新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得

　　我們心里有一些收獲后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。應該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得（精選50篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得1

　　“在教學過程中，要始終體現(xiàn)學生的主體地位，教師應充分發(fā)揮學生在學習過程中的主動性和積極性，激發(fā)學生的學習興趣，營造寬松、和諧的學習氣氛……”這是《國家英語課程標準》關(guān)于“教學中應注意的問題中”明確提到的，這里的體現(xiàn)學生的主體地位就是指要發(fā)揮學生的主觀能動作用。通過這次培訓，現(xiàn)在我就如何在英語教學中始終體現(xiàn)學生的主體地位，發(fā)揮學生的主觀能動作用和教師的指導作用，談幾點心得體會。

　　一、學生主觀能動作用的意義

　　學生的主觀能動，通俗地說，就是指在教學過程中學生作為學習活動的主體出現(xiàn)，他們能夠能動地發(fā)展自己的潛能。學生應是教學活動的中心，教師、教材、教學手段都應為學生的“學”服務(wù)。教師應引導學生積極參與到教學活動中去，并充當教學活動的主角，而不是把教學看成“教師灌、學生裝”，把學生看成是被動的接受知識的對象。在教學過程中，學生是認識的主體，教師則是這一活動過程的組織者和指導者。學生的知識、能力、品質(zhì)、性格發(fā)展的根本原因在于學生本身內(nèi)部的矛盾性。教師水平、教學內(nèi)容、教學方法、教學設(shè)備等對學生來說雖然重要，但外因再好，終究還要靠內(nèi)因起作用。任何高明的教師，都不能替代學生學習。在教學實踐中，同樣一個老師，同樣一本教材，同樣一個教學環(huán)境，不同的學生卻出現(xiàn)不同的學習效果。導致這種差異有種。種原因，但其中重要的一條就是學生自身主觀能動性發(fā)揮程度不一。因此，調(diào)動學習者的學習主觀能動性已成為一項教師所面對的重要課題。

　　二、如何發(fā)揮學生的主觀能動作用

　�。ㄒ唬┮悦鞔_的學習目標激勵自身主體意識的不斷增強

　　學生是學習的承擔者，是保障其主體地位的決定者。學生為了能使自己在教學活動中充分發(fā)揮主體作用，把自己置于主體地位，應努力做好以下幾項工作：

　　1、要明確英語學習的目的。當今時代是信息時代，中國越來越與世界緊密相關(guān)，而英語就堪稱為時代信息的首要載體。對于我們來說，學會英語就等于打開了世界之窗，使自己與世界聯(lián)系得更為密切。學生們只有把英語學習的目的與自己全部生活的目標聯(lián)系起來，才能真正增強自己的主體意識，把英語學習真正作為自己生活的一個組成部分，從而真正學好這一門課程。

　　2、要正確認識自己在學習中的作用。學習是獲取知識的過程。知識不全是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定的情境，借助其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料而獲得的。

　　3、要善于自我激勵學習動機。學生英語學習動機對學習興趣的形成起著積極的促進作用，它是促進學生學習興趣形成的基本條件。一個有強烈學習動機的人，才可以有強大的學習動力，才能主動地投入到英語學習中去。

　　4、要善于自我調(diào)動學習的主動性。學生要自覺地確立學習目標，制定學習計劃，總結(jié)學習方法，建立認知結(jié)構(gòu)。從學習知識、解決問題的過程中獲得某種滿足感，并以活躍的思維狀態(tài)去面對英語語言知識和技能，在加強基礎(chǔ)知識和基本訓練的同時，使基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)移為語言技能，并發(fā)展成運用英語進行交際的能力。

　　（二）教師要以正確的教學理念促進學生主觀能動的發(fā)揮

　　要充分發(fā)揮學生的主觀能動性，教師應做到以下幾個方面：

　　1、更新教學觀念。首先，要具有新的人才觀。傳授英語基礎(chǔ)知識是教學過程中不可缺少的重要環(huán)節(jié)之一，但還需在這個基礎(chǔ)上發(fā)展學生的能力，能適應時代的要求。其次，要認識教師角色的轉(zhuǎn)變。以往的英語課堂教學，教師多數(shù)扮演的是一種家長式的角色，往往采用一種“填鴨式”模式進行教學。而未來的教學要求教師在教學方法方面作出最重要的改變是“不再做演講者”，并認為“優(yōu)秀的教師都是激勵者、促進者、輔助者和協(xié)調(diào)者”。

　　2、確立為學而教的指導思想。教師應該“授道解惑”，這是“解惑”才是重點，要充分發(fā)揮教師在課堂教學中的主導作用，教師要把以“教”為重心逐漸轉(zhuǎn)移到以“學”為重心，把以“研究教法”為重心逐漸轉(zhuǎn)移到以“研究學法”為重心，并做好教與學的最佳結(jié)合。以“學”為重心，其基本精神就是使學生愛學習，學會學習，養(yǎng)成良好的學習習慣。葉圣陶先生說過：“教是為了不需要教�！�

　　3、激發(fā)學生的學習興趣，幫助學生形成學習動機。興趣是一種學習的動力，學習英語的興趣越濃，學習的積極性就越高，學習的效果就越好。課堂教學是教師激發(fā)學生學習興趣，提高學生參與行為的重要場所之一，教師應tryourbesttomakeourclasseslivelyandinteresting。英語學習的興趣產(chǎn)生之后，學生的學習態(tài)度和方法會逐步改善，繼而產(chǎn)生強烈的參與愿望。學生在課堂教學過程中發(fā)揮出的主體作用反過來又促進了教師的課堂教學質(zhì)量的提高，教與學真正進入良性循環(huán)。

　　三、學生主觀能動作用的發(fā)揮

　　1、創(chuàng)設(shè)最佳的學習狀態(tài)

　　影響學習的因素有很多，其中較為重要的是狀態(tài)�！盃顟B(tài)”即創(chuàng)造學習的適當?shù)木�神狀態(tài)。主題。但傳統(tǒng)的、以教師為中心的“一言堂”教學模式忽視了“狀態(tài)”，我在課堂教學中，嘗試應注重利用各種教學方式來協(xié)調(diào)課堂環(huán)境，創(chuàng)造一種輕松的氣氛。

　　2、注重語言交際功能

　　英語教學的實質(zhì)是交際（communication），是師生之間、學生之間的交際，不是我教你學。英語教學就是通過這些交際活動，使學生形成運用英語的能力。在交際過程中，師生雙方的認識活動也是相互作用的。學生認識英語的進展離不開教師對教學規(guī)律的認識；教師對教學規(guī)律的認識也離不開學生在教師指導下學習的客觀效應。教學就是為了促進這種交流。為了培養(yǎng)學生的交際能力，我較注重交際策略的學習和應用，積極培育課堂真實交際的氛圍，同時盡可能地創(chuàng)設(shè)虛擬真實情景進行虛擬真實交際。

　　3、激勵創(chuàng)新思維發(fā)展

　　當今時代知識更新日益加快，衡量一個人素質(zhì)的主要標準不再僅僅是他擁有知識的多少。新世紀更加強烈地呼喚著教學對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。在英語課堂教學中，為了充分發(fā)揮學生的主體作用，我特別注重學生思維發(fā)展訓練，培養(yǎng)思維能力。

　�。�1）精心設(shè)計課堂提問

　　課堂提問是一種最直接的師生雙邊活動，我在著重培養(yǎng)學生思維能力的前提下，注重課堂提問的藝術(shù)、質(zhì)量和效果。

　�。�2）注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)

　　在新編英語教材中有些課文以對話形式出現(xiàn)，我要求同學以短文形式進行改寫，有些課文我則要求同學改編為對話形式，有些課文我要求學生進行課文續(xù)寫訓練，以訓練學生的創(chuàng)造性思維能力。

　　英語作為“教育面向世界”的重要學科，在新形勢下它的作用顯得更加突出。作為英語教師，我們的任務(wù)應是教會學生如何學習英語而不僅是教學生學英語。學生是學習的主人，他們應該跟老師學習，同時與老師一起學習。在英語教學中，我們應充分發(fā)揮學生的主觀能動作用。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得2

　　經(jīng)過11月10號周一下午的學習，頗有感觸，讓我認識到教育工作并不是以前所想的那么簡單，更清楚地知道需要怎樣的外在形象以及內(nèi)在品質(zhì)，因此在這一方面我或許還有一段很長的路要走。為了縮短這一段差距，必須在以后的工作中抽點時間加強自身的學習。通過本次講座不僅使我開闊了視野，增長了知識，更理解了一名優(yōu)秀教師的本質(zhì)含義，因此我個人認為要成為一名有職業(yè)素養(yǎng)的優(yōu)秀教師應該具備以下幾點：

　　一、更新教育觀念，提升個人素養(yǎng)。

　　通過培訓，本人的教育理念得到了更新，拓寬了教學思路，對新課程的認識與實踐都有了一個質(zhì)的飛躍，對自身的素養(yǎng)提高有很大的推動作用。通過短短這次培訓學習，我最大的收獲就是真正地認識了新課程改革，認識到這場課改所具有的深遠意義。為了響應新課程改革的要求，我們教師的當務(wù)之急是提高自身素養(yǎng)，以適應新時期學生的發(fā)展變化。只有教師的素養(yǎng)提高了，教學水平才會提高，課堂才會豐富多彩，才會有的放矢的面向全體學生，從而促進學生的個性發(fā)展。提升素養(yǎng)的一條捷徑就是及時進行教學反思。通過反思提升實踐智慧。反思能力增強了，實踐能力也就會提升。

　　二、踐行師德規(guī)范，展現(xiàn)人格魅力。

　　通過培訓我體驗到，教師只有在促進學生全面發(fā)展上下工夫，當好人師，為學生樹立楷模，才能實現(xiàn)真正意義上的“一切為了學生”。教師的人格魅力對學生具有潛移默化的作用。而教師的人格魅力來源于淵博的學識、精彩的課堂，上課要有激情，幽默生動，教學設(shè)計要精巧別致，語言要形象感人、抑揚頓挫、有沖擊力、震撼力。作為教師在課堂上注意與學生的交流碰撞，老師不僅要講授知識，還要啟迪學生智慧，展開互動研討，開發(fā)創(chuàng)新思維。學高為師、身正為范，人格是教師的最高學位，“無德何以為師”真是至理名言。

　　很感謝學校組織的這次培訓，給我們一個難得的學習機會。通過這次學習讓我懂得了愛是教師愛崗敬業(yè)不可缺少的一部分。愛事業(yè)才能成就事業(yè)，愛學生才能獲得學生的尊重和愛戴，因此我們必須提高自己，要獲得優(yōu)秀教師的職業(yè)素養(yǎng)，這樣才能夠塑造出優(yōu)秀的教師形象。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得3

　　xx年9月15日、16日兩天，我有幸參加由滁州市教研室張作真名師工作室籌劃、組織的“核心素養(yǎng)”系列講座。江蘇省教育研究院教研員，國內(nèi)知名度很高政治學科專家顧潤生和蘇州市黃埭中學高級教師張華，為我們生動解讀了活動型學科課程的價值取向和打造深度教學等幾個問題。尤其為一線教師普遍存在如何開展怎樣開展活動型課程和發(fā)展核心素養(yǎng)的實踐路徑，深入淺出地進行講授，我邊聽邊做筆記，頗有收益。

　　思想品德的四大核心素養(yǎng)：政治認同，理性精神，法治意識，公共參與。

　　聽了精彩講座，靜下心來反思自己多年來的教學，我認為要做一名思想品德課教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程，終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的人民教師，更應要求以終身教育為目標，將終身學習貫穿于一生。我想，今后應該從以下幾方面努力：

　　一、轉(zhuǎn)變教學理念，讓課堂“活”起來。

　　原來我們搞的“填鴨式”教學，得到的結(jié)果是學生被動“喚聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學生學習的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學習，我著重在優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學設(shè)計，根據(jù)學生的心理、年齡、生理特點，采用活動型教學，主體探究式，在課堂中做到少講，課堂設(shè)計問題不是課前設(shè)計好的，而是在教學過程中，隨機生成，老師隨時解答。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行形式多樣的活動，把教學重點難點有機地結(jié)合在講問之中，訓練學生的聽說讀寫能力。在活動中，面向全體學生，讓每一個學生都有說、讀、問、寫的機會，引導學生“想學”、“樂學”“會學”“學會”，讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識，提高能力，陶冶情操。

　　二、引領(lǐng)未來發(fā)展，讓學生的胸懷“大”起來。

　　學生是學習的主體，應把學習的主動權(quán)交給學生，讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應給予學生更多的寬容，相信學生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學生的能力。我經(jīng)常對學生說：心大事小，心小事大。在人品上給學生以充分的信任，哪怕是學生有過失的時候，同樣相信學生有改正過失重新開始的能力。我不僅關(guān)注學生的現(xiàn)在，更關(guān)注學生的將來，充分利用課后活動實踐課為學生將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學生做未來發(fā)展的規(guī)劃師。

　　三、培育德才兼?zhèn)�，讓學生的素質(zhì)“雅”起來。

　　受傳統(tǒng)教學理念和應試教育的影響，某些學校部分教師仍然把分數(shù)的高低作為衡量教學質(zhì)量的標準。不少人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈，忽視了學生的本性發(fā)展和個性成長。通過學習和培訓，我更加堅信了自己強調(diào)學生全面發(fā)展，學有所長的做法是正確的。我的教育準則是：教育學生，要從學生身上看到自己，把學生當做自己的鏡子。我相信每個人都有自己的長處，平時，我千方百計地尋找他們身上的閃光點，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚，并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道培養(yǎng)能力、必備品格的重要性，同時還注重教學中德育、智育滲透交織。我從不占用音、體等課程，也不把剝奪學生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學生在德、智等方面全面發(fā)展，全面進步，教師才有成功后的喜悅。核心素養(yǎng)最關(guān)鍵要體現(xiàn)這樣八個字：關(guān)鍵能力，必備品格。通過學習，我會更加關(guān)心學生的情感態(tài)度價值觀。在每一輪新學期開學，我總是通過各種方式去記憶學生的姓名，了解學生的課后情況。在全體學生面前，我從不揭個別學生的短，讓學生覺得老師尊重他，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學的無私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強的自信心。

　　四、樹立終身學習，讓老師的水平“高”起來。

　　新教材新課改新教法新理念已悄然來到了我們身邊，思想品德課教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新方法、新形式、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學質(zhì)量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學反思。在聽完顧潤生和張華兩位專家的講座后，經(jīng)過幾天的深度思考，認識到自己在教學過程中的不足并積極加以改進。

　　以上所述，僅僅是我學習后的一點淺顯體會，我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗�；畹嚼希瑢W到老，樹立終身學習的觀念。我堅信自己以后會學習教學再學習再教學，以求更快、更大、更高的進步和發(fā)展。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得4

　　我們東寶區(qū)四位老師滿懷期望的來到了x大學參加了x省組織的農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程的五年為一期的第二期的班主任培訓，在這里度過了一周的校園學習生活。期間為我們講課的老師不僅有大學教授，還有來自教育一線的模范教師，這次培訓內(nèi)容充實，有理論，有實踐，有課例，有講評，生動有趣，時效性強，培訓專家用幽默風趣的語言，鮮活的實例使課堂精彩紛呈，掌聲陣陣響起。新的教學理念、新聞思想、新的課堂，通過不同專家的演繹，是那么的美妙絕倫，讓人激動萬分。這次培訓，我不僅在班級管理方面得到了很大的提高，而且教育觀念也得到了洗禮，教育科學理論的學習得到了升華。下面我簡單說一說我參加了這次培訓會后的一點感受。

　　一、端正心態(tài)才能積極投入工作。

　　《中華人民共和國教師法》第二十五條規(guī)定：教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。誠然，從工資卡上看，我們教師的工資確實要比公務(wù)員的工資高百分之十，但從實際上呢，我們不知要比他們少多少個百分之十呢。就我周圍而言，幾乎所有的老師對自己現(xiàn)有的工資待遇不滿意。尤其是績效工資不合理。這次聽了x大學程斯輝院長的講座后，我重新審視自己，認真反思，認為教師的幸福感與教師對社會環(huán)境的認識、自己的需求目標、心理定位有密切的關(guān)系。在當前充滿誘惑的市場經(jīng)濟社會里，一個平凡的教師要感受到幸福，就必須要具有職業(yè)的幸福感，要從以下幾個方面自我診療：

　�。ㄒ唬┘磥碇畡t安之

　　許多教師做教育，并非自己的最初愿望。無奈從事教育工作以后，有的教師想脫離教師隊伍，卻一時半會又脫離不開，或者只是想脫離，但卻沒有勇氣與能力去另闖天下，于是終日在兩難選擇中渾渾噩噩地應付工作。這樣做的結(jié)果，就是傷害了自己只有一次的寶貴人生，傷害了學生只有一次的花蕾般的年華，傷害了自己所在學校的事業(yè)發(fā)展，使自己一直生活在彷徨痛苦中。與其這樣痛苦，就不如下定決心，要么另謀高就，去做能使自己快樂的事情，要么拋除浮躁心理，心無旁騖地從事教育事業(yè)。程斯輝院長在《如何幸福的做教師》講座中說“你想地位顯貴去從政，你想發(fā)財致富去經(jīng)商，你想精神富有當教師”陶行知先生在九十年前就說：“教員要有信仰心，那不信仰這事的，可以不必在這兒做小學教員。一國之中，并非人人要做這事的，有的做兵，有的做工，有的做官吏，------各人依了他的信仰，去做他的事。”唯有如此，才能使自己身心愉悅、生活燦爛。既然一時半會脫離不開教師隊伍，那就不如“干一行愛一行”，快樂地去干，享受“干”的快樂。一個教師只有“看教育是大事業(yè)，有大快樂（陶行知語）”，專心致志地快樂工作，才能領(lǐng)會“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”的豐厚含義。

　　（二）樂觀地面對壓力

　　現(xiàn)在許多教師之所以感到身心疲憊，是因為感到壓力過大。要想使壓力不再成為心靈上的石頭，就要能夠客觀、正確地對待壓力。在當前激烈競爭的市場經(jīng)濟社會里，每一行都有特殊的壓力與煩惱。一個學生就是一個家庭的希望和未來，作為塑造學生靈魂工程師的教師，社會要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識素養(yǎng)是必然的。因此，教師面臨特殊壓力是正常的，是教師職業(yè)所固有的，即使在x與西方國家也不可避免。如果從積極的角度來認識，這種壓力何嘗不是一種寄托和信任?教師應該把這種寄托著社會厚望的壓力視為一種榮譽。

　�。ㄈ�）善于體味幸福

　　幸福是建立在相對條件上的滿足。實現(xiàn)全方位的滿足是不可能的。當前，一些教師與社會上的一些人和事攀比后產(chǎn)生了心理失落：總是茫然地陷于“他有的我為什么沒有?”、“他行我為什么不行?”的情緒沖動之中，總是“自己已有的不喜歡，別人有的卻羨慕”，使自己處于郁悶痛苦之中。所以，教師要以積極的達觀和智慧，安然接納那些我們不能改變的事情。要認識到，教師職業(yè)的特殊性，確實使教師在社會生活中產(chǎn)生了一些缺憾。但是，教師職業(yè)也有它獨有的幸福和快樂。相對一擲千金的富豪、前呼后擁的權(quán)貴，教師是清貧的、寒酸的、無奈的。但教師職業(yè)的諸多優(yōu)勢又是許多人羨慕的；與掌聲如潮的明星相比，教師的職業(yè)是寂寞的，但是，教師天天與天真爛漫的孩子生活在一起，又是許多人的工作環(huán)境所無法比擬的�！翱葱�學生天天生長大來，從沒有知識，變?yōu)橛兄�識，如同一顆種子的由萌芽而生枝葉，而看他開花，看他成熟，這里有極大的快樂（陶行知語）”。一位昵稱為“舒心姐姐”的中年女教師在博客里說：“女教師整天同孩子們在一起，始終保持那顆永遠年輕純真的心靈，始終保持讓人心動的風韻。所以，女教師一生皆如花�？鬃颖蛔馂槭ト耍�徐特立在幾十年后還能受到偉人毛澤東的由衷感謝與祝福，這是從事其他職業(yè)的人都無法享受的。（四）正確地對待成功

　　當前，許多教師都極力追求“名師”的稱號，追求各種榮譽，以為只有這樣才算是一個成功的教師。這是無可厚非的，是可以理解的，但是如果把它作為唯一的訴求就不恰當了。榮譽確實是對一個教師工作的肯定，但不是唯一的肯定方式，因為榮譽是一種有限的資源，并不是每一個受到學生愛戴的優(yōu)秀教師都能得到，大部分教師還是捧月的星星。許多教師感覺自己不幸福，就是因為沒有得到那些象征成功的榮譽。這其實是教師的價值觀問題。教師的價值觀，直接關(guān)系到教師的幸福感。教師，應該將價值觀建立在教師特定的“教書育人”這個崗位上。教師實現(xiàn)個人價值目標的途徑，不可能離不開課堂和學生，必然是體現(xiàn)在學生的健康成長中。作家鐵凝，為x貧困山區(qū)的一所窮困小學捐款。那所小學只有一名教師。他既是教師，也是父親般的“家長”，還是為學生做飯的人。每天六點多種，要劃一只巨大的木盆，將他的幾名學生由湖對岸接到學校這一邊來，晚上再送回去……。鐵凝對這位默默無聞教師說：“你和你的小學是一首詩……�！边@位帶著一顆愛心快樂、幸福地工作，學生在他的哺育下健康成長的教師，像那些擁有無數(shù)光環(huán)的明星教師一樣，也擁有成功的人生。

　　善于感受生活是快樂和幸福生成的基礎(chǔ)。一方面，有所為方有所得，有所得方有所樂。因此，教師要獲得幸福，就要努力地工作，用自己的“有為”來獲得學生的愛戴，收獲工作的快樂；另一方面，降低欲望的門檻、轉(zhuǎn)移需求的方向，將自己的注意力集中在教書育人的快樂上，同樣也能彌補缺憾，獲得幸福。當一個教師對自己的需求目標有了正確的心理定位，對幸福的追求有了正確的途徑，那么就會在現(xiàn)有客觀條件下，大大提高自己的幸福指數(shù)，從而收獲“靜心教書，潛心育人”的幸福。

　　二、只有愛學生，才是真正的教育

　　全國模范班主任桂賢娣老師的報告我感觸頗深。在二十六年的教育的實踐和探索中，桂賢弟老師時刻牢記人民的教師是一神圣職責。精心教書，潛心育人，用真心、真情、真愛在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績。她先后被授予“x市十佳班主任”、“x市十大名師”、“x市杰出勞�！薄ⅰ皒省名師”、“全國優(yōu)秀教師”、“全國十大杰出中青年教師提名獎”等光榮稱號。

　　工作中桂老師充滿了激情，充滿了智慧，生活中充滿陽光、充滿了快樂。這是桂賢弟老師的外在形象與精神風貌的真實寫照。在她26年的默默奉獻中，她為自己的人生書寫著可歌可泣的教育詩，譜寫著無怨無悔的奉獻曲。她在周而復始的平凡的工作中，那種積極的人生態(tài)度，是值得我們每一位新時期的老師學習的，她在報告中說的多么好聽呀：我工作、我快樂、我生活、我陽光。這是她的人生信條，只要她走進教室，她就會精神飽滿，只要她見到學生，她就會滿臉燦爛。因此，她鐘愛著自己的事業(yè)，同時她也是智慧型的老師，她能巧妙地運用教育智慧化解了孩子兩心的失落，化解了師生間潛在的隔閡和矛盾。她用最深情的最真摯的愛心讀懂了孩子。她無微不至的師愛為我們樹立了光輝的榜樣，她巧妙的教育藝術(shù)更是帶給我們有益的啟迪。我深深地感到：只有注入了愛的教育才能引起學生的共鳴，達到最佳的效果。老師如果能夠給予學生以足夠的愛，那么你就會真正成為學生的良師益友，你才能走近學生的心靈，成為一個成功的教育者。

　　總之，教育是事業(yè)，貴在淡薄名利，默默無聞，為教育事業(yè)發(fā)展無私奉獻自己的一切，持之以恒，求是求真。語文教育是藝術(shù)，美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學習之中，將真正讓我們學著重新認識自己，學著不斷實踐反思，最終達到我們心中的目標！雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從現(xiàn)在起，把我學到的新的方法、新的教學理念努力地運用到我的教育教學實踐中去，竭力打造一個全新的自我，做一個教育的先行者。用我的努力和付出、追求和信念去營造基礎(chǔ)教育更加美好的明天！以上我這次學習的一點心得體會，希望得到老師們的批評、指正。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得5

　　今年暑假的7月3號至7月8號，有幸參加了“河南省濮陽市小學語文骨干教師教學能力提升高級研修班”的培訓。非常感謝領(lǐng)導為我們搭建了一個這樣的學習平臺，使我有這次珍貴的學習機會，能從各方面提升自己。在短短的5天時間里，我們聆聽了9位特級教師的精彩講座，他們以鮮活的事例，豐富的知識，幽默的語言，獨到的教育觀念和精湛的理論闡述深深地吸引著我，感染著我，引領(lǐng)著我，讓我在解讀自己的同時，進一步反思自己的教育教學工作。他們用自己的經(jīng)歷傳授給我一個堅定的信念，那就是把教育當成自己的信仰，做一名勤于讀書，善于思考的老師。

　　下面我分幾個方面談?wù)勛约旱捏w會。

　　一、什么樣的教師受歡迎

　　在學習期間，一共聽了9位專家的報告，感觸最大的是：什么樣的老師才是受學生歡迎的老師，在這幾位專家中，我找到了共同點，一是有幽默感，二是有淵博的知識。每一場報告都能讓人靜心聽，認真記，感覺他們的過人之處就是他們用抑揚頓挫的聲音，生動活潑的課例，把他們對教育教學的看法娓娓道來，而且講課過程中不乏幽默感，讓我們在哈哈大笑之余還體會到一些真理感觸最深的就是7月7號講作文教學的袁志勇老師，圓乎乎一個老頭，但是他輕松詼諧讀的話語讓我一直我沉浸在他的講座中。7月6號付處長講的純理論的核心素養(yǎng)內(nèi)容，因為她標準、平和優(yōu)雅的普通話也讓我聽得津津有味。反思我自己的課堂氣氛，我覺得最缺乏的就是激情和幽默感，朗讀能力也需要進一步提升。我要好好努力，爭取做一個受學生歡迎的老師。

　　二、堅持讀書，豐富自己的內(nèi)涵

　　任何人的發(fā)展都離不開讀書，讀書的邊界就是人生的境界，給我們培訓的老師幾乎都談到了這個話題，尤其是海淀區(qū)外國語實驗學校的孫鳳霞老師更是用自己的成長經(jīng)歷反復告訴我們，一定要創(chuàng)造條件讀書，一定要無條件熱愛學習。作為老師，如何更加深入的教學，如何在課堂上與學生與文本進行對話，如何與時俱進的掌握教育教學技巧，我們不僅要讀教育教學方面的書，還要博覽群書。腹有詩書氣自華，一本好書能決定一個人的命運。博學的教師一定是受人尊敬的，一個具有較高文化資源的教師一定是學生樂于接近的，因此，以后我一定要堅持讀書，豐富自己的內(nèi)涵，以獲得更好的發(fā)展。

　　三、專業(yè)成長離不開激情和創(chuàng)新

　　通過此次培訓，通過聆聽各位專家的精彩講座，我更相信的認識到自己的平凡，工作中容易被瑣事束縛，惰性大，闖勁少，課堂上講多，給學生參與的機會太少，經(jīng)過這次培訓，我清醒的認識到，激情和創(chuàng)新是成就走向名師的必要因素。培訓時吉春亞老師推薦了部編版的四本教學實錄我都買了，假期里觀摩了她好幾節(jié)課堂實錄，一個奶奶輩兒的特級教師還在深入一線教學，課堂上妙語連珠，在她的引導下學生的回答精彩紛呈，出人意料。觀摩了她的課堂更加堅定了我改變自己的決心。

　　四、團結(jié)協(xié)作，共同成長

　　我們常說他山之石，可以攻玉，團結(jié)協(xié)作，可以取長補短。眾多名師的成長經(jīng)歷啟迪我們，要想自己得到較快的提高和發(fā)展，一定要融入一個集體。我很慶幸加入我們年級組，去年剛接班時手忙腳亂，鄭老師、弓老師不論多忙都手把手的教，平時有了問題，只要問他們都會想辦法幫我解決，課件我們組也是共享得，辦公室的氣氛緊張不失靈動，我們是一個團結(jié)互助的小集體。

　　今天的教師既是工作者，又是學習者，更是研究者。幾天的培訓特別短暫，但是收獲頗豐，細細品味之余，更是應用于我自己的教學實踐，讓我的學生也能受益，也希望有更多的實實在在的學習機會。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得6

　　學習完《教師禮儀素養(yǎng)》一書，放眼一望，有一種煥然一新的感覺：全校教職工更有涵養(yǎng)雅量了，更加陽光漂亮了。這種感覺里，或許有先入為主的理想成分，但絕大部份是真實的。一本書為什么有這樣的魅力呢?究其原因有三。

　　一、文化立人，立在根本

　　毛澤東同志曾經(jīng)說過：“沒有文化的軍隊，是愚蠢的軍隊�！蓖瑯�，沒有文化的學校，不僅是愚昧的學校，其骨子里就不是一所學校。學校建設(shè)，最重要的是文化建設(shè)。文化，是學校教育最肥沃的養(yǎng)分。一所文化缺失的學校，是培養(yǎng)不出合格學生的，就像貧瘠的土地，生長不出飽粒的莊稼一樣。學校文化的人員主體是教職工，教職工學好禮儀、增進素養(yǎng)、以文化人，就會從根本上成為一塊塊質(zhì)地優(yōu)異而又閃閃發(fā)光的金磚，建構(gòu)起金碧輝煌的學校。

　　二、禮儀近人，近如親人

　　禮儀是人們思想、道德和文化的外在表現(xiàn)。我國是古老的禮儀之邦，孔子早就說過：人無禮則不立。說話講禮儀使人文明，舉止講禮儀使人高貴，穿著講禮儀使人典雅。講禮儀讓人際之間關(guān)系和諧、情感融通、互敬互信。“江清月近人”，如果學校師生個個學禮知禮明禮，個個以禮修身、依禮行事，學生對教師就會“親其師，信其道”，師生間就會“不是親人，勝似親人”，整個學校就會像一個大家庭，人人如坐春風，人人春花燦爛。

　　三、素養(yǎng)美人，美化身心

　　素養(yǎng)，使人內(nèi)慧外秀，是心靈的力度和贊禮，身段的精致和靚麗。一位有素養(yǎng)的教職工，最要緊的是要有敬業(yè)的精神、豁達的情懷和純正的品德，對學生總是充滿深情與博愛。我國著名女作家冰心曾說：“情在左，愛在右，走在生命的兩邊，隨時栽種，隨時花開。”愿每位教職工，都盡快成為高素養(yǎng)的教育工作者，每天都用自己火熱的激情，去點燃學生美好的理想，都用自己的身心美，去鑄造學生的未來美和學校的成功美。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得7

　　教師尤其是中小學教師，對學生未來的志向抱負、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此，人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高，所謂己不正焉能正人，教師的學識多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學生人文素養(yǎng)的水準。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有:強烈的職業(yè)認同感。教師要有職業(yè)認同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點，是教師的立業(yè)之基，也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅定自己的選擇，在當前追求經(jīng)濟利益最大化的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻的精神，需要的是以獻身教育為榮、為樂的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

　　一朝聆教誨，終身銘師德。教師對學生未來的志向抱負、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學識多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學生人文素養(yǎng)的水準。因此，我認為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強烈的職業(yè)認同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點，是教師的立業(yè)之基，也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師，才會視教書育人為己任，才會在教育教學實踐中將科學文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合，才能以高度的政治責任感踐行兩綱精神，才能對國家和民族的未來負責。其次，教師要樹立以人為本、以學生為主體的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分尊重學生的主體，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，善于鼓勵學生，關(guān)注他們的未來，開發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)他們的個性，讓每個學生都能感受到師愛與智慧的陽光。

　　教師要給學生一杯水，就必須具備一桶水，而且是常流水。作為教師，不能滿足于先學于學生，而是要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。另外，教師除了具備扎實的專業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進行教育時，才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會的新知識、新信息及時準確地掌握，使學生能在教師的身上學到更多除了書本以外比科學知識更有實際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學生對各方面技能掌握的興趣，真正達到全面發(fā)展。

　　古人云：親其師，才能信其道。不過，現(xiàn)在學生對教師的要求越來越高，當然，教師不是圣人，也應該允許犯錯誤，允許有自己的脾氣，可是，身為人師，我們的言行舉止將會直接影響到孩子的成長，尤其會對學生的心理產(chǎn)生重大影響。學生對于教師的人格要求，可能超過對任何人，而人文素養(yǎng)是人格魅力的重要表征。很難想象：一位素養(yǎng)不高的教師，會是一位擁有人格魅力的教師?會成為學生所愛戴的教師?一位不受學生愛戴的教師，能夠管理好班級?能夠影響與塑造學生的健全人格?

　　所謂人文素養(yǎng)是指做人應具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標志是人文精神。人文精神泛指人文科學體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力即一個人的組織能力、語言表達能力、行為上果敢、作風上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。

　　美一教育家花了40年時間，收集了9萬份學生來信，概括出作為一個好教師的12種素質(zhì)，包括：友善的態(tài)度，尊重課堂內(nèi)的每個人，仁慈和寬容;耐性，興趣廣泛，良好的品性，良好儀表，公正、幽默感，對個人的關(guān)注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。

　　我國現(xiàn)階段，有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻、熱愛學生的人文意識和人文精神外，還應該注重五心修養(yǎng)。誠心是五心修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)。精心，是要求教師對學生循循善誘、誨人不倦，做到不討厭一個學生，不放棄一個學生。安心是敬業(yè)愛崗的前提條件。恒心是為人師表的長期要求。雄心是成就事業(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開拓創(chuàng)新的精神，在不斷創(chuàng)業(yè)的過程中，不斷提高自身修養(yǎng)，從而擔負起實施人文關(guān)懷的重任。傳授知識，自然是教師義不容辭的職責，但除此之外，教師還必須擔負起培養(yǎng)學生健康人格的責任。

　　目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識到，教師作為施教者，對一個孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響，甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學校里，教師是學生最親近最尊敬的人，是最直接的榜樣，學生具有天然的向師性。教師的人文素養(yǎng)，會像一絲絲春雨隨風潛入夜，潤物細無聲，潛移默化地影響著學生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的心心相印，學生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學生的人格的完善，是一切良好的學習心理的基礎(chǔ)。

　　而長期以來，由于我們習慣于把學生看著是一個認知體，把提高學生的認識水平與擴展學生的知識內(nèi)涵作為基本目標，重思想教化而忽視生活情趣，重知識積累而輕視文化融合，重教材示范而無視表達熱情。因而導致許多學生缺乏一定的公德意識和人文關(guān)懷意識，在校內(nèi)和校外呈現(xiàn)兩面人現(xiàn)象。而學生人文精神的缺失，實際上是一種靈魂的缺失，它容易使人迷失自我。因此，追尋人文精神的回歸，是我們教育的當務(wù)之急，而學生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學活動中，直接與間接的影響著學生的人格完善。

　　一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅毅，樂觀向上，作風嚴謹，給人以力量感。在他教育與影響下的學生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學習。這樣會自覺不自覺的樹立遠大的目標。反之，一個沒有深厚人文素養(yǎng)，舉止猥瑣，語言粗俗，庸俗無聊的教師，在學生的心目中，是一個沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷史上的楊昌濟之于毛澤東，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識分子這些偉大的教師，永遠會讓他們的同樣偉大的學生銘記不忘，學生的成功為這些偉大的精神導師的人生寫下了輝煌的一筆!因為，教師的追求與抱負已經(jīng)深深的成為學生人生發(fā)展的指標;教師的努力與成功，激勵他們的學生追求更遠大的目標與成功。

　　中學階段的學生的學習動機，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力，而影響力從哪里來，以前的師道尊嚴，可能很難約束現(xiàn)在的個性化強的中學生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省著名的衡水中學了，他們對學生的學習心理進行了長期研究后發(fā)現(xiàn)：一個學生一門功課的學習成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。他們對學生進行了跟蹤，發(fā)現(xiàn)學生往往因為不喜歡某一老師而不喜歡他所教的課，許多學習上偏科的學生都能從此找到原因。衡水中學領(lǐng)導者慢慢地明白了一個道理：教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學能力固然很重要，人格修為同樣很重要。衡水中學校長李金池用了一個函數(shù)式來表達教師人格修為與教學能力、教育觀念以及二者與教師的教育力之間的關(guān)系：y=kx。因變量y表示教師的教育力，系數(shù)k表示教師的人格修為，自變量x表示教師的教學能力和教育觀念等。其實，這里所謂的教育力，最終還是表現(xiàn)在學生的學習效果方面。學習動機強烈，學習效果自然就好些，而這一切還是取決于教師人文素養(yǎng)。教師是學生學習的參與者、指導者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習慣直接或者間接的影響著學生的學習習慣。

　　依據(jù)個人的理解，教師對學生學習習慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面：一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應形成什么樣的學習習慣，即具體的學習習慣;二是通過教師的榜樣作用，潛移默化地影響學習習慣的形成。班杜拉認為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結(jié)果而習得的。在學校教育中，教師作為榜樣被學生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學生通過觀察學習或模仿，可以抽象出榜樣的行為特征，形成規(guī)則，并通過對這些規(guī)則的重新組織，形成全新的行為。教師對學生學習習慣形成的影響，首先考慮教師對學習習慣作用的認識，教師對學習習慣作用的認識如何，直接制約著學生對這個問題的重視程度。其次教師所提出的要求、監(jiān)督和評價對學生學習習慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次教師自身的形象作用。如獨特的教學風格，教學風格集中反映了教師的精神風貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力水平、認知策略、對學生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨特的教學風格的教師，在學生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學生的行動。

　　由此，我們呼喚教師的儒雅風度，尋求精心打造富有人文素養(yǎng)的教師形象思路，最大可能的挖掘教育資源，為了學生的健康心理的成長與完善，作出我們作為教師的最細致、最全面、最合乎教育規(guī)律與學生心理成長規(guī)律的努力。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得8

　　去年的今天，我揮著崇高的理想來到了多年前向往的城市—上海，如今在這個繁華的城市已經(jīng)生活了一年，從一個稚嫩的大學生漸變成一個職場新人，從某些方面來說有了一定的提高或者說進步，經(jīng)過一年的磨練使我成熟、自信了很多。

　　通過一年的學習和磨練，我個人認為以下幾點對職場新人來說相對比較重要：

　�。�1）對待生活和工作的態(tài)度：

　　古人云態(tài)度決定一切，這句話我現(xiàn)在是深有體會，不管是做事還是在生活中積極的態(tài)度尤為重要，尤其是剛踏入社會的大學生，大多數(shù)人在經(jīng)驗和能力上都相差不多，老板或上司一般看中新員工的心態(tài)和做事的態(tài)度，只要你有肯學習的態(tài)度和積極的心態(tài)，那些都是可以學習到的，所以剛進入公司應該盡快融入公司，了解公司的管理文化，以積極的心態(tài)面對生活和工作中遇到的問題，使自己成為一個積極樂觀的人。

　�。�2）溝通和表達能力：

　　步入職場的人都知道，在工作中都是一個團隊在一起工作，生活，這樣一個人的溝通能力和表達能力顯得尤為重要，往往好的溝通能力能起到事半功倍的效果，良好的溝通能力是你很快融入這個大家庭，對剛步入職場的大學生，在問題的準確性上描述不當，往往會引來別人的誤解。就拿我開發(fā)軟件的來說吧，大家都知道技術(shù)人員最大的短板就是溝通能力有一定的缺陷，往往產(chǎn)品的需求在技術(shù)眼里和產(chǎn)品眼里有著一定的差別，最后開發(fā)出的產(chǎn)品不是產(chǎn)品人員當初所描述的，導致又浪費大量的時間去修改和完善等等，我感覺這些問題都是溝通不到位所引起的，從根本上說這些都是一個人溝通能力的體現(xiàn)。

　�。�3）要有一定的職業(yè)規(guī)劃：

　　我感覺干什么行業(yè)，規(guī)劃對個人的職業(yè)生涯發(fā)展顯得相當重要，就像我們當初學畫圓，要必須確定圓形和半徑。我認為短期或長期的目標就是圓形，半徑就是完成目標所用的時間，要能畫好一個圓必須得規(guī)劃好這兩點。對于職場新人來說很多人抱怨，整天太閑沒事干，學不到東西等等，當初我也曾抱怨過，但是經(jīng)過一段時間，我感覺自己不管是每天的學習還是以后的生活都沒有一個具體的規(guī)劃，即使你每天感覺到很忙，到頭來也不知道自己忙什么了，所以我認為不管是長期的還是短期的，都應該有一個不錯的規(guī)劃，這樣你才能合理的利用時間，充實自己的生活，因為當你有了目標以后，你再沒有剩余的時間浪費在那些瑣碎的事情上了。

　�。�4）要有一定的責任心：

　　我想大家都喜歡和有責任心的人交往，何況想在女孩子找男朋友最先考慮的也是要有責任心了，所以責任心應該是最重要的了，我感覺作為一個人應該具有的素質(zhì)，如果沒有了責任心，將變成一個別人拋棄的人，同事和朋友就會慢慢疏遠你，就再沒必要談什么宏圖偉業(yè)了。

　�。�5）要學會向上級匯報工作情況：

　　剛出入職場，很多人只知道眉頭苦干，如果遇到一個好的上司，他會肯定你的能力，但我上面說了溝通能力的重要性，所以適當?shù)臏贤�顯得很有必要，當然你要完成上司給你的任務(wù)。在工作中你應該明白同樣的事情很多人都能干，所以你要表現(xiàn)出你自己的獨特之處，盡量把普通的事情做好，把簡單的事情做得不簡單，這才是一個出色人物應該具有的品質(zhì)；當然工作出色的完成了，你就應該向上級匯報這些工作，不然再出色，又有誰知道了，所以每天應該讓上司知道你干了什么事，中途遇到的問題，自己的解決辦法等等，這樣能提高你在上司心目中的地位，也會慢慢的鍛煉你的溝通能力，而且你可以從中學到很多東西，何樂而不為了，所以就我個人而言，向上級匯報工作我感覺很有便要。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得9

　　首先，教師要肩負起神圣的歷史使命。

　　說到作為一名當教師的價值，可能有許多人會有不同的思考。教師不是生活在真空中，教師的價值取向也必須受到社會生活變化的沖擊，會出現(xiàn)困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責任感與現(xiàn)實的功利主義之間的矛盾加劇。我們?nèi)f萬不能簡單的把商品等價交換的原則與教師的崇高追求等同起來。徐院士認為一個教育工作者“學高為師、身正為范”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責感之上。一個學校千萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責。

　　作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長遠，不能急功近利。要時刻意識到，我們擔負著“百年樹人”的歷史責任，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來”。我們作為教師，永遠都是過去與未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知與惡習的最重要的社會成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個教師的價值，絕不是可能是當年的升學率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對社會作出杰出貢獻的人才。本著獻身教育事業(yè)的精神，本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽感，我們就一定能把目光放得更遠。

　　其次，教師要發(fā)揮人格力量的引導作用。

　　教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用�！彼�謂“已不正焉能正人”，唯有如此，學生才能敬其師，信其道�？梢赃@么說，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。

　　教師的入格力量來自于學術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學識淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學生做人的道理。這種人格力量表現(xiàn)為健康的價值觀、高尚的道德情操和走在時代前列的學識。

　　沒有人能將自己沒有的東西獻給別人。要使學生樹立堅定的信念和遠大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價值觀。這是為人師表，垂范師德的基礎(chǔ)。通過老師“潤物細無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強努力學習、提高能力、奉獻社會和報效祖國的責任感。

　　高尚的道德情操是教師人格力量的里要內(nèi)涵。教師健康而豐富的審美意識和審美情超也十分重要，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學藝術(shù)美，更重要的是可以影響學生領(lǐng)悟和體驗生活與藝術(shù)，讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

　　一個理想教師的知識結(jié)構(gòu)包括三個方面，那就是：廣泛深厚的文化科學基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。

　　最后，教師要用愛心去開啟學生心靈的窗戶。

　　陶行知先生說得好， “捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛，老師的愛與尊重是打開學生心靈窗戶的盞盞燭光。

　　如何用愛心去打開學生的心靈窗戶呢?

　　愛學生就要了解他們。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。

　　愛學生就要公平對待所有學生，把每一個學生視為自己的弟子。公正，是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。

　　愛學生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知軟和創(chuàng)造欲。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得10

　　在閱讀教師人文讀本的過程當中，可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時，從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領(lǐng)域里所起到的作用。如，中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點。

　　從我國學校的課程安排來看，基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類的人文課程，與國外相比，不僅教學課時少，而且教學要求低。發(fā)達國家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀，而且對研究能力和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練學生收集、查找、分析信息，并結(jié)合社會生活科學研究的程序?qū)懻撐�，對比鮮明的。

　　教師要始終把“一切為了學生”作為標準，要把自己想象成學生，才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此，作為教師要不斷的創(chuàng)新教學方式、方法，在不斷的創(chuàng)新中，最大程度地開發(fā)學生的學習興趣，不斷提高教學水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發(fā)揮學生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望，從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程當中更好地使其知難而進，而最終達到學生的求知欲，使教學以全新的面貌運用到學生的身上，得到最有效的教學效果。

　　中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們?nèi)缃袼�說的人文素養(yǎng)，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果�，F(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質(zhì)教育是以促進學生身心發(fā)展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教，發(fā)揮學生在學習過程當中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢，來填補教學過程當中缺乏的教育方式，那就是以人為本。

　　教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ)，因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐，這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得11

　　新課改背景下，音樂學科作為人文學科之理念以及音樂教育教學“學科綜合”之思想對音樂教師素養(yǎng)提出了新的、更高的要求，其突出表現(xiàn)為教師的復合型和教師素養(yǎng)的多元性。面對新形勢、新問題，我們有必要對當代音樂教師素養(yǎng)之內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)作深入細致的研究與探討，從理論層面對音樂教師素養(yǎng)構(gòu)成與含義進行科學詳盡的剖析和闡釋。

　　一、音樂學科之人文教育本質(zhì)

　　科爾伯特曾說：“一個國家是否偉大，并不取決于它的疆域大小，而是取決于它的人民的品格�！比嗣竦钠犯袢绾潍@得？學校教育是主要渠道。那么，學校教育之品格獲得又通過何種途徑實現(xiàn)？當然是各學科課程。其中人文學科對人品格的獲得應該承擔幾乎全部的任務(wù)，“因為人文學科的貢獻主要在于‘以獨特的方式提高人的價值判斷意識’，在于‘以一種知識和教育領(lǐng)域所沒有的真誠態(tài)度’來接納價值觀念。”①而科學學科從整體上很少談?wù)撊松�的目的、情感、意義等與人的品格緊密相關(guān)的東西，因此，以審美為基礎(chǔ)的人文學科之藝術(shù)學科在其中必應扮演至關(guān)重要的角色。而音樂學科必定成為人文教育中堅，為國人品格的獲得與培養(yǎng)發(fā)揮其獨特效用。

　　我從人文學科角度、通過對人文學科教育本質(zhì)的論述，意在闡釋音樂學科的人文學科的概念內(nèi)核和音樂教育的人文教育本質(zhì)，強調(diào)音樂學科的重要性。

　　二、音樂教師素養(yǎng)構(gòu)成

　　如上所述，音樂教學實施者——音樂教師的素養(yǎng)就顯得尤為突出與重要，因為首先教師的職業(yè)就是以人格再造人格，教師是人的品格的直接影響者、塑造者。正所謂：教，上所施，下所效也。其次，因為音樂教師是整個音樂教學活動的直接策劃者、實施者、參與者，因此音樂教師素質(zhì)高低直接關(guān)乎音樂教育質(zhì)量好壞。音樂教育的成敗關(guān)鍵在音樂教師，音樂教師優(yōu)劣關(guān)鍵在教師素養(yǎng)。

　�。ㄒ唬┲�識技能素養(yǎng)

　　1、音樂專業(yè)素養(yǎng)

　　音樂專業(yè)素養(yǎng)是指音樂教師必須具有的直接服務(wù)于音樂教學的音樂專業(yè)技能、理論及音樂文化知識。我稱之為基礎(chǔ)素養(yǎng)。

　　教師音樂專業(yè)素養(yǎng)包含：歌唱教學技能、鋼琴彈奏技能、合唱指揮技能、作曲技法技能、音樂理論知識、音樂史論類知識。歌唱教學技能是指音樂演唱能力和水平，基本要求包括：良好的樂感、恰當?shù)那楦斜磉_、科學的歌唱方法等。鋼琴彈奏技能指教師的鋼琴演奏和伴奏能力，基本要求：正確的觸鍵、恰當?shù)那楦刑幚�、一定的手指技巧。合唱指揮技能是指音樂教師的專業(yè)合唱與指揮能力，包括：正確的合唱聲音概念、作品的正確把握處理、基本指揮技術(shù)以及組織排練能力等。作曲技能指音樂創(chuàng)作方法與作曲理論知識。音樂專業(yè)技能理論知識指音樂專業(yè)知識，包括：曲式與和聲、基本樂理、視唱和練耳、樂器知識（除通用樂器外，還要了解其他民族樂器，以及電子樂器）。音樂史論類知識指基本音樂歷史知識和相關(guān)文化知識，包括：中西方音樂史、音樂美學、中外民族民間音樂、通俗音樂等。

　　上述諸多音樂素養(yǎng)集中體現(xiàn)為音樂教師最基本和最重要的能力——音樂聽力，即音樂辨別或鑒別能力。這種能力既是音樂教師綜合音樂能力的反映，也是具體教學過程所必不可少的。無論是學生的演奏、演唱，還是為學生進行各種演示，向?qū)W生提出要求，做出指導，以及逐漸讓學生形成良好的聲音概念和自學能力，包括音樂欣賞，無一不與音樂聽力密切相關(guān)。因此，音樂聽力是衡量音樂教師音樂素質(zhì)高低的一個重要標志。

　　2、藝術(shù)知識技能與其他學科知識素養(yǎng)

　　藝術(shù)技能知識與其他學科知識素養(yǎng)是音樂教師完成音樂教學應該掌握的除音樂專業(yè)素養(yǎng)之外的其他藝術(shù)門類，其他學科技能知識等。我稱之為必要素養(yǎng)。

　　新課標提倡學科綜合。音樂學科綜合課程之“綜合”應該包含兩個層面的綜合：一是音樂學科與姊妹藝術(shù)學科的綜合；二是音樂學科與其他學科的綜合。就是說音樂是其他藝術(shù)所必需的，藝術(shù)是非藝術(shù)學科所必需的。因此我們必須結(jié)束音樂教育的“孤立”狀態(tài)，我們必須建立“大課程”觀念，必須把“音樂”放入“整個藝術(shù)”中來考慮。

　　“美國學校藝術(shù)教育第一套在政府干預下，包括有四門藝術(shù)課程的綱領(lǐng)性文件——《藝術(shù)教育國家標準》這樣表述：藝術(shù)教育是一個有序的包括音樂、視覺藝術(shù)、舞蹈、戲劇四門藝術(shù)學科的教育”，②由此我們可以清楚地看到藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。這就要求音樂教師素質(zhì)的復合型，要求音樂教師知識文化的多元性。依據(jù)《藝術(shù)教育國家標準》，音樂教師的藝術(shù)素養(yǎng)應包含：基本舞蹈技能與其相關(guān)舞蹈知識及一定舞蹈編導能力，簡單美術(shù)技法（素描、色彩等）與相關(guān)美術(shù)知識，簡單戲劇表演能力與相關(guān)戲劇知識。

　　除此之外，音樂教師還應具有一些其他學科知識素養(yǎng)。如一定文學知識與良好的文辭能力、基礎(chǔ)哲學、美學及歷史知識等。

　　3、教育教學知識與技能

　　教育教學知識與技能是音樂教師完成音樂課程教學必須具備的教學技能。我稱之為工具素養(yǎng)。包括三方面內(nèi)容：

　�。�1）音樂課教學技能。包含：全面掌握和運用音樂專業(yè)知識技能（包括其他藝術(shù)知識技能）的能力，簡單樂器教學技能，音樂欣賞教學能力，創(chuàng)造性音樂活動教學能力，課外活動的組織能力。這里我特別提及一下創(chuàng)造性音樂活動教學能力，因為音樂教育之創(chuàng)造性已經(jīng)是國際現(xiàn)代音樂教育的集中趨向，也是“新課標”之突出要求。創(chuàng)造性音樂教育重視音樂教育空間的拓展。美國著名音樂教育家雷默認為，21世紀的學校音樂教育，除了為學生提供良好的表演機會，更應該滿足絕大多數(shù)人音樂體驗的需求。他建議21世紀的音樂教育內(nèi)容應拓寬更多的表演機會，并把更多的注意力放在作為一種音樂創(chuàng)造方式的即興演奏方面�！袄啄�認為，我們受音符束縛的表演文化已經(jīng)導致思維方式的萎縮和衰退。表演者一旦離開樂譜，表演音樂就會癱瘓和麻痹。我們不能回到一種非記譜的音樂文化，但我們一定可以在普通音樂和表演方面為我們的學生展現(xiàn)各種通過即興在表演中獲得的各種充滿創(chuàng)造性的愉悅。過去的音樂教育傾向于過多地定位在‘演奏正確的音’上。因此必須充分利用機會來指導所有的孩子作曲，因為作曲是一種音樂思維和認知的真正的基本方式�！�

　　“美國DBME以學科為基礎(chǔ)的音樂教育模式，倡導從創(chuàng)作、美學、歷史、評論的角度來學習音樂。其中創(chuàng)作包括即興表演、作曲和表演。”由此可見，音樂教師在創(chuàng)造性音樂教學能力方面至少應具備表演（包括即興表演）與作曲兩項素質(zhì)。

　�。�2）一般教育教學技能。內(nèi)容為：分析教材組織教材的能力，準確生動的語言表達能力，組織教學活動的能力，準確判斷問題和解決問題的能力，教導學生的能力，現(xiàn)代化教學技能。

　�。�3）普通教育教學知識。包括：心理學知識，教育學知識，教學法與教學論知識。教育學、心理學知識還包括學生身心發(fā)展、學生個體差異及對學生學習客觀正確評價方面的知識。教學法知識包括普通教學法和音樂教學法知識。教學論知識包含教育、教學論、音樂教學論知識等。

　　（4）治學與研究能力。治學與研究能力內(nèi)容廣泛，包括音樂教師在教育教學方面自我學習研究能力、經(jīng)驗交流觀摩能力以及教師教育合作能力等。教師治學研究能力非常重要，它間接影響音樂教師教育教學的質(zhì)量和水平，直接影響到音樂教師知識技能的提高和完善。比如建立科學的音樂教育理念，樹立正確的學生觀，學習新的音樂教育模式，學習先進的音樂教學手段等，都依靠于治學與研究能力。

　　加里寧指出：教師一方面要貢獻自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學中吸收一切優(yōu)秀的東西，然后再把這些優(yōu)秀的東西獻給學生。其樸素的言語揭示了深刻的道理。中國近代偉大的教育家陶行知先生提倡：“以教人者教己”“教學做合一”。前輩的教育思想今天仍然適用。

　　當前，教師要做研究型教育者（我稱之為教師學者化），已是中國教育大勢之趨，這勢必要求教師學習研究能力的提高。所以，治學與研究能力是音樂教師必須努力之處。同時，音樂教師要明確終身學習的意識，因為我們身處在一個知識時代、信息時代，知識的淘汰與更新日新月異。

　�。ǘ�）職業(yè)道德修養(yǎng)

　　道德是什么？許慎在《說文解字》中解釋：道者，路；德者，得也；惪（德）外得于人，內(nèi)得于己。在道與德的關(guān)系上，古人稱：“行道，有得于心，謂之德”。行“道”，“內(nèi)得于己，外得于人”，稱為“德”�？梢�，“‘道’具有客觀性，是外在對人的客觀要求。‘德’則具有主觀性，是人內(nèi)心獲得的信念、意識和品質(zhì)等�！�道’是‘德’的前提，‘德’是‘道 ’的內(nèi)化。”

　　可見，道德應是外在行為規(guī)范與內(nèi)在意識、品性的統(tǒng)一。因此對于教師職業(yè)道德修養(yǎng)（簡稱師德），我們應注重教師“內(nèi)化”的道德，而不是客觀的規(guī)范、原則。我們不能把師德僅僅訴諸于條例與規(guī)定。對師德的重視由來已久，漢代教育思想家董仲舒強調(diào)：“興太學，置明師，以養(yǎng)天下之士”。他提出：“善為師者，既美其道，有（又）慎其行……吾取之”。他明確指出：“善為師”的必要條件首先是“既美其道，有慎其行”的師德。這“美道慎行”充分表明董仲舒對教師道德的高度重視并要求以身作則的意義。師德的內(nèi)涵主要包括：

　　1、敬業(yè)與奉獻

　　國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教師——財富蘊藏其中》中指出：“人們要求教師既要有技能，又要有職業(yè)精神和獻身精神�！蔽艺J為，敬業(yè)與奉獻是師德之首。要做到這一點，教師必須心中有愛。這是因為學校教育作為培養(yǎng)人的活動，其活動基礎(chǔ)是愛，愛是成功教育的基礎(chǔ)。所以愛心是教師敬業(yè)奉獻精神之基礎(chǔ)，是最重要的師德素質(zhì)之內(nèi)因。這種愛表現(xiàn)為對教學工作的愛和對教育對象的愛。教師內(nèi)心的愛外化為愛崗敬業(yè)之實際體現(xiàn)，樂教勤業(yè)之實踐行為。盧梭曾說：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個人如果只為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說它是不配這些職業(yè)的；軍人從事的就是這樣的職業(yè)，教師從事的，就是這樣的職業(yè)。”

　　我認為，當代教師真的需要一點“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神追求。再則說，教育本身追根溯源就是無名無利、清白之事。

　　2、修養(yǎng)與言行

　　我認為修養(yǎng)與言行是教師“道行”之表現(xiàn)，是教育者知識水準、人格修為、思想水平、文化素養(yǎng)之融合。而如是之修養(yǎng)綜合外化為教師言行，教師個人之范行，言行是修養(yǎng)的體現(xiàn)和反映。兩者既獨立又聯(lián)系。教師修養(yǎng)與言行以潛移默化的方式影響著學生，而這種影響對學生內(nèi)心影響更深入、更久遠。

　　孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”教師之修行對學生的影響十分深遠。烏申斯基說：教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。所以音樂教師應努力在修養(yǎng)、言行方面多做文章，努力實現(xiàn)自身修為的提升。當然，人的修養(yǎng)需要一生來完成。音樂教師的個人修養(yǎng)也不是一朝一夕能完成的，需要音樂教師用一生來譜寫。但關(guān)鍵是我們要去做，因為：“請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人�！鼻疤K聯(lián)現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基這樣告誡教師。

　　總之，師德是教育之車輪，教師之羽翼；師德是教育教學之保障。陶行知先生說，教育就是教人做好人，教人做好國民，這要靠教師的德行、教師的學識、教師的才能、教師的高尚人格。

　　三、結(jié)語

　　音樂學科作為人文學科理念以及音樂教育教學“學科綜合”之思想，要求音樂教師素養(yǎng)多元性，我概括為知識技能素養(yǎng)與職業(yè)道德修養(yǎng)。知識技能素養(yǎng)涵蓋音樂技能知識、藝術(shù)與其他學科技能知識、教育教學知識技能及治學與研究能力；師德素養(yǎng)包括敬業(yè)與奉獻、修養(yǎng)與言行兩方面。這些技術(shù)與非技術(shù)因素對音樂教師都具有同樣重要的意義。車爾尼雪夫斯基說：教師把學生造成什么人，自己就應當是什么人。音樂教學首先與音樂教師專業(yè)水平緊密聯(lián)系，但教育質(zhì)量好壞最終決定于師德水準高低。綜上所述，做一名音樂教師的要求是非常高的，同時做一名音樂教師又是非常榮尚的。正如盧那卡爾斯基所說：“教師是博學多才的，并且是國家中最可愛的人……沒有任何一種職業(yè)像教師那樣對人提出那么高的要求。教師應該使自己成為人們的典范�！�

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得12

　　我是一名兼職的農(nóng)村小學音樂老師，有幸參加了懷化市（國培計劃）小學音樂教師遠程培訓。

　　農(nóng)村小學音樂課就等于簡單的唱歌課，上一節(jié)，教一首歌，便算是完成了任務(wù)了。這次培訓學習，我觀看了很多優(yōu)秀的音樂老師的教學視頻，也學到了不少的音樂教學的新理念新方法，在這里，將這次學習的一部分感悟結(jié)合自己的教學實踐作一個總結(jié)。

　　新課標指出：中小學音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂，開發(fā)和培養(yǎng)學生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學生的創(chuàng)造潛質(zhì)呢？我看到培訓視頻中很多老師的音樂活動設(shè)計，在許多地方都提供了學生的創(chuàng)造空間：比如，盡量鼓勵學生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如，創(chuàng)編歌詞：當學生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學生把自己想象成一個小小音樂家，改編原來的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器�！皠�(chuàng)造中體驗”帶給學生無窮的樂趣，也讓學生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。

　　那么，在自己的教學實踐中，如何做到這些呢？

　　一、啟發(fā)想象，喚起學生創(chuàng)新能力。

　　長期以來，由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標準答案的限制，我教你學、我講你聽的傳統(tǒng)教學模式牢牢束縛著老師和學生的思維，甚至自己曾一度認為：把學生教得沒了任何問題是教學效果好�，F(xiàn)在反思，其實這種教學觀念，完全忽視了學習的個性發(fā)展，扼殺了學生的創(chuàng)造思維，古人也說過：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”不學不問，難有學問，思維從疑問開始。在藝術(shù)課堂教學中要讓學生學會自己提出問題，并自己解決問題。

　　比如，我在教學三年一期的“擺手舞”這一課時，有學生就問：擺手舞是怎么跳的？我不做正面回答，我用風琴伴奏唱“擺手舞”，讓學生想像一下，在歌聲里，你會怎么跳這個“擺手舞”，先是有幾個女同學開始做起了動作，我順勢引導他們跟著音樂的節(jié)奏來跳，這時，男生也有人開始跳起來，動作各種各樣，但都能跟隨節(jié)奏，同學們跳得可歡了！這時，我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識：擺手舞，是湘西土民族獨有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”，土民族男男女女，成千上萬的，會圍成一個個的圈子，擺動雙手，邁起健美的步子進進退退，他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后，我再彈唱一遍“擺手舞”，同學們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學生們在學會這首歌的同時，也豐富了自己的想像，并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。

　　二、弱化傳統(tǒng)環(huán)節(jié)及概念教學，注重體驗。

　　傳統(tǒng)的音樂課堂教學過于強化音樂知識學習和技能的訓練，造成學生死記硬背不能靈活應用，課堂學習機械化、成人化；教學環(huán)節(jié)板塊化，教師教學感到枯燥無味，學生也覺得學習沒有了生趣，這些都與新課標的要求相違背，不利于學生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習、聽音練習的框框，將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習融于歌曲活動中。以學生為中心，努力引導學生在活動中用自己的方式充分去體驗、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點，同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。

　　三、音樂教學的多元化。

　　以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌，其實音樂的內(nèi)涵是那么的豐富，學生完全沒有體會到感受到。所以，我充分利用音樂豐富的元素，讓學生來感受音樂的藝術(shù)魅力。比如，我會把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”，讓音樂與朗讀結(jié)合在一起，讓學生在音樂聲中體會文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴；我會用一節(jié)課專門來讓學生來感受“節(jié)奏”，通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創(chuàng)造出各種節(jié)奏來；我會讓哼唱（或者用風琴彈奏）聽各種不同風格的樂曲，讓學生跟據(jù)自己對樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感，嘗試用自己內(nèi)心與音樂交流。

　　總之，通過國培活動，我感覺自己在對新目標的理解上、在教學理念、在教學方式上都有了較大的提高，而作為音樂教師，我也更應該不斷反思，努力提高音樂教學質(zhì)量。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得13

　　淺談中專音樂鑒賞課中學生人文精神的培養(yǎng)“音樂鑒賞”作為中專音樂新課程的規(guī)定性、基礎(chǔ)性板塊，占據(jù)了課程三分之二的內(nèi)容。因此，如何在中專音樂鑒賞教學中，根據(jù)中專生身心發(fā)展的特點和審美認識規(guī)律，遵循音樂教學的自身規(guī)律，培養(yǎng)學生美好的情操和健全的人格，體現(xiàn)中專音樂課程的“人文精神”，是中專音樂教師需要面對的重要教學實踐課題。

　　一、提高學生音樂文化素養(yǎng)

　　音樂鑒賞課是中專音樂教育中必不可少的課程之一，也是促進中專學生素質(zhì)全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的跨世紀合格人才的有效方式之一。中專音樂鑒賞課是審美教育。因此，以審美為核心的課程理念應該鮮明地體現(xiàn)和貫穿在整個初中音樂教材的內(nèi)容與形式中，突出教學作為師生共同體驗、感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂美的載體作用，培養(yǎng)學生審美能力，陶冶情操，完善人格。當前，中專音樂鑒賞課更應當緊密圍繞中專生的音樂需求，關(guān)注音樂學習方式的變革，處理好審美能力培養(yǎng)與知識技能學習的關(guān)系，使音樂鑒賞課更好地發(fā)揮課堂這一“陣地”，以達到“美育”的目的。

　　二、重視鑒賞語境的多元化，提高學生人文素養(yǎng)

　　語文、美術(shù)、舞蹈是音樂鑒賞教學中最容易融合的科目。尤其是語文，文學與音樂本就密不可分，在某些方面是相通的甚至是可以相互借鑒的。外國許多著名的標題音樂，其靈感常來源于文學戲劇。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得14

　　教師，既要以學問教人，還要以道德育人。作為教師職業(yè)的從業(yè)者，其個人的道德行為對學生有著強烈的示范性，其道德影響廣泛而深遠，教師的思想品德、人格修養(yǎng)甚至可以影響一個人的一生。教師對學生心靈的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何獎勵制度都不能代替的。教師只有不斷努力提高自身的素質(zhì)，才能塑造出使學生難以忘懷的可親可敬的師長形象。那么，如何提高自身素養(yǎng)?

　　首先，教學的方式方法多種多樣，千變?nèi)f化。

　　不必要也不應該強求一律;要真正能使學生獲得實益，歸根到底還得靠執(zhí)教者處理得當，應用得法。任何學科，尤其是語文學科，要真正提高教學效率，要真正培養(yǎng)出高質(zhì)量的學生，關(guān)鍵在于提高教師本身的素養(yǎng)。名師出高徒”，這些話仍然是樸素地反映了教育和教學規(guī)律的名言至理。教師的這種責任感和教學積極性，是來自對教學工作本身的意義的正確理解。時代要求每個從事教育工作的人，不僅要明白自身工作的意義，明白教育的目標在于把新生的一代培養(yǎng)成合乎社會需要的“人”;而且對他所致力培養(yǎng)的，究竟該是怎樣的“人”，這樣的“人”又應該怎樣去培養(yǎng)，心中都得有根權(quán)衡的標尺。這標尺就是教育工作者的理想。每個教師都應該是有理想、有追求的靈魂工程師，而不是那種單純書本知識的教書匠。

　　其次要有健康的身心，完美的人格態(tài)度。

　　要有強健的體魄，這是所有人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。其次要有健康的心理素質(zhì)。第三要有良好的個性特征。忠于教育，正確的價值取向。良好的職業(yè)操守。在教育中，要做到德育與智育的統(tǒng)一、教學能力與育人能力的統(tǒng)一、學高與身正的統(tǒng)一、個人與社會的統(tǒng)一、這就是教師的職業(yè)操守。學高身正，高尚的品德言行。品德內(nèi)在，言行外顯。一位優(yōu)秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的談吐、優(yōu)雅的風度、振奮的精神、嚴肅活潑的工作作風。積極進取。執(zhí)著的創(chuàng)新精神。不論在哪個崗位、哪種專業(yè)，教師都應該是學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者，如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，怎么能以身教的師表來樹楷模、導方向、做人梯，怎么能有創(chuàng)新教育因此，時代呼喚高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師。

　　適應世紀小康社會需要，迫切需要對傳統(tǒng)師德觀進行更新和提升，樹立新型的教育觀、學生觀、發(fā)展觀。以學生為主體，確立平等、民主、合作的師生關(guān)系，自覺做到依法執(zhí)教師生倫理關(guān)系是師德主體?新型師生關(guān)系的內(nèi)涵。?平等、民主、合作是新型師生關(guān)系的理念。?我們怎樣建立新型的師生關(guān)系。在新課程下，教師的地位和作用發(fā)生的變化。師愛的特點：泛愛，不是偏愛;是嚴愛，不是溺愛;既育人，又交人。堅持依法執(zhí)教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律，德治靠自律。?記住學生的受教育權(quán)、生命健康權(quán)、隱私權(quán)、名譽權(quán)、人身自由權(quán)、性不可侵犯權(quán)、財產(chǎn)所有權(quán)的概念。教師應享受的基本權(quán)利及其救濟的途徑。評析學校中侵犯學生權(quán)利行為的。教師需要有體面的生活，更需要精神充實的人生

　　教師的職業(yè)道德素質(zhì)，直接關(guān)系到教育教學質(zhì)量的提高，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗。獻身教育甘為人梯，以身作則為人師表，是教師的天職。尊重學生人格，關(guān)心熱愛學生，是對教師的基本要求。教師是學生最直接的榜樣，教師的一言一行、一舉一動都影響著學生，都給學生以潛移默化的影響，所以教師應該具有高尚的職業(yè)道德，要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，熱愛祖國、熱愛人民，愿為國家和民族的教育事業(yè)奉獻自己的全部力量;應有刻苦鉆研的毅力，實事求是的態(tài)度，開拓進取的精神;熱愛教師工作，愛護學生，關(guān)心學生的思想、學習、生活，對學生認真負責，能把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，啟迪學生的心靈，發(fā)展學生的智慧，發(fā)掘?qū)W生的潛力，激發(fā)學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生健全的人格;具有正直、真誠、善良的品德。教師的職業(yè)道德體現(xiàn)在：以開放的態(tài)度對待學生;以科學的態(tài)度了解學生;以尊重的態(tài)度看待學生;以專業(yè)的態(tài)度教育學生;以友善的態(tài)度愛護學生。教師既要做經(jīng)師，又要做人師。要做人師，即做好以下四方面：教師要能教人以道理;教師要能教人以知識;

　　最后，要有豐富的課外知識本領(lǐng)，獨特的教學技能

　　擁有從事教育和教學工作的學識和才能，還是不能保證工作的確有成績。“教師必須自勵，一則自己善讀善作，心知其所以然，二則能真知語文教學之為何事”這二者就是語文教師的“本錢”。就是指真正掌握語文教學的規(guī)律，真正懂得語文教學的性質(zhì)、任務(wù)、目的要求等等。這是語文教師必備的素養(yǎng)。中國的語文教育界真正懂得這些規(guī)律并切實地按規(guī)律去施行教學的，高超的師識本領(lǐng)和師藝技能，是教師高素質(zhì)的集中體現(xiàn)。作為一名新時代的教師要提高自身的語文素養(yǎng)和文化功底，文化功底深的老師，就是特受學生歡迎。大家都說，你要給學生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因為蒸發(fā)而減少，在業(yè)余要認真學習業(yè)務(wù)知識。教師只有堅持不懈地增長自己的才學，不斷探索教育技巧的奧秘，才能使學生產(chǎn)生一種依賴感，才能贏得學生的敬佩，從而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量去鞭策和激勵學生。多元的知識結(jié)構(gòu)教育內(nèi)容的社會化是新課程計劃的一個特點，新課程計劃要求加強對學生進行勞技、人口、青春期、心理健康等教育，并滲透環(huán)境、交通、目防等教育。學科教學的整體化，是世紀教學工作的發(fā)展趨勢。在多學科同一個學生施教的過程中，要求各科教師有互相配合的意識，應善于從學科交叉、學科對比與學科滲透等方面對學生進行教育。這些都要求教師不能只掌握單一的學科知識，而要構(gòu)建多元的知識結(jié)構(gòu)。教師在掌握扎實的專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，還要學習自然科學、社會科學，研究前沿的最新成果、最新知識，必須更多地學習和掌握教育學和心理學的理論�，F(xiàn)代教師不僅是實踐者，而且要成為研究者，因此還要學習與提高對人的認識、教育哲理的形成、管理策略、教育教學活動設(shè)計、方法選擇、現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格，充分發(fā)揮出教師教書育人的功能。科學的教育理念、較強的教學能力、現(xiàn)代化的信息素養(yǎng)和較強的科研意識、良好的語言表達素質(zhì)、獨特的人格魅力、多向的教育交往、勇于探索的創(chuàng)新精神。

　　教師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。在具體教學實踐活動中，教師進行著教書育人的勞動。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，也是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得15

　　一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些

　　日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。

　　研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

　　道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學習素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

　　什么是學習素養(yǎng)的核心呢?我們認為是“探究”。學習應該是“學會”，而不是“教會”，判斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。

　　知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

　　二、人的“核心素養(yǎng)”與“學科關(guān)鍵素養(yǎng)”

　　學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學，既是學生學習生活的主色調(diào)，也是教師教學生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條:學科教學必須“素養(yǎng)取向”。

　　1、任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

　　任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。

　　2、學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

　　學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學習品格的教師，才是一名真正的師者。

　　3、關(guān)注“學科關(guān)鍵能力”與“學科素養(yǎng)”。學科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”�！皩W科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。

　　三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學

　　“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”:學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。

　　“素養(yǎng)為重”下的課程與教學，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學實踐的前提和基礎(chǔ)。

　　人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學科;課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科;學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

　　因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得16

　　一、保持平心靜氣的心態(tài)

　　面對沒完沒了的檢查，我始終保持平心靜氣的心態(tài)，不讓外面紛繁蕪雜的世界影響我的教學。我堅持：任你大張旗鼓、轟轟烈烈搞得歡，我自巋然不動，安下心來教我的書，育我的人，平心靜氣按自己的計劃完成教學工作。我的力量太微弱，無法也不可能影響左右，唯有不改教書育人的初衷，保持自己清高的姿勢，寓教于樂，在教的過程中感悟人生、感悟生活的不易，感悟平民百姓平淡生活的真諦。

　　二、保持歡暢愉悅的情感

　　教師的情感既影響學生的情緒，也影響教學效果，更影響學生心態(tài)的正常。每天保持良好的心態(tài)，微笑著面對學生，面對當今的社會和惱人的社會關(guān)系。我們不是圣人，言行再檢點也難免出格，情緒再控制也難免爆發(fā)。面對領(lǐng)導、同事、家人或許牢騷，或許有所發(fā)泄，但理解的人少，吹風的人多，脆弱的情感難以控制，長久以往必造成心理疾病，這樣教師自己損失太多，唯有一忍再忍，時時告誡自己：為了自己的健康，不以物喜，不以己悲；窮達皆為身外事，榮辱不計為自身。不在乎領(lǐng)導的批評和表揚、不在乎同事的冷漠和誤解、不在乎家的羈絆和無奈、不在乎學生的淘氣和鬧心，保持自己每日心情舒暢，只要踏進教室，便放棄一切成見，以真誠寬容的心態(tài)面對學生，哪怕是流淚，一旦進了教室，摸一把鼻涕擦一把淚，把微笑給學生。

　　當今社會，教師各方面的壓力太大，積極健康的心理是教師取勝的法寶。有了健康的身體，健康的心態(tài)，何愁教學工作沒有成效。教師只有自己健康了，才能積極投入到教育工作中去，撐起教育半邊天。其他可以隨風來去。

　　三、保持公平公正的心理

　　對于父母而言，每一個孩子都是自己的寶貝。教師平等對待所有學生，是為師者的第一師德。作為教師，或已為人父，或已為人母，或?qū)�為父母。因此，教師面對學生將心比心，退一萬步想：如果自己的孩子是差生或是學困生，我將如何面對？面對他們無助的神情，是舉起懲罰的戒尺還是伸出溫情的雙手？抉擇雖不難，但私心會使人失去公正公平�；蛟S有的花兒開的不夠鮮麗，誘人，但教師不必考慮它是否結(jié)果，但呵護是我的職責所在。

　　四、保持良好適宜的教法

　　教無定法，因材施教最為關(guān)緊，切忌新驢拉舊磨。面對學生，我?guī)ё钸m宜的方法進課堂。有時，我在走進教室的瞬間突然改變自己原定的教法，目的只有一個：以適應萬變的教學對象。與時俱進更適宜于教學工作，給自己時時充電，緊跟時代步伐做合格的時代教師。必要時我常留下學困生補一課。

　　五、保持適量易做的作業(yè)

　　作業(yè)總讓人頭痛，重復作業(yè)讓學生厭煩，但重復是最好的記憶方法。不是說“溫故而知新”嗎？“溫故”的目的是“知新”，若學生“溫故”不“知新”，連記憶都達不到時，“溫故”無意義。學優(yōu)生的作業(yè)可以少寫，同樣，學困生的作業(yè)也可以少寫。因為是學有困，所以，他有理由可以完不成作業(yè)。但我不會無謂的遷就，而是適時適地的引導，直到他們弄懂為止。這雖累點，但很有意義。

　　六、保持愉快有義的反思

　　教學反思有助提高教師教學工作的改進和教學效果的提高，反思因人因事而已，不可強求每日、每時、每課都寫。反思是一種思維回顧的過程，若有價值反思，則必動手；若無價值反思放手。反思是思維過程的一次升華，不是學生抄課文，是教師情感的再凝結(jié)，是對自己言行和處世處事的方法的反饋，目的是提高。反思是工作意義的延續(xù)，其價值在于更好的為完成今后的工作做準備。切忌把反思當成工作任務(wù)為完成而完成，這樣毫無價值。如此不但費時勞神，還養(yǎng)成投機取巧的做事行為。于己于人都不利，杜絕之。

　　七、保持自我批評的良好習慣

　　人非圣賢孰能無過，回過頭來總有許多發(fā)現(xiàn)，瞧：教育學生急于求成，輔導差生缺少耐心；和孩子交流太少，板起臉孔太多；鼓勵太少，批評太多；欣賞太少，指責太多；給孩子快樂太少，作業(yè)要求太多；給孩子自由太少，搶占時間太多�？傊�，不足似乎太多，優(yōu)點好像太少。今后在摸索中改進，在行進過程中發(fā)現(xiàn)，一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切的孩子。

　　勞動是辛勞的，但所有辛勞不一定會有收獲。的確，經(jīng)過了半年的努力，我的勞動不一定會擁有令自己滿意的結(jié)果，所以，我非常注重教和學的過程，對于結(jié)果任其自然吧！我能做的便是呵護，呵護每一朵盛開的花，結(jié)果是他們的事，呵護卻是我的職責所在。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得17

　　7月26日上午，國家督學、國培專家、河南師范大學李帥軍教授給我們做了精彩的報告《核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展》，使我受益匪淺。

　　一、學生發(fā)展核心素養(yǎng)的含義

　　學生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整合。內(nèi)容為九大核心素養(yǎng)：社會責任、國家認同、世界理解、人文底蘊、科學精神、審美情趣、身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。研制中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，根本出發(fā)點是全面貫徹黨的教育方針，踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務(wù)，突出強調(diào)社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學生全面發(fā)展，使之成為中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

　　盡管我國一直在推進素質(zhì)教育、強調(diào)立德樹人、力求讓學生全面發(fā)展，但基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實并不盡如人意�！皯�試教育”與片面追求升學率問題依然嚴重，學生學習往往是被動學習，不利于學生自主學習和合作學習以及探究能力的提升，不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，教學效益低，嚴重影響學生的全面發(fā)展、個性發(fā)展、主動發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。此所謂“應試教育扎扎實實”、“素質(zhì)教育轟轟烈烈”。

　　二、核心背景下教師專業(yè)素養(yǎng)

　　核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力。

　　1、專業(yè)理念與師德包含下面幾個方面：

　�。�1）職業(yè)理解與認識方面要做到：愛崗敬業(yè)、為人師表；

　�。�2）在對學生的態(tài)度與行為方面要做到：關(guān)愛學生；

　�。�3）在教育教學的態(tài)度與行為方面要做到：育人為本，德育為先，教書育人，尊重規(guī)律，因材施教，引導和促進學生的自主發(fā)展。（4）在個人修養(yǎng)與行為方面要做到：富有愛心、責任心、耐心和細心；樂觀向上、熱情開朗、有親和力；善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)；勤于學習，不斷進�。灰轮�整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。

　　2、教師的專業(yè)知識包含下面幾個方面：

　　（1）在教育知識方面：掌握中學教育的基本原理和主要方法；掌握班級、共青團、少先隊建設(shè)與管理的原則與方法；掌握教育心理學的基本原理和方法，了解中學生身心發(fā)展的一般規(guī)律與特點；了解中學生世界觀、人生觀、價值觀形成的過程及其教育方法；了解中學生思維能力與創(chuàng)新能力和實踐能力發(fā)展的過程與特點；了解中學生群體文化特點與行為方式。教師不僅要知道教什么，而且更應懂得怎樣教，怎樣才能教得好。

　　（2）在學科知識方面：理解所教學科的知識體系、基本思想與方法；掌握所教學科內(nèi)容的基本知識、基本原理與技能；了解所教學科與其它學科的聯(lián)系；了解所教學科與社會實踐及共青團、少先隊活動的聯(lián)系。

　�。�3）在學科教學知識方面：掌握所教學科課程標準；具有依據(jù)國家課程標準進行課程開發(fā)的知識；掌握根據(jù)學生學習具體學科內(nèi)容時的特點開展有針對性教學的知識。

　�。�4）在通識性知識方面：具有自然科學和人文社會科學方面的知識；具有有關(guān)藝術(shù)方面的知識；具有信息技術(shù)知識；具有有關(guān)中國教育國情的知識。

　　3、教師的專業(yè)能力包括以下幾個方面：

　　（1）教學能力：在教學設(shè)計方面：科學設(shè)計教學目標和教學計劃；合理利用教學資源和方法設(shè)計教學過程；引導幫助中學生設(shè)計個性化的學習計劃。在教學實施方面：營造良好的學習環(huán)境與氛圍，激發(fā)與保護中學生的學習興趣；通過啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等多種方式，有效實施教學；有效調(diào)控教學過程，合理處理課堂偶發(fā)事件；引發(fā)中學生獨立思考和主動探究，發(fā)展學生創(chuàng)新能力；發(fā)揮好共青團、少先隊組織生活、集體活動、信息傳播等教育功能將現(xiàn)代教育技術(shù)手段整合應用到教學中。在教育教學評價方面：利用評價工具，掌握多元評價方法，多視角、全過程評價學生發(fā)展；引導學生進行自我評價；自我評價教育教學效果，及時調(diào)整和改進教育教學工作。

　�。�2）組織與管理能力：建立良好的師生關(guān)系，幫助中學生建立良好的同伴關(guān)系；注重結(jié)合學科教學進行育人活動；根據(jù)中學生世界觀、人生觀、價值觀形成的特點，有針對性地組織開展德育活動；指導學生理想、心理、學業(yè)等多方面發(fā)展；妥善應對突發(fā)事件。

　�。�3）溝通與合作能力：與學生的溝通交流能力；與同事的合作交流能力；與家庭、社區(qū)的溝通合作能力。

　�。�4）反思與發(fā)展能力：反思能力；研究能力；生涯發(fā)展規(guī)劃能力。

　　三、核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)發(fā)展

　　1、現(xiàn)代教師的專業(yè)角色

　�。�1）探求者：要結(jié)合工作中發(fā)現(xiàn)的問題開展研究，善于提出課題；要學習和掌握教育科研的程序和方法，注意搜集與研究有關(guān)的文獻資料，注意研究過程和使用方法的規(guī)范性；盡可能與專家合作開展研究，或者爭取專家的指導，這樣就能夠逐步成長為教育研究者。

　�。�2）合作者：合作學習，在合作對象上包括三個方面：一是師師合作；二是師生合作；三是生生合作。在合作過程中，也包括三個方面：一是全員合作；二是全程合作；三是全域合作。

　�。�3）指導者：指導學生確定適當?shù)膶W習目標；指導學生掌握研究問題的思路和方法；指導學生學習的策略；指導學生收集、處理信息；指導學生發(fā)展自己的優(yōu)勢和個性；指導學生學會交往；指導學生學會生活；指導學生學會創(chuàng)造。

　�。�4）學習者：面對瞬息萬變的信息時代，面對層出不窮的新觀念、新知識、新學科、新技術(shù)，面對新課程全新的設(shè)計思路、全新的目標、全新的內(nèi)容、全新的實施策略，面對急劇發(fā)展變化的教育對象，教師應是一個學習者，并且要善于學習，方能適應教育改革的需要。（5）自省者：反思教育理念、教學思想；反思教學過程；反思教育結(jié)果：反思教育整體；反思教育個案。

　　2、教師專業(yè)發(fā)展的策略

　�。�1）專家引領(lǐng)：聆聽專家教育教學理論學術(shù)報告或教育教學改革學術(shù)講座，獲取信息，拓展視野，提高素質(zhì)；觀摩著名特級教師的課堂教學或觀看其錄像課，學習其課堂教學改革的理念、方法和藝術(shù)；邀請專家來校，對教師的教學過程和環(huán)節(jié)進行現(xiàn)場診斷，分析過程，理清思路，找出問題，總結(jié)經(jīng)驗，提升水平；請專家對教師進行個別指導，有針對性地解決問題；通過網(wǎng)絡(luò)或座談、對話等形式，與專家對教育教學改革問題進行對話交流或互動研討；邀請專家對骨干教師進行帶徒指導，促使他們形成教育教學特色；舉辦研修班，邀請專家就課程實施和開發(fā)等問題進行指導研究。

　�。�2）校本教研：校本教研是基于學校發(fā)展、教師專業(yè)成長的研究。它以發(fā)生在學校教學現(xiàn)實場景的真實問題以及提升教學常規(guī)、教學水平、教學管理等方面為研究內(nèi)容，深深根植于學校與教師的現(xiàn)實需求。突出以校為本，開展校本教研是一種有效選擇。

　�。�3）科研沙龍：每次沙龍要有一兩個中心主題，這些主題一定要從教師真實的教育教學土壤之中提煉出來，它既是教師所關(guān)心的熱點和重點問題，也是教師體驗過的問題；教師要事先做好準備。圍繞主題，聯(lián)系自己的教育教學實踐進行反思，擺出問題，總結(jié)過去，理清思路，形成體會，提出困惑，尋求對策；沙龍的主持人要具備一定的教育教學理論水平和實踐經(jīng)驗；在沙龍進行時，要認真做好記錄，以便沙龍結(jié)束后進行分析和總結(jié)，提煉出規(guī)律性的東西。

　�。�4）專業(yè)進修：一是“三個為主”的原則。即在職為主、業(yè)余為主、自學為主。二是分類要求的原則。對于新上崗的青年教師，專業(yè)進修的重點是教育教學常規(guī)，使之較快地熟悉和了解學生，掌握學科課程標準、教材以及教育教學方法；對于已勝任教學工作的教師，應深入鉆研教育教學業(yè)務(wù)，加深拓寬專業(yè)知識，使自己成為學有專長，較有特色的骨干教師；對于教學經(jīng)驗豐富，教學成績突出的教師，則結(jié)合自己的工作，深入開展教育教學研究和教育教學改革實驗，總結(jié)教育教學經(jīng)驗，進行著書立說，使自己成為教育教學的專家。三是學用結(jié)合的原則。

　�。�5）生涯規(guī)劃：入職適應期；成熟勝任期；高原平臺期；成功創(chuàng)造期。

　　通過學習，我對核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展有了更深層次的認識，回歸崗位，要親身實踐于教育教學中，全面落實立德樹人，全面深化基礎(chǔ)教育改革（王文湛教授），站在課程的高度設(shè)計教學（李沖鋒教授），在核心素養(yǎng)背景中實施教學，用發(fā)展的眼光評價學生（苗學杰副教授），掌握核心技術(shù)，讓教師專業(yè)成為“不可替代”（王紅教授），不僅做好“經(jīng)師”，更要做好“人師”，丹心育桃李，書香沁人生（王茝教授）！

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得18

　　“人文素養(yǎng)”是一個抽象的詞語，無法用標準去衡量，只能在心中慢慢體會。因此，在學校管理者和教育研究者的眼中，培養(yǎng)人文素養(yǎng)無疑是一道難題。在說不清、道不明狀況之下，“空對空”、“虛對虛”成為學校管理者和研究者的一致做法。學校管理者大喊“切實提高教師的人文素養(yǎng)，人人都要讀書；”研究者在文章中大談人文素養(yǎng)包括那些情感、態(tài)度，價值觀，然后層層劃分，最后得出空洞的理論和無法實施的策略。實際上，人文素養(yǎng)的提升并不是靠晦澀而高深莫測的理論才能解決，只要遵循合理的途徑，便能收到“柳暗花明又一村”的效果。

　　一、中小學教師人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

　　人文素養(yǎng)是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，“它”不是什么知識，卻是在知識的積淀中提煉出來的，“它”不是可以觸摸的，卻時時體現(xiàn)于個人的行為舉止之中。教師不僅是學生的知識傳授者，還是學生的精神導師。尤其是在人格塑造和行為養(yǎng)成的中小學時期，教師的人文素養(yǎng)對學生的影響可見一斑。然而，通過對眾多中小學教師的接觸，筆者發(fā)現(xiàn)，中小學教師人文素養(yǎng)的匱乏讓人咂舌。

　�。ㄒ唬┕�利化的教學態(tài)度和行為

　　在社會高速發(fā)展，物質(zhì)欲高度膨脹的當代社會，人們對精神世界的追求在物欲橫流的淫威之下動力漸弱。即使作為人類靈魂的工程師也未能幸免，教師的目光一致向能產(chǎn)生最大經(jīng)濟收益的學科看齊，向能給自己帶來榮譽和晉升機會的升學率看齊。特別是在應試教育的陰影之下，學生的升學率成為衡量教師優(yōu)秀與否的主要評價標準，教師向?qū)W生灌輸大量的與考試相關(guān)的知識，好學生是教師關(guān)注的焦點。在教師眼里，人文素養(yǎng)是虛的東西，根本無法納入評價標準之內(nèi)。把時間浪費在不能帶來現(xiàn)實效益的讀書上面，是在教師的潛在價值觀中不被認同的做法。因此。時間緊張成為眾多教師無暇發(fā)展人文素質(zhì)的借口，進而導致教師原來滿懷的教育理想和審美情趣，甚至于興趣愛好都在逐漸的褪色和消失。

　�。ǘ�）失衡化的專業(yè)知識和能力

　　自從實行學科專業(yè)化以來，教育行業(yè)里便出現(xiàn)了“各家自掃門前雪”的局面，自然學科的教師一心致力于自然教學的嫻熟，不去關(guān)注人文社會學科的知識；普通學科的教師一心致力于專業(yè)知識的掌握，不去關(guān)注藝術(shù)學科領(lǐng)域的狀況。由此導致的結(jié)果是自然學科的教師不懂得寫文章。人文社會學科的教師不懂得自然現(xiàn)象的規(guī)律；普通學科的教師不懂得欣賞達芬奇和莫札特，藝術(shù)學科的教師不懂得欣賞老舍和莎士比亞。在這種教師的素質(zhì)都有待提高的狀況下，對學生實行素質(zhì)教育似乎成為一個悖論，語文教師不懂得音樂，如何用學生的音樂智能強項去開發(fā)語言智能；數(shù)學教師不懂得美術(shù)，如何用學生的視覺空間智能強項去挖掘數(shù)理邏輯智能。

　�。ㄈ�）斷裂化的文化認知和理想

　　中華五千年的文明積淀下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在遭遇現(xiàn)代多元文化的沖擊之后，正面臨失落的危機。中華民族的傳統(tǒng)美德，諸如責任感、團結(jié)、奉獻等已成為迂腐過時的思想。中國先秦諸子百家的文化典籍、兩漢的史學、魏晉南北南朝的玄學、隋唐的佛道哲學、炙燴人口的唐詩、宋詞和明清時期的程朱理學，這些閃爍著人類智慧光芒、彰顯著對人性的尊重、對人類自身存在價值的肯定和對人之所以為人的探尋的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為無人問津的陳詞舊典。處在文化斷裂中的教師正緊跟時代的潮流，崇尚效率，注重規(guī)則，學校不再是他們的精神家園，而是生存的名利場。

　　二、人文素養(yǎng)匱乏的歸因

　　（一）領(lǐng)導對人文素養(yǎng)培養(yǎng)重視不夠

　　從人文素養(yǎng)本身的內(nèi)涵來看，“人文素養(yǎng)就其核心來說是人的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)，內(nèi)容包括人生的意義、追求、目的、理想、信念、道德、價值等�！本推洮F(xiàn)實基礎(chǔ)來說，人文素養(yǎng)是由歷史文化和傳統(tǒng)精神熏陶而成的修養(yǎng)和氣質(zhì)，是融進了自己理解和悟性的認知結(jié)構(gòu)，是對人格心理及人生定位有著巨大影響的“遺傳基因”。從人文素養(yǎng)的核心價值體系和現(xiàn)實基礎(chǔ)來看，人文素養(yǎng)只有經(jīng)過全方面的發(fā)展，歷經(jīng)現(xiàn)實的錘煉才能形成。但是，真正的具體實施起來卻還是有一定難度的。而且，由于人文素養(yǎng)培養(yǎng)效果的滯后性，效果好壞一時也是無法檢驗出來的，正如通過要求教師讀書來提高人文素養(yǎng)，但教師讀多讀少，讀好讀壞，一時是無法評價的。所以。導致一些急功近利的學校管理者不愿投入太多精力在培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)上。

　�。ǘ�）人文素養(yǎng)培養(yǎng)對象的片面性

　　在大多數(shù)人的眼里，語文教師成為人文素養(yǎng)的代表，因為語文教師是培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的主要責任者，是中國傳統(tǒng)文化的傳承者。因此。作為一名語文教師，應該文采飛揚、超凡脫俗、博古通今；有審美的眼光和情趣，有感性含蓄的熱情，有對崇高理想的執(zhí)著追求。除了語文教師，優(yōu)秀教師的標準也是要具備深厚的人文素養(yǎng)。學校管理者在管理中，把人文素養(yǎng)的培養(yǎng)重點放在這兩類人身上。研究者在論文中大談如何提高語文教師的人文素養(yǎng)、優(yōu)秀教師人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，對數(shù)學教師、體育教師、物理教師等學科教師的人文素養(yǎng)研究卻相當匱乏。由于這些偏見的存在，導致其它學科的教師和普通的教師也覺得人文素養(yǎng)不是自己必須具備的方面，對其聽之任之。

　�。ㄈ�）科研無法成為思考的動力

　　中小學的科研狀況一直是中小學校管理者為之頭疼的問題，大多數(shù)學科的教師不愿做科研，也不具備做科研的能力，而學校也只是設(shè)立專門的科研部門進行教學研究。筆者通過數(shù)次深入中小學發(fā)現(xiàn)，很多學科的教師比如計算機、音樂、體育、美術(shù)的教師科研動力特別不足，即使逼著寫出的文章，竟會出現(xiàn)文字不通。上下文不相關(guān)的情況。由做科研的情況可以看出教師的人文修養(yǎng)已經(jīng)降低到了什么程度。究其原因，學校在科研管理中，不注意培養(yǎng)教師參與科研的意識，教師不用做科研，便不愿去讀書思考，更不愿動筆把自己的實踐經(jīng)驗提煉成文字。

　　三、由“虛”入“實”再化“虛”培養(yǎng)途徑的探索

　　針對當前中小學教師素養(yǎng)匱乏的現(xiàn)狀，學校管理者采取了許多的方式，研究者也進行了深入的研究。然而，出現(xiàn)的結(jié)果是學校管理中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的形式化。校長不時的強調(diào)讓教師讀書，卻不給教師提供空間和機會。教育研究者從理論到理論的談?wù)摻處煈�有愛心、責任心、人格魅力。他們似乎從未考慮過教師的感受，教師究竟需要的是什么，教師是怎樣看待人文素養(yǎng)的，學校的實際情況又是什么樣的。如果不能究根溯源，只治標不治本是毫無意義可言的。人文素養(yǎng)雖然是比較虛化的，但只要能以教師的實際需要為出發(fā)點，采取各種有利于教師成長的策略和措施。最終使教師從內(nèi)心認識到人文素養(yǎng)的重要性，從而主動地去追求自身內(nèi)涵的提升。因此，筆者認為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應落實到實處。

　�。ㄒ唬╆P(guān)注教師的生存狀態(tài)

　　學校的發(fā)展自始至終都是與教師的發(fā)展分不開的，關(guān)注教師，不僅要考慮到教師的工作狀態(tài)、工作成績，還要關(guān)注教師的精神狀態(tài)�！敖處煵恢皇且粋�教育者，同時也是一個社會人，教師的情感是豐富多彩的，教師的生活也應該是多姿多彩的，關(guān)注教師的情感世界和生存品質(zhì)是提升一個學校教師素養(yǎng)和教育競爭力的良好途徑�！币虼耍瑥年P(guān)注教師生存狀態(tài)的角度，學校應該為教師創(chuàng)造以下條件和機會。

　　1、提供良好的物質(zhì)環(huán)境。學校應為教師提供良好的工作、生活環(huán)境，讓教師對學校產(chǎn)生歸屬感，當作自己成長的樂園。比如，學校可以通過改善教師的辦公條件、節(jié)日給老師送一份關(guān)懷，來讓教師產(chǎn)生對學校的親切感和歸屬感。

　　2、創(chuàng)造書香校園的人文氛圍。學�？梢栽O(shè)立：“讀書角”來鼓勵教師讀書，通過舉辦“讀書沙龍”來為教師提供分享讀書樂趣和交流心得的機會。從而讓讀書變成一種樂趣而不是任務(wù)。

　　3、給教師發(fā)揮專長的機會。學�？梢酝ㄟ^設(shè)立各種各樣的作品展，鼓勵教師發(fā)展自己的興趣和愛好，給教師提供精神上的享受。

　�。ǘ�）創(chuàng)造共享的課程文化

　　隨著素質(zhì)教育的提出和課程改革腳步的加快，教師僅僅依靠注入式的教學已經(jīng)無法滿足學生的需求。因為學生的學習方式已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，不再僅僅依靠教師的講授，而是逐步的走向自主學習和探究學習。學生的主體意識也不斷地增強，問題越來越多，而且，涉及不同的學科和領(lǐng)域。學生需要的是啟發(fā)式教學，而啟發(fā)式教學需要教師有廣博的知識儲備。而且，新課程的均衡性、綜合性和選擇性以及學科課程結(jié)構(gòu)的多元化的特點也決定了教師僅僅依靠自己現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗是無法獨立完成課程任務(wù)的。種種的變化都要求不同學科教師之間加強合作�！敖處熤�間必須組成能力和特長互補性較強的關(guān)系或組織，充分發(fā)揮教師的集體智慧，實施跨年級、跨學科、跨層次的協(xié)同教學，根本改變教師教育行為和工作方式，構(gòu)建一種共享的課程文化。”因此，為了能夠?qū)崿F(xiàn)文化的共享，以下建議值得嘗試。

　　1、不同學科教師互相聽課。在以往的聽課習慣中，總是語文教師聽語文課，數(shù)學教師聽數(shù)學課，在這種習慣模式下，教師的知識面只局限于本學科之內(nèi)，無法得到新的教學靈感來改革自身的教學思想和水平。因此，學校應鼓勵不同學科的教師互相聽課，提高教學水平。

　　2、不同學科教師互相推薦讀物。不同學科教師對自己的專業(yè)經(jīng)典書籍都比較了解。通過不同學科教師之間互相推薦經(jīng)典書籍，可以讓教師在比較短的時間內(nèi)了解其它學科的狀況，拓寬視野，有深入研究興趣的還可以和專業(yè)教師切磋，這樣也加強了不同學科之間的交流和互動，有助于學科的發(fā)展。同時，由于教師之間的協(xié)作也加強了彼此之間的感情，形成良好的人際關(guān)系。

　�。ㄈ�）鼓勵全員參與科研創(chuàng)新

　　中小學的科研通常只是專門人員來參與，而其他的教師根本沒有參與科研的機會，久而久之，對于科研便毫無熱情。其實，科研是全體教師的權(quán)利，教師通過自己的教學實踐，都會產(chǎn)生自己的教學心得。如果學校能夠用積極的方式去鼓勵教師動筆去寫，比如，把優(yōu)秀論文編成論文集。那么，教師能夠見到自己的論文變成科研成果，將是很大的精神鼓勵。由此。也會帶動教師讀書的熱情。因此。為了提高教師的科研熱情，學校可以把教師分成各個科研小組，每個科研小組定期召開會議，交流心得體會，最終的科研成果以論文的形式來呈現(xiàn)出來。對于科研能力層次不一的狀況，可以采取結(jié)對互助的方式來進行。

　　總之，通過各種不同方向和層面的具體活動的開展，教師的人文素養(yǎng)會隨著活動的過程而逐步得到升華和提煉。最終成為散發(fā)在每個教師身上的博學與寬容、理想與激情、合作與關(guān)愛等等人文氣息。這些人文氣息雖無形無影，卻是每位教師都能從他人和自身真真切切感覺到的修養(yǎng)和魅力。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得19

　　在本輪小學語文教師網(wǎng)絡(luò)學習中，我學習了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課，如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等。學習中，認真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻，受益良多。

　　“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“技能”更多地從能力角度講，我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談?wù)勎覍�核心素養(yǎng)的認識：

　　一、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石

　　文化是人存在的根和魂，沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎(chǔ)應該是學生在學習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向等方面的人文底蘊和學生在學習、理解和運用科學知識和技能等方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學精神。所以要求教師無論在哪一學科的教學過程中都要注重知識的傳授同時強化學生的技能訓練，以便增強學生的人文底蘊。

　　二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵

　　在發(fā)展上，核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性，也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應該具備的素養(yǎng)，每個人都需要不斷發(fā)展，但其形成不是一蹴而就的，具有終生的連續(xù)性。最初在學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面，核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認其表現(xiàn)出一定的階段性特點。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點有所不同，不同教育階段（小學、初中、高中、大學等）對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性，即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果，這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學階段，不同學科的教師落實不同學科的素養(yǎng)，那么綜合起來就是學生的核心素養(yǎng)，在學科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學生的自主發(fā)展，讓學生自己學會管理自己的學習和生活，充分認識自我價值，成就自己的人生目標；還要讓學生有健康的體魄和健康的心理，能夠認識自我，規(guī)劃人生目標，在這些長遠目標的基礎(chǔ)上教學學生學會學習，學會生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

　　三、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的

　　社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與，重在強調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規(guī)范，增強社會責任感，提升創(chuàng)新精神和實踐能力，促進個人價值實現(xiàn)，推動社會發(fā)展進步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔當?shù)娜�。學生在日常活動、問題解決、適應挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應用等基本要點。

　　通過本輪小學語文教師網(wǎng)絡(luò)學習，對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認識，在以后教育教學過程中我將以此次的理論學習作為基點，努力去研究在本學科教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，抓住重點進行有的放矢的教學。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得20

　　一位作家曾說過這樣一句話“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子;一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點。其實，窗子和鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大書房就廣大了，你的心照亮了，世界就明亮了。”

　　通過學習，我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要求我們時刻用《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴格要求自己，做一名合格的教師。

　　熱愛教育，獻身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn)，不僅僅依靠他的知識水平和教育才能，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬，不熱愛教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔負起教師應盡的崇高職責。通過這次學習，我更堅定了信念，終生愛自己的職業(yè)。

　　陶行知先生提倡教師應有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然，沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學習認識到：選擇了教師，我們就應該甘愿清貧;選擇了教師，我們就應該樂于奉獻;選擇了教師我們就應該把學生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

　　在今后的工作中，我將謹遵教書育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業(yè)，把自己的汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的花園里，在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得21

　　作為一名幼兒學段的老師，兩次隨教體局師訓科組織的中牟名師隊伍進行提升學習，收獲頗多。如果說揚州行時讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學、中學的優(yōu)秀老師，專家的講座和參觀的學校也都是小學和中學，雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學習讓我更深刻的認識到：大的教育理念是相通的，無論小學、中學和幼兒園，我們的教育目標都是培養(yǎng)什么樣的未來人，教師要關(guān)注的是孩子們怎樣學的問題，我們該有怎樣的教育觀，該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學習特點和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學習真正作用在孩子們身上。

　　這次培訓，在聽講座和參觀學校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為，專家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅定了我的信念。

　　一、解讀“立德樹人”、提升專業(yè)素養(yǎng)

　　最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上，《幼兒園教師專業(yè)標準（實行）》中把師德放在了首位，那時我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設(shè)的層面上，很少主動和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學以及教育行為進行銜接。武漢教育科學院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學變革》報告中，以高瞻遠矚的理論架構(gòu)和娓娓道來的教育實踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學生的人格魅力和通過學科知識引領(lǐng)價值觀形成的教學能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說：自己已經(jīng)為培育中牟學生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準備呢？對于這個問題的答案，我想我和各位名師的認識基本是一致的：在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學習、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。

　　王校長在《淺談中學教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系�！俺扇恕敝赜凇俺刹拧�，“育人”重于“育才”；二是怎么做。找準“立德樹人”的切入點、結(jié)合點。關(guān)于這一點，我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來了。我們除了開展健康、語言、社會、科學、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程，還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強這方面的實踐研究，爭取將我們的課程推廣開，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。

　　二、立足課堂教學，提升專業(yè)素養(yǎng)

　　聽了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學習”的教育觀點后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學習、鷹乃學習…”孩子們坐在課堂就是學習嗎？什么是真正的學習？只有讓孩子主動習得才稱得上學習，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠然，我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。

　　無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設(shè)計和課堂實踐還是華東心理學教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學康孩子的教育方式，都讓我深深的體會到生動地課堂是給予孩子的興趣和學習方式的，只有這樣孩子才會喜歡學習，才會愛上課堂。反觀我們?nèi)粘５恼n堂教學，我們該做的是減法，去掉那些華而不實的形式，去掉老師過多的預設(shè)，把自主學習還給孩子。這樣做，并不是說老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng)，教師要有跨學科的知識，要懂孩子。針對幼兒園教育而言，教師要會觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

　　這次名師培訓班學習，我深深感受到教體局領(lǐng)導對我們名師培養(yǎng)工作的重視，特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學習讓我深受感動；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒有一點后顧之憂，享受到大家庭的溫暖和快樂；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學習的熱情。蔡科長在開班和研討交流會上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動，他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠，還要帶領(lǐng)的團隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來，才能走的更遠，才有可能成為躍龍。

　　通過培訓讓我的思想越來越深刻，了解到小學、中學的教育重點也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標、方向是非常正確的，接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實踐活動，爭取帶領(lǐng)大家共同成長。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得22

　　今天，我中心全體教師觀看學習了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項標準，聯(lián)系自己平時教學中遇到的實際問題進行了積極的探討，每位教職工都對成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認識。

　　一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應試的手段給學生施加學習壓力，更多的是需要用自己獨特的教學去激發(fā)學生的學習欲望，讓他們自覺地找到實現(xiàn)自我升華的正確途徑;這需要我們傾注更多的精力，給予學生更多的愛與關(guān)懷，而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識填充;另一方面，也需要同學們具有高度的學習自覺性及上進心。目前的現(xiàn)狀，我們覺得這兩個方面均沒有達到理想的狀態(tài)。

　　通過學習思考，從新的角度分析了成為一個完美的職業(yè)教師所應具備的職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求，一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一，各個方面的均衡協(xié)調(diào)，簡單的概括如下：

　　1 、嚴格的課堂管理與生動活潑的教學的統(tǒng)一

　　一個優(yōu)秀的教師，不僅要在教學內(nèi)容，知識結(jié)構(gòu)上的給予學生鮮活的，系統(tǒng)的知識，為學生創(chuàng)造一個盡可能寬松的學習氛圍，同時要盡可能的在課堂教學上實行嚴格管理。這兩者相互影響，相輔相成，不可分割;學術(shù)活動范圍的寬松并不意味著可以放松管理，管理的嚴格也不意味著制約了學術(shù)的自由。其實，嚴格的管理才能確保良好學習環(huán)境;自由開放的學習環(huán)境反過來促進科學、嚴格的教學管理流程的形成。優(yōu)秀的教師必定是能夠靈活把握好兩者關(guān)系的教師。

　　2 、知識教學與興趣培養(yǎng)的統(tǒng)一

　　一個好的老師，不僅要在專業(yè)知識上有著豐富的閱歷和經(jīng)驗，同時需要關(guān)心學生的價值取向，興趣取向，了解他們平日里所關(guān)心的事物，做到心中有數(shù)，知己知彼。在很多授課的過程當中，可以有選擇的“投其所好”，同時要注意，興趣取向的誘導一定要與所教授知識形成契合，萬不可盲目的迎合學生興趣而破壞了原來整個學科教學的內(nèi)容框架，這是得不償失的。這也是素質(zhì)教育對老師作出的普遍要求，即變“要我學”為“我要學”。

　　3 、傳統(tǒng)專業(yè)性知識與當今前沿科學知識教授的統(tǒng)一

　　一個優(yōu)秀的職業(yè)教師，不僅要在本專業(yè)領(lǐng)域掌握高于常人的知識積淀及學習造詣，同時也要務(wù)求及時了解當今科學發(fā)展的最新進展，洞察當今社會發(fā)展的最新動向，不斷的將這些新知識的融入我們的教學體系中，這與社會的普遍發(fā)展規(guī)律是一致的。 面對日新月異， 瞬息萬變的社會，只有不斷開拓發(fā)展的思維及與時俱進的知識更新才能適應。

　　《教師職業(yè)素養(yǎng)》從某種意義上來講其實是對一個教師職業(yè)發(fā)展理想化的要求，也許沒有誰能夠在所有的方面做到十全十美，但是我們卻可以在平時的教學過程中不斷的向著這一完美的終極目標不斷完善自己 ! 這也是我們身為一名教師所必需努力去做的 !

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得23

　　昨天聆聽了校長的專題講座《教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容》通過學習，讓我對教師職業(yè)角色的定位和素養(yǎng)有了更深入的認識和理解。教師是一個職業(yè)，是一個特殊的職業(yè)，需要我們有較高的素養(yǎng)，才能使學生有更好，更遠的發(fā)展。下面我就學習后對教師素養(yǎng)的認識淺談一下：

　　首先，要有足夠的知識素養(yǎng)，俗話說的好，要想給學生一杯水，自己得有一桶水。正是說明教師知識素養(yǎng)的重要性。所以要不斷的學習，不斷地積累自己的知識，提高自己的知識素養(yǎng)。

　　其次，要有較高的能力素養(yǎng)，和學生相處，也就是人與人相處，要想達到好的教育效果，我們必須學會和他們溝通交流，以及恰當處理他們出現(xiàn)的問題，協(xié)調(diào)好自己與學生的關(guān)系。

　　最后，教師要有較高的道德素養(yǎng)，人們常說，教師就是良心活。這句話說的非常有道理，也正說明了教師要有較高的道德素養(yǎng)，它決定著我們對待工作的態(tài)度。有了較高的道德素養(yǎng)，我們就會有較強的責任心，會有更大的耐心去教育學生，使學生健康地成長。

　　因此，作為教師我們要不斷地學習，不斷地去提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。要樹立終生學習的觀念，實踐告訴我，要當好一名教師需要真心付出，真情傾注。既要做好學生知識的引路人，更要當好學生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導者。這樣，我們的教學才會綻放異彩!

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得24

　　落日的余暉柔和地灑向大地，深秋的黃葉在涼風中搖曳生姿，不遺余力地向世人展示它最后的美麗，一些叫不出名字的矮樹叢結(jié)出顆顆種子。我走在路上，心中如這碩果金秋般收獲滿滿。

　　今天，我與眾教育同仁們在天立學校聆聽了兩位專家——楊泳、張勝利的師德師風專題培訓會。是他們睿智的思想，橫溢的才華，對思想政策的深度解讀，對教書育人的智慧與執(zhí)著，對教育事例的做法與見解，使那些上綱上線的條文條例鮮活起來，這樣一場師風師德的盛宴，深刻融入大家的思想中。他們是我們的導師，我們的榜樣。

　　“讓每個孩子在課堂上獲得價值感，讓學生融入課堂。”一語道出老師的價值所在。老師的幸福不就是學生進步與成長嗎？說到價值感，最先讓人想到的是學習，最先讓人想到的便是學困生如何獲得價值感？學困生身上的缺點總是會多一點，不討人耐煩。當發(fā)現(xiàn)他們的家庭背景卻不由得讓人很心疼，大多數(shù)缺少父母陪伴或者多年見不到父母。這樣的孩子，我們應該多幫助他，而不是一味的批評與指責。

　　我曾在班級群里發(fā)過這樣一段話：雖說有些人認為知識改變不了命運，有知識的人給沒知識的人打工，那是片面的狹隘的個人意識。80年代那個賣豬肉的北大高材生，人家仍然很成功，個別老板可能確實沒有太多文化，但不能忽略他后天的學習與經(jīng)驗。隨著現(xiàn)代中國的發(fā)展，學歷必須是敲門磚，有知識的給沒知識的打工現(xiàn)象會少之又少，有很多職業(yè)將被機器人、電子智能代替。九年義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育，不管孩子將來做什么干什么職業(yè)，我認為孩子在這美好的時光不能浪費，現(xiàn)在他們主要的任務(wù)就是天天背著書包學習，培養(yǎng)各種能力，這會對他們將來的人生有很大的影響。我希望我的學生都是能夠建立起對學習的興趣和體驗到學習樂趣的，從學習中找到自信使他們的童年有意義。但由于家庭環(huán)境、家庭教育、個體差異等造成孩子最終表現(xiàn)的不同。優(yōu)點，我們要大力肯定；缺點，不能遮遮掩掩，要幫助他們改正。因為我們是成人、是家長，有義務(wù)有責任幫助他們，幫他們找方法，鼓勵他們堅持下去，而不是一味的責備找借口。

　　其實每個人都需要價值感。正如李鎮(zhèn)西老師追求的人生境界：“讓人們因我的存在而感到幸福�！崩畎着e杯邀明月豪放地說：“”天生我材必有用�！本瓦B《哪吒之魔童降世》里的哪吒被眾人唾棄時的表現(xiàn)和救了小姑娘被敖丙感謝時的反映就可以看出價值感是對自己的肯定，這與父母和師傅一直對他的關(guān)愛、正面教育是分不開的。所以對孩子我們需要做的是喚醒他們，讓他們成為更好的自己。

　　做一名心中有愛言行有德的老師，因為我們面對的是孩童，內(nèi)心怎能不柔軟？讓愛與德像一顆種子，種在學生心中，讓愛與德像綻放的鮮花去熏陶學生，讓他們健康快樂成長。

　　時常有人問我，選擇了教師這個職業(yè)，你后悔嗎？這時，我總是思緒萬千�，F(xiàn)在，我能自豪地回答：站三尺講臺，放萬丈光芒，作育苗能手，育滿園鮮花。我別無選擇。尤其是在聽了我們區(qū)師德典型宣講報告會的今天，我更加熱愛兒童，熱愛兒童教育事業(yè)。宣講員們?yōu)槲覀冎v述了楊老師帶領(lǐng)專業(yè)團隊無私貢獻的感人事跡，李書記戰(zhàn)勝病魔笑對生活的大愛情懷；以及用平凡創(chuàng)造感動、用責任書寫精彩的歐陽處長，無償獻血、忘我付出的活雷鋒張老師，讓絕癥的孩子創(chuàng)造生命奇跡的李老師……聽著聽著，我激動異常，思潮奔涌，這不是一般的報告會，而是一堂生動的政治課，使我受到了深刻的教育。

　　今天的演講十分清楚地告訴我們：我們的校園充滿愛，愛的光輝金燦燦。

　　我們的學校同樣充滿愛的光輝。老師們待學生也勝過親生子女。有老師將在校突然患病的學生送到醫(yī)院，自己掏錢給學生看�。挥欣蠋熢谀赣H病危、病故期間，自己熬紅了眼，哭啞了嗓子，病得發(fā)高燒，也沒有少上一節(jié)課；有老師關(guān)心愛護學生，常常利用放學后的時間為差生補課。我校四年級學生劉紫怡同學身患重病，急需開刀住院。她父母離婚，父親又得白血病。學校師生知道這一情況，急她家之所急，紛紛主動為她捐款。班上的同學還給她寫慰問信。真是：病魔無情義，師生有愛心。我們學校是一個充滿愛的學校。同學們經(jīng)常有組織地分別到村五保老人家打掃衛(wèi)生，慰問老人。給他們送去了三春溫暖，獻上一片真情。在我們學校，一人有困難，大家都支援，互助友愛，蔚然成風。

　　在教學上，學校全體教師牢固樹立素質(zhì)教育的理念，在日常教育教學活動中，充分發(fā)揮學生的主體地位，切實尊重學生的人格，并給予他們更多的關(guān)愛，鼓勵他們勇于實踐，積極探索，開拓創(chuàng)新。在教師面前，每一個學生都是平等的，沒有高低貴賤之分，教師對所有的學生一視同仁，把愛灑滿校園，讓每一個學生都沐浴在師愛的陽光之下。這幾年，通過學雷鋒、講雷鋒、做雷鋒、做家訪，老師們建立起了一份份盡可能翔實的學生個人檔案。這份檔案包括以下內(nèi)容：學生的學習情況（入學總成績、單科成績、優(yōu)秀科目、蹩腳科目等），學生的家庭情況（住址、經(jīng)濟收入、父母受教育程度、從事的職業(yè)等），學生的興趣愛好、特長、不良傾向等。在此基礎(chǔ)上，我們做到“特別的愛獻給特別的您”。在處理問題時，把人和事具體結(jié)合起來，把“愛”落到實處。如對下崗職工的孩子、單親家庭的孩子、父母雙方外出打工的孩子、“網(wǎng)吧生”等應區(qū)別對待，做到“一把鑰匙開一把鎖”。

　　今天，我們學校以科學發(fā)展觀為指導，傳承和弘揚雷鋒精神，以“學雷鋒，愛生愛崗愛校”為主題，堅持從學校實際出發(fā)，我有責任和老師們一起造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的教師隊伍，努力將學校建設(shè)成學風濃郁、管理規(guī)范、社會信任的示范學校，努力推進全體教師師德素質(zhì)和教育教學質(zhì)量的提高，使我們學校走在高新教育師德師風活動的前列。我相信，我們的學生沐浴著愛的光輝，敢斗困難，茁壯成長，我們一定會讓愛的金燦燦的光輝灑滿平安校園。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得25

　　教師是人類靈魂的工程師，其天職是教書育人，要盡力搞好教育教學工作，必須不斷充電，用知識和綜合技能充實自己，要不斷學習，開拓進取，真正教好每一位學生，必須提高其自身素質(zhì)。

　　1、要掌握精深的專業(yè)知識

　　一個受學生歡迎的老師，首先要認真鉆研所講授的專業(yè)知識，擠時間加強專業(yè)性知識學習，孜孜不倦，刻苦鉆研，苦練專業(yè)知識基本功，使自己不僅有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，而且能在一定程度上分辨這門學科上的復雜問題，對新形勢下的研究課題有所研究，直接參與到重大課題研討之中去，具備足夠系統(tǒng)的專業(yè)知識和科學合理而完美的知識結(jié)構(gòu)�！皩W高為師，身正為范”。教師只有精通所教專業(yè)，知之甚多，真正成為高師，才能教出一批合格人才，受到社會、家長及學生贊揚，才能在課程教學實踐中做出成績。

　　2、要學會廣博豐富的多種學科知識

　　現(xiàn)代科學的發(fā)展出現(xiàn)了自然科學和社會科學知識相互影響的趨勢，各學科內(nèi)部的專業(yè)知識也出現(xiàn)相互滲透的走向。因此，教師要想把自己擔任的專業(yè)課知識教好，就要鉆研本學科之外專業(yè)知識，了解和掌握多種學科多方面知識，并把二者有機結(jié)合起來，這是教師工作的特殊要求。對此，蘇霍姆林斯基所論述的：為了在學生面前點燃一個知識的火花，教師本身就要吸取一個光的海洋，一刻也不能脫離那永遠發(fā)光的知識和人類智慧的太陽。

　　3、要不斷更新理念、掌握新教法

　　教師是科學技術(shù)和社會科學知識繼往開來的人，是人類精神文明的繼承者，傳播者和開拓者，不斷更新觀念，開拓進取，按新課程標準大膽執(zhí)教，從電子計算機中獲得大量教學信息和數(shù)據(jù)，制作多種教學課件，提高對新教材的駕馭能力，這是科技現(xiàn)代化和新時代對教師的要求。因此，教師必須刻苦鉆研新教材，大膽改革教學方法，克服“一言堂”及“照本宣科”的陳舊教法。創(chuàng)設(shè)問題的情境，讓學生在輕松愉快地氛圍中主動學習，獲得知識。

　　知識無止境，只要肯登攀，教師只有解放思想、善于學習、鍥而不舍，只有自己擁有一股流不盡有源頭的活水，才能以豐富的學識滋潤學生的心田，才能不斷提高自身的知識素養(yǎng)。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得26

　　做為一名參賽教師，能親自參加本校舉辦的素養(yǎng)大賽，親身體驗比賽的全過程，可以說我是幸運的。而作為觀眾，能親眼看到全市小學語文教師素養(yǎng)大賽的全過程，我更是幸福的。

　　因為參賽，所以對比賽有更深刻的體會，因為親臨比賽現(xiàn)場觀摩，所以對比賽有了更深刻的認識。

　　因為這次比賽，讓我有了重新認識自己，給自己定位的機會，在多年的教學中，一直把自己封閉在早已形成的思維定勢中，隨著歲月的流逝，進取心在慢慢消退，懶惰思想漸漸占據(jù)了主要地位，好久都沒有練過基本功了，一下子全副武裝真有些吃不消，靜下心來潛心練習才發(fā)現(xiàn)差距，在緊張的比賽中，讓自己受到了洗禮，要想做一個優(yōu)秀的教師，就要學習，學習，再學習，終身學習的觀念必須扎根心底，否則真要被社會淘汰。

　　觀看了眾位選手的精彩表現(xiàn)，不禁嘆為觀止。光復小學的粉筆字，如出一人，雪松小學的朗頌，如沐春風，精彩的快板，瑯瑯的評書，扎實的課堂教學，各個環(huán)節(jié)既是比賽又是課堂，既為選手緊張又為自己的不足而汗顏，更激發(fā)自己再學習的信心，讓我知道今后該向哪個方向努力發(fā)展。

　　素養(yǎng)大賽指明了我們年輕教師的不足之處，及時讓我們認清了自己，擺正自己的位置。不在盲目自大，不在自我滿足，而是趁年輕重頭積累，下功夫精心備課，常反思改進教學。做一個老師不易，做一個語文老師很不易，做一個優(yōu)秀的語文老師更不易!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這詩句雖平常見,但要做到卻是不易。希望自己能做一個合格的語文老師，能努力去做一個較優(yōu)秀的語文老師!

　　語文教學是一座莽莽的高山，是一片無邊的海洋，無論是教育學生還是發(fā)展自身，語文教師都要在一生中樹立這樣一個信念，那就是讀書，讀書，終身讀書�！澳緹o本則枯，水無源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問題，才能彌補自己的種種不足，才能成就自己廣博的知識和才能！

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得27

　　3月7日上午，經(jīng)開區(qū)全體語文教師齊聚在85中學的報告廳，參加了由經(jīng)開區(qū)教文體局組織的“語文教師朗讀素養(yǎng)提升培訓”，讓我受益匪淺。

　　培訓開始了，李莉老師首先為大家分享了自己的朗讀《我為什么當教師》。聽著老師的朗讀，感覺她的聲音是那么的甜美，讓人如癡如醉。緊接著，她又引用了著名央視主持人董卿的一句話：“朗讀屬于每一個人�！睆亩�突出了朗讀的重要性，并且再次強調(diào)，作為語文教師，朗讀更為重要，因為朗讀是語文教學的一種重要手段、方式。聽了老師這樣說，在場的成員不約而同地點頭，表示對老師看法的認同。

　　接下來老師給大家明確了朗讀的具體要求：朗讀首先要做到準確、清晰；其次是要流暢、自然；接下來是要感情真摯；最后是要恰當?shù)倪\用朗讀技巧。結(jié)合以上要求，老師用了大量的時間為我們分享了朗讀的技巧。并從兩個方面展開，具體分為：內(nèi)部心理感受和外在表達技巧。內(nèi)在心理感受包括形象感受和邏輯感受，形象感受是指調(diào)動視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等感官綜合感知，使作品中的情、景、物、人、事、理在內(nèi)心“活”起來，“動”起來。講到這里李老師還舉了朱自清的作品《春》為例，帶領(lǐng)大家邊體會邊朗讀，弄明白什么是形象感受。另外朗讀者對作品中事物間的邏輯關(guān)系的感受，把握好句與句，段與段之間的邏輯關(guān)系。外在表達技巧分為內(nèi)在語、語氣、停連、重音和節(jié)奏。李老師對語氣、重音講解尤為具體，說道“語氣”她說“語”是通過聲音表現(xiàn)出來的“話語”，“氣”是支撐聲音表現(xiàn)出來的話語的“氣息狀態(tài)”，語氣運用的一般規(guī)律：喜則氣滿聲高，悲則氣沉聲緩，愛則氣緩聲柔，憎則氣足聲硬，急則氣短聲促，冷則氣少聲淡，懼則氣提聲抖，怒則氣粗聲重，疑則氣粗聲粘，靜則氣舒生平。且每講一處，老師都有示范。

　　整個培訓過程，有老師的講解有師生的練習體驗，課堂氣氛甚是熱烈。當然，任何一項技能的練就都不能一蹴而就，但相信，只要大家按照老師的指導用心練習，我們的朗讀水平一定會大有提高！

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得28

　　魅力是什么？魅力就是很吸引人的力量。在語文教學過程中，怎么才能吸引人？除卻語文專業(yè)教學水平和寬廣的知識面外，語文教師還應具有一定的個人魅力。

　　首先要有責任心。一個沒有責任心的老師是難以獲得學生信任的老師。教師的個人的魅力常常來源于一名教師高度的對國家、對人民、對社會、對學校、對學生的責任心。教師的個人魅力是學生對教師的教學素質(zhì)、教學熱情觀察、感悟、欣賞、敬佩的過程和結(jié)果。教好書、育好人是教師的歷史使命，這需要教師有高度的責任心。也就是說，教師要心中有工作、心中有責任、心中有學生。因此，教師在教育、教學工作當中若欲提升教師個人魅力，就應當先提升個人的教學熱情、提升個人的使命感、提升個人的責任心；就應當對事業(yè)多一點浩然、對名利多一點超然；就應當對工作少一點淡然、對學生少一點漠然。

　　其次要有幽默感和親和力。幽默的語言、舉止可以感染學生，使課堂氣氛活潑、熱烈，提高學生學習英語的興趣。幽默能創(chuàng)造一種愉快的學習氛圍，能促使學生在輕輕松松、不知不覺中學到了英語。幽默是一種智慧、幽默是一種魅力、幽默是一種奉獻，但幽默不是搞笑，更不是惡作劇。對于教師，可以積累幽默，也可以準備幽默，更應該培養(yǎng)自己的幽默感，以至信手拈來皆幽默的出神入化的境界。親和力來源于溝通和心底的共鳴。只有親和力才能將教與學緊密地聯(lián)系在一起，走向共同的目標。親和力是靠精心培養(yǎng)、悉心呵護的，是靠諷刺、挖苦、體罰不出來的。它是一種感情投資，除培養(yǎng)了師生感情外，結(jié)果會獲得更大筆的學生表現(xiàn)、教學成績等無盡的回報。投資一筆微笑，收獲一片藍天，何樂而不為？

　　教師還應誠實守信、嚴謹公正、舉止大方、謙和禮貌、注意儀表等。相信只要教師用心教書，用情育人，教書育人的道路一定會越走越寬廣。總之，作為一個教師，尤其是語文教師，應當十分講究“素養(yǎng)”。看起來，它比較抽象，也難以衡量，但教師的“素養(yǎng)”幾乎處處被人所感知。最后，筆者想說當好老師的感覺就在于：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得29

　　上周五，我校舉行了“語文教師素養(yǎng)大賽”，大賽共分為“誦讀展示、書寫展示、知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題展示、才藝展示四個部分”，每個部分的展示都發(fā)揮著他們獨特的風采。每一位選手的精彩展示都贏得了觀摩教師們的片片掌聲。

　　一、出色的朗讀

　　四位老師分別朗讀了自選的朗讀材料，每個人抑揚頓挫，聲情并茂。

　　二、規(guī)范美觀的書寫

　　在這一環(huán)節(jié)中，選手要求在三分鐘內(nèi)完成所給內(nèi)容。每位選手的字用筆都很到位，每個字的力度很到位。

　　三、精彩的才藝表演

　　最精彩的就是才藝表演了。有的老師表演了古詩朗讀，印象最深刻的是郭淑芬老師表演的絲網(wǎng)花制作。五顏六色的絲網(wǎng)花在郭老師的手里朵朵綻放，贏得大家的一陣陣掌聲。

　　四、知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題

　　深厚的文學底蘊是一個好語文老師的基礎(chǔ)，這部分的展示就真正看得出一個語文老師平時知識儲備能力和分析能力。觀摩的老師都覺得很有難度，但是參賽的老師從容淡定的進行簡答，選擇，判斷。

　　通過本次觀摩活動，我感受到作為小學語文教師要提高自身的語文素養(yǎng)，一定要博覽群書，不能只知道重視教學，教學外的廣闊天地都要涉及，教師的知識面要廣。課堂教學中要重視學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，要重視識字和寫字教學，重視孩子的閱讀、自由閱讀和創(chuàng)造性閱讀，注重文本、教師和學生的互動，同時讀書要注重整體感，切忌支離破碎，要重視精讀、略讀和瀏覽的有機結(jié)合，發(fā)揮好各自的功效。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得30

　　昨天有幸觀看了鄭州市小學語文、品德學科教師素養(yǎng)觀摩研討會，我最大的感受是意外、驚喜、沖擊。

　　作為新教師的我一直以來認為搞好課堂教學是作為一名教師最重要最根本也是唯一的任務(wù)，但是通過一天下來的觀看，徹底推翻了我的這種認識。參賽的各位老師多才多藝，用多種形式展現(xiàn)了自己的才華，不管是粉筆字、毛筆字、國畫，還是知識競賽、才藝展示，每一個老師都各顯風采，各盡其能，展現(xiàn)了新時代教師的專業(yè)素養(yǎng)。

　　比賽分為粉筆字、泛讀、知識競答和才藝展示四個環(huán)節(jié)，在粉筆字書寫中，老師們一筆一劃，一提一頓，在那些遒勁有力的漢字中體現(xiàn)的淋漓盡致。規(guī)范整潔、布局合理，令人賞心悅目。泛讀時，老師們雖然不是播音員，卻用悅耳動聽的聲音誦讀出一篇篇美文。知識競答和才藝展示中更是精彩絕倫。

　　目睹了這些教師精彩的教育才藝展示，我深刻的意識到一名合格優(yōu)秀的教師不僅要具備扎實的教育基本功，也要不斷促進專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展。要樹立終身學習的理念，苦練內(nèi)功，內(nèi)外兼修，厚積薄發(fā)，從反思中取得收獲，積淀自己的文化底蘊。

　　而這次的觀看也讓我對自己有了新的要求，在以后的工作中不僅要苦練自己的教學基本功，也要促進自己的專業(yè)素養(yǎng)，進一步更新觀念，明確今后學習方向。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得31

　　作為一名新老師意志想一睹名師風采，現(xiàn)場觀摩學習，聆聽大師教誨。幸運的是11月30日，到上饒市逸夫小學觀摩全市語文教師素養(yǎng)大賽，參賽的每位教師都很棒，收獲頗多，感受也很深。主要有一下感受與收獲：

　　1，首先一進場，那種場面真的讓我很驚訝，一個那么大的多媒體教師沒有一個座位空著，甚至連那過道上都已經(jīng)站滿了人，無論是有座位還是沒有座位的人都很認真地聽著，深怕漏掉一點點。在場還有些年齡較大點的，他們也在抓住機會給自己充電。這讓我感慨萬分：作為一名教師就應該樹立這種終身學習的觀念。

　　2，學生的參與性上，每位參賽老師們的課堂上，學生一起參與到了教學活動中。體現(xiàn)了薪課程改革中提出的以學生為主體，老師為主導的思想。

　　3，每位老師自身的素質(zhì)很高，面對臺下那么多的學生和老師，他們依然教態(tài)自然、大方，始終保持著微笑。老師們情感豐富，讓我印象最深的就是鄭詠梅老師上的《圓明園的毀滅》一課，她在一邊展示圓明園被毀的場景圖片時，自己一邊解說著，在場所有人都深深的被她吸引住了，沉浸在她的課堂中。

　　4，板書設(shè)計的新穎，通過這次的觀摩我蔡知道，原來板書是可以通過各種各樣的形式表現(xiàn)出來的，不應局限于傳統(tǒng)的。

　　5，生字詞的學習，大師們出示生字詞后緊接著就提供一個情景給學生鞏固新學的生字詞。這樣，學生會對生字詞的印象更加深刻。

　　通過這一次的學習，讓我深刻明白了自己還有很多很多要學習的地方。今后，我將努力學習各方面的知識來提高自己的教育教學水平。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得32

　　素養(yǎng)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識，培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動技能的一種教育，它是以個體和群體的先天生理條件為基礎(chǔ)，以改善先天素養(yǎng)提高后天素養(yǎng)為目的的教育，是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華。為了較全面地理解幼兒素養(yǎng)教育的內(nèi)涵，我學習了許多理論文章，深受啟發(fā)。進一步認識到兒童良好素養(yǎng)的基礎(chǔ)應包括：

　　1、健康的心理素養(yǎng)。

　　2、良好的體能素養(yǎng)。

　　3、良好的社會性發(fā)展與品德素養(yǎng)。

　　4、良好的`才智素養(yǎng)。

　　5、會體驗理解追求美好事物的愿望和能力等等。根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的年齡特征，我認為，在進行幼兒素養(yǎng)教育中，應把著重點放在讓幼兒“學會生存、學會學習、學會關(guān)心”。

　　學會生存：這是一個人能順利生存于社會的基本能力與條件。對學齡前兒童來說，主要是鍛煉他們獨立生活的能力，學習初步的自我保護，增強自理能力，即學習“自己的事化自己做”。

　　學會學習：主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學習興趣、強烈的求知欲望和積極主動地探究精神，以及良好的學習習慣等等。同時還要重視加強培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅強毅力等。

　　學會關(guān)心：指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會、國家的經(jīng)濟和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件，關(guān)心他人，關(guān)心家庭、朋友和同伴，關(guān)心其他物種(包括動物、植物)，關(guān)心知識、真理、學習以及關(guān)心自己和自己的健康。這是二十一世紀人才應具備的高度發(fā)展、適應性、創(chuàng)造性、社會性、堅韌性及全球觀念等方面的素養(yǎng)要求。

　　因此，作為幼兒教師，必須充分認識和尊重幼兒的人格尊嚴，合理的要求乃至細微的情感需要，尊重孩子的年齡特點和個性差異，在教育教學過程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動作用。必須堅持“觀察在前，目標在后”，在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，改變過去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標，真正使每個孩子活潑、主動地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個兒童的教育”。我們進行素養(yǎng)教育，目的是為整個中華民族素養(yǎng)的提高立定基礎(chǔ)，因此，素養(yǎng)教育的目標是群體目標和個體發(fā)展目標的統(tǒng)一，要求我們首先應當確立群體基本素養(yǎng)的培養(yǎng)目標，但又要重視幼兒個體發(fā)展的需要，還要有在每一個孩子每一方面發(fā)展的原有基礎(chǔ)上確定的個體發(fā)展目標。

　　這樣，才能更好地落實“規(guī)程”中提出的促進每個孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外，我們還要樹立大教育觀念認識到幼兒教育是一項涉及到幼兒園、家庭和社會的系統(tǒng)工程，只有調(diào)動三方面的力量，形成牢固的“金三角”，同步調(diào)、同方向地對幼兒過好教育，才能全面、積極在促進幼兒的發(fā)展。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得33

　　周末有幸聆聽了安徽省特級教師張文娟老師的專題講座《敢問路在何方——淺談教師專業(yè)成長的路徑》，感觸良多。

　　兩個多小時的講座，張老師以自身專業(yè)成長路程為例，從閱讀——安靜地成長、培訓——主動地成長、磨練——勇敢地生長、研究——快樂地生長四個大方面講述了自己是如何成長為一名“有干勁”、“有鉆勁”、“有韌勁”的老師，把自己成功的經(jīng)驗毫無保留地與大家分享。

　　張老師告訴我們多讀、多寫是教師成長的必經(jīng)之路，無論是讀教育類、專業(yè)類書籍還是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自我學習，都彰顯了學習永不停息，成長的腳步才會堅定有力的道理。

　　一、閱讀是教師專業(yè)成長的根

　　如果把教師的專業(yè)成長比作一棵大樹，那么閱讀就是扎入土壤的根。讀的書越多，根就扎得越深，樹就會枝繁葉茂。呂叔湘先生曾說過：“要想提高語文教學改革，根本的問題是語文師資問題。教師的水平高，才能教出好學生�！倍�提高語文教師專業(yè)水平的捷徑只有讀書。讀書才是教師最好的備課。讀什么書呢？張老師在講座中告訴我們要讀語文專業(yè)的書。讀本專業(yè)的書是為自己的教學水平奠基，是厚實素養(yǎng)的關(guān)鍵。讀教育教學方面的理論，這類書讀起來雖然有些難，但是這些“磨腦子”的書會給我們的教育教學提供真經(jīng)，讓我們更好地成長。當然前沿語文教學雜志也應該是我們的案頭書。最好每年都要訂一份相關(guān)的語文雜志，因為這些雜志緊扣熱點，能幫助我們不斷更新自己的理念。還有一些和語文有關(guān)的雜志也應該好好讀讀，比如《讀者》、《意林》等。

　　除了上面這些白紙黑字的書，還有一種“書”也需要我們用心閱讀，那就是讀名師。閱讀這類“書”，我們成長的腳步會不斷加快。語文老師專業(yè)成長的巨人就是“名師”，名師的教育理論、教學實錄、課堂視頻是我們迅速成長的加速器。拜讀名師是不斷充實自己、完善自己、超越自己的重要保證。在教學之余，我們應該多親近名師，拜讀名師。張老師還將她經(jīng)常觀看的名師公眾號、網(wǎng)絡(luò)平臺，參與的qq研討交流群都推薦給我們。她告訴我們只有在不斷拜讀、研究、反思、揚棄、優(yōu)化的過程中，才能使自己的教學走上一個新的臺階。

　　二、寫作是專業(yè)成長盛開的花

　　整場講座中，張老師還分別從“為什么寫”、“寫什么”、“怎么寫”和“怎么投稿”等四個方面，分享了她的寫作之路。很佩服張老師筆根不輟的那份堅持，看到她把自己一百四十多篇的作品羅列呈現(xiàn)在大屏幕時，驚嘆！這不僅是一份堅持，更是她從心底發(fā)出的一份熱愛�；叵胱约浩綍r總是找各種各樣的借口拒絕寫作很是慚愧，其實那都是在為自己的懶惰，自己讀書少找理由。只有當我們讀的書多了，感悟自然才多，寫起來才會水到渠成。

　　現(xiàn)在的學生可學習的途徑太多了，我們老師也不再是傳道、授業(yè)、解惑的唯一。常說老師要有一桶水才能給學生一杯水，但是現(xiàn)在的一桶水已經(jīng)不能滿足需求，我們要給孩子們注入源頭活水。只有不斷吸取養(yǎng)料才能補給我們的所需，學生的所求。而張老師的這場講座就是一股動力，時刻鞭策著我們左手閱讀，右手寫作，讓自己磨出“金針”，更加自信地站在講臺前為學生的未來負責。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得34

　　艷陽照大地，春色滿人間。在這樣美好的季節(jié)里，我有幸聆聽了來自合肥市六安路小學張睿和馬鞍山市當涂縣太白中心學校張文娟兩位老師的專題講座，在收獲理論與實踐知識的同時，更多的是邊聽邊在反思自己的教學態(tài)度與行為。她們執(zhí)著于教育工作的精神，對學生、對語文的熱愛，令我不由地心生感動與佩服。尤其是張文娟老師，一位農(nóng)村女教師，能走到今天，而且能取得如此多的成績，太不容易了。從她的講座中，我真切地感受到：是“三力”成就了她的美好，讓她遇見了更好的自己！這“三力”我認為就是：內(nèi)驅(qū)力、學習力和執(zhí)行力。

　　這“三力”是獨立的，但又是密不可分的。我們知道：內(nèi)驅(qū)力對于每一個人的成長都至關(guān)重要，是一個人區(qū)別于其他人最重要的能力。企業(yè)家馬斯克曾指出，他自己成功的關(guān)鍵就是內(nèi)驅(qū)力。而世界上最可怕的事情，是沒有內(nèi)驅(qū)力。當我們內(nèi)心存有疑問，想要探求究竟時，內(nèi)驅(qū)力便會激發(fā)我們主動學習、思考和探索。反之，被別人強迫去做某件事，有可能事倍功半，甚至適得其反。張文娟老師，正因為她有積極向上的內(nèi)驅(qū)力，所以她能主動地去閱讀和研究《小學語文》《小學教學設(shè)計》《愛上課》《做最好的老師》等諸多教學雜志、教育理論書籍。而我就是缺少這種內(nèi)驅(qū)力，我也曾訂了教學雜志、買了相關(guān)的教育理論書籍，每一次都是因為內(nèi)驅(qū)力不足，而像張文娟老師說的那樣“我好像又錯過了一個億”，后悔之余，更多的是慚愧，都是“懶惰”惹得禍。我想：這也許就是普通人與優(yōu)秀的人之間最大的差別吧！如果我也能像她們一樣，以強大的內(nèi)驅(qū)力去工作，自然也能讓自己變得優(yōu)秀，讓自己的人生更有價值。

　　第二是學習力。所謂學習力也就是學習的動力。張老師之所以能成為名師，她的學習力也是可想而知的。就像她講座里說得那樣，每天都很忙碌，時間都覺得不夠用。她不僅向書本學、向名師學，還向網(wǎng)站等平臺學習，很珍惜每一次的學習機會。一次網(wǎng)絡(luò)學習，她竟然能記下厚厚的筆記，全身心地投入學習中�？此�呈現(xiàn)的一個個筆記本記錄得那么認真，就知道她對待學習的態(tài)度。與之相比，我真是汗顏。每一次的網(wǎng)絡(luò)學習，我只是一聽而過，很少記筆記，難怪常有“書到用時方恨少”的感受�！昂糜浶圆蝗鐮�筆頭”“不動筆墨不讀書”，作為一名語文老師，今后，我要求別人做到的，自己要先做到，要以身作則，率先垂范。多讀書，讀好書，好讀書，與書為伴，與書為友，讓書香充盈我每天的生活！

　　第三是執(zhí)行力。執(zhí)行力是一種能力，更是一種態(tài)度，它也是一個可以讓我們受益終生的能力。張老師能堅持撰寫很多篇教育教學論文，一篇篇發(fā)表，為班級學生堅持寫日志，帶領(lǐng)學生閱讀等。正如她所說：一次行動勝過千萬遍心動。她是縣里的教研員、帶團隊、帶班級，可見她有多忙，但依然能做到堅持寫作，真是了不起！其實，很多時候，我也會有一些想法，該是付諸行動的時候，總是會因為種種原因，卻選擇了放棄行動。我總會認為自己很忙，現(xiàn)在想想，與她們相比，其實也沒那么忙。此時，魯迅先生的那句名言“時間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的�！彼坪踉谖业亩�畔回蕩……

　　有人說，你如果能把一件小事做好，那就是不平凡。這兩位老師是普通的，但更是不平凡的人。從她們身上，我真正體會到了“堅持就能創(chuàng)造奇跡”這句話的含義。正是因為她們有內(nèi)驅(qū)力、學習力與執(zhí)行力，成就了如此美好的人生。

　　我很喜歡《菜根譚》中這樣一句話：歲月本長，而忙者自促。是啊，歲月悠悠，但整天忙碌的人卻覺得時間十分短促。渾渾噩噩是一天，忙忙碌碌充實的也是一天。與其如此，倒不如讓自己的每一天過得充實起來。

　　夢想從學習開始，事業(yè)從實踐起步。只要自覺自愿地改變，我想什么時候都還不算晚。紫燕迎春喜歸來，百花爭艷滿人間。在這樣環(huán)境優(yōu)美的校園，在這樣幸福美好的時光，我將以這次培訓學習為起點，努力改變自己懶惰、做事拖拉等壞毛病，以她們?yōu)榘駱樱�踔厲奮發(fā)，篤行不怠，向美而生，但愿能遇見不一樣的自己！

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得35

　　“引子：昨天六點起床，八點半坐高鐵去上海，晚上九點半才到家，十點四十睡覺。日子很辛苦，所幸心底一直有熱愛……”——摘自張文娟《那些光陰的故事》

　　周日下午兩點至五點，在實驗小學厚德廳禮堂內(nèi)地聽了張文娟老師的學術(shù)講座。未見張老師之前，首先百度了她的簡介：安徽省特級教師，高級教師，馬鞍山市當涂縣太白中心學校教師，當涂縣小學語文教研員。曾獲“省十佳青年教師”“省巾幗建功標兵”“市先進工作者(市勞模)”等稱號。曾獲第二屆長三角班主任大賽小學組第一名、第二屆安徽省中小學青年教師教學競賽一等獎、第六屆華東四省優(yōu)質(zhì)課評比特等獎。一百四十余篇論文發(fā)表于《小學語文》《小學語文教師》《小學語文教學》《小學教學》《小學教學設(shè)計》等等。

　　古人常說：“高山仰止，景行行止�！蔽曳浅３绨輰�業(yè)素養(yǎng)極高的教育工作者，對于那些高尚品德、具有獨特人格魅力的人更加心生仰慕。三個小時的專題講座聽下來后，除了仰慕，更添幾分驚詫和疑惑。同樣從事小學教育，張老師是如何做到“閱讀——安靜地成長�！睆埨蠋熣f自己都是快四十歲的人了，還過著學生樣兒的生活。她喜歡做一名學生，渴望每天都能有學習的時間與心境。不過她也說這樣的狀態(tài)可遇不可求，上班時各種瑣事纏身，心里焦灼得厲害——學習如逆水行舟不進則退，自己的底子本來就很弱，怎么能不學習呢？這大概就是我們口中一個氣象萬千的讀書人吧！張老師的講座中不僅看到了她的大格局，大氣度，我還感受到一名對教育工作者對自己事業(yè)的熱愛。通過她在閱讀中的成長故事，讓我看到了讀書本身是一場偉大而漫長的“造心”工程，讀書讓人的心靈變得豐富，細膩而充盈。張老師的讀書寫作故事，讓我想到了自己，因為熱愛，而選擇了教師這個行業(yè)。十八歲走上工作崗位，帶的是小學畢業(yè)班，一群十二三歲的孩子圍著我這個大孩子。那時的自己是一位心中有愛、眼中有光的小老師，更是一個喜歡閱讀、寫作的熱血青年。白天上班，晚上伏案閱讀、寫作�；椟S的燈光下，如甘泉般的文字散發(fā)出淡淡的墨香，滋潤著我的心田。細細的蟲鳴、指尖劃過紙張的聲音讓我如癡如醉。日子在不經(jīng)意間過去，學生燦爛的笑容、草叢中的秘密、上班的趣事兒、教學中的反思……很多化作文字留在筆記本中。今時今日再次翻看，紙張間的文字愈發(fā)厚重，那是我人生中最寶貴的財富。

　　張文娟老師的文字記錄了怎樣的生活？帶著好奇和疑惑，我走進了她的QQ空間，細細品讀了她的文章。日志532篇，說說333則，相冊2400張……一位熱愛教育、用心鉆研、筆耕不輟的老師形象躍然于腦海之中。開頭那段是張老師寫于2021年7月6日，也就是暑期剛剛開始的日子。我們常開玩笑說：“為什么有寒暑假？那是給老師們治愈、療傷的時光�！彪m是玩笑，但卻能說明一件事兒，大部分老師的假期基本用來休息、玩樂的。那么在張老師眼中假期又是什么？“暑假來了，像時光給疲于趕路的人，端上甘甜沁涼的泉水——好好享用啊，過期不候！于是，每天怎么過都覺得浪費，恨不得做好多好多事，才對得住時光的慷慨賜予。來，好好讀書啊，好好寫作啊，我和孩子們一起約定，在語言里沉浮與浸潤，享受被熏陶與凈化的可能；在文字里描述與思考，享受傾訴與珍藏的幸福。

　　第一天，上午開了半天會，下午睡了一覺，在睡夢中驚醒一一我要做讀書筆記呀；第二天，婆婆住院檢查，吊完水來我家，我忙著做午飯，下午冒雨去看荷花——我要尋找寫作的素材呀；第三天晚上，家里來了很多人吃飯，洗完一大堆碗筷，我才能坐下來寫讀書筆記……”

　　感動之余，我也豁然開朗。為什么這些年過去了，我的腳步還停在原地。書柜已結(jié)滿蛛網(wǎng)，枕邊的書塵封已久，筆早已干涸無墨，曾經(jīng)的熱血青年再難尋蹤跡。老天總是最公平的，他給我們每個人都是一天24小時，而我們更多的是抱怨時光流逝似白駒過隙，可問題還是處于疲于應付上，整天感覺做不完的事兒。何曾做到張老師這樣靜下心來閱讀，安靜地成長。有時為了一節(jié)公開課花大量的時間在網(wǎng)上和書籍上搜索著有關(guān)知識和圖片，有時為了寫一篇文章也是絞盡腦汁，趴在電腦上浪費時間。這就是平日那些被白白耗費的時光對我們的懲罰。

　　“清晨，外有涼風吹來，樓下街道寂然無聲，整座城市還在沉睡中。這個時間剛剛好，我沉浸在一本好書里，聆聽著作者的智慧點撥，咀嚼著語言的詩意與理趣，在摘抄中消化與積累。不知不覺，讀完了四篇文章，完成當日的摘抄任務(wù)，心里踏實而又滿足——好樣的，今天沒有白過……”最后把張文娟老師日志中一段優(yōu)美的話送給大家。愿我們能靜下來，定下來。好好讀書，好好寫作，專注做好當下，不叫時間白過。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得36

　　周末，學校開展了以“落實雙減，提升賦能”為主題的培訓。培訓中，張文娟老師的講話內(nèi)容尤為讓人內(nèi)心波動。早就有這樣一個困惑：現(xiàn)在的中小學教師估計沒有誰能躲得過專業(yè)成長的“要求”的，沒有能逃得脫“寫教學反思”、“寫讀后感”任務(wù)的。寫文章這件事，對中小學教師來說都知曉其重要性，心知肚明。用最功利的視角看，善寫論文、能出專著的老師，大多成了“名師”或者“教育專家”。然而，為什么語文教師卻不擅長寫作？或者懶于寫作？追根求源，老師們不會寫、寫不好、不想寫的原因有三：第一，從小學起，就開始應試化、格式化作文，缺少正確而持續(xù)的寫作指導，導致作文空洞無物。華麗辭藻、排比句、名人名言、雞湯故事一大堆，唯獨沒有自己的思考和邏輯。對讀書寫作沒興趣，畏懼寫作，討厭寫作，久而久之，寫作就成了難事。第二，走上教師崗位，教學任務(wù)重，與教學無關(guān)的事情也特別多，每天少有時間和精力顧及讀書、寫作。第三，學校只檢查教案、教學反思、讀書筆記，卻不指導老師怎么寫，缺少專業(yè)引領(lǐng)。

　　聽了報告后，讓我對寫作陷入了深深的思考。雖然年少時也擅長寫作文，但忙碌的教學常規(guī)工作，讓我疏于寫作懶于動筆。試想，老師都不愿意寫，怎么能讓學生愛上寫作呢？在教師還不習慣于寫作的狀況下，疏遠研究反思，會進一步增加教育教學的“匠氣”。實際上，高級教師職稱對科研能力、論文仍有非常高的要求，沒有日常寫作的練習與積累，怎么可能獲得科研能力，又如何去提高論文寫作水平呢？為教師減負，把老師從作業(yè)堆里解放出來是對的，但是把寫作當作負擔，這顯然不是明智之舉。

　　教育教學需要教師一刻也不能停止思考、研究和創(chuàng)新，而教師寫作，特別是圍繞教育教學工作的寫作，實際上就是另一種形式上的思考和研究。有智慧的老師，不會漠視寫作，而是把寫作當成一種生活的樂趣。

　　“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也。”何不從教師教學時開始反思呢？“己所不欲，勿施于人”，如果語文教師寫作就有障礙，那么何談教授學生去寫作呢？寫作，可以看作教師之“術(shù)”中的一種。教師之“技藝”達到了爐火純青的層次，自已信仰的“師道”自然而然就會迸發(fā)出來。

　　教師寫作，是讓教育變得更加美好的重要途徑，也是教師通往職業(yè)幸福之路的法寶。當然，這條路并不是坦途大道，并沒有想得那么好走，需要教師付出很多的時間與心血。寫作，是一件費腦力的事，其中自然會有辛苦的，有時也會腦袋空空如也，江郎才盡，從而產(chǎn)生寫不下去的苦惱，但要相信：堅持寫下去，收獲的將是長久的快樂與幸福，是精彩的教育人生。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得37

　　周日，有幸參加了以“落實雙減提升賦能”為主題的職業(yè)素養(yǎng)提升專題培訓，夏永立老師先進的教育理念、對教材的深入理解、課的構(gòu)思和設(shè)計、課堂的把握與調(diào)控能力都讓我受益匪淺。

　　上午活動第一項是觀摩夏永立老師示范課《加減乘除是一家》。這節(jié)課夏老師提了三個問，“我是誰？”“我從哪里來”“要往哪里去？”吸引著孩子們操作，激勵著孩子們交流，引發(fā)起孩子們思考，就這樣加減乘除的意義從中凸顯，加減乘除的關(guān)系在玩中建構(gòu)。當一個完整的板書隨著學習的推進清晰展現(xiàn)在孩子們眼前時，加、減、乘、除這四個基本運算彼此之間的關(guān)系已經(jīng)成功架構(gòu)。將原本散落的加法、減法、乘法、除法無痕銜接，變成一條彼此關(guān)聯(lián)的線，這不正是我們所追尋的深度學習嗎？這不正是我們所致力的結(jié)構(gòu)化學習嗎？

　　作業(yè)是學校教育日常管理中的重要環(huán)節(jié)。上午活動的第二項，夏老師給我們帶來的是“學校要給作業(yè)‘賦能’”這一學術(shù)報告，提出優(yōu)化作業(yè)設(shè)計、加強作業(yè)督導、實施作業(yè)評價是學校常規(guī)管理中的重要抓手。我們要高度重視這些問題，切實減輕學生過重的作業(yè)負擔，真正實現(xiàn)減負增效。學校要給作業(yè)“賦能”，尋找新的作業(yè)改革出路。

　　總之，學校要加強作業(yè)的研究和管理，不斷提高教師作業(yè)的設(shè)計和實施能力，真正優(yōu)化作業(yè)功能。切實減輕學生負擔，提高教育質(zhì)量，不斷提高學校教學水平。

　　當許多老師還在關(guān)注將知識更加有趣、更加巧妙地傳授給學生時，夏永立老師已經(jīng)將課堂變成了學生思維能力提升和綜合素養(yǎng)形成的演練場。下午活動的第一節(jié)是夏老師執(zhí)教的《兩位數(shù)乘兩位數(shù)的練習》一課。上課的時候，學生們興致勃勃，踴躍發(fā)言。老師們獲益良多，感觸深刻。開篇，夏老師就提出了三個問題。（1）我真的會了嗎？（2）我是怎么學會的？（3）我還想學會什么？在上課前提出了這三個問題，讓夏老師掌握了學情。課堂上我們看到了夏老師不滿足于學生只會列豎式計算，這樣只能將學生培養(yǎng)成刷題的機器。隨著時代的進步和科學技術(shù)的發(fā)展，能夠計算出結(jié)果早就變得非常容易了。在高科技如此發(fā)達的新時代，我們的計算課應該有新的價值追求。我們看到了：計算課上，夏老師更關(guān)注的是學生視野的開闊、數(shù)學思想與方法的培養(yǎng)、思維能力的提升以及學生的可持續(xù)發(fā)展。我真的會了嗎？這是對自己學習結(jié)果的反思；我是怎么學會的？這是對學習過程的反思；我還想學會什么？這是對知識遷移的思考。每一個問題，無不嵌入了夏老師對數(shù)學教學的深刻思考，真正實現(xiàn)“為學生的深度理解而教”。

　　下午活動第二項是由夏永立老師帶來的專題講座《向深度教學研究更“深”處漫溯》。分別闡述了自己的觀點和教學建議。同時，夏老師結(jié)合自己的課例和教學實踐，向老師們介紹了如何把教學研究做得更深入，讓老師們受益匪淺。

　　夏老師一直致力于“深度課堂”的教學研究，并不斷地進行有效的探索，提出了“簡約而不簡單，深刻而不深奧”的教學主張。值得致敬的是，他從《周易》的哲學思想中得到啟發(fā)，在數(shù)學課堂中融合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓數(shù)學課因哲學思辨而靈動。這無疑是為數(shù)學這門課的教育研究打開了新的“天窗”。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得38

　　芳菲三月，繁花滿樹，溫暖的春日陽光傾透過窗戶灑在面前的桌子上。今天是3月6日，一個與往常不一樣的星期天。我們在學校的階梯教室迎來了教師專業(yè)素養(yǎng)提升專題培訓活動。

　　上午，特級教師、教育部名師工作室主持人張睿老師給我們分享了精彩的講座《做有思維力的語文——以小學語文句群訓練為例》。張老師首先指出，當今的語文教學課堂上師生之間的問答大多是碎片式的，大部分學生基本上只是一句話一句話地說，表達能力好一點的學生可以流暢地說上三兩句話。學生的語言表達缺乏邏輯性、豐富性，使得作文也常出現(xiàn)思維紊亂、言不達意，沒有中心的情況。接著她解釋了什么是句群訓練，并借助生動的教學課例，闡述了如何通過“讀——歸——移”“三步教學法”來實現(xiàn)句群訓練，鍛煉學生的語言表達能力，提升語文思維力，提高語文核心素養(yǎng)。

　　下午，來自馬鞍山當涂縣太白中心學校的張文娟老師充滿激情的講座《敢問路在何方——教師專業(yè)成長》，讓我深受觸動，感動、還有一點心動。張老師的講座沒有花哨的PPT、沒有刻意打造新名詞，只是以她自身的專業(yè)成長為例，分享了作為一名普通的教師如何通過閱讀、培訓以及寫作等途徑來實現(xiàn)自我成長。

　　兩位專家老師，一個引導我們該“如何教”，一個反思我們要“如何學”，她們的講座，正是當下的我最需要的“雪中碳”。

　　以前在教學時，我常依賴教師參考用書和教學設(shè)計用書，上課也多是在此基礎(chǔ)上“照葫蘆畫瓢”�！叭绾谓獭边@個問題在我甚至沒有真正思考過。直到統(tǒng)編教材使用后，教材的難度更大，加上“雙減”政策的落實，班級學生的語文成績不進反退，我才真正地開始思索“如何教才能更有效”。正在我一籌莫展之時，張睿老師的講座讓我明白：我課堂上那“吐哺式”的交流，對學生的語言訓練是無效的，句群訓練才能更有效地提高語言表達的能力。今后在閱讀教學時，我明確了要注意以下幾個方面：課前要仔細研讀教材，結(jié)合課后習題；課堂上拋出問題后為學生搭建支架，引導、鼓勵學生以句群的方式回答問題。同時，認真分析課文中的句群特點，鼓勵學生進行模仿練筆。在教學過程中，如果能始終堅持說和寫的句群訓練，學生的語言表達能力怎能不提高呢？

　　“如何學”這個問題，其實我心中也有答案，只是我怕，怕讀那晦澀難懂的教育專著，怕絞盡腦汁地寫論文，怕在各種培訓中忽略對孩子的陪伴……于是，就在這各種各樣的“怕”中繼續(xù)碌碌無為。反觀張文娟老師，她在燈下不知道“啃”了多少本教育教學專著，她要求自己三天必須寫出一篇文章投稿，她為了準備比賽，幾個晚上可以不睡覺……她就這樣，像一顆種子積極主動地生長，正如她所說的“只要你愿意，沒人能阻擋你成長的步伐！”對比之下，我是何等慚愧！但，我又是何等地幸運，能親耳聆聽她的成長經(jīng)歷，激發(fā)我生長的動力。

　　春天，是生長的季節(jié)。讓我們像張云娟老師一樣做一顆種子，安靜地生長，主動地生長，勇敢地生長，快樂地生長，持續(xù)地生長！

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得39

　　為提升小學數(shù)學教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，促進教師專業(yè)化成長，提高教師課堂教學實效，三月初，一場名師課堂教學觀摩與培訓活動在滁州市實驗小學成功開展。安徽省特級教師，教育專欄作者，蘇州大學無痕教育研究所副所長，安徽省小學數(shù)學教學專業(yè)委員會學術(shù)秘書夏永立老師做課堂教學專題培訓。

　　本次培訓活動分為兩部分，《加減乘除是一家》和《兩位數(shù)乘兩位數(shù)的練習》兩節(jié)示范課，《學校要給“作業(yè)”賦能》和《向深度教學研究更“深”處漫溯》兩場學術(shù)報告。

　　夏老師一直致力于深度研究數(shù)學課堂教學，提出了“簡約而不簡單、深刻而不深奧”的教學主張，形成了“創(chuàng)新、靈動、深刻”的教學風格。本次培訓讓我們這些扎根在一線的教師深有感觸，甚至有些理念和教學策略留給我們的是深深地震撼！

　　一條長長的數(shù)線，一個小小的磁扣，演繹一節(jié)豐富而精彩的復習課——《加減乘除是一家》。夏老師的課堂看似簡約，沒有精美華麗的課件，只有一條數(shù)線，一個磁扣，一支粉筆，一塊黑板，給人初始印象就像一節(jié)傳統(tǒng)課堂。然而通過課前互動拋出的三個問題：我是誰？從哪里來？要到哪里去？貫穿始終。課堂上，夏老師循循善誘，由易到難，層層遞進，關(guān)注學生發(fā)散思維和數(shù)學方法的運用。這節(jié)復習課看似簡單實著有深度，學生的思維得到發(fā)展，思路得到開拓，突出重點，攻破難點，學生通過觀察、比較知道每次跳的格子數(shù)是一樣的，跳動的方向不同這一規(guī)律，把加減乘法四個階段的學習通過知識的整合與梳理，讓學生茅塞頓開，原來他們兩兩之間有著密不可分的聯(lián)系，學生學得津津有味，我們老師也聽得興致勃勃，豁然開朗。

　　聆聽、記錄、思考……每一位老師都專注而認真，都在用心品悟著深度教學中深刻而不深奧的簡約數(shù)學思想。夏老師的課和講座帶給我們一線老師更多的啟發(fā)和思考，相信大家一定會把學到的教學理念和教學技能融合到自己的課堂教學中。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得40

　　在當前“雙減”的政策之下，全社會向教師們要求更高的教學質(zhì)量，更好的教學效果。這些讓我們教師感到壓力很大，同時也給我們帶來了更多的驅(qū)動力。如何備好課，怎樣上好課，這節(jié)課還有哪些地方處理的不夠恰當……這些都是我們教師每天要思考的問題。當前，無論是教育決策者，學校的管理者，還是一名普通教師，都知道現(xiàn)在的課堂教學是以學生為主的“生本課堂”。我相信，我們教師每天都在嘗試如何把學生請到講臺上，讓他們做課堂教學中的真正主人。

　　由此可見，追求高效地課堂教學是我們每位教師順應時代發(fā)展的必經(jīng)之路。那我們該怎樣做呢？在此，我結(jié)合本周日的學習，談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

　　一、尋“秘籍”，讓課堂教學走“武功大成”的捷徑

　　在我看來，周日的培訓活動，就是給我們送來一點兒“秘籍”。夏永立老師與眾不同的課堂教學及觀點新穎的報告講座，為我們開拓教育理論的視野，更為我們的課堂教學創(chuàng)建了新的模型。如在《加、減、乘、除是一家》的教學中，夏老師通過簡單的數(shù)軸跳格子的方式，讓學生很輕松地發(fā)現(xiàn)加法和減法的意義以及它們之間的緊密聯(lián)系。此時學生們的學習就像觸動的了多米諾骨牌，一發(fā)不可收拾：探究一直在進行，發(fā)現(xiàn)在不斷地跳出。學生們在不斷地嘗試中，更加欣喜地發(fā)現(xiàn)加和乘、減和除、乘和除之間的關(guān)系。整堂課中，夏老師沒有過多的講解，只是通過適當?shù)匾龑�，就讓新的發(fā)現(xiàn)不斷地蹦出。類似這樣的課堂教學“秘籍”還有很多，這就要我們教師拿出“冬練三九，夏練三伏”的干勁，盡快領(lǐng)悟其中在要領(lǐng)所在。唯有這樣，我們的課堂教學才會走出捷徑，我們教師才能成為“明師”。

　　二、“覓”本質(zhì)，使我們教對數(shù)學課

　　在課堂教學大餐之后，夏老師又為我們帶來了新穎的理論講座。特別是他提出的“深度課堂”的觀點，并給出了五大策略。策略一：研究學生要“深入”，了解課堂教學的真實起點。策略二：鉆研教材要“深究”，把握數(shù)學學科的核心知識。策略三：課堂內(nèi)涵要“深刻”，提升數(shù)學課堂的思維含量。策略四：教學效果要“深遠”，促進學生終生的持續(xù)發(fā)展。這些也正好契合夏老師所提出的“基因課”的理論。小學數(shù)學課堂教學中，有許多課就是這樣的“基因課”，上好這些“基因課”，其他常規(guī)課將會“不攻自破”。此時，我突然感覺夏老師和俞正強老師兩位大咖真是心有靈犀，不謀而合。這兒的“基因課”不正是俞正強老師所倡導的“種子課”嗎？既然前輩們?yōu)槲覀冎该髁朔较�，那我們�(yōu)槭裁催�不沿著“指引”努力前行，快速追趕呢？在我看來，不管是“基因課”還是“種子課”，不都是在追尋數(shù)學課堂教學最本質(zhì)的東西。我們教對這些“種子課”，那其他的常規(guī)課的教學不就變得輕松愜意了。

　　三、“夯”基礎(chǔ)，讓我們飛得更高

　　我心里明白，我以及許多老師沒有成為“明師”的一個很大的原因是內(nèi)部驅(qū)動力不足。這是為什么呢？我想應該是我們?yōu)榘l(fā)動機加注的“油”太少的緣故�！皰行淖詥枴�，一年中我讀過多少本書，看過多少次名師們的課堂實錄，寫過多少篇感想，發(fā)表過多少論文？沒有汗水哪能有收獲？沒有扎實的基礎(chǔ)，怎么能夠展翅高飛？

　　一次集體學習會讓每個人都有不同的心得，但要讓“心得”成為課堂教學的元素，也是十分的不易。這里需要我們老師、學校及學校前輩們的共同努力，讓我們普通教師在“名師”的帶領(lǐng)下不斷成長。也要我自己補充能量，加注“燃油”，唯有這樣才能走得更遠，飛得更高。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得41

　　3月6日，有幸參加學校安排的專家講座，聆聽到了張睿老師和張文娟老師的精彩分享，深感受益匪淺。更是讓我明白了“授人以魚不如授人以漁”，教學有法、教無定法。接下來，我將從以下幾個方面淺談一下我的心得體會。

　　語文思維力是兒童語文核心素養(yǎng)的最重要標識。小學語文課程標準要求教師培養(yǎng)學生的語感，發(fā)展學生的創(chuàng)新思維。張睿老師《做有思維力的語文》給我印象最深刻的就是其“讀、歸、移”的三步教學法。日常課堂上的填充式補充、吐哺式交流對于學生的語言訓練是毫無意義的。要盡可能的去發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)句群，不斷地聚焦、研磨、解構(gòu)，給予孩子充分的信心、耐心，永遠不要“我覺得”，而是學生覺得，遵循孩子的內(nèi)心，讓孩子們敢想、敢講。

　　張睿老師提到的句群教學策略對我來說無疑是醍醐灌頂，多點串聯(lián)法、解構(gòu)復述法、資料整合法一個又一個實用、經(jīng)典的方法更是有助于我的每一節(jié)課堂教學，有助于我與學生們的每一次心與心的交流。教學有法、教無定法，日后的教學中我將認真研磨教材、研磨學生，做孩子們學習成長路上的幫助者和引導者，充分發(fā)揮孩子們的主動性，培養(yǎng)學生的思維力，讓孩子愛上語文，樂于學習語文。

　　下午的講座來自馬鞍山市太白中心小學的張文娟老師，“敢問路在何方”的課題一下子就抓住了我。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。張老師的話讓我感慨萬千，作為一名小語人，一名合格的人民教師，必須要秉持終身學習的理念，懷有對教育事業(yè)、對孩子們深忱的熱愛之情，才能在教師成長的道路上扎實前行。

　　張老師從學什么、怎么學、主動積極的培訓、勇敢的磨煉、研究性教學、寫作幾大方面指引我們專業(yè)成長。張老師為我們推薦了很多優(yōu)秀書目及專業(yè)書籍，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，相信堅持閱讀、堅持學習一定可以充實我們的內(nèi)心，也可以更好的運用到我們的教學之中。學習如登山，不怕慢，就怕站！今后，我將珍惜每一次的寶貴培訓機會，自覺自愿的學習、成長，拼盡全力，不讓自己留有遺憾。

　　張老師充滿活力的精彩演講，不正是她熱愛教育事業(yè)、熱愛這一群天真孩子的表現(xiàn)嗎？每一位學生都有其自己的獨特性，有自己的思維，倘若你愿意空出時間，滿懷愛心的陪伴、鼓勵他們，與他們攜手并肩，那你一定會收獲很多的驚喜與感動。對于自己的每一節(jié)課堂應該像對待自己喜歡的花兒一樣耐心地去呵護，一天一個小創(chuàng)意，讓課堂不再死氣沉沉，讓課堂真正成為教師和孩子平等溝通的圣殿。

　　最讓我震撼的還是張老師的寫作能力，她不僅有才華而且有毅力。我覺得她是一個有故事的人，當然，我也想成為一個有故事的人，不是不想寫，而是寫不完的人。

　　我思故我在！動腦、動心、動手才能真正的提升自己。自覺自愿是成長的本色，接下來的日子，我將努力讓自己成為一名主動生長、積極生長、勇敢生長的小語人！

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得42

　　陽春三月，春意盎然，踏著和煦的春風，我很榮幸參加了滁州市實驗小學舉辦的培訓活動，受益匪淺。通過培訓，我認識到作為語文教師，我們不是只懂一些語文理論知識就行，還應加強自身的文化修養(yǎng)；更應俯下身子，用愛心去滋潤學生的心靈，將自己的人文素養(yǎng)滲透到學生身上，下面具體談?wù)勎业母形颉?/p>

　　俗話說，想給學生一滴水，教師就必須具備一桶水，專家們的講座就充分印證了這句話。張睿老師用淵博的科學文化知識旁征博引給我們講述深奧的語文思維力這一理論，并提出了句群這一新概念。為了讓我們真正領(lǐng)悟到這一理論在培養(yǎng)學生思維方面的優(yōu)勢，張老師結(jié)合一篇篇教學課例進行對比分析，她的講座通俗易懂，讓我深受啟發(fā)。在工作中，我們面對的是一群對知識充滿渴望的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務(wù)，這使我更加體會到學習的重要性。我們只有不斷學習，不斷提升，才能勝任教育這項工作。加強學習不僅僅只是在專業(yè)知識方面，還要擴充到各個領(lǐng)域。我們應該把學習和實際教學結(jié)合起來，努力尋找新的教育教學方法。

　　聽完兩位專家的講座，我驚異于他們敏捷的思維，風趣幽默的語言，飽滿的工作熱情以及健康樂觀的人生態(tài)度，今天我們看到了她們的成功，卻不知這背后她們付出的辛勤汗水。為了研究語文思維力這一課題，張老師不惜在百忙之中抽出時間向一位又一位專家請教；為了查閱一個概念，她不惜在假期里整日泡在圖書館。走進張文娟老師的空間，我驚異于她的筆耕不輟，張老師對自己有著嚴格的人生規(guī)劃，她要求自己每三天就要讀一本書，每兩天就要寫一篇反思。為了讓孩子們能在習作時有話可寫，張老師犧牲寒暑假帶著孩子們?nèi)ンw驗生活。從她身上我感受到了一位老師對工作無盡的熱情以及對學生不求回報的愛。反觀自己，我自愧不如，這十多年的教學生活，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，我不知道從什么時候開始變得愛抱怨，抱怨抄不完的筆記，抱怨一項又一項檢查。我感覺自己就像一臺機器，只是不停地旋轉(zhuǎn)。從心底我已經(jīng)把工作當成了謀生的手段，我沒有思考，沒有靈感。講座結(jié)束后，我不禁捫心自問我是什么樣的老師，我想做什么樣的教師？曾經(jīng)，在剛剛踏入教師這一工作崗位時，我也曾像她們那樣信誓旦旦地說過用愛去呵護每個孩子的心靈，但是我的誓言經(jīng)不起歲月的磨礪，這些專家之所以會成功是因為他們能經(jīng)得起時光的雕琢。

　　好的語文老師是一座橋，是學生與學生，學生與課本，學生與社會之間的橋。對我來說這次講座又讓我“春心萌動”，重拾了曾經(jīng)的

　　誓言，作為老師，只有我們對學生們多一份愛心，多一份鼓勵，多一份信心，才能讓他們在愛的雨露下成長，一節(jié)一節(jié)地拔高、長壯、開花、結(jié)果。千里之行始于足下，未來我將不忘初心，用愛心滋潤學生的心靈。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得43

　　核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學模式兩個方面去落實。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對立統(tǒng)一，缺一不可。在某種程度上說，當前創(chuàng)新學習方式和教學模式來實現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標更為重要。核心素養(yǎng)的落實如果僅僅局限在課程建設(shè)方面，因此落實核心素養(yǎng)必須以學習方式和教學模式的變革為保證。

　　1、層次化教學，滿足學生差異化需求

　　分層次教學的實質(zhì)就是滿足不同學生的差異化需求，這是一切從學生出發(fā)的具體體現(xiàn)，是對學生的尊重，也是實現(xiàn)有效教學和高效學習的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學理解成辦尖子班，在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學生，教師在備課、上課、輔導各個方面要根據(jù)學生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學服務(wù)。

　　2、主題化教學，實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系

　　教師要根據(jù)學生的認知能力和知識自身的邏輯規(guī)律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進行教學。在教學實踐中，這種教學方式往往都是在期末或者高考復習中運用，平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學水平高的教師往往在每一個學習階段，就要進行一次主題式或者是專題式教學，讓學生認識到知識模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系，讓知識形成大的模塊，從見樹木到見森林，再從見小森林見到大森林。

　　3、問題化教學，實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系

　　真正實現(xiàn)學習方式的改變，要靠問題化學習。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習中心的課堂，中間有一個橋梁，這個橋梁就是問題化學習。因為問題化學習讓我們所有的教學必須以學生為主線去設(shè)計，必須以學生的問題展開，必須讓學生真實的學習過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識，而結(jié)構(gòu)化的知識其實就是問題化的學習，把真實的問題形成問題鏈，讓學生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。

　　4、情景化教學，實現(xiàn)由學習走向生活

　　真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學中有非常重要的價值，學生在學校學過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學過程缺少真實的情景，只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的，這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識符號背熟、認知、復述，去對付考試，就很難讓學生形成核心素養(yǎng)。

　　我們必須認識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段，而不是學習的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學中，就是把以人為本，以生為本，以學為本的思想體現(xiàn)在教學中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進行有效學習，真正實現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學習者的認知規(guī)律把學習同現(xiàn)實生活結(jié)合起來，在學習和實踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學習者真正形成適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得44

　　一、體育教師提高自身素養(yǎng)的方法

　　1、健康的身體是發(fā)展的資本。如果沒有了健康的身體，則一切都成了空談，一切都將是水中之月、鏡中之花。由此可見，身體的健康是如此重要，作為體育教師，為了適應不斷發(fā)展變化的社會需要，就必須具備自我發(fā)展、自我完善的能力。這樣才能不斷接受新知識、新技術(shù)，才能更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高自我素質(zhì)，才能使自己的教育觀念、知識體系、教育方法跟上時代的變化�，F(xiàn)代的體育教師應具備這些專業(yè)素質(zhì)。

　　2、有精湛的業(yè)務(wù)。體育教學不同于其他教學過程，是一個全面發(fā)展身體、增強體質(zhì)、傳授體育知識和技術(shù)技能的過程，具有一定的科學性。怎樣運用教學規(guī)律，提高教學質(zhì)量，課堂內(nèi)容的選擇和安排十分重要。凡是單一枯燥的、毫無生氣的動作練習，勢必引起學生的反感和厭學。體育特點之一是競爭，這就需要教者多利用比賽方法鼓勵學生競爭、積極向上。在依據(jù)教學大綱進行教學的過程中，要注意課堂內(nèi)容的合理穿插安排。結(jié)合教材內(nèi)容制訂好計劃，根據(jù)學生的體質(zhì)狀況合理安排運動負荷和練習密度。練習的量、練習的強度、練習的質(zhì)量要科學，決不能片面地追求達標率，讓達標率在課堂教學中完成。注意二者的結(jié)合，教學質(zhì)量才能有所保證。

　　3、要有良好的身心素質(zhì)。體育教師不僅要向?qū)W生傳授體育知識、技術(shù)技能，而且肩負著育人之重任，幫助學生解決諸如意志、情感、道德、思想等心理健康問題。"育人先育己"，教師的心理素質(zhì)對學生人格、情趣、愛好的影響是巨大的，可謂"隨風潛入夜，潤物細無聲"。因此，體育教師必須具有良好的心理素質(zhì)，如健全的人格、強烈的進取精神、頑強的意志，給學生積極的人格和心理影響;同時，體育教師還必須具有強健的體魄，能從容不迫地承擔工作壓力和生活壓力，適應各種環(huán)境的變化，保證教學和訓練任務(wù)的完成。

　　4、要樹立正確的職業(yè)道德觀念。教師是人類靈魂的工程師，是培養(yǎng)人、教育人的。要通過自己的言傳身教給學生以情操的陶冶和心靈的凈化，真正擔負起"培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)"的使命。體育教師首先應具有高尚的品德。只有具備強烈的愛國主義情感，才能把培養(yǎng)具有一定體育素質(zhì)的人才作為終生奮斗的目標，為了祖國體育事業(yè)的繁榮而辛勤耕耘、無私奉獻。人品修養(yǎng)和令人愉快的個人性格，如民主、公正、謙虛、慷慨、幽默、耐心、寬容、尊敬他人和良好的與人合作精神等都是體育教師應具備的基本品質(zhì)。體育教師要作風正派，具有吃苦耐勞的精神和強烈的求知欲，踏實工作，謙虛謹慎;具有嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度，善于團結(jié)同仁，任勞任怨，精神振奮和精力充沛地投入工作。

　　二、體育教師提高自身素養(yǎng)的途徑

　　1、要轉(zhuǎn)變思想觀念。體育成績不是學生升學的條件，而是成為人才的最基本素質(zhì)，這應該成為體育教師的教學觀念。適應素質(zhì)教育的需要，貫徹學校體育教育中"健康第一"的指導思想，是每一個體育教師的光榮職責;讓每一個學生都具有為祖國和人民服務(wù)的健康體魄，是當代體育教師的歷史使命。在由"應試教育"向"素質(zhì)教育"的轉(zhuǎn)軌過程中，教師應認識到，學校體育不僅僅是培養(yǎng)體質(zhì)健壯的人，更重要的是，通過體育手段，培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、頑強意志和健康心理，培養(yǎng)能適應各種復雜多變環(huán)境的人才。

　　2、要堅持學科培訓。體育教師應當清醒地認識到，在全面推進素質(zhì)教育的今天，如果因循守舊、故步自封，不能積極、自覺地通過培訓、進修等方式提高自身素質(zhì)，就不能適應素質(zhì)教育的需要。全面提高體育教師的素質(zhì)，就要接受繼續(xù)教育，主動進行學歷進修和業(yè)務(wù)進修。即使達到學歷要求，也要不斷補充、更新知識，學習和掌握現(xiàn)代教育理論，掌握體育與健康方面的知識技能，努力提高自身素質(zhì)。

　　3、要注重體育教學研究。體育教學同其他教育一樣，有著自身的規(guī)律，開展體育教育必須遵循教育規(guī)律，因此，必須了解和研究規(guī)律。這就要求體育教師必須參加和加強體育科學研究，積極參與教學科研，較好地掌握教學科研的方法;在工作中要善于總結(jié)經(jīng)驗和教訓，遵循學生生理、心理的發(fā)展規(guī)律、認識規(guī)律，合理安排教學內(nèi)容，因地制宜、因人而異地運用教學手段和方法，勇于探索創(chuàng)新。

　　總之，在經(jīng)濟全球化、社會知識化、教育終身化、人才多樣化的今天，社會對體育教師提出了要求，要求教師不僅是有知識、有道德的人，還應當是有創(chuàng)新、能進行科學研究并懂得如何去教的人。在建設(shè)社會主義和諧社會的過程中，體育教師的各方面素養(yǎng)決定了教學質(zhì)量，決定了學生各方面的素質(zhì)，因此，體育教師應當不斷提高自身素養(yǎng)，與時俱進。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得45

　　在繁花似錦的八月，參加了我縣小學數(shù)學教師素養(yǎng)大賽。大賽有數(shù)學課程標準專業(yè)知識；書寫作圖；教學情景的說課三個內(nèi)容。讓我有所得，也有所思。

　　曾幾何時也滿意自己數(shù)學教學的各方面，因為這16年的數(shù)學教學，沉淀了一些數(shù)學素養(yǎng)和底蘊，讓我沒有感覺到自己的專業(yè)知識不夠用，但這次數(shù)學教師素養(yǎng)大賽讓我如夢初醒。數(shù)學教學理論不夠豐盈，沒有一桶水；教學能力還有待提高；作圖還行，但不是頂級的；教學方法，知道很多，但應用不夠靈活�？梢娮约旱幕�本功不扎實，而且興趣、愛好不廣泛，沒有一技之長，我感覺真是汗顏。我們的教育理念是要培養(yǎng)出全面發(fā)展的綜合型的人才，而自己卻“先天不足，后天不補”，怎么能夠做好為人師表呢？又怎么理直氣壯的對學生評頭論足呢？

　　素養(yǎng)大賽指明了我的不足之處，及時讓我認清了自己，擺正自己的位置，在今后的教學中：

　　①平時積累經(jīng)驗。不在盲目自大，不在自我滿足，而是從頭積累，下功夫精心備課，常反思改進教學。

　�、诩訌娎碚搶W習，每月讀一本數(shù)學理論著作，并做好筆記。用科學的態(tài)度和工作方法搞好教學工作。素質(zhì)教育不僅要求小學數(shù)學教師在數(shù)學方面有豐富的專業(yè)知識，還要懂得教好數(shù)學的教育規(guī)律，研究學生學好數(shù)學的心理狀況。這些都要求教師認真學習和在教學中正確運用教育理論，這是用科學的方法指導教學，也是教育改革的基礎(chǔ)。

　�、劭嗑毣�本功。每周練習數(shù)字書寫與作圖，堅持用準確嚴密的數(shù)學語言講課。每月講一節(jié)示范課，提高自己的授課水平。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”�？傊�，我會動力提高自己的數(shù)學素養(yǎng)，為孩子的數(shù)學學習奠基！

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得46

　　通過這段時間查閱資料以及網(wǎng)上學習數(shù)學學科核心素養(yǎng)的相關(guān)資料，我收獲頗多。通過學習，我對核心素養(yǎng)的概念有了進一步的認識，深刻地感受到培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的重要性，初步掌握了一些培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學工作中，我要學以致用，把它落實到我的日常教學中�，F(xiàn)就我的學習情況談?wù)勈斋@。

　　首先，我來說一說什么是核心素養(yǎng)�！督逃�部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中有個詞引人關(guān)注：核心素養(yǎng)體系――明確學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。

　　“核心素養(yǎng)是一種跨學科素養(yǎng)，它強調(diào)各學科都可以發(fā)展的、對學生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念，已經(jīng)不是語文學科的概念，也不是外語的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點，但對它的特點可以說得非常清楚，它的特點是有效地表達和交流，其實是一種廣義的語言概念，作為有效地表達和交流，遠超了語文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀多方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養(yǎng)”。并且，“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣�！�技能’更多地從能力角度講，我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實起來更好一些�！眲⒍魃秸J為，核心素養(yǎng)提出后，“目標更明確，因為這些要素提得更鮮明，它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學科教育。每個學科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學科課程的價值”。他進一步解釋，“它可以清晰地提示你，生物學或者其他理科，在科學素養(yǎng)之外能做什么，比如，生物學里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學素養(yǎng)的問題?過去很多人沒有去考慮，今天作為一種核心素養(yǎng)提出，語言素養(yǎng)、表達交流的能力也要落實到生物學習中，所以我們要組織學生去合作學習，去探究自主學習，這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標”。

　　在數(shù)學教學中應讓學生愛上“思考”。只有學生喜歡思考，他才會全身心地投入到數(shù)學活動中去，才會用數(shù)學的眼光去看待問題，提出理性的數(shù)學問題。教師應該創(chuàng)設(shè)學生感興趣的教學情境引入知識探討;在數(shù)學課堂上盡量滿足學生需求。如給學生表揚、稱贊等滿足學生的基本需求，教師要不吝對學生進行表揚，建立學生學習數(shù)學的自信;在生活情境中學習數(shù)學，讓學生體驗到數(shù)學與生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學的魅力，引導學生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學的美。在教學中，多給學生上臺展示的機會，培養(yǎng)學生自信、表達等能力。給學生更多的時間去思考問題，老師要更加有耐心。有一句話這么說：學而不思則罔，思而不學則殆。意思就是我們要多思考，只有讓學生自己思考過的東西，他們才能對問題有更深刻的記憶，他們才會有自己的想法，有自己的結(jié)論，從更深層次來講，這樣才有可能讓學生成為一個有想法，會創(chuàng)新，有能力而不僅僅會讀書的一個人。也就是培養(yǎng)了學生的素質(zhì)，讓他們能夠快速地融入到社會。

　　在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時，我們又應防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因為，口號的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個常見弊病，以至于一線教育工作者忙于應付，甚至感到無所適從，所以，我建議不管用什么方法教學生，一定要堅持。我在學習過程中了解到一個實例：“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學校里，有一群教師，對“三維目標”的執(zhí)著研究達8年之久，他們從學科知識走到了知識樹，從知識樹走到了能力，從能力走到了高位目標，并解決了一系列數(shù)學困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了，這所普通的學校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以，貴在堅持。

　　數(shù)學教師還應該把握小學數(shù)學教學特點，知道小學數(shù)學教學要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體，逐步實現(xiàn)多層目標的達成。以“教學活動”為主體和主線，通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學生自己的“數(shù)學現(xiàn)實”;以“學會思維”為重點和核心，培養(yǎng)、發(fā)展學生的嚴謹意識和理性精神。作為教師的我們，在明確小學數(shù)學教學的特點基礎(chǔ)上，才能更好地培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學生擁有一雙能用數(shù)學視覺觀察世間的眼睛;一個能用數(shù)學思維思考世界的頭腦;一種能用數(shù)學方法解決問題的能力;一副能用數(shù)學思想改造世界的情懷。

　　在小學數(shù)學教學中,基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識。

　　第一，核心概念是學生數(shù)學素養(yǎng)的重要標志。數(shù)學素養(yǎng)是通過數(shù)學的學習建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學的思想方法處理和解決問題的能力。核心素養(yǎng)是基于認數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學知識與技能而形成的數(shù)學的思想與方法，以及對數(shù)學在現(xiàn)實社會與生活中的作用與價值的認識。課標中提出的10個核心概念，總體上反映了對學生數(shù)學素養(yǎng)的基本要求，是學生數(shù)學素養(yǎng)的重要標志。

　　第二，核心概念體現(xiàn)數(shù)學課程的基本理念和總體目標。數(shù)學課程與教學要面向每一個學生，促進每一位學生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數(shù)學教育不僅要讓學生理解和運用相關(guān)的數(shù)學概念，掌握數(shù)學方法，還應當包括使學生感悟一些數(shù)學的基本思想，積累一些數(shù)學思維活動和實踐活動的經(jīng)驗。

　　第三，核心概念反映了數(shù)學的本質(zhì)和價值。數(shù)學內(nèi)容中反映的數(shù)學知識所蘊涵的重要思想和方法，能提升具體的數(shù)學知識學習的質(zhì)量，體現(xiàn)數(shù)學內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得47

　　人文精神教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，它的目標是要提高人的人文素質(zhì)，使他們遠離盲目和低俗，做進步的現(xiàn)代人。人文教育的核心是塑造人文精神，它是通過人生觀、價值觀、世界觀、人格特征、審美情趣等體現(xiàn)出來的。人文修養(yǎng)培養(yǎng)人文精神，人文精神造就人的靈魂，靈魂主導人的一生。因此，注重塑造學生的人文精神在現(xiàn)代教育中是十分重要的。

　　新課改后的小學語文教材文質(zhì)兼美，內(nèi)容極為豐富，上至天文下至地理，大到宇宙空間小到細菌微生物，無所不有，真可謂是一部小型的百科全書。課文中不僅知識豐富，大部分的課文都反映了作者對人生，對社會，對自然深刻的理解，體現(xiàn)了作者真摯的思想感情，蘊含著豐富的情感與人文關(guān)懷，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，是培養(yǎng)小學生的人文素養(yǎng)很好的教育資源。作為一名語文老師，應當擔負起對學生人文精神培養(yǎng)的重任。利用教材中的人文資源對學生進行人文教育。

　　首先，引導學生多讀書，多積累。

　　作者的思想感情不是貼在文章上的標簽，需要學生遵循一定的路徑才內(nèi)有所體會。在課文學習過程中要發(fā)揮朗讀的作用，在朗讀的過程中，無聲的語言變成了有聲的語言，學生入于眼，出于口，聞于聲，記于心，文中的人、情、景、物越出紙面，學生多方面的感知了教材，不假思索的感受到了文章所寫事物的美。要重視積累和背誦，在背誦的過程中，學生經(jīng)歷了審美體驗，受到了情感文化的熏陶，為什么那些讀書讀的多的人，其言談舉止跟別人不一樣呢?道理就是如此。

　　其次，盡可能地采取“自主、合作、探究”的教學方法。

　　“自主、合作、探究”的學習方式是培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)的最佳方式。這是因為：這種學習方式有利于學生在積極的思維和情感活動中自由的發(fā)展，在這樣的學習環(huán)境下，學生的興趣得以激活，加深了理解和體驗，有所感悟和思考，受到了思想啟迪，感受了審美樂趣。因而，做這樣的學過程中學生的情感、態(tài)度、價值觀一定會潛移默化的受到熏陶感染。

　　最后，教師的言傳身教也是不可忽視的教育資源。

　　蘇霍姆林斯基說：“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直，心地純潔，情感和信念端正�！苯處煾呱械钠犯瘢�誠摯的感情，淵博的學識，整潔的外表，生動形象，文明禮貌的語言，整齊美觀的板書等等具有美育因素的諸多方面，無不給予學生美的享受和教育。

　　人文教育是塑造人類靈魂的教育，是塑造民族靈魂的教育，沒有強大的人文精神支持就沒有崇高的獻身精神，就難有“留取丹心照汗青”的業(yè)績。因此，作為教師，要把人文素質(zhì)的養(yǎng)成滲透在具體的教學過程和社會實踐中，在語文知識教學、語文能力訓練貫徹人文精神，潛移默化，春風化雨，人文之光自可隨風潛入夜，潤物細無聲。讓充滿崇高的理想情操，充滿創(chuàng)造力、想象力的語文學科真正成為提高學生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)學科。

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得48

　　赤日炎炎，晴空萬里，在這火熱的天氣里懷著一顆同樣火熱的心，我參加了為期三天的鄞州區(qū)小學語文教師專業(yè)素養(yǎng)提升班培訓。三天的時間一晃而過，感覺自己還沒有聽夠，還沒有聽得過癮培訓就結(jié)束了，真是意猶未盡。三天的時間，安排得滿滿當當，給參加培訓的老師來了一場酣暢淋漓的頭腦風暴。專家?guī)е�元氣滿滿的理念和誠意，給大家呈現(xiàn)了小學教師應該學習和掌握的全新教學理念，扎實有效的教學策略和方法，還有十分接地氣的真實生動的課堂實錄，專家們都不約而同地再三強調(diào)，要從實踐出發(fā)總結(jié)經(jīng)驗，多學習多反思多總結(jié)，努力提高自己的教學水平。我們聆聽著專家的講座，就像春天的禾苗吸收點點春雨一樣，極力地吸收著專家們的教學智慧和教育理念。

　　在學習的過程中，驚嘆于專家淵博的知識，和對語文教學方面的研究是如此精細到位。我們一線小學語文教師泥足深陷于繁重瑣碎的班主任工作和重復機械的語文教學工作不可自拔，竟沒有靜下心來好好地審視自己的工作，自己的教學和自己的學生。

　　沈玲蓉老師在《統(tǒng)編本小學語文教學專業(yè)性芻議》的講座中先用常見的“教課文而不是教語文；反課文而走向反語文”兩個現(xiàn)象來引起老師的注意和思考，緊接著從“課程教學論視域下語文教學的專業(yè)性、教學專業(yè)性表征、如何提高專業(yè)性”這三個方面詳細闡述了自己對小學語文教學專業(yè)性的理解。方蓉飛老師《研讀教材精心設(shè)計》的講座則先從閱讀教學“低就”“高攀”的現(xiàn)象入手，從“解讀教材，精心設(shè)計；刪繁就簡，聚焦重點；研讀文本，和諧發(fā)展”三個方面，結(jié)合閱讀教學的實例，讓老師們醍醐灌頂，頓時明白閱讀教學原來可以這樣教學，原來語文課可以這樣上，語文課可以變得更加多姿多彩。鄭東輝老師做的《學教評一致性視野下的作業(yè)變革》講座則從一個有趣的作業(yè)故事入手，用了大量的數(shù)據(jù)分析，詳盡地闡釋了“什么是作業(yè)，如何基于目標設(shè)計作業(yè)，怎樣反饋作業(yè)結(jié)果”三個方面的內(nèi)容。而張晨瑛老師先請老師對幾篇課文進行說課練習，然后張老師對老師們的說課情況進行點評，讓老師對說課進行了一次小練兵。緊接著，張晨瑛老師針對說課做了一堂內(nèi)容豐富的《說課那些事》講座，分別從“說課的類型、說課的結(jié)構(gòu)、說課的要點”等方面，結(jié)合說課的實例，深入淺出地為大家解答了關(guān)于說課這個內(nèi)容的疑惑。

　　參加了本次培訓，我更是深刻地體會到，小學語文教師的語文教學絕對不能再停留在機械地進行書本知識的灌輸，不能做知識的搬運工，而是應該以學定教，教的法子應該根據(jù)學的孩子，從學習內(nèi)容出發(fā)，從學生的學情出發(fā)，選擇適合學生的教學方法進行教學，既不急于求成也不固步自封。而且我們明白了教學工作應該從教、學、評三者應該統(tǒng)一，老師的教學、學生的學習和之后的評價要有一致性，不能井水不犯河水，互相毫無關(guān)聯(lián)。語文教學不僅僅是為了認識幾個生字，會背幾篇課文，而是為了學生的語言建構(gòu)與運用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化傳承與理解，是語言文學素養(yǎng)的提升，也是為了培養(yǎng)人的心性、品質(zhì)的精神需要。正是小學語文教學如此重要，我們小學語文教師更是應該好好學習，天天向上，保持學習的熱情和成長的動力。本次培訓雖然結(jié)束了，但是我們的學習永遠不會結(jié)束，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，我將在今后的工作和學習中繼續(xù)努力，在小學語文教學的工作中扎扎實實的用功，相信我們的小學語文教師將會在小語這片天地中開出更加美麗的花朵，結(jié)出更碩大的果實！

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得49

　　人類進入21世紀后，教壇上出項了這樣一句話：“要使學生終身受益，就得教給學生自己尋找水源的方法�！倍�隨著新課程改革的逐步深入，生本教育也被社會提上了日程，其實這正是對上句話的一種呼應，是呀，“授人以魚不如授人以漁”，而要想真正落實“授人以漁”，需要教師提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)。

　　據(jù)《大不列顛百科全書》的解釋，“人文，是指人的價值具有首要的意義�！比宋牡母拍畎�含了“人”與“文”兩個方面，體現(xiàn)了對人的關(guān)懷和對文化的關(guān)切�！叭宋摹笔菨撘颇�化的、長遠的、隱性的東西。所謂“素養(yǎng)”，一般來說，就是指人們后天形成的知識、能力、習慣、思想修養(yǎng)的總合，“人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分。

　　“教師的人文素養(yǎng)”是教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日�；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

　　教師自身素養(yǎng)高低，對于學生的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置，決定著教師職業(yè)的意義和價值。這次收看的網(wǎng)絡(luò)培訓中關(guān)于小學語文教師的人文素養(yǎng)的研究便是對此的真實寫照。學習是現(xiàn)代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學會讀書和學習已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學會讀書和學習，我們才能提高自身的文化底蘊。

　　學生的人格主動性越來越被人們重視，大家都在呼吁探究性學習、創(chuàng)造性學習，使課堂充滿活力，讓學生的思維發(fā)生碰撞，激發(fā)學生深層次的思考，讓教學的有效性發(fā)揮到極致，因此教師必須加強人文素養(yǎng)的提升，教師人文素養(yǎng)的高低決定著教師思維碰撞的程度，決定著教學的有效性，比如教學《臥薪嘗膽》時，首先教師必須具備足夠深的歷史知識，中國上下五千年的文明教師不能說全部知曉，但也要知道個七八成，這樣教學時才能有的放矢，吊起學生的求知欲，學生也會深深被教師的人格魅力所感染，發(fā)自內(nèi)心的想學習，要學習，我們都知道好發(fā)問、愛探究是兒童的天性。兒童從小就有強烈的求知、探究欲望。杜威認為，兒童天生具有四種本能的需要，即：語言的本能、探究的本能、制作的本能、藝術(shù)的本能。這四重本能的欲望與沖突，是兒童行動的自然源泉，指導學生開展語文探究性學習應該遵循學生認知發(fā)展規(guī)律，遵循學生學習能力發(fā)展規(guī)律，遵循學生學科學習的基本規(guī)律，使學生探究學習的活動由簡單到復雜，由低級到高級，循序漸進地得到發(fā)展，在學生探索學習時，遇到難題，教師必須學會引導，遇到困難或達不到預期效果(在深入理解勾踐為何要臥薪嘗膽時)，教師要有耐心，不能急于求成，教師可以由引導孩子想象戰(zhàn)爭失敗后的殘局以及勾踐看到那時的場面心理的想法到受盡屈辱時的心理的強烈反差等等一步步引導孩子，必須平等耐心的對待每個孩子，這樣孩子在愛的氛圍感受到人文的關(guān)懷中他才能全身心的放松，真正投入到學習中，英國教育家洛克指出：“你不能在一個顫栗的心理上寫上平正的字，正如同你不能在一張震動的紙上寫上平正的文字一樣。在教學中，只有讓你的學生感到平等、自由時，他們才能真正投入到學習中�！�

　　這樣的課堂是幸福的課堂，師生之間被愛包圍著，相互尊重、民主平等，在我眼中課堂不僅是師生教與學的互動場所，更是師生幸福體驗的場所，教師教得幸福，學生學得幸福，所以讓我們行動起來吧，提升自身的人文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的人格魅力，去追求幸福課堂吧!

　　新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得50

　　今天下午，有幸與幾位同事前往曲江池小學，聆聽了渭南市臨渭區(qū)教研室主任楊曉蓉老師的講座《基于核心素養(yǎng)視域下的小學語文教師專業(yè)素養(yǎng)提升》，看到了楊老師深沉的教育情懷，廣闊的教育視野，多元的教育實踐，深刻的教育思索，讓我們看到了一個真正的語文教師應該是用心學習、研究實踐、不斷反思、善于積累、敢于突破的人。如果身為語文教師都不了解學科的核心素養(yǎng)，那么培養(yǎng)的學生必定是“跑偏”的，如果教師自己都不追求專業(yè)的發(fā)展和提升，那么只能做隨時落伍的教書匠。學后必有反思，思考才能進步！

　　說起來，我當語文老師也快十八年了，回顧自己的成長經(jīng)歷，有近十年的時間都是“散養(yǎng)”狀態(tài)，學著前輩的樣，看著參考的書，教著自己的課，似乎感到輕松愉悅�，F(xiàn)在回想起來，那份愉悅是一種無知，不知語文為何物，不知語文教學應該如何去做，因此才會出現(xiàn)“課堂樂呵呵，課后唯呵呵”，那不是語文課應有的滋味和效果。后來，隨著年齡的增長，也和很多專家、導師有了接觸，慢慢才知道應該去學習專業(yè)的認知，要“知其然，知其所以然”；慢慢地領(lǐng)會語文課的理念和特點，慢慢學習語文課的實踐策略，慢慢感受語文課堂的樂趣，慢慢提升了自己的語文能力和執(zhí)教能力，也慢慢覺得自己像一個真正的語文教師了。

　　后來，更多地去聽課、評課，才越來越多地發(fā)現(xiàn)，有很多老師上的不是語文課，或者把語文課上得單調(diào)、膚淺、無趣、低效，自己也在其中。仔細一想，也許比我年輕的教師和以前的我一樣，還沒有明白語文課是干什么就已經(jīng)走上工作崗位開始實踐了，有的時候憑的是自我感覺，有的時候也有點自作聰明，用看似趣味十足的方式讓整個課堂充滿歡聲笑語，卻沒有多少真正的語文價值。有的老師還沒有讀幾遍教材內(nèi)容就已經(jīng)走進教室，這則范例是用來練習掌握什么語文方法、提升什么語文能力尚且還很模糊，就已經(jīng)在課堂上激昂文字、指點江山了，滿滿的激情帶來的是更多的茫然。有的老師獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)了范例中的教學點，可是籠籠統(tǒng)統(tǒng)不知取舍，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不明要點，輕輕松松走馬觀花，最終被文字糾纏、負累，而學生徒勞無功、學無所成，語文課就變得勞累而無趣。這樣的老師太多，這樣的時光太久，就出現(xiàn)了語文“教了和沒教一個樣”。那是因為我們還一直沉浸在自己的“流程圖”里，只顧著自己按部就班，完全沒有關(guān)注到學生需要什么、可以如何獲得、能有哪些提升，也就是忽略了學生的興趣、能力和需要。如果我們看不清語文、讀不懂教材、摸不透學生，還如何實現(xiàn)有趣、有效的語文教學？

　　突然想起，我們學校新來的幾位年年輕教師，他們的內(nèi)心該有多么惶惑？我們應該如何幫助他們盡快成長為真正的語文教師？廣泛的閱讀是專業(yè)底蘊，課標的解讀是理念引領(lǐng)，教材的解析是語文觸覺，生情的了解是執(zhí)教前提，優(yōu)化的設(shè)計是科學實踐，生成的應對是智慧駕馭，及時的反思是經(jīng)驗總結(jié)······我們需要學習和提升的太多太多了，但是作為一名真正的語文教師，不就是走這樣的必由之路嗎？小學語文教學的探索，我們一直在路上！

【新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得】相關(guān)文章：

新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得（通用8篇）10-10

新時代教師的使命與專業(yè)素養(yǎng)心得體會（通用8篇）10-10

新時代教師的核心素養(yǎng)心得（精選6篇）10-10

新時代教師的基本素養(yǎng)心得體會07-18

新時代教師的使命擔當?shù)男牡皿w會（通用11篇）06-21

新時代教師師德素養(yǎng)心得體會（精選22篇）06-21

新時代教師的核心素養(yǎng)心得體會（通用13篇）07-06

新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會（精選15篇）07-08

新時代教師職業(yè)素養(yǎng)的心得體會（精選13篇）06-27

新時代幼兒園教師基本素養(yǎng)心得（通用10篇）10-10