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《吆喝》教學(xué)設(shè)計(jì)(網(wǎng)友來(lái)稿) (鄂教版四年級(jí)下冊(cè))

發(fā)布時(shí)間:2017-3-9 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

  ★教材分析

中學(xué)生對(duì)于吆喝是相當(dāng)陌生的,但是作者用貼近生活的語(yǔ)言介紹了北京的吆喝聲所代表的經(jīng)營(yíng)品種,介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容,表現(xiàn)方式以及音韻節(jié)奏,這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),可以形成一種感性認(rèn)識(shí),從文學(xué)的角度來(lái)欣賞民俗文化的魅力。從文章結(jié)構(gòu)的角度來(lái)說(shuō),這篇課文中銜接的巧妙,詳略安排的寫(xiě)作技巧對(duì)寫(xiě)作能力的提高有很大的幫助。

另外,這篇課文引起了讀者對(duì)傳統(tǒng)文化,尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)的意義的思考?青少年應(yīng)該怎樣去對(duì)待這個(gè)問(wèn)題呢?

★學(xué)情分析

1.八年級(jí)的學(xué)生有一定的語(yǔ)文基礎(chǔ),有分析和判斷的能力,可以自主閱讀,憑借一定的文字功底對(duì)課文內(nèi)容做簡(jiǎn)要的品析,在教師的引導(dǎo)下可以自讀課文。

2.八年學(xué)生有強(qiáng)烈地求知欲,對(duì)新鮮事物充滿(mǎn)了好奇,越是陌生的知識(shí)越容易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,但是缺乏理性的思考,需要教師引導(dǎo)。

★教學(xué)目標(biāo)

1.分析把握課文的結(jié)構(gòu),理清作者的寫(xiě)作思路,學(xué)習(xí)安排材料的寫(xiě)作手法。

2.體會(huì)作者表達(dá)的思想感情

3.體味民俗文化的獨(dú)特魅力,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文化的情感。

★教學(xué)重點(diǎn)

1體味民俗文化的魅力,以及了解民俗文化傳承和搶救的意義。

2學(xué)習(xí)文章材料安排及過(guò)渡的技巧。

★課時(shí)安排:一課時(shí)

★課前準(zhǔn)備

學(xué)生準(zhǔn)備:1學(xué)生預(yù)習(xí)課文疏通字詞

2搜集一些和課文相關(guān)的資料,包括作者的生平簡(jiǎn)介

教師準(zhǔn)備:搜集老北京吆喝聲制作多媒體

★教學(xué)內(nèi)容

(一)設(shè)置情境:將分類(lèi)的吆喝聲片段播放給學(xué)生聽(tīng),讓學(xué)生感受吆喝,學(xué)生談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

(二)整體感知

①導(dǎo)入語(yǔ):

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。民俗文化更是中華文化中的一支奇葩。它更貼近于民眾生活。更能真實(shí)反映出民俗大眾的生活,再加上中華五千年文明的底蘊(yùn),有著其獨(dú)特的魅力,今天,就讓我們隨著蕭乾去看看感受一下《吆喝》的魅力吧!

②檢查預(yù)習(xí)效果

A給下列詞語(yǔ)注音

囿(yòu)鈸(bō)招徠(lá)鐵鉉(xuán)

荸薺(bíqí)秫秸稈(shújiēɡǎn)

B解詞:

招徠:招攬。

餑餑:饅頭或其他面食,也指用雜糧面制成的塊狀食物。

秫秸:去掉穗的高粱稈。

隨機(jī)應(yīng)變:跟著情況的變化,掌握時(shí)機(jī),靈活應(yīng)付。

合轍押韻:這里指押韻。

油嘴滑舌:形容說(shuō)話(huà)油滑。

囿于:局限于;拘泥于。

隔閡:彼此情意不通,思想有距離。

吹噓:夸大地或無(wú)中生有地說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn);夸張地宣揚(yáng)。

吆喝:大聲喊叫(多指叫賣(mài)東西、趕牲口、呼喚等)。

(三)研讀與賞析

1.在閱讀課文之前,先向大家介紹一種閱讀方法──速記法。這是一種高效的閱讀方法,就是在明確問(wèn)題的前提下,快速找到與問(wèn)題相匹配的有效信息,并在文章中標(biāo)識(shí)出來(lái),再進(jìn)行篩選的,確定正確的答案。

①你覺(jué)得作者對(duì)老北京的吆喝聲懷著怎樣的思想感情?

(對(duì)往事的回憶,懷念,對(duì)口頭文化消失的遺憾)

②你能在課文中找到這些語(yǔ)句并簡(jiǎn)要分析嗎?

a.囿于語(yǔ)言的隔閡,洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí),更值得一提的是聲樂(lè)部分──就是北京街頭各種商販的叫賣(mài)。(這一句很自然地將話(huà)題由北京商販運(yùn)用“樂(lè)器”招徠顧客轉(zhuǎn)到口頭叫賣(mài),扣住了文章標(biāo)題“吆喝”。作者把吆喝與藝術(shù)相提并論,可見(jiàn)在作者的眼中是一種文化的象征,對(duì)吆喝的欣賞就是對(duì)文化的欣賞。)

b.我小時(shí)候,一年四季不論刮風(fēng)下雨,胡同里從早到晚叫賣(mài)聲沒(méi)個(gè)停。

c.到了夜晚的叫賣(mài)聲也很精彩。

d.有一回他在我身后“呦”了一聲,把我嚇了個(gè)沒(méi)馬趴。等我站起身來(lái),他才用深厚的男低音唱出“蕎麥皮耶”。

(這幾句話(huà)寫(xiě)出了作者對(duì)往事的回憶和懷念之情)

e.現(xiàn)在北京城倒還剩一種吆喝,就是“冰棍兒──三分嘞”。(這句話(huà)表現(xiàn)出作者對(duì)吆喝這種口頭文化逐漸消失的遺憾之情。)

體會(huì)了作者的思想感情,也感受到了作者在駕馭文字和行文結(jié)構(gòu)方面有其獨(dú)到之處。吆喝聲紛繁復(fù)雜,但作者把這種藝術(shù)介紹十分形象,2.下面就讓我們一起來(lái)研究文章的結(jié)構(gòu)。

①首先,文章的銜接技巧是我們要學(xué)習(xí)的,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找到銜接過(guò)渡的語(yǔ)句,看看它們承轉(zhuǎn)了哪些內(nèi)容?

a.囿于語(yǔ)言的隔閡,洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí),更值得一提的是聲樂(lè)部分──就是北京街頭各種商販的叫賣(mài)。

這一句很自然地將話(huà)題由北京商販運(yùn)用“樂(lè)器”招徠顧客轉(zhuǎn)到口頭叫賣(mài),扣住了文章標(biāo)題“吆喝”。

b.“可夜晚過(guò)的,并不都是賣(mài)吃食的!

從賣(mài)吃食的轉(zhuǎn)而談?wù)撊N夜間吆喝:唱話(huà)匣子、算卦盲人、乞丐。

c.“四季叫賣(mài)的貨色自然都不同!

從“一日”轉(zhuǎn)到“一年”。

d.“叫賣(mài)實(shí)際上就是一種口頭廣告。”

是對(duì)吆喝的一種評(píng)論、概括。對(duì)吆喝敘述介紹自此開(kāi)始退讓為對(duì)吆喝的評(píng)價(jià)品析。

通過(guò)過(guò)渡句的賞析,作者的思路就很清晰了:作者先從器樂(lè)入手,引出吆喝,文章的第四段從兩方面為全文立下“主腦”。一是“從早到晚”。一是“一年四季”。按“從早到晚”的順序介紹了各個(gè)時(shí)段吆喝聲的不同;按“一年四季”的順序作者介紹了“春、夏、秋、冬”四季各種不絕于耳的吆喝聲。最后,作者又介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏,使讀者對(duì)吆喝有了較為全面深入的理解。

②討論分析:在對(duì)紛繁復(fù)雜的事物進(jìn)行介紹時(shí),如何才能做到有條有理,秩序井然?

(使用概括性強(qiáng)的總起句,銜接上下文的過(guò)渡語(yǔ)句,抓住事物的特征依據(jù)一定的順序介紹)

③體會(huì)文章的語(yǔ)言特點(diǎn):請(qǐng)同學(xué)們自己找出一些有代表性的語(yǔ)句作分析

(要點(diǎn):1地道的京白,富有濃郁的地方色彩,有濃厚的老北京風(fēng)情,反映當(dāng)時(shí)的市井文化)

(四)拓展延伸

小小辯論會(huì):

1.現(xiàn)代社會(huì)的文明發(fā)展速度極快,作為青少年更關(guān)注進(jìn)步的文化,那么一種文化的進(jìn)步,是否就要以犧牲傳統(tǒng)為代價(jià)呢?

2.青少年怎樣對(duì)待非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?

參考要點(diǎn):非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明的組成部分,是民俗文化的組成部分,五千年的文化底蘊(yùn)使其有著獨(dú)特的美麗,它更貼近民眾的生活,真實(shí)在先市井風(fēng)情,開(kāi)展搶救和保護(hù)民俗文化是很有意義的。

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