是否還能適應(yīng)或滿足學(xué)生的閱讀需求？
現(xiàn)代閱讀心理研究表明，在兒童的閱讀過程中，他們常常會以自身的經(jīng)驗積累來理解文本，從而產(chǎn)生以自我為中心的童同化錯覺。其主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一、感知淺表。閱讀時只看言語的表層意思，淺嘗輒止，看似讀懂了，實際上并沒有深入體味到作品言語的深層內(nèi)涵。二是認(rèn)識片面。閱讀時只重言語對象的認(rèn)識內(nèi)容，而忽視它的情感內(nèi)容，只重它的言內(nèi)之意，而忽視它的言外之音。三是信息疏漏。即在閱讀中對重要的言語信息視而不見、熟視無睹。四是為理解孤立。即把課文的某一部分，從文章的整體中孤立出來。小學(xué)生一接觸文章，往往不自覺地把對起因的交代、背景的介紹、環(huán)境的渲染等部分放在一旁，喜歡把目光聚焦于故事的結(jié)局、精彩的環(huán)節(jié)，因而容易出現(xiàn)斷章取義或者是望文生義的問題。
進(jìn)入高段的學(xué)生，因生理和心理都處于變化敏感期，對于閱讀的理解和感悟都會或多或少地?fù)饺胱陨淼闹饔^意識，以上這些學(xué)生在閱讀上的缺憾，我想其實就是要作為引導(dǎo)者的我們在教學(xué)模式上的大膽創(chuàng)新，最大限度避免學(xué)生的閱讀誤區(qū)，選擇最有利于學(xué)生發(fā)展需要的語文教學(xué)。
從事那么多年的語文教學(xué)，多年來也是被傳統(tǒng)的教學(xué)模式給框住了，學(xué)生的學(xué)一直都是在老師的牽引下進(jìn)行，在某種程度上扼殺了學(xué)生閱讀能力的提高，閱讀個性的發(fā)揮。因此，也做了以下幾方面的嘗試。
一、 預(yù)約單篇文本，減少文本與學(xué)生間的落差。
1. 常規(guī)預(yù)習(xí)系統(tǒng)化
上課之前，讓學(xué)生與文本進(jìn)行零距離的接觸，是必不可少的一環(huán)。為了保
證預(yù)習(xí)的效率，我們有必要對學(xué)生的預(yù)習(xí)步驟、方法進(jìn)行一次指導(dǎo)。
（1） 生字新詞
雖然進(jìn)入高段，學(xué)生對于自學(xué)字音字形的能力是基本掌握的。在這一項預(yù)習(xí)
任務(wù)的指導(dǎo)中，主要是能夠自主借助工具書解決生僻字的音和形；而對于文中出現(xiàn)的不理解的詞，不但要查到它在詞典中的意思，還要能夠聯(lián)系上下文說說詞語，并會用這個詞說一句話。這樣，生字新詞的預(yù)習(xí)不會單單只停留在會讀會寫上了，更具有層次性，有效性，甚至能有助于更好地理解文章內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)不可小看。
（2） 作者背景
每一篇文章都有它出現(xiàn)的理由，要知道作者絕對不是無緣無故寫的。所以我
們在指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)時，一定要讓他們了解作者，了解作者寫這篇文章的背景。如：蕭紅的《祖父的園子》一文，我重點強(qiáng)調(diào)了兩點，一是要求學(xué)生在一個星期前就開始閱讀《呼蘭河傳》；二是預(yù)習(xí)中可查查蕭紅這個人的一生遭遇。這樣的安排，目的就是要讓學(xué)生節(jié)選自《呼蘭河傳》的《祖父的園子》到底有著怎樣的前因后果，讓學(xué)生知道作為民國四大才女之一的蕭紅之所以寫這本書，與她短暫一生的遭遇有著千絲萬縷的聯(lián)系。而學(xué)生只有了解了這些，才能真正學(xué)懂這篇課文。
又如前不久剛剛聽了一節(jié)羅老師的《聞官軍收河南河北》的古詩教學(xué)錄像課，這堂課中羅老師以微課的形式向?qū)W生補(bǔ)充詩人的寫作背景、相關(guān)地名和詩人的生平經(jīng)歷，為悟情奠定了重要的基礎(chǔ)。這就告訴我們不管是古文還是現(xiàn)代文的教學(xué)，要想達(dá)到對文本的真正感悟，了解作者及寫作背景是不可或缺的。
（3） 課后問題
精讀課文都有幾道課后問題，而這些問題都是對文本的提煉，也是告訴大家
這是最有效的閱讀測試題。那么，我們應(yīng)該怎樣處理這些問題呢？在傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們通常會把這些問題分散在兩課時的教學(xué)中，以一問一答的形式，讓學(xué)生感悟理解�，F(xiàn)在看來，這些問題其實就是一篇文章的閱讀測試題，為什么不讓學(xué)生在自主預(yù)習(xí)的過程中試著做一做呢?那可是學(xué)生最原始的體驗和理解。有了這些理解和感悟，即使不那么正確甚至根本就是偏離的，可以在課堂學(xué)習(xí)過程中對比刪改并得到糾正，我認(rèn)為這樣的學(xué)生可能會讓學(xué)生印象深刻，更為有效。
因此，通過這樣系統(tǒng)的有目的地在課前與文本預(yù)約，能夠在一定程度上減少學(xué)生與文本之間的偏離和落差。
2.合理穿插立體化
有些課文的選編，在內(nèi)容上與學(xué)生的生活經(jīng)驗不配套，學(xué)生無法真正走進(jìn)文本，也無法與作者產(chǎn)生共鳴。那么，我們就要思考怎樣全方位地給學(xué)生以形象地感知，幫助他們走進(jìn)文本，走進(jìn)作者。
比如五下《絲綢之路》，對于這個名詞，學(xué)生大略是聽說過，但是他到底要告訴學(xué)生什么。很多學(xué)生就無法感知到。作為略讀課文，導(dǎo)讀提示部分就提到了兩個學(xué)習(xí)要求：1.想想課文講了哪些內(nèi)容；2.你從中體會到了什么？為了使學(xué)生的情感更貼近課文和作者，我先布置學(xué)生去網(wǎng)上查找有關(guān)絲綢之路的資料，讓他們對絲綢之路有個大概的認(rèn)知。課堂上，我適時地插入了一段配有語音介紹的微視頻，這當(dāng)中講到了很多關(guān)于早期中西文化交流的內(nèi)容，在唯美的畫面下，在生動的介紹中，學(xué)生不禁發(fā)出嘖嘖聲。在接下來的交流中，學(xué)生通過同桌、小組間的補(bǔ)充完善，紛紛都能說出這是一條友誼之路，一條科技之路，一條經(jīng)濟(jì)文化之路……一條偉大的路。而這些精到的語言都出自學(xué)生之口，說明適當(dāng)合理的引用資料，對課堂教學(xué)是有著很大的幫助的。那么，這樣的處理是老師早已與文本有了預(yù)約，才使課堂生成立體化。
3.大膽取舍靈動化
很多時候，我們要教學(xué)的文本，缺乏一定的代表性和時代性，在內(nèi)容上缺乏可挖掘性。我們可以大膽地舍棄那些為了形式而存在的內(nèi)容，要以學(xué)生的能力出發(fā)，取值適量的、合理的教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)《打電話》一文，實際上就是要讓學(xué)生知道：1.文學(xué)形式：相聲；2.說了一件什么事？3.明白說話要簡潔明白。而這個單元的課文每一篇都在講說話要有藝術(shù)性、邏輯性，要簡潔明了，每篇教學(xué)時都有強(qiáng)調(diào)。這篇課文，從內(nèi)容上講，學(xué)生通過預(yù)習(xí)一看就懂，也知道這就是個相聲。所以教學(xué)中，我話10分鐘讓學(xué)生再讀文本，明白問題，也會說主要事情。剩下的時間我沒有糾結(jié)在咬文嚼字上，倒是讓學(xué)生模仿著其中一段學(xué)說相聲，從學(xué)生表現(xiàn)來看，是挺有意思的。
文本的學(xué)習(xí)，就要讓學(xué)生學(xué)習(xí)“最有價值”的東西，這樣的教學(xué)更暢通，出人意料，可以引發(fā)學(xué)生更多的想象和情感，進(jìn)入“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的境界。教材的一取一舍，體現(xiàn)教學(xué)的節(jié)奏美；教材的一取一舍，顯示教學(xué)的靈動美；教材的一取一舍，凸顯教學(xué)的虛實美。
二、 預(yù)約群文主題，改組文本與學(xué)生間的邏輯
有時候，我們學(xué)語文，并非一定要按照一篇接著一篇，循序漸進(jìn)的方式進(jìn)行，
每一個單元都有一個突顯的主題，所以，我們完全可以按照主題來進(jìn)行群文學(xué)習(xí)。所以，不管是老師，還是學(xué)生，我們與文本的預(yù)約也不局限于其中一篇文章，而是一整個單元甚至更廣。這樣的教學(xué)將會是一個全新的模式。
以五下《走進(jìn)中國古典名著》為例，我們將文本改組，擴(kuò)大，甚至延伸到其它學(xué)科，開展了這樣一系列的活動：
首先，我們通過尋找和發(fā)現(xiàn)同一主題、不同學(xué)科、同一年級相互割裂、重復(fù)、交叉，未能形成完整協(xié)調(diào)的整體等問題，進(jìn)行刪減、整合、創(chuàng)生，將相融的內(nèi)容進(jìn)行保留，割裂的內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整，重疊的內(nèi)容進(jìn)行合并，使學(xué)生在此過程中建立系統(tǒng)的思維方式、體驗知識之間的聯(lián)系，使散點知識系統(tǒng)化，實現(xiàn)課程內(nèi)容的優(yōu)化整合。
設(shè)定了總目標(biāo)：通過與五年級下冊語文、音樂、美術(shù)、英語、信息、綜合等
學(xué)科之間的互相整合互相融合，開展“走進(jìn)中國古典名著”主題式學(xué)習(xí)活動，不僅讓學(xué)生在聽、說、讀、寫、議、想、思、演一體的學(xué)習(xí)過程中體驗閱讀名著的樂趣，增長學(xué)習(xí)語文的興趣，更要讓學(xué)生了解中國古典名著是中華燦爛文化的重要組成部分，它滋養(yǎng)了一代又一代中華兒女。知道閱讀名著對于增益智慧，提升素養(yǎng)，特別是語文素養(yǎng)有著舉足輕重的作用。還應(yīng)該讓學(xué)生感受古典名著的魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀其它名著的興趣。
分設(shè)四個活動版塊：
主題板塊 學(xué) 科 上課內(nèi)容 學(xué)習(xí)目標(biāo) 課時安排
初探
中國
古典
名著 語文（閱覽課及課外） 第五組課文及《“鳳辣子”初見林黛玉》 感知內(nèi)容模塊，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，以一篇帶四篇的方式了解本組課文講了什么，通過具體的朗讀訓(xùn)練，內(nèi)容的理解了解文中主人公的形象。 2
綜合、閱覽及課外 觀看有關(guān)名著電視劇《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》《西游記》 通過觀看影視劇，更直觀更形象地了解人物形象，人物特點，更好地了解故事情節(jié)。 2
細(xì)
品
中
國
古
典
名
著 學(xué)一學(xué) 語文
英語 第五組課文及《“鳳辣子”初見林黛玉》
四大名著中的名言 品味語言，領(lǐng)悟表達(dá)模塊，同樣運用以一帶三的方式品析文中的具體描寫，通過老師的引領(lǐng)，學(xué)生的自主探究，討論合作進(jìn)行方法的歸類，情感的體驗，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
在英語老師的指導(dǎo)下，學(xué)著說一說古典名著中的經(jīng)典名言俗語，豐富知識，增加趣味，進(jìn)一步感受古代文學(xué)、歷史名著的博大精深和無窮魅力，陶冶情操。 1
1
摘一摘 語文（閱覽課） 摘錄古典名著中的詩詞（讀書筆記） 通過摘錄名著中的詩詞，增加對我國名著的了解，豐富自己的積累，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。 1
評一評 語文 點評四大名著中的主要人物個性特點 通過閱讀了解后進(jìn)行人物點評，有助于幫助學(xué)生更好地了解人物形象，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會品味，學(xué)會閱讀。 1
寫一寫 語文 寫讀后感 通過寫下各自的讀后感受并進(jìn)行交流，做到個性閱讀，增加積累，幫助學(xué)生將讀到的進(jìn)行內(nèi)化。 1
拓展
閱讀
古典
名著 畫一畫 美術(shù) 畫名著人物或場景；畫京劇中的臉譜（名著人物） 通過畫名著人物臉譜，更有助于幫助學(xué)生了解人物形象，人物個性，更能讓學(xué)生體會到中國古典名著的博大精深，深入人心。 1
唱一唱 音樂 學(xué)唱有關(guān)名著的歌曲 通過學(xué)唱相關(guān)名著歌曲，感受名著的無窮魅力，陶冶情操。 1
演一演 藝術(shù)節(jié) 課本劇 結(jié)合學(xué)校藝術(shù)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生選取印象深刻的名著場景片段編排成課本劇進(jìn)行表演。 2
做一做 信息 電腦小報或手抄報 通過制作小報，有助于學(xué)生將自己閱讀到的東西進(jìn)行提煉和小結(jié)，以小報的形式展示自己所學(xué)所得，加深學(xué)生對古代文學(xué)、古典文化的認(rèn)識和喜愛。 1
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中國
古典
名著 班會 主題班會《走進(jìn)中國古典名著》 1、 回顧交流四大名著
2、 快板說名著人物
3、 演課本劇
4、 贊名著
5、 唱名著影視歌曲
6、 讀后感交流
7、 總結(jié)提升 1
有的時候，對于同一組內(nèi)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們可以根據(jù)學(xué)習(xí)方法的需要、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律或文體的特點來進(jìn)行重組。甚至有時候，我們可以根據(jù)需要挪動整組課文。
有的時候，我們可以根據(jù)內(nèi)容特點，邀請其他學(xué)科老師的共同參與指導(dǎo)。
有的時候，我們的語文課，同樣可以唱唱跳跳，畫畫演演，我們的目的很簡單，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)語文，學(xué)得扎實。
如果我們看待語文教學(xué)的視角有了新變化，我們就應(yīng)該大膽嘗試，教學(xué)模式真的可以千變?nèi)f化，只要敢嘗試。但語文教學(xué)的精髓不變，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，提高學(xué)生閱讀能力。我們預(yù)約文本，我們等待的是驚喜，收獲的是精彩。
[預(yù)約文本，且看語文教學(xué)新視角]相關(guān)文章：
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