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古詩兩首:題西林壁、游山西村

發(fā)布時間:2017-7-8 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

  第五課《古詩兩首》

題西林壁

一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)《題西林壁》

  1.聽范讀

  2.自讀古詩,要求讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。

  3.檢查預(yù)習(xí)

   緣 廬 峰

  4.指名讀《題西林壁》

  5.齊讀

  6.用自己的話說說這首古詩給你的初步印象(描寫廬山的景色)

  7.質(zhì)疑

  二、學(xué)習(xí)《題西林壁》

  1.知詩人,解詩題

  蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家,書畫家,字子瞻,號東坡居士。他一生

坎坷,屢遭貶謫,與其父蘇洵,其弟蘇轍合稱“三蘇”,其散文為“唐宋八大家”

之一。書法,詩詞造詣很高。

  題西林壁:書寫在西林寺的墻壁上。

  2.抓字眼,明大意

 。1)學(xué)習(xí)1、2句:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同!

 。2)討論句意:(從正面看形成嶺,從側(cè)面看形成峰,遠(yuǎn)近高低各不相同)

 。3)把握朗讀重音

  讀出氣勢,有強(qiáng)弱對比,如遠(yuǎn)近高低都是重音,要讀出起伏,“遠(yuǎn)”強(qiáng)一

些,“近”弱一些,“高”強(qiáng)一些,“低”弱一些。

  (4)學(xué)習(xí)3、4句:“不識廬山真面目,只緣身在此山中!

  不識:不認(rèn)識,看不清。緣:因為。 題:書寫。

 。5)討論句意

  看不清廬山的本來面目,只因為自己身在廬山之中,看來看去,只能看到

廬山的一部分。

  (6)指名說全詩意思

  3.想意境,悟詩情

 。1)放廬山幻燈片,讓學(xué)生想象當(dāng)時意境,領(lǐng)悟表達(dá)了詩人什么樣的思

想感情,讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩的含義。

 。2)引伸:對于比較復(fù)雜的事物,如果不能全面客觀地進(jìn)行分析,就可

能被局部現(xiàn)象所迷惑,不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識這個事物。

。3)提問:我們評價一個同學(xué)時,應(yīng)該怎樣看?

 。ㄊ侵豢此秉c,以此評價他呢?還是只看他優(yōu)點呢?引導(dǎo)學(xué)生說出看問

題要從不同解度看。意思講明白即可。)

  小結(jié):《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句,概括貼切,蘊(yùn)含著深刻的哲

理,我們還從中獲得啟示。

 三、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦、體會詩情。

附:板書:

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰,

遠(yuǎn)近高低各不同。

不識廬山真面目,

只緣身在此山中。

游山西村

  一、導(dǎo)入。

    這首詩寫于宋孝宗乾道三年(1167),當(dāng)時詩人罷官閑居,住在山陰

(今浙江紹興市)鏡糊的三山鄉(xiāng)。詩題中“山西村”,指三山鄉(xiāng)西邊的村落。詩

中記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,饒有興味。

  二、讀讀講講問問。

    問:這首詩跟《錢塘湖春行》-樣,也是記游的。誦讀全詩兩遍后,說

說它在記游上跟《錢塘湖春行》有何異同。(異:詩人在村民家做客;游蹤用了

概括的寫法。同:也寫了游中可見;也用抒情作結(jié)。)

    問:第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯

食)表現(xiàn)什么?(農(nóng)家的熱情和樸實)客人是誰?(詩人;也許還有他的游伴,以及

主人請來的陪客。)

    講:起勢突兀,乍看似與游覽無關(guān),須讀到最后才能懂得詩人的用意

所在。上句是抑,言酒不甚美;下句突然揚(yáng)起,說菜之豐盛。  

    問:第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說這兩句的內(nèi)容。(寫行路人的

感覺,迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。)這“又一村”指什么說的?(指山西村,

即詩人此刻所在的村莊。)由此可見,這是詩人回憶來村的經(jīng)歷,跟前兩句接

得很好,這也可以說是倒敘。由此可深入一步,繼續(xù)問:這個村子美不美?(美

得很,它在重山復(fù)水的保護(hù)之下,在柳樹花草的掩映之中。)

    講:詩人這樣來寫山西村,又是為下文“古風(fēng)”一語張本的,因為這是

一個與世隔絕的“世外桃源”,所以才能保存古風(fēng)。

    問:第五、六句寫游山西村所見。請同學(xué)們用自己的話來復(fù)述。(略)

這是寫村中的習(xí)俗。

    問:第七、八句是抒情語,請先說大意。(今后如果有可能趁著月夜

出來閑游,說不定什么時候我會拄著拐杖來敲你的門的。)按:詩人當(dāng)時雖在

家賦閑,但他有志報效國家,說不定什么時候仍會外出的,所以說“若許”,意

思是“如果有機(jī)會”。

    再問:這殲結(jié)尾方式跟《過故人莊》的結(jié)尾相似嗎?(相似之處是,都是

詩人對招待自己的主人說的,“就菊花”“閑乘月”“夜叩門”等都是美好韻意境。

不相似的是,《過故人莊)把重來拜訪說得很肯定,而這一首說得不甚肯定,僅

是一種愿望而已。)

    補(bǔ)充問:這個結(jié)尾跟開頭是怎樣呼應(yīng)的?(這次游山西村得到主人的盛

情款待,又看到了上古的遺風(fēng),深受感動,故有重游之念。)

  三、總結(jié)。

    這首詩描寫了山西村古樸的民風(fēng),也表達(dá)了詩人的向往之情,這是容

易看出來的。但陸游是愛國詩人,雖是寫記游的詩,未必與政治無關(guān),因為當(dāng)

時世風(fēng)衰頹,跟山西村這種古樸的風(fēng)尚確實形成了鮮明的對照。

    詩中“山重”一聯(lián)是歷來膾炙人口的名句,其意義不止于表現(xiàn)行路人的

感受,在許多別的事情上也同樣適用。

  [附錄]

  古人作詩有所謂“脫化”之法,即在前人詩句的基礎(chǔ)上加以改造,使有新

意。陸詩“山重”一聯(lián)也是脫化前人詩句的結(jié)果,例如:

  “遙看云木秀,初疑路不同。安知流轉(zhuǎn)處,忽與前山通!

    --王維《藍(lán)田山石門精舍》

  “青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來。”

    王安石《江上》

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