今宵月最圓
--主題班會(huì)
同學(xué)們，老師們大家下午好，今天的班會(huì)由我們倆為大家主持，希望大家喜歡。
馬上就要到中秋節(jié)了，我們這次班會(huì)就帶領(lǐng)大家去了解這個(gè)節(jié)日。
1 中秋的含義
每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以
被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋
也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月
夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)
圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如
盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故
鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
2節(jié)日起源“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱”中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，
因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《新唐書(shū)
卷十五志第五禮樂(lè)五》載其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王
”
，及
“
開(kāi)元十九
年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂(lè)之制如文
”
。
中秋節(jié)也稱為
仲秋節(jié)，
團(tuán)圓節(jié)，
八月節(jié)等，
也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
3
中秋節(jié)習(xí)俗
民間拜月
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。
某年八月十五賞月，
天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，
后立她為皇后，中秋拜月由此
而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿
“
貌似嫦娥，面如皓月
”
。
明清之后，
因時(shí)代的關(guān)系，
社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，
歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞
益濃厚，以
“
賞月
”
為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的
情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，
“
民間拜月
”
成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)
和幸福；以月寄情。
在古代有
“
秋暮夕月
”
的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、
紅棗、
李子、
葡萄等祭品，
其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。
西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，
將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，
紅燭高燃，
全家人依次拜祭月亮，
然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)
圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也
不能切少，大小要一樣。
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