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社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文

時(shí)間:2022-02-17 16:08:26 社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文 我要投稿

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文

  一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

  黨的十八大以來(lái),中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書(shū)記多次作出重要論述、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。中辦下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》。黨中央的高度重視和有力部署,為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐指明了努力方向,提供了重要遵循。

  2017年10月18日,習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出,要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。

  二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文(通用32篇)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家整理的社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文(通用32篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文1

  我們是共產(chǎn)主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸……”或許我們的翅膀未長(zhǎng)有豐碩的羽毛,或許我們談不上為祖國(guó)做貢獻(xiàn),但身為一名小學(xué)生,我們能做的,有很多很多。

  文明,指維護(hù)公共利益,公共秩序。其實(shí),做一個(gè)文明的人并不難,但有時(shí)就差那一步,就像我遇到的這個(gè)故事一樣:

  一天,我走在路上,看見(jiàn)垃圾桶外堆著一座“小山”,而桶內(nèi)卻空空如也,我想:每逢夏天,一群蒼蠅圍在垃圾邊飛來(lái)飛去;若遇下雨,臟水到處流淌;倘若刮風(fēng),各色的塑料袋在空中飛舞,如躲避不及,還可能會(huì)被糊到臉上。這些是誰(shuí)造成的?難道不是不文明的人?如果那些人再向前邁上一小步,城市會(huì)變的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,如果那些人再向前邁上一小步,我們的城市就不會(huì)那么臟。如果懶惰的人在不向前邁上一小步,影響的不僅是環(huán)境美觀,更重要的是,來(lái)吧,伙伴們,讓我們都爭(zhēng)做一個(gè)文明的小市民。讓我們?yōu)槲覀児餐募覉@――泰安做一些實(shí)事,做好每一件小事,讓每個(gè)旅行者都夸咱們泰安棒,來(lái)吧!

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文2

  每一個(gè)國(guó)家有一個(gè)繁榮富強(qiáng)的夢(mèng)想,每一個(gè)人也有專屬于自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想是什么?顧名思義:夢(mèng)想是全世界最美好的東西。它是夢(mèng)幻的,它是純潔的,它是追求,它是每個(gè)人心中最崇高的凈土。作為一名中國(guó)人,我當(dāng)然有我的“中國(guó)夢(mèng)”而且我還要為自己的夢(mèng)想去努力,去實(shí)踐。

  我的夢(mèng)想是可以成為一名人民教師,像我的老師一樣,教著那么多可愛(ài).天真的孩子們,可以為他(她)們奉獻(xiàn)出自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)問(wèn),當(dāng)他們長(zhǎng)大,再教育下一代人的時(shí)候,此時(shí),應(yīng)該是自己最開(kāi)心的時(shí)候啦!我要向著我自己的夢(mèng)想而努力,從現(xiàn)在開(kāi)始好好學(xué)習(xí),發(fā)奮向上,不放棄,我相信我一定會(huì)成功的。

  “中國(guó)夢(mèng)”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字,你是怎么認(rèn)為的呢?我認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)就是我們祖國(guó)的夢(mèng)想,而祖國(guó)的夢(mèng),需要我們來(lái)實(shí)現(xiàn),我們只有把自己的夢(mèng)想和別人的夢(mèng)想結(jié)合,才能成就一個(gè)大的中國(guó)夢(mèng),在社會(huì)上貢獻(xiàn)出自己的一份力量!

  而我們都有統(tǒng)一的一個(gè)中國(guó)夢(mèng):愛(ài)國(guó),節(jié)儉,團(tuán)結(jié),積極,奮發(fā)。為了我們的夢(mèng)想,加油吧!讓我們向著祖國(guó)美好的明天奮進(jìn),加油!為了我的“中國(guó)夢(mèng)”!

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文3

  “少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),少年志,則國(guó)志”。作為新時(shí)代的中小學(xué)生,我們是祖國(guó)未來(lái)的希望,我們更應(yīng)該去努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的,談不上為國(guó)貢獻(xiàn),談不上敬業(yè)奉獻(xiàn),但作為中小學(xué)生我們能做的還很多很多。

  從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌,城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景,更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車的乘客,普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量,讓我們感受到了驚人的力量。

  在學(xué)校里,我們平時(shí)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,要把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺(jué)行動(dòng),形成人人走文明路、說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚,讓文明禮儀之花開(kāi)滿我們的校園。我們不僅要爭(zhēng)做道德高尚的學(xué)生,而且也要做有教養(yǎng)的人,個(gè)人獨(dú)處則超脫自我,能管好自己的心;和人相處則與人為善,能管好自己的口。所以,我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng),埋頭讀書(shū),抬頭做人,爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。

  從自己做起,從身邊做起,我要爭(zhēng)取做最美的中小學(xué)生,刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí),學(xué)好各門(mén)功課,做好每一件小事,不斷地充實(shí)自我、提高自我、完善自我,為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)自己的將來(lái)的夢(mèng)想而努力奮斗。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文4

  “誠(chéng)信”這個(gè)詞你不陌生吧!誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一,已傳承數(shù)千年,在中華民族數(shù)千年的歷史中,有許多講誠(chéng)信的人,而韓信就是影響最大的中華誠(chéng)信的“代言人”。

  韓信出生貧困,父母早逝,韓信每天都到河邊去釣魚(yú),用魚(yú)來(lái)充饑。有一天,韓信碰到一位老婆婆,老婆婆見(jiàn)他餓得骨瘦如柴,面無(wú)血色,便把自己的飯分一些給他吃。韓信十分感激,便對(duì)老婆婆說(shuō):“您這樣照顧我,將來(lái)我一定要好好報(bào)答您!崩掀牌耪f(shuō):“我不要你報(bào)答。只希望你要努力自立啊!”韓信滿臉羞愧。從此,他認(rèn)真讀兵書(shū),練習(xí)武藝,決心做個(gè)有用的人。后來(lái),韓信投奔到漢王劉邦的門(mén)下,受到了重用,被封為大將,并授以調(diào)兵遣將,行軍布陣的大權(quán)。韓信經(jīng)過(guò)認(rèn)真訓(xùn)練兵馬,率領(lǐng)漢軍東征西討,終于打敗了最強(qiáng)大的對(duì)手――項(xiàng)羽,協(xié)助劉邦建立了漢朝。而韓信則被封為楚王,回到了故鄉(xiāng),當(dāng)即就叫人去找當(dāng)年給他飯吃的那位老婆婆。韓信見(jiàn)到了那位老婆婆,向她再三道謝,并送給她一千兩黃金。不難看出,誠(chéng)信在韓信眼里比一千兩黃金還重要,這無(wú)疑是“誠(chéng)信是金”的最好體現(xiàn)。

  誠(chéng)信是人人必備的美德,如果我們每個(gè)人都講誠(chéng)信,那世界該是多么美麗,人與人之間講誠(chéng)信,互相信賴,那么社會(huì)又將會(huì)是多么美好!為了國(guó)家,為了社會(huì),更為了我們自己,讓我們攜起手來(lái),自覺(jué)做一個(gè)講誠(chéng)信之人,讓誠(chéng)信的光芒照耀精神文明的家園。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文5

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀聽(tīng)起來(lái)讓人覺(jué)得很深?yuàn)W,作為一名即將升初中的我也仍然有點(diǎn)不能理解。但是,“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這十二個(gè)詞語(yǔ)就已經(jīng)概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在這其中,“道德”這一詞的含義,又有多少人能理解,又有多少人能做到呢?

  我們和諧的社會(huì),快樂(lè)的校園,和平的國(guó)家?康恼俏覀兠總(gè)人的道德力量,今天,我們就來(lái)談?wù)勔幌挛覀儗?duì)道德的認(rèn)識(shí)。

  作為一名有道德的人,首先就是要尊敬人。一個(gè)不懂的尊重人的人,談何道德?談何做人?當(dāng)爺爺奶奶生病時(shí),你有沒(méi)有帶著藥去看望過(guò)?我們時(shí)時(shí)刻刻要在平常生活中關(guān)心和關(guān)愛(ài)自己的長(zhǎng)輩,要讓長(zhǎng)輩感覺(jué)到生活中有了我們是快樂(lè)幸福的社會(huì)主義核心價(jià)值觀―道德社會(huì)主義核心價(jià)值觀―道德。做一個(gè)有道德的要人懂得尊重師長(zhǎng)和團(tuán)結(jié)同學(xué)的,當(dāng)走在路上看到老師或同學(xué),你有沒(méi)有面帶笑容上前說(shuō)一聲“您好”?老師為了我們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)嘔心瀝血讓我們養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,成為社會(huì)有用的人。生活在一個(gè)快樂(lè)的校園里離不開(kāi)同學(xué)的,那么和同學(xué)之間就要相互關(guān)心,相互理解和寬容,真心真意地去對(duì)待每一個(gè)同學(xué)成為知心朋友這樣友誼才會(huì)天長(zhǎng)地久。在客人來(lái)的時(shí)候,你有沒(méi)有端上一杯水,友好地招待客人?這是對(duì)人最起碼的尊敬,也是道德的根本。

  一個(gè)有道德的人,肯定是個(gè)保護(hù)環(huán)境的人。我們只有一個(gè)地球,我們要用道德來(lái)保護(hù)這片土地。當(dāng)我們?cè)诮稚想S手把垃圾扔在地上時(shí),道德在哪里?當(dāng)你們?cè)诮稚峡匆?jiàn)一個(gè)被踢來(lái)踢去的瓶子時(shí),你有沒(méi)有想過(guò)要撿起來(lái),扔進(jìn)垃圾桶里?這就是考驗(yàn)?zāi)愕赖碌臅r(shí)候。你只要彎腰拾起,這一簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作只不過(guò)是我們的起手之勞,卻感染,影響和帶動(dòng)你周圍人

  所以道德是人與人及社會(huì)之間的潤(rùn)滑劑,道德是推動(dòng)社會(huì)的動(dòng)力,只有大家都用道德規(guī)范自己的言行,整個(gè)社會(huì)就有良好的社會(huì)風(fēng)氣,那么我的社會(huì)就更加和諧

  因?yàn)槲覀兊牡赖,所以我們的世界才有了善良,有了?guī)范,有了這個(gè)美好的世界。時(shí)代在發(fā)展,環(huán)境在變化。我們的中國(guó)也一步一步的向光明前進(jìn),變得富強(qiáng)而偉大。這一切都是因?yàn)槲覀児餐瑩碛械抹D―道德。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文6

  培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其中,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是建設(shè)和諧社會(huì)的基石。

  “誠(chéng)信”這兩個(gè)字,那些貪而無(wú)厭的人會(huì)對(duì)它置之不理,正是這樣的原因,講誠(chéng)信的人才會(huì)受到更多的人刮目相看。對(duì)于它非常重視的人,才會(huì)喜歡他。你可別不信,我可是親身經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。

  記得有一個(gè)炎熱的夏天,我和媽媽到一位阿姨家玩,媽媽騎著自行車,我坐在后面,吹著風(fēng),聞著從遠(yuǎn)處飄來(lái)的香味,正當(dāng)我最高興的時(shí)候,自行車的后輪胎 “哧”的一響,我感覺(jué)到車出毛病了,媽媽只好停下來(lái),把車推到一個(gè)修車的店里。

  修車師傅是一個(gè)身穿樸素衣服的老人,他修車的動(dòng)作是那么靈活又仔細(xì)。一會(huì)兒,車修好了,我和媽媽推著自行車就走了,到了一家店里,媽媽說(shuō)買(mǎi)一點(diǎn)汽水解解渴,正在掏錢(qián)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)錢(qián)包沒(méi)了,那可有好幾百元錢(qián)那?這可怎么辦?我們就像熱窩上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

  正在這時(shí),從遠(yuǎn)處看見(jiàn)一個(gè)人跑過(guò)來(lái),我仔細(xì)一看,原來(lái)是剛才那個(gè)修車的。他手里拿著一個(gè)錢(qián)包,那不是媽媽的錢(qián)包嗎?走近了,修車師傅氣喘吁吁地說(shuō):“朋友,你的錢(qián)包,掉在我那兒了!闭f(shuō)著把錢(qián)包還給了我媽媽。我媽媽連忙說(shuō)“謝謝。”修車師傅說(shuō):“不用謝”,轉(zhuǎn)身就走了。我望著他的背影,心想:他是多么高尚。

  “誠(chéng)實(shí)守信是無(wú)形的力量,也是無(wú)形的財(cái)富,在世上 ,如果失信,我們會(huì)走的很遠(yuǎn),但我們卻找不回家!边@些都是書(shū)本上我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之聲,然而,現(xiàn)在,在這個(gè)樸素的老人身上我才真正明白它的含義!

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文7

  星期五放學(xué)后,我和爸爸在下午去參加了古蕩灣社區(qū)的社區(qū)活動(dòng)。參加這次的社區(qū)活動(dòng),我感到很自豪,因?yàn)椋@次活動(dòng)的主題是——“倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

  這次活動(dòng)是在一個(gè)十字路口旁邊舉行的,我們才剛走出沒(méi)多少路,就一眼找到了活動(dòng)的集合地點(diǎn)。因?yàn),古道灣社區(qū)的工作人員為了讓集合地點(diǎn)變的醒目,就在兩盞路燈的桿子中間綁了一條大大的標(biāo)語(yǔ)橫幅。

  我們到的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn),集合地點(diǎn)的桌子邊擠滿了人群,他們都在填寫(xiě)一張表格。我定睛一看,原來(lái),他們就再填寫(xiě)一張默寫(xiě)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表格。我想:這點(diǎn)小事可難不倒我,我默寫(xiě)社會(huì)主義核心價(jià)值觀可真是“張飛吃豆芽——小菜一碟”。我拿了一張表格,認(rèn)真的一筆一劃默寫(xiě)其社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)了!案粡(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,順筆而下,一氣呵成。

  本來(lái),今天參加活動(dòng)的小朋友要幫助大人到一些路口去發(fā)有關(guān)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的宣傳單。因?yàn)閬?lái)參加活動(dòng)的人很多,組織活動(dòng)的叔叔阿姨說(shuō)不用我們發(fā)宣傳單了,只要把默寫(xiě)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表格給填寫(xiě)好之后就好了。但是,我卻一點(diǎn)也不感到失去了一個(gè)自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉的機(jī)會(huì)。

  因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),人山人海中,有叔叔阿姨們,小朋友們。更讓我意想不到的是,還有很多老爺爺老奶奶也來(lái)參加這次的社區(qū)活動(dòng)了。這次的社區(qū)活動(dòng)體現(xiàn)了我們中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)之情!讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái),倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為了讓我們的社會(huì)主義大家庭變得更加和諧美好而共同努力!

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文8

  多人都會(huì)問(wèn):什么是核心價(jià)值觀?今天在這樣張燈結(jié)彩、喜慶洋洋的日子里,我興奮無(wú)比地告訴你們:“社會(huì)主義核心價(jià)值觀有24個(gè)字,分別是:富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善!念到這里,我十分激動(dòng)!因?yàn)檫@是關(guān)于我們中國(guó)人必讀的社會(huì)核心價(jià)值觀!在這里,我將分享給你們一個(gè)故事,希望你們能睜大眼睛,懷著愛(ài)國(guó)的心情看這篇故事吧!

  那是一個(gè)寒風(fēng)朔雪、刺骨的冬天,雖然沒(méi)有風(fēng),但是也能感受到毛孔的每一個(gè)細(xì)節(jié)已被風(fēng)吹的繚亂極了;雖然沒(méi)有雪,但是也能感受到雪來(lái)臨時(shí)的刺骨寒冷;雖然沒(méi)有北極的風(fēng)一樣冷,但是比平日里冷的要多了……一個(gè)冷到極限的冬天,我邁著沉重的步伐,踏一條幽靜的小路,走在陡峭的路上,忽然閃過(guò)一棵梅花樹(shù),我的心中會(huì)泛起一陣寒心。

  那是一棵枝繁葉茂的梅花樹(shù),花葉上承載著許許多多的雨露還有風(fēng)刮破的痕跡,但是它不怕,毅然堅(jiān)守著自己的崗位,我相信;此時(shí),它會(huì)說(shuō)一句:“這是我自己選擇的崗位,我一定要堅(jiān)守住,這是我唯一的責(zé)任!”我看著看著心里不停地再抽泣,我知道:梅花是我國(guó)最能抵杭寒風(fēng)朔雪的一種花的品種,但是我被它這種傲雪欺霜、不畏嚴(yán)寒的品質(zhì)給震驚了!沒(méi)想到一棵普普通通的梅花樹(shù),竟有如此大的意志!

  這就是人們心中愛(ài)國(guó)的花的品種——梅花,它具有如此堅(jiān)韌不拔的精神,梅花以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格,給人以立志奮發(fā)的,以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格,激勵(lì)。在嚴(yán)寒中,梅開(kāi)百花之先!

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文9

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要包括了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信以及友善這二十四個(gè)字看起來(lái)十分簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻并不簡(jiǎn)單,單是一點(diǎn)很多人就以及做不到了,何況是十二點(diǎn),能夠做到這些的人少之又少。

  “文明”對(duì)于我們的日常生活來(lái)說(shuō)十分重要,但是有許多人不講究文明,隨地吐痰、亂丟垃圾等現(xiàn)象并不少見(jiàn)。在高速公路上,還有許多車輛從車窗中扔垃圾,堵車的時(shí)候這種現(xiàn)象更為常見(jiàn),在高速公路上垃圾隨處可見(jiàn)。不止高速公路上有這種現(xiàn)象發(fā)生,放假期間,許多人選擇去旅游景點(diǎn)游玩,在旅游景點(diǎn)隨處可見(jiàn)不文明現(xiàn)象,亂扔垃圾,在樹(shù)上或者其他地方刻上XX到此一游或其他字樣,破壞了旅游景點(diǎn)的景觀。這樣的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù),新聞也報(bào)導(dǎo)多次,但這種現(xiàn)象并不能根治,如果要完全杜絕這些不文明現(xiàn)象還需要廣大市民互相監(jiān)督,自覺(jué)抵制不文明現(xiàn)象的發(fā)生,使中國(guó)變得文明,世界各地的旅游景點(diǎn)也不在針對(duì)中國(guó)樹(shù)立各種文明標(biāo)語(yǔ)。

  “平等”是廣大市民所追求的,雖有‘天子犯法與庶民同罪’,但現(xiàn)實(shí)卻并非如此,各種不平等事件頻頻發(fā)生,卻無(wú)法制止這種現(xiàn)象,故有人說(shuō)了一句很貼切的話‘只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈’十分符合我國(guó)現(xiàn)狀。農(nóng)民工累卻拿不到工資,煤老板閑鈔票滿天飛,這個(gè)現(xiàn)象十分普遍,農(nóng)民工整天忙卻領(lǐng)不到工資,領(lǐng)到工資也就那么一點(diǎn),而煤老板什么事情都不做卻有錢(qián)可花。還有一些家庭重男輕女,從福利院的女孩子比男孩子多,而且一般遭遇拋棄的女孩子都是正常的,而被拋棄的男孩子一般是有先天性疾病的就可說(shuō)明問(wèn)題。重男輕女在我國(guó)已經(jīng)流行了幾千年,至今仍有許多家庭認(rèn)為重男輕女是值得推崇的,但是這樣對(duì)于女孩子來(lái)說(shuō)并不公平,重男輕女是錯(cuò)誤的,當(dāng)今社會(huì)講究的是男女平等。這些不平等現(xiàn)象要改變?nèi)孕韬荛L(zhǎng)時(shí)間的慢慢改變,我們能做的只有盡量做到平等對(duì)待每一件事,畢竟,想做到平等并不是那么容易。

  “和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,我相信每個(gè)人都希望社會(huì)可以和諧,而不是充滿紛爭(zhēng),彼此爭(zhēng)斗不休,這樣的社會(huì)注定不能長(zhǎng)久,人們之間的紛爭(zhēng)也會(huì)日益嚴(yán)重,人也會(huì)由群居動(dòng)物變成獨(dú)居動(dòng)物。退一步海闊天空,讓步是營(yíng)造和諧社會(huì)所必須要做的,在不允許歷史上曾有位在京當(dāng)大官的前賢,有一天接到一封“十萬(wàn)火急”的家書(shū)。信中說(shuō),鄰居蓋屋時(shí)砌的山墻占了他家一尺地,讓他趕快回來(lái)處理。這位前賢大筆一揮,回信四句:“千里修書(shū)為堵墻,讓他三尺又何妨!萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?”家里人接信后頓時(shí)醒悟,主動(dòng)讓地三尺。鄰居深受感動(dòng),也主動(dòng)讓地三尺。于是,兩家之間形成一條寬寬的“六尺巷”,給后人留下了一道奇特而又美麗的人文景觀。在我們遇到一些鄰里糾紛的時(shí)候,不妨多想一想這個(gè)意味深長(zhǎng)的故事。和諧是需要雙方的妥協(xié)以及讓步,在別人不小心絆到你時(shí),不要太過(guò)計(jì)較,只要對(duì)方說(shuō)了對(duì)不起就沒(méi)關(guān)系了,不要圍繞著一些雞毛蒜皮的小事瞎折騰,這樣對(duì)雙方都非常不好。

  踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是全面深化改革開(kāi)放,適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。對(duì)于中國(guó)的發(fā)展道路來(lái)說(shuō),社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著十分重要的作用,是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的康莊大道,也是對(duì)每個(gè)公民的基本要求,使中國(guó)變得更加美好,使中國(guó)人民生活的更加幸福,成為當(dāng)今的大同社會(huì)。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文10

  我的媽媽在黨校工作,每天放學(xué)我都會(huì)去媽媽單位等她一起回家。走進(jìn)媽媽的辦公大樓,在一樓的墻壁上掛著24個(gè)鮮紅的大字,特別的醒目。一次下樓的時(shí)候,我問(wèn)媽媽:“媽媽,這些字是什么意思呀?”媽媽讓我讀一讀這些字,我大聲的讀起來(lái):“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”!澳阕x的很好,這些就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀”!澳呛诵膬r(jià)值觀是什么?”媽媽想了想說(shuō):“簡(jiǎn)單的說(shuō),社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是告訴我們?cè)撟鍪裁。比如富?qiáng)、民主、文明、和諧,就是要把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)民主的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);自由、平等、公正、法制就是我們社會(huì)建設(shè)的目標(biāo);而愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善就是對(duì)我們個(gè)人提出的素質(zhì)要求!眿寢尶粗疫是有些似懂非懂的,就問(wèn)我:“你還記得今年四月份你左腳受傷的事情嗎?”

  我馬上想到了那件事情:那天下午,我在課間上樓的時(shí)候不小心被絆倒了,頓時(shí)感覺(jué)左腳一陣劇痛。堅(jiān)持到放學(xué)時(shí),我的腳已經(jīng)不能著地,踝骨那里腫的好高,一碰就特別疼。我又疼又怕的忍不住哭起來(lái),老師這才知道我受傷的事情。這時(shí)候,我的同學(xué)們紛紛問(wèn)我情況,王森、張宸、秦嘉偉、王懿等同學(xué)立刻說(shuō)我去她媽媽單位吧!在他們的幫助下我來(lái)到媽媽單位,隨后又去了醫(yī)院。

  媽媽聽(tīng)著我回憶那次的經(jīng)歷后告訴我:“同學(xué)之間互相關(guān)心幫助,這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。不僅如此,如果我們?cè)谏钪忻總(gè)人都能規(guī)范自己的言行,都能做到‘勿以善小而不為,勿以惡小而為之’,那這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家該多么和諧、多么美好呀!”

  我明白了。我要向媽媽說(shuō)的,認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在家要做一個(gè)好孩子,在學(xué)校要做一個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上更要做一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任心的人!送人玫瑰,手留余香。愿我們同學(xué)之間的友誼之花常開(kāi)、常新。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文11

  有一種精神力量如春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲;有一種觀念,指引著幾代青少年,讓它們?cè)谇斑M(jìn)的道路上,不迷失方向。在這個(gè)急劇變化的時(shí)代里,總會(huì)有一些不變的東西,讓我們?cè)谙蚯白叩臅r(shí)候才會(huì)踏實(shí)。那就是引領(lǐng)我們中小學(xué)生的核心價(jià)值觀,一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此,我們?yōu)樽鎳?guó)祝福!

  其實(shí),祖國(guó)就在我們身邊,她用寬博廣大的愛(ài)心包容著我們,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,我們是中國(guó)制造,我們是中國(guó)創(chuàng)造,所以我們的心跳就是祖國(guó)母親的心跳,我們的血脈便是中國(guó)的血脈。

  曾幾何時(shí),我們的祖國(guó)母親,四分五裂,多災(zāi)多難,但是一代代的志士們呼喊著,為華之崛起而讀書(shū)最終在1949年10月1日,讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起,飄揚(yáng)在中華民族的土地上。這一刻,每位中國(guó)人都自豪地說(shuō):中國(guó)人民都站起來(lái)了。如今,正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引,我們茁壯成長(zhǎng),向著美好的方向前進(jìn)!

  我想,作為一名21世紀(jì)的人才,我們承擔(dān)著繼往開(kāi)來(lái)、迎接挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史使命,當(dāng)代小學(xué)生必須認(rèn)識(shí)到自己幸逢的時(shí)代,認(rèn)清歷史賦予自己的責(zé)任,誠(chéng)實(shí)做人,努力學(xué)習(xí),德才兼?zhèn),在核心價(jià)值觀的指引下,為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗。

  青少年是民簇的希望,國(guó)家的未來(lái)。青少年學(xué)生是國(guó)家的寶貴人才資源。對(duì)此,我深信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在老師的辛勤培育下,我們這一代,是有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的一代,我們相信,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下,我們會(huì)成長(zhǎng)更快,站得更直,走的更遠(yuǎn)!

  我們的健康成長(zhǎng)是父輩們的期待,更是祖國(guó)的希望,為了祖國(guó)美好的明天,就讓我們用稚嫩的肩膀,學(xué)會(huì)承擔(dān),讓我們拉起小手,心連心,肩并肩,共同努力,去創(chuàng)造我們這一代的價(jià)值!

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文12

  近日一起重大的交通事故映入我們的眼簾,6歲兒童跟著家長(zhǎng)在非斑馬線處橫穿馬路,孩子的突然折返,結(jié)果被超速行駛的汽車撞飛,經(jīng)過(guò)搶救無(wú)效死亡血的教訓(xùn)讓大家知道遵守法律的重要性,提醒著大家為了自己的安全,他人的生命安全,為了社會(huì)的和諧發(fā)展,跟著國(guó)家的號(hào)召踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  國(guó)家應(yīng)該自強(qiáng),民主,文明,和諧,構(gòu)建社會(huì)主義國(guó)家,堅(jiān)持民主集中制的組織和活動(dòng)原則,大力發(fā)展生產(chǎn)力,以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ),讓國(guó)家走向強(qiáng)大堅(jiān)持以人為本構(gòu)建社會(huì)主義和新價(jià)值觀體系,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)文明建設(shè),國(guó)家政權(quán)轉(zhuǎn)變職能,堅(jiān)持為人民服務(wù)的態(tài)度,對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則樹(shù)立最真實(shí)的最務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),樹(shù)立政府威信努力縮小城市農(nóng)村兩極分化穩(wěn)定社會(huì),在汶川大地震時(shí),政府積極利用財(cái)政的轉(zhuǎn)移支付為當(dāng)?shù)貫?zāi)民送出溫暖,穩(wěn)定社會(huì)矛盾,這也更有力的說(shuō)明政府是為人民服務(wù)的政府。

  社會(huì)做到自由平等,公正法治企業(yè)為社會(huì)的一部分,徐玉玉被騙事件還在我們的耳邊環(huán)繞血的教訓(xùn)更讓我們痛心,企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)科學(xué)技術(shù),提高服務(wù)質(zhì)量,以免不會(huì)讓不法分子有機(jī)可乘,當(dāng)然企業(yè)也應(yīng)該誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),樹(shù)立良好的企業(yè)形象,這也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種良好行為,作為社會(huì)的主體應(yīng)該為社會(huì)服務(wù),一面再發(fā)生血腥的場(chǎng)面。 個(gè)人應(yīng)該愛(ài)國(guó)敬業(yè),誠(chéng)信友善,弟子規(guī)所講人之初,性本善泛愛(ài)眾,而親人對(duì)人友善,關(guān)愛(ài)他人非常重要,孩子在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下一定會(huì)聽(tīng)令于家長(zhǎng),家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,對(duì)孩子的影響可謂是非常大的。

  6歲兒童跟著家長(zhǎng)在飛奔,馬線處橫穿馬路,正是這位家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下出現(xiàn)的錯(cuò)誤,超速行駛的司機(jī)也缺少對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài),對(duì)自己的尊重,對(duì)他人生命的尊重,可見(jiàn)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是非常重要的。 國(guó)家社會(huì)個(gè)人應(yīng)該共同發(fā)力,為我們的祖國(guó),為我們的社會(huì),更是為了我們有個(gè)幸福的家為了整個(gè)世界有個(gè)幸福的家,社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是一種文化,周恩來(lái)同志為中華民族之崛起而讀書(shū),毛澤東同志的指點(diǎn)江山都是這些優(yōu)秀文化歷史的文化,中華文化為什么歷經(jīng)滄桑,而銳氣不減,斗志昂揚(yáng),千錘百煉而斗志,更堅(jiān)硬了,正是因?yàn)橛羞@些偉大的人民為祖國(guó)奉獻(xiàn)。

  讓我們記住這次血的教訓(xùn),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文13

  愛(ài)國(guó)古往今來(lái),熱愛(ài)自己的祖國(guó),這種濃濃的情感早已深深鑲嵌在人類的靈魂深處。愛(ài)國(guó)——要求人們以振興中華、民族復(fù)興為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。做好身為一國(guó)公民必須遵守的基本準(zhǔn)則與應(yīng)盡的法律義務(wù)。越是美好的理想,越是遠(yuǎn)大的前途,就越需要人們具有滴水穿石的執(zhí)著與努力。

  今天,做一名真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,就需要我們立即行動(dòng)起來(lái)。節(jié)儉樸素,保護(hù)環(huán)境,讓祖國(guó)更加天藍(lán)氣清,這是愛(ài)國(guó);學(xué)以致用,讓中國(guó)風(fēng)綻放世界,這是愛(ài)國(guó);以溫情和善意對(duì)待身邊的骨肉同胞,積極傳遞正能量,這同樣是愛(ài)國(guó)。敬業(yè)敬業(yè)者最美麗,奉獻(xiàn)者最光榮。不論社會(huì)如何發(fā)展,時(shí)代怎樣變遷,敬業(yè)精神永不過(guò)時(shí)。將來(lái)我們都會(huì)立足工業(yè)崗位,都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神,努力做到勤業(yè)、樂(lè)業(yè)、精業(yè),這樣,才能做出一番成就,實(shí)現(xiàn)人生出彩的夢(mèng)想。公正公平正義就像一盞明燈,照耀著人生前進(jìn)的航程。我們青少年就應(yīng)該崇尚公平,維護(hù)正義,做公正的守望者,做到:增強(qiáng)權(quán)利意識(shí),善于用合法合理的手段解決問(wèn)題;先義后利,把國(guó)家和人民利益放在首位。自由有自由才有想象力,有想象力才能創(chuàng)作出杰出的作品。思維缺少自由,頭腦就會(huì)僵化,靈感就會(huì)消失。平等平等對(duì)人類來(lái)說(shuō),如同太陽(yáng)對(duì)萬(wàn)物,太陽(yáng)的光輝溫暖著世界的每一個(gè)角落,我們也要讓平等的雨露滋潤(rùn)每一個(gè)人的心田。讓我們堅(jiān)守平等的信念,依靠法律、制度和我們的共同努力,為每一個(gè)人撐起一片自由的天空。青春因夢(mèng)想而絢麗,因奮斗而精彩。

  今天,我們?yōu)閷W(xué)業(yè)有成寒窗苦讀;明天,我們?yōu)槭聵I(yè)輝煌揮汗拼搏。人生出彩的美好前景在招手,民族復(fù)興的偉大使命在呼喚。夢(mèng)在前方,路在腳下。讓我們攜手踏實(shí)追夢(mèng)旅途,盡情釋放青春激情,書(shū)寫(xiě)無(wú)悔人生。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文14

  富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由,平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。以上都是我們學(xué)過(guò)的核心價(jià)值觀,我就不一一地介紹含義了,但“文明”和“愛(ài)國(guó)”這兩個(gè)詞卻常常出現(xiàn)在我的生活中。

  文明是一個(gè)人立身處世的前提。一天晚上,我獨(dú)自在公園中散步,一只垃圾桶闖入我的眼簾,一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的小男孩走過(guò)來(lái),看了看,捂著鼻子說(shuō)道:“是哪個(gè)人丟的,真不衛(wèi)生!闭f(shuō)著,做著投籃球的樣子向垃圾桶里丟了一個(gè)香蕉皮,可是卻落在了那堆垃圾上,瞟了瞟眼,不屑地走了。我想:他對(duì)得起這條紅領(lǐng)巾嗎?我又想:在這段時(shí)間里,我有去把垃圾放進(jìn)垃圾桶嗎?也許,我不一定就是個(gè)文明人。隨后,我戴上手套,將一個(gè)個(gè)垃圾放進(jìn)了垃圾桶里。在這里,我要告訴大家:我們一定要保護(hù)環(huán)境,做一個(gè)文明的人!。

  “位卑未敢忘憂國(guó)”這是許多愛(ài)國(guó)人士的愛(ài)國(guó)情懷。前不久,我觀看了《我和我的祖國(guó)》這篇電影,給我印象最深刻的是第一個(gè)場(chǎng)景升旗,里面講述了開(kāi)國(guó)大典的前天晚上,旗桿突然壞了,在聽(tīng)到消息后的老百姓們立即從家中來(lái)到維修廠,提供自己身邊相符的材料,小到眼鏡,大到鍋碗瓢盆,這些老百姓雖是普通的,但他們強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心使我流淚了,此時(shí),我更加堅(jiān)定,我深愛(ài)著我的祖國(guó)!

  這,就是我的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文15

  核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì),構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)各評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,它深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向,引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國(guó)的精神支柱,這種精神是一種理想,一種信仰,也是一種凝聚力和向心力,它是中華民族幾千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶,是世界人類文明的偉大成果。

  社會(huì)主義核心體現(xiàn)在方方面面,但是有一種精神,能使身處黑暗的人看見(jiàn)光明,使困于逆境的人看見(jiàn)希望;有一種力量,能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力,給我們美好的前景。這是信念理想,如同心中的燈塔,不屈脊梁。平凡的人因有理想而偉大,有理想者就有一個(gè)“大寫(xiě)的人”。夏明翰在他短暫的革命生涯中,抱著革命事業(yè)必勝的堅(jiān)定信念,為真理以身殉志,為理想視死如歸,為我們后人樹(shù)立了一座永不磨滅的豐碑;江姐在獄中面對(duì)敵人的威逼利誘,嚴(yán)刑拷打所展現(xiàn)出來(lái)的錚錚鐵骨,再次證明信仰的力量多么偉大,人格的力量多么堅(jiān)強(qiáng)。歷史證明,信念理想是人類一代又一代生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因素,理想如珍珠,一顆綴連著一顆,貫古今,串未來(lái),瑩瑩光無(wú)盡。

  國(guó)無(wú)法不治,民無(wú)法不立。唯有民主法治,方能治理國(guó)家和管理社會(huì)。跨越千年,大道曾是古代政治上的最高理想;當(dāng)代的中國(guó),民主是社會(huì)不懈追求的政治理想,法治是治理國(guó)家,管理社會(huì)的最高權(quán)威,作為約束所有社會(huì)成員的根本規(guī)范。“長(zhǎng)期共存,相互監(jiān)督,肝膽相照,榮辱與共”的方針引領(lǐng)我國(guó)的政黨民主法制制度一步步走向成熟,走向光明。

  再論愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心,是我們的魂,我們的根。愛(ài)國(guó)主義精神塑造了中華民族的崇高氣節(jié),培育了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士,民族英雄和革命先烈。從屈原憂慮的眼神中,我們能感受到他的正直和剛烈,他對(duì)祖國(guó)的無(wú)比忠誠(chéng)。從岳飛的戎馬一生,我們能更深刻地理解他的愛(ài)國(guó)精神和“無(wú)愧”之心。從文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句中,我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節(jié)。從錢(qián)學(xué)森“國(guó)為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕,五年歸國(guó)路,十年兩彈成”偉大精神中,我們能看到他義無(wú)顧地回到祖國(guó),開(kāi)創(chuàng)航天事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)。從閔恩澤院士“國(guó)家需要”四字如明燈照耀著他的創(chuàng)新之路,他燃燒了自己,把才華和成就獻(xiàn)給了祖國(guó),照亮能源產(chǎn)業(yè)。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義不需要那么多血與淚的犧牲,要的是更多的平凡的付出和奉獻(xiàn),是盡職盡責(zé)、克勤克儉的努力和奮斗。

  當(dāng)代中國(guó)青年為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,為祖國(guó)繁榮富強(qiáng),繼承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。請(qǐng)看5.12四川汶川大地震中,在一片廢墟中,哪里最危險(xiǎn),哪里有艱難,哪里有險(xiǎn)阻,哪里就有我們的鋼鐵長(zhǎng)城——中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士的身影,他們是新時(shí)代祖國(guó)的脊梁,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者。還有今年的玉樹(shù)大地震,甘肅舟曲泥石流搶險(xiǎn)中大批地中國(guó)青年志愿者用自己的滿腔熱情,譜寫(xiě)動(dòng)人的新篇章,用自己的行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,續(xù)寫(xiě)歷史的豐碑。

  我們青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),是中華民族復(fù)興的希望;是早晨的陽(yáng)光,朝氣蓬勃;是奔涌的激浪,豪情萬(wàn)丈;是高飛的雄鷹,勇往直前。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文16

  “富強(qiáng),民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法治,愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善”這12個(gè)詞現(xiàn)在已是家喻戶曉了,可這普通的24個(gè)字還蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)呢,請(qǐng)讓我來(lái)和大家介紹一下吧。富強(qiáng),也就是國(guó)家富裕而又強(qiáng)盛,只有富裕了才能使人民生活得更幸福,只有強(qiáng)盛了才能不被別人侵略,人民才能豐衣足食,國(guó)家才能更加發(fā)達(dá)。以前中國(guó)由于封建統(tǒng)治,大量耗費(fèi)人力,物資,導(dǎo)致國(guó)家貧困潦倒,海外許多列強(qiáng)都來(lái)侵占土地,逼迫中國(guó)與他們簽訂不平等條約,這都是因?yàn)橹袊?guó)不夠富強(qiáng)。在吸取教訓(xùn)之后,大家一起奮發(fā)圖強(qiáng),所以中國(guó)現(xiàn)在是世界上數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)國(guó)。

  平等,就是人人平等,人在社會(huì)上是完全平等的,并不分高貴卑賤。以前中國(guó)還有著男尊女卑的丑陋思想,但事實(shí)證明這是錯(cuò)誤的,就像上將與下士故事中的華盛頓,他是上將,但他卻幫助那些士兵一起擺放沉重的石塊,可在旁邊的下士卻一點(diǎn)也不幫忙,這兩個(gè)人形成了鮮明的對(duì)比。

  誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信,人與人之間要誠(chéng)實(shí),不然就會(huì)互相猜測(cè),九色鹿故事中的調(diào)達(dá)被救之后,答應(yīng)不說(shuō)出九色鹿住處,但禁不住金錢(qián)的誘惑,說(shuō)了出來(lái),背信棄義,所以最后被國(guó)王扔入湖中淹死了?扇A盛頓不是這樣,當(dāng)他砍倒櫻桃樹(shù)后,明明知道告訴爸爸會(huì)挨罵,但他沒(méi)有撒謊,誠(chéng)實(shí)地說(shuō)了出來(lái),所以爸爸不僅沒(méi)有罵他,還表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)。

  希望大家更多去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓國(guó)家,社會(huì)變得更美好。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文17

  價(jià)值觀,是一個(gè)社會(huì)生活的靈魂約束和行為標(biāo)準(zhǔn),它指導(dǎo)著我們的行為和生活信念。大家應(yīng)該都知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀,富強(qiáng)、民主、文明、和諧......而我今天想來(lái)描述一下“文明”這個(gè)詞。

  文明,中國(guó)是人類歷史上四大文明古國(guó)之一,是一個(gè)地大物博、歷史悠久、文化燦爛、舉世聞名的禮儀之邦?杀M管這樣還是有人不講文明禮儀,不規(guī)范文明禮儀。

  相信大家一定都坐過(guò)公交車吧,也一定擠過(guò)公交,但我不一樣,就像這一次:

  我和爸爸媽媽放暑假去黃山玩,我們準(zhǔn)備坐公交車去火車站,在公交車站,只見(jiàn)人山人海,隊(duì)伍都排到了圍欄外幾十米遠(yuǎn),連只小螞蟻站的地方都沒(méi)有。駛過(guò)的公交車也是滿滿的,一點(diǎn)也擠不上。

  終于來(lái)了一輛空點(diǎn)的車,我前邊的大個(gè)子,左肩一揮,右腳一掃,把好幾個(gè)擠出了隊(duì)伍,小個(gè)子見(jiàn)狀,左手一耍,右腳一蹬,直奔車門(mén)來(lái),我感到自己跟著人流再擠,一會(huì)兒到左邊,一會(huì)到右邊。老人、青年、孩子完全把風(fēng)度拋在了腦后,個(gè)個(gè)沖向車門(mén)。枯瘦的手,秀美的手,粗糙的手,細(xì)嫩的手都伸向車門(mén),唯恐上不去。就當(dāng)我也想擠上去的時(shí)候,我腦子里想到了“文明”這個(gè)詞,想到了中國(guó)人在泰國(guó)不禮貌的'行為,我拉著爸爸媽媽默默地站出隊(duì)伍,看著人們擠公交,我羞愧極了。

  這一次旅行,我們雖然沒(méi)趕上火車,但我心里滿滿的,很開(kāi)心。我做到了“文明”,雖然還有許多人在擠,我相信只要一些人意識(shí)到文明,就能使更多人明白。

  同學(xué)們,文明可能只是一件小事,讓更多人明白文明也就是舉手之勞,我們一定要做一個(gè)讓別人欣賞,稱贊的有文明的中國(guó)人。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文18

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀如同心靈的燈塔,不屈的脊梁,高揚(yáng)的旗幟,駐扎在我心田!}記

  心靈的燈塔

  “小平理念助發(fā)展,改革開(kāi)放展新貌”。改革大開(kāi)放的潮流過(guò)后,中國(guó)進(jìn)入了全面發(fā)展時(shí)代。在此背景之下,社會(huì)主義不但影響了我,而且也影響了社會(huì)許多人。我過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,父母的血汗化為了我的歡笑,“金錢(qián)”這個(gè)魔鬼已深深駐扎在我心中!坝辛隋X(qián)就擁有了一切,有錢(qián)能使鬼推磨”。這種觀念已在我腦海根扎固蒂,揮霍吧,盡情的揮霍,享受揮霍的熱趣。我的心浸泡在其中,無(wú)法自拔。但“自從有了你,生活變得好美麗。”你把我從無(wú)盡的深淵中解救了出來(lái),你給我?guī)?lái)了無(wú)盡黑暗的第一道曙光,是你,是你,就是你——正確的價(jià)值觀,你重新點(diǎn)燃了我心靈的燈塔,照亮了前方,照亮了我的人生之路。

  不屈的脊梁

  革命先烈“拋頭顱,撒熱血”,只為堅(jiān)定“共產(chǎn)主義在世界,古中國(guó)必然得到光榮的勝利”思想觀念。我們堅(jiān)定人生觀、價(jià)值觀。也讓我們的堅(jiān)定化為刻苦學(xué)習(xí),遵紀(jì)守法,讓堅(jiān)定化為我們前進(jìn)的動(dòng)力。我堅(jiān)定,我自律,我成功。人生觀,價(jià)值觀堅(jiān)定了我,堅(jiān)定了我的思想,它在我的生命中,如同不屈的脊梁,架于我的身體之上,沒(méi)了它,我的身體便會(huì)倒下。我需要它,需要它來(lái)支撐我的身體,我的心靈,我的人生。

  高揚(yáng)的旗幟

  它是石,擦出星星之火;它是火,點(diǎn)燃希望之燈;它是燈,照亮前行的路,引導(dǎo)我們前行。它是什么呢?它就是創(chuàng)新精神,就是人生觀、價(jià)值觀中的核心。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。商鞅使秦滅六國(guó),這歸功于誰(shuí)?是創(chuàng)新。在如今,我們?cè)趯W(xué)校,也需創(chuàng)新,創(chuàng)新是成功的階梯,只要你會(huì)創(chuàng)新,就等于有一架通往成功的階梯了。

  我擁有了、樹(shù)立了正確的人生觀,價(jià)值觀。它重新點(diǎn)亮了我心靈的燈塔,不屈的脊梁又重新嵌在了我的體內(nèi),高揚(yáng)的旗幟又隨風(fēng)而起了。我心中的女神,社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓你伴我走過(guò)前方無(wú)盡的風(fēng)雨吧!

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文19

  我們站在平等的天枰前,觀望生命,人性,權(quán)力。似乎一切平等卻又不平等。

  生命,自地球誕生以來(lái),生命便微妙的進(jìn)入了這個(gè)未知的世界。然而時(shí)代變遷,人類脫穎而出。他們肆意改變著自然法則,甚至渺視著卑微生命。網(wǎng)上曾風(fēng)靡一時(shí)的“踩貓”話題引發(fā)了人們對(duì)生命的思考。一穿高跟鞋女子對(duì)腳下的小貓肆意蹂躪,最終小貓悲慘死去。如此殘忍的虐殺生靈使人不寒而栗。在生命的天枰中無(wú)論高低貴賤都是大自然精心蘊(yùn)育而出的寶藏。

  汶川地震奪走了許多人的生命,但也有幸免于難的人,他們用生命詮釋著生命的寶貴。一位母親為了保護(hù)自己的孩子,用身體作為肉盾,直到救援隊(duì)趕到時(shí)她依然保持著那樣的姿勢(shì),讓人著實(shí)驚訝,卻也倍受感動(dòng)。讓人不禁感嘆困境中人們發(fā)揮出的本能的愛(ài)與對(duì)生命的祈求,生命誠(chéng)可貴。虐殺生命的人不懂得尊重生命,遭世人唾棄。珍愛(ài)生命的人懂得生命的珍貴,散發(fā)出愛(ài)的芬芳。在生命的天枰上,世間萬(wàn)物都是平等的,我們?cè)摫Wo(hù)比我們?nèi)跣〉珔s同樣價(jià)值的生命。 人性,自自古以來(lái)人們不斷探究的話題,人性本善,還是本惡?在人性的天枰上,善惡歸一。

  2014年2月25日,南京口腔醫(yī)院一女護(hù)士被一對(duì)公職夫妻毆打,打人者為江蘇廣播電視臺(tái)科技館副館長(zhǎng)袁亞平與省檢察院公職人員董某,護(hù)士被打到脊髓損傷,面臨下肢癱瘓的嚴(yán)重后果。這兩人身居高職卻做出如此令人發(fā)指的事,他們本該為人民服務(wù),卻違背了自己的責(zé)任與義務(wù),人性本善還是惡?本是同根生,相煎何太急。在人性的天枰中,一切皆等,上帝在賦予我們生命時(shí)同樣給予了我們純潔的心靈,人人都是平等的。

  從小就受《三字經(jīng)》諄諄教導(dǎo)的人們,人性去哪了?孔融三歲便懂得讓梨,司馬光為救人砸缸。由此看來(lái),把人性善與惡同時(shí)放在天枰中自然是平等的,但世人對(duì)善惡的評(píng)價(jià)更偏袒前者,使之善惡不均。追本溯源,人性還是平等的。 權(quán)力,似乎自古以來(lái)就給人以不可抗拒的力量存在。縱觀當(dāng)今社會(huì),貪污受賄被曝光與沒(méi)有被曝光的事數(shù)不勝數(shù),同樣的官職卻有著截然不同的待遇。權(quán)力貪噬著人心,但也不缺乏有清官,有惡便有善,使之善惡平衡,權(quán)力的天枰平等。 十八大報(bào)告提出,富強(qiáng),民主,平等``````在眾多詞語(yǔ)中平等引人深思,又何處都在,在平等的天枰中,人人平等。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文20

  現(xiàn)在合肥正在創(chuàng)建文明城市,老師讓我們了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,現(xiàn)在我就介紹一下吧。

  社會(huì)主價(jià)值觀分三個(gè)層面,分別是:國(guó)家、社會(huì)、公民。國(guó)家是:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)是:自由、平等、公正、法制;公民是:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

  我們先從國(guó)家方面看。富強(qiáng)是指國(guó)家昌盛,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人民富裕。民主是指政治制度優(yōu)越,以人民看法為主。文明和和諧指人民具有高度的文化素養(yǎng)和思想道德水平以及和諧的社會(huì)關(guān)系。

  我們?cè)倏瓷鐣?huì)方面。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會(huì)的美好向往,也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等是指平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正是指公正即社會(huì)公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是指法治是治國(guó)理政的基本方式,依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。

  最后我們看公民方面。敬業(yè)是一個(gè)道德的范疇,是一個(gè)人對(duì)自己所從事的工作負(fù)責(zé)不負(fù)責(zé)的態(tài)度。愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。友善指朋友之間親近和睦。誠(chéng)信是完人的核心價(jià)值,承諾思想行動(dòng)一致,客觀證明有信用。

  讓我們一起實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,創(chuàng)建新的時(shí)代。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文21

  愛(ài)國(guó),是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。無(wú)數(shù)中華兒女都把國(guó)家的利益看得高于一切。

  在中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨。我們?cè)惺⑻曝懹^之治時(shí)的國(guó)富民強(qiáng),也有因晚晴政府的腐、敗無(wú)能,祖國(guó)受到侵略者鐵蹄的踐踏......從古至今我們中華民族不屈不饒,愛(ài)國(guó)主義精神鼓舞中華兒女自強(qiáng)不息,古有岳飛精忠報(bào)國(guó),陸游至死還想著“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,文天祥留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的豪言壯語(yǔ),激勵(lì)著一代又一代中華兒女,為國(guó)家而奮不顧身。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):幾千年來(lái),中華民族始終追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一把這看作“天地之常經(jīng),古今之通義,”在近代以來(lái)百年歷程中,無(wú)數(shù)志士仁人在探索中華民族復(fù)興之道路,兩彈元?jiǎng)族X(qián)學(xué)森說(shuō)“國(guó)為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕,五年歸國(guó)路,十年兩彈成”他的偉大精神,集中體現(xiàn)了中華兒女報(bào)效祖國(guó)的殷殷赤子之心......

  梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò):“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年富,則國(guó)富;少年獨(dú)立,則國(guó)獨(dú)立”。我們青少年要學(xué)習(xí)先輩們的精神,繼承先輩的遺志為祖國(guó)的繁榮昌盛而奮斗。

  我們學(xué)生要做的就是踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)好文化知識(shí),盡可能多的豐富自己的“儲(chǔ)備”。古人云:“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”,為學(xué)之要貴在勤,貴在鉆研,貴在有恒心。魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上。”勤奮學(xué)習(xí),敏于求知,把所學(xué)到的東西化為自己的見(jiàn)解。

  還要注重自身的道德修養(yǎng)!暗抡撸疽病薄叭魺o(wú)德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡!弊鋈说幕揪褪浅绲滦奚恚粋(gè)人只有明大德,守公德,嚴(yán)私德,其方才能用得其所。勵(lì)志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民這是大德,養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí),還要做好一點(diǎn)一滴的小事,“見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改”,踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德,學(xué)會(huì)勤儉、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人、學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)自律。

  “博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。”成功的背后,永遠(yuǎn)都是艱辛的努力。我們只有踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印往前走,滴水可以穿石。只要百折不撓、堅(jiān)韌不拔,一定能到達(dá)成功的彼岸。

  我們每個(gè)青少年都行動(dòng)起來(lái),發(fā)憤圖強(qiáng),讓中華民族恒久屹立于世界民族之林,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文22

  愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善是每個(gè)人民最基本的道德規(guī)范,是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)公民道德行為的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

  愛(ài)國(guó),是指熱愛(ài)組祖國(guó)的大好河山,愛(ài)自己的同胞,愛(ài)祖國(guó)的歷史文化,把祖國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。這是我認(rèn)為的愛(ài)國(guó)。就像周恩來(lái)說(shuō)的那樣:為中華之崛起而讀書(shū),我們現(xiàn)在應(yīng)該做的,就是認(rèn)認(rèn)真真地讀書(shū),將來(lái)長(zhǎng)大了為祖國(guó)媽媽效力。

  敬業(yè),是一個(gè)道德上的范疇,是一個(gè)對(duì)自己所從事的工作負(fù)責(zé)不負(fù)責(zé)的態(tài)度。《韓非子。喻老》中寫(xiě)道:敬業(yè)的意思就是專心致志于工作或?qū)W業(yè)。就拿現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)吧,能盡職盡忠的沒(méi)幾個(gè),我的同學(xué)們就是這樣的,他們常常應(yīng)付老師布置的作業(yè),就拿別人的作業(yè)來(lái)抄,而且寫(xiě)出來(lái)的字潦潦草草,龍飛鳳舞。他們認(rèn)為抄別人的作業(yè)是件雞毛蒜皮的小事,但在老師的心目中就是大事。他們不僅沒(méi)有沒(méi)有盡到做學(xué)生的職責(zé),而且還不尊敬老師。把老師的良苦用心拋之腦后。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文23

  “富強(qiáng)、民主、和諧、文明;自由、平等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這24個(gè)字儼然屹立在汲浜小學(xué)的教學(xué)大樓上。也就是這24個(gè)字牢牢概括了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的內(nèi)涵。

  "少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),少年志,則國(guó)志" 作為二十一世紀(jì)新時(shí)代的小學(xué)生而言,我們是祖國(guó)未來(lái)的希望,理當(dāng)從小去認(rèn)識(shí)去感受去踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”;蛟S現(xiàn)在的我們?cè)诟鞣矫娑歼是懵懵懂懂的,談不上為國(guó)貢獻(xiàn),談不上敬業(yè)奉獻(xiàn),但是我們對(duì)于“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”必須銘記在心,因?yàn)榻K究有一天我們會(huì)長(zhǎng)大會(huì)走上社會(huì)成為中流砥柱。

  近而言之就拿我班的王艷同學(xué)來(lái)講吧。她是一位充滿愛(ài)心、自強(qiáng)自律,品學(xué)兼優(yōu)的小學(xué)生。在學(xué)習(xí)上她從不放松,堅(jiān)持課前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí),學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅。當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí)她總會(huì)伸出援助之手,是同學(xué)們心目中的榜樣。在家里她是一位非常懂事的孩子,看到父母每天早出晚歸擺攤賣(mài)水果,她就在家里主動(dòng)承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)并照顧好弟弟,一旦有空閑也會(huì)去幫忙照看攤位……雖然這只是個(gè)人價(jià)值和能力的體現(xiàn)但這卻為長(zhǎng)大以后踏上社會(huì)打下了深厚的基礎(chǔ)。

  再來(lái)看看我自己。在學(xué)校里,和同學(xué)產(chǎn)生矛盾總是斤斤計(jì)較,不懂得去寬容別人,在學(xué)習(xí)勁頭上不能持之以恒;在家里那就不用提了,對(duì)長(zhǎng)輩不禮貌,不懂得感恩,還會(huì)經(jīng)常沖著父母發(fā)脾氣,不虛心聽(tīng)取父母的教誨……如果王艷是一面鏡子,站在她的面前“鏡子”里的我是多么的渺小。忽然間我明白了,從現(xiàn)在起,我要以她為榜樣,虛心向她學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,爭(zhēng)做一位最美的小學(xué)生。

  我們不僅要做道德高尚的學(xué)生,而且也要做有修養(yǎng)的人。處處反思超脫自我;以禮待人與人為善;埋頭讀書(shū)抬頭做人。從自己做起,從身邊做起,爭(zhēng)做最美小學(xué)生,為此我們就更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí),學(xué)好各門(mén)功課,做好每一件小事,不斷地充實(shí)自我;提高自我;完善自我。為踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗!

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文24

  價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),集中反映著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化,代表了人們對(duì)社會(huì)生活的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。長(zhǎng)期以來(lái),我們黨倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等,明確了國(guó)家發(fā)展目標(biāo),彰顯了社會(huì)核心理念,確立了公民基本遵循,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接,大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神,在凝聚全社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)表述。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)和行為準(zhǔn)則。國(guó)家?guī)ьI(lǐng)人民走向富強(qiáng),建設(shè)社會(huì)主義民主,從建設(shè)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明方面入手走向全面文明,同時(shí),東西南北中,黨政軍民學(xué),五十六個(gè)民族都應(yīng)當(dāng)是和諧的整體,這是國(guó)家層面。自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)和行為準(zhǔn)則。

  要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要我們青少年做到以下四個(gè)方面:

  一是做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)者。首先要深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì),要真學(xué)、真領(lǐng)會(huì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵,明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,主要包括以下幾個(gè)方面:堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想;堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。要樹(shù)立科學(xué)的精神,不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),儲(chǔ)備好將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。

  二是做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳者。要宣傳黨的路線、方針、政策,宣傳高尚的社會(huì)道德風(fēng)尚。宣傳社會(huì)上、學(xué)校里的好人好事。為物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明作出自己的微小貢獻(xiàn)。

  三是做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者。積極參加各種力所能及的活動(dòng)和勞動(dòng),提高自己的動(dòng)手能力。

  四是做社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的推動(dòng)者。雖然我們?nèi)诵,但我們要有雄心壯志,要有為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)而勤奮學(xué)習(xí)的毅力,認(rèn)真學(xué)習(xí),幫助他人,努力成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及、實(shí)踐、貫徹落實(shí),是一個(gè)需要全民努力、各方實(shí)踐、精心呵護(hù)的長(zhǎng)久工程,值得我們花氣力去推動(dòng)。隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及,我們的社會(huì)也將變得更加美好。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文25

  “富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法制;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善!边@是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),我感覺(jué)與我們?nèi)粘P袨樽蠲芮邢嚓P(guān)的是誠(chéng)信、友善。

  誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信用。誠(chéng)實(shí)就是不說(shuō)謊。說(shuō)謊會(huì)使人陷進(jìn)一個(gè)泥潭,越陷越深。因?yàn),如果你說(shuō)了一個(gè)謊,就需要更多的謊言去圓這個(gè)謊。因?yàn)椋绻阏f(shuō)真話,就會(huì)與假話發(fā)生沖突。守信用就是對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé),兌現(xiàn)自己的諾言,說(shuō)到做到。作為小學(xué)生,我們與同學(xué)、老師、家長(zhǎng)之間都要做到守信用。

  說(shuō)到友善,我想到有一次我不小心撞到一位阿姨,阿姨手中的一袋蘋(píng)果散落在地上,我一時(shí)不知所措,連忙道歉并馬上把地上的蘋(píng)果全部撿起來(lái)交給那位阿姨。讓我沒(méi)想到的是阿姨不僅沒(méi)有責(zé)怪我,反而卻說(shuō):“小朋友,沒(méi)有撞疼你吧?是我真不小心。”我急忙說(shuō):“阿姨,是我的錯(cuò)!”阿姨笑笑說(shuō):“沒(méi)事的。”說(shuō)完轉(zhuǎn)身就走了。這就是友善待人,其實(shí)友善是社會(huì)的潤(rùn)滑劑,能夠讓別人如沐春風(fēng),能夠讓人與人之間關(guān)系和睦,因此我們都需要繼承中華民族與人為善的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  作為一名小學(xué)生,我們是祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文26

  今天的責(zé)任,不在于他人,而是你我少年。老師教導(dǎo)我們少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。作為國(guó)家、民族未來(lái)的希望,樹(shù)立偉大的夢(mèng)想并為自己的理想而艱苦奮斗是我們每一個(gè)小學(xué)生義不容辭的義務(wù),也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入我們每一個(gè)人的心中,使每一個(gè)人都能按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)去生活、工作、勞動(dòng)、協(xié)作和學(xué)習(xí),才能實(shí)現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興的共同理想,才能讓我們的民族、我們的祖國(guó)立于世界之林。

  我們倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等,指導(dǎo)著我們當(dāng)代小學(xué)生的努力與奮斗目標(biāo),我們應(yīng)該在生活與學(xué)習(xí)中不斷的將這些優(yōu)秀的品質(zhì)融于自身的實(shí)際行動(dòng)中,以優(yōu)異的成績(jī),向祖國(guó)、向黨、向老師、向親人匯報(bào)與展現(xiàn)。

  我們是祖國(guó)的未來(lái),是民族的希望。作為當(dāng)代小學(xué)生,首先,我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。立下志向,樹(shù)立目標(biāo),努力奮斗。其次,我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。我們中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來(lái),無(wú)論有什么變化,中華民族許多優(yōu)秀的高尚品質(zhì)亙古不變。最后我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期,應(yīng)聽(tīng)老師的教導(dǎo),不斷提高自身素質(zhì),不辜負(fù)老師與親人們的良苦用心。

  作為未來(lái)的國(guó)家建設(shè)者,我們要不斷學(xué)習(xí)知識(shí),提高綜合能力、自身素質(zhì),為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國(guó)做好一切準(zhǔn)備。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文27

  我愛(ài)祖國(guó),我愛(ài)祖國(guó)壯麗的河山;我愛(ài)祖國(guó)悠久的歷史和璀璨的文化;我愛(ài)祖國(guó)人民的勤勞、智慧與勇敢;我更愛(ài)祖國(guó)那生生不息、輝煌雄壯的民族魂!我是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。我熱愛(ài)我的祖國(guó),為自己是中華兒女而驕傲。

  做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

  在學(xué)校,我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué),那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。以前,在上小學(xué)時(shí),我就經(jīng)常在樓道里追跑。一不注意,就會(huì)撞到老師或同學(xué)。我要改掉追跑打鬧的毛病,做一個(gè)有道德的人。在學(xué)校,我們還應(yīng)該,節(jié)約用水、用電。上操之前,應(yīng)先把燈關(guān)掉。不說(shuō)臟話,見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好,這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務(wù),這家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水,拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長(zhǎng)輩的事。

  作為祖國(guó)的未來(lái)和希望,我倡議我們從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn),明辨是非;在學(xué)習(xí)上刻苦努力,精益求精;在生活上勤儉節(jié)約,節(jié)約水電,不攀比;在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù),大膽創(chuàng)新;在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為,講文明,講禮貌,守紀(jì)律,遵守社會(huì)公德和校規(guī)校紀(jì)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。自覺(jué)把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南,弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

  做一個(gè)有道德的人,必須在家是一個(gè)好孩子,在學(xué)校是一個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上更要是一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任心、關(guān)心愛(ài)護(hù)他人、保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)大自然等等的好‘天使’。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文28

  “一個(gè)國(guó)家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰,內(nèi)心沒(méi)有約束,行為沒(méi)有顧忌,再多的外部要求,也會(huì)‘法令滋彰,盜賊多有’;丟失了主導(dǎo)價(jià)值,沒(méi)有了明確準(zhǔn)則,沖破了道德底線,再豐裕的物質(zhì)生活,也難免‘金玉其外,敗絮其中’!痹诋(dāng)今社會(huì),社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家的靈魂,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì),是中國(guó)偉大復(fù)興路上的奠基石。

  自十八大以來(lái),我黨極為重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀并多次提到富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這24個(gè)字。在我們的生活中,社會(huì)主義核心價(jià)值更是無(wú)處不在。

  誠(chéng)信是黑暗中閃爍著的微弱的燭光,雖然微不足道,但卻能照亮我們內(nèi)心深處的黑暗;誠(chéng)信是一筆無(wú)形的財(cái)富,它比珍珠更耀眼,比寶石更璀璨,比時(shí)間任何事物都寶貴。那些食言的人即使有萬(wàn)貫家財(cái),不計(jì)其數(shù),那也只不過(guò)是物質(zhì)上的財(cái)富,要是說(shuō)精神上的財(cái)富,那他就是一無(wú)所有;誠(chéng)信是清涼甘甜的泉,滔滔不絕,晶瑩明澈,蕩滌污垢,洗凈人們心靈中骯臟的不堪回首的思想。誠(chéng)信遠(yuǎn)在古代就已經(jīng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)了。在魯國(guó),曾子的妻子要到集市上去采買(mǎi)東西,而她的孩子哭鬧著要跟著去,集市離家很遠(yuǎn),帶著孩子去很不方便,于是曾子的妻子就對(duì)孩子說(shuō):“你在家等著,等我回來(lái)咱們就殺豬吃!焙⒆右宦(tīng),立刻安靜了下來(lái)等媽媽回來(lái)。她剛從集市回來(lái),就看見(jiàn)曾子要?dú)⒇i,她立刻阻攔,說(shuō):“我不過(guò)是和孩子開(kāi)玩笑罷了,你居然信以為真了!痹觿t說(shuō)“小孩是不能和他開(kāi)玩笑的。⌒『⒆記](méi)有思考和判斷能力,等待父母去教他,聽(tīng)從父母的教導(dǎo),F(xiàn)在你欺騙孩子,就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子,孩子就不會(huì)相信他的母親,這不是用來(lái)教育孩子成為正人君子的方法。”曾子就殺了豬給孩子吃。曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信,誠(chéng)實(shí)待人,這就是誠(chéng)信。在現(xiàn)實(shí)生活中,更是有像曾子一樣的人——最美放羊老人。在2013年11月25日,74歲放羊老人甘敬祖在離家不遠(yuǎn)的荒地上放羊,在回家的路上看見(jiàn)了一捆像鈔票一樣的東西,由于老人眼神不好無(wú)法確定是不是錢(qián),所以就帶回了家讓患病多年且失去勞動(dòng)能力的兒子甘居德來(lái)辨認(rèn)。他的兒子數(shù)著鈔票,整整8000元,這是老人一輩子第一次看到這么多錢(qián),不過(guò)老人并沒(méi)有留下這筆錢(qián),而是積極地尋找失主。他們把消息登在報(bào)紙上,又報(bào)了案。終于功夫不負(fù)有心人,找到了失主。老人面對(duì)采訪說(shuō):“強(qiáng)求的財(cái)不占,強(qiáng)吃的糖不甜”。然而老人的生活十分貧困,家里唯一的電器都是湊錢(qián)買(mǎi)的,里面只有23個(gè)雞蛋,還沒(méi)插電。老人即使家境如此貧困,見(jiàn)到這筆意外之財(cái)依然能不起貪心,這就是誠(chéng)信。

  我們需要這種品質(zhì)——誠(chéng)信,這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀一部分。它將引領(lǐng)著我們實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢(mèng),它更關(guān)系到人民的安定,社會(huì)的和諧,祖國(guó)的昌盛。讓我們一起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳遞正能量。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文29

  社會(huì)主義社會(huì),我個(gè)人的理解是“社會(huì)主義”是一個(gè)“家庭”的概念,再講明白一點(diǎn)“社會(huì)主義社會(huì)”就是“社會(huì)是一個(gè)大家庭”。所以在《弟子規(guī)》里,第一句就講:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!

  第一做到孝悌,對(duì)父母孝敬,對(duì)兄弟姐妹愛(ài)護(hù);然后再提升到第二,次謹(jǐn)信,言語(yǔ)謹(jǐn)慎,不要嘴沒(méi)有把門(mén)的,亂講一氣,自己痛快了,不管別人的感受了;再提升到第三,泛愛(ài)眾,就是說(shuō)廣泛地憐愛(ài)、親愛(ài)、愛(ài)敬大眾,這個(gè)就是孔子在《論語(yǔ)》里講的,“四海之內(nèi)皆兄弟也”,進(jìn)而做到第四,“而親仁”——人,必須得有一顆寬恕的心、仁慈的心、仁愛(ài)的心。這顆心說(shuō)的是,我們?cè)诿恳惶、每一時(shí)刻都得有這樣一個(gè)心境。

  這個(gè)“心境”也就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀第三條說(shuō)的:“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這是符合自然規(guī)律的,《弟子規(guī)》又有:“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”,人們都在一個(gè)藍(lán)天下,一個(gè)地球上,我們?nèi)硕际峭瑸橐惑w的,同樣包括動(dòng)物和植物,大家都是生活在這個(gè)地球上,這個(gè)就是信仰。

  人民有信仰,國(guó)家才有力量,人類才有希望。

  人生有兩個(gè)命:身命和慧命。二命是同位一體;勖切,身命是身體。心——思維,心念,想法,心出現(xiàn)問(wèn)題,身體自然就出問(wèn)題。這個(gè)我們的老祖宗早就告訴我們了,叫做“命由心造,福自我求”。

  我們往往不知道“慧命”的慧是智慧的慧,F(xiàn)在明白了,一切人文哲學(xué)和人文社會(huì),包括馬克思主義哲學(xué)的方法論等等,首先要解決的是人“心”的問(wèn)題。如果思維方式出了問(wèn)題,那么,這個(gè)人天天都是在一種病態(tài)的心理狀態(tài)下生活著,這是一個(gè)什么樣的狀態(tài)呢?一定是“視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,施食不知其味,昏昏噩噩,迷迷糊糊”。久而久之,身體自然就會(huì)出毛病。身體不好,自然又會(huì)反饋給這種病態(tài)的思維——這也是牛頓的第三定律“作用力與反作用力”的關(guān)系。

  現(xiàn)在,我們已經(jīng)知道了每一個(gè)人都具備了兩個(gè)命——身命和慧命。那么,我們同樣也就明白了一個(gè)道理,我們?nèi)祟惖淖陨頍o(wú)非也就是這個(gè)樣子啦……什么樣子呢?似乎就是一個(gè)基本上保持很固定的一個(gè)身軀,別人具備的所有的功能,我也基本上都具備,(當(dāng)然特殊情況的人群,除外)只是讓其繼續(xù)成長(zhǎng)、生長(zhǎng)和發(fā)展下去,享盡天年,百歲乃去,也就可以了。

  可是,我們有將如何健康、幸福、快樂(lè)地成長(zhǎng)、生長(zhǎng)和發(fā)展下去哪?答案是,只有去改造這個(gè)“慧命”。所謂慧命,既是前面所講述的解決“心”的問(wèn)題,怎么辦?轉(zhuǎn)變自己的一些錯(cuò)位的、錯(cuò)誤的、顛倒了的觀念。

  做到這一點(diǎn),其實(shí)很難,先說(shuō)說(shuō)這個(gè)“觀念”這兩個(gè)字——如果將這兩個(gè)字拆開(kāi),就是“又見(jiàn)今天的心”,有時(shí)候我們能夠看見(jiàn)“昨天”的心,似乎還能夠看見(jiàn)“明天”的心,可是永遠(yuǎn)也看不見(jiàn)偉大的今天的心。因此幾乎天天是在痛苦、抑郁和煩惱中度過(guò)。

  “觀念”既是今天的心,總是看不見(jiàn)?床灰(jiàn)我們自己天天都在想什么,自己的心念、想法和對(duì)一切事物的看法——在馬克思主義哲學(xué)里面,有一個(gè)“思想意思的能動(dòng)性”理論,告訴我們什么呢?思想意思有內(nèi)省的作用,進(jìn)一步說(shuō),思維方式是有一定的能量的。這種能量是看不見(jiàn),摸不著的,其作用力非常強(qiáng)大。

  譬如說(shuō):人,有善的、好的、美妙的思想、想法和心念,一定就會(huì)發(fā)出善的、好的、美妙的能量。換言之,如果是惡的、丑陋的、破壞性的思想、想法和心念,很自然地就會(huì)產(chǎn)生惡的、丑陋的、破壞性的能量。長(zhǎng)期在這種能量之中生活,好好想想,我們?cè)竞芙】档纳眢w,會(huì)很自然地遭到了破壞。

  我們可以做一個(gè)實(shí)驗(yàn),很簡(jiǎn)單,試想,如果你去愛(ài)一個(gè)人,喜歡一個(gè)人是一種什么樣的感覺(jué)……一定是心曠神怡、美妙無(wú)比,天天都想跟他(她)在一起聊天、吃飯、干活……反過(guò)來(lái),如果你非常討厭一個(gè)人,非常憎恨一個(gè)人是一種什么樣的情況呢?似乎像躲避眼鏡蛇一樣滴遠(yuǎn)離這個(gè)人。

  所以說(shuō),“正心”是第一重要的。來(lái)自“正意,修身、齊家、治國(guó),平天下!逼教煜隆钦f(shuō)“天下太平”的意思。那么如何正心呢?就是“又見(jiàn)今天的心”,把每天扭曲了的心態(tài),修正到充滿對(duì)自己周圍的人,對(duì)自己認(rèn)識(shí)的,或者不認(rèn)識(shí)的人、包括一切的陌生人的愛(ài)護(hù)上,讓這種“愛(ài)”的能量給別人帶來(lái)快樂(lè)……你自己也就自然而然地從自己的內(nèi)心得到了一些快樂(lè),或者必然產(chǎn)生一種幸福感。

  這個(gè)信念和心念就叫做“改造慧命”,隨之而來(lái)的自己的身心非常自自然然地會(huì)快樂(lè)健康起來(lái)了。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文30

  白鴿象征自由,奔跑象征自由,飛翔象征自由……生活中的一切都象征自由。往事已不敢回首,只聞牢房中一聲聲對(duì)敵人的輕蔑,一首首激昂的歌曲,訴說(shuō)著戰(zhàn)士們的心聲。那牢房?jī)H僅鎖得住您們的肉體,曾能鎖住你們那顆向往自由的心。

  是誰(shuí)?教會(huì)我們自由?是老師。您讓我們自由,因?yàn)槟屛覀兇竽懴胂,讓我們(cè)谥R(shí)的海洋里遨游。我們因而自由。老師問(wèn)自由是什么?我們說(shuō)自由是白鴿。您說(shuō)自由就是現(xiàn)在,你想坐在這里學(xué)習(xí),你做到了,這就是自由。自由就是你想干嘛,之后你做到了。

  是誰(shuí)讓我們自由?是父母。您是我的今天,您盡心盡力、全心全意為我們打造自由生活。您教我用腳去感受自由,用眼睛望向自由,用雙手創(chuàng)造自由。您自由了嗎?現(xiàn)在我們帶著您年少的夢(mèng)想,用腳奔跑,用眼探望,用雙手擁抱自由,就像老師說(shuō)的那樣,我們做到了,我們自由了。

  是誰(shuí)?與我們共同自由?是朋友?傆幸惶欤銜(huì)默默地站在父母身后看著他們走遠(yuǎn)且一去不復(fù)返。接下來(lái)呢?只有朋友了,他們與你一同享受自由,成為與你一起飛翔的鳥(niǎo)兒。

  這篇文章獻(xiàn)給每一個(gè)向往自由的人。

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