《辛亥革命》觀(guān)后感
什么是觀(guān)后感
觀(guān)后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀(guān)展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀(guān)看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀(guān)看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀(guān)后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^(guān)看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是觀(guān)賞過(guò)后的感觸。
《辛亥革命》觀(guān)后感（精選20篇）
看完一部經(jīng)典作品以后，這次觀(guān)看讓你有什么體會(huì)呢？何不寫(xiě)一篇觀(guān)后感記錄下呢？在寫(xiě)觀(guān)后感之前，可以先參考范文，以下是小編幫大家整理的《辛亥革命》觀(guān)后感（精選20篇），歡迎大家分享。
《辛亥革命》觀(guān)后感1
場(chǎng)景一
遍地尸骨。老百姓生活在水深火熱之中。革命者被捆綁著，脖子后面插著槍斃的牌子，跪在地下，影片交替的畫(huà)面呈現(xiàn)在我的眼前。把我?guī)Щ?911年——辛亥年。革命黨人經(jīng)歷了各種各樣的艱難危險(xiǎn)，憑著堅(jiān)毅不屈的精神，同殘害民眾的敵人相搏斗，遭受的挫折不止一次，犧牲的慘狀令人痛惜，這就是辛亥年三月二十九日孫中山領(lǐng)導(dǎo)下，黃興指揮圍攻兩廣總督的戰(zhàn)役。英雄們?yōu)榱苏x的事業(yè)，為了劃時(shí)代的民主共和國(guó)的理想，他們邁出了武裝斗爭(zhēng)的第一步。七年以后，埋在迷亂的煙霧和雜亂的草叢中的尸體才得以安息。
場(chǎng)景二
七十二烈士的浩然正氣，使全國(guó)長(zhǎng)期受壓抑的人心也因此大大的振奮起來(lái)。人們對(duì)清政府的侵略者，長(zhǎng)期積聚的怨恨和憤怒，像洶涌的洪水沖擊山溝一樣，氣勢(shì)浩大，不可阻擋。一九一一年十月十日在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，在武昌舉行了大革命。熊秉坤放了第一槍?zhuān)@次起義成功了。它使天地為之震驚，使鬼神為之哭泣。它永遠(yuǎn)載入歷史，永垂不朽！
場(chǎng)景三
在孫中山的積極領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各地革命軍的斗爭(zhēng)下，革命形勢(shì)風(fēng)起云涌，迫使清政府退位。民主共和國(guó)執(zhí)政。歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)。
辛亥革命的偉大意義——它推翻了清朝政府，建立了民主共和國(guó)。這是舊民主主義革命的結(jié)束，新民主主義革命的開(kāi)始。孫中山先生，你的功績(jī)是不可磨滅的。你把勞苦大眾的心裝進(jìn)你心里，你把所有的愛(ài)握在你手中，你把所有的傷痛藏在你身上，你把你的生命歸還世界。你在我心中就是這樣的人——辛亥革命的領(lǐng)袖——民主革命的國(guó)父。
《辛亥革命》觀(guān)后感2
作為中國(guó)人，我們永遠(yuǎn)都不能忘記這個(gè)日子。1911年10月10日，爆發(fā)了辛亥革命，這是20世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨變，一舉推翻了清朝政府，結(jié)束統(tǒng)治了中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，建立了民主共和國(guó)。今年是辛亥革命100周年，因此，我觀(guān)看了電影《辛亥革命》，對(duì)辛亥革命有了更深一步的了解。
電影主要講述了晚清末年，內(nèi)憂(yōu)外患，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山為首的革命派，決心以革命推翻清政府，建立共和體制。在武昌，革命黨人名單泄露，形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。武昌起義成功，舉國(guó)震驚，消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌戰(zhàn)場(chǎng)，大大振奮了革命軍士氣。經(jīng)過(guò)多方努力，南北代表雙方達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體。經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。孫中山表示，只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民國(guó)大總統(tǒng)。辛亥革命在多方面都有著重大的影響：在社會(huì)上，打倒了社會(huì)頂層的滿(mǎn)人權(quán)貴；在思想上，它是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，使民主共和觀(guān)念深入人心；在政治上，推翻了滿(mǎn)清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)。
辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治；開(kāi)創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制；寫(xiě)下了人類(lèi)社會(huì)民主主義的新篇章！更向世人展示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋；順其者昌，逆其者亡。中國(guó)的未來(lái)，充滿(mǎn)著革命的因素和希望。我做為一名小學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，天天向上，回報(bào)養(yǎng)育我們的祖國(guó)！
《辛亥革命》觀(guān)后感3
十月五日，胡老師帶領(lǐng)我們四十多名小記者來(lái)到世紀(jì)影院，觀(guān)看了一部愛(ài)國(guó)主義影片——《辛亥革命》。雖然我對(duì)這個(gè)名字很陌生，覺(jué)得好像不如動(dòng)畫(huà)片好看，也不很了解影片的具體內(nèi)容，但我還是興致勃勃的來(lái)到影院觀(guān)看，希望學(xué)到一些新知識(shí)。
在路上，爸爸告訴我：辛亥革命是發(fā)生在100年前的1911年10月10日的事情，因?yàn)槟且荒暝谥袊?guó)傳統(tǒng)干支紀(jì)年中是“辛亥年”，所以叫“辛亥革命”。并且這個(gè)事件對(duì)我們國(guó)家意義重大。影片開(kāi)演后，首先出現(xiàn)的是烈士秋瑾，她帶著鐵鏈，走向刑場(chǎng)，我當(dāng)時(shí)感覺(jué)很害怕，希望她不會(huì)死去。隨著影片的播放，我知道了這些值得永遠(yuǎn)記憶的名字：孫文（孫中山）、黃克強(qiáng)（黃興）、徐宗漢、林覺(jué)民、喻培倫……也知道了那些“可惡壞蛋”的得名字：慈禧太后、怡王爺、袁世凱、汪精衛(wèi)……影片中給我印象最深的是那些槍炮聲聲，戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)面，使我更加明白了學(xué)校老師在課堂上講的，現(xiàn)在的幸福生活是那些我們從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的烈士用鮮血和生命換來(lái)的。還有就是影片中孫文（孫中山）的演說(shuō)，他有力的話(huà)語(yǔ)和動(dòng)作，總是感染我，尤其是他說(shuō)服那些外國(guó)人的場(chǎng)面，讓我十分感動(dòng)。最可笑的是那個(gè)小皇帝和那些留著大長(zhǎng)辮子，穿著大長(zhǎng)袍的清朝人，動(dòng)不動(dòng)就下跪，讓我們大笑了好幾次，一幅落后可恥的奴才相，和現(xiàn)在的社會(huì)格格不入，并且至人民的死活于不顧將中國(guó)的土地送給外國(guó)人，這樣的政府就應(yīng)該被推翻。
影片結(jié)束了，走出影院，外面明媚的陽(yáng)光使我的心情好了很多，但還是無(wú)法忘記電影中的一些人物和片段，以后我長(zhǎng)大了就會(huì)更加理解這段歷史故事了
《辛亥革命》觀(guān)后感4
《辛亥革命》這一電影是對(duì)歷史事件的紀(jì)念，通過(guò)熒幕上的歷史畫(huà)面，讓我們看到祖國(guó)發(fā)展的道路，通過(guò)了解歷史，認(rèn)知?dú)v史，以促進(jìn)當(dāng)代的發(fā)展。
《辛亥革命》是一場(chǎng)充滿(mǎn)荊棘的革命，在這一道路上，革命烈士用自己的鮮血描繪祖國(guó)的未來(lái)。辛亥革命發(fā)生的歷史背景，注定了辛亥革命是一場(chǎng)空前的革命，孫中山先生用自己的堅(jiān)強(qiáng)意志，開(kāi)拓了革命的新道路。電影中有許多細(xì)節(jié)描述，比如孫中山先生在國(guó)外與外國(guó)政府官員協(xié)談時(shí)的激烈爭(zhēng)論的一幕，其以一己之力舌戰(zhàn)眾人，在面對(duì)種種刁難與不理解的情緒下，孫中山先生絲毫沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)自己的意志，這是鐵一般的意志!這是鐵一般的力量!正因?yàn)閷O中山先生在思想上已經(jīng)有了徹底的覺(jué)悟，在整個(gè)革命的道路上，才能走到最后。
電影中還有那么一幕，在孫中山先生與革命同志們討論臨時(shí)大總統(tǒng)的事宜的時(shí)候，有刺客槍擊。一陣慌亂后，刺客被抓，在審問(wèn)刺客的過(guò)程中，刺客對(duì)孫中山是滿(mǎn)嘴的辱罵，黃興進(jìn)來(lái)后說(shuō)了一句：“他和我們沒(méi)有生活在一個(gè)世界里。”從這一細(xì)節(jié)可以看出，在當(dāng)時(shí)清政府的歷史背景下，要完成一場(chǎng)革命并不只是軍閥形式的占領(lǐng)，一場(chǎng)完整意義上的革命，應(yīng)該是深入群眾的內(nèi)心，在每一個(gè)人的心中都要播種革命的種子，而且還要讓其健康成長(zhǎng)。所以說(shuō)，辛亥革命是一場(chǎng)偉大的革命，它不僅改變了形式，而且革命的精神深入人心，是一場(chǎng)實(shí)質(zhì)改變的革命。
時(shí)代的發(fā)展需要結(jié)合實(shí)際，一旦其發(fā)展變成盲目的，脫離實(shí)際的，就需要勇于改變，將發(fā)展的方向標(biāo)重新定位。辛亥革命給予了我們很多值得思考的地方，歷史不會(huì)再重演，但歷史的規(guī)律是會(huì)再現(xiàn)的，我們要觀(guān)史而明智，把握歷史的發(fā)展規(guī)律，正確指導(dǎo)自我的發(fā)展，不斷提高自我的綜合能力。
《辛亥革命》觀(guān)后感5
晚清末年，內(nèi)憂(yōu)外患，中華民族到了危亡之際。在改良派維新變法運(yùn)動(dòng)失敗的背景下，以孫中山為首的革命派，決心通過(guò)革命推翻清政府，建立共和體制。
1895到1910年，革命黨人先后發(fā)動(dòng)了多次起義，秋瑾、徐錫麟等一批革命黨先驅(qū)先后犧牲，革命陷入低潮。1910年底，孫中山先生組織力量在廣州發(fā)動(dòng)起義。廣州之戰(zhàn)終因革命黨人寡不敵眾而告負(fù)，林覺(jué)民等一大批具有先進(jìn)思想的革命骨干壯烈犧牲。徐宗瀚等人冒死收葬了72具烈士遺體，葬于廣州城外的黃花崗�？吹竭@一幕，我的心被革命者那為了民族前途，國(guó)家命運(yùn)而將生死置之度外的偉大情操所征服了。我們的民族有這樣偉大、這樣無(wú)私的人，又怎能沒(méi)有燦爛的明天，光明的未來(lái)?接下來(lái)，清廷在四川又一次喪權(quán)辱國(guó)的行為，引發(fā)了轟轟烈烈的保路運(yùn)動(dòng)，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。與此同時(shí)，湖廣總督瑞?開(kāi)始對(duì)革命黨人逐一捕殺，革命形勢(shì)十分危急。革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，武昌起義成功。孫中山派黃興和徐宗漢趕到武昌戰(zhàn)場(chǎng)，大大振奮了革命軍士氣。
風(fēng)雨飄渺的清廷只好請(qǐng)?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。革命的危急關(guān)頭，孫中山奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。接下來(lái)的陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐。在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。長(zhǎng)江戰(zhàn)艦在行進(jìn)中，傳來(lái)了多省宣布獨(dú)立的消息，黃興等人備受鼓舞。
《辛亥革命》觀(guān)后感6
今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)來(lái)到了那以前只在書(shū)上見(jiàn)過(guò)，聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)的革命圣地——辛亥革命博物館。辛亥革命結(jié)束了在中國(guó)綿延兩千年的封建帝制，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，我們懷著萬(wàn)分激動(dòng)的心情親身親身感受了那革命的氣息，去與歷史真正的“零”距離接觸。
還未走進(jìn)博物館，就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府，它莊嚴(yán)宏偉的氣勢(shì)立刻吸引了每個(gè)人的目光，在解說(shuō)員的陪同下，我們先后參觀(guān)了傳達(dá)員室，外交部，都督會(huì)客與會(huì)議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀(guān)辛亥革命的壁畫(huà)，在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫(huà)，同學(xué)們?cè)谧屑?xì)看著，想象著，解說(shuō)員了也就一旁不停地?cái)⒄f(shuō)著，不僅如此，我們還見(jiàn)到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時(shí)的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。最后，在孫中山的題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。結(jié)束了參觀(guān)，每個(gè)人都依依不舍的離開(kāi)了，而博物館的一切卻永駐每個(gè)人心中。
歷史，那是屬于過(guò)去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來(lái)激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任，但未來(lái)與現(xiàn)在相比之下卻更加重要。未來(lái)，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來(lái)的歷史的樂(lè)章由我們?nèi)プV寫(xiě)，如何才能寫(xiě)好呢？那就是我們現(xiàn)在應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身能力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)需求，做社會(huì)需求的.合格人才，去報(bào)效祖國(guó)，投身社會(huì)。
未來(lái)是美好的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國(guó)的明天，我們要從現(xiàn)在起，從此時(shí)起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天一定是我們的！
《辛亥革命》觀(guān)后感7
從初中到現(xiàn)在，我都沒(méi)有深入了解過(guò)辛亥革命這段歷史，也沒(méi)有想過(guò)孫中山為何被稱(chēng)為“中國(guó)國(guó)父”。通過(guò)《辛亥革命》這部影片。我明白了，孫中山能獲得這個(gè)稱(chēng)號(hào)，當(dāng)之無(wú)愧。
自從中國(guó)被打開(kāi)了大門(mén)，被列強(qiáng)欺辱。王室宗親，貴族官吏，每一個(gè)都只為自己利益而想，老百姓愚昧無(wú)知，茍且偷生。堂堂華夏竟被視為異族，毫無(wú)地位可言。
孫中山知道清朝廷無(wú)能，唯有革命，唯有推翻舊制度，才是中國(guó)強(qiáng)盛的出路，毅然決定起義。第一次廣州起義失敗了，孫中山被清朝廷通緝，在流亡海外，仍不忘為革命宣傳，籌集經(jīng)費(fèi)。
廣州起義失敗，革命烽火卻不惜。清朝廷為爭(zhēng)取四國(guó)銀行貸款，不惜以鐵路為抵押。孫中山遠(yuǎn)赴歐洲，說(shuō)服歐洲銀行家。我佩服他的勇氣和毅力。在各國(guó)銀行家和清廷大臣面前，他絲毫不怯懦，敢于痛斥朝廷，支持革命，以一人之力，獲得各國(guó)人民的肯定。
是他推翻清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專(zhuān)制制度，開(kāi)創(chuàng)了未來(lái)中國(guó)過(guò)的新篇章。
看到這兒，我想到如今的幸福生活是用了多少人的鮮血換來(lái)的，是無(wú)數(shù)革命先烈的生命。是他們一次又一次去戰(zhàn)場(chǎng)赴死拼搏。他們知道，唯有革命，唯有民主，唯有共產(chǎn)，中國(guó)才能擺脫列強(qiáng)的欺辱，立于各國(guó)之間。
祖國(guó)的現(xiàn)在，靠的是無(wú)數(shù)革命者的鮮血，祖國(guó)的未來(lái)，靠的又是誰(shuí)？是我們，21世紀(jì)的新一代。我們雖沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那些戰(zhàn)爭(zhēng)，卻絕不能忘記中國(guó)歷史上所受到過(guò)的屈辱。歷史是國(guó)家和民族共同的記憶。若忘記了歷史，何來(lái)談國(guó)家的未來(lái)。
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。中國(guó)的未來(lái)將屬于我們來(lái)創(chuàng)造——21世紀(jì)的新一代。
《辛亥革命》觀(guān)后感8
今天去電影院看了辛亥革命這部片子，為什么要去看呢?原因我自己也不是特別清楚，可能是因?yàn)閷?duì)于一百年前的那場(chǎng)偉大革命的崇敬，或者是對(duì)于孫中山先生的崇敬，或許也是沖著成龍的面子，反正就是去看了，看完覺(jué)得還真的不錯(cuò)。
或許這真的是一部主旋律電影，但我個(gè)人認(rèn)為，只要電影還原的是歷史事實(shí)，是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要，重要的是歷史的真相。我們的話(huà)題必須還要回到100年前的這場(chǎng)革命，之所以是革命，的確是因?yàn)楦锩h人在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下革了清政府的命。事實(shí)上，我相信很多人對(duì)于歷史上的辛亥革命的了解只來(lái)源于當(dāng)年上學(xué)時(shí)候所學(xué)的那一點(diǎn)，對(duì)于這場(chǎng)革命的細(xì)節(jié)、前因后果知之甚少，這個(gè)包括我在內(nèi)!但是《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時(shí)的前因后果已經(jīng)革命的精神，主要是孫中山先生的那種精神，而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述，像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位，其實(shí)，在那個(gè)時(shí)代，孫中山先生也有很多的無(wú)奈。
有很多人看到這種革命電影都會(huì)首先以意識(shí)形態(tài)去評(píng)判電影，但我必須要說(shuō)的是，《辛亥革命》整體上來(lái)看基本上與意識(shí)形態(tài)無(wú)關(guān)，而且整部電影和我們現(xiàn)在的黨和政府基本沒(méi)有任何關(guān)系(除了最后出的字幕部分)，只是還原歷史的真相，基本上十分靠譜，沒(méi)有吹噓，沒(méi)有功過(guò)是非，沒(méi)有對(duì)孫中山先生三民主義的批判，有的只是孫中山先生在革命過(guò)程中的無(wú)奈，所以我們不應(yīng)該用意識(shí)形態(tài)的眼光去看待這部電影，而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。
《辛亥革命》觀(guān)后感9
昨天，一胡一老師帶領(lǐng)我們四十多名小記者來(lái)到世紀(jì)影院，觀(guān)看了一部一愛(ài)國(guó)主義影片——《辛亥革命》。雖然我對(duì)這個(gè)名字很陌生，覺(jué)得好像不如動(dòng)畫(huà)片好看，也不很了解影片的具體內(nèi)容，但我還是興致勃勃地來(lái)到影院觀(guān)看，希望學(xué)到一些新知識(shí)。
在路上，爸爸告訴我：辛亥革命是發(fā)生在100年前的1911年10月10日的事情，因?yàn)槟且荒暝谥袊?guó)傳統(tǒng)干支紀(jì)年中是“辛亥年”，所以叫“辛亥革命”。并且這個(gè)事件對(duì)我們國(guó)家意義重大。影片開(kāi)演后，首先出現(xiàn)的是烈士秋瑾，她戴著鐵鏈，走向刑場(chǎng)，我當(dāng)時(shí)感覺(jué)很害怕，希望她不會(huì)死去。隨著影片的播放，我知道了這些值得永遠(yuǎn)記憶的名字：孫文（孫中山）、（黃興）、徐宗漢、林覺(jué)民、喻培倫……
影片中給我印象最深的是那些槍炮聲聲，戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)面，使我更加明白了學(xué)校老師在課堂上講的，現(xiàn)在的幸福生活是那些我們從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的烈士，用鮮血和生命換來(lái)的。另外讓我印象深刻的就是影片中孫文（孫中山）的演說(shuō)。他有力的話(huà)語(yǔ)和動(dòng)作，總是感染我，尤其是他說(shuō)服那些外國(guó)人的場(chǎng)面，讓我十分感動(dòng)。最可笑的是那個(gè)小皇帝和那些留著大長(zhǎng)辮子、穿著大長(zhǎng)袍的清朝人，動(dòng)不動(dòng)就下跪，讓我們大笑了好幾次，一副落后可恥的一奴一才相，和現(xiàn)在的社會(huì)格格不入，而且他們置人民的死活于不顧，將中國(guó)的土地送給外國(guó)人，這樣的政一府就應(yīng)該被推翻。
影片結(jié)束了，走出影院，外面明媚的陽(yáng)光使我的心情好了很多，但還是無(wú)法忘記電影中的一些人物和片段，相信以后我長(zhǎng)大了就會(huì)更加理解這段歷史故事了。
《辛亥革命》觀(guān)后感10
這部片子比《建國(guó)大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》好看。好看主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：首先在于《辛亥革命》不用忙著數(shù)明星了。比起《建國(guó)》和《建黨》來(lái)，這根本就不叫群星燦爛，觀(guān)眾不再專(zhuān)注于誰(shuí)演了這部片子，不用數(shù)明星了反而有利于專(zhuān)心咀嚼影片的情節(jié)和每一個(gè)鏡頭，于是感覺(jué)《辛亥革命》沒(méi)有《建國(guó)》《建黨》那樣擁擠不堪滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。如果說(shuō)《建黨》《建國(guó)》像紀(jì)錄片，而《辛亥革命》則更有故事性和人物性格沖突，更像故事片。
其次，《辛亥革命》也面臨著繁復(fù)的歷史事件的表述問(wèn)題，但《辛亥革命》比較恰當(dāng)?shù)貙?duì)林覺(jué)民和黃興感情世界做了特寫(xiě)，雖有刻意之處，但卻很感人，更加襯托出了革命的殘酷和革命黨人的救國(guó)救民的犧牲精神。尤其是林覺(jué)民就義時(shí)的大義凜然和那封感人肺腑的《與妻書(shū)》："我們有幸結(jié)為夫妻，可又如此不幸生不逢時(shí)。我不忍獨(dú)善其身，能夠?yàn)閲?guó)捐軀，百死不辭。我再也見(jiàn)不到你了，如果你不能忘掉我，就到夢(mèng)里來(lái)尋我吧。"歷史細(xì)節(jié)得到很好的還原，栩栩如生，有催淚效果，這確實(shí)是個(gè)妙筆。革命和進(jìn)程是《辛亥革命》的一條主線(xiàn)，但同時(shí)還有黃興和徐宗漢的情感發(fā)展這條線(xiàn)貫穿，所以感覺(jué)上《辛亥革命》要好看些。
這部電影同時(shí)幫我們普及了歷史知識(shí)，此外可以看到影片中很多可能與他同齡的革命先烈在年輕的時(shí)候有怎樣的思想，怎樣的革命精神，如何勇往直前、百折不撓。那時(shí)候的年輕人在清王朝行將就末的時(shí)候，他們具有的那種高瞻遠(yuǎn)矚的情懷確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《辛亥革命》觀(guān)后感11
1911年10月10日湖北革命黨人經(jīng)過(guò)精心策劃，在武昌發(fā)動(dòng)起義，次日，起義軍占領(lǐng)武昌，成立湖北軍政府，繼而控制了武漢三鎮(zhèn)，起義取得成功，史稱(chēng)“辛亥革命”。辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)數(shù)千年的君主專(zhuān)制統(tǒng)治，創(chuàng)建了中華民國(guó)，給水深會(huì)熱的中國(guó)燃起了希望，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ)，使民主共和的觀(guān)念深入人心。
20世紀(jì)初昏庸腐朽的的清政府喪權(quán)辱國(guó)，把中華民族推向國(guó)將不國(guó)的危險(xiǎn)境地。為了挽救民族危亡，以孫中山先生為首的一批知識(shí)分子和有識(shí)之士，滿(mǎn)懷著一腔熱血，用生命譜寫(xiě)著一段可歌可泣的光輝篇章。不管是林覺(jué)民的《與妻書(shū)》、還是秋瑾的“秋風(fēng)秋雨愁煞人”、或者是鄒容的《革命軍》、抑或是黃花崗七十二烈士的慷慨赴死，一位位革命志士都是為了實(shí)現(xiàn)理想，喚起民眾覺(jué)醒，拋頭顱、灑熱血，甚至不惜犧牲自己的生命，他們這種視死如歸、大義凜然的革命精神和愛(ài)國(guó)情懷值得我們敬仰。
一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，在戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙已經(jīng)散盡的今天，我們不應(yīng)忘記是革命先烈前赴后繼頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，才換來(lái)了我們和平、安寧的生活。在紀(jì)念辛亥革命100周年的日子里，我們更應(yīng)銘記先輩開(kāi)拓進(jìn)取的精神，不斷磨礪自己的心志，謹(jǐn)記孫中山先生的教誨“革命尚未成功，同志任需努力”，在自己的工作崗位上，踏實(shí)工作、積極進(jìn)取，為學(xué)校的發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。
《辛亥革命》觀(guān)后感12
江油市委宣傳部組織廣大干部職工觀(guān)看了電影《辛亥革命》。影片中以國(guó)父孫中山先生為代表的一大批革命先烈在不同場(chǎng)合進(jìn)行的深情并茂的演講、辯論和宣傳的畫(huà)面使我對(duì)于在新形勢(shì)下如何做好江油群眾宣傳工作產(chǎn)生了幾點(diǎn)啟迪和思考。
從影片中我們可以看到，在孫中山等辛亥革命黨人所進(jìn)行的推翻清王朝的革命斗爭(zhēng)中，革命好比一駕馬車(chē)，武裝斗爭(zhēng)和群眾宣傳就像馬車(chē)的兩個(gè)輪子，二者缺一不可。國(guó)父的群眾宣傳工作做得相當(dāng)?shù)轿�，水平相�?dāng)高，其中給我最深刻的印象就是國(guó)父（趙文暄飾演）的宣傳總是能因人而異，量體裁衣�？偸悄芨鶕�(jù)對(duì)方不同的身份地位、職業(yè)經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、思想性格、處境心境的不同而采取不同的宣傳方式和策略，使他的革命理念和崇高思想深入人心。在此，我可以舉出幾段情節(jié)：
1、廣州起義失敗后，國(guó)父在華僑籌款大會(huì)上的宣傳就是很經(jīng)典一個(gè)例子。
國(guó)父宣傳的對(duì)象是在場(chǎng)的華人華僑，海外華僑由于清政府的腐敗無(wú)能，身在異鄉(xiāng)常常遭受洋人的欺凌、屠殺和奴役，心中最希望的就是中國(guó)能夠早日強(qiáng)大，中華民族能夠早日復(fù)興。國(guó)父在演講前并沒(méi)有故意隱瞞廣州起義已失敗的事實(shí)，而是直接向在場(chǎng)的華僑華人說(shuō)：剛剛得到消息，廣州起義失敗了……吾黨菁華，付之一炬。這些年輕人,有的才華橫溢,有的家境優(yōu)越,有的新婚燕爾，為什么甘愿舍棄自己的生命？為什么明知犧牲還要一往無(wú)前？為的是推翻帝制，建立共和！為的是一種信念，一種信仰！……”在場(chǎng)的華人華僑們無(wú)一不被國(guó)父慷慨激昂的宣傳感動(dòng)得熱淚盈眶，唏噓不已。他（她）們?cè)诼?tīng)完國(guó)父的宣傳之后不僅沒(méi)有因?yàn)閺V州起義失敗喪失對(duì)革命事業(yè)的信心，反而紛紛毀家紓難，慷慨解囊，更加義無(wú)反顧的資助國(guó)父的革命事業(yè)。毛澤東同志晚年回憶國(guó)父時(shí)曾深情的說(shuō)：“我聽(tīng)過(guò)他多次講演，感到他有一種宏偉的氣魄。悲壯的語(yǔ)言常常更具有一種宏偉的感人力量。國(guó)父這一段悲愴的宣傳，真正達(dá)到了化悲痛為力量、化失敗為勝利、化精神為物質(zhì)的效果。
2、武昌起義爆發(fā)后，清廷為了鎮(zhèn)壓革命，急忙派出駐英公使唐維庸（陶澤如飾演）積極向四國(guó)銀行游說(shuō)，妄圖以國(guó)家主權(quán)為抵押貸得巨款以充軍用。
為了與清廷抗衡，國(guó)父不顧個(gè)人安危，單刀赴會(huì)火速趕往歐洲勸說(shuō)四國(guó)銀行不要貸款給清廷。這時(shí)，國(guó)父所面的宣傳對(duì)象已變?yōu)殂y行的經(jīng)理、董事們。這些人和華人華僑完全不同，對(duì)中國(guó)是否強(qiáng)盛、中華民族是否復(fù)興毫不關(guān)心，他們的腦子里唯一關(guān)心的只是自己的經(jīng)濟(jì)利益。針對(duì)這一情況，國(guó)父巧妙的改變了宣傳策略，閉口不談民族復(fù)興，而是大肆宣講清廷不過(guò)是一個(gè)日薄西山、奄奄一息的專(zhuān)制政府，如果四國(guó)銀行貸款給清廷用于鎮(zhèn)壓革命的話(huà)，不僅將遭到全中國(guó)人民的詛咒和痛恨而且他們的巨額貸款也必將化為泡影，毫無(wú)任何經(jīng)濟(jì)利益可言。國(guó)父的一番話(huà)直擊這些金融大佬們的要害之處。最終成功的促使四國(guó)銀行做出“暫停貸款給清廷”的決定。極大的鼓舞了革命士氣，有效的摧垮了清廷垂死掙扎的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。尤其值得我們借鑒的是，國(guó)父在演講時(shí)是直接使用英語(yǔ)，而與之對(duì)壘的清廷駐英國(guó)公使唐維庸面對(duì)四國(guó)銀行的經(jīng)理們只能不停的通過(guò)翻譯表達(dá)自己的意見(jiàn)，在國(guó)父氣勢(shì)磅礴的宣傳攻勢(shì)面前毫無(wú)招架還手之力，只能狼狽不堪的落荒而逃。
3、為了爭(zhēng)取各界人士對(duì)革命偉業(yè)的支持，國(guó)父十分重視發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的作用
影片中，國(guó)父積極策動(dòng)唐維庸的女兒唐曼柔（王子文飾演）臨陣倒戈，反戈一擊。雖然唐曼柔是唐維庸的女兒，但是從影片中她的衣著打扮我們就能很容易看得出來(lái)，唐曼柔是一位久居海外，深受西方文明影響的新型知識(shí)女性，迥然不同于清朝傳統(tǒng)女性。因此，國(guó)父對(duì)她所作的宣傳又不一樣。當(dāng)她與國(guó)父談及“革命與死亡”的話(huà)題時(shí)，國(guó)父用十分浪漫的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“死不是革命的目的，革命是要改變命運(yùn)，為天下人謀取永久的幸福，是許多年輕人用生命的代價(jià)換取讓活著的人更好地生活……”這番美好理想和幸福憧憬相交織的話(huà)語(yǔ)使得唐曼柔堅(jiān)定地站在了革命這一邊，寧肯背負(fù)“不忠不孝”的罪名也要與自己的父親和清廷徹底決裂。在國(guó)父與唐維庸就四國(guó)銀行借款與否的斗爭(zhēng)中，出面為國(guó)父擔(dān)任法語(yǔ)翻譯。唐曼柔在關(guān)鍵時(shí)刻的反戈一擊讓四國(guó)銀行的大佬們感覺(jué)：“連唐維庸的女兒都跑去支持孫中山了，看來(lái)大清國(guó)真的沒(méi)啥希望了�！币蚨桓依^續(xù)助紂為虐。唐曼柔的支持直接影響了現(xiàn)場(chǎng)的辯論氣氛，扭轉(zhuǎn)了辯論局勢(shì)，使歷史的天平向革命勢(shì)力一方傾斜。
反觀(guān)國(guó)父的對(duì)手隆�；侍螅悰_飾演）和宣統(tǒng)皇帝（蘇晗燁飾演）面對(duì)搖搖欲墜的政治危局，既無(wú)任何解決問(wèn)題的對(duì)策辦法又無(wú)一句凝聚人心的宣傳鼓動(dòng)。只會(huì)坐在御座之上向群臣痛哭流涕，眼睜睜看著政權(quán)被推翻，黯然退位。二者相較，高下立判。
《辛亥革命》觀(guān)后感13
閑來(lái)沒(méi)事，點(diǎn)來(lái)點(diǎn)去，看得到辛亥革命這部電影，就隨機(jī)點(diǎn)開(kāi)看看，還沒(méi)看完，就忍不住想寫(xiě)點(diǎn)東西。
想想曾經(jīng)學(xué)過(guò)的歷史，可能當(dāng)時(shí)太小，沒(méi)有讀懂歷史，只是一味的學(xué)習(xí)，背誦�？赐赀@部電影之后，讓我感到先輩們的不易，革命前輩為了我們后人能過(guò)上好日子所遭受的痛苦，磨難，乃至生命。革命，革誰(shuí)的命，清王朝的嗎？在我看來(lái)不是，清王朝只不過(guò)是歷史發(fā)展到次的必然產(chǎn)物，每個(gè)社會(huì)制度的更替，都是要經(jīng)過(guò)血腥風(fēng)雨的洗禮，那目的是什么？是自己，是我們自己的命運(yùn)，讓我們更加強(qiáng)大，不會(huì)被別人欺負(fù)。
中國(guó)上下五千年，只有皇權(quán)貴族有自己主宰自己命運(yùn)的權(quán)利，而我們這些平民，連基本的生活都解決不了，還談什么其他一切不符實(shí)際的東西呢？
當(dāng)中國(guó)人民遭受苦難時(shí)，就出現(xiàn)了孫中山先生，這一位歷史人物應(yīng)命運(yùn)而生，改變?nèi)藗兊乃枷�，讓大家有所敢想，有所敢做，我們的命運(yùn)掌握在自己的手中，覆滅了清王朝的統(tǒng)治，產(chǎn)生了共和。
我有幸生在現(xiàn)在的社會(huì)，讓我感到人人平等，男女平等，很感謝先輩，讓我們有了這么平和的社會(huì)，中國(guó)也更加強(qiáng)大。
《辛亥革命》觀(guān)后感14
假如不《建國(guó)大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》這兩位先輩一馬當(dāng)先，大略就不會(huì)感到《辛亥革命》有如許的優(yōu)良。在時(shí)期大背景下注定應(yīng)運(yùn)而生的紅色主旋律片子，最大的受世人群天然各個(gè)學(xué)校、組織、機(jī)關(guān)事業(yè)單位的相干職員。一般觀(guān)眾，在面對(duì)稍遜于房?jī)r(jià)的電影票價(jià)的時(shí)候，仍是會(huì)抉擇刺激腎上腺素分泌的爆米花片，這是無(wú)可非議的。把《建國(guó)大業(yè)》跟《建黨偉業(yè)》當(dāng)作是聲情并茂的歷史PPT教材很是熨帖，合適小學(xué)、初中、高中生群體觀(guān)摩，之后來(lái)場(chǎng)測(cè)驗(yàn)以測(cè)驗(yàn)觀(guān)影后果也未嘗不可。而《辛亥革命》，倒只是一部真真正正的電影，過(guò)后留的功課只有也只能是觀(guān)后感（影評(píng)）了。這所有，我想應(yīng)當(dāng)歸功于導(dǎo)演張黎吧。
《辛亥革命》步上了兩大主旋律電影的后塵，這味道著實(shí)不好受。在前兩位元老各種占檔期、擠大片的境遇下，審美疲勞和抵牾情感無(wú)形地培養(yǎng)了一座難以攻破的碉堡�！缎梁ジ锩分辽�?zèng)]有踩著別人的尸體前進(jìn)，單這一點(diǎn)，我打心底里就不樂(lè)意再吐其糟粕了。從小學(xué)到大學(xué)，咱們就沒(méi)少學(xué)過(guò)建國(guó)和建黨前前后后的歷史，沒(méi)少背過(guò)這個(gè)那個(gè)的歷史意思，有些句子在教材上甚至十多少年都未曾變動(dòng)過(guò)一個(gè)字，堪稱(chēng)“國(guó)句”。前段時(shí)光為進(jìn)編制而猖狂啃書(shū)，上初二的弟弟翻了翻公共基本常識(shí)后，道：“這些我們?nèi)w都學(xué)過(guò)了，要我考，肯定能過(guò)”。很實(shí)際的例子，從一個(gè)側(cè)面闡明了熒幕上的許多紅色電影實(shí)在都只是在復(fù)述教科書(shū)，流水賬的模式很乏味又很繁重，批也不好，贊也不好。同時(shí)又熱衷融入娛樂(lè)元素，像小鳳仙這樣的人物，或許會(huì)比袁世凱、孫中山更引人眼球。穩(wěn)重、嚴(yán)苛的歷史，多次去觸碰，仿佛均成了如履薄冰的政^治義務(wù)。所以，《建國(guó)大業(yè)》在反應(yīng)建國(guó)豐功偉業(yè)的同時(shí)，也自成一家地發(fā)明出了“數(shù)星星”的富麗預(yù)報(bào)片；而《建黨偉業(yè)》在放映兩個(gè)月之后，票房仍舊才4億。單純從藝術(shù)的角度出發(fā)，我想它們背地的制造者所付出的血汗應(yīng)該遠(yuǎn)弘遠(yuǎn)于很多很多國(guó)產(chǎn)電影。在這里，一個(gè)過(guò)錯(cuò)，哪怕是一點(diǎn)不妥，準(zhǔn)則上都是不容許呈現(xiàn)的。當(dāng)然，這其實(shí)是相關(guān)審查部分的職能。為此能夠斷言，那些曾提出異議的呼聲，基礎(chǔ)都是多慮的。
話(huà)題回到《辛亥革命》。作為一個(gè)早已把政治書(shū)翻爛了的青年，想在主旋律電影中找到歷史的震動(dòng)感和共識(shí)感十分難。電影只不外是把那些必需背得滾瓜爛熟的條條框框，用光影的情勢(shì)從新包裝一遍。良多輕微之處，興許還不如自己沉思來(lái)的深入。然而《辛亥革命》里，孫中山先生那一場(chǎng)又一場(chǎng)的演講，倒真是讓我覺(jué)得動(dòng)容了。即使臺(tái)詞是照本宣科一字不拉的讀課本，我也能感到到那股豪情磅礴、波瀾洶涌的感情。趙文的表演堪稱(chēng)影帝級(jí)別，尤其是多場(chǎng)英文的對(duì)白，鏗鏘有力，出彩到極致。毛主席說(shuō)“槍桿子里出政權(quán)”，那么孫中山便是“報(bào)告臺(tái)上出政權(quán)”。事實(shí)也恰是如此，他確切沒(méi)有披掛上陣，而是作為一名首領(lǐng)來(lái)給勞苦民眾供給難能寶貴的精力支柱。導(dǎo)演張黎本來(lái)為攝影師，此次《辛亥革命》畫(huà)面和剪輯都在很大水平上超出過(guò)《建國(guó)大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》。流水賬感誠(chéng)然在后半段仍然存在，但整體鳥(niǎo)瞰下來(lái)，流利度、可欣賞性都可圈可點(diǎn)。換個(gè)角度挑點(diǎn)缺點(diǎn)，多多少少有些電視劇的敘事滋味。一方面他之前自身就是從事電視工業(yè)的，《辛亥革命》就好似將《走向共和》拍成戲院版一樣；另一方面，好萊塢常把電視劇拍得像電影，大陸常把電影拍得像電視劇，這早也難能可貴了。看來(lái)，這并不是弊病，而是通病。戰(zhàn)役局面在影片中，也得到了紅色電影中前所未有的進(jìn)級(jí)，畫(huà)面張弛有度，視線(xiàn)格式都比較大氣。只是，慘烈感、壓迫感太少太少。就一遍看下來(lái)，一槍飆血的直接鏡頭只有兩個(gè)。
在《太極旗飄蕩》里，拋開(kāi)什么將旗插在長(zhǎng)白山的輿論，這就是一部韓國(guó)戰(zhàn)斗電影的代表作。它的勝利在于，敢于將戲劇的抵觸抵觸樹(shù)立在敏感的政治歷史問(wèn)題上，這就相稱(chēng)存在壓服力。每個(gè)人物都是破體的，拿道德的標(biāo)尺來(lái)權(quán)衡，有好的一面，也有壞的一面，將心比心地去斟酌，做什么事件老是有他們本人的理由，素來(lái)都不是能一棍子打逝世的。這番長(zhǎng)處，在《建黨偉業(yè)》里就有所體現(xiàn)，正反派人物的塑造看不出高大全、惡丑毒的偏頗痕跡。能確定，這是一種藝術(shù)表示伎倆的提高�！缎梁ジ锩吠瑯右彩侨缢梗@里的袁世凱固然沒(méi)有前者周潤(rùn)發(fā)的“好漢”氣勢(shì)，但也有血有肉，收斂的陰險(xiǎn)之下，也能讓觀(guān)眾從自己的心坎動(dòng)身，來(lái)懂得、揣度這個(gè)人物。之前始終等待成龍的表現(xiàn)，估量是由于身為副導(dǎo)演的關(guān)聯(lián)，壓力比較大，自己的角色就中規(guī)中矩的不求功但求無(wú)過(guò)了。說(shuō)白了，看《辛亥革命》，心態(tài)是重要的。要類(lèi)比，也要拿統(tǒng)一類(lèi)型、同一起跑線(xiàn)的作品去比擬。咱們一直冀望紅色電影能還原一個(gè)實(shí)在、公平的歷史；那么同樣，我們也要以公正、公正的立場(chǎng)去審閱紅色電影。
《辛亥革命》觀(guān)后感15
一個(gè)世紀(jì)前的中國(guó)，已不再是國(guó)，而是一只任人宰割的的羊，被數(shù)不勝數(shù)的列強(qiáng)所瓜分，辛亥洪流后的沉思。從秦始皇到末代皇帝溥儀，二千年的封建皇權(quán)勢(shì)必會(huì)走向滅亡的一天，就是辛亥革命爆發(fā)的那一天。
是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)了這轟轟烈烈的大革命？一人是出色的政治家，在外國(guó)積極籌款，說(shuō)服四國(guó)銀行停止向清借款，最后當(dāng)選中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)；一人是勇猛的軍事家，領(lǐng)導(dǎo)著廣州、武昌起義的洪流，起義中失去手指卻仍頑強(qiáng)地與清軍殊死搏斗。這兩個(gè)人，鑄就了清王朝的滅亡，開(kāi)創(chuàng)了以共和為基調(diào)的時(shí)代。一人為孫中山，另一人即黃興。兩個(gè)人，雖然彼此遠(yuǎn)在大洋千里之外，卻擁有彼此相同的信念，在懷表閉合的那一刻，開(kāi)始了艱難的征程……
除此以外，數(shù)不勝數(shù)的青年人投身于革命事業(yè)，“有的家境富裕，有的就要當(dāng)父親，為什么他們能拋家別子而加入到革命之洪流中？因?yàn)樾判�、信念、信仰！因�(yàn)楦锩睦硐氡仁裁炊贾匾?/p>
辛亥的腳步雖已遠(yuǎn)去，但每個(gè)人為革命出力，為國(guó)家富強(qiáng)而獻(xiàn)身的精神仍在這個(gè)世界上激勵(lì)著每個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、心系未來(lái)的年輕人。可以講，從這方面，辛亥革命是積極的，樂(lè)觀(guān)的，是一個(gè)從未有過(guò)的歷史，一個(gè)神話(huà)。
但是，很遺憾，辛亥革命后所帶來(lái)的，并不是真正的理想與和平。袁世凱趁亂當(dāng)上大總統(tǒng)，卻仍然壓迫、剝削著廣大勞苦百姓的利益，中國(guó)仍未改變半殖民半封建的陰影，從這點(diǎn)看，辛亥革命是失敗的，并沒(méi)有獲得顯著的成效。
但不管怎樣，辛亥革命與孫中山所開(kāi)辟的共和制的新時(shí)代已來(lái)臨，它的精神，它的信仰，為中國(guó)未來(lái)的巨大革命熱潮奠定了基礎(chǔ)，中國(guó)，就要在革命的熊熊烈火中，鳳凰涅槃！
《辛亥革命》觀(guān)后感16
國(guó)難當(dāng)頭，舍我其誰(shuí)?這是我觀(guān)看大型電影記錄片《辛亥革命》最大的感觸。我們中華民族也正因?yàn)橛辛诉@種精神，才得以不斷地走向繁榮富強(qiáng)!
影片從秋瑾就義開(kāi)始，廣州起義的準(zhǔn)備、過(guò)程與失敗，孫中山在美國(guó)的募捐演講，試圖回答這么一個(gè)問(wèn)題：為什么要革命?為什么一個(gè)女人、母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣(mài)掉祖宅贊助革命?
因?yàn)闈M(mǎn)清政府已經(jīng)不可能給中國(guó)人生活的尊嚴(yán)，中國(guó)要擺脫被世界歧視的命運(yùn)，僅有革命這一條路!——孫中山先生如是說(shuō)。為什么?
翻開(kāi)中國(guó)近代史，觸目驚心!由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”，即解除防務(wù)，而外國(guó)軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周?chē)囊�，�?shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。
中國(guó)人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí)，應(yīng)對(duì)列強(qiáng)侵略的加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、夢(mèng)想。可是，實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國(guó)主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國(guó)作為大國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)以往進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。
觀(guān)看辛亥革命這一斷歷史，盡管我們明白：1911年的革命未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，可是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說(shuō)明民主共和的觀(guān)念深入人心，為中國(guó)的提高打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，這是名垂千古的功績(jī)啊!
一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設(shè)，所以我很難想像，如果100年前，沒(méi)有那些國(guó)難當(dāng)頭，舍我其誰(shuí)勇士們?yōu)榱诵闹械男拍�、自我的�?mèng)想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的期望，那么如今的中國(guó)該是怎樣的一種場(chǎng)面?
從秋瑾、廣州起義烈士(實(shí)際可考人名為89人)、武昌首義將士，以及舊體制內(nèi)的同情者，清朝駐英大使的女兒唐曼柔，為孫中山游說(shuō)西方財(cái)團(tuán)停止對(duì)清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對(duì)立面，最終隨父親一齊自殺的女性。還有：林覺(jué)民的《與妻書(shū)》代表了年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個(gè)人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命，因?yàn)楦锩砹酥袊?guó)的未來(lái)、民族的期望，即使明知自我看不到勝利，也要為革命奉獻(xiàn)的精神!
革命者不全是不得已的逼上梁山者。中國(guó)近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到夢(mèng)想、奉獻(xiàn)給革命，這些人是先知先覺(jué)者，是中華民族新生的不滅的源泉，是魯迅所說(shuō)的舍生取義的仁人志士!
同學(xué)們，今日，不應(yīng)忘記這些民族的脊梁。也不應(yīng)容許那些將自我的家庭、個(gè)人幸福奉為最高人生標(biāo)準(zhǔn)的人對(duì)革命者進(jìn)行肆意及陰險(xiǎn)的誹謗。我們的國(guó)家也不夠強(qiáng)大，一些別有用心的人在我們國(guó)內(nèi)、國(guó)外不斷地制造事端，挑起民族危機(jī)、國(guó)家危機(jī)，我們又怎能掉以輕心?
古人云：生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)。我們，這些生活在安樂(lè)世界里的人們，怎能忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢(mèng)境中童話(huà)般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!
天下興亡，舍我其誰(shuí)?
《辛亥革命》觀(guān)后感17
今年是辛亥革命100周年。歷史需要溫情和敬意，更需要反省和批評(píng)。各種紀(jì)念的同時(shí)，我們更應(yīng)有更深入的反思。張黎導(dǎo)演的《辛亥革命》提出了幾個(gè)特別值得后人反復(fù)思考和品評(píng)的問(wèn)題：
一是為什么革命？
關(guān)于這一個(gè)命題，張黎先后是有得出了兩個(gè)不同結(jié)論的。其電視劇《走向共和》中給出的答案，顯然更多的是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大。該劇的主題曲選擇《歷史的火山》這樣的唱詞，便是明證。而《辛亥革命》一開(kāi)始就以鑒湖女俠秋瑾赴死時(shí)的獨(dú)白，作了新的不同的解釋?zhuān)焊锩菫榱私o天下人一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界，是人們擺脫奴役的狀態(tài)。
無(wú)論那種，革命的目的都是崇高的。但表述的不同，絕不只是玩弄文字的把戲，而是反應(yīng)了創(chuàng)作者關(guān)注重點(diǎn)的根本性轉(zhuǎn)移。《走》更多地是冷靜地刻畫(huà)晚清至清末的各方政治勢(shì)力，細(xì)致地描述國(guó)家走向共和的艱難不易，強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家強(qiáng)大和復(fù)興的歷史使命，與當(dāng)時(shí)興起的大國(guó)崛起思潮保持了高度的一致；《革》動(dòng)情于革命黨人的犧牲精神，借秋瑾之口直白地說(shuō)出革命的目的是為了謀個(gè)人的幸福，而不是口號(hào)式的振興中華，與當(dāng)下公民意識(shí)的逐漸覺(jué)醒不謀而合。
二是革命黨的失誤。
影片最后重點(diǎn)講述了南北和談與頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的問(wèn)題。對(duì)于這一點(diǎn)，張黎無(wú)疑是敏銳的。可以說(shuō)，辛亥革命，最難的是武昌起義，但最該引起重視的是與袁世凱的妥協(xié)和臨時(shí)約法的頒布兩項(xiàng)。
根據(jù)歐美的歷史經(jīng)驗(yàn)，革命的終極結(jié)果是走向憲政，而憲政的基礎(chǔ)與實(shí)質(zhì)是各派別在實(shí)力對(duì)比基礎(chǔ)上有原則的妥協(xié)和基本的相互信任�；诖�，革命黨在這兩處的表現(xiàn)，無(wú)疑是讓人失望的：一方面，正如李劍農(nóng)先生所言，《臨時(shí)約法》一是隨意更改國(guó)家政治體制，輕易地由總統(tǒng)制變?yōu)樨?zé)任內(nèi)閣制，是“對(duì)人立法”，缺乏憲法至上的政治精神；二是希望用一紙約法取得革命黨在戰(zhàn)場(chǎng)上想都不敢想的問(wèn)題，超越了實(shí)權(quán)派人物袁世凱接受的底限，是“過(guò)渡限權(quán)”；另一方面，正如主流人士所指責(zé)的那樣，革命黨在定都和袁世凱就職問(wèn)題上，無(wú)疑是遷就了袁世凱的。
這樣的失誤，最終造就民國(guó)初年的歷史悲劇。袁世凱甚至和革命黨人一樣是許多的歷史失誤不斷累積的犧牲品。
《辛亥革命》觀(guān)后感18
一百年前的那一夜，廣州起義的第一聲槍聲，劃破了夜的長(zhǎng)空，它引起了全國(guó)各地各部起義軍的積極響應(yīng)，拉開(kāi)了辛亥革命，推翻帝制的序幕，吹響了中國(guó)人民，崛起反抗的號(hào)角然而一百年后的今天，早己生活在和平新時(shí)代，富強(qiáng)新中國(guó)的我們，又一次在電影的熒慕上，回顧那段歷史壯歌，重溫那段革命滄桑，這不禁使所有人都感慨萬(wàn)千。
在孫文的精神支持下，在黃興的英明領(lǐng)導(dǎo)不，起義軍打響了辛亥革命的第一戰(zhàn)！一個(gè)個(gè)無(wú)畏的戰(zhàn)士奮勇地戰(zhàn)斗著，槍彈擊垮了一批又一批清軍部隊(duì)，一位位果敢的英雄，英勇地獻(xiàn)身了，鮮血塑就了一個(gè)又一個(gè)不朽傳奇！廣州起義失敗了，卻喚醒了更多中國(guó)個(gè)的自由意識(shí)，更多的人開(kāi)始為了共和的統(tǒng)一目標(biāo)而奮斗，隨著各路豪杰的浴血奮戰(zhàn)，終于，那個(gè)統(tǒng)治了中國(guó)200余年的滿(mǎn)清王朝被推翻了，那個(gè)稱(chēng)霸了中原2000余年的封建帝制被推翻了！
在這期間，無(wú)數(shù)戰(zhàn)士為之浴血，千萬(wàn)英雄為之獻(xiàn)身，正是有了這些愛(ài)國(guó)、救國(guó)的勇士，才促進(jìn)了辛亥革命的成功，是他們用汗水和鮮血，為我們鋪設(shè)了前進(jìn)的道路，為我們奠定了共和的基礎(chǔ)！那么，為什么有如此之多的戰(zhàn)士，愿為了革命而獻(xiàn)岀自己的一切，甚至是，犧牲自己寶貴的生命呢？片頭秋謹(jǐn)生前的一句話(huà)、便點(diǎn)明了這一點(diǎn)，她為了革命而死，為了讓更多孩子有幸福溫暖的家而死！中段黃興戰(zhàn)敗后的一席話(huà)，也曾激起我分入的深省，他說(shuō)：這只手，我還要留著它抓槍?zhuān)∵@句話(huà)若深入理解，便可發(fā)現(xiàn)，黃興是為了革命而戰(zhàn)，為了遇難的弟兄而戰(zhàn)，為了天下人民的幸福生活而戰(zhàn)！細(xì)細(xì)思索，其實(shí)每個(gè)人都是在為了革命而戰(zhàn)，為了信念而戰(zhàn)！
辛亥革命，每個(gè)人都懷有同樣的信念，為了革命戰(zhàn)斗！
信念的力量是強(qiáng)大的，是崇高的！它就如一根堅(jiān)立不倒的柱子，立在每一個(gè)人的心中，支撐著每一個(gè)生命，堅(jiān)強(qiáng)地迎對(duì)人生的挫折與劫難！有了信念，才有成功，信念，堅(jiān)定我們?nèi)松姆较�，鞭策我們不斷地努力，灑一些汗水，付出一些努力，沒(méi)什么大不了，重要的是你為了信念！信念將支撐你度過(guò)人生最艱難的時(shí)刻，步入人生，最美麗光華的頂端！信念是一種無(wú)堅(jiān)不摧的力量，當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí)，你必能成功！高尚的信念，將支撐著我們化渺小為偉大，化平庸為神奇，支撐我們笑看失敗，瀟灑生活！
革命，為信念而戰(zhàn)！生活，為信念而努力！
《辛亥革命》觀(guān)后感19
辛亥革命是由孫中山帶領(lǐng)著一幫，深受中國(guó)千年來(lái)封建統(tǒng)治階級(jí)迫害的老百姓，從武昌開(kāi)始的起義。這一舉推翻了封建統(tǒng)治的腐敗政治，把無(wú)數(shù)中國(guó)人民從水深火熱中拯救出來(lái)。
我敬佩那些勇士們。他們敢于向當(dāng)時(shí)有十分大的權(quán)力的朝庭對(duì)抗。我也敬佩孫中山，他敢想敢做，才會(huì)有了這一次革命性的起義，他有能有謀，才會(huì)使這一次起義勝利；他組織力強(qiáng)，才會(huì)讓人民軍意見(jiàn)統(tǒng)一。在孫中山的帶領(lǐng)下越來(lái)越多的人站了起來(lái)，保護(hù)自己的家園。讓新中國(guó)的成立燃起了一絲絲的希望之火。試想一下，如果沒(méi)有辛亥革命，也許今天的中國(guó)仍被封建統(tǒng)治階級(jí)控制，亦或者已成為外國(guó)人的俘虜。
生在今天的這個(gè)太平世界，我們應(yīng)該感到滿(mǎn)足。因?yàn)槲覀儾槐厥芊饨ńy(tǒng)治階級(jí)的壓迫，不必吃草根、樹(shù)皮，不必在艱苦的環(huán)境里作戰(zhàn)，我們還在乞求什么？為那華麗的衣冠與耀眼的財(cái)富而找父母不斷榨取他們的心血干什么？生在這太平的天地中已是上天給予你的巨大的恩慧。
在學(xué)習(xí)生活中，一個(gè)又一個(gè)的困難迎面而來(lái)，不要說(shuō)命運(yùn)如此，不要說(shuō)我要放棄，想想先輩們，他們與那討厭的命運(yùn)做斗爭(zhēng)，天塌下來(lái)也不會(huì)放棄，而是把天頂著，繼續(xù)與困難做斗爭(zhēng)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中碰到了困難相比之下算什么呢？我們也要與困難做斗爭(zhēng)，直到把困難戰(zhàn)勝啊！努力、努力再努力！
《辛亥革命》觀(guān)后感20
今日，學(xué)校組織我們六年級(jí)要看《辛亥革命》這部電影。剛開(kāi)始放映，我就一頭插進(jìn)電影中，無(wú)論同學(xué)們?cè)鯓映�，怎樣鬧，我都會(huì)津津有味地看著。我為什么對(duì)這部電影那么感興趣呢？可能是因?yàn)閷?duì)于100年前的那場(chǎng)偉大革命的崇敬，或者是對(duì)于孫中山先生的崇敬，或許也是沖著成龍的面子吧!
看完這部電影后，我心潮澎湃，電影中的烈士一個(gè)個(gè)鮮活起來(lái)，他們?yōu)榱私⒁粋�(gè)新的國(guó)家撒過(guò)多少汗，撒過(guò)多少血，甚至犧牲過(guò)多少無(wú)辜的生命，他們“舍小家，為大家”的精神深深地感動(dòng)了我，他們對(duì)于革命的解讀在今日聽(tīng)來(lái)仍然鏗鏘有力，激動(dòng)人心。
所有中國(guó)人都明白，此刻的中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)大國(guó)了，在國(guó)際社會(huì)上發(fā)揮著舉足重輕的作用，不在是以前那個(gè)受人指使、侵略的國(guó)家了。此刻新中國(guó)建立了，不需要革命了，可是革命的精神卻不能忘，我們要認(rèn)真地繼承下來(lái)，因?yàn)樗诮袢找廊挥杏�，有意義。如果不是以前烈士們那辛苦的革命斗爭(zhēng)，我們也就沒(méi)有今日的幸福生活，所以革命雖然不需要革了，可是革命的精神要永垂不朽。
《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時(shí)的前因后果以及革命的精神，主要是孫中山先生的那種精神，給了我很大的鼓勵(lì)，孫中山的一舉一動(dòng)、一言一行，我都清清楚楚的印在腦子里。并且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述，像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位。
如今，我們的生活豐富多彩，國(guó)家繁榮昌盛，人才濟(jì)濟(jì)。我們又怎樣能忘記那一段刻骨銘心的歷史我們此刻不能天天趴在電腦前打打游戲;不能把電視機(jī)放到半夜;不能游手好閑的過(guò)完每一天，我們要擔(dān)起現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博愛(ài)”的思想發(fā)揚(yáng)光大。讓中國(guó)的每一個(gè)中國(guó)人都要明白“即使道路崎嶇、布滿(mǎn)荊棘，也該微笑著握緊拳頭，即使困難很難抗拒，也要去迎接;即使這件事是不可能完成的，你也要將它變成可能，因?yàn)椋焊锩形闯晒�，同志仍需努�?”
這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫(huà)上了濃墨重彩的一筆。今日，我們?nèi)セ仡櫵�、銘記它，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去。歲月能夠改變滄海桑田，可是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中。1911年的中華大地哀鴻遍野，彌漫著遍地的死氣沉沉，中華兒女們飽受苦難。在這一片漆黑當(dāng)中，孫中山等人點(diǎn)燃了這漫漫長(zhǎng)夜中的第一束火炬——辛亥革命!
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