語(yǔ)文《氓》教案
《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》講述了一位女子從青梅竹馬、求婚戀愛(ài)、兩心相許、結(jié)婚度日，到男子變心、一刀兩斷的全過(guò)程，把棄婦的悲憤一瀉無(wú)余地抒寫了出來(lái)。以下是小編為大家整理的語(yǔ)文《氓》教案（精選12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文《氓》教案1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：
1、了解《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。掌握《氓》的故事情節(jié)及《采薇》中古代勞動(dòng)人民的生活。
2、熟讀課文，分析比興手法的表達(dá)效果，體會(huì)抒情主人公的思想感情。
3、學(xué)習(xí)詩(shī)中的重章疊唱的章法，感受其效果。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：
1、理解《氓》作為敘事詩(shī)的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用效果。
2、學(xué)習(xí)《采薇》中賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：
熟讀兩首詩(shī)，分析比興手法的表達(dá)效果，體會(huì)抒情主人公的思想感情。
【知識(shí)鏈接】
1、題目解說(shuō)
《氓》是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩(shī)”從詩(shī)中可以看出當(dāng)時(shí)的戀愛(ài)風(fēng)氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩(shī)歌表達(dá)情愫，以選擇配偶同時(shí)，封建意識(shí)正在發(fā)展，男尊女卑之風(fēng)已形成婦女逐漸喪失了經(jīng)濟(jì)上和人格上的獨(dú)立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長(zhǎng)詩(shī)，不僅可以對(duì)先秦人們關(guān)于愛(ài)情、婚姻的觀念及其社會(huì)狀況做個(gè)管窺，且可了解我國(guó)詩(shī)歌在童年時(shí)代達(dá)到了怎樣的藝術(shù)高度。
2、作品簡(jiǎn)介
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩(shī)歌305篇�！对�(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。
①風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂(lè)，共160篇，大部分是民歌。
�、谘攀侵芡醭陛牭貐^(qū)的音樂(lè)，即所謂正聲雅樂(lè)，共105篇，《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌。
�、垌炇亲趶R祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的，共40篇。
所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來(lái)說(shuō)的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩(shī)集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也”。
《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果，每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌此外，《詩(shī)經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩(shī)歌的用韻規(guī)律在《詩(shī)經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自主預(yù)習(xí)
1、注音并解釋：
氓（）淇水（）愆期（）將子無(wú)怒（）
乘彼垝垣（）（）
載笑載言（）體無(wú)咎言（）爾卜爾筮（）（）
于嗟鳩兮（）（）
其黃而隕（）無(wú)食桑葚（）自我徂爾（）淇水湯湯（）來(lái)即我謀（）
言既遂矣（）無(wú)與士耽（）以我賄遷（）女也不爽（）漸車帷裳（）（）
士也罔極（）夙興夜寐（）靡有朝矣（）（）
抱布貿(mào)絲（）
咥其笑矣（）及爾偕老（）隰則有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）
2、古今異義：
�。�1）送子涉淇，至于頓丘（古義：今義：）
�。�2）匪我愆期，子無(wú)良媒（古義：今義：）
（3）將子無(wú)怒，秋以為期（古義：今義：）
（4）不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣（古義：今義：）
�。�5）自我徂爾，三歲食貧（古義：今義：）
�。�6）女也不爽，士貳其行（古義：今義：）
�。�7）總角之宴，言笑晏晏（古義：今義：）
�。�8）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（古義：今義：）
�。�9）爾卜爾筮，體無(wú)咎言（古義：今義：）
�。�10）士也罔極，二三其德（古義：今義：）
3、詞類活用：
�。�1）三歲食貧（）（2）士貳其行（）
（3）二三其德（）（4）夙興夜寐（）
4、有感情朗讀
古典詩(shī)歌的鑒賞首要的是學(xué)會(huì)誦讀最基本的要求是讀準(zhǔn)字音，讀順詩(shī)句；讀懂詩(shī)歌的大致內(nèi)容，把握詩(shī)歌的內(nèi)容要點(diǎn)；還要讀出詩(shī)歌情感，讀出美的意境因此要注意：
�。�1）讀出節(jié)奏古典詩(shī)歌節(jié)奏表現(xiàn)了各自不同的式樣四言語(yǔ)句多為“二二”節(jié)拍，而“五言詩(shī)”節(jié)拍則多變式，或“二一二”或“一二二”不等。
（2）讀出韻律詩(shī)歌語(yǔ)句的平仄、高低本身就使其具有一定的韻律，時(shí)只要加以體會(huì)就要感覺(jué)到重音、輕音的.選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標(biāo)準(zhǔn)是表達(dá)內(nèi)容和感情的需要，有利于表達(dá)詩(shī)歌內(nèi)容和作者情感的詩(shī)句就應(yīng)該重讀，反之則輕讀一句中關(guān)鍵的字詞重讀語(yǔ)速的選擇同樣是讀出韻律的關(guān)系，情緒激昂處則勢(shì)如破竹、一貫而下，情緒纏綿處則如潺潺溪流，緩緩流出幾分哀婉。
�。�3）讀出情調(diào)一篇詩(shī)歌自有其基本的感情基調(diào)：或豪放激昂，或婉約悱惻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠揚(yáng)通過(guò)誦讀，讀出詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美和藝術(shù)美。
5、整體感知課文：
1、請(qǐng)同學(xué)分別講述《氓》的內(nèi)容，全詩(shī)寫了哪幾方面的內(nèi)容？感情基調(diào)？
二、整體理解原文
1、“氓”最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？
2、結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：
3、為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？
4、女主人公婚后過(guò)著什么樣的生活？
5、 “淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？
三、合作探究
《氓》女主人公為什么會(huì)被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據(jù)來(lái)證明你的觀點(diǎn)
四、課堂達(dá)標(biāo)與遷移
1、以“我想對(duì)你說(shuō)”為題寫一段話（可以寫給氓或女子）
2、女主人公婚變后還有沒(méi)有可能獲得幸福？
3、“士之耽兮，猶可說(shuō)也女之耽兮，不可說(shuō)也”這兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
語(yǔ)文《氓》教案2
教學(xué)目標(biāo) ：
1、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩(shī)作的能力。
2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。
3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、熟背本詩(shī)，掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。
2、比興手法的運(yùn)用，及個(gè)性鮮明的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
女主人公情感的變化。
教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入：（放錄音）讓學(xué)生聽(tīng)歌曲《在水一方》。
提問(wèn)：誰(shuí)知道歌詞的出處？ [明確]《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》，
教師：今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的其他作品。
二、 簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。記錄了西周初年至春秋中期的500年間的社會(huì)生活。
原本只稱《詩(shī)》，共305篇，所以又稱“詩(shī)三百”。
《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng)，共160篇，大都是民間的歌謠，最富思想意義和藝術(shù)價(jià)值，成為我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭 。
“雅”分大雅和小雅，共105篇是宮廷樂(lè)曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)。
“頌”分周頌、魯頌、商頌，共40篇，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。
《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法來(lái)分可分為賦、比、興三類，與 風(fēng)、雅、頌合稱為《詩(shī)經(jīng)》六義。
三、 引入《氓》
在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的形成和父系社會(huì)的確立，愛(ài)情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。
四、 指導(dǎo)誦讀
放錄音：第一遍，提醒學(xué)生注意 字音和節(jié)奏（二二節(jié)拍）
指名兩位學(xué)生朗讀，并讓其說(shuō)明這樣讀的理由。
集體朗讀（要求讀出詩(shī)歌的語(yǔ)氣 語(yǔ)調(diào)，把握主人公起伏的情感）
五、 詞匯掌握
1．找出文中的通假字（于—吁 無(wú)—毋 說(shuō)—脫等等
2．找出文中的古今異義的詞語(yǔ)（至于 以為 泣涕 子 賄 宴）
3．找出文中活用的詞語(yǔ)并解釋
其黃而隕：黃，名詞活用作動(dòng)詞，變黃。
士貳其行：貳，數(shù)量詞作動(dòng)詞，有二心。
二三其德：二三，數(shù)量詞作動(dòng)詞，經(jīng)常改變。
4．匪：fēi 愆：qiān 將：qiāng 載：zài 于：xū 說(shuō)：tuō
徂：cú 湯：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo
六、小組討論 理清思路（用兩個(gè)字概括詩(shī)歌大意）
明確：戀愛(ài) 婚變 決絕（板書）
七、自主 合作 探究
《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來(lái)”敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法，請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)故事情節(jié)。
1． 學(xué)習(xí)“戀愛(ài)”部分（一二章）
[1]學(xué)生集體朗讀此部分后 ，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括內(nèi)容。
明確：相見(jiàn) 定情 送別 約期 （布置作業(yè)：將這一部分改寫成現(xiàn)代文，加入合理想象）
[2]品味“相約送別”場(chǎng)景中的語(yǔ)言，概括兩人性情。
明確：氓：急噪 任性
姑娘：溫柔 體貼 癡情 遷就男子 這也預(yù)示兩人今后的悲劇婚姻生活。
[3] 從“子無(wú)良媒”到“秋以為期”，女子的思想發(fā)生了怎樣的變化？（討論） 明確：女子先言“子無(wú)良媒”，是出于對(duì)“禮”的一種遵從，古禮認(rèn)為女子嫁人，須有父母之命，媒妁之言，如不然則父母國(guó)人皆“賤”之，后又言“秋以為期”，說(shuō)明女子沖破了“禮”的束縛，勇敢地與“氓”私訂終身。
[4]朗讀第二章，請(qǐng)學(xué)生展開(kāi)想象，女子思念男子的具體表現(xiàn)是什么？讓同學(xué)用自己的語(yǔ)言表述出當(dāng)時(shí)女子的心理細(xì) 微變化。（“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言�！保�
提問(wèn)：從這兩章中我們能不能對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣有所了解？
明確：
A、當(dāng)時(shí)的商業(yè)活動(dòng)是物物交換—“抱布貿(mào)絲”
B 、占卜文化—“爾卜爾筮，體無(wú)咎言”
C、婚姻需要父母之命、媒妁之言—“匪我愆期，子無(wú)良媒”
2． 學(xué)習(xí)“婚變”部分（三 四五章）
朗讀第三章，提問(wèn)：
�、� 本章講述了什么內(nèi)容？（明確：勸誡女子不要癡情。）
② 既然是勸誡女子不要癡情，為何又要說(shuō)“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”是否多余？以及第四章中“桑之落矣，其黃而隕”也同樣提到了桑葉，有何特殊含義？
明確：
不多余。使用的是比興手法。以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛(ài)時(shí)情意濃密；以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指氓變心感情枯竭。同時(shí)由桑樹引發(fā)對(duì)自己年長(zhǎng)色衰，慘遭遺棄的敘述，這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福而至痛苦。比興手法可以激發(fā)聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明，詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
⑴ 請(qǐng)一學(xué)生朗讀，提問(wèn)：開(kāi)頭幾句用了什么藝術(shù)手法？試舉例說(shuō)明。
[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。
�、莆闹械谋扰d有何特點(diǎn)？
[明確] 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚�！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。
朗讀4、5兩章，提問(wèn)：
�、� 女子婚后生活如何？（明確：女子嫁給男子后辛勤勞作，任勞任怨，盡妻子的職責(zé)，而男子卻“至于暴矣” “二三其德” “士貳其行”，且女子家人“咥其笑矣”。）
�、� 兄弟為何嘲笑她？（學(xué)生討論）
總結(jié)：（情景想象，女子回家后會(huì)對(duì)兄弟說(shuō)什么話？）
a、無(wú)父母之命，媒妁之言。私定終身，違背當(dāng)時(shí)禮節(jié)。
b、兄弟認(rèn)為女子不懂得順從丈夫。
�、� 推測(cè)當(dāng)時(shí)社會(huì)女子的地位和命運(yùn)？(由于社會(huì)政治歷史原因，女子將一生所有的幸福 寄托在愛(ài)人身上，這本身就是一個(gè)悲劇。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，不要喪失自我個(gè)體的獨(dú)立性。)
�、� 面對(duì)男子的背棄，女子是否是忍聲吞氣，苦苦哀求男子回心轉(zhuǎn)意？
語(yǔ)文《氓》教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩(shī)的特點(diǎn)，關(guān)注詩(shī)歌的細(xì)節(jié)描寫。
2、掌握“比興”手法。
3、把握人物性格特點(diǎn)，深入挖掘文本。
課堂安排：
學(xué)生自主探討，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
第一課時(shí)：
一、導(dǎo)入，然后教師朗讀課文。
二、學(xué)生自由讀一遍，不清楚的字音查字典，然后齊讀兩遍。
三、對(duì)課文注釋中的關(guān)鍵字詞加以解說(shuō)和補(bǔ)充。
四、請(qǐng)學(xué)生復(fù)述這個(gè)故事。
五、這是一首敘事詩(shī)，詩(shī)歌總共六個(gè)章節(jié)。設(shè)問(wèn)：
1、能否刪去詩(shī)歌第三第四節(jié)？
這兩節(jié)記敘很少更多的是抒情和議論。刪去這兩節(jié)對(duì)于故事情節(jié)的完整性并沒(méi)有影響，但會(huì)使女子的形象沒(méi)有那么豐滿，削弱氓和女子性格特點(diǎn)。(第三節(jié)寫了女子從切身體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)男女不平等的地位，告誡年輕姑娘吸取教訓(xùn)。第四節(jié)是女子痛斥氓的負(fù)心行為。)
2、能否將詩(shī)歌的第三第四節(jié)調(diào)換到其它位置？
不可。此處用了“比興”手法
�、僭跀⑹轮胁迦氡扰d句，使敘事暫時(shí)中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘；
�、谒迦氲谋扰d句在內(nèi)容上又起了暗示作用，讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美滿，因此，敘事的線索似斷實(shí)連；
③詩(shī)的前半部分寫婚前，后半部分寫婚后，中間的第三第四節(jié)起到過(guò)渡作用。
第二課時(shí)：
一、《詩(shī)經(jīng)》中有“桃之夭夭，灼灼其華。”桃花常用來(lái)比喻年輕女子的美貌，然而這篇文章用桑葉來(lái)比喻女子，為什么不用桃花呢？
后文有斑鳩吃桑椹，以此來(lái)暗喻女子為愛(ài)情而癡迷。
女子回娘家的途中吟唱這首哀傷的歌，在途中她剛好看到了桑樹，觸景生情。
(以實(shí)景起興的例子，在《詩(shī)經(jīng)》中是屢見(jiàn)不鮮的，如大家熟悉的“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”就是以眼前實(shí)景為發(fā)端起興的。)
二、詩(shī)歌第四節(jié)是女子對(duì)婚后生活的回憶，痛斥男子的負(fù)心，抒發(fā)了怨憤的心情。可是有一句話似乎多余，至少用在此處顯得突兀。
淇水湯湯，漸車帷裳。
詩(shī)歌中共有三次提及“淇”水。找出來(lái)并分別說(shuō)說(shuō)用意。
第一次寫淇水，“送子涉淇，至于頓丘”，這里的淇水應(yīng)該就指河名，反映姑娘對(duì)氓的情誼，依依惜別之情見(jiàn)于行間。
第二次寫淇水，“淇水湯湯，漸車帷裳”，回憶嫁時(shí)的情景，也以打濕車上的帷幔來(lái)喻自己的擇婿不慎。
(這里也可以說(shuō)是女子回娘家又路過(guò)淇水。淇水湯湯來(lái)襯托渲染女子孤獨(dú)無(wú)助，內(nèi)心悲憤極不平靜。)
第三次寫淇水，“淇則有岸，隰則有泮”，這就是一個(gè)比喻的用法，就是說(shuō)，做什么都要有個(gè)限度的意思。
三次寫淇水正為我們提示了女主人公思緒的軌跡。
三、概述詩(shī)歌中男女主角的性格特點(diǎn)。
氓：乖僻、虛偽、薄情、暴虐、始亂終棄、言行反復(fù)
女子：純真、熱烈、勤勞、溫順、忠貞、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈
四、有人稱《氓》是“中國(guó)第一棄婦詩(shī)”，也有人認(rèn)為這不是棄婦詩(shī)。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
1、這是棄婦詩(shī)。氓之前渴求和女子結(jié)婚，后來(lái)卻“士貳其行”，“至于暴矣”。氓從內(nèi)心里背叛女子，拋棄女子，所以這是一首棄婦詩(shī)。
2、這不是棄婦詩(shī)。《氓》中的女子并沒(méi)有被趕出夫家，而是主動(dòng)與男子決絕。面對(duì)氓感情上的冷淡，女子沒(méi)有哀求乞憐，主動(dòng)修好，她的內(nèi)心經(jīng)歷了一個(gè)矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程：傷痛悔恨——深刻反思——總結(jié)教訓(xùn)——毅然決絕。
《氓》中的女子是不滿丈夫?qū)λ星榈睦涞�、變心和家庭暴力而主�?dòng)離開(kāi)夫家的，既然是主動(dòng)離開(kāi)，那么何來(lái)“棄婦”之說(shuō)呢？如果把她定性為棄婦，那是對(duì)女性反抗男權(quán)社會(huì)、追求女性獨(dú)立的可貴精神的一種否定，也在無(wú)形當(dāng)中削弱了對(duì)氓的批判力量，因此，不能將《氓》定性為棄婦詩(shī)。
語(yǔ)文《氓》教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)，掌握《氓》中的寫作手法。
2.把握《氓》的故事情節(jié)，深入分析人物形象，了解是主題。
3.積累字詞，提高詩(shī)歌欣賞水平。
教學(xué)重點(diǎn)：
《氓》當(dāng)中賦比興手法的運(yùn)用。
分析人物形象及是個(gè)主題。
一、導(dǎo)入
愛(ài)情是千百年來(lái)文學(xué)創(chuàng)作中長(zhǎng)盛不衰的話題，古往今來(lái)有很多詩(shī)句是描寫美好愛(ài)情的，同學(xué)們能不能背幾句？詩(shī)經(jīng)中的關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。樂(lè)府詩(shī)中的我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。那么是不是所有文學(xué)作品中的愛(ài)情都是美好的呢？下面讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《氓》這首詩(shī)，和兩千多年前的女主人公一起去感受她的另類的愛(ài)情故事。(板書：《詩(shī)經(jīng)》兩首—氓。)
《氓》選自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》。初中時(shí)我們學(xué)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》中的作品，例如《關(guān)雎》《蒹葭》，大家對(duì)《詩(shī)經(jīng)》都已經(jīng)有相對(duì)的了解了�！对�(shī)經(jīng)》原名《詩(shī)》又稱《詩(shī)三百》。是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，儒家經(jīng)典”五經(jīng)”之一。共收錄西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)，雅，頌三類。(板書：《詩(shī)經(jīng)》原名《詩(shī)》又稱《詩(shī)三百》共305篇又分為風(fēng)，雅，頌。)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)你們課下收集的資料來(lái)說(shuō)說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》的成書過(guò)程。關(guān)于詩(shī)經(jīng)的成書現(xiàn)在有三種說(shuō)法：采詩(shī)說(shuō)，獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)，刪詩(shī)說(shuō)。采詩(shī)說(shuō)：“古者天子命史歌謠，以觀民風(fēng)�！敝艹⑴沙鰧ｉT的使者在農(nóng)忙時(shí)到全國(guó)各地采集民謠，由周朝史官匯集整理后給天子看，目的是了解民情。獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)，天子為了考察民間習(xí)俗風(fēng)尚的好壞就下令諸侯和公卿列士獻(xiàn)詩(shī)。刪詩(shī)說(shuō)，傳說(shuō)古詩(shī)原來(lái)有3000篇，孔子根據(jù)禮儀的標(biāo)準(zhǔn)選編了300首整理出了《詩(shī)經(jīng)》�，F(xiàn)在通常認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》是各諸侯國(guó)協(xié)助周朝朝廷采集，之后由史官和樂(lè)師編纂整理而成�？鬃右矃⑴c了這個(gè)整理的過(guò)程。從我們以前學(xué)過(guò)的《關(guān)雎》《蒹葭》以及今天要學(xué)習(xí)的氓看大家覺(jué)得《詩(shī)經(jīng)》中的作品有什么特點(diǎn)？以四言為主間以雜言，多用重章疊句，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的先河。同學(xué)們有誰(shuí)給我們說(shuō)說(shuō)什么是《詩(shī)經(jīng)》六藝？所謂詩(shī)經(jīng)六藝是指：風(fēng)雅頌賦比興。(板書：六藝：風(fēng)雅頌賦比興)其中風(fēng)雅頌是詩(shī)之體，也就是詩(shī)歌的體裁。賦比興則是詩(shī)之用，就是詩(shī)歌的寫作手法。風(fēng)指十五國(guó)風(fēng)，是經(jīng)過(guò)潤(rùn)色后的民間歌謠。共160篇，詩(shī)歌中的生活氣息比較濃厚，是《詩(shī)經(jīng)》的核心內(nèi)容，也是《詩(shī)經(jīng)》中最有藝術(shù)價(jià)值的部分。雅又分大雅小雅，大雅31篇小雅74篇是宮廷正樂(lè)。多半是士大夫的作品，但是小雅中也有不少類似風(fēng)遙的作品。頌共40篇是宗廟祭祀的樂(lè)曲。賦：朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)：賦者，敷陳其事而直言之。就是直接鋪陳敘述，是最基本的表現(xiàn)手法。比：以此物比彼物也。也就是比喻之意，明喻和暗喻均屬此類。
《詩(shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。興：本義是“起”，因此又多稱為“起興”，先言他物以引所詠之詞也。也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。對(duì)于詩(shī)歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用，詩(shī)經(jīng)中比興是經(jīng)常連用的。
二、教師初讀課文，正字音。
同學(xué)們一起朗讀一遍課文，看看這首詩(shī)大概講了什么故事。好，同學(xué)們讀完了課文有誰(shuí)能給我們講講大概的故事情節(jié)？本文以第一人稱“我”講述了一個(gè)女子戀愛(ài)，結(jié)婚。最終因?yàn)槟昀仙ケ徽煞蜻z棄的愛(ài)情悲劇。
在具體學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌之前我想先提出幾個(gè)問(wèn)題，希望同學(xué)們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的時(shí)候思考這幾個(gè)問(wèn)題。
全詩(shī)的故事情節(jié)是什么，女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程？
詩(shī)歌使用了那些手法，具體找出這些詩(shī)句。
詩(shī)歌塑造了兩個(gè)人物，他們的具體性格特征是什么？
同學(xué)們認(rèn)為女主人公婚姻失敗的原因是什么？
女主人公與氓分手后還有可能獲得幸福嗎？
三、翻譯詩(shī)歌
同學(xué)們課下已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文了，在這里我們只對(duì)重點(diǎn)難懂的字詞作解釋，由同學(xué)們根據(jù)注釋自己來(lái)理解翻譯詩(shī)句。
氓是指對(duì)一般男子的稱呼。蚩蚩：忠厚的樣子�！爸笔侵髦^語(yǔ)之間取消句子獨(dú)立性的，沒(méi)有具體意義�！胺恕蓖ǚ�，不是的意思。愆：拖延。“秋以為期”是倒裝句式“以秋為期”。載：是動(dòng)詞詞頭，沒(méi)有意義。體：是卦象。咎：災(zāi)禍。說(shuō)通脫，擺脫�！叭龤q”并不是指具體的三年，而是指多年。爽，過(guò)錯(cuò)�！懊摇笔菦](méi)有的意思。夙興，早起。夜寐，晚睡�！把浴痹谶@里是助詞，沒(méi)有意義。咥，是笑。泮通畔，邊，岸。
那個(gè)人老實(shí)忠厚，拿布來(lái)?yè)Q絲。并不是真的來(lái)?yè)Q絲，是到我這來(lái)是商量婚事的。送你渡過(guò)淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒(méi)有好媒人啊。請(qǐng)你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。登上那倒塌的墻，遙望那復(fù)關(guān)�？床灰�(jiàn)復(fù)關(guān)，眼淚簌簌地掉下來(lái)。終于看到了你，就又說(shuō)又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒(méi)有不吉利的預(yù)兆。你用車來(lái)接我，我?guī)县?cái)物嫁給你。桑樹還沒(méi)落葉的時(shí)候，它的葉子新鮮潤(rùn)澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛(ài)情中。男子沉溺在愛(ài)情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛(ài)情里，就無(wú)法擺脫了。桑樹落葉的時(shí)候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來(lái)忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒(méi)有什么差錯(cuò)，男子行為卻前后不一致了。男人的愛(ài)情沒(méi)有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮�。多年�?lái)做你的妻子，家里的苦活兒沒(méi)有不干的。早起晚睡，沒(méi)有一天不是這樣。你的心愿滿足后，就對(duì)我開(kāi)始施暴。兄弟不了解我的處境，都譏笑我。靜下來(lái)想想，只能自己傷心。原想同你白頭到老，但相伴到老將會(huì)使我怨恨。淇水再寬總有個(gè)岸，低濕的洼地再大也有個(gè)邊。少年時(shí)一起愉快地玩耍，盡情地說(shuō)笑。誓言是真摯誠(chéng)懇的，沒(méi)想到你會(huì)變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧！
四、分析問(wèn)題
1.請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)詩(shī)歌的故事情節(jié)發(fā)展把詩(shī)歌分段。
詩(shī)歌的前兩章描寫的是女主人公的戀愛(ài)婚姻所以我們把前兩章分為第一部分，戀愛(ài)(1~2)。
三四五章描寫女主人公的婚變過(guò)程所以我們把它分成第二部分——婚變(3~5)。
詩(shī)歌的第六章寫女主人公清醒堅(jiān)決的分手，把它概括為詩(shī)歌的最后一部分——決絕(6)。
女子的感情變化則是由戀愛(ài)時(shí)的熱情幸�！交樽儠r(shí)的怨恨沉痛—最后到?jīng)Q絕時(shí)的清醒剛烈。
2.請(qǐng)同學(xué)們用具體的詩(shī)句來(lái)列舉詩(shī)歌所用的表現(xiàn)手法。
這首詩(shī)是敘事詩(shī)通篇用賦的手法來(lái)敘述故事。
“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”這兩句使用比興手法，以桑樹的繁茂比喻未婚男女情誼深厚，用斑鳩貪食比喻自己深陷情網(wǎng)�！吧Ｖ湟�，其黃而隕�！边@句也使用了比興的手法，以桑樹的日漸凋零比喻夫妻感情的淡漠。同時(shí)“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”這兩句前后對(duì)比把桑樹落葉前的新鮮潤(rùn)澤和落葉后的枯黃進(jìn)行對(duì)比。暗喻了婚前的情誼深厚和婚后的感情淡漠。
“淇則有岸，隰則有泮”這句用比的手法，比喻氓在感情的歧途上越來(lái)越遠(yuǎn)，不知回頭。
3.大家說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌中塑造的兩個(gè)人物有什么性格特征？
男主人公沒(méi)有好的媒人就來(lái)求親從這里看他得性格急躁。求婚不成就生氣說(shuō)明他性格怎么樣？任性�；楹竺ゲ粌H不守誓言，三心二意，還因?yàn)榕魅斯昀仙ゾ汀岸涞隆鄙踔翆?duì)女主人公拳腳相加，充分體現(xiàn)了他的易變，專橫暴躁�；榍罢鎿吹氖难院突楹蟮淖冃囊搀w現(xiàn)了他的不負(fù)責(zé)任。
女子在溫柔的勸告氓，不是拖延婚期而是沒(méi)有好的媒人不成后就堅(jiān)定地約好了婚期，雖然在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代男女婚姻還沒(méi)有受到那么深的禮教束縛，但是娶妻還是必須經(jīng)過(guò)父母同意，和媒人提親的。女子自己決定了婚期更顯她的有主見(jiàn)和一往情深�！俺吮藞捲�，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言�！眲t描繪出了戀愛(ài)中女子的微妙心理和行為體現(xiàn)了她的癡情。婚后女子沒(méi)有抱怨貧苦的生活，夙興夜寐，任勞任怨，表現(xiàn)出中國(guó)婦女的傳統(tǒng)美德勤勞，專一�；樽兒笈忧逍褕�(jiān)決的分手也體現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)，自愛(ài)。女子從戀愛(ài)到?jīng)Q絕的過(guò)程也表現(xiàn)出了婦女追求戀愛(ài)自由，婚姻自主，生活幸福的強(qiáng)烈愿望。
4.同學(xué)們認(rèn)為女主人公婚姻失敗的原因是什么？
有的同學(xué)說(shuō)主要責(zé)任在于氓�！芭膊凰�，士貳其行”說(shuō)明女子并沒(méi)有什么錯(cuò)，而氓的行為卻前后不一了，這說(shuō)明主要責(zé)任在氓的變心。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免。
也有同學(xué)說(shuō)責(zé)任在于女子。她婚前對(duì)氓的人品了解不足就草率的與他成婚�；楹笏刻於荚诓賱诩覄�(wù)，忙于勞作，失去了自己的光彩，變成了一個(gè)只會(huì)操持家務(wù)的機(jī)器人。一個(gè)單調(diào)乏味，沒(méi)有個(gè)性，沒(méi)有情趣的木頭人怎么能讓人繼續(xù)喜歡呢。
這場(chǎng)婚姻失敗的原因是復(fù)雜的，男子可以變心，女子不能改嫁，男女社會(huì)婚姻中地位的不平等，導(dǎo)致婚姻不穩(wěn)定這只是一部分原因。詩(shī)中說(shuō)的“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德�！钡沁@種說(shuō)法是站在女主人公的角度去說(shuō)的難免帶有主觀抱怨的成分，也沒(méi)有真正揭示出婚姻失敗的原因。女子婚后任勞任怨，勤勞持家確實(shí)是一個(gè)賢惠的妻子。但是卻失去了原來(lái)的個(gè)性光彩，變成一個(gè)乏味，沒(méi)有情趣的木頭人導(dǎo)致氓的變心這也是其中一部分原因。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題大家可以從多個(gè)角度思考，分析。
五、同學(xué)們一起有感情的朗讀課文。
注意詩(shī)歌三個(gè)部分不同的感情基調(diào)。課下背誦這首詩(shī)。最后，同學(xué)們下去思考，收集資料，下節(jié)課我們對(duì)分手后女子有沒(méi)有可能獲得幸福？這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行一次課堂小辯論。
這節(jié)課就上到這里，同學(xué)們下課。
板書
《詩(shī)經(jīng)》兩首——氓
一.《詩(shī)經(jīng)》原名《詩(shī)》又稱《詩(shī)三百》共305篇又分為風(fēng)，雅，頌。
成書：采詩(shī)說(shuō)，獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)，刪詩(shī)說(shuō)。
六藝：風(fēng)雅頌賦比興。
二.氓
情節(jié)：戀愛(ài)——婚變——決絕
情感：熱情幸�！购蕹镣础逍褎偭�
手法：賦，比，興，對(duì)比
人物：氓：急躁，任性，易變，專橫暴躁，不負(fù)責(zé)任
女子：溫柔體貼，有主見(jiàn)，癡情，勤勞，任勞任怨，剛烈，自愛(ài)
語(yǔ)文《氓》教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解詩(shī)中人物的形象、性格和思想感情；
2．掌握賦、比、興藝術(shù)表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩(shī)，并注意本詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律；
2、梳理《氓》的敘事情節(jié)；
3、掌握詩(shī)中的賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們通過(guò)初讀文本，疏通了字詞并了解了文章大意，本堂課我們要對(duì)文章進(jìn)行美讀、細(xì)讀和研讀。
我們一起先來(lái)看一組有趣的數(shù)據(jù)，注意看完之后，你要說(shuō)說(shuō)你的感受。請(qǐng)看屏幕。
PPT：
據(jù)說(shuō)，一個(gè)人朝另一個(gè)人由衷地微笑，需要調(diào)動(dòng)30幾塊面部肌肉；
一個(gè)人鼓足勇氣對(duì)另一個(gè)人說(shuō)聲“我愛(ài)你”，至少要消耗3只蘋果所能提供的熱量；
而當(dāng)一個(gè)人決意遇見(jiàn)另一個(gè)人并與之白頭偕老，則需要花費(fèi)20年左右的時(shí)間來(lái)等待，還得用掉六七十年的歲月才會(huì)最后完成。
在這個(gè)廣大的世界上，一個(gè)人與另一個(gè)人相遇的可能性大約是千萬(wàn)分之一，成為朋友的可能性大約是兩億分之一，而成為終身伴侶的可能性只有50億分之一。
同學(xué)A，你來(lái)談?wù)勀愕母惺堋｀�，跟老師想的一樣：在這個(gè)世界上，許多看似平凡的東西，實(shí)際上卻來(lái)之不易，我們要倍加珍惜。特別是對(duì)待愛(ài)情。
但是，自古而今，喜新厭舊，始亂終棄的卻大有人在。今天，讓我們一起走進(jìn)詩(shī)經(jīng)《氓》，一起對(duì)春秋時(shí)期的這種現(xiàn)象作深入地探討和思考。
二、美讀環(huán)節(jié)：
先請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀這篇文章。
大家覺(jué)得剛才這位同學(xué)的朗讀還有什么地方需要注意？
對(duì)，就是語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。感覺(jué)太平淡了，沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫，感情的表達(dá)還不夠。那怎么讀才能讀出感情來(lái)呢？首先還是要把文章的內(nèi)容，主人公的情感先做一個(gè)分析。下面請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，完成這個(gè)表格。
PPT：
內(nèi)容感情基調(diào)語(yǔ)氣
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
參考：
內(nèi)容感情基調(diào)語(yǔ)氣
第一節(jié)求婚——許婚喜悅?cè)峋?/p>
第二節(jié)相思——結(jié)婚幸福急切
第三節(jié)勸誡沉痛激動(dòng)
第四節(jié)控訴怨恨沉重
第五節(jié)反省清醒低沉
第六節(jié)決絕剛強(qiáng)堅(jiān)定
三、朗讀難點(diǎn)探究：
這種前后巨大的命運(yùn)反差，使女子的心情也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，對(duì)氓的態(tài)度也隨之改變，這一點(diǎn)，大家不妨仔細(xì)關(guān)注一下文中女子對(duì)負(fù)心漢的稱呼。
“氓”——“子”——“復(fù)關(guān)”——“爾”——“士”
從這點(diǎn)上你看出了什么？讀得時(shí)候又該注意什么呢？
氓：故事的開(kāi)頭，不帶過(guò)多的感情色彩，屬于客觀稱謂
子：對(duì)男子的美稱，兩人已約定終身，此稱呼充滿愛(ài)戀的之情。
復(fù)關(guān)：以地名代人名。表現(xiàn)女子對(duì)男子用情之深，愛(ài)屋及烏。
爾：你。兩人婚事已成，表現(xiàn)女子對(duì)男子的親近感。
士：對(duì)男子的統(tǒng)稱，感情上已經(jīng)產(chǎn)生了深刻的隔閡。女子由自己不幸的遭遇，引發(fā)對(duì)所有女性命運(yùn)的反思，對(duì)男權(quán)社會(huì)提出質(zhì)疑和批判。
結(jié)論：一篇文章中對(duì)一個(gè)人的稱謂的變化代表著主人公對(duì)他感情的轉(zhuǎn)變，讀時(shí)要注意。
朗讀指導(dǎo)：
葉圣陶曾說(shuō)：“讀書心有境，入境始為親�！薄叭刖场边M(jìn)入文章所描繪的情境之中去，由一個(gè)旁觀者變?yōu)橐粋�(gè)當(dāng)局者，去親近人物，去“悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸�！保腿宋锿粑裁\(yùn)，“使其意皆若出于吾之心，使其言皆若出于吾之口”，在這種情境下，有感情朗讀就水到渠成了。
學(xué)生活動(dòng)：
跟隨錄音一起朗讀。
四、深讀環(huán)節(jié)
合作探究——發(fā)現(xiàn)別人之所未見(jiàn)：
中國(guó)兩大詩(shī)歌流派分別是什么？現(xiàn)實(shí)主義，浪漫主義。
它們的源頭分別是什么？《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》。
既然《詩(shī)經(jīng)》被稱為是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，而這首《氓》選自衛(wèi)風(fēng)，風(fēng)代表著民歌，那《氓》到底要向我們展現(xiàn)春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)怎樣的社會(huì)面貌或社會(huì)風(fēng)氣呢？它的現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)我們要想辦法把它挖掘出來(lái)。好嗎？我們分四個(gè)角度對(duì)文本進(jìn)行深入研讀，這四個(gè)方面分別是：生產(chǎn)生活�；閼儆^念。社會(huì)風(fēng)氣。女子地位。
下面分組討論，每一大組負(fù)責(zé)一個(gè)角度開(kāi)展探究，并派代表上臺(tái)來(lái)作展示。
明確：
1、生產(chǎn)生活：
（1）當(dāng)時(shí)的商業(yè)活動(dòng)是物物交換�！氨Р假Q(mào)絲”。
�。�2）占卜文化�！盃柌窢栿撸w無(wú)咎言”。
（3）農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期，種桑養(yǎng)蠶，樸素的比喻�！吧Ｖ绰�，其葉沃若”。
�。�4）社會(huì)不安下，戰(zhàn)亂頻繁�！俺吮藞捲酝麖�(fù)關(guān)”。
2、婚戀觀念：
（1）婚姻需要父母之命、媒妁之言�！胺宋翼┢�，子無(wú)良媒”。
（2）嫁女兒要豐厚的嫁妝�！耙誀栜噥�(lái)，以我賄遷”。
�。�3）女子嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁到夫家就成了勞動(dòng)力�！叭龤q為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣�！�
3、社會(huì)風(fēng)氣
（1）春秋時(shí)期，禮崩樂(lè)壞。男子不重禮儀，“匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀”�！胺宋翼┢�，子無(wú)良媒”。
�。�2）女子年長(zhǎng)色衰后，男子喜新厭舊，虐待并拋棄了妻子，“言既遂矣，至于暴矣�！薄笆恳藏铇O，二三其德�！�
背景介紹：
自西周未年，奴隸制逐漸沒(méi)落，厲王與幽王統(tǒng)治時(shí)期，政治十分黑暗，社會(huì)動(dòng)亂不寧，在階級(jí)矛盾與民族矛盾的總爆發(fā)中。諸侯上僭于天子，卿大夫上僭于諸侯，陪臣上僭于卿大夫。貴族階級(jí)不能自守其階級(jí)統(tǒng)治，本身大亂；庶人崛起而為大地主、大商人，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)、政治上的勢(shì)力足以威脅諸侯。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出“禮壞樂(lè)崩”的混亂局面。
�。�3）女子被趕回家是一種恥辱，得不到家人的同情，“兄弟不知，咥其笑矣�！奔胰瞬惑w諒，甚至嘲笑，譏諷，女子命運(yùn)悲慘。
娘家人的不理解，更能反映出那個(gè)時(shí)代人的愛(ài)情觀，婚姻觀和女子在愛(ài)情中和社會(huì)中的弱勢(shì)地位。
4、女子地位
（1）女子擁有一定的人身自由�！翱偨侵�，言笑晏晏”。有自由戀受的機(jī)會(huì)。
春秋時(shí)期封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽階段，封建思想意識(shí)還沒(méi)有形成完整體系，當(dāng)時(shí)青年男女交往比較自由。鄭、衛(wèi)一帶風(fēng)俗更是浪漫，桑澗濮上、城隅河畔，青年男女幽期密約、投李報(bào)桃，并常以詩(shī)歌互表衷腸。
�。�2）男尊女卑，女子的權(quán)利得不到保障�！芭膊凰�，士貳其行”。明明是男子失德，三心二意，但受傷害，遭驅(qū)趕的卻是女人�！颁克疁珳�，漸車帷裳”。女子回娘家后又不受待見(jiàn)，得不到娘家人的保護(hù)和同情。
所以本詩(shī)反映了女子在古代的地位。在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的形成和父系社會(huì)的確立，愛(ài)情的不自由和男女的不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。
五、根據(jù)以上的分析，大家總結(jié)一下女子被拋棄的原因是什么？請(qǐng)?jiān)嚰右愿爬ā?/p>
1、年老色衰，男子喜新厭舊。（桑之未落，其葉沃若。桑之落矣，其黃而隕）
2、男子騙情是為騙財(cái)，錢財(cái)揮霍一空翻臉不認(rèn)人。
3、男子富而忘義，士，這男子可能后來(lái)發(fā)達(dá)了，就忘恩負(fù)義了。
4、女子經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立，無(wú)權(quán)利。
小結(jié)：
1、有氓的個(gè)人原因，但更重要的是社會(huì)原因。男權(quán)社會(huì)，女子依附于男子，一旦男子變心，女子的生活便得不到任何保障。
2、婚姻的幸福，必須建立在男女人格平等，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)地位等各方面平等的基礎(chǔ)上。
像《氓》這樣的作品表達(dá)兩性間哀樂(lè)之情的詩(shī)歌流露出人性最真實(shí)的情感，可以說(shuō)是《詩(shī)經(jīng)》中藝術(shù)成就最高的一部分，然這也并不能覆蓋生活的百態(tài)千姿。
《詩(shī)經(jīng)》的博大海量還涵蓋了人民的遠(yuǎn)征之苦，勞役之怨，國(guó)難“黍離”之悲，羈旅懷鄉(xiāng)之思，而愛(ài)國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)與頌揚(yáng)生活的勞動(dòng)歌，以及不滿黑暗政權(quán)官僚的政治諷刺詩(shī)，也是其不可或缺的一部分。這些精彩多面的內(nèi)容，配以種種繪聲繪色的寫實(shí)手法的調(diào)味，使得《詩(shī)經(jīng)》如一盤百味俱全的盛餐，在文學(xué)長(zhǎng)桌上香遠(yuǎn)溢芳，無(wú)愧乎中國(guó)幾千年現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的源頭。
總結(jié)：《詩(shī)經(jīng)》為什么能被稱為是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，你了解到了現(xiàn)實(shí)主義的什么特點(diǎn)？
1、內(nèi)容上的主要特征是正視現(xiàn)實(shí)，描寫現(xiàn)實(shí)、揭露現(xiàn)實(shí)和批判現(xiàn)實(shí)；
2、在藝術(shù)上的主要特征是文風(fēng)樸素，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，比興巧妙，人物形象真實(shí)、自然而生動(dòng)，生活畫面親切感人等。
六、天下最親密的關(guān)系是夫妻關(guān)系，而天下最危險(xiǎn)、最脆弱的關(guān)系也是夫妻關(guān)系。當(dāng)愛(ài)情走入婚姻，家庭怎樣才能牢靠？夫妻關(guān)系如何才能持久？
請(qǐng)女生從現(xiàn)代女性的角度談一談。
請(qǐng)男生從現(xiàn)代男性的角度說(shuō)一說(shuō)。
你會(huì)怎么說(shuō)？?jī)煞昼姡瑢懞�，交流�?/p>
世上沒(méi)有不變的情感，只有在變化中不斷更新和不斷充實(shí)的情感。世上沒(méi)有架在空中的愛(ài)情，只有在實(shí)實(shí)在在、平平淡淡的度日中生長(zhǎng)起來(lái)的愛(ài)情。涉及夫妻關(guān)系的因素實(shí)在太多了。任何一個(gè)因素的變化，都會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身。
七、總結(jié)：《詩(shī)經(jīng)》《氓》里的主人公的悲劇雖然有著那個(gè)時(shí)代的特殊性，但其實(shí)也有一定的普遍性，那么師寄語(yǔ)：且行且珍惜。不思反矣，亦已焉哉。
對(duì)于愛(ài)情，她堅(jiān)貞不渝；對(duì)于背叛，她勇敢決絕。
生活是一種妥協(xié)的藝術(shù)，很多人在其中迷失了自我，向婚姻，財(cái)產(chǎn)等低頭。“既然你已不再愛(ài)我，那我何必再為你苦守”氓的主人公正是這樣一位偉大的女性。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，本詩(shī)留給大家借鑒的還有很多。同學(xué)們課后可以以自己獨(dú)特的視角去探討。
八、布置作業(yè)：課后寫一篇短評(píng)，字?jǐn)?shù)500字以上。
語(yǔ)文《氓》教案6
一、教學(xué)目標(biāo) ：
1、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩(shī)作的能力。
2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。
3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象。
4、比興手法的運(yùn)用，及個(gè)性鮮明的人物形象。
5、了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛(ài)情的向往，陶冶情操。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)
品位詩(shī)歌的語(yǔ)言，體會(huì)比興手法的運(yùn)用。
2、教學(xué)難點(diǎn)
分析《氓》個(gè)性鮮明的人物形象，準(zhǔn)確把握詩(shī)中人物的情感，比興手法的運(yùn)用。
三、教學(xué)方法
1、誦讀法
2、討論法
3、講解法
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我國(guó)古代詩(shī)歌歷史悠久，成就輝煌，優(yōu)秀的詩(shī)人如群星燦爛，眾多體裁、風(fēng)格、流派則如眾芳斗艷，這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，了解和繼承古代詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將進(jìn)一步激發(fā)我們民族的自信心和自豪感。
二、詩(shī)歌知識(shí)
�。�、詩(shī)歌起源：
詩(shī)歌起源于人類的勞動(dòng)和生活，原始祖先的口頭創(chuàng)作。
據(jù)說(shuō)，周王朝有一種“采詩(shī)”制度，朝廷派人采集民間歌謠和樂(lè)章，借以了解民間習(xí)俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻(xiàn)詩(shī)”制度，表達(dá)貴族階層對(duì)政事的歌頌和批評(píng)。這些詩(shī)歌匯集至朝廷樂(lè)官“太師”手中，經(jīng)太師整理編纂成書。
一般把編定于公元前六世紀(jì)，也就是距今２５００多年的詩(shī)經(jīng)，看作是我國(guó)詩(shī)歌史上的起點(diǎn)。
�。�、簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》
�。ǎ保┑匚唬菏俏覈�(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年公元前１１世紀(jì)至春秋中葉公元前６六世紀(jì)。大約５００年間的詩(shī)歌作品３０５篇，又名詩(shī)三百。
�。ǎ玻┓诸悾�
按音樂(lè)內(nèi)容分：
�。�、風(fēng)：國(guó)風(fēng)，共１６０多篇，多是民間歌謠，富思想意義、藝術(shù)價(jià)值。真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代風(fēng)貌和人民生活�！梆囌吒杵涫�，勞者歌其事”，真切地表達(dá)廣大人民，自己的感受，愛(ài)憎和愿望。開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。
因是人民的口頭創(chuàng)作，口頭相傳，作者已無(wú)所考。唯有《鄘風(fēng) 載馳》為許穆夫子所作，她可說(shuō)是我國(guó)最早的一位女詩(shī)人。
�。ㄑ彭炛袠�(biāo)有作者姓名有五篇）
�。�、雅：宮廷樂(lè)曲
大雅：用于諸侯相會(huì)。
小雅：用于貴族宴享。
�。碛杏^點(diǎn)：按產(chǎn)生先后：舊為大雅，新為小雅）
�。�、頌：用于周天子及諸侯祭祀樂(lè)歌。分周頌、魯頌、商頌。
（4）詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法：
朱熹：
賦者，敷陳其事而直言之也。（鋪陳）直陳其事
比者，以彼物比此物也。 （比喻）
興者：先言他物以引起所詠之辭（聯(lián)想），用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。
�。L(fēng)雅頌賦比興：六義）
�。�5）形式特點(diǎn)：
A、多采用重章疊句，反復(fù)詠唱。多數(shù)為隔句用韻。
B、多采用賦比興手法。
C、以四言詩(shī)為主，而又靈活多變。
三、朗讀詩(shī)歌
四、疏通字詞
1、正音
氓 愆 垣 載 筮 咎 隕 隰
2、多音字
漸 jian（1）浸濕（漸染）流入（東漸于海）
將qiang（1）愿，請(qǐng)（將進(jìn)酒）
靡mi（3）倒下（望旗旗靡）mi（2）奢侈（奢靡）
載zai（4）一邊一邊（載歌載舞）裝載 充滿（怨聲載道）
zai（3）一年半載 記載刊載登載
3、通假字
匪：非 于：吁 說(shuō)：脫 泮：畔
五、理順?biāo)悸?/p>
1、按表達(dá)方式分這是首什么詩(shī)？按第幾人稱敘事？采用了什么手法？
敘事詩(shī) 第一人稱 對(duì)比
用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。
2、討論本詩(shī)思路情節(jié)是怎樣的？
戀愛(ài)（第一二章） 婚變（三至五章） 決絕（六章）
六、學(xué)習(xí)“戀愛(ài)”部分
1、重點(diǎn)字詞
2、男女主人公在戀愛(ài)中有怎樣的表現(xiàn)？
氓：求——怒——卜——娶
我：送——?jiǎng)瘛巍?/p>
3、從中可看出他們?cè)鯓拥男愿瘢?/p>
女主人公：溫柔多情，善解人意，天真活潑 真誠(chéng)熱烈
氓：急躁 任性 （沒(méi)有男子漢的胸懷，不大度）熱情 向往
明確：第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn)，可見(jiàn)其用情之深，思念之誠(chéng)。戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。
“爾卜”句，神靈顯示是一段天賜良緣。“以我賄遷”娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福，姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年。
4、用一兩個(gè)詞概括這段戀愛(ài)的特點(diǎn)。（這一段的感情基調(diào)如何）
熱情、幸福。戀愛(ài)自由，婚姻自主。
七、 學(xué)習(xí)“婚變”部分（三 四五章）
⑴ 請(qǐng)一學(xué)生朗讀，提問(wèn)：開(kāi)頭幾句用了什么藝術(shù)手法？試舉例說(shuō)明。
[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。
�、莆闹械谋扰d有何特點(diǎn)？
[明確] 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚�！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。
第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
�。ǎ常┑谌略谌闹衅鹗裁醋饔�？
明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始。
�。ǎ矗┙Y(jié)合三四五章考慮，女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何？
悔恨、沉痛、但是不哀傷。
集體朗讀這部分。
八、學(xué)習(xí)“決絕”部分（六章）
⑴自由朗讀，注意感情基調(diào)：悔恨但不哀傷。
⑵提問(wèn)：女主人公最后做出怎樣的選擇？從中反映出什么性格特征？
[明確] “反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒 剛烈的性格特征。
九、 從文中可以看出主人公什么樣的性格特點(diǎn)？（教師強(qiáng)調(diào)概括人物性格特點(diǎn)，要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論，教師加以總結(jié)）
特點(diǎn)：勤勞 溫柔 善良 堅(jiān)強(qiáng)
十、如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲劇。
觀點(diǎn)一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)因素決定。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)感情不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。
觀點(diǎn)二：男女女主人公的愛(ài)情悲劇雖有它的社會(huì)原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛(ài)過(guò)程看，兩人雖是自由戀愛(ài)，但女主人對(duì)男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子。
板書 氓
�。ㄇ楣�(jié)） 戀愛(ài) 婚變 決絕
�。ɑ{(diào)） 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
語(yǔ)文《氓》教案7
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)，背誦、默寫《氓》。
2、掌握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的表現(xiàn)手法。
3、鑒賞詩(shī)歌中的人物形象，體會(huì)女主人公心理的前后變化，感受詩(shī)歌“怨而不怒，哀而不傷”的抒情特征。
教學(xué)過(guò)程
一、課前預(yù)習(xí)
（一）關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收錄從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇。先秦稱其為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱“詩(shī)三百”。漢代時(shí)被尊為經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。
《詩(shī)經(jīng)》按內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類�！帮L(fēng)”有15國(guó)風(fēng)，共160篇，大都是民間歌謠，富有思想意義和藝術(shù)價(jià)值；“雅”是宮廷樂(lè)歌，分大雅、小雅，共105篇；“頌”分為周頌、魯頌和商頌，共40篇，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。
《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌形式以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，在章法上具有重章疊句、反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。
風(fēng)雅、頌三種詩(shī)歌體制和賦、比、興三種表現(xiàn)手法，稱為“《詩(shī)經(jīng)》六義”。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對(duì)我國(guó)文學(xué)，尤其是詩(shī)歌的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
（二）寫作背景
春秋以前，原始的平等觀念仍殘存于人們頭腦中，社會(huì)的不平等現(xiàn)象相對(duì)后來(lái)社會(huì)較少。到了春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的形成和父系社會(huì)的確立，愛(ài)情的不自由和男女的不平等的社會(huì)現(xiàn)象逐漸產(chǎn)生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。作品通過(guò)一位被遺棄的婦女的自述，描寫了她不幸的婚姻生活，具有代表性和普遍性。
�。ㄈ对�(shī)經(jīng)》名句
1、執(zhí)子之手，與子偕老。（《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》）
2、一日不見(jiàn)，如三秋兮�。ā对�(shī)經(jīng)王風(fēng)采葛》）
3、他山之石，可以攻玉。（《詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴》）
4、靡不有初，鮮克有終。（《詩(shī)經(jīng)大雅蕩》）
5、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（《詩(shī)經(jīng)小雅小旻》）
6、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？（《詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離》）
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
任務(wù)一：詩(shī)情深處是故事
任務(wù)設(shè)計(jì)：
請(qǐng)學(xué)生自由朗讀，結(jié)合注釋，梳理行文脈絡(luò)。
行文脈絡(luò)：
第一章寫了相識(shí)與允婚，第二章相思與成婚，第三章相愛(ài)與新婚，第四章寫遭棄與離婚，第五章憶苦自傷，第六章表明情斷義絕，展現(xiàn)了女主人公曲折的人生經(jīng)歷。
小結(jié)：《氓》以一個(gè)棄婦口吻講述自己從戀愛(ài)、結(jié)婚到被拋棄的過(guò)程，展示了她從情意綿綿到悲傷無(wú)助，再到激憤決絕的心路歷程，體會(huì)女主人公心理的前后變化，但面對(duì)不幸婚姻她又清醒倔強(qiáng)剛強(qiáng)，感受詩(shī)歌“怨而不怒，哀而不傷”的抒情特征。
任務(wù)二：賞析鮮明生動(dòng)的人物形象
任務(wù)設(shè)計(jì)：
1、誦讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容，談?wù)勁魅斯兔ビ性鯓拥男愿裉卣鳎?/p>
學(xué)生探究總結(jié)：
女主人公（棄婦形象）
一二章面對(duì)男子的追求，熱烈回應(yīng)，表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情的渴望；“子無(wú)良媒”遵守婚嫁禮法，表現(xiàn)出端莊的一面；“將子無(wú)怒，秋以為期”好言勸慰男子，溫柔善良體貼；“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”涕泣言笑，沉醉愛(ài)情，熱情純真；“靜言思之，躬自悼矣”不乏警覺(jué)，自我反思，聰明伶俐；“夙興夜寐，靡有朝矣”說(shuō)明她勤勞持家；“亦已焉哉”的呼喊，更表現(xiàn)出她倔強(qiáng)剛強(qiáng)的一面。
氓
“匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀”為了追求愛(ài)情，可以置生意于不顧，表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的一面；“將子無(wú)怒”急于成婚，至于發(fā)怒，表現(xiàn)出急躁的性格特征；“二三其德”，又表現(xiàn)出他品德的敗壞；“言既遂矣，至于暴矣”婚后的暴躁，婚前的熱烈，婚后的離棄，兩相對(duì)照，則揭示了他的虛偽自私。
總之，氓是個(gè)性情狂暴、違背諾言、始愛(ài)終棄、不負(fù)責(zé)任、自私的負(fù)心漢。
2、活動(dòng)設(shè)計(jì)：作為新時(shí)代的青年，你想對(duì)女主人公和氓說(shuō)……
學(xué)生自由發(fā)言。
3、探究《氓》中造成女子婚姻悲劇和痛苦的原因有哪些？
個(gè)人原因：
�、倜サ娜亩猓回�(fù)責(zé)任。文中說(shuō)“女也不爽，士貳其行”，女子怨恨的正是自己甘心貧困，辛苦操勞，多年如一日，但是最終還是被丈夫遺棄。
�、谂釉诮�(jīng)濟(jì)上政治上處于附屬地位。她生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上個(gè)對(duì)感情對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的`悲劇是不可避免的。
�、坌愿癖瘎 Ｔ谀袡�(quán)社會(huì)中，女子在婚前行為草率，她與氓的戀愛(ài)缺乏牢固的思想基礎(chǔ)，對(duì)氓的人品認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)人不清導(dǎo)致的悲劇。
社會(huì)的原因：
這一婚姻悲劇有一定的必然性和普遍性。娘家人的不理解，更能反映出那個(gè)時(shí)代人的愛(ài)情觀、婚姻觀和女子在愛(ài)情中和社會(huì)中的弱勢(shì)地位，更能反映出這場(chǎng)婚姻不僅是個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代的悲劇。
任務(wù)三：感受藝術(shù)特色
任務(wù)設(shè)計(jì)
1、三四章運(yùn)用哪種表現(xiàn)手法，有怎樣的表達(dá)效果？
運(yùn)用比興手法。“桑之未落，其葉沃若”及“桑之落矣，其黃而隕”運(yùn)用比興手法。
表達(dá)效果：
�、賰�(nèi)容上，比興句的運(yùn)用喚起人們豐富的聯(lián)想，用女子熟悉的桑樹作比，富于生活氣息，同時(shí)暗示了她的勤勞。
�、诮Y(jié)構(gòu)上，在敘事中插入比興句，避免了敘事的平鋪直敘；所插入的比興句在內(nèi)容上起了暗示和過(guò)渡作用。
具體分析：
內(nèi)容上：
①用比興句喚起人們豐富的聯(lián)想�！吧Ｖ绰洌淙~沃若”比喻女子容顏的潤(rùn)澤給人以生機(jī)勃勃的感覺(jué)，如同女子和氓之間情意正濃之時(shí)；“桑之落矣，其黃而隕”的景象，比喻女子容顏衰老，如同兩人感情枯竭之時(shí)。
�、谟门雍苁煜さ纳渥鞅�，與女子勞動(dòng)女性的身份非常切合（從“抱布貿(mào)絲”一句來(lái)看，她養(yǎng)蠶），富于生活氣息，同時(shí)還暗示了她的勤勞。
結(jié)構(gòu)上：
�、僭跀⑹轮胁迦氡扰d句，使敘事暫時(shí)中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無(wú)余；
�、谒迦氲谋扰d句在內(nèi)容上又起到了暗示作用，讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美滿，因此，敘事的線索似斷實(shí)連；
�、墼�(shī)的前半部分寫婚前，后半部分寫婚后，中間的比興起過(guò)渡作用。
2、淇水在詩(shī)歌中有什么作用？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
�、儇灤┤�(shī)，展現(xiàn)了情節(jié)的發(fā)展。三次寫到淇水，顯示了女主人公生活經(jīng)歷的三個(gè)階段�！八妥由驿�，至于頓丘”，這是戀愛(ài)中的淇水；“淇水湯湯，漸車帷裳”，這是婚變時(shí)的淇水；“淇則有岸，隰則有泮”，這是女主人公清醒時(shí)的淇水。淇水見(jiàn)證了女主人公愛(ài)情生活的變化。
�、诎凳玖巳宋锏男睦砗颓楦�。三次寫淇水，也為我們揭示了女主人公的感情軌跡。女主人公送氓過(guò)河，淇水和緩，暗示了兩人情意綿綿、依依惜別之情。而婚變時(shí)的“淇水湯湯”，暗示了女主人公心中無(wú)盡的悔恨甚至憤怒；“漸車帷裳”則暗示了女主人公暗自落淚，傷心斷腸。“淇則有岸，隰則有泮”，當(dāng)所有的誓言成空，還有什么可留戀的？淇水以其無(wú)聲的浸潤(rùn)讓她在痛楚中走向決絕。
�、矍昂笳諔�(yīng)，使敘事更加緊湊。這首詩(shī)以淇水為背景，開(kāi)頭、中間、結(jié)尾都提到了淇水，每一次提到都代表著主人公愛(ài)情婚戀生活的某個(gè)階段，正好對(duì)應(yīng)了全文的“戀愛(ài)一婚變一決絕”的情節(jié)線索。這樣就在結(jié)構(gòu)上做到了前后照應(yīng)，使敘事更加緊湊。
三、總結(jié)
《氓》通過(guò)描寫女主人公從戀愛(ài)、結(jié)婚到婚姻破裂的經(jīng)過(guò)，塑造了一個(gè)性格直爽、溫柔、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的女子的形象和一個(gè)用情不專、性情暴躁的負(fù)心漢的形象，表現(xiàn)了我國(guó)古代婦女追求婚姻自由和幸福生活的愿望，揭示了我國(guó)古代婦女在婚姻問(wèn)題上的悲慘命運(yùn)。
四、作業(yè)
背誦默寫《氓》
語(yǔ)文《氓》教案8
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情的誦讀全詩(shī)。
2、品析語(yǔ)言，感知女主人公的藝術(shù)形象。
情境創(chuàng)設(shè)：
不知大家有否讀過(guò)這樣一首樂(lè)府民歌：《上邪》
“上邪!我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”這是怎樣感天動(dòng)地的癡情的絕唱啊!但實(shí)際上，在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報(bào)。
今天，我們就共同走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》，看看詩(shī)歌中癡情的`女主人公都遭遇了什么。
板書課題，展示目標(biāo)
教學(xué)過(guò)程
一、初讀——正其音
找生試讀全文，其余學(xué)生邊聽(tīng)邊勾畫讀錯(cuò)的字或易讀錯(cuò)需重點(diǎn)掌握的字詞。
生交流糾錯(cuò)。
(齊讀)正音：愆qiān期 乘彼垝guǐ垣
將qiāng子 載zài笑載言
于嗟xūjiē鳩兮 士之耽兮，猶可說(shuō)tuō也 自我徂cú爾
淇水湯shāng湯，
漸jiān車帷裳cháng
兄弟不知，咥xì其笑矣
師作配音范讀。生齊讀。
二、再讀——懂其文
借助注釋，理解全詩(shī)的內(nèi)容。
找學(xué)生將這首詩(shī)歌以恰當(dāng)流暢的語(yǔ)言韻譯。
三、研讀——明其意。
思考：這首詩(shī)歌主要寫了哪些內(nèi)容？
生概括：一個(gè)女子從戀愛(ài)到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的內(nèi)容。
師做引導(dǎo)：同學(xué)們這是從行文內(nèi)容的角度的概括總結(jié)。從女主人公對(duì)男主人公稱呼的變化能不能感受到女主人公的遭遇和情感變化呢？
氓——那個(gè)人——人生還只在初見(jiàn)。(初相逢)
子——古代對(duì)男子的敬稱——處于濃情蜜意的熱戀中，相敬如賓。(愛(ài)戀，相思)
爾——你——比子少了敬稱，多了隨意，更顯親密——今日我要成為你最美的嫁娘了。(幸福，甜蜜)
士——青壯年男子——那個(gè)男人——感情疏遠(yuǎn)，視如路人了——婚變(悔，恨，怨)
爾——你——和你這樣的人白頭到老，這太令我心生怨恨了。淇水還有岸，隰水還有邊，和你這樣的人白頭到老，這種痛苦的日子何時(shí)是個(gè)頭啊!(決絕)(補(bǔ)充詩(shī)經(jīng)中“死生契闊，與子成說(shuō)；執(zhí)子之手，與子偕老”)
四、品讀——識(shí)其人。
在這場(chǎng)重大的人生變故中，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征？
分組討論。
示例：
1、癡情——送子涉淇，至于頓丘——送哥送到大門外還不行，還要送過(guò)淇水來(lái)；送過(guò)淇水不罷休，還要送你到頓丘。這是又一場(chǎng)的“十八相送”啊!不過(guò)這次不是梁山伯送祝英臺(tái)，而是女子送男子。
癡情——不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕連連；既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。
2、溫柔體貼，遷就男子——將子無(wú)怒，秋以為期。(討論：秋以為期，婚期早還是晚。)
反復(fù)誦讀本節(jié)詩(shī)，讀出情感。
(補(bǔ)充提示：遷就男子，子無(wú)良媒，男子易怒，都為后來(lái)的婚姻悲劇埋下伏筆。)
3、樸實(shí)，純真——乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。
4、對(duì)待婚姻很慎重——非我愆期，子無(wú)良媒。爾卜爾蓍，體無(wú)咎言。
5、善于反思——于嗟女兮，無(wú)與士耽；士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也。——感情是女子生活的全部，卻只是男子生活的調(diào)劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。
引導(dǎo)：作者在寫奉勸女子不要沉迷于感情之中前，還寫了什么內(nèi)容？為什么？
桑葉沃若——比喻女子容貌美麗。
鳩食桑葚——喻女子沉醉于感情，引出對(duì)女子的慨嘆——比興。
思考：讀本節(jié)詩(shī)時(shí)，應(yīng)用什么樣的語(yǔ)氣讀？反復(fù)誦讀本節(jié)詩(shī)，讀出情感。
留5分鐘左右的時(shí)間，要求學(xué)生將這三節(jié)詩(shī)背誦下來(lái)。
繼續(xù)探究女主人公的形象。
6、勤勞堅(jiān)忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。
7、吃苦耐勞——師引導(dǎo)，女子吃了哪些苦——男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴。
在這種種痛苦折磨之下，女子卻一心一意苦心經(jīng)營(yíng)著這個(gè)家庭，“言既遂已”，日子越過(guò)越富裕，女子卻容顏衰老——“桑之落矣，其黃而隕�！�
引導(dǎo)：“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹�！蹦阏J(rèn)為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些？應(yīng)用什么樣的語(yǔ)氣讀出來(lái)？
(1)生活貧困(2)日夜操勞(3)男子變心(4)男子施暴。
思考：面對(duì)這樣一個(gè)三心二意，品行無(wú)德之人，女子是該忍氣吞聲，逆來(lái)順受，委曲求全呢，還是該怎樣做？
齊讀最后一節(jié)。
8、清醒的認(rèn)識(shí)，斷然的決絕，剛烈的性格。所以要讀出那種清醒和決斷的語(yǔ)氣。找生試讀，師范讀。
留5分鐘，學(xué)生試背這三節(jié)詩(shī)。
美讀——誦其文
學(xué)生齊背全詩(shī)。
質(zhì)疑探究：
文中多次出現(xiàn)了“淇水”，你認(rèn)為淇水有怎樣的作用？
1、“送子涉淇，至于頓丘”——初涉愛(ài)河，愛(ài)情的見(jiàn)證。
2、“淇水湯湯，漸車帷裳”——淚水如淇水浩蕩，女子被休回家。象征悲傷的淚水。
3、“淇則有岸，隰則有泮”——對(duì)比，比喻。痛苦的生活漫無(wú)邊際。
淇水，就是這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的見(jiàn)證者。
拓展提升：
讀這篇文章，我一直有個(gè)困惑。印象中，在很多愛(ài)情故事里，都要給男主人公取一個(gè)名字，如《孔雀東南飛》中的焦仲卿，《梁山伯與祝英臺(tái)》中的梁山伯，《孟姜女哭長(zhǎng)城》中的萬(wàn)喜良，《西廂記》中的張珙等，這首詩(shī)為什么不給男主人公取個(gè)名字呢？
明確：真情永恒只是個(gè)例，故能被人牢牢銘記，而負(fù)心忘義之人卻比比皆是。所以，這個(gè)女子所遇到的命運(yùn)不是一個(gè)人兩個(gè)人，而是一群人，一批人，甚至是幾代人。這個(gè)女主人公的可敬之處，就在于她不愿屈服，而是敢于抗?fàn)�，勇于把握個(gè)人命運(yùn)，勇敢追求獨(dú)立幸福的生活。她和我們將要學(xué)到的《祝�！分械南榱稚o(wú)論是從行為上還是從思想上、精神上，都是截然不同的兩類人。
布置作業(yè)：
你認(rèn)為女主人公在斷然分手后，會(huì)獲得人生的幸福嗎？寫一段300字左右的文字。
語(yǔ)文《氓》教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本文學(xué)常識(shí)。
2、分清《詩(shī)經(jīng)》中特有的語(yǔ)助詞和語(yǔ)氣詞，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的詞義與用法。
3、把握女主感情的變化，鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。
4、使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯忠貞愛(ài)情的向往，陶冶高尚情操。
5、初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的“怨情”，準(zhǔn)確把握女主的感情變化過(guò)程。
教法：
講授法、討論法、誦讀法、啟發(fā)法、多媒體展示法。
一、《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)常識(shí)。
我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共305篇。詩(shī)經(jīng)六義：風(fēng)、雅、頌（體裁），賦、比、興（藝術(shù)手法）。四言詩(shī)，朗讀節(jié)奏：二二拍。
二、歌曲導(dǎo)入
1、課前播放歌曲《野百合也有春天》。大家喜歡這首歌嗎？為什么？這首歌講述的是一對(duì)情侶悲歡離合的愛(ài)情故事，特別是那句“愛(ài)你/想你/怨你/念你/深情永不變，難道你不曾回頭想想昨日的誓言”，纏綿凄惻，令人動(dòng)容。而今天我們將要學(xué)習(xí)的這篇課文，也將要把我們帶入古代一個(gè)纏綿凄惻、充滿怨情的故事里去。下面讓我們走進(jìn)課文去了解一下她和他之間究竟發(fā)生了一個(gè)怎樣的故事。
2、由于年代久遠(yuǎn)，要進(jìn)入這個(gè)故事的話，需要我們先用現(xiàn)代漢語(yǔ)將這個(gè)用上古文言記錄的故事破譯出來(lái)。下面，進(jìn)入破譯關(guān)。聽(tīng)朗讀錄音，注意生僻字詞的讀音與重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義、用法。聽(tīng)朗讀時(shí)用心體會(huì)女主情感的變化。
3、播放錄音后用多媒體顯示重點(diǎn)字詞的音、義。
氓之蚩蚩、夙興夜寐、垝垣、自我徂爾、湯湯、漸車帷裳、靡、口至、隰則有泮、于嗟鳩兮、猶可說(shuō)也、載笑載言、體無(wú)咎言、匪我愆期、爾卜爾筮、以我賄遷、三歲食貧、將子無(wú)怒、無(wú)食桑葚。
重點(diǎn)：學(xué)生找多音字，教補(bǔ)充：將、裳、漸、載
通假字：匪、無(wú)、于、說(shuō)
實(shí)詞：氓、夙、寐、靡、體、咎、愆、筮、賄、食貧、嗤
4、生齊讀，要求：讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出情感變化。
5、這是一首敘事詩(shī)，大家注意找出敘事線索。敘事線索是什么？
6、明確：女子的感情變化。具體來(lái)說(shuō)就是女子的怨情變化。
7、下面我們進(jìn)入故事來(lái)看，怨情變化的過(guò)程。
三、賞析課文
1、男生齊讀第一、二段，女生講述其大意。
2、這時(shí)女子的怨情還沒(méi)有出現(xiàn)，她追憶當(dāng)年戀愛(ài)的甜蜜，幸福感洋溢于字里行間。
3、這時(shí)女子的性格：熱情、溫柔、癡情。
4、男子的性格：看似忠厚老實(shí)：抱布貿(mào)絲——醉翁之意不在酒。
5、女子是否答應(yīng)？為什么？
6、明確：沒(méi)有，因?yàn)樵诠糯信橐�，必須有“媒妁之言，父母之命”，才能算正�?dāng)?shù)谋徽J(rèn)可的婚姻。但是，女子與氓約定“秋以為期”，并且“將子無(wú)怒”，充分體現(xiàn)了女子的溫柔。
7、第二章，女子開(kāi)始了又喜又憂的相思�！安灰�(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。”望穿秋水，淚雨闌珊···笑靨如花——瞬息間的喜怒哀樂(lè)，只為意中人的來(lái)去變化不定。短短十六字，十分形象地寫出了戀愛(ài)期間女子相思成災(zāi)的種種心理。（簡(jiǎn)要介紹卜、筮，當(dāng)時(shí)的婚俗，是一種迷信的做法。）
8、生再齊讀，注意讀出第一章回憶時(shí)的渺遠(yuǎn)、纏綿之感，似低低絮語(yǔ)。第二章熱戀要讀出熱情之感。
9、女生齊讀三四章。男生講述大意。
10、通過(guò)“比興”手法，從“桑之未落”、“桑之落矣”轉(zhuǎn)入議論，轉(zhuǎn)入“婚變”怨情開(kāi)始出現(xiàn)�！吧Ｖ绰�，其葉沃若”比喻暗示女子容顏潤(rùn)澤美麗，她和男子的愛(ài)情也十分滋潤(rùn)�！吧Ｖ湟�，其黃而隕。”比喻暗示女子容顏憔悴衰老，她和男子的愛(ài)情也逐漸進(jìn)入枯竭。用“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”比興，勸誡女孩子不要和男子沉溺愛(ài)情。因?yàn)椤笆恐①�，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！”這句話如何理解？請(qǐng)大家討論，再請(qǐng)一位男生來(lái)回答。
11、男生回答后，再請(qǐng)女生回答。（希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。）
12、教總結(jié)：在以男子為中心的社會(huì)里，往往只有癡心女子負(fù)心漢。女子情感專一，而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚后不幸的境遇中，痛感男女在愛(ài)情生活上的不平等，向廣大的姐妹發(fā)出的呼喊，告誡她們千萬(wàn)不要重蹈自己的覆轍。（每當(dāng)讀到這幾句話，我都會(huì)心驚不已。這是受過(guò)怎樣的創(chuàng)傷劇痛才會(huì)發(fā)出如此令人深省的感嘆��？）
13、怨情產(chǎn)生后，女主怨的是什么呢？請(qǐng)大家一起從課文中找出答案。
14、“自我徂爾，三歲食貧�！薄芭膊凰�，士貳其行。士也罔極，二三其德�！彼趧谏屏�，不畏貧苦，與氓結(jié)婚后，真誠(chéng)地把幸福的希望寄托在他身上�？墒�，“女也不爽，士貳其行。她一片癡情，品行也沒(méi)有什么不對(duì)，而男子卻變心了、薄情了�！笆恳藏铇O，二三其德�！蹦凶映核模趴v無(wú)度。女主的感情是憤怒、怨恨。
15、那么女子的性格，通過(guò)這兩章她的自述，可總結(jié)為：癡情（三歲食貧），勤勞、忠貞。男子的性格，對(duì)比可知：薄情、貪婪（不知珍惜）。女生再齊讀，讀出回憶深入、深重痛惜、強(qiáng)烈憤慨之感。
16、生齊讀五六章，讀出第五章的歷歷數(shù)來(lái)的切責(zé)之聲，第六章的如泣如訴的哀嘆，齊讀幻燈片上的翻譯。這兩章畫面感很強(qiáng)，請(qǐng)大家想象一下，在腦海里構(gòu)筑一下這兩幅畫面。一幅女子“靜言思之，躬自悼矣”的畫面，一幅“反是不思，亦矣焉哉�！钡膱D。然后用自己的話來(lái)描述一下。
17、教總結(jié)：第一幅——是夜，她坐在床上，眼淚婆娑，嘴角抽動(dòng)著，只因忍著不讓淚掉落。修長(zhǎng)而干瘦的雙手不停地?cái)[弄著衣角。心里想著：初為人婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。這是怎樣的輾轉(zhuǎn)辛勞？為只為曾經(jīng)對(duì)幸福的憧憬，為了維護(hù)自己劃定的這個(gè)地牢——愛(ài)情的地牢�？墒嵌嗄甑男羷冢瑩Q來(lái)的卻是‘士也罔極，二三其德�！约人煲樱劣诒┮��！瘺](méi)有人能理解自己的傷，自己的痛�！值懿恢�，口至其笑矣�！H如兄弟者，不責(zé)怪男子的薄情寡幸，卻只譏笑自己。這世道是多么不公平��！
18、第二幅——一個(gè)憔悴女子佇立在淇水河畔，江風(fēng)吹動(dòng)她的裙角翻飛，發(fā)絲有幾許散亂。此刻無(wú)數(shù)往事涌上心頭：這里曾經(jīng)是自己翹首盼望男子來(lái)接自己的地方，也是小時(shí)無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，男子發(fā)下旦旦誓言的地方，而這誓言如今，亦如那滔滔江水和獵獵江風(fēng)一般逝去了。只有自己還傻傻地記著。算了吧，既然他如此不懂珍惜，我這樣付出又有什么值得呢？忘了那些誓言吧！唉�。ㄒ簧黹L(zhǎng)嘆，轉(zhuǎn)身翩然而去）
19、此時(shí)女子的性格發(fā)生了什么變化？又可間接地看出男子的性格較之婚前發(fā)生了什么變化？請(qǐng)大家討論后回答。
20、明確：女子——清醒、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈，男子——暴虐、卑鄙、無(wú)情無(wú)義。
四、至此，我們已經(jīng)完整地解讀完了這個(gè)故事
那現(xiàn)在我們來(lái)回顧下這個(gè)故事的線索，女子的情感變化，在詩(shī)中是如何表現(xiàn)出來(lái)的？（提示，注意課文所用到的表現(xiàn)手法：賦、比、興，表現(xiàn)方式：記敘、議論、抒情的作用。）
五、生討論回答后教總結(jié)：
一、靈活多樣地運(yùn)用了比興手法。
二、成功地運(yùn)用了邊敘事邊抒情的手法，敘事、抒情、議論融為一體。充分表現(xiàn)了女子又怨又恨、想要完全忘卻，又無(wú)法徹底擺脫的矛盾心理。
三、對(duì)比手法的巧妙運(yùn)用。
六、小結(jié)：
《氓》敘述了一個(gè)古老的、至今還在無(wú)數(shù)次重演的生活事件，通過(guò)女子自述中歡喜——悲傷——哀怨的感情變化，塑造了一個(gè)溫柔、癡情、善良然而卻深受不忠愛(ài)情的傷痛，之后變得清醒、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象。今天我們讀著兩千多年前的詩(shī)章，卻決不因?yàn)闀r(shí)代的遙遠(yuǎn)、題材的常見(jiàn)而厭倦。這正是因?yàn)樗](méi)有刻意去雕琢，只是循著女主人公感情的變化發(fā)展，自然而然生成詩(shī)歌跌宕回旋的布局。其實(shí)，文學(xué)的真諦正在于此——描述最本真的生活，表達(dá)最樸素的感情。由此我們也可以獲得啟迪，在我們寫作中，也應(yīng)該拋去那些浮華的外表，用我們手中的筆，去展現(xiàn)真實(shí)的生活，表達(dá)內(nèi)心最真摯的感情。
七、作業(yè)：
1、課后背誦并默寫全詩(shī)。
2、將本詩(shī)改寫成現(xiàn)代詩(shī)歌或小小說(shuō)。
3、推薦閱讀《詩(shī)經(jīng)》《人生若只如初見(jiàn)——古典詩(shī)詞的美麗與哀愁》，注意比較《詩(shī)經(jīng)》以后的詩(shī)歌對(duì)其有何繼承和發(fā)展。
語(yǔ)文《氓》教案10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)本文，了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情，體會(huì)男女主人公的生活經(jīng)歷。
2、了解課文的內(nèi)容，熟悉課文中的人物和他們之間的關(guān)系。
3、通過(guò)事情的表面，挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，總結(jié)人物的性格特征。
4、學(xué)習(xí)獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)手法，對(duì)照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
1、導(dǎo)入話題
愛(ài)情是人類永恒的話題，有人的地方，就會(huì)書寫不同的愛(ài)情故事，今天，讓我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó)，聆聽(tīng)一個(gè)古老的故事，體會(huì)一下那時(shí)、那地，發(fā)生的那件事，讓我們走近他們，去親身感受一下這個(gè)傳唱了千年的愛(ài)情故事。
2、范文朗讀，熟悉生字詞義。
氓之蚩蚩 匪我愆期 將子無(wú)怒 乘彼垝垣
載笑載言 爾卜爾筮 體無(wú)咎言 于嗟鳩兮
無(wú)食桑葚 隰則有泮 猶可說(shuō)也 其黃而隕
自我徂爾 淇水湯湯 漸車帷裳 靡室勞矣
夙興夜寐 言既遂矣 躬自悼矣 無(wú)與士耽
實(shí)詞
布：一種貨幣，并非注釋里說(shuō)的，與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同。
匪：讀上聲，并非通假。
將：讀qiāng，愿、請(qǐng)，如，《將進(jìn)酒》。
乘：登上。賄：財(cái)物。
說(shuō)：通“脫”。
漸：讀jiān，濺濕、浸濕。
爽：差錯(cuò)。
極：標(biāo)準(zhǔn)。
德：心意、情意。
罔：無(wú)。
虛詞
以：以爾車來(lái)，以我賄遷（前“以”，用；后“以”，拿）
乘彼垣，以望復(fù)關(guān)（表承接，無(wú)義）秋以為期（把）
其：其黃而隕（代落葉）其葉沃若（代桑樹）士貳其行（自己的）
其笑矣（語(yǔ)助詞，無(wú)義）不思其反（你）之：主謂之間，舒緩語(yǔ)氣，無(wú)實(shí)義（桑之未落桑之落矣女之耽兮總角之宴）靜言思之（這件事）
活用
爾卜爾筮（卜、筮均為名詞活用作動(dòng)詞，意為用龜板、蓍草占卦）士貳其行（數(shù)詞活用為動(dòng)詞，對(duì)…不專一）
成語(yǔ)二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。
3、學(xué)生自行朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的感情，也可交流討論。理清全詩(shī)層次
提問(wèn)：這首敘事詩(shī)寫了這對(duì)男女婚姻過(guò)程的哪幾個(gè)階段？
明確：戀愛(ài)——婚變——決絕。
追問(wèn)：結(jié)婚前后，詩(shī)中男女發(fā)生了什么變化？
全詩(shī)分六章，第章十句（十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句）。
第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”；“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！”第四章，以興起，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩(shī)敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：
[板書]
氓
（情節(jié)）戀愛(ài)婚變決絕
�。ㄕ戮洌┑谝�、二章第三、五章第六章
�。ㄔ�(shī)句）秋以為期無(wú)與士耽亦已焉戰(zhàn)
載笑載言士貳其行
至于暴矣
（基調(diào)）熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
男子女子
婚前虛偽熱情、善良、多情
婚后兇暴、蠻橫勤勞、剛強(qiáng)、清醒
感情不專、薄情寡義
總結(jié)：男女的不平等，不僅體現(xiàn)在政治上、經(jīng)濟(jì)上，有時(shí)候還體現(xiàn)在性格上，但詩(shī)中女子的最后決絕，又使我們看到中國(guó)女子那可敬可佩的一面。
4、這首詩(shī)運(yùn)用了些什么藝術(shù)手法，結(jié)合感興趣的詩(shī)句談?wù)勀愕目捶ā?/strong>
要點(diǎn)：
①回憶和對(duì)比
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比�；榍埃翱偨侵�，言笑晏晏”，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情�；楹�，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！”“女之耽兮，不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比�；榍�，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
②《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)比、興手法。
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚�！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。
第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
5、布置作業(yè)：
�。�1）再讀一遍課文，體會(huì)他們的故事。
（2）用自己的語(yǔ)言設(shè)計(jì)他們另一樣的生活。
�。�3）預(yù)習(xí)下節(jié)課。
語(yǔ)文《氓》教案11
一、教學(xué)目標(biāo)要求
1．掌握詩(shī)中的難字難音
2．了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)
3．理清詩(shī)歌的情節(jié)和主題。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1．掌握《氓》中的難字字音
2．識(shí)記文中的通假字
3．《氓》是一首敘事詩(shī)，理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。
三、教學(xué)設(shè)想
首先，解決詩(shī)中的難字難音，再次理清詩(shī)的敘事情節(jié)，并對(duì)詩(shī)進(jìn)行全面理解，讓同學(xué)們掌握字音，掌握這首敘事詩(shī)的內(nèi)容和情節(jié)發(fā)展。
四、教具設(shè)備：
錄音機(jī)
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
愛(ài)情是一個(gè)永恒的話題，有人的地方就會(huì)書寫出不同的故事。上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》中的一首愛(ài)情詩(shī)《靜女》，通過(guò)寫一對(duì)青年男女在僻遠(yuǎn)的城角幽會(huì)時(shí)歡樂(lè)的情景，生動(dòng)地表現(xiàn)了他們之間純真、健康的愛(ài)情。這節(jié)課呢，我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的另一首愛(ài)情詩(shī)，大家請(qǐng)翻開(kāi)課本91頁(yè)。（同時(shí)板書課題）
�。ǘ┙榻B課題
現(xiàn)在請(qǐng)XXX同學(xué)來(lái)讀一下課題可能出現(xiàn)兩種情況：
第一種情況是讀對(duì)了字音，méng，及時(shí)表?yè)P(yáng)，大家齊讀。（反問(wèn)同學(xué)：為什么不是讀máng呢，在我們的現(xiàn)代漢語(yǔ)中，它不是讀máng嗎？），第二種情況，讀錯(cuò)，及時(shí)糾正。
這里我想特別明確地提出氓是一個(gè)古今異義詞
氓古義：民眾，百姓，詩(shī)中指“那個(gè)人”，音méng，例如：氓之蚩蚩；
今義：流氓，音máng
上節(jié)課我們?cè)诮榻B《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候就說(shuō)到，《詩(shī)經(jīng)》按其內(nèi)容分，可以分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，風(fēng)又稱15國(guó)風(fēng)，是詩(shī)經(jīng)中的精華，今天我們講的《氓》這首詩(shī)則是15國(guó)風(fēng)中的衛(wèi)風(fēng)，大家請(qǐng)看注釋①。
現(xiàn)在，大家先認(rèn)真聽(tīng)錄音一遍，注意詩(shī)的節(jié)奏和難字難音。
�。ㄈ╇y字難音
匪：fēi湯：shāng
愆：qiān徂：cú
將：qiāng裳：cháng
載：zài靡：mǐ
于：xū隰：xí
說(shuō)：tuō角：jiǎo
�。ㄋ模┣楣�(jié)和主題
1．情節(jié)
剛才大家在聽(tīng)錄音時(shí)就應(yīng)該感覺(jué)到了，《氓》是一首敘事詩(shī)，是敘事詩(shī)呢就有它的發(fā)展情節(jié)，作者用第一人稱“我”來(lái)敘事�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀這首詩(shī)一遍，并參照注釋，試著理清敘事情節(jié)。呆會(huì)請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的發(fā)展情節(jié)，并劃出相應(yīng)的章節(jié)。（請(qǐng)同學(xué)回答問(wèn)題）
《氓》這首詩(shī)是順著“戀愛(ài)——婚變——決絕”的情節(jié)來(lái)敘事的。
全詩(shī)分六章，每章十句（十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句），可分三部分。
第一部分：第一、二章追述戀愛(ài)生活。
第一章：寫女子的定情。寫出女子是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。我們可以從女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”；寫出女子的溫柔。同時(shí)寫出了男子的暴躁易怒，為下文的愛(ài)情悲劇作鋪墊。
第二章：寫女子對(duì)成婚思念之切，情深一片。通過(guò)“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣；既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”這句，女子的一悲一喜，感情專一，真切感人，又寫出了女子的純情和癡情。
從這部分我們可以看出女主人公的感情基調(diào)是熱情、幸福的。
第二部分：第三四五章，追述婚后生活。
第三章：以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)。以“�！痹O(shè)喻，“其葉沃若“喻女子青春美麗；以“鳩”“無(wú)食桑葚”喻女子不要對(duì)男子過(guò)分迷戀�！氨取钡倪\(yùn)用，寫出了女子的悲嘆，點(diǎn)出悲慘的教訓(xùn)，表現(xiàn)出女子內(nèi)心的悲痛，也用告戒后人。
第四章：以興起，正面寫男子變心。又以“�！痹O(shè)喻，“其黃而隕”喻女子年長(zhǎng)色衰。“三歲食貧”寫出女子婚后的悲慘生活。以“淇水”起興，寫出婚姻的不幸，點(diǎn)出婚姻不幸的根源和女子的清白。
第五章，寫女子婚后的辛勞和所受的傷害。先寫女子的辛苦；再寫男子無(wú)情，女子不幸；后寫“兄弟不知”。更加痛苦。顧影自憐，傷心不已。
從這部分，我們可以看出女主人公的感情基調(diào)是怨恨、沉痛的
第三部分：第六章，表明“躬自悼已矣”后的`感受和決心，對(duì)于男子的無(wú)情，女主人公清醒地認(rèn)識(shí)到了，毅然決定與男主人公決裂。從“反是不思，亦已焉哉！”便可看出。這一章寫女子的被遺棄和堅(jiān)強(qiáng)。寫出女子所受傷害之深。以“淇”“隰”起興，寫出女子的反省。女子通過(guò)反省，變得剛強(qiáng)。
從這部分可以看出女主人公的感情基調(diào)是清醒、剛烈的。
2．主題
作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
（五）布置作業(yè)
1．復(fù)習(xí)課堂上訂正的詞語(yǔ)，識(shí)記詞語(yǔ)的含義。
2．用自己的語(yǔ)言講述本文的故事。
六、板書設(shè)計(jì)
第四課氓
戀愛(ài)（第1、2章）（熱情、幸福）
氓婚變（第3、4、5章）（怨恨、沉痛）
決絕（第6章）（清醒）
語(yǔ)文《氓》教案12
一、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)繪制思維導(dǎo)圖，梳理內(nèi)容，分析形象，體會(huì)情感，，探究主旨，熟讀成誦。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
繪制思維導(dǎo)圖
三、教學(xué)難點(diǎn)：
記憶背誦
四、課時(shí)安排：
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
《詩(shī)經(jīng)》是我們文化、情感和審美的“圣經(jīng)”，是一種生命的基因，靈魂的酵母，是我們的另一條母親河。今天就讓我們一起用繪制思維導(dǎo)圖的方式，走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，走進(jìn)《氓》，走進(jìn)那遙遠(yuǎn)的衛(wèi)國(guó)發(fā)生的故事。
�。ǘ┦崂韮�(nèi)容
那么，這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的故事呢？請(qǐng)同學(xué)們齊讀詩(shī)歌，要求讀對(duì)節(jié)奏，讀準(zhǔn)字音。
明確：這首詩(shī)講述了一個(gè)女子在經(jīng)歷了戀愛(ài)（1、2節(jié)）的幸福之后，又經(jīng)歷了婚變（3、4、5節(jié)）的痛苦，最后做出了決絕（6節(jié)）的選擇的故事。
過(guò)渡：以上是我們對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容做了整體梳理，下面我們一起對(duì)詩(shī)歌的各個(gè)部分的內(nèi)容進(jìn)行賞析。
�。ㄈ┓治鲂蜗�
請(qǐng)同學(xué)們齊讀詩(shī)歌的第一二節(jié)，看看在這兩節(jié)詩(shī)中，作者是用了哪些富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)寫男女主人公的？
明確：
1、氓：蚩，笑嘻嘻，忠厚老實(shí)的樣子；謀，清楚地告訴我們，他是來(lái)求婚的。
2、女子：“送”說(shuō)明了女子答應(yīng)了男子的求婚，表現(xiàn)了女子對(duì)男子的一片癡情，“將”說(shuō)明她是一個(gè)溫柔體貼的女子。
“望”，寫出了女子對(duì)男子的癡癡等待，登上那倒塌的垣墻，久久佇立，向男子所在的方向望去，見(jiàn)不到男子就傷心哭泣，見(jiàn)到男子就又說(shuō)又笑，真真是一個(gè)率真可愛(ài)的女子�！斑w”字寫出了這份愛(ài)情終于修成了正果，結(jié)婚了。
下面請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)這些詞語(yǔ)對(duì)詩(shī)歌的情境進(jìn)行聯(lián)想和想象，誦讀第一二節(jié)詩(shī)，邊讀邊記，強(qiáng)化對(duì)詩(shī)句的記憶。
（四）體會(huì)情感
請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真研讀婚變部分的內(nèi)容，找出能夠表現(xiàn)女子情感變化的詞語(yǔ)，體會(huì)女子的內(nèi)心感受，并完成這一部分思維導(dǎo)圖的繪制。
1、“食”、“耽”、“說(shuō)”表面上寫的是斑鳩貪吃桑葚，實(shí)際上是寫女子沉溺于愛(ài)情無(wú)法自拔，寫出了女子內(nèi)心的后悔。以此來(lái)勸誡其他的女子千萬(wàn)不要沉溺于愛(ài)情。
2、“貧”字寫出了女子多年來(lái)為了和氓在一起，甘愿過(guò)著貧窮的生活�！八弊质沁^(guò)錯(cuò)的意思，“貳”寫的是氓的行為沒(méi)有定準(zhǔn)，反復(fù)無(wú)常。
女子甘于貧困，行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，而氓卻三心二意，用情不專，由此表現(xiàn)女子對(duì)氓的斥責(zé)和怨恨。
3、“暴”字寫出了氓的兇暴，“咥”字則寫出女子娘家兄弟的冷漠，不但不同情，反而還譏笑她，“悼”字寫出了女子飽受煎熬，無(wú)人傾訴，內(nèi)心無(wú)比辛酸的傷痛。
我們通過(guò)對(duì)這些詞語(yǔ)的分析，就能夠很好地體會(huì)到處在婚變狀態(tài)的女子內(nèi)心情感的變化軌跡，是一個(gè)由悔到怨，再到傷的過(guò)程。從對(duì)戀愛(ài)階段人物形象的分析到對(duì)婚變階段女子內(nèi)心情感的體會(huì)，實(shí)際上就是我們的思維從感性形象的聯(lián)想想象到對(duì)人物內(nèi)心感受的理性推理過(guò)程。
�。ㄎ澹┨骄恐髦�
1、過(guò)渡：無(wú)人理解，無(wú)處傾訴，只能獨(dú)自傷悲的女子最終會(huì)做出怎樣的選擇呢？促使她做出這個(gè)決定的原因是什么呢？
明確：“已”字說(shuō)明女子做出了決絕的選擇，沒(méi)有幻想，沒(méi)有迷茫，沒(méi)有卑微，也沒(méi)有不舍，有的只是清醒和剛強(qiáng)�；叵脒^(guò)去，“言笑晏晏”形容少年時(shí)代快樂(lè)的樣子，“信誓旦旦”氓立下的誓言是真摯誠(chéng)懇的。然而，現(xiàn)在快樂(lè)全無(wú)，在思前想后之后，女子清楚地知道再也不可能像過(guò)去那樣幸�？鞓�(lè)了，男子違背誓言，也沒(méi)有悔改的心意，所以斷然、決然的選擇離開(kāi)。
2、學(xué)完這首詩(shī)，老師不禁感到很納悶，女子和氓是青梅竹馬，而且是自由戀愛(ài)，為什么女子還是得不到幸福？從中得到什么樣的教訓(xùn)？
明確：男尊女卑的思想，女子的自立自強(qiáng)。
�。┳鳂I(yè)布置
借助思維導(dǎo)圖背誦全詩(shī)。
六、教學(xué)反思：
這節(jié)課基本達(dá)到了預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)。大部分學(xué)生都能夠看著思維導(dǎo)圖上的關(guān)鍵字詞，對(duì)人物形象和詩(shī)歌情境進(jìn)行聯(lián)想和想象，記憶詩(shī)句。學(xué)生在繪制思維導(dǎo)圖的過(guò)程中也能很好地體會(huì)處在婚變階段的女主人公的內(nèi)心情感和情感的變化過(guò)程。但是這節(jié)課還有不少的遺憾�，F(xiàn)總結(jié)如下：
1、留給學(xué)生展示和講解思維導(dǎo)圖的時(shí)間不夠，不能很好的表現(xiàn)學(xué)生在經(jīng)過(guò)老師指導(dǎo)之后的效果；
2、課堂上朗讀的次數(shù)不多，背誦的效果不太明顯；
3、對(duì)于主題的探究還是應(yīng)該放在第二課時(shí)，這樣的話，中間環(huán)節(jié)的時(shí)間就會(huì)比較充裕，學(xué)生也就能夠充分的展示自己畫的思維導(dǎo)體和講解了。
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