《星星之火可以燎原》讀后感
一、書籍簡介
《星星之火，可以燎原》這是毛澤東在1930年給林彪的一封信。是為答復(fù)林彪散發(fā)一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了林彪以及黨內(nèi)一些同志對時(shí)局一種悲觀的思想。1948年林彪向中央提出，希望公開刊行這封信時(shí)不要提他姓名。毛澤東同意了這個(gè)意見。在收入本書第一版的時(shí)候，這封信改題為《星星之火，可以燎原》指名批評林彪的地方作了修改。
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二、作者簡介
毛澤東（1893年12月26日-1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人，書法家。
1949至1976年，毛澤東擔(dān)任中華人民共和國最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)被稱為毛澤東思想。因毛澤東擔(dān)任過的主要職務(wù)幾乎全部稱為主席，所以也被人們尊稱為“毛主席”。
毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時(shí)代》雜志也將他評為20世紀(jì)最具影響100人之一。
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三、《星星之火可以燎原》讀書筆記
什么是一堂好課！人都會擁有一堂受益終生的好課，無論是三個(gè)小時(shí)之久的心靈熏陶，或是三句信仰之托，都是一節(jié)可以改變自我的學(xué)習(xí)之機(jī)遇。
因?yàn)榭匆娝韵嘈攀嵌鄶?shù)，因?yàn)橄嘈潘钥匆�，是少�?shù)的。一——金一南先生。往往具有優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)潛力的人都是部分少數(shù)人，因?yàn)橛辛讼嘈抛约盒闹心欠葸h(yuǎn)景與對美好生活的向往，我們就能看到希望。如同我們在生活中的信仰，這是值得我們?nèi)^斗實(shí)現(xiàn)星星之火，可以燎原。
信念，以中國面于苦難時(shí)來說，這種信仰帶領(lǐng)著愛國將士們的一腔熱血，沖向敵人，救出飽受欺凌的中華民族是將士們的責(zé)任，是對將士們的激勵(lì)與勇于勝利。
我們的先輩帶領(lǐng)看“救中國”的決心做出斗爭，為他們最愛的中國貢現(xiàn)出一份光和熱，這點(diǎn)看似沒有任何威脅的力量便作為了那點(diǎn)不起眼的星光之火，如兒微薄，如此薄弱，可既便是這好似不足以燃烤的星火卻也同樣可以燎原，同樣可以將星光燃成熊火，將自己對國的熱愛染到大江南北，燒至每一位中國人的心中。
毛主席說：“星星之火，可以燎原”這是對之前中國能夠發(fā)展為和平之國的信仰之光，如今，這是對新少年，新時(shí)代新生活的鼓舞，做為軍人，駐守祖國邊疆，做為老師，澆灌祖國未來，做位少年，皆為國家棟梁。做為中國人，我們慶幸擁有國家的發(fā)展強(qiáng)大，如今，我們昂首回望祖國百年苦難，銘記歷史，不是忘不下過去，是我們不能忘記先輩如何歷經(jīng)磨難打下江山，不能忘記如今的中國是一代代中國人用生命換來的，不能忘記現(xiàn)在生活曾也是一片小星火燎燒出來的！
星星之火，可以燎原。
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四、《星星之火可以燎原》讀后感20篇
下面是小編為你帶來的《星星之火可以燎原》的讀后感20篇，因?yàn)閮?nèi)容比較多，大家可以采用“Ctrl+F”查找自己想要的內(nèi)容。
第1篇：《星星之火可以燎原》讀后感400字
“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊�！边@首小詩多美�。√焓撬{(lán)的；云是白的；草是綠的；花是紅的�，F(xiàn)在人人都提倡環(huán)保，可是救有人不自覺。
在我放學(xué)回家的路上，突然發(fā)現(xiàn)前方有一縷煙在徐徐上升，走進(jìn)一看，原來是有人在焚燒垃圾�；鹪谛苄苋紵南聼o人。我想把火撲滅，可是我?guī)У乃莿偛糯蜷_不久的飲料，我沉默了一會兒，拿出飲料，扭開瓶蓋，只聽“磁礠拉拉”的一聲，一個(gè)個(gè)爭先恐后的火孩子們，一個(gè)個(gè)把火紅的腦袋塞到了垃圾下。就在這時(shí)，一個(gè)衣衫襤褸的中年人，向我飛馳而來進(jìn)過他的幾分調(diào)整，調(diào)皮的火孩子們又喂了幾片枯葉，搶來搶去，拼了個(gè)你死我活。
那個(gè)中年人瞅了我一眼，對我說：“你在干什么？”
“我……在環(huán)保！”
“環(huán)保！環(huán)什么保？我在取暖呢！”
“請問您不知道嗎，焚燒后的煙的毒氣，聞多了，對人是又致命危害的。”
“你懂什么，這對大氣沒有害處的，對人也沒有�！�
看到他這樣我的火實(shí)在是呀不下去了，對他吼了一聲：“我要把這火撲了！”
十幾分鐘以后我提著家里的廢水來到這里，已是人去樓空了。他把火滅了，推著車子走了……
我知道，以我個(gè)人的力量是微不足道的，恰似“星星之火”。我希望大家都環(huán)保，那我們的力量也是可以“燎原”的。
第2篇：《星星之火可以燎原》讀后感500字
我最喜歡的事情就是可以放假，因?yàn)榛旧显诜偶俚臅r(shí)候爸爸會帶我們一家出去游玩，有時(shí)候會回老家去體驗(yàn)一下鄉(xiāng)村生活，走鄰訪友。城市有城市的繁華，鄉(xiāng)村有鄉(xiāng)村的樂趣。
鄰居家的哥哥姐姐經(jīng)常帶我出去一起玩，我最喜歡的事是烤地瓜。要先找一個(gè)地方，最好旁邊要有枯樹枝可以撿來燒火。雖然撿柴有點(diǎn)辛苦，但是看到那火慢慢的燒著，等著鄰家哥哥把地瓜翻面，聞著地瓜香，心里很開心。好不容易地瓜終于熟了，雖然烤熟了的地瓜像塊黑炭頭，但是掰開里面卻是香噴噴的。吃著通過自己努力吃到的東西就是不一樣。回去時(shí)，哥哥拿來一盆水往已經(jīng)熄了火的木堆里澆。我問哥哥火已經(jīng)滅了，為什么還要澆水呢？哥哥告訴我雖然看上去火已經(jīng)滅了，但是還有火星，如果風(fēng)把火星吹到干枯的草叢里有可能引發(fā)火災(zāi)，要是沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)的話，說不定會把后面的山都給燒光。我以為是哥哥唬我，所以我回家跟爸爸說了這件事，爸爸說哥哥這樣做是對的，前年村里有一個(gè)人在自家田里燒野草因?yàn)樘幚聿划?dāng)，當(dāng)時(shí)又因?yàn)槭嵌焯鞖夂芨稍�，所以�?dǎo)致大火燒山，附近連著的幾座山也被燒，幸好后來火勢被控制了，不然不知道還要燒掉多少。爸爸隨后告誡我不準(zhǔn)玩火。
我驚訝了好久，小小的火星居然可以引發(fā)大火。不知道多少起火災(zāi)是因?yàn)樾』鹦且鸬�，因�(yàn)椴恢匾暎J(rèn)為小小火星不足為患而導(dǎo)致大火。所以我們要重視，謹(jǐn)防星星之火燎原。
第3篇：《星星之火可以燎原》讀后感800字
最近讀了毛澤東寫給林彪的一封信《星星之火，能夠燎原》，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計(jì)的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對時(shí)局估量的一種悲觀思想。那時(shí)在對于時(shí)局的估量和伴隨而來的行動問題上，黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個(gè)全國武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國革命的實(shí)情不適合的。他們的這種理論的來源，主要是沒有把中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。
有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量，而看小了反革命力量。結(jié)果，走上盲動主義的道路。
那時(shí)中國革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會經(jīng)濟(jì)組織之上的反動統(tǒng)治階級的一切組織也是弱的。這樣中國革命的走向高潮，必須會比西歐快。在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來看，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實(shí)質(zhì)上看，那便是"星星之火，能夠燎原。"此刻雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五四運(yùn)動及其以后的大革命運(yùn)動已經(jīng)得了充分的證明。
馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化，只能說出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。所謂的中國革命高潮快要到來，正如毛澤東所說的，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒�！�
毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。
星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點(diǎn)亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
第4篇：《星星之火可以燎原》讀后感1000字
星星之火，當(dāng)真可以燎原么？
明萬歷首輔張居正在《答云南巡撫何萊山論夷情》一文中首用“星星之火，可以燎原”，用來形容奸佞和貪瀆之輩必須嚴(yán)控，以扼殺其生存土壤，不然就會為禍一方，繼而百姓暴動成為禍患。而毛澤東在1930年寫下此文時(shí)與張居正之意恰好相反，“星星之火，可以燎原”在毛澤東筆下成為了革命的希望，成為紅色政權(quán)終將領(lǐng)導(dǎo)中國革命獲取勝利的信念。
自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，在探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對革命前途產(chǎn)生悲觀情緒。到了1929年底，這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪在一部分人中散發(fā)了對紅軍前途究竟如何估計(jì)的意見信。1930年1月5日，毛澤東寫信給予了答復(fù)，批評了林彪以及黨內(nèi)一些同志對時(shí)局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國的一句老話：‘星星之火，可以燎原’”。這就是說，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會很快的，它在中國的環(huán)境里，不僅具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國革命力量由小到大由弱到強(qiáng)最終取得徹底勝利的代表性表述。
文中，毛澤東從戰(zhàn)略高度，著眼全局作出了獨(dú)具慧眼的宏觀分析，從我國歷史和西歐國家革命進(jìn)程方面來看，我國有著一個(gè)半殖民地半封建社會以及統(tǒng)治階級內(nèi)部長期混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)局面，認(rèn)為我們不必等全國各地的群眾工作做好了，然后再來一個(gè)武裝起義，而應(yīng)該有計(jì)劃的建立政權(quán)深入土地革命，成為將來大革命的主要工具，而且判斷出西歐國家革命進(jìn)程必將慢于中國。由此初步闡述了毛澤東關(guān)于武裝斗爭奪取政權(quán)的思想，為我國革命掃清了思想障礙指明了前進(jìn)道路。同時(shí)也體現(xiàn)出一代領(lǐng)袖那種指點(diǎn)江山的偉大氣魄。從國民黨武裝力量上看，系統(tǒng)分析了國民黨的內(nèi)部矛盾，以及國民黨軍力部署的優(yōu)劣，指明了了我們應(yīng)該到哪兒去發(fā)展革命火種。等等，對這些反革命力量的估量高屋建瓴的回答了“紅旗到底打得多久”這個(gè)我黨內(nèi)部的悲觀疑問。毛澤東還在文中對紅軍的行動策略問題進(jìn)行了答復(fù)。堅(jiān)定了我黨同志的革命信念，凝聚了我黨的力量，為接下來的革命行動打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
毛澤東用“星星之火，可以燎原”，來重新點(diǎn)燃革命斗志，逐步實(shí)現(xiàn)了一個(gè)革命者，夢想家畢生追求的偉大理想。作為一個(gè)青年大學(xué)生在茁壯成長的過程中要敢愛敢恨，應(yīng)該用一生的時(shí)間發(fā)現(xiàn)一個(gè)真理，找到一個(gè)愛的人，實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，改變一些人和事開辟屬于自己的人生領(lǐng)地。趁著年輕去開拓?zé)o際的夢想，釋放無畏的鋒芒。因此，《星星之火，可以燎原》對我們也有著許多現(xiàn)實(shí)的教育意義，它教會我們要敢于好高騖遠(yuǎn)，善于腳踏實(shí)地，堅(jiān)持自己的原則，實(shí)現(xiàn)一生的夢想！
第5篇：《星星之火可以燎原》讀后感
今年是抗戰(zhàn)70周年，我有幸來到革命老區(qū)——延安，參觀了老一輩革命家生活和戰(zhàn)斗過的革命舊址，追憶“星星之火可以燎原”的革命足跡，感受“幾回夢里回延安，雙手摟定寶塔山”的革命情懷。
我們先參觀了楊家?guī)X，那里有中一共七大會議舊址，首先來到中央大禮堂，大約有八個(gè)教室那么大，講臺上，左右兩邊分別豎著三面寬大的五星紅旗，中間掛著一幅毛主席的畫相，十分莊嚴(yán)，我的腦海中浮現(xiàn)出一幅：毛主席神采奕奕、激情澎湃的言講“星星之火可以燎原”的畫面，那次言講不知鼓舞了多少人民，使他們看到了希望。
“星星之火可以燎原”，正是這星星之火，使鮮艷的五星紅旗飄揚(yáng)在中國大地，點(diǎn)亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。共和國的衛(wèi)士們憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)勝利，才有了我們今天幸福美滿的生活，在此我要向他們深深的鞠躬，我們要永遠(yuǎn)銘記歷史，圓夢中華。
第6篇：《星星之火可以燎原》讀后感
《星星之火，能夠燎原》可謂《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章，在文中，我國偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢，但卻能夠燃遍中國大地”的慧眼真睛，撥開種種迷霧清醒認(rèn)識到，中國革命必將進(jìn)入高潮，且之速度也是十分之快的。
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國人民認(rèn)識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可及的，一種空的東西�！�
毛主席在本文中引用了中國一句古語，即“星星之火，能夠燎原”，說明中國革命此刻雖僅有一點(diǎn)小小的力量，可是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識在五四運(yùn)動及其以后的大革命運(yùn)動已經(jīng)得了充分的證明。這篇文章是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)當(dāng)如何估計(jì)的征求意見的信的回信，不僅僅回答了對"紅軍能打多久"的疑問，并且提出了中國革命和武裝道路的基本思想，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本構(gòu)成。在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火能夠燎原》。要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動歷史提高的，就必須要對當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
第7篇：《星星之火可以燎原》讀后感
最近讀了毛澤東寫的《星星之火，能夠燎原》，《星星之火，能夠燎原》是毛澤東同志在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期針對黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動主義和悲觀主義思潮，運(yùn)用馬克思主義的方法，用深入精辟的分析澄清思想混亂的一篇重要文章。
文章對當(dāng)時(shí)中國革命的形勢和敵我力量的比較以及社會各階級的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對國情的認(rèn)識和了解。毛澤東同志認(rèn)為，只要透過發(fā)動農(nóng)民，集中優(yōu)勢兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量必須會逐步壯大，星星之火，必將燎原!
毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點(diǎn)亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
讀過此文之后，我覺得我們就應(yīng)努力學(xué)毛澤東光輝思想，用他的思想辯別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開啟理想的大門。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火能夠燎原。
第8篇：《星星之火可以燎原》讀后感
記得是在去井岡山的火車上與大家一起學(xué)習(xí)的毛澤東的這篇文章——《星星之火可以燎原》，雖然不是很長，但文章非常耐讀，讀完之后更是讓我久久不能平靜，產(chǎn)生了非常大的觸動。這是一個(gè)偉人對于時(shí)代的詮釋、是一個(gè)赤子對于國家和人民的熱愛。讀來振奮人心，足以讓熱血男兒為之動容。
文章原是毛澤東寫給林彪的一封信，完成于1930年1月5日。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，與此同時(shí)紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問題，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯(cuò)誤的決定。面對越來越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國革命不僅必然會迎來高潮，而且很快會走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯(cuò)誤估量，指引了全國革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。
自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對革命前途表示出悲觀情緒。到了1929年年底，這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪以新年獻(xiàn)詞為名，給毛澤東寫了一張賀卡，文字雖短，但字里行間，卻流露除了一種強(qiáng)烈的悲觀情緒。1930年1月5日，毛澤東洋洋灑灑地寫下了一篇7000多字的信給予了答復(fù)，批評了林彪以及黨內(nèi)一些同志對時(shí)局估量的悲觀思想。在信中，毛澤東指出：“這里用得著中國的一句老話：‘星星之火，可以燎原�！F(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性”。
第9篇：《星星之火可以燎原》讀后感
中國革命之道與商道實(shí)在有異曲同工之妙。當(dāng)然我不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)之人，而是已經(jīng)有好多商人學(xué)之，用之。而我正在探索的路上。
夜市之中，淘得四卷1952年版的《毛澤東選集》，在讀到第一卷113頁之時(shí)，特別想寫點(diǎn)讀后感受。
在中國革命的初期，主要以無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級，土豪劣紳等政治活動為主。毛主席在對社會各階級人員的情況作了詳細(xì)的描述，并系統(tǒng)的描述各階級人員的心理特征。并針對各種心理特征，給與解決方案，實(shí)在是妙，(了解一個(gè)人的心理尚屬難事，要了解，分析透每個(gè)階級人員的心理，沒有扎實(shí)的調(diào)查研究，是做不到的)————知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。同樣折射出調(diào)查研究的重要性。
在關(guān)于“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想”一文中，毛澤東批判了當(dāng)時(shí)部分紅軍的流寇思想，主要表現(xiàn)：一，不愿意做艱苦工作建立根據(jù)地，建立人民群眾的政權(quán)，并由此去擴(kuò)大政治影響，而只想用流動游擊的方法，去擴(kuò)大政治影響。二，擴(kuò)大紅軍，不走由擴(kuò)大地方赤衛(wèi)隊(duì)、地方紅軍到擴(kuò)大主力紅軍的路線，而是走“招兵買馬”“招降納叛”的路線。三，不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭，只希望跑到大城市去大吃大喝。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識，歷史上黃巢，李闖式流寇主義，已為今日的環(huán)境所不許可。(黃巢，李闖均為中國歷史上有名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，但均未建立過穩(wěn)固的根據(jù)地，總是東流西竄，簡單的進(jìn)行流動的戰(zhàn)爭，故以失敗告終)
從商道角度看以上問題得出，在企業(yè)管理，戰(zhàn)略上要了解你的下屬，你的對手，做好調(diào)查研究，要做到知己知彼，那你的商道將得心應(yīng)手，決勝千里之外。
在商戰(zhàn)中，新公司的規(guī)劃及企業(yè)的發(fā)展，參照毛澤東關(guān)于流寇思想的批判，不難看出，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)產(chǎn)品要立足于世間，必先建立“堅(jiān)實(shí)的根據(jù)地”并由最初根據(jù)地輻射出更多的根據(jù)地，最后走出中國，放眼世界。而不能盲目主義，不顧主觀和客觀條件的盲干。
一點(diǎn)一滴的積累，造就了共產(chǎn)黨的今天，同樣一點(diǎn)一滴的積累，可以造就商業(yè)上的奇跡，一個(gè)道理：星星之火可以燎原。
第10篇：《星星之火可以燎原》讀后感
毛主席在《星星之火能夠燎原》中，將革命的力量比喻為星星之火，”那里用得著中國的一句老話：‘星星之火，能夠燎原�！@就是，此刻雖僅有一點(diǎn)小小的力量，可是它的發(fā)展會是很快的�！澳侨缃裰袊切┓磩恿α克悴凰恪毙切侵稹澳兀课艺J(rèn)為要從多種情景去看待。星火要成為燎原的大火需要充分的燃料，中國共產(chǎn)黨這把大火燃燒了62年依舊興盛不衰，因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨的基礎(chǔ)是人民群眾的支持。反動分子哪怕只剩下一個(gè)火星都能死灰復(fù)燃，是因?yàn)橛凶冯S他們的崇拜者的支持。看待一股力量是否為星星之火，是看它是否具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。一股新的政治力量，若其只是一部分偏激分子的所作所為，那么其終究不得民心，也將會被撲滅。若其能夠取得群眾的信任與支持，那么這股力量無論當(dāng)時(shí)多么弱小，都有可能成為燎原的大火。
而中國的那些反動勢力是否獲得了群眾的支持呢？每一個(gè)政治力量都代表了一個(gè)階級的利益。中國共產(chǎn)黨代表的是中國無產(chǎn)階級的利益，所以能夠獲得廣大人民群眾的支持。而中國如今的反動勢力代表的都是少數(shù)人的利益，所作作為都是侵害人民利益的事。比如2009年7月5日，境內(nèi)外分裂勢力制造的新疆烏魯木齊市”7·5“嚴(yán)重暴力犯罪事件。截至2009年7月17日，造成197人死亡、1700多人受傷，331個(gè)店鋪和1325輛汽車被砸燒，眾多市政公共設(shè)施被損毀。對于以犧牲人民利益來謀取利益的行為，絕對得不到人民的擁護(hù)。
”我們看事情必須看它的本質(zhì)，而把它的現(xiàn)象看作入門的向?qū)�，一進(jìn)了門就要抓住它的本質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法�！拔覀冋J(rèn)識事物，要從本質(zhì)入手。自1927年革命失敗，黨的力量被大大削弱，可是毛主席仍相信”此刻雖僅有一點(diǎn)小小的力量，可是它的發(fā)展會是很快的。“因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨本質(zhì)上是適合中國國情的，貼合人民群眾利益的。此刻中國的那些反動勢力則正好相反。
毛澤東思想精髓是實(shí)事求是。僅有認(rèn)清現(xiàn)實(shí)情景才能得出正確的認(rèn)識。中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生，發(fā)展都與當(dāng)時(shí)的環(huán)境有關(guān)�！彼谥袊沫h(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。“當(dāng)時(shí)的中國，帝國主義爭奪不休，蔣桂馮混戰(zhàn)，人民處于水深火熱之中。在生存的持續(xù)考驗(yàn)下，群眾對國民黨的幻想逐漸消失，從而支持能夠帶領(lǐng)他們創(chuàng)造新生活的共產(chǎn)黨。此刻的中國需要革命嗎？答案是否定的。人民需要的只是豐衣足食的和平生活。雖然此刻的中國的總體生活水平不如一些發(fā)達(dá)國家，可是許多人都過上了不愁吃穿的生活。雖然社會上仍然有不和諧的現(xiàn)象發(fā)生，可是卻不是社會最深層的弊病，不足以引起社會的變革。
近年來，中國發(fā)生了很多大事，一件件都是對中國共產(chǎn)黨的挑戰(zhàn)，而黨始終做得很好。”愈是惡劣環(huán)境，隊(duì)伍愈需集中，領(lǐng)導(dǎo)者愈需堅(jiān)決奮斗�！白�2008年開始，世界包括中國天災(zāi)人禍不斷。應(yīng)對國內(nèi)的災(zāi)難，黨始終團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)群眾抗災(zāi)救災(zāi)，幫忙當(dāng)?shù)厝嗣褡叱鰹?zāi)難的陰影。2008年5月12日14時(shí)28分，四川汶川發(fā)生地震，胡錦濤同志立即作出指示，溫家寶總理午時(shí)抵達(dá)四川成都，立即赴往災(zāi)區(qū)指揮救援工作�？偫砗挖s往災(zāi)區(qū)的登機(jī)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)講話：”我就一句話，是人民在養(yǎng)你們，你們自我看著辦！“反觀世界其他國家，沒有一個(gè)國家的政黨能像中國共產(chǎn)黨一樣，走進(jìn)災(zāi)區(qū)，與災(zāi)民共進(jìn)退。
”金無足赤，人無完人�！爸袊伯a(chǎn)黨的內(nèi)部也存在一些問題，比如腐敗問題。在此刻的社會上也有一些對黨不利的言論�？墒俏艺J(rèn)為在很長一段時(shí)間里中國共產(chǎn)黨依舊是中國大地上那把”燎原的大火“。因?yàn)樗娜罕娀A(chǔ)依舊存在。中國共產(chǎn)黨對于中國的貢獻(xiàn)是有目共睹的，盡管黨內(nèi)仍有一些害群之馬，可是我們?nèi)匀挥凶銐虻睦碛上嘈�，中國共產(chǎn)黨黨仍然是當(dāng)初那個(gè)為了人民而建立的政黨。
那些反動勢力引起的點(diǎn)點(diǎn)小火，看到其本質(zhì)，就不會被其表面所迷惑。毛主席在文中說：”必須這樣，才能樹立全國革命群眾的信仰……才能給予反動統(tǒng)治階級以甚大的困難，動搖其基礎(chǔ)而促進(jìn)其內(nèi)部的發(fā)展。“要瓦解那些反動勢力，要依靠群眾。前面說到，反動勢力的力量來源于他們的追隨者，若是失去追隨者，他們也將失去對社會的威脅性。而要做到如此，首先，要做好群眾思想工作，尤其在一些比較偏僻、政治歷史地位比較特殊的地區(qū)。再者，國家要支持邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作，促進(jìn)共同富裕。最終，黨要做好自身黨風(fēng)建設(shè)，不斷完善自身。
第11篇：《星星之火可以燎原》讀后感
《星星之火，能夠燎原》是毛澤東針對當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實(shí)估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章資料能夠分為兩點(diǎn)，一個(gè)是方向，一個(gè)是方法。二者缺一不可。對未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計(jì)，抱有不確定性心理，就會導(dǎo)致悲觀，從而動搖信心甚至改變發(fā)展方向。
所以，要解決問題，就需要明確方向，樹立信心，并采取有效的方法，循序漸進(jìn)。
首先，是方向問題。明確的方向使實(shí)踐活動具有針對性和目標(biāo)性。方向的把握，要注意：
第一，要客觀全面地看待分析問題。毛澤東同志在分析當(dāng)時(shí)的局勢時(shí)，既能看到革命的主觀力量，又能看到反動統(tǒng)治階級的力量，并與國外進(jìn)行比較，由此得出中國的革命環(huán)境應(yīng)當(dāng)說是略占優(yōu)勢的結(jié)論�！靶切侵�，能夠燎原�！敝袊母锩α考词故艿奖仨毜南魅�，也能夠在這塊土地上點(diǎn)燃革命的高潮。
第二，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。文中毛澤東同志透過軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴(yán)重的社會背景，看到了中國革命力量會因?yàn)榉锤锩鼊萘Φ牟癖破茸兊眉卸桨l(fā)壯大這樣的本質(zhì)。當(dāng)今社會，人們在處理問題時(shí)，也應(yīng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學(xué)分析問題實(shí)質(zhì)，理論聯(lián)系實(shí)際，分析，總結(jié)，再分析，再總結(jié)。
第三，要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時(shí)就把悲觀的思想擴(kuò)大化。在對現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析之后，進(jìn)取的心態(tài)更有利于我們理智把握方向，也更有利于我們最終解決問題。
其次，是方法問題。
第一，理論聯(lián)系實(shí)際。毛澤東同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時(shí)，吸取歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，走出一條屬于中國的道路來。鄧小平曾說過：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！笨陀^事物是離開人的活動而獨(dú)立存在的。所以，必須把主觀同客觀經(jīng)過實(shí)踐聯(lián)系起來，這樣就能夠把原先指導(dǎo)實(shí)踐的理論同現(xiàn)實(shí)對照，從而檢驗(yàn)出理論的真理性。做到了這一點(diǎn)，我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標(biāo)發(fā)展。
第二，循序漸進(jìn)�！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！闭缥闹兄v到政權(quán)的發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的，革命不會一步成功，是逐步斗爭、發(fā)展的結(jié)果。事物的發(fā)展都是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程，所以也需要我們循序漸進(jìn)。鄧小平在搞經(jīng)濟(jì)時(shí)，就是從試點(diǎn)開始的，從點(diǎn)到線再到面，依次逐步進(jìn)行，這樣才能夠盡量避免在發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
總的來說，在《星星之火，能夠燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是毛澤東的理論思想對于今日實(shí)踐活動的重要指導(dǎo)意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以進(jìn)取的態(tài)度應(yīng)對，理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中前進(jìn)，循序漸進(jìn)，最終到達(dá)目標(biāo)。
第12篇：《星星之火可以燎原》讀后感
《星星之火，能夠燎原》是毛澤東針對當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實(shí)估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學(xué)的態(tài)度方法探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷，展現(xiàn)了毛澤東對于全局戰(zhàn)略把握的突出本事，以及革命開朗樂觀的精神風(fēng)貌，極大地鼓舞了革命隊(duì)伍的士氣。毛澤東在文中提到綱領(lǐng)性的兩點(diǎn)，一是對時(shí)局的估量，二是伴隨而來的行動。一個(gè)是戰(zhàn)略，一個(gè)是戰(zhàn)術(shù)；一個(gè)是方向，一個(gè)是方法。二者缺一不可。對前途和期望估計(jì)不足，當(dāng)然會悲觀，可是只感覺前途是光明的，卻沒有道路可到達(dá)光明的所在，就會在挫折后動搖信心，甚至改變方向。
所以，對于問題的解決，我們需要明確方向，要看到前途是光明的，以進(jìn)取的態(tài)度應(yīng)對，并采取有效的方法，循序漸進(jìn)，以到達(dá)我們的目標(biāo)。如何具體地實(shí)施，這涉及到兩個(gè)方面的問題，即方法與方向的把握。
首先，是方向問題。方向有如指燈塔、航標(biāo)，具有引導(dǎo)作用，明確了方向，我們做起事來會更有針對性和目標(biāo)性，對于問題的解決也是事半功倍。方向的把握，要注意：
第一，要全面看待事物和分析問題，從正反兩個(gè)方面并結(jié)合事物的主客觀條件。文中在分析中國的政治形勢時(shí)很好地做到這一點(diǎn)。它既看到革命的主觀力量，又看到反動統(tǒng)治階級的力量，并且與國外進(jìn)行比較，從而說明中國的革命環(huán)境應(yīng)當(dāng)說是略占優(yōu)勢的。中國革命的主觀力量雖然在必須程度上受到削弱，但在這塊集聚了厚厚柴薪的土地上，即便是星星之火也能夠很快地點(diǎn)燃中國革命的高潮。
第二，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。從客觀現(xiàn)象到本質(zhì)的求索，要以嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的態(tài)度分析問題的根本。文中毛澤東正是透過了軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴(yán)重的動亂社會背景，看到了這樣的本質(zhì)，中國革命力量會因?yàn)榉锤锩鼊萘Φ牟癖破茸兊眉卸桨l(fā)壯大，其積蓄的力量就像被壓縮過了的彈簧，一旦時(shí)機(jī)成熟，便會遽然爆發(fā)出驚人的力量。我們今日在處理實(shí)際問題時(shí)，也往往易被事物的現(xiàn)象所迷惑。經(jīng)過現(xiàn)象看本質(zhì)，說起來簡單，可是要想做到?jīng)]有必須的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是不行的。我們要對一般情景的實(shí)質(zhì)加以科學(xué)分析，就要從實(shí)踐中去學(xué)習(xí)體會，加強(qiáng)鍛煉，不斷分析、總結(jié)，再分析、再總結(jié)。越是復(fù)雜的問題越要認(rèn)真地了解和考察，不要急于下結(jié)論。
第三，要有積極向上的態(tài)度，要看到前途是光明的`。毛澤東在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時(shí)就把悲觀的思想擴(kuò)大化。成功學(xué)之父拿破侖·希爾也曾說，一個(gè)人能否成功，關(guān)鍵在于他的心態(tài)是否進(jìn)取。我們在對現(xiàn)象進(jìn)行分析之后，進(jìn)取的心態(tài)更有利于我們理智把握解決問題的方向。
有了明確的方向，接下來則是如何落實(shí)到實(shí)際中，即方法問題。
第一，做任何事情并不僅僅是主觀因素就能決定得了的，實(shí)事求是地援引一些客觀的契合實(shí)際情景的案例材料，進(jìn)行理論與實(shí)踐的結(jié)合與創(chuàng)新也是十分必要的。毛澤東在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時(shí)，以一些以往有過的軍事案例作為采證的對象，從中吸取成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，再經(jīng)過總結(jié)性分析后，進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐實(shí)施應(yīng)用，一步一個(gè)腳印地摸索前進(jìn)，走出貼合中國當(dāng)時(shí)國情的特色革命道路。理論的創(chuàng)新源于實(shí)踐，卻又用于實(shí)踐，正如鄧小平所說的”實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)“。創(chuàng)新后的理論沒有實(shí)踐的應(yīng)用就是廢棄的理論，是空談、空想的理論。取之實(shí)踐，用之于實(shí)踐，這便是一切提高事物發(fā)展的必然規(guī)律，做到了這一點(diǎn)，我們定然能夠?qū)崿F(xiàn)我們追崇的目標(biāo)，到達(dá)一個(gè)全新的層次，邁向一個(gè)更高的領(lǐng)域。
第二，從另一方面說，無論做什么事情，也都是需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，由量變到質(zhì)變，一點(diǎn)一滴積累。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。正如文中講到政權(quán)的發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的，革命不會一步成功，是逐步斗爭、發(fā)展的結(jié)果。以我們國家此刻實(shí)行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)為例。實(shí)踐證明，市場經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有巨大的促進(jìn)作用。而作為一個(gè)好的制度，就要不斷去完善它。但我們必須要注意的是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中仍然不能操之過急，這是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程，應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)。我們曾犯了錯(cuò)誤教訓(xùn)很深刻。鄧小平在搞經(jīng)濟(jì)時(shí)，就是從試點(diǎn)開始的，點(diǎn)、線、面依次進(jìn)行。這樣，好的方面能夠繼續(xù)擴(kuò)展，壞的方面控制在小的范圍內(nèi)，容易解決。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的完善可能還有一段很長的路要走，但我們有理由相信”星星之火，能夠燎原“。
總之，縱觀全文，引申于今所能給我們感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是毛澤東的理論思想對于我們今日實(shí)踐活動的指導(dǎo)意義。任何事物都是變化發(fā)展的，有其復(fù)雜的一面，所以我們在解決問題要把握好方向和方法問題，學(xué)會辯證地看待問題，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以進(jìn)取的態(tài)度處理問題，并理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中摸索前進(jìn)，一步一個(gè)腳印，循序漸進(jìn)，最終到達(dá)目標(biāo)。
第13篇：《星星之火可以燎原》讀后感
我用了幾天時(shí)光認(rèn)真讀了毛澤東的《星星之火能夠燎原》這篇文章后，感受頗大。這是毛澤東給林彪的一封信，為答復(fù)林彪而寫的一封對紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計(jì)的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對時(shí)局估量的一種悲觀思想。毛澤東同志說：此刻雖有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。他在中國的環(huán)境里具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五四運(yùn)動及其以后的大革命運(yùn)動已經(jīng)得到了充分的證明。我們看事情務(wù)必要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)�，一進(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。這是毛主席用樂觀平態(tài)度和具有前瞻性的思考分析了中國當(dāng)時(shí)的基本國情，說明了中國革命會從一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展得很快，紅色政權(quán)的革命力量就像星火燎原一般席卷全國并且最終取得偉大勝利。事實(shí)也證明了星星之火是能夠燎原，當(dāng)時(shí)的群眾受國民黨的壓迫為這把火的燃燒帶給了有利的條件，而共產(chǎn)黨則是點(diǎn)起這把火的人，隨著時(shí)光的推移，革命終會偏向正義的一方——共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主主義革命。
真想不到毛主席在那個(gè)時(shí)候?qū)χ袊锩心敲创蟮恼J(rèn)識，分析的那么透徹;他能夠站在圈外來客觀決定中國當(dāng)時(shí)的形勢;更讓人佩服的是毛澤東同志應(yīng)用了哲學(xué)的思想來解釋這個(gè)問題，可見其是多么的博學(xué)。不愧是一代領(lǐng)袖，文韜武略，起之大家!我很是佩服毛主席偉大的思想和超強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)潛力。文章對當(dāng)時(shí)中國革命的形勢和敵我力量的比較以及社會各階級的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根本在于缺乏對國情的認(rèn)識和了解。毛主席認(rèn)為，只要透過發(fā)動農(nóng)民，集中優(yōu)勢兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量必須會逐步壯大，星星之火，必將燎原。他早早就認(rèn)清了中國是一個(gè)許多帝國主義互相爭奪的半殖民地，而中國有這種統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾會使統(tǒng)治階級內(nèi)混戰(zhàn)不斷并且會一天天擴(kuò)大。他領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)黨堅(jiān)持共農(nóng)民主的口號是正確的，紅軍和游擊隊(duì)的存在和發(fā)展會讓紅色政權(quán)存在和發(fā)展。這種革命力量是不可估量的，而犯革命急性病的同志會看小了這種力量從而不能正確地決定中國的政治形勢。毛主席及時(shí)地發(fā)現(xiàn)了這種影響革命的思想并作出了必要的批評，運(yùn)用他的領(lǐng)導(dǎo)潛力，做出堅(jiān)持“建立農(nóng)村革命根據(jù)地”的正確決定。
整封信條理清晰，論據(jù)充分，思考全面，十分有說服力。在當(dāng)時(shí)那種混亂不定人心搖擺的情形下，毛主席仍然表現(xiàn)出了不尋常的冷靜與樂觀，他對局勢清晰客觀的認(rèn)識，使他領(lǐng)導(dǎo)中國的革命走向勝利。文章不僅僅思維嚴(yán)謹(jǐn)，語言文字充滿了詩人的氣質(zhì)，讓人覺得毛主席是站在高山之上看著東方光芒四射的一輪朝日。由此能夠看出毛主席在革命前進(jìn)的道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他帶領(lǐng)著中國人民朝著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
我個(gè)人覺得，身為中國人的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)毛主席的這種偉大思想和對革命事業(yè)不懈努力終生的偉大貢獻(xiàn)。我們要好好學(xué)習(xí)，珍惜那些來之不易的幸福生活，學(xué)習(xí)毛主席的敢于創(chuàng)新，辨別是非的潛力，在現(xiàn)實(shí)與理論之間選取適合實(shí)際狀況，善于分析自我需要的是什么，到底該如何取舍，開辟出一條自我的理想的大門。要適應(yīng)社會，不能完全脫離了社會，要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，做到科學(xué)分析事情，客觀看待事物，堅(jiān)持事實(shí)就是、理論聯(lián)系實(shí)際;在學(xué)習(xí)、生活和工作中充分運(yùn)用毛澤東思想，充分發(fā)揮發(fā)揮毛澤東思想，做到一切為了群眾，到群眾中去。
第14篇：《星星之火可以燎原》讀后感
《星星之火，能夠燎原》是1930年1月5日毛澤東給林彪的一封信，信中批評了當(dāng)時(shí)林彪及中國共產(chǎn)黨內(nèi)一些同志對時(shí)局估量的悲觀思想。毛澤東在信中指出：“那里用得著中國的一句老話：‘星星之火，能夠燎原�！@就是說，此刻雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性�！庇纱耍靶切侵�，能夠燎原”成了中國革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)，最終取得徹底勝利的代表性表述。
這封信是毛澤東是在特定歷史背景下寫給特定對象的，資料有必須的歷史局限性。在讀了金一南教授寫的《浴血榮光》一書后，我覺得“星星之火，能夠燎原”放在一個(gè)更廣闊的歷史縱深去思考，知往鑒今，具有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)好處。
“星星之火，能夠燎原”!“星星之火”來源于任重致遠(yuǎn)的“理想”和披荊斬棘的“勇氣”�！对⊙獦s光》開篇就把讀者置身于鴉片戰(zhàn)爭失敗以后“多少先進(jìn)的中國人前赴后繼”的中國大地。細(xì)數(shù)禁煙失敗的林則徐，洋務(wù)運(yùn)動失敗的曾國藩、左宗棠、李鴻章，戊戌變法失敗的康有為、梁啟超，辛亥革命成果被篡奪的孫中山，直至最終完成救亡命題的以毛澤東為代表的“中國共產(chǎn)黨人”，儼然應(yīng)對一個(gè)內(nèi)憂外患、積貧積弱的中國，即便大家的主義不一樣，卻都百折不撓，沒有條件創(chuàng)造條件，勇于實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)同一個(gè)的“理想”——“挽救中華民族于危亡”而努力奮斗。若無遠(yuǎn)大的“理想”和實(shí)踐的“勇氣”，“星星之火”就不會出現(xiàn)。
“星星之火，能夠燎原”!但并非“星星之火”皆可燎原，構(gòu)成燎原之勢取決于諸多重要的內(nèi)外部因素。
首先，“燎原”要有適宜的“土壤”。所謂“土壤”就是外部環(huán)境和客觀條件。禁煙運(yùn)動、洋務(wù)運(yùn)動以及戊戌變法的失敗，要因是當(dāng)時(shí)清政府還牢牢掌控著中國政權(quán)，政府高級官員的保護(hù)傘依舊存在，朝廷及各級官府貪腐依然嚴(yán)重，各種改良運(yùn)動與變法只會受到強(qiáng)大的統(tǒng)治階級既得利益者的抵制，且此類自上而下的改革沒能全面影響和改變?nèi)鐣乃枷�，無法得到廣大百姓的普遍認(rèn)同。因而，缺乏“土壤”的改革必定走向失敗。反觀辛亥革命雖并不徹底，但畢竟推翻清廷，且在大革命過程中眾多工人、農(nóng)民、學(xué)生都用心廣泛地參與進(jìn)來，“三民主義”、“反帝反封建”得到全民族的高度認(rèn)可，且有外部共產(chǎn)國際把社會主義革命思潮帶進(jìn)中國，此時(shí)全中國的思想之風(fēng)與清末相比煥然一新。
至關(guān)重要的是，《浴血榮光》中提到毛澤東在回答“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”最根本的原因是“白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭”。這來源于毛澤東對當(dāng)時(shí)中國社會根本矛盾的深刻理解和精確分析，為中國革命找到了“星星之火能夠燎原”的“土壤”。
其次，“燎原”要有經(jīng)得起千錘百煉的“信仰”�！对⊙獦s光》中提到“近現(xiàn)代以來，不是我們在選取社會主義之前沒有過別的選取，而是歷經(jīng)選取。我們什么招都使過了，包括法西斯主義、無政府主義、三民主義，各種各樣的主義，都有人在嘗試、在推廣，最后才到了社會主義。”當(dāng)初社會主義理念傳到中國時(shí)，受到了許多思想界泰斗級人物的普遍質(zhì)疑，發(fā)展的艱難程度無法想象。但“信仰”正是在久經(jīng)考驗(yàn)后才能帶來“燎原”的結(jié)果。
第三，“燎原”要有緊密聯(lián)系實(shí)際的“指導(dǎo)方針”�！对⊙獦s光》中提到中國共產(chǎn)黨成立后陳獨(dú)秀、李立三、毛澤東三位領(lǐng)袖人物都試圖走中國革命的獨(dú)特道路，但陳李都沒走成，毛澤東卻走成了。陳獨(dú)秀在中共成立初期就力圖使中國共產(chǎn)黨完全獨(dú)立于共產(chǎn)國際，最終面臨窘境;而李立三主張“斬首”理論，讓蘇聯(lián)革命配合還在發(fā)育期的中國革命，全力援助中國武裝暴動占領(lǐng)城市。這些革命道路最終都沒有走成，主因在于指導(dǎo)方針都嚴(yán)重脫離了中國革命的實(shí)際。毛澤東為什么搞成了?因他所制定的“槍桿子里面出政權(quán)”、“農(nóng)村包圍城市，工農(nóng)武裝割據(jù)，最后奪取城市”牢牢植根于腳下的土地：正因?yàn)樵趶V大農(nóng)村實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，建立廣泛的農(nóng)村根據(jù)地，中國共產(chǎn)黨才在經(jīng)濟(jì)上完全擺脫了對共產(chǎn)國際的依靠，擺脫了以前一向束縛著陳李的經(jīng)濟(jì)繩索，讓中國革命在必須范圍內(nèi)能夠真正獨(dú)立，而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立最終保障了政治獨(dú)立，指引中國革命走向最終的勝利。
第四，“燎原”要有強(qiáng)大的“執(zhí)行力”�！皥�(zhí)行力”體此刻兩個(gè)方面：一是有一支堅(jiān)持信仰貫徹指導(dǎo)方針的能人強(qiáng)將隊(duì)伍;二是有高效組織潛力。無論是《浴血榮光》提到的共產(chǎn)黨高級將領(lǐng)，如“舍生忘死保留革命火種”的朱德、“精謀善戰(zhàn)”的林彪、“誰敢橫刀立馬”的彭德懷、“黃埔三杰”陳賡、“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的左權(quán)……還是書中提到的共產(chǎn)黨年輕將領(lǐng)(許多都過早犧牲)，如“留蘇學(xué)生成長為一代將領(lǐng)”陳昌浩、“美髯公”王爾琢、“飛將軍”的黃公略、“出師未捷身先死”的伍中豪、“紅軍最年輕的軍團(tuán)長”的尋淮洲、“被俘后堅(jiān)忍不拔”的劉疇西、方志敏、胡天桃、“飛奪瀘定橋”的王開湘、“智勇雙全”的彭雪楓等，就是這樣一支英雄隊(duì)伍，傳遞火種、把薪助火。另一方面，《浴血榮光》透過對周恩來勸說毛澤東一齊參加長征等事例的描述，展現(xiàn)了以周恩來為代表的中國共產(chǎn)黨內(nèi)組織協(xié)調(diào)工作者極大的歷史自覺，把中國共產(chǎn)黨的力量最大可能地凝聚在一齊，把散射的光芒匯聚成一束激光，燒盡一切阻礙“星星之火能夠燎原”的千溝萬壑。
最后，“燎原”要有甄別與把握機(jī)遇的“潛力”。《浴血榮光》引用了當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中名言，“人的一生雖然漫長，但最緊要的卻只有那么幾步”。個(gè)人如此，政黨、國家亦然�！对⊙獦s光》中描述了李立三在撤退過程中，相機(jī)而動，決然提出并果斷堅(jiān)持南昌暴動，把握住了歷史的機(jī)遇，對中國革命做出了巨大的貢獻(xiàn)。縱觀南昌起義在中國革命中的影響，是在中國革命處在生死存亡的危急關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨人毅然拿起武器反抗反動派血腥屠殺的重要?dú)v史事件，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開始。
綜上所述，讀了《浴血榮光》后有感，“星星之火，能夠燎原”是中國革命者留給后輩青年一筆寶貴的理論財(cái)富，它指引我們在人生道路中樹立用心向上的理想，培養(yǎng)敢想敢為的勇氣，冷靜客觀分析事物的內(nèi)在和外在規(guī)律，制定切合實(shí)際的方式方法，持之以恒，把握時(shí)代機(jī)遇。
第15篇：《星星之火可以燎原》讀后感
一元錢可以買到什么呢？若是在幾十年前應(yīng)該還是可以買到不少東西的，不過在物價(jià)瘋漲的現(xiàn)在想必很多人都會覺得一元錢是那么的微不足道吧。但在河南卻有這樣一個(gè)故事。
小餐飲公司“暢飲暢食”的老板簡耀輝，在他承包的一個(gè)大學(xué)餐廳中推出了26個(gè)普通飯菜窗口和一個(gè)特殊窗口——27號窗口。這是專為貧困生提供的窗口。學(xué)生僅花一元錢，就可享用到一個(gè)二兩重的饅頭、一碗菜、一碗粥（或湯），外加一小份葷菜（魚或肉），不少非貧困生聞訊紛紛光顧27號窗口。加上人工費(fèi)，每賣出一份“一元套餐”，簡耀輝會凈賠三四毛。三個(gè)月下來，簡耀輝已貼進(jìn)去兩萬多元。就在簡耀輝扛不住打算拆掉27號窗口時(shí)，26號窗口銷售量大增，27號窗口銷量卻直線下降。原來是在那幾天的一次征文比賽中有一篇文章寫的正是27號窗口的故事。大家被27號窗口的故事感動了。于是，大部分學(xué)生不再光顧27號窗口，他們都希望“一元套餐”能真正被派送到那些貧困生手里。善良感動了善良，27號窗口也從此變成了一個(gè)眾所周知的“溫馨窗口。”
簡耀輝的事跡感動了不少人， 同時(shí)他的愛心也傳遞給了更多人。
愛心是可以傳遞的。眾所周知，首富比爾·蓋茨為慈善事業(yè)已投入 260 億美元，占全部財(cái)產(chǎn)的 54% ，甚至早早立下遺囑：死后 99% 的財(cái)富捐獻(xiàn)給慈善事業(yè)。他的舉動給慈善事業(yè)起到了帶頭作用和榜樣作用，正是這種榜樣的力量在一定意義上也起到了傳遞和推動的作用，促使越來越多的人加入到了慈善事業(yè)中來。
這就是狹義的“星星之火 可以燎原”吧。這七個(gè)字最早出自于《尚書·盤庚上》：“若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅？”意思為一點(diǎn)兒小火星可以把整個(gè)原野燒起來。比喻小事可以釀成大變。也比喻新生事物開始雖然弱小，但有廣闊的發(fā)展前途。這里的新生事物指的就是愛心事業(yè)。
就像當(dāng)年汶川地震的時(shí)候，正是因?yàn)閭鬟f的力量，社會各界人士都對汶川高度的關(guān)注，使得“眾志成城，齊心救災(zāi)”的思想深入人心。不管是直接到災(zāi)區(qū)去參與救援或是給受災(zāi)人民捐一件溫暖的棉衣，又或者是給災(zāi)民們鼓勵(lì)和希望……這些舉動都給了災(zāi)區(qū)人民莫大的安慰和無限的溫暖。也使得救災(zāi)工作更好開展下去。
和諧的社會和美好的生活都是要靠全體人民的努力才能換來的，正如一首歌里唱的那樣”如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會變成美好的人間”雖然當(dāng)下我們的社會貧富差距還比較大，甚至有些人的溫飽問題都還沒有解決。但是社會當(dāng)中有像簡耀輝一樣的人存在，他們的愛心就能傳遞給更多的人，擁有愛心的人自然就會越來越多，這樣一來社會中的弱勢群體就會受到關(guān)注，得到大家的幫助。
第16篇：《星星之火可以燎原》讀后感
《星星之火，能夠燎原》是《毛澤東選集》第二卷中的一篇文章，這篇文章以書信的形式，運(yùn)用馬克思主義的方法對當(dāng)時(shí)中國革命的形勢和敵我力量比較以及對社會各階層狀況的進(jìn)行了細(xì)致的分析，并指出黨內(nèi)有些同志產(chǎn)生盲動主義和悲觀主義思想的根源在于對中國國情認(rèn)識的缺乏和不夠了解。文中還闡述了毛澤東同志對革命力量終會“星火燎原”的看法。透過對本文的學(xué)習(xí)，在思想精神層面我們有了更深刻的認(rèn)識。
目標(biāo)是方向，也是動力。一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的目標(biāo)信念，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。古往今來，有無數(shù)的英雄豪杰之所以能成就偉大的業(yè)績，是因?yàn)樗麄冃貞殉绺叩睦硐胄拍�，并能為�?shí)現(xiàn)這一崇高信念披荊斬棘，不懈奮斗。中國共產(chǎn)黨之所以能從一點(diǎn)星火成長為燎原的大火并最終建立偉大的中華人民共和國，是因?yàn)樗芯热嗣裼谒�，統(tǒng)一中國的崇高信念。然而黨也曾迷茫過，困惑過。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，黨內(nèi)就一度出現(xiàn)過盲動主義和悲觀主義思潮，其根源在于對當(dāng)時(shí)中國革命形勢和國情的不勝了解以及被當(dāng)時(shí)形勢發(fā)展的表面現(xiàn)象迷惑，感到黨的力量就像星火不能夠與日月爭輝，從而產(chǎn)生悲觀思想，動搖了統(tǒng)一中國的崇高信念，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤東同志認(rèn)識到這一問題的嚴(yán)重性，所以秉燭夜寫了《星星之火，能夠燎原》一信給黨內(nèi)有這種悲觀主義的同志，并印發(fā)此信供全黨學(xué)習(xí)，此信分析了當(dāng)前形勢，并闡明了黨這一星火終成燎原之勢的必然性，正如毛澤東同志所說的，“此刻雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五四運(yùn)動及其以后的大革命運(yùn)動已經(jīng)得了充分的證明”。安定了黨內(nèi)很多同志的心，使他
們再一次看到了成功的期望。由此可見，一個(gè)堅(jiān)定的信念對一個(gè)人乃至一個(gè)國家的成功是多么的重要，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)對如今風(fēng)云變化競爭激烈的社會，更應(yīng)有堅(jiān)定的信念，并為此信念不懈奮斗，才能有所發(fā)展。
透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對于一個(gè)事物，我們要透過他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識事物，解決問題。既要透過現(xiàn)象來把握事物，就要把對事物的感性認(rèn)識升華為理性認(rèn)識，因?yàn)楦行哉J(rèn)識是對事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識，是事物外聯(lián)的東西，只有透過理性思維對感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說2“事物的惟一本質(zhì)不能透過直觀或自然觀察來把握，只有透過概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握”。在第二次國內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆]有透過現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會剿”來到井岡山，及英美日在中國的斗爭愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，能夠燎原》中論到：“我們看事情務(wù)必要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)�，一進(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法�！辈⒎治龅�，黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會了如何看待事物，也再一次認(rèn)識到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。
做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放下所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕只有萬分之一的成功機(jī)會。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志就應(yīng)克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來臨。事實(shí)證明，正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最后，走上了歷史的最高舞臺。
總而概之，成功首先要有堅(jiān)定的信念，其次要有堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗的精神，最后要有正確的行事方法。三者缺一不可，沒有信念，何談奮斗；沒有正確方法，何來事半功倍；沒有鍥而不舍，何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，《星星之火，能夠燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會受益匪淺！
第17篇：《星星之火可以燎原》讀后感
這個(gè)學(xué)期的思政課，我們主要學(xué)習(xí)的是毛澤東思想和中國特色社會主義概論課。
在毛澤東經(jīng)典語錄中令我印象最為深刻的一句話是“星星之火能夠燎原”這一最鼓舞人心的話，最近我就將這篇文章《星星之火能夠燎原》讀完了。
這篇文章實(shí)質(zhì)上圍繞了一個(gè)核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權(quán)。
在這個(gè)問題上，雙方的觀點(diǎn)是很對立的。
毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：
“中央二月來信的精神是不好的”“中央要我們將隊(duì)伍分得很小…這是一；種不切實(shí)際的想法”“中央……對客觀形勢和主觀力量的估量，都太悲觀了”；恐怕自三十年代以后，就再也沒有人敢在給中央的公開信里面這么說話了。
《星星之火，能夠燎原》可謂《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章，在文中，我國偉大的締造者毛主席以“星星之火微小之勢，但卻能夠燃遍中國大地”的慧眼真睛，撥開種種迷霧清醒認(rèn)識到，中國革命必將進(jìn)入高潮，且之速度也是十分之快的。本文為全國人民指引了黎明的曙光。在1930年一月，應(yīng)對大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，毛澤東同志撰此文指出了“中國革命不僅僅必然會迎來高潮，而且很快會走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯(cuò)誤估量，指引了全國革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。
讓全國人民認(rèn)識到“中”國革命高潮決不是完全沒有行動好處的、可望而不可及的，一種空的東西�！泵飨诒疚闹幸昧酥袊痪涔耪Z，即“星星之火，能夠燎原”，說明中國革命此刻雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識在五四運(yùn)動及其以后的大革命運(yùn)動已經(jīng)得了充分的證明。
這篇文章是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計(jì)的征求意見的信的回信，不僅僅回答了對“紅軍能打多久”的疑問，而且提出了中國革命和武裝道路的基本思想，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本構(gòu)成。
讀一篇文章甚或一個(gè)偉人，理解他們是如何推動歷史進(jìn)步的，在歷史上的好處，就務(wù)必要對當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。在1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農(nóng)運(yùn)動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。
中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實(shí)質(zhì)上來看，“星星之火，能夠燎原”也便在萌發(fā)。
敢不敢堅(jiān)持革命？怎樣堅(jiān)持革命？是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們對時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。
他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個(gè)全國武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。而他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論，是與中國革命的實(shí)情作文不相適應(yīng)的。他們的這種理論的來源于他們并沒有認(rèn)清中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。
應(yīng)對這些會影響中國革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無異議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。并且指出要決定中國政治形勢，需要認(rèn)識四個(gè)要點(diǎn)。總結(jié)為：（一），此刻中國革命的主觀力量雖然弱，反動統(tǒng)治階級的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的；（二），大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢；（三），對反革命力量決不可只看它的現(xiàn)象，要去看它的實(shí)質(zhì)，切不可產(chǎn)生政治上的盲動主義或悲觀主義；（四）不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來。
毛主席的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。
星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點(diǎn)亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利!讀完這篇文章，我們能夠看出：毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長、很長，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
在中國革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛主席以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國革命的道路，這是與他一貫堅(jiān)持調(diào)查研究，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的。
作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開啟理想的大門。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火能夠燎原！
第18篇：《星星之火可以燎原》讀后感
《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實(shí)估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點(diǎn)，一個(gè)是方向，一個(gè)是方法。二者缺一不可。闡述了如果對未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計(jì)，抱有不確定性心理，就會導(dǎo)致悲觀，從而動搖信心甚至改變發(fā)展方向的論點(diǎn)。
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點(diǎn)亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
總體來說，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是毛澤東的理論思想對于今天實(shí)踐活動的重要指導(dǎo)意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對，理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中前進(jìn)，循序漸進(jìn)，最終達(dá)到目標(biāo)。
近年來，世界包括中國天災(zāi)人禍不斷。面對國內(nèi)的災(zāi)難，一件件都是對中國共產(chǎn)黨的挑戰(zhàn)，而黨始終做得很好。愈是惡劣環(huán)境，隊(duì)伍愈需集中，領(lǐng)導(dǎo)者愈需堅(jiān)決奮斗。黨始終團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)群眾抗災(zāi)救災(zāi)，幫助當(dāng)?shù)厝嗣褡叱鰹?zāi)難的陰影。反觀世界其他國家，沒有一個(gè)國家的政黨能像中國共產(chǎn)黨一樣，走進(jìn)災(zāi)區(qū)，與災(zāi)民共進(jìn)退。
“金無足赤，人無完人�！敝袊伯a(chǎn)黨的內(nèi)部也存在一些問題，比如腐敗問題。在現(xiàn)在的社會上也有一些對黨不利的言論。但是我認(rèn)為中國共產(chǎn)黨依舊是中國大地上那把“燎原的大火”，因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨對于中國的貢獻(xiàn)是有目共睹的，盡管黨內(nèi)仍有一些害群之馬，可是我們?nèi)匀挥凶銐虻睦碛上嘈�，中國共產(chǎn)黨在習(xí)近平總書記地帶領(lǐng)下不斷完善自身黨風(fēng)建設(shè)，那么它仍然是當(dāng)初那個(gè)為了人民謀幸福而建立的政黨。
“星星之火，可以燎原”這句中國老話，無論是戰(zhàn)爭年代、和平年代，企事業(yè)單位、民營個(gè)體單位，城市、鄉(xiāng)村中都是一句值得所有人追捧而不過時(shí)的句子。也就是這句話，它可以挽救一個(gè)四分五裂的國家、挽救一個(gè)沒落的單位、挽救一個(gè)瀕臨腐敗的組織。相信我們的黨已做好新時(shí)代的燎原預(yù)備狀態(tài)，終將帶領(lǐng)全國人民在未來燃起中華騰飛的“熊熊烈火”！
第19篇：《星星之火可以燎原》讀后感
星星之火，可以燎原是毛主席答復(fù)林彪散發(fā)的一封關(guān)于紅軍前途究竟該如何的征求意見回信，是毛主席在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期針對黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動主義和悲觀主義思潮，運(yùn)用馬克思主義的方法，用深入精辟的分析澄清思想混亂的一篇重要文章。
文章對當(dāng)時(shí)中國革命的形勢和敵我力量的對比以及社會各階級的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對國情的認(rèn)識和了解。毛澤東同志認(rèn)為，只要通過發(fā)動農(nóng)民，集中優(yōu)勢兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會逐步壯大，星星之火，必將燎原！
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒�！弊屓珖嗣裾J(rèn)識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可即的，一種空的東西�！�
毛主席說服林彪的四條理由：
�。ㄒ唬� 中國革命的主觀力量雖弱，但立足于中國脆弱的社會經(jīng)濟(jì)組織之上的統(tǒng)治階級的一切組織（政權(quán)、武裝、黨派、組織等）也是弱的。
（二） 大革命失敗后革命的主觀力量的確大為削弱，剩下的一點(diǎn)小小的主觀力量，若據(jù)形式上看，自然要使同志們（作這樣看法的同志們）發(fā)生悲觀的念頭，但若從實(shí)質(zhì)上看便大大不然。
（三） 對客觀力量的估量亦然，也決然不可只看它的形式，要去看它的實(shí)質(zhì)。
�。ㄋ模� 現(xiàn)時(shí)的客觀情況，還是容易給只觀察形式不觀察實(shí)質(zhì)的同志們以迷惑，特別是我們在紅軍工作的人，一遇到敗仗，或四面圍困，或強(qiáng)敵跟追的時(shí)候，往往不自覺地把這種一時(shí)的特殊的小的環(huán)境，一般化擴(kuò)大化起來，仿佛全國全世界的形勢概屬未可樂觀，而革命勝利前途殊屬渺茫得很。
看到毛主席的信，我深深的震撼了，他這么一位偉人，竟然用商量的口吻跟林彪交流，足見他的謙虛和平易近人，還有他那睿智的思維和清晰的判斷，甚至超出了我的想象。林彪作為開國元?jiǎng)祝诠埠蛧臍v史上有著重筆濃抹的一頁，從這篇回信中可見一斑，這是他，將這場運(yùn)動推向高潮。雖然林彪在建國后犯過錯(cuò)誤，但是他的豐功偉績依然不可以抹殺，更不能一筆帶過。
歷史總是這么偶然，卻又在偶然中孕育著必然。
第20篇：《星星之火可以燎原》讀后感
星星之火，當(dāng)真可以燎原么？
毛澤東的經(jīng)典偉論，星星之火可以燎原。意圖告訴我們只要發(fā)動了農(nóng)民階級的力量，集中優(yōu)勢兵力，實(shí)現(xiàn)革命割據(jù)，革命力量就一定會壯大，星星之火，必將燎原。
星星之火，可以燎原。不知小時(shí)候父母不允許我玩火，不允許我玩鞭炮是否也與這個(gè)革命理論有關(guān)？玩火，必踩之，必水澆之，必滅之。
將毛澤東星星之火，可以燎原的理論置于當(dāng)時(shí)的社會背景，不難發(fā)現(xiàn)，那點(diǎn)點(diǎn)的星星之火，不止是指的以農(nóng)村包圍城市的軍事策略，也不僅僅是告訴我們農(nóng)民階級的力量是無窮的。更是在那個(gè)艱難的環(huán)境下，告訴革命同志們，只要有信念，星星之火，即點(diǎn)駁希望的火種也可以燃燒整個(gè)心田的小宇宙。
作為一個(gè)革命的先驅(qū)，毛澤東需要對革命保持信心，也需要用信心來感染周圍的人，只要這樣才能讓革命的火種生生不息。星星之火好比一個(gè)人的激情，能感染他們。像是一個(gè)樂觀的人也能帶動他周圍的人，微笑著生活。這星星之火是毛澤東同志對革命的激情與信心。
星星之火，若要燎原也是需要一定的條件的。燃燒的條件，大家都學(xué)過：著火點(diǎn)，空氣，易燃物；由當(dāng)時(shí)的革命形勢，我個(gè)人的愚見認(rèn)為，著火點(diǎn)即特殊的歷史環(huán)境，空氣即當(dāng)時(shí)迫在眉睫的革命形勢，易燃物即在沉默中爆發(fā)的人們。在1930年的一月，大革命的失敗，給駱駝的背上放上了最后一根稻草，白色恐怖籠罩著整個(gè)中國。要不要堅(jiān)持革命？該怎樣堅(jiān)持？這是當(dāng)時(shí)人們心頭的大疑惑。對于未知的事物，人總是有恐懼心理的。而革命無疑是需要鮮血與白骨的，這在被壓迫這么久的人心中，是多么能人恐慌的存在啊！
人是不甘被壓迫的，鴻鵠的大志終將顯示。有時(shí)候國人需要一個(gè)陳勝揭竿為旗，來指引前進(jìn)的方向。星星之火，在這特殊的環(huán)境下，才能愈演愈烈。星星之火 可以燎原讓人在不知不覺中擁有滿腔激情，覺得自己的心臟都隨之加速。革命是需要激情的，是需要熱血的。星星之火，燒向了自己的內(nèi)心，讓人愿意為那革命拋頭顱，灑熱血，肝腦涂地，在所不惜。
農(nóng)民是純樸的，日出而作，日落而息。當(dāng)這美好而簡單的生活被打破，被禁錮的心靈，看到了黎明的曙光，那星星之火，怎能不讓人振奮？
革命理論是星星之火，而革命理論被接受者是引燃物。只有先進(jìn)的思想，能引起人們共鳴的思想，才能真正的燎原。
星星之火現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是發(fā)展起來是無可估量的。我們在也應(yīng)有那樣的思想覺悟，畢竟現(xiàn)在的生活條件還沒革命期間苦。
加油，自己，加油，所有在奮斗的同胞。
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