《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編幫大家整理的《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感（精選23篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感1
第一次看到這個(gè)書(shū)名《一只特立獨(dú)行的豬》，我覺(jué)得很有意思，一只豬如何做到特立獨(dú)行？帶著這個(gè)問(wèn)題我讀了王小波的這本雜文。
豬給我的印象就是被圈養(yǎng)在又臟又臭的狹小環(huán)境中（此處自動(dòng)忽略網(wǎng)易的味央豬...），吃了睡，睡了吃，直到它成為餐桌上的食物，被廣羅大眾花式烹飪。但其實(shí)很多人不知道，豬其實(shí)是很聰明的生物，甚至比狗和黑猩猩都聰明，而且它們很愛(ài)干凈。但因?yàn)殚L(zhǎng)期活在人類的“統(tǒng)治”之下，豬接受了這樣的設(shè)置，過(guò)著“井井有條”的生活。
書(shū)中的一篇雜文講述了作者與這只特立獨(dú)行的豬的經(jīng)歷，那是一個(gè)趣味十足又耐人尋味的故事。故事中豬是一只非常有靈性的豬，有山羊般的敏捷，也有貓一樣的靈活，活的竟然有些瀟灑。它沒(méi)有配合宿命的安排，而是選擇了抗?fàn)�，即使是在面�?duì)慘烈的殺豬現(xiàn)場(chǎng)也能鎮(zhèn)定自若，機(jī)智逃脫，重新主宰了自己的命運(yùn)。這里特別想引用一下《喬布斯傳》里提到的一句廣告語(yǔ)：
致瘋狂的人。他們特立獨(dú)行。他們桀驁不馴。他們?nèi)鞘巧�。他們格格不入。他們用與眾不同的眼光看待事物。他們不喜歡墨守成規(guī)。他們也不愿安于現(xiàn)狀。你可以認(rèn)同他們，反對(duì)他們，頌揚(yáng)或是詆毀他們。但唯獨(dú)不能漠視他們。
動(dòng)物也好，人類也好，生存是亙古不變的話題，生存之下則有不同的活法。王小波寫(xiě)這只豬的故事仿佛也是在寫(xiě)他自己，他自己的特立獨(dú)行，他的自由主義理念，與“豬兄”都不謀而合。恰逢那時(shí)候剛看完電影“猩球崛起”，感覺(jué)電影里的凱撒和這只豬有很多相似之處，它們都在打破常規(guī)，對(duì)設(shè)置好的生活勇敢的say“no”，自己掌控著自己命運(yùn)的方向盤(pán)，不怕風(fēng)越大浪越高。反而是我們自己，可能還不如它們......
我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)敢于如此無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置。相反，我倒見(jiàn)過(guò)很多想要設(shè)置別人生活的人，還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。因?yàn)檫@個(gè)緣故，我一直懷念這只特立獨(dú)行的豬�！兑恢惶亓ⅹ�(dú)行的豬》
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感2
王仙客或許沒(méi)有在長(zhǎng)安城中尋到無(wú)雙，但王小波早已與李銀河相愛(ài)。我覺(jué)得，寫(xiě)小說(shuō)的作家，或多或少都會(huì)將自己所經(jīng)歷過(guò)的人生寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)中，就像最近讀了《尋找無(wú)雙》中王仙客與周圍的人所發(fā)生的事情的時(shí)候，會(huì)時(shí)不時(shí)的聯(lián)想到作者與經(jīng)歷過(guò)的那黑暗的十年，或許也像書(shū)中所寫(xiě)的那樣，幾個(gè)老頭編織的故事，真真假假，聽(tīng)多了就不知道哪個(gè)才是真，尤其是在二十五歲的年紀(jì)。書(shū)中寫(xiě)的是尋找那年的女子，可封面又說(shuō)這是對(duì)智慧的尋找。寫(xiě)小說(shuō)的都是一群怪人，將看似高大上的一件事情直接通俗的描寫(xiě)成對(duì)一位女子的執(zhí)著尋找。對(duì)于這種幽默諷刺的風(fēng)格。在這個(gè)時(shí)代的我，還真有點(diǎn)欣賞不來(lái)，所以就以一個(gè)俗人的眼光去看內(nèi)容，管他是對(duì)什么的尋找。
高中的學(xué)習(xí)生活是很枯燥的，一直在當(dāng)做題家，尤其是到了高三的時(shí)候，所以一旦發(fā)現(xiàn)一本與習(xí)題無(wú)關(guān)且又好看的書(shū)的時(shí)候，也就是在那段時(shí)間讀了《一只特立獨(dú)行的豬》，也是在那時(shí)知道了王小波這么一個(gè)人物。哦，原來(lái)是一個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的。之后也就不再接觸過(guò)他的作品，不過(guò)在高中那個(gè)氛圍里，看到了那《一只特立獨(dú)行的豬》，確實(shí)有那么一點(diǎn)點(diǎn)打了腎上腺素的感覺(jué)，想反抗，想去遠(yuǎn)方，不愿想著這被安排的規(guī)規(guī)矩矩，條條框框的高考�？墒墙K究只是想想，那股勁一過(guò)，也就規(guī)規(guī)矩矩的刷題了。到了大學(xué)之后，才陸陸續(xù)續(xù)的也讀了一些王小波所寫(xiě)的作品，也到了這個(gè)時(shí)候才知道王小波已經(jīng)是上一個(gè)世紀(jì)的人了。雖然有些內(nèi)容看起來(lái)比較俗氣，但也不影響讀者們對(duì)他的喜歡，要是沒(méi)了這俗氣，諷刺意味也不會(huì)這么有特色了不是嗎。
或許我們心中都有著一只特立獨(dú)行的豬，可惜在經(jīng)歷過(guò)一些歲月之后，面對(duì)一些事情的時(shí)候，我們都選擇了站在沉默的大多數(shù)。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感3
在樂(lè)趣和幽默中讀完了王小波的這篇文章。這只豬很有個(gè)性。它長(zhǎng)得又黑又廋，一會(huì)像山羊，一會(huì)像野貓，最吸引我的還是這只豬的品性。它不認(rèn)同人們給它的安排，可能它認(rèn)為自己要掌握自己的命運(yùn)，可它畢竟是一頭豬。
當(dāng)豬被圍攻時(shí)，它的鎮(zhèn)定使我佩服之極，但我還是覺(jué)得有點(diǎn)驚世駭俗，要是別的豬，早就嚇得半死。
這種性格還真是在動(dòng)物中少見(jiàn)，它竟敢無(wú)視生活和命運(yùn)對(duì)它的安排，其實(shí)這樣才是偉大，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這頭驚世駭俗的豬。人往往喜歡對(duì)生活做種種設(shè)置。正是因?yàn)槿藢?duì)動(dòng)物的安排，使動(dòng)物們痛苦不堪，可是沒(méi)有哪一個(gè)能擺脫自己的命運(yùn)，自由自在地，除了那頭特立獨(dú)行的豬。
從小耳朵失聰?shù)呢惗喾揖秃瓦@頭豬有一樣的所作所為，他們都不向命運(yùn)屈服，不會(huì)在意命運(yùn)對(duì)他們安排，而是以堅(jiān)定的信念去完成自己的理想，從此，因?yàn)檫@種原故得到了命運(yùn)的垂青，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。雖然他的身體殘疾，可是他的心卻是依然堅(jiān)強(qiáng)，就是這樣一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，支持著這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂，支持到最后的成功。
人都應(yīng)該不屈服于自己的命運(yùn)，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)命運(yùn)賜予的挫折而自暴自棄，而是去大膽地追求真正屬于自己的生活，因?yàn)槊總�(gè)人都會(huì)擁有永不磨滅的斗志，要記住人是不可以被打敗的。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感4
《一只特立獨(dú)行的豬》是王小波的代表作，很多人都是從這篇文章開(kāi)始喜歡王小波，開(kāi)始了解王小波。這篇文章我看過(guò)多遍，每一次都有新的體會(huì)，新的發(fā)現(xiàn)。因?yàn)榻衲晔秦i年，春節(jié)期間，我又翻了一遍這篇文章。
王小波的幽默詼諧和人文情懷以及對(duì)自由的向往，在文章中得到了充分體現(xiàn)。王小波在文中談到的這頭豬與眾不同，就是說(shuō)有自己的特點(diǎn)，用王小波的話就是，特立獨(dú)行。
首先是長(zhǎng)的不一樣，同樣是公豬，大部分公豬被閹掉，長(zhǎng)的肥嘟嘟的；極少部分沒(méi)被閹掉的成了種豬，一天到晚當(dāng)花花公子累的要死；而王小波的這位豬兄，長(zhǎng)的精神抖擻，既不像肉豬，也不像種豬。
其次，它不像其它的同伴那樣，接受人類的設(shè)置，從不老老實(shí)實(shí)地呆在豬圈，而是四處游逛，甚至還跑到其它地方找個(gè)漂亮的對(duì)象談情說(shuō)愛(ài)。
第三，它很聰明，它會(huì)發(fā)出各種各樣的聲音，比如說(shuō)，工廠的汽笛聲。
正因?yàn)檫@樣，這頭豬惹得領(lǐng)導(dǎo)不高興了，本來(lái)就對(duì)它不滿意，現(xiàn)在它又犯了政治錯(cuò)誤……破壞春耕。于是領(lǐng)導(dǎo)組織民兵對(duì)他進(jìn)行圍剿，要對(duì)它實(shí)行專政。
當(dāng)然，最后它跑掉了，再看到它時(shí)，它已經(jīng)長(zhǎng)出來(lái)獠牙，對(duì)人不再信任。在文中，王小波描述了大家對(duì)這頭豬的看法。王小波和知青都喜歡這頭豬，喜歡它特立獨(dú)行的派頭兒，還說(shuō)它活得瀟灑。王小波還心甘情愿地喊它為豬兄。老鄉(xiāng)們認(rèn)為這豬不正經(jīng)。領(lǐng)導(dǎo)痛恨它，原因是它學(xué)汽笛叫導(dǎo)致了老鄉(xiāng)們?cè)缡展�，影響了生產(chǎn)。但我現(xiàn)在認(rèn)為，王小波少說(shuō)了一些，就是這頭豬的同類對(duì)它的看法和它對(duì)它的同類的看法。
我可以試著補(bǔ)充以下幾點(diǎn)：
一是嫉妒的。
這些豬其實(shí)也有豬的天性，也想呼吸自由的空氣，但是沒(méi)有了這個(gè)膽子。我不敢干的事，你最好也別干。
二是反對(duì)的。
它們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)在的生活，認(rèn)為很好，覺(jué)得這就是我們豬應(yīng)該過(guò)的生活，而這頭豬的特立獨(dú)行破壞了豬的形象。
三是隨大流的。
豬生一世，不就是吃喝二字，有吃有喝多好。要求的越高，達(dá)不到時(shí)就越難受。
四是羨慕的。
認(rèn)為王小波的這位豬兄是自己學(xué)習(xí)的榜樣，這才是自己想要的生活。只是認(rèn)為條件不成熟或能力還不夠。
可能還有很多，請(qǐng)大家自行補(bǔ)充。
至于說(shuō)這只特立獨(dú)行的豬如何看待豬圈里的那些豬的，我認(rèn)為它根本不在乎；如果非要說(shuō)出一個(gè)看法來(lái)，那就是它可憐它們。因?yàn)樗羞@樣的生活信條：豬生短暫，必須精彩。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感5
在讀了《一只特立獨(dú)行的豬》這篇文章后，我感觸良多，于是決定寫(xiě)下一篇讀后感來(lái)抒發(fā)一下內(nèi)心的一些感受。
在我們的生活中，豬這種動(dòng)物早就見(jiàn)怪不怪了，給我們的印象就是一天到晚只知道吃了睡，睡了吃，它不在乎外面的世界是否發(fā)生著天翻地覆的變化，也不用擔(dān)憂著怎么為自己的一日三餐去奔波，簡(jiǎn)直就是一個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺的典型代表。只管把自己養(yǎng)得白白胖胖，殊不知自己越白胖主人就越開(kāi)心，因?yàn)樵侥苜u個(gè)好價(jià)錢。只有看到屠夫拿著把豬刀伸向自己的時(shí)候才慘叫幾聲，這時(shí)也只好任人宰割。
但是王小波卻讓我們看到了一只與眾不同的豬。作者通過(guò)“它是肉豬，但長(zhǎng)得又黑又瘦，兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷，一米高的豬欄一跳就過(guò)；它還能跳上豬圈的房頂，這一點(diǎn)又像是貓——所以它總是到處游逛，根本就不在圈里呆著”，“后來(lái)，豬兄學(xué)會(huì)了汽笛叫”充分的展示了這只豬的特立獨(dú)行。
豬的世界影射著人的世界，有什么樣的人的世界，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的豬的世界：“對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物，也設(shè)置自己。”所以，王小波用那頭豬影射自己，在嘲諷中來(lái)表達(dá)自己的人生追求：無(wú)視生活的設(shè)置，我要做一個(gè)特立獨(dú)行的人！
上學(xué)的時(shí)候，學(xué)校有種種的設(shè)置；工作了，如何工作也有種種的設(shè)置，人們都必須按照這些設(shè)置去做；這些種種設(shè)置的目的都是為了讓人們能夠更幸福些、更美好些、更輕松些、更順利些……人們應(yīng)該反對(duì)這些種種設(shè)置嗎？不應(yīng)該，一反對(duì)，就是大逆不道，被周圍的人批評(píng)不知好歹。一切的設(shè)置都是為了人好，但是，用發(fā)展的目光看問(wèn)題，一切設(shè)置的好處都是它的害處，設(shè)置有多少好處也就有多少害處。
人處于不能自我把握的生活中而不自知，該文表達(dá)的正是人們的這種迷失。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感6
近段讀了王小波的《一只特立獨(dú)行的豬》，從王小波的灰色幽默中，讀懂了人生的真諦，看到了生活的含義。
好吃懶惰，胡吃悶睡，任人宰割是我們大多數(shù)人心目中豬的形象，但是王小波《一只特立獨(dú)行的豬》文中的豬是一只睿智的豬。那時(shí)，所有的豬都被大隊(duì)統(tǒng)一喂養(yǎng)、管理，在集體豬圈里定時(shí)吃、睡，又定時(shí)被送進(jìn)屠宰場(chǎng)，生死等等一切都早已被安排好，完全用不著豬倌們思想或操心。幾乎所有的豬都聽(tīng)天由命，安分守己，聽(tīng)?wèi){人類的主宰、安排，而這只特立獨(dú)行的豬并不安于它作為豬的本分，不服從這種主宰，反而像貓一樣喜歡到處游逛，長(zhǎng)出獠牙，逃出豢養(yǎng)。作為一頭肉豬，它卻又黑又瘦，兩眼炯炯有光，作為一頭豬，它能敏銳地跳過(guò)一米高的豬欄，能跳上豬圈的房頂，能分辨出喜歡的人，對(duì)母豬的外形有著和男人一樣的欣賞眼光，能模仿各種聲音，汽車響、拖拉機(jī)響，學(xué)得都很像。在人們的追趕圍捕之中，又沖出重圍，跑進(jìn)深山，終于成了一只自由自在的野豬。
多年之后，王小波回憶道：“我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)敢于如此無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置。相反，我倒見(jiàn)過(guò)很多想要設(shè)置別人生活的人，還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。因?yàn)檫@個(gè)緣故，我一直懷念這只特立獨(dú)行的豬�！� 這位被作者恭敬地稱為"豬兄"的豬，像一個(gè)游走江湖的俠士，用幽黑的目光劃開(kāi)豬類世界的漆黑帷幕，走著一條自在的燧石四濺的路。因?yàn)檫@個(gè)緣故，我欣賞那只長(zhǎng)出獠牙的無(wú)所畏懼的自由的豬！
打破桎梏，特立獨(dú)行是一種高貴的姿態(tài)，是一種敢于追求的精神。《大房子》的主人公之一凌揚(yáng)本來(lái)是一個(gè)在事業(yè)單位有著穩(wěn)定工作和收入的處級(jí)干部，然而他卻不甘于平凡，不甘于上級(jí)對(duì)他的壓迫，頂著家人的壓力毅然辭去鐵飯碗，決定投入商海干出自己的一番事業(yè)，剛出來(lái)開(kāi)個(gè)體戶的時(shí)候，他吃盡了苦頭，忍受著難以想象的痛苦，但是他從不向家人訴說(shuō)，也不抱怨，抱著我以后要住大房子，要開(kāi)豪華轎車，出門(mén)要坐飛機(jī)在天上飛來(lái)飛去的美好信念，努力的打拼，最終他笑了，因?yàn)樗娴倪^(guò)上了擁有了豪華的大房子，汽車也越換越豪華，飛機(jī)坐到不想坐的日子。我們要向凌揚(yáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那敢于向世俗挑戰(zhàn)的精神，更要向這只豬學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它敢于狂奔，追求自由，終于長(zhǎng)出獠牙，瀟灑、冷靜、警惕的精神。
愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：怎樣思想，就有怎樣的生活。王小波筆下這只特立獨(dú)行的豬不甘平凡，堅(jiān)持自我，驚駭世俗。唯有打破桎梏，勇敢追求，我們才能打破黑暗，迎來(lái)黑暗中的第一縷晨曦。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感7
每晚睡前，我都會(huì)依偎在媽媽?xiě)牙�，捧著繪本故事講給她聽(tīng)。
今天，我講的是《一只特立獨(dú)行的豬》�？吹竭@個(gè)名字的時(shí)候，我很疑惑：“豬有什么特別的呀？還不是吃了睡，睡了吃？”可是當(dāng)我讀完的時(shí)刻卻被深深的打動(dòng)了。這只豬叫小黑，它每天努力練習(xí)跑步、跟鴨子學(xué)游泳、和老貓學(xué)捉老鼠.....所有的動(dòng)物們都覺(jué)得它所學(xué)的“沒(méi)什么用”，小黑依然沒(méi)有放棄。最后當(dāng)它遇到了危險(xiǎn)，剛好這些“沒(méi)什么用”都成了它逃跑的本領(lǐng)。
我很佩服它，它勇敢、努力、聰明。為了改變自己的命運(yùn)拼命去奮斗，闖出了自己的一番天地。我想當(dāng)別的豬都在豬棚里等著宰割時(shí)，小黑早已在大森林里自由自在的生活著。
許久，我腦海里依舊回想著媽媽對(duì)我說(shuō)的話：“寶貝，你看，連一只豬都這么努力，你還有什么理由不努力？”
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感8
《一只特立獨(dú)行的豬》全書(shū)以王小波文革時(shí)期下鄉(xiāng)插隊(duì)時(shí)的一個(gè)故事為敘述主體，故事主角“豬”是中國(guó)散文中非常罕見(jiàn)的表現(xiàn)對(duì)象，這個(gè)對(duì)象的選擇其實(shí)也說(shuō)明了作品本身具有一種特立獨(dú)行的因素。在作者看來(lái)人和豬一樣，也是只求自由的本性，“它們會(huì)自由自在地閑逛，饑則食渴則飲，春天來(lái)臨時(shí)還要談?wù)剱?ài)情”，無(wú)疑，豬所處的這種自然狀態(tài)，正如人所追求的自由生活一樣，是一種自然的要求和生活方式。
做自己喜歡的
我感悟頗多，在此只表達(dá)兩點(diǎn)：
一、做你喜歡的事，并且把它做好，這是你的價(jià)值，更是你的尊嚴(yán)所在。
想起偶然讀到就一直記在了心間的一句話：人做自己喜歡做的事情并且能以此養(yǎng)活自己，是世界上最幸福的事情。我想沒(méi)有人不希望自己能得到這種幸福�？捎袝r(shí)候最可悲的不是你不能做自己喜歡的事情，而是你連自己喜歡做什么事情都不知道。如果實(shí)在不知道自己喜歡做的是什么，或者自己喜歡做的事情無(wú)法謀生，就去喜歡上自己做的事情吧。
換一個(gè)角度更美
我覺(jué)得在生活里，有件事你越是排斥就越做不好，而努力去做好之后，就發(fā)現(xiàn)了它的美也越來(lái)越得心應(yīng)手了。當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)幾句話的事，做起來(lái)卻需要花費(fèi)很多的心力，但是為了幸福，過(guò)程曲折點(diǎn)算什么呢，堅(jiān)持下去，當(dāng)你成功的那一天。
最后，我想說(shuō)，無(wú)論如何，還是要有喜歡做的事情的，只有這樣，人生才是有趣的、幸福的。
二、有一個(gè)最低目標(biāo)。
這個(gè)最低目標(biāo)包含了底線，又高于底線。底線僅僅是我堅(jiān)決不能接受什么，而最低目標(biāo)還包含了，我至少要做到什么。人因?yàn)橛辛俗畹湍繕?biāo)，會(huì)遠(yuǎn)離一些超出自己底線的東西，因而不會(huì)迷失方向。又因?yàn)橛辛俗畹湍繕?biāo)，也有了努力的動(dòng)力。所以，有一個(gè)對(duì)自己的最低的期許，在大千世界，燈紅酒綠中，始終保持這自己的一顆本心，望著遠(yuǎn)方的燈塔而堅(jiān)持不懈的努力，這是目前我對(duì)自己的期許——有方向，有動(dòng)力。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感9
看這本書(shū)，絕非是吃飽了“撐”的，一是因?yàn)檫@個(gè)搞笑的書(shū)名——《一只特立獨(dú)行的豬》，笑點(diǎn)低的我被文字中部分的描述逗得哈哈大笑，時(shí)而透出幽默的靈魂讓人大大點(diǎn)贊，同時(shí)為這只豬的聰明勇敢、特立獨(dú)行，更為它最終過(guò)上了自由生活激動(dòng)萬(wàn)分。
二是因?yàn)樽髡呤峭跣〔ㄏ壬�。王小波的文學(xué)創(chuàng)作獨(dú)特，詼諧幽默，極具想像力，透過(guò)故事反射人性的扭曲及壓制。他的作品并不是每一句話都生動(dòng)，都妙語(yǔ)連珠；也不是每一句都深刻，都震撼人心。但是他有思想、有見(jiàn)解，是個(gè)永遠(yuǎn)用自己腦子思考問(wèn)題的人。
書(shū)中的這只豬特立獨(dú)行，不安于作為豬的本分，不甘心去做一只肉豬，經(jīng)常跳出豬圈，四處游蕩，甚至學(xué)會(huì)了特有本領(lǐng)——汽笛聲，因此它惹來(lái)了麻煩。就是這次“麻煩”，讓我徹底敬佩這只勇敢的豬，在任何危難時(shí)刻表現(xiàn)出的鎮(zhèn)定，不但不聽(tīng)從人的安排，還無(wú)所畏懼。
讀完文章，自嘆，作為人類的我們很多時(shí)候竟然比不上這只豬，它就能掙脫束縛，過(guò)著瀟灑自由的生活。然而，作為人卻沒(méi)有勇氣掙脫生活的捆綁，禁錮在這樣或那樣的束縛下。
不禁好奇，王小波先生筆下的那只豬兄到底存不存在？答案很明顯，當(dāng)然是不存在的。但是，現(xiàn)實(shí)中這樣有氣魄的特立獨(dú)行的人是有的。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感10
書(shū)是一方草地，是一片樹(shù)林，是一條小溪，疲勞的心靈可以在里面棲息。
為了全面營(yíng)造多讀書(shū)、讀好書(shū)的"書(shū)香校園"氛圍，我園于2015年11月25日開(kāi)展了以"悅讀，悅生活"為主題的讀書(shū)分享交流會(huì)。作為一名黨員教師，為了更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，我結(jié)合工作，率先分享了自己的讀書(shū)心得。
讀一本好書(shū)的感受，用一個(gè)簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確的詞來(lái)描述，就是"掩卷沉思"后的"恍然大悟".王小波有篇寓言式的雜文，叫《一只特立獨(dú)行的豬》。講述他年少下鄉(xiāng)插隊(duì)當(dāng)知青時(shí)的所見(jiàn)所聞。那時(shí)，所有的豬都被大隊(duì)統(tǒng)一喂養(yǎng)、管理，在集體豬圈里定時(shí)吃、睡，又定時(shí)被送進(jìn)屠宰場(chǎng)，生死等等一切都早已被安排好，完全用不著豬倌們思想或操心。幾乎所有的豬都聽(tīng)天由命，安分守己，聽(tīng)?wèi){人類的主宰、安排，其中唯有一只豬特立獨(dú)行，不服從這種主宰。它沖出豬圈，爬上房頂，在人們的追趕圍捕之中，又沖出重圍，跑進(jìn)深山，終于成了一只自由自在的野豬——并且日后從它嘴中竟長(zhǎng)出了尖利的獠牙。
當(dāng)時(shí)讀罷這篇雜文，我不禁捧腹大笑：這的確是一只具有個(gè)性的豬，是帶有王小波色彩的豬，或者說(shuō)這篇寓意深刻的雜文，就是"夫子自道"——寫(xiě)王小波自己。我們雖未經(jīng)歷過(guò)"文革"那樣的特定年代，但可想而知：一個(gè)人要保持思想上的獨(dú)立是非常不容易的，更不用說(shuō)行動(dòng)上的標(biāo)新立異了。
但是這只豬沒(méi)有，這位被作者恭敬地稱為"豬兄"的豬，像一個(gè)游走江湖的俠士，用幽黑的目光劃開(kāi)豬類世界的漆黑帷幕，走著一條自在的燧石四濺的路。這個(gè)豬類世界的覺(jué)醒者，它的不同凡響表現(xiàn)在：像山羊似的敏捷，像貓兒似的輕巧，可以不費(fèi)什么力氣就刷新豬界的跳高記錄。對(duì)于人類的不合理的舉動(dòng)，它堅(jiān)決說(shuō)不。準(zhǔn)確的說(shuō)，這已經(jīng)不是一只普通的豬了，而是那個(gè)特定時(shí)代年輕人夢(mèng)想突破時(shí)代的一種寄托，一個(gè)理想的化身。可是，正當(dāng)?shù)臋?quán)利和欲望一旦不能有正常的發(fā)揮途徑，往往就走向?qū)�，走向破壞，就像這只豬一樣，其行動(dòng)肯定不能被當(dāng)時(shí)的環(huán)境所容忍，其命運(yùn)也就很讓人擔(dān)憂。劫難是注定的，所謂槍打出頭鳥(niǎo)，縮椽耐朽，豬兄由于學(xué)汽笛叫因此誤工擾亂工作時(shí)間表。于是，一場(chǎng)殺身之禍，從天而降。但是豬兄沒(méi)有死，而是逃逸了，它不會(huì)再吹自由的號(hào)角了，但它仍然特立獨(dú)行。作者沒(méi)有安排它死，而是活著，并且是光輝地活著，是永不征服地活著。這個(gè)明亮的結(jié)局，是作者的文化理想，也是我們的理想！
讀完這篇雜文，我想了很多，甚至有種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的感覺(jué)。經(jīng)過(guò)幾千年的篩選凈化，中國(guó)人文化基因中的獨(dú)立精神已經(jīng)夠少了，我們似乎已經(jīng)習(xí)慣甚至喜歡被人設(shè)置，并且對(duì)于這種被設(shè)置的生活"安之若素".所以中國(guó)的學(xué)生無(wú)論走到哪里，都會(huì)被說(shuō)成是缺乏個(gè)性，沒(méi)有創(chuàng)造力。但這是學(xué)生的錯(cuò)嗎？那些還沒(méi)有被世俗同化，獨(dú)立意識(shí)剛在萌芽的學(xué)生，難道就該變成循規(guī)蹈矩的只會(huì)遵守規(guī)范的木偶嗎？
我們的教育對(duì)所有學(xué)生都規(guī)定了一個(gè)統(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo)，不管你個(gè)人的天賦有什么特征，不管你的大腦結(jié)構(gòu)是不是適合在數(shù)理化的學(xué)習(xí)上取得突出的成績(jī)，你都必須無(wú)條件地按照學(xué)校的要求背書(shū)、背公式、做練習(xí)題，最后以出色的考分為學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù)。如果達(dá)不到這些要求，就一定會(huì)受到歧視，一定會(huì)被學(xué)校、老師、家長(zhǎng)宣布為不堪造就的廢物。
可是每個(gè)人的智能結(jié)構(gòu)都是不一樣的呀！每個(gè)人都具有他獨(dú)特的特殊稟賦或者叫做天性。記得豐子愷有一幅漫畫(huà)，諷刺教育工作者總是用單一標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，就像園丁拿著剪刀剪切冬青一樣，老師常常就是這樣武斷地把學(xué)生剪切得整齊劃一。我們應(yīng)該意識(shí)到，尊重學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性不僅是一個(gè)有關(guān)人格尊嚴(yán)的倫理學(xué)問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)生理學(xué)問(wèn)題。一個(gè)人的長(zhǎng)處在于運(yùn)動(dòng)智能，我們卻要求他非得學(xué)好幾何學(xué)不可，另一個(gè)人的長(zhǎng)處在于音樂(lè)智能，我們卻要求他寫(xiě)出一流文章成為一個(gè)杰出作家，這樣的要求不但沒(méi)有道理，而且無(wú)知。我們既然不要求一棵楊樹(shù)長(zhǎng)成柳樹(shù)，不要求一棵松樹(shù)長(zhǎng)成柏樹(shù)，那么每一個(gè)學(xué)生就都有權(quán)利按照他自己固有的天性和稟賦發(fā)展自己，展現(xiàn)自己。
作為教師，作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我們的思想應(yīng)該具有前瞻性，不要老是想著去設(shè)置我們的學(xué)生，他們不是有著統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一規(guī)格的生產(chǎn)流水線上的產(chǎn)品，而是具有不同個(gè)性的人。教育就是幫助每個(gè)人得到最適合他的天性和意愿的發(fā)展，就是讓他在發(fā)展和成長(zhǎng)中體驗(yàn)到人性的尊嚴(yán)，而不是給予與他的天性、稟賦和意愿相抵觸的干預(yù)。
因?yàn)檫@個(gè)緣故，我欣賞那只長(zhǎng)出獠牙的無(wú)所畏懼的自由的豬！
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感11
豬的世界影射著人的世界，有什么樣的人的世界，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的豬的世界：“對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物，也設(shè)置自己�！彼�，王小波用那頭豬影射自己，在嘲諷中來(lái)表達(dá)自己的人生追求：無(wú)視生活的設(shè)置，我要做一個(gè)特立獨(dú)行的人!
這只特別的豬并不安于它作為豬的本分，反而像貓一樣到處亂逛，甚至學(xué)會(huì)了汽笛聲，因此它惹來(lái)了麻煩。然而就是這次“麻煩”，我無(wú)比敬佩這只神奇的豬。它表現(xiàn)地很鎮(zhèn)定，在槍火聲中瀟灑地跑了，不但是不聽(tīng)從人的安排，還是無(wú)所畏懼。
讀完文章，真的不禁佩服這只豬，作為人類的我們很多時(shí)候竟比不上這只豬，這只豬并不生活于“設(shè)置”之下，瀟灑地過(guò)著快活的生活。然而我們，卻常常生活在別人的安排之下，束縛著自己，沒(méi)有勇氣掙脫種種“設(shè)置”。作者在文中說(shuō)，人也好，動(dòng)物也罷，都很難改變自己的命運(yùn)。是的，一般的人，往往是聽(tīng)從命運(yùn)的安排，并沒(méi)有舉起勇氣與命運(yùn)努力抗?fàn)�，漸漸地禁錮在這樣或那樣的束縛下。
在生活中，我們總是生活在很多的規(guī)則之下，或是某些人給我們的道路作了安排，而這只特立獨(dú)行的豬告訴人們，要瀟灑快活地生活，隨心去過(guò)生活，就應(yīng)要有勇氣去掙脫一些不必要的束縛，堅(jiān)持自己的想法。墨守陳規(guī)，安于被“設(shè)置”的，最終只是一群平常的豬,或長(zhǎng)肉或生崽而已，并不被人們所記住，也沒(méi)有被記住的價(jià)值。
這只特立獨(dú)行的豬一直是按自己的方式生活，因此它瀟灑、快活，它勇敢追求，不畏他人，在危難時(shí)刻仍表現(xiàn)出與其他豬不同的鎮(zhèn)定，然后機(jī)智地逃生了。同樣，作為人類的我們，假如一直是生活在他人或命運(yùn)的安排下，那最終只能是一個(gè)平庸的人，絕對(duì)是比不上這只驚駭世俗的豬。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感12
想要真的讀懂一本書(shū)，了解這位作家是最基本的，很早之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)王小波，知道他寫(xiě)作很幽默，現(xiàn)在才是我讀的第一本，之所以選擇這一本，是喜歡這個(gè)書(shū)名，一只特立獨(dú)行的豬，而這本書(shū)中同名的那一節(jié)也甚是有趣，本書(shū)在我記憶范圍內(nèi)，有幾點(diǎn)留下的印象很深刻，一是王小波的寫(xiě)作風(fēng)格，特別有幽默感，就是一件很不好說(shuō)的事情，用一種幽默的形式說(shuō)出來(lái)，讓人更好接受，二是作者在寫(xiě)關(guān)于懷疑三部曲相關(guān)內(nèi)容中說(shuō)道，他在寫(xiě)文章的時(shí)候，推己及人認(rèn)為人應(yīng)該都追求智慧性欲和有趣，不該是無(wú)知無(wú)欲無(wú)趣，這與我的想法不謀而合，我就想成為一個(gè)有趣的人呀，三是其中一些語(yǔ)段我是很喜歡的，就比如 無(wú)論是信神，還是自珍自愛(ài)，都應(yīng)該有些信仰的。我想人確實(shí)應(yīng)該是有敬畏之心的，否則才是真正的魔鬼呢。
最后作者寫(xiě)了自己對(duì)一些小說(shuō)的讀后感，可謂是有什么說(shuō)什么呀，一點(diǎn)也不阿諛?lè)畛小Ｏ矚g王小波對(duì)讀者的想法，就是喜歡怎么樣的作品其實(shí)也和你是怎么樣的人有關(guān)吧，其中還有和李銀河所做的研究有關(guān)論述，以及同性戀的一些想法。著實(shí)有趣，推薦閱讀。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感13
王小波著，這是一本散文隨筆。
文中處處充滿了黑色的幽默，讓人看了不自覺(jué)的發(fā)笑，但笑過(guò)之后，又有引人思考的亮點(diǎn)。書(shū)中前半部分很吸引人，后半部分大多是一些書(shū)的讀后感、評(píng)價(jià)、序等，我讀了之后并沒(méi)有什么共情（可能我讀書(shū)少吧�。�。
最開(kāi)始是被文中節(jié)選的《一只特立獨(dú)行的豬》吸引的，整本讀完之后，發(fā)現(xiàn)作者就是一個(gè)非常特立獨(dú)行的人，他一直堅(jiān)持認(rèn)真地思索，真誠(chéng)地明辨是非，不計(jì)成敗利頓地追求客觀真理，時(shí)刻保持清醒，堅(jiān)持自我，不斷突破自我。這些都是我們需要學(xué)習(xí)的。
讀完整本書(shū)后我記憶最深的就是《肚子里的戰(zhàn)爭(zhēng)》，寫(xiě)了作者年輕時(shí)，有一回生病，住進(jìn)了醫(yī)院后的所見(jiàn)所聞。這一節(jié)充分體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代，而且很生動(dòng)形象的展示在我們眼前，讀著讀著就笑了，但笑著笑著就很悲傷，很沉重。
王小波的文中充滿了智慧，非常有邏輯性（他大學(xué)選擇的理科，這也是他文中邏輯性很強(qiáng)的一個(gè)原因吧�。覐奈闹心馨l(fā)現(xiàn)他是一個(gè)該出手時(shí)就出手，該諷刺時(shí)就加點(diǎn)幽默，毫不客氣地諷刺過(guò)去的真誠(chéng)地明辨是非的人。
如果不介意后半部分的，可以選擇讀一讀。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感14
不是內(nèi)容的理解，只是我的看法。
其實(shí)很多文章我都看不懂。
甚至是不耐煩看，其實(shí)很多書(shū)都是，看著看著就不耐煩了，根本沒(méi)有細(xì)讀。
但不可否認(rèn)，文字很幽默，有些寫(xiě)很易懂，很流暢，看文章也看的出來(lái)，作者看過(guò)很多書(shū)，見(jiàn)識(shí)也很廣泛，學(xué)識(shí)很深厚吧，但是文章沒(méi)那么嚴(yán)肅，也不會(huì)特意搞笑什么的，像是很自然的對(duì)話，看出版時(shí)間，我還沒(méi)出生的年代，但他的文章現(xiàn)在也是可讀的，沒(méi)有太多的時(shí)間局限，應(yīng)該是好的道理不局限于時(shí)間年代，知識(shí)含量?jī)?chǔ)備大，意識(shí)也很超前，很多東西如果不是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)信息什么的，我可能什么都不了解，還有就是作者當(dāng)然也有喜歡的文章，受啟示的一些文章，尊敬的人物，我的觀察，羅素，作者應(yīng)該是很喜歡的，很多觀點(diǎn)也很贊成，但還是很有自己的看法，不是一個(gè)作者所有的作品都大加贊賞，介紹魚(yú)王的時(shí)候，表示很喜歡文章，但覺(jué)得結(jié)構(gòu)應(yīng)該得到適當(dāng)修改，有些片段也也寫(xiě)的很輕，比如做手術(shù)的一些場(chǎng)面什么的，其實(shí)蠻可怕的，但文中缺云淡風(fēng)輕地帶過(guò)去了，像之前看他的黃金時(shí)代，寫(xiě)到孩子時(shí)期的打鬧什么的，其實(shí)細(xì)想關(guān)乎人命，但看文字根本仿佛輕如鴻毛一般，這種感覺(jué)和看韓寒的三重門(mén)以及加西亞的百年孤獨(dú)中描寫(xiě)很相似，我不知道這是否真實(shí)發(fā)生，但他們?nèi)咚鑼?xiě)的真的是感覺(jué)很自然，就像在喝茶一般，可能只是筆下人物的緣故，沒(méi)有痛苦，應(yīng)該就叫舉重若輕吧。
就這么多。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感15
一天在圖書(shū)館等孩子下補(bǔ)習(xí)班，隨手拿了一本《青銅時(shí)代》，覺(jué)得很好看，后來(lái)查了一下，作者王小波很牛，所以想看看他的作品。結(jié)果發(fā)現(xiàn)其實(shí)很早以前我讀過(guò)他的小說(shuō)，里面的故事讓人眼熟悉，紅拂夜奔應(yīng)該是看過(guò)的。不過(guò)以前看小說(shuō)，從來(lái)就那當(dāng)故事看，里面光怪陸離的內(nèi)容，或者還有性描寫(xiě)吧，小說(shuō)里面的內(nèi)涵什么的從沒(méi)想過(guò)，可能這也是我40年看書(shū)，什么國(guó)內(nèi)外經(jīng)典推薦看過(guò)不少，但一直提高不了文化素養(yǎng)的原因吧。
這本書(shū)買回后看了幾頁(yè)，第一篇《一只特立獨(dú)行的豬》很好看，文字輕松有趣。后面的卻看不下去。這次又重新翻出來(lái)，細(xì)細(xì)的凈心的看，卻看出了一些感覺(jué)。相比小說(shuō)，雜文，隨筆更直接的道出作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度、價(jià)值判斷；道出作者對(duì)社會(huì)、對(duì)讀者的期盼。在那么早的年代，王小波對(duì)同性戀這一現(xiàn)象表示了同情；認(rèn)為只要沒(méi)有傷害別人，只要對(duì)愛(ài)情忠貞不渝就是讓人尊敬的；對(duì)文化=道德做批判，言辭犀利，思維理智清晰，社會(huì)需要倫理道德，但任何人也不能指著自己信或?qū)懟蛘J(rèn)為的什么東西說(shuō)這就是文化，就是倫理道德；看到寫(xiě)到有一些人的眼里是有這些光的：一下子深受感動(dòng)，理想報(bào)負(fù)之光啊，我自己以前有嗎？從蘇東坡和東坡肉競(jìng)?cè)徽劦剑赫嬲谐鱿⒌娜耸菍?duì)名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面作出成就，而不是僅僅對(duì)名人感興趣，這彎子繞得，這部話題引申的，真是醍醐灌頂啊。書(shū)中的文字幽默，犀利不失風(fēng)趣，舉例子舉得高大上和接地氣并存，多次笑場(chǎng)：關(guān)于氛圍，關(guān)于母豬架子，關(guān)于趣的生活�？吹疥P(guān)于迷信，偽科學(xué)，想起小時(shí)候?qū)μ禺惞δ軣嵘钚挪灰�，王小別波引用羅素所言：科學(xué)在“不記利害地追求客觀真理”進(jìn)行批判。整本書(shū)，王小波給我的感覺(jué)是特別”正“，講事實(shí)，擺道理，舉例子，沒(méi)有說(shuō)教，卻特別能認(rèn)同。特
剛百度了一下王小波，一個(gè)有趣的人，寫(xiě)的是純的文字。深以為是。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感16
喜歡讀王小波的雜文，他的作品有的譏誚反諷，有的天馬行空，有的激情浪漫，有的讓你忍不住爆笑……他一生最珍貴的東西，是對(duì)自由的追求。
我也向往自由，但我也知道自由只能是我一生的理想，它并不是一條道路盡頭等待我們的花園，自由只能是這條道路本身。因此，我只能一生都奔波在追求自由的道路上，平淡的生活著。很多人都特別喜歡王小波那篇著名的《一只特立獨(dú)行的豬》，內(nèi)容幽默詼諧，那真是一條“與眾不同”的豬，他可以像山羊似的敏捷，像貓兒似的輕巧，可以不費(fèi)什么力氣就刷新豬界的跳高記錄，瀟灑地過(guò)著貌似快活的生活，可他真的快樂(lè)嗎？所謂槍打出頭鳥(niǎo)，縮椽耐朽，后來(lái)因?yàn)樗摹疤丶肌币齺?lái)一場(chǎng)殺身之禍。但是他此次并沒(méi)有死，而是逃逸了，他不會(huì)再吹自由的號(hào)角了，他仍然特立獨(dú)行，作者沒(méi)有安排他死，而是活著，并且是依然瀟灑而光輝地活著，可是豬就是豬，他難道又能逃得掉下一次追捕？能夠自由自在的活到老死？我看未必，除非是被人類當(dāng)寵物的.養(yǎng)著、保護(hù)著……
王小波自己就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一切都在不可避免的走向庸俗”。是啊，生活不是文學(xué)，社會(huì)不是空想，紛繁復(fù)雜的人類世界更需要法律和秩序，任何事物都是對(duì)立統(tǒng)一的，公平的法律和良好的秩序正是一個(gè)自由人的本能而自然的追求，大多數(shù)人都只是在這種規(guī)律下有序的生活著，履行著自己的義務(wù)和責(zé)任。坦白的說(shuō)，我欣賞那只“特立獨(dú)行”的豬，但我并不贊同那只豬的活法，可以獨(dú)善其身但不需特立獨(dú)行，你有特技但不需要張揚(yáng)，你有性格但不需要顯擺，要認(rèn)清當(dāng)前環(huán)境，進(jìn)一步適應(yīng)環(huán)境，在關(guān)鍵時(shí)候體現(xiàn)自己的與眾不同，比如說(shuō)那個(gè)地震中存活下來(lái)、繼而被人類頌揚(yáng)的“豬堅(jiān)強(qiáng)”，如此看來(lái)我的潛意識(shí)中還是一個(gè)循規(guī)蹈矩的人而已！
對(duì)于人生而言我們總有著無(wú)數(shù)個(gè)追求，只要有一絲機(jī)會(huì)的存在，我們就會(huì)不斷地為自己增添心中無(wú)數(shù)種渴望、希望與幻想。這是一種生存的本能所驅(qū)，生存的目的就是能更好地享受一切，然而，無(wú)論你站在生活的那個(gè)層次，當(dāng)我們真正的面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活時(shí)，我們所做的事卻是身不由己，我們所說(shuō)的話卻是言不由衷，這是因?yàn)槲覀儫o(wú)法擺脫來(lái)自內(nèi)心與外界環(huán)境的雙重壓力，迫使我們做些自己不愿而又不得不做的事情，也許這一切都是冥冥注定的，我們無(wú)法自由而暢快的宣泄自我，無(wú)法做到特立獨(dú)行。
很多人說(shuō)王小波的作品以其文采和哲思贏得了無(wú)數(shù)讀者的青睞，都能從他的文字中收獲智慧和超然，他讓人們看到，一個(gè)自由的人，既可以享受思維的樂(lè)趣，擁抱理性與常識(shí)，也可以跟隨靈魂的舞蹈，在凡俗生活之外擁有一個(gè)詩(shī)意的世界，但卻給人們創(chuàng)造了天馬行空的理由，也許只是我們本身喜歡找理由，在脫離這感性的世界之外，我們還需要理性的來(lái)看待這個(gè)社會(huì)，冷靜的看待自身，而不會(huì)茫然的脫離現(xiàn)實(shí)，去追求自己所謂的自由，都不如平淡而幸福的過(guò)完有限一生來(lái)的更加實(shí)際。當(dāng)我們張開(kāi)雙看著眼前的這個(gè)世界時(shí)，猛然間，會(huì)感到混身上下頓時(shí)是毛骨悚然，我們生活在權(quán)利與利益的明爭(zhēng)暗斗中、虛偽而又虛榮的人群中。生活在這樣一個(gè)空間里，尋得屬于自己平淡的那一份生活其實(shí)也很難，上致高層人士、下致平民百姓、小到單位或部門(mén)到處都可以讓你嗅覺(jué)到這種氣息在不斷地在滋生蔓延，感染一大批不同層次的群體，更不要談自由了，平淡的生活已是難得，我們是應(yīng)該知足者常樂(lè)。
看了《一只特立獨(dú)行的豬》，發(fā)現(xiàn)自由也許果真是個(gè)壞東西，子不見(jiàn)千百年來(lái)，沒(méi)有自由的人們，不也是活得好好的嗎？比如那木偶，什么事都不必自己操心，自有操縱者來(lái)指揮，該干啥就干啥，做錯(cuò)了也不是自己的錯(cuò)。倘若給木偶自由，它能做出什么來(lái)呢？它豈不是要著了慌，不知所措？不，還是不要自由的好。將自由丟棄，讓人來(lái)指揮，安排自己的一生，那樣要有條理和順利得多。看到這里，你也許會(huì)嘲笑我的淺薄，鄙視我的胸?zé)o大志，但我就這樣想，我是個(gè)懶人，總是希望花最少的力氣去取得最大的收獲，能懶則懶；但我作為一個(gè)人男人，需要承擔(dān)更多的責(zé)任，無(wú)法懶下去，只能盡力的安排好自己的小生活，知足者常樂(lè)！
面對(duì)平淡的生活，我們卻總有太多的抱怨與埋怨，既然上蒼賞賜給你這樣一份豐厚的財(cái)富，那么你就當(dāng)好好的享受，不管別人對(duì)你有如何的看法，你的日子始終還得你自己過(guò)，誰(shuí)也無(wú)法阻擋你；擁有自由并非就享有幸福，讀懂自我才是快樂(lè)的源泉，平淡是人在社會(huì)活動(dòng)中從人性所具有的私欲轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇灾械淖钫嬲\(chéng)、最純撲的表現(xiàn)，一切的繁華只不過(guò)是短暫的，只需留下一個(gè)平淡的心態(tài)，無(wú)風(fēng)無(wú)浪也無(wú)大喜大悲，幸福地活著，一天又一天直到老去，那才不枉真正的生活過(guò)，不要整日里無(wú)病呻吟，說(shuō)什么“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”，也許會(huì)有人說(shuō)我的言辭過(guò)于偏激，對(duì)次我也不想爭(zhēng)論什么，對(duì)于“自由”這個(gè)問(wèn)題，比我高明，比我精深的討論者大有人在，我只要不死氣沉沉的墮落，我只要不在黑夜里熄滅心頭如豆的火種即可，除了“自由”，還有更重要的東西存在，我決不會(huì)去做那“特立獨(dú)行的豬”，僅做循規(guī)蹈矩的人，一生亦是如此于我也已足夠！
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感17
介紹這本書(shū)，首先要先介紹這本書(shū)的作者，相信他的名字已經(jīng)刻在很多人的心中，他是王小波。這本書(shū)的內(nèi)容很雜，卻很深刻，在我介紹之后，如果你感興趣，可以去看一看。但此時(shí)此刻，比起介紹這本書(shū)的內(nèi)容，我更想給大家介紹這本書(shū)的作者和背景。
看過(guò)許多關(guān)于王小波的各家評(píng)論,總體上都認(rèn)為王小波是個(gè)很有思想很有個(gè)性的人。此話當(dāng)然正確，而我更喜歡王小波的妻子李銀河對(duì)他的評(píng)價(jià)：“在我心目中，小波是一位浪漫騎士，一位行吟詩(shī)人，一位自由思想家�！�
王小波無(wú)疑是浪漫的,這從他與李銀河的如此多纏綿悱惻的書(shū)信中便可見(jiàn)一隅。王小波給李銀河的一封情書(shū)，寫(xiě)在五線譜上，他是這樣開(kāi)頭的：“作夢(mèng)也想不到我會(huì)把信寫(xiě)在五線譜上吧。五線譜是偶然來(lái)的，你也是偶然來(lái)的。不過(guò)我給你的信值得寫(xiě)在五線譜里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌�！庇秩纾骸皭�(ài)到深處這么美好。真不想任何人來(lái)管我們。誰(shuí)也管不著，和誰(shuí)都無(wú)關(guān)。告訴你，一想到你，我這張丑臉上就泛起微笑……”還有：“說(shuō)實(shí)在的，我沒(méi)有像堂·吉訶德一樣用甜甜的相思來(lái)度過(guò)時(shí)間，我沒(méi)有，我的時(shí)間全在沮喪中度過(guò)。我很想你。”
王小波大多數(shù)以第一人稱敘事，而這個(gè)人總是個(gè)生活中不順心、受委屈的家伙，他幽默機(jī)敏，理性清澈，他本身是個(gè)“能文能武”的人，在讀了《一只特立獨(dú)行的豬》這篇文章后更是讓人深刻的體會(huì)到了王小波的那種不羈、幽默的風(fēng)格，而且這篇文章也是如此的發(fā)人深省，于是決定寫(xiě)下一篇讀后感來(lái)抒發(fā)一下內(nèi)心的一些小感受。
在我們的生活中，豬這種動(dòng)物早就見(jiàn)怪不怪了，在豬圈里、屠宰場(chǎng)、菜市場(chǎng)、我們的餐桌上等隨處可見(jiàn)，而且豬的本質(zhì)也早已在我們的腦海中留下了一個(gè)固定的形象：豬無(wú)非就是一天到晚只知道有吃就吃，吃飽了就躺在那骯臟不堪的豬圈里悶頭大睡，它不在乎外面的世界是否發(fā)生著天翻地覆的變化，也不在乎今天誰(shuí)發(fā)了財(cái)，明天誰(shuí)嫁了人，也不用擔(dān)憂著怎么為自己的一日三餐去奔波，簡(jiǎn)直就是一少心沒(méi)肺的典型代表。只管把自己養(yǎng)得白白胖胖，殊不知自己越白胖主人就越開(kāi)心，因?yàn)樵侥苜u個(gè)好價(jià)錢。只有看到屠夫拿著把豬刀伸向自己的時(shí)候才慘叫幾聲，這時(shí)也只好任人宰割，然后變成紅燒豬蹄、燜豬肉啊這些的供人啖食了。
但是王小波卻讓我們看到了一只與眾不同的豬，這就讓我們不得不驚奇了。作者通過(guò)“它是肉豬，但長(zhǎng)得又黑又瘦，兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷，一米高的豬欄一跳就過(guò);它還能跳上豬圈的房頂，這一點(diǎn)又像是貓——所以它總是到處游逛，根本就不在圈里呆著”，“后來(lái)，豬兄學(xué)會(huì)了汽笛叫，這個(gè)本領(lǐng)給它招來(lái)了麻煩。我們那里有座糖廠，中午要鳴一次汽笛，讓工人換班。我們隊(duì)下地干活時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)這次汽笛響就收工回來(lái)。我的豬兄每天上午十點(diǎn)鐘總要跳到房上學(xué)汽笛，地里的人聽(tīng)見(jiàn)它叫就回來(lái)——這可比糖廠鳴笛早了一個(gè)半小時(shí)”等等一系列描寫(xiě)，充分的展示了這只豬的特立獨(dú)行。試問(wèn)有多少個(gè)人見(jiàn)過(guò)這樣的豬呢?我就從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的豬。
通過(guò)豬與豬的對(duì)比，我們不得不對(duì)對(duì)人生價(jià)值取向和自由的選擇作出思考。普通的豬的生活完全是由人類來(lái)安排的，叫它們配種就配種，生崽就生崽，長(zhǎng)肉就長(zhǎng)肉，這象征著我們普遍的生存處境。有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在我們的生活中總是有一種力量，時(shí)時(shí)在企圖左右我們的生活，為我們?cè)O(shè)計(jì)生活，安排命運(yùn)，準(zhǔn)備前途，決定去處?而大多數(shù)的我們卻茫茫然然的跟著走，還自以為自己走的方向是對(duì)的，實(shí)際上確是對(duì)自己的未來(lái)一無(wú)所知。我們總是生活在別人設(shè)置的圈子和模式中，比如有些上班一族就每天按著工作制度完成自己的工作，按時(shí)上班下班，然后回到家中安然度過(guò)自己的空閑時(shí)間，毫無(wú)自己的想法，然后一輩子過(guò)去了，自己的經(jīng)歷就是這樣一些平平淡淡的痕跡;還有就是我們學(xué)生，很多都按照父母給我們安排的路一直走，小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，然后工作、成家立業(yè)，人生就這樣一步一個(gè)格子的走過(guò)來(lái)了，也沒(méi)有說(shuō)想要去完成自己的夢(mèng)想或去勇敢的做一件自己想做的事。但是我們當(dāng)中的許多人都愿意這樣過(guò)，毫無(wú)怨言，我們不懂得去解放自己，給自己適當(dāng)?shù)淖杂�，這就更是悲哀所在了。
認(rèn)真想想為什么那么多人都愿意舍棄自由而甘于被安排呢?因?yàn)橐胱鲆恢惶亓ⅹ?dú)行的豬是比較困難的。對(duì)于人生而言我們總有著無(wú)數(shù)個(gè)追求，只要有一絲機(jī)會(huì)的存在，我們就會(huì)不斷地為自己增添心中無(wú)數(shù)種渴望、希望與幻想。這是一種生存的本能所驅(qū)，生存的目的就是能更好地享受一切，然而，無(wú)論你站在生活的那個(gè)層次，當(dāng)我們真正的面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活時(shí)，我們所做的事卻是身不由己，我們所說(shuō)的話卻是言不由衷，這是因?yàn)槲覀儫o(wú)法擺脫來(lái)自內(nèi)心與外界環(huán)境的雙重壓力，迫使我們做些自己不愿而又不得不做的事情，也許這一切都是冥冥注定的，我們無(wú)法自由而暢快的宣泄自我，無(wú)法做到特立獨(dú)行。大家都向往自由，但是大家都知道自由只能自己一生的理想，它并不是在一條道路盡頭等待著我們的花園。所以很多人只能一生都奔波在追求自由的道路上，平淡的生活著。
再說(shuō)也沒(méi)有幾個(gè)人有那頭特立獨(dú)行的豬般的勇氣，因?yàn)樵诋?dāng)今殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中要想特立獨(dú)行是要付出代價(jià)的�！皹尨虺鲱^鳥(niǎo)”，那只豬也不例外，“誰(shuí)知這回是動(dòng)了真格的，指導(dǎo)員帶了二十幾個(gè)人，手拿五四式;副指導(dǎo)員帶了十幾人，手持看青的火槍，分兩路在豬場(chǎng)外的空地上兜捕它”。像我們這樣絕大多數(shù)的弱勢(shì)群體又怎么能逃得過(guò)如此的折磨?只有少數(shù)的人才能作為幸運(yùn)兒，像這只豬 “就這樣連兜了幾個(gè)圈子，它找到了一個(gè)空子，一頭撞出去了;跑得瀟灑之極。以后我在甘蔗地里還見(jiàn)過(guò)它一次，它長(zhǎng)出了獠牙”。
雖說(shuō)要做到特立獨(dú)行是要付出一定的代價(jià)的，但是通過(guò)讀這篇文章，使我懂得了做人不能同于流俗，囿于成規(guī)，要敢于做不同于流俗，不囿于成規(guī)的“反潮流者”。①《大房子》這本書(shū)里的主人公之一凌揚(yáng)就很好向我們闡釋了這種敢于追求的精神。他本來(lái)是一個(gè)在事業(yè)單位有著穩(wěn)定工作和收入的處級(jí)干部，然而他卻不甘于平凡，不甘于上級(jí)對(duì)他的壓迫，頂著家人的壓力毅然辭去鐵飯碗，決定投入商海干出自己的一番事業(yè)，剛出來(lái)開(kāi)個(gè)體戶的時(shí)候，他吃盡了苦頭，忍受著難以想象的痛苦，但是他從不向家人訴說(shuō)，也不抱怨，抱著我以后要住大房子，要開(kāi)豪華轎車，出門(mén)要坐飛機(jī)在天上飛來(lái)飛去的美好信念，努力的打拼，最終他笑了，因?yàn)樗娴倪^(guò)上了擁有了豪華的大房子，汽車也越換越豪華，飛機(jī)坐到不想做，每天一大堆美女圍著他轉(zhuǎn)的日子。我們要向凌揚(yáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那敢于向世俗挑戰(zhàn)的精神，更要向這只豬學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它敢于狂奔，追求自由，終于長(zhǎng)出獠牙，瀟灑、冷靜、警惕的精神。
不要管這只特立獨(dú)行的豬是否真的存在還是作者王小波杜撰出來(lái)的，在我心中是存在著這樣一只豬的，不管以后生活和命運(yùn)是否被冥冥中安排了，我都要努力的向我心中的這只豬邁進(jìn)，努力的追求自己的心中所想。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感18
讀他的文章有種讓自己說(shuō)不出的想法找到了出口的感覺(jué)。
人總是愛(ài)設(shè)置生活，做一只無(wú)視這些設(shè)置的豬是多么幸福。里面關(guān)于同性戀的內(nèi)容很是贊同，不是推崇，而是因?yàn)榇嬖谶@種文化，就有被知道的權(quán)利，有存在的理由。同時(shí)文中提到評(píng)價(jià)行為或現(xiàn)象是否合理是看性質(zhì)不是看人，如果兩個(gè)人相愛(ài)，不管性別，找不到他們不該在一起的原因。同樣，不能因?yàn)橐粋�(gè)人是女性就更加寬容或者嚴(yán)格地看她，為什么有女博士這一稱呼而一般不稱男性博士為男博士，性別根本不是區(qū)別項(xiàng)，所以這里就存在一個(gè)男女平等的討論了，王小波認(rèn)為，可能恰恰是社會(huì)制定的一項(xiàng)項(xiàng)政策讓女性花更少的心血獲得更多的保障而讓其減弱了戰(zhàn)斗力，因而社會(huì)朝著男女更加不平等的方向發(fā)展。
在此之前，讀了《黃金時(shí)代》，覺(jué)得讀不懂，此文寫(xiě)了幾篇關(guān)于黃金時(shí)代的解說(shuō)，看完好像清晰了點(diǎn)兒。黃金時(shí)代不是虛構(gòu)一個(gè)故事背景也不是寫(xiě)你以為的時(shí)代樣貌，而像一個(gè)畫(huà)家畫(huà)了紅紅的天，你覺(jué)得詫異，天不應(yīng)該是藍(lán)色的嗎，后面你才懂，原來(lái)現(xiàn)在的天變成紅色的了，它是把現(xiàn)實(shí)擺在你面前，幫助你認(rèn)識(shí)。
同時(shí)，小說(shuō)不應(yīng)該把格調(diào)放在第一，格調(diào)不是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)有比格調(diào)更為重要的東西要展現(xiàn)時(shí)，格調(diào)變得沒(méi)那么重要了，比如，在古代，男女授受不親，禮也，但當(dāng)一個(gè)姑娘掉水里了，身為一位七尺男兒，你路過(guò)時(shí)怎么辦，這時(shí)，顯然生命大于禮教，所以該說(shuō)我愛(ài)你時(shí)就說(shuō)我愛(ài)你，沒(méi)必要在說(shuō)完愛(ài)祖國(guó)愛(ài)社會(huì)愛(ài)黨和人民之后，再折射出我愛(ài)你。
做個(gè)有趣的人，不被條條框框所束縛，希望你是因?yàn)閻?ài)上了一個(gè)人想和他結(jié)婚生子而不是因?yàn)榈侥昙o(jì)了。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感19
王小波被譽(yù)為中國(guó)的喬伊斯兼卡夫卡，在他短暫的生命中留下過(guò)很多好的作品，之前就拜讀過(guò)他的《黃金時(shí)代》，其中天馬行空的寫(xiě)作讓我感覺(jué)非常有趣。王小波說(shuō)黑色幽默是他天生的。這篇文章講的是王小波在下鄉(xiāng)的時(shí)候遇到的一只特別的豬。
豬，在大家的意識(shí)里應(yīng)該就是一個(gè)好吃懶做的懶惰動(dòng)物，也許就沒(méi)有什么其他的印象了吧。但是這只“特立獨(dú)行”的豬，本來(lái)它的命運(yùn)是給母豬配種或者被做成豬肉，可是它經(jīng)�？缭綑跅U，跳上豬圈的房頂曬太陽(yáng)，因此它長(zhǎng)得又黑又瘦，而且還經(jīng)常不見(jiàn)蹤影，但知青們卻很喜歡它，把它當(dāng)成寵物一樣，大家非常欣賞它特立獨(dú)行的派頭。因?yàn)檫@只豬不安于人類給自己設(shè)置的生活，總在特立獨(dú)行地做些什么，最后它成了領(lǐng)導(dǎo)們的眼中刺。后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)派火槍手打這只豬，但是也沒(méi)有能夠打到它，后來(lái)再一次見(jiàn)到這頭豬的時(shí)候它已經(jīng)長(zhǎng)出了獠牙。
王小波的這部作品帶著濃烈的諷刺意味。一只豬不愿意接受命運(yùn)的安排，不斷進(jìn)化自己，即使遇到了危險(xiǎn)也能從容的面對(duì)。古今中外無(wú)數(shù)的人都甘愿接受自己的命運(yùn)，愿意去改變自己的命運(yùn)，就像豬圈里面的豬一樣。他們懶惰，貪婪，目光短淺。在文革那個(gè)年代人們都沒(méi)有服從著自己的命運(yùn)。就像王小波《沉默的大多數(shù)》里面說(shuō)的一樣，許多人在公共場(chǎng)合下不愿意說(shuō)什么，在私下卻能侃侃而談。
為什么我們喜歡看武俠小說(shuō)，就是因?yàn)槟切┐髠b足夠特立獨(dú)行。不在乎條條框框的幫規(guī)家法。連一頭豬都能改變自己，而我們作為一個(gè)有思想的人卻不能改變自己。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感20
一定有一些人，常常為愚蠢的豬所恥笑。
豬，是被人們當(dāng)作愚蠢、丑陋化身的臟物，是要聽(tīng)從人類安排的、提供食物的機(jī)器，活著的目的無(wú)非是吃了就睡，多多長(zhǎng)肉，那么賣相才好。
人，則被認(rèn)為是自然界最高貴的存在，是萬(wàn)事萬(wàn)物的法則，是能制造工具、使用工具的高等動(dòng)物。
可是有這么一只特立獨(dú)行的豬，它超凡脫俗、玩世不恭，從不聽(tīng)從于人類的設(shè)置安排——它大膽的跳出豬圈，瀟灑隨意的游走；它喜歡自主婚姻，于是去其他村寨尋找好看的母豬；它善于模仿，于是樂(lè)意跳上屋頂，學(xué)汽笛聲叫；它不屈服于人類安排的死亡，于是傾盡智慧去勇敢的斗爭(zhēng)。最終，它取得了勝利，回歸山林。
時(shí)下也有這么一群人，他們深諳生存之道，日日夜夜混跡于深沼泥潭之中，卻仍能保證官位不倒，財(cái)富不少。利我者隨之，逐我者害之，得之我幸，不得我命，真可謂是將物競(jìng)天擇適者生存的自然法則發(fā)揮到淋漓盡致，香車嬌娃，日子好不逍遙！
一豬一人。豬，不愧是蠢物，逆社會(huì)之主流而行之，不是飛蛾撲火，自取滅亡嗎？為人者，且嗤之一笑。而人，又不愧是智慧的化身，他們既愛(ài)設(shè)置他人，也包括自己，因?yàn)橹挥羞@樣，才能滿足他們的貪欲，支撐那酒醉燈糜的生活。于是便有眾多的人，在同類設(shè)置的框架下，或畏縮，或順從，或茍且偷生。為了種種身外的利益、關(guān)系、人情，龜縮在一個(gè)干癟的軀殼里，猶自津津有味地殘喘。
自由，彌足珍貴，豬尚且不顧一切的追逐，而有些人卻偏不愛(ài)自由。如此看來(lái)，一些自詡為“法”的人們，為這些“蠢物”所恥笑，也就在情理之中了。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感21
《一只特立獨(dú)行的豬》是王小波的一篇雜文，看了后，總是感覺(jué)要寫(xiě)一個(gè)讀后感，于是，找了空閑時(shí)間，寫(xiě)了我的感想。
王小波的這只特立獨(dú)行的豬是一個(gè)天才+全能，一萬(wàn)只豬中才能產(chǎn)生一個(gè)天才，而一百個(gè)天才中才能產(chǎn)生一個(gè)天才+全能，所以，這只特立獨(dú)行的豬是在百萬(wàn)之一的基因組合概率下產(chǎn)生的神奇豬，神奇豬遇上了神奇人，就有了《一只特立獨(dú)行的豬》的文章。
豬的世界影射著人的世界，有什么樣的人的世界，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的豬的世界：“對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物，也設(shè)置自己�！彼�，王小波用那頭豬影射自己，在嘲諷中來(lái)表達(dá)自己的人生追求：無(wú)視生活的設(shè)置，我要做一個(gè)特立獨(dú)行的人！
王小波和這只特立獨(dú)行的豬是一樣的，是在百萬(wàn)之一的基因組合概率下產(chǎn)生的神奇人，他有做一個(gè)特立獨(dú)行的人的本錢，但是，就是他這樣的人，想做一個(gè)特立獨(dú)行的人都非常艱難。而我只是一個(gè)普通人，沒(méi)有優(yōu)秀的基因，也想做一個(gè)特立獨(dú)行的人，能實(shí)現(xiàn)嗎？
對(duì)生活做種種設(shè)置的目的是為了讓人生活得更幸福些、更美好些、更輕松些、更順利些……，比如，我母親總是讓我兒子多吃一點(diǎn)，長(zhǎng)胖一點(diǎn)，這就是一個(gè)生活設(shè)置；我就反對(duì)這個(gè)生活設(shè)置，我兒子也不高興這個(gè)生活設(shè)置，但是，我母親就堅(jiān)持這個(gè)生活設(shè)置，就認(rèn)為這個(gè)生活設(shè)置對(duì)孫子的將來(lái)是美好的，我再反對(duì)也沒(méi)有用，改變不了母親的觀點(diǎn)。其實(shí)，母親曾經(jīng)非常胖，做了非常大的努力，才減去二十多斤，現(xiàn)在非常注意飲食，一點(diǎn)也不敢再胖起來(lái)；所以，我一直無(wú)法明白母親為什么非要堅(jiān)持這個(gè)生活設(shè)置？為什么非要認(rèn)為這個(gè)生活設(shè)置就是正確的？
我上學(xué)的時(shí)候，學(xué)校有種種的設(shè)置，我工作了，如何工作也有種種的設(shè)置，我都必須按照這些設(shè)置去做；這些種種設(shè)置的目的都是為了讓我能夠更幸福些、更美好些、更輕松些、更順利些……，我應(yīng)該反對(duì)這些種種設(shè)置嗎？不應(yīng)該，我一反對(duì)，就是大逆不道，周圍的人批評(píng)我不知好歹，領(lǐng)導(dǎo)要處分我，幫助我改正錯(cuò)誤，我還敢做一個(gè)特立獨(dú)行的人嗎？所以，王小波有本事，大家對(duì)他很寬容，可以做成一個(gè)特立獨(dú)行的人；在王小波寫(xiě)《一只特立獨(dú)行的豬》的時(shí)候，已經(jīng)四十多歲了，還在幻想著自己去做一個(gè)特立獨(dú)行的人，他死的時(shí)候是四十五歲，他做成功了一個(gè)特立獨(dú)行的人嗎？如果成功了，最多也就五年時(shí)間。
嗚呼，我也想做一個(gè)特立獨(dú)行的人，可是，我是一個(gè)普通人，沒(méi)有優(yōu)秀的基因，沒(méi)有本事，大家對(duì)我一點(diǎn)也不寬容，我想無(wú)視生活的設(shè)置，我能做到嗎？
一切的設(shè)置都是為了人好，但是，用發(fā)展的目光看問(wèn)題，一切設(shè)置的好處都是它的害處，設(shè)置有多少好處也就有多少害處。讀書(shū)是好事，我們?cè)诒坪⒆幼x書(shū)的時(shí)候，就是給了孩子一個(gè)設(shè)置；這個(gè)設(shè)置看起來(lái)是那么的美好，如果用發(fā)展的目光看，它又是那么的有害！誰(shuí)能理解一個(gè)普通人的心？
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感22
最近讀王小波的《一只特立獨(dú)行的豬》，立刻對(duì)他產(chǎn)生了濃厚的興趣。讀書(shū)的過(guò)程，就是一個(gè)與作者交談的過(guò)程。這本書(shū)最大的價(jià)值是讓我明白了一個(gè)基本的道理：人應(yīng)當(dāng)有獨(dú)立的思考，而不應(yīng)該人云亦云。人要做到獨(dú)立思考，首先應(yīng)該有智慧。
從作品所反映的內(nèi)容來(lái)看，作者應(yīng)該是個(gè)愛(ài)讀書(shū)、有著較豐富社會(huì)經(jīng)歷、也愛(ài)思考的人，這些都是智慧的重要來(lái)源。有智慧之后，要做到獨(dú)立思考，還必須愿意獨(dú)立思考。
許多人因?yàn)樯?jì)所迫，或者因?yàn)槭芄臓恳�，往往主�?dòng)放棄了這項(xiàng)權(quán)利與義務(wù)，作者顯然不愿自甘墮落，他認(rèn)為人的生活應(yīng)該追求未知，他反對(duì)進(jìn)行思想禁錮，主張人們思維應(yīng)該保持多樣化，使生活變得有意思有趣。
仔細(xì)想來(lái)，能將智慧、獨(dú)立和有趣集于一身，是多么困難的一件事，這只"特立獨(dú)行的豬"，足以讓我崇拜一輩子。
《一只特立獨(dú)行的豬》讀后感23
這本書(shū)好久之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但一直沒(méi)有去品讀。書(shū)名很是讓人懷有暢想，讀完之后才覺(jué)得不慎然。
作者王小波在書(shū)的頁(yè)面寫(xiě)了這么一句話“我活在世上，無(wú)非想要明白一些道理，遇見(jiàn)一些有趣的事”，這樣的人生態(tài)度讓我很是欣賞。這本書(shū)主要是一些文化雜文和其他一些書(shū)的序言與品評(píng)，還有一些隨筆。欣賞與品析能看出一個(gè)人的人生態(tài)度，作者很隨性 隨心，沒(méi)有太多的矯揉造作，沒(méi)有恭維與噱頭，讓人看完覺(jué)得很是暢然。不過(guò)很多講作者年代的事情并沒(méi)有仔細(xì)去品讀，對(duì)生活與現(xiàn)實(shí)的解讀是仔細(xì)品味。只能說(shuō)我不懂或是對(duì)一些事情的看法還是有那么一絲不能茍同吧，一些書(shū)籍的序言與一些電影的欣賞，不是很能理解與贊同。
我也一直想寫(xiě)一本屬于自己的書(shū)，沒(méi)有過(guò)多的期望，只愿年老時(shí)憶青春。這本書(shū)輕松的寫(xiě)作方式是我一直追求的，不用天馬行空 不用腦洞大開(kāi)，只需用心就好，這種寫(xiě)作方式讓人很愜意很放松。
“雖然人生在世會(huì)有種種不如意，但你仍可以在幸福與不幸中做選擇�！痹改忝篮靡簧瑹o(wú)愧于在世一場(chǎng)。
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