社會(huì)實(shí)踐的意義
什么是社會(huì)實(shí)踐
廣義的社會(huì)實(shí)踐是講人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的各種活動(dòng)的總和。即全人類或大多數(shù)人從事的各種活動(dòng)，包括認(rèn)識(shí)世界、利用世界、享受世界和改造世界等等。
狹義的社會(huì)實(shí)踐即假期實(shí)習(xí)或是在校外實(shí)習(xí)。對(duì)于在校大學(xué)生具有加深對(duì)本專業(yè)的了解、確認(rèn)適合的職業(yè)、為向職場(chǎng)過渡做準(zhǔn)備、增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)等多方面意義。也有些學(xué)生希望趁暑假打份零工，積攢一份零花錢。
留校勤工儉學(xué)、家教、零工等更側(cè)重經(jīng)濟(jì)利益，是一些家庭困難學(xué)生的首要選擇；具有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的學(xué)生選擇做義工、支教、支農(nóng)，既鍛煉了能力，又奉獻(xiàn)了愛心；更多學(xué)生則出是傾向于選擇和專業(yè)相關(guān)的單位實(shí)習(xí)（包括有償和無償），在中小學(xué)也有在實(shí)踐基地或軍訓(xùn)基地的活動(dòng)，亦稱“社會(huì)實(shí)踐”，主要是對(duì)于陶藝、手工、電腦、戶外拓展等進(jìn)行訓(xùn)練。
社會(huì)實(shí)踐的意義（精選10篇）
對(duì)于大學(xué)生來說，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段，有助于我們當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。下面是小編整理的社會(huì)實(shí)踐的意義（精選10篇），一起來看看吧！
社會(huì)實(shí)踐的意義1
關(guān)于社會(huì)實(shí)踐的意義，有如下幾點(diǎn)：
1、有利于增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的本事以課堂學(xué)習(xí)是大學(xué)生理解知識(shí)的主要學(xué)習(xí)方式，而課堂學(xué)習(xí)所獲得的知識(shí)基本上都是間接的、系統(tǒng)的理論知識(shí)。然而，這些理論知識(shí)并不代表大學(xué)生的實(shí)際技能，并且，在實(shí)際的生產(chǎn)生活中，需要運(yùn)用多方面的知識(shí)的技能才能解決。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生能夠把自我所學(xué)的理論知識(shí)與接觸的實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)照、比較，使理論知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題的本事。
2、有利于增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感，熱愛祖國，獻(xiàn)身社會(huì)，前提是要了解社會(huì)，了解國情。大學(xué)生走向社會(huì)參加實(shí)踐，親身體驗(yàn)生活，看到城鄉(xiāng)差別，感受貧富差距；在與人民群眾的接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗(yàn)，從活生生的典型事例中受到深刻的教育和啟發(fā)，使思想得到升華，社會(huì)職責(zé)感和使命感得到加強(qiáng)。
3、有利于培養(yǎng)協(xié)調(diào)本事和創(chuàng)新意識(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式多種多樣，活動(dòng)地點(diǎn)和服務(wù)對(duì)象也是經(jīng)常發(fā)生變化的。在大多數(shù)情景下，大學(xué)生要自行組織活動(dòng)，獨(dú)立應(yīng)對(duì)和解決各種問題。這有利于充分調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性，使學(xué)生們的思維活躍起來，從而，有利于大學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)組織協(xié)調(diào)本事和創(chuàng)新意識(shí)。
4、有利于提高素養(yǎng)，培養(yǎng)品質(zhì)等。
社會(huì)實(shí)踐的意義2
眾所周知，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉本事、培養(yǎng)品質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感具有不可替代的作用。在新形勢(shì)下，探索大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐機(jī)制，深化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅僅是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展對(duì)高校的客觀要求，也是高校深化教育教學(xué)改革，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的必然需要。
在社會(huì)實(shí)踐中，大學(xué)生要同各種不一樣身份的人接觸。他們中既有活動(dòng)伙伴，又有社會(huì)群眾和指導(dǎo)教師。學(xué)會(huì)如何與同學(xué)分工合作，融洽地與周圍的人們相處就顯得尤為重要。而實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)正好成為考驗(yàn)大學(xué)生修養(yǎng)品性的好環(huán)境。在實(shí)踐的困難面前，要求大學(xué)生們要有必須的犧牲精神和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。有利于提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力
社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)，適應(yīng)各種社會(huì)關(guān)系的要求，逐步從“學(xué)生主角”變?yōu)椤吧鐣?huì)主角”，初步實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)化和個(gè)性化發(fā)展，這是大學(xué)生就業(yè)和成為社會(huì)所需的人才的先決條件。僅有在充分社會(huì)化和個(gè)性化發(fā)展的基礎(chǔ)上，大學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，拓展綜合素質(zhì)，增加社會(huì)閱歷，提高實(shí)踐本事，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)本事，提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，有利于樹立正確的就業(yè)觀念，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，從根本上解決高校畢業(yè)生“就業(yè)難”的問題。
正是社會(huì)實(shí)踐對(duì)我們大學(xué)生生存發(fā)展的各種意義，所以我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取倡導(dǎo)參加社會(huì)實(shí)踐！
社會(huì)實(shí)踐的意義3
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我們成功路上的墊腳石，對(duì)于我們今后的工作與發(fā)展來說有十分大的進(jìn)取帶動(dòng)作用，因?yàn)樗茏屛覀兏玫卦趯?shí)踐中發(fā)掘真理，更好地在實(shí)踐中了解國情，更好地在實(shí)踐中服務(wù)社會(huì)，更好地在實(shí)踐中檢驗(yàn)自我，突破自我，更好地在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
社會(huì)實(shí)踐作為一種培養(yǎng)優(yōu)秀人才以及專業(yè)人士的重要途徑，作為一種培養(yǎng)動(dòng)手本事以及應(yīng)變本事的有效方法，作為一種投生身于社會(huì)實(shí)踐及其服務(wù)于社會(huì)公民的良好形式，一向深受各大高校的高度重視。為了培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的四有青年，為了提升莘莘學(xué)子的素質(zhì)教育，為了改善廣大學(xué)生的思想政治工作，我們學(xué)校也一向在進(jìn)取響應(yīng)國家的號(hào)召，大力開展各種社會(huì)實(shí)踐與社區(qū)服務(wù)，以便于學(xué)生能更直觀，更有效，更直接的投身于社會(huì)實(shí)踐的大潮之中去。
事實(shí)上，經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，學(xué)生能更好的接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)；學(xué)生能更好的學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉自我，提升自我，升華自我；學(xué)生能更有效的磨練自我的意志，鍛煉自我的才干，提高自我的本事，體現(xiàn)自身的價(jià)值。
對(duì)于學(xué)生來說，學(xué)校在某種層面上也算是一個(gè)小型的社會(huì)了，但它僅僅也只是一個(gè)小型得社會(huì)社會(huì)罷了，可是它與真正意義上的社會(huì)根本無法相提并論。真實(shí)的社會(huì)，是一個(gè)更能鍛煉人，磨練人的地方，當(dāng)你真正踏入社會(huì)的時(shí)候，你就會(huì)明白自我有多渺小，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自我存在多少不足，你就會(huì)體會(huì)到自我與別人還有多大的差距。
經(jīng)過一次次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，會(huì)讓學(xué)生們不由自主地涌動(dòng)起一種自豪感，成就感，那種無與倫比的經(jīng)歷會(huì)讓學(xué)生感覺自我不再是象牙塔里經(jīng)受不住風(fēng)吹雨打的花朵了，會(huì)讓他們更直接的體會(huì)到他們又長(zhǎng)大一點(diǎn)，又成熟一點(diǎn)了，會(huì)讓他們更有效的明白怎樣去適應(yīng)社會(huì)，怎樣去正確看待人生，怎樣更好地走向成功�？傊�，僅有經(jīng)過實(shí)踐活動(dòng)的磨練，孩子們才會(huì)深深認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆巨大的財(cái)富，才會(huì)明白實(shí)踐就是就是要求他們把學(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí)，充分運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使得自我的所學(xué)所知能有用武之地。
平心而論，對(duì)于廣大學(xué)子來說，僅有把實(shí)踐與理論有效結(jié)合起來，我們才能發(fā)現(xiàn)自身的不足，在今后的工作中我們才能秉著一顆謙遜之心，懷著一種見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也的人生態(tài)度去提升自我，完善自我。學(xué)校是一個(gè)教育我們，培育我們，磨練我們的圣地；社會(huì)是一個(gè)啟迪我們，完善我們，強(qiáng)化我們的寶地；實(shí)踐是一個(gè)讓我們接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的最好途徑，作為一名新世紀(jì)的青年，我們必須要嚴(yán)格要求自我，正確認(rèn)識(shí)這三者之間的緊密聯(lián)系，拼盡全力去實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍，從而更好地提高自我認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的本事，為自我步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
“艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，我衷心期望這些鼓舞人心的話語并不只是單純的口號(hào)，也不是無意識(shí)的吶喊，相反，我們應(yīng)當(dāng)把他們作為自我的座右銘，腳踏實(shí)地地去踐行它。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，讓我們滿懷信心，揚(yáng)起自信與勇氣的白帆，全力駛向?qū)嵺`的大海中去吧！
社會(huì)實(shí)踐的意義4
社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)富有十分廣泛而深刻涵義的概念。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生走出校門、接觸社會(huì)、了解國情，使理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式；是大學(xué)生投身改革開放，向群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的重要渠道；是提高思想覺悟、增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效途徑。透過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生更新觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
有利于發(fā)展大學(xué)生的組織協(xié)調(diào)潛力和創(chuàng)新意識(shí)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒有課堂教學(xué)太多的束縛和學(xué)校生活的限制，學(xué)生們的用心性被充分調(diào)動(dòng)起來，興趣高漲，思維也空前的活躍起來，往往會(huì)產(chǎn)生一些創(chuàng)造性火花，在實(shí)踐中勇于開拓、敢于創(chuàng)新。
有利于提高大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)，完善個(gè)性品質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)是考驗(yàn)大學(xué)生修養(yǎng)品性的好環(huán)境。在那些平凡而偉大的人民群眾面前，大學(xué)生養(yǎng)成的“嬌、驕”二氣會(huì)得到克服；在實(shí)踐的困難和危險(xiǎn)面前，要求大學(xué)生們具有必須的犧牲精神和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。這種實(shí)踐活動(dòng)多了，并且能深入下去，大學(xué)生在用心參與的過程中，就會(huì)逐漸養(yǎng)成堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的優(yōu)良品性，養(yǎng)成務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活作風(fēng)，不斷提高自我、完善自我。
社會(huì)實(shí)踐的意義5
1、社會(huì)實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐本事，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
大學(xué)學(xué)校畢竟不是完全的社會(huì)化，實(shí)踐供給這樣一個(gè)契機(jī)，讓大學(xué)生們更多接觸社會(huì)，了解社會(huì)現(xiàn)象，開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)新的知識(shí)，經(jīng)過所從事的工作，一方面挖掘自身潛在的本事，另一方面發(fā)現(xiàn)自我的不足之處，綜合本事往往是一個(gè)學(xué)生在社會(huì)交往，社會(huì)適應(yīng)多方面本事的體現(xiàn)，在與社會(huì)的交流中，已有的本事得到鍛煉，亟需提高的本事使大學(xué)生對(duì)自我缺陷有所了解，社會(huì)需要什么樣的人才，能夠在以后的發(fā)展中為社會(huì)需求做好準(zhǔn)備。
2、社會(huì)實(shí)踐是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建與個(gè)性塑造與檢驗(yàn)的良好方式。
高中時(shí)代的應(yīng)試教育在很大程度上束縛了學(xué)生們獨(dú)立思考的本事，使學(xué)生們的視野局限于純粹的知識(shí)中，告別高中時(shí)代，大學(xué)的自由度提高很多，異常是思想的自由度，價(jià)值觀通常在這個(gè)時(shí)期構(gòu)成，很多學(xué)生的思想仍舊停留在高中階段，思維模式的轉(zhuǎn)變，獨(dú)立思考的本事與自我確定的本事都有待提高，學(xué)生們的思考方式能夠在社會(huì)實(shí)踐中得到驗(yàn)證，從而主動(dòng)進(jìn)取的吸收利于自身發(fā)展的思想方法，由于文化思想的多元并流，社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生也有影響，這就考驗(yàn)他們的確定力與決策力，種種不一樣方式的實(shí)踐從許多不一樣方面檢驗(yàn)學(xué)生的價(jià)值觀，對(duì)其價(jià)值觀的構(gòu)成修復(fù)有進(jìn)取地促進(jìn)作用。個(gè)性塑造是與性格自身的素質(zhì)緊密相連的，學(xué)生能夠在社會(huì)大浪中盡力展示自我，也可能遭到前所未有的打擊，學(xué)生對(duì)社會(huì)的諸多不適應(yīng)對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)提出要求，實(shí)踐使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我性格特點(diǎn)，行為特質(zhì)，生活習(xí)慣與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的距離，為將來完善自我探路。
3、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)人生意義大有裨益。
這同時(shí)也是價(jià)值觀的體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求我們要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義，弘揚(yáng)民族精神，愛祖國，愛人民，愛勞動(dòng)，愛科學(xué)，愛社會(huì)主義，有文化有紀(jì)律，社會(huì)實(shí)踐正式這些優(yōu)良精神品質(zhì)的試驗(yàn)方式，學(xué)生可從中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值，人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，對(duì)學(xué)生的價(jià)值追求，政治文化信仰都將有影響。
4、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義在于能夠推進(jìn)其職業(yè)生涯的建構(gòu)。
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的前奏。高等教育肩負(fù)著為社會(huì)輸送合格人才的重任。然而，要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人才，必須深化大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)。當(dāng)前相當(dāng)多的大學(xué)生只是急于找到一份工作，而對(duì)于生涯發(fā)展意識(shí)、生涯決策本事、自我價(jià)值認(rèn)知、職業(yè)定位等卻一無所知，導(dǎo)致了不少“畢業(yè)即失業(yè)”的尷尬局面出現(xiàn)。這與高校培養(yǎng)“合格”人才的初衷更是相去甚遠(yuǎn)。要培養(yǎng)合格的人才，這就有必要以社會(huì)實(shí)踐為方法入手，推進(jìn)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃進(jìn)程，以“規(guī)劃”促“合格”。首先，經(jīng)過行進(jìn)中的社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生個(gè)體能夠逐步建立與發(fā)展一個(gè)整合而適當(dāng)?shù)淖晕腋拍睿ò殬I(yè)自我），并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的選擇與生活方式，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的生涯發(fā)展目標(biāo)。至此，大學(xué)教育便成為實(shí)時(shí)調(diào)整以滿足社會(huì)市場(chǎng)需要的一種“液態(tài)”教育活動(dòng)。這在必須程度上改善了當(dāng)前社會(huì)需求與高校在在教學(xué)理論、專業(yè)和課程結(jié)構(gòu)以及教學(xué)手段等方面常與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的局面，促進(jìn)高校辦學(xué)進(jìn)一步適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。其次，人生規(guī)劃中的關(guān)鍵是合理職業(yè)定位。定位準(zhǔn)確，才能使規(guī)劃實(shí)用有效，否則，規(guī)劃制訂得再好也無法變成現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生將在以活生生的職業(yè)情境中，進(jìn)行正確決策，科學(xué)規(guī)劃人生；認(rèn)知自身的本事、本事傾向、興趣、興趣、個(gè)性等，
以及明晰個(gè)人的職業(yè)價(jià)值，利于未來將個(gè)人追求與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，進(jìn)行合理定位。
以上幾點(diǎn)是對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義的內(nèi)在表述，此外，大學(xué)生實(shí)踐從以后走入社會(huì)來看，社會(huì)實(shí)踐大多數(shù)人關(guān)注自我所學(xué)的專業(yè)，了解此專業(yè)的最新動(dòng)態(tài)，關(guān)心行情與就業(yè)前景，培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)職業(yè)技能，為就業(yè)找出路，同時(shí)也不乏一些學(xué)生在實(shí)踐中獲得報(bào)酬，增加物質(zhì)生活來源途徑，使自我的大學(xué)生活豐富多彩。
社會(huì)實(shí)踐的意義6
現(xiàn)已進(jìn)入大學(xué)生畢業(yè)季，同時(shí)在校大學(xué)生也開始暑假前的準(zhǔn)備工作了。大學(xué)期間我們都明白有一項(xiàng)重要的活動(dòng)，便是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有很多同學(xué)可能對(duì)社會(huì)實(shí)踐的意義和目的不是很清楚。經(jīng)常有同學(xué)在群里或給我們郵件，問及這樣的問題，比如說實(shí)踐對(duì)今年的工作有何幫忙實(shí)踐能否提高個(gè)人的本事招聘單位對(duì)社會(huì)實(shí)踐部分是否重視對(duì)一剛畢業(yè)的大學(xué)生如何評(píng)價(jià)他的本事根據(jù)是什么等等。在我們看來，社會(huì)實(shí)踐是很重要的一門學(xué)科，在大學(xué)期間好好地學(xué)好是相當(dāng)重要，我也以往從事過人事工作，對(duì)于畢業(yè)生，單憑面談的那幾分鐘，根本不足以了解一個(gè)人。所以通常情景下會(huì)經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐部分的資料來對(duì)其進(jìn)行了解及評(píng)估。
實(shí)際上，大學(xué)生自我總結(jié)，社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)富有十分廣泛而深刻涵義的概念。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生走出校門、接觸社會(huì)、了解國情，大學(xué)生實(shí)習(xí)周記范文，使理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式；是大學(xué)生投身改革開放，向群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的重要渠道；是提高思想覺悟、增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效途徑。
經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生更新觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
我認(rèn)為，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)取意義主要有以下幾點(diǎn)：
�。�1）有利于大學(xué)生了解國情、了解社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感和使命感�，F(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書本知識(shí)中成長(zhǎng)起來的，對(duì)我國的國情、民情知之甚少，而社會(huì)的復(fù)雜程度，遠(yuǎn)不是讀幾本書，聽?zhēng)状沃v座，看幾條新聞就能了解的，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則為他們打開一扇窗口。
�。�2）有利于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自身成長(zhǎng)產(chǎn)生緊迫感。經(jīng)過廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能讓學(xué)生看到自我和市場(chǎng)需求之間的差距，看到自身知識(shí)和本事上存在的不足，比較客觀地去重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我，逐漸擺正個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與人民群眾的位置。
（3）有利于大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展，增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的本事。大學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)為主要理解方式，這對(duì)大學(xué)生來說十分重要，但這些理論知識(shí)并不代表大學(xué)生的實(shí)際技能，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生接近社會(huì)和自然，獲得很多的感性認(rèn)識(shí)和許多有價(jià)值的新知識(shí)，同時(shí)使他們能夠把自我所學(xué)的理論知識(shí)與接觸的實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)照、比較，把抽象的理論知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題的本事。
�。�4）有利于增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的本事。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使大學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)，了解社會(huì)，不斷地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴。
社會(huì)實(shí)踐的意義7
社會(huì)實(shí)踐，一個(gè)并不陌生的詞。它是一次活動(dòng)，也是一次實(shí)踐。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的這天，創(chuàng)新已成為了一個(gè)國家領(lǐng)先于其它國家，在世界民族之林處于不敗之地的重要因素，一個(gè)國家需要?jiǎng)?chuàng)新，一個(gè)民族需要?jiǎng)?chuàng)新，它是一個(gè)國家發(fā)展的靈魂，要明白，西歐因?yàn)樵谥袊乃拇蟀l(fā)明和基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，才在短短的一百年后的這天經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，超過中國不知多少個(gè)百分點(diǎn)，中國是一個(gè)磅礴的國家，是一頭巨獅，而這頭巨獅已經(jīng)開始崛起了，我們要超越西歐，我們要在世界之中處于榜首，我們就要?jiǎng)?chuàng)新。
青少年是一個(gè)國家的期望，一個(gè)民族的未來，我們青少年身上背負(fù)著發(fā)展中國的偉大而光榮的任務(wù)，中國的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，需要青少年，我們是青少年，我們要?jiǎng)?chuàng)新，所以我們需要社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是創(chuàng)新的源泉，創(chuàng)新來自于社會(huì)實(shí)踐中的體驗(yàn)，
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于我們青少年，對(duì)于我們國家都有著重大的`意義，毫無疑問，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展十分有必要，而我們要探究的是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是否具有其本質(zhì)的作用，我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)被說成旅游，到底是與否，下頭就以我們班的實(shí)踐活動(dòng)為例來說明吧。
透過此次學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們對(duì)社會(huì)實(shí)踐這一名詞又有了更深刻更全面的理解與看法，那么到底中學(xué)生是否有必要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)中學(xué)生有什么幫忙，我們做了如下探討：
從學(xué)校教育與社會(huì)教育來說，社會(huì)實(shí)踐是一條溝通校內(nèi)校外的橋梁，它不僅僅能夠加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系，并且能夠加強(qiáng)教學(xué)同生活的聯(lián)系，并且能夠滿足青少年學(xué)生道德教育和綜合素質(zhì)教育的成長(zhǎng)需求。能夠說，學(xué)校教育與社會(huì)教育應(yīng)當(dāng)相結(jié)合，互相促進(jìn)，因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)又調(diào)動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，使得學(xué)校人才對(duì)社會(huì)起到重要作用，又使得社會(huì)對(duì)培養(yǎng)全面型人才的學(xué)校教育起到了更好的促進(jìn)作用。所以需要社會(huì)實(shí)踐來促進(jìn)同學(xué)們了解社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)，參與社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，從而豐富同學(xué)們的知識(shí)，提高同學(xué)們對(duì)社會(huì)的適應(yīng)潛力，以滿足社會(huì)對(duì)人才的全面性要求。
再者，在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上融入了社會(huì)教育，拓寬了同學(xué)們的發(fā)展空間。設(shè)置社會(huì)實(shí)踐的目的在于改變高等教育等同于學(xué)校，聽課等同于學(xué)習(xí)的觀念和做法。把學(xué)生的發(fā)展置于比課堂，比學(xué)校更廣闊的社會(huì)背景中，把學(xué)生的.學(xué)習(xí)場(chǎng)所，從學(xué)校擴(kuò)展到社區(qū)乃至社會(huì)，使同學(xué)們的學(xué)習(xí)方式生活化，為學(xué)生搭建展現(xiàn)自我的，發(fā)現(xiàn)自我的舞臺(tái)。這是學(xué)校沉悶的課堂教學(xué)的缺陷，是教育不斷更新并具有活力的重要途徑，對(duì)于提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐潛力，幫忙學(xué)生構(gòu)成用心的情感和健康充實(shí)的生活態(tài)度。
例如在我們的旅途中，有許多個(gè)讓我們難以忘懷的地方，一個(gè)是仙溝彩彈林，另一個(gè)是榆林基地。有什么書本，什么課堂，什么樣的學(xué)校教育能與親身體驗(yàn)野戰(zhàn)而感受到的團(tuán)結(jié)合作，團(tuán)隊(duì)精神更形象的呢你進(jìn)攻，我掩護(hù)，你隱藏，我配合，默契地合作，使我們?nèi)〉昧藨?zhàn)斗的勝利，這展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作的寶貴精神，比學(xué)校教育的意義更重大。
榆林基地里有英姿颯爽的海軍軍隊(duì)，先進(jìn)技術(shù)設(shè)備，龐大的艦艇，光在書本里欣賞圖片，而不親身接觸，是體會(huì)不到的。走出學(xué)校真的是走出了一個(gè)繁瑣的課堂，讓我們開闊視野，百分百地?fù)崦睿私馍睢?/p>
從中我們能夠總結(jié)出，學(xué)校教育與社會(huì)教育不可相隔離，就應(yīng)充分發(fā)揮社會(huì)教育對(duì)學(xué)校教育的促進(jìn)作用，實(shí)施社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更好的提高教育質(zhì)量。
在從當(dāng)代對(duì)中學(xué)生發(fā)展的需要角度來看，當(dāng)代是綜合的全面的時(shí)代，又是創(chuàng)新，適應(yīng)力強(qiáng)的時(shí)代，社會(huì)需要我們具備優(yōu)秀的綜合素質(zhì)，全面的知識(shí)體系和高尚的道德修養(yǎng)，獨(dú)特的創(chuàng)新精神和超強(qiáng)的實(shí)踐潛力，而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)恰恰是滿足時(shí)代賦予我們重任的特快列車，能安全，穩(wěn)定，高速地將我們駛向更遠(yuǎn)的目的地，因?yàn)樗⒅貙W(xué)生與社會(huì)時(shí)代之間的接觸與聯(lián)系，讓我們從實(shí)踐中看生活，從縮影中看未來，例如，前面提到過的榆林基地，有那么多先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，那么大的艦艇規(guī)模，這是貼合當(dāng)代需求的，這讓我們開拓了眼界，從中我們既能夠了解知識(shí)，也能夠看出艦隊(duì)之間的差距和不足，這一切都是從社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中了解到的知識(shí)。
從生活的角度出發(fā)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)拓寬了學(xué)生發(fā)展的空間，設(shè)置社會(huì)實(shí)踐的目地在于改變教育等同于學(xué)校，聽課等同于學(xué)習(xí)的做法，把學(xué)生的發(fā)展置于比課堂，比學(xué)校生活更廣大的社會(huì)背景中，把學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所從學(xué)校拓展到社區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)背景中，使學(xué)生學(xué)習(xí)方式生活化，為學(xué)生搭建展現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)，這是學(xué)�？朔翋灥恼n堂教學(xué)缺陷，使教學(xué)得到不斷更新并具有活力的重要途徑，對(duì)于提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐潛力，幫忙學(xué)生構(gòu)成用心的情感和健康充實(shí)的生活態(tài)度，好比我們?nèi)サ降钠呦蓭X度假中心，夜晚散步時(shí)，看到當(dāng)?shù)睾⒆有⌒∧昙o(jì)已出來做生意，看店鋪，操刀下廚煮夜宵，生活的艱辛和家庭的困苦讓他們從小就懂事，不得不出來討生活，當(dāng)?shù)厝说纳钭》咳绱说钠婆f簡(jiǎn)陋，讓我們感嘆自我的生活是多么的優(yōu)越和幸福。啊這也是從社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)到生活實(shí)情。
社會(huì)是人與人之間共有的家，這個(gè)家的井然有序，需要大家的職責(zé)感，然而從小在學(xué)校里受教育的我們，很少有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)，自然沒有強(qiáng)烈的主人公意識(shí)，然而在社會(huì)實(shí)踐的過程中，它不僅僅幫忙我們發(fā)展強(qiáng)烈的社會(huì)職責(zé)感，提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)他人，對(duì)群眾，對(duì)社會(huì)乃至對(duì)整個(gè)社會(huì)的服務(wù)意識(shí)和使命感，職責(zé)感，以及奉獻(xiàn)精神。實(shí)現(xiàn)學(xué)生在認(rèn)知，潛力，情感，態(tài)度等領(lǐng)域的全面協(xié)調(diào)和發(fā)展。
像南山南海之行中，我們所看到的美麗迷人的景色，干凈整潔的街道，我還發(fā)現(xiàn)，并沒有哪位同學(xué)去采摘花草，亂丟垃圾，這都是在活動(dòng)過程中逐漸培養(yǎng)起來后對(duì)社會(huì)有職責(zé)感的過程。
此次活動(dòng)中我們學(xué)到的并不只是這些，能夠說一路走過來，我們和行程都很有意義，并且還發(fā)現(xiàn)了些許問題。
獨(dú)立自主地安排三天兩夜的行程該是我們獲得的最寶貴經(jīng)驗(yàn)，沒有親人的照顧，和同學(xué)們一齊生活，自我安排時(shí)間準(zhǔn)備行禮，購買物品，提包拎帶，這一切都得獨(dú)立自主地完成，提高了我們自立的潛力。
安全隱患問題也是就應(yīng)注意的關(guān)鍵，社會(huì)實(shí)踐是群眾出行的活動(dòng)，以班級(jí)為單位的團(tuán)體難免會(huì)遇到一些安全問題，而關(guān)鍵在于如果發(fā)生了這些，我們就應(yīng)怎樣應(yīng)對(duì)。是否做好了充分的準(zhǔn)備？這次仙溝彩彈活動(dòng)中教師做好了充分的準(zhǔn)備，受傷的同學(xué)得到了及時(shí)妥善的處理。
勞教所之行最有意義。28日那天午時(shí)我們來到三亞市第三戒毒勞教所，在一番緊張的等待之后，兩位勞教人員的演講開始了。并不是曾輝煌過的人都不會(huì)犯錯(cuò)，這正是他們二人的經(jīng)歷，并且從他們的口中我們還明白一朝吸毒，終身受害并終身戒毒的嚴(yán)重后果，像這種社會(huì)常識(shí)再也沒有比親耳聽到一個(gè)戒毒人員闡述來得深刻了。
活動(dòng)過后，我久久難以忘懷，我感受到社會(huì)實(shí)踐是另一個(gè)可通，我們都在讀生活這部有意義的書，從中我們能學(xué)到許多平時(shí)不能體驗(yàn)到的東西，使我們更加完善，更加全面地提高。
由此看，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作用還是猶在的。的確，社會(huì)實(shí)踐是一場(chǎng)所謂的人生旅行。誰又能說社會(huì)實(shí)踐沒給我們帶來知識(shí)呢？誰又能說社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒有讓我們學(xué)到課本以外的知識(shí)呢？
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并不是一次無所謂的旅行，我們是有目的的！旅行活動(dòng)會(huì)去勞教所嗎？旅行活動(dòng)會(huì)去榆林基地嗎？很顯然是不會(huì)的。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們的確學(xué)到了很多。懂得很多，雖然不是像那種真正的在社會(huì)中生活，而我們團(tuán)體又怎樣能真正的做到在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中生活呢？可是社會(huì)實(shí)踐給我們的知識(shí)真的很豐富。
我們不能否定當(dāng)今的社會(huì)實(shí)踐仍存在弊端，例如有的同學(xué)是不帶目的去實(shí)踐，實(shí)踐時(shí)只想著游玩，回到學(xué)校之后因?yàn)闆]有資料，所以索性從網(wǎng)上摘抄，再稍加修改，就成了自我的論文，網(wǎng)上文章，教師也不明白你是否摘抄。這樣，社會(huì)實(shí)踐就“完美”告終。高中階段僅一次社會(huì)實(shí)踐就結(jié)束了。可是絕大多數(shù)的同學(xué)還是很認(rèn)真地去進(jìn)行實(shí)踐，完成論文，從實(shí)踐中受益匪淺。
有社會(huì)實(shí)踐不必須會(huì)創(chuàng)新，可是沒有社會(huì)實(shí)踐就必須不會(huì)有創(chuàng)新。當(dāng)今我們的社會(huì)實(shí)踐會(huì)受到必須條件的限制，可是社會(huì)實(shí)踐所起的作用猶在。我們要從整體出發(fā)，要從社會(huì)看起，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作用猶在。
社會(huì)實(shí)踐的意義8
“少年智則國智、少年富則國富、少年強(qiáng)則國強(qiáng)、少年獨(dú)立則國獨(dú)立、少年自由則國自由、少年提高則國提高”。
從大的方面講，青少年是祖國的未來、社會(huì)的期望。僅有我們的孩子們自理、自立、自強(qiáng)，我們的國家才能夠自理、自立、自強(qiáng)，且生生不息。2004年2月26日，黨中央、國務(wù)院以中發(fā)[2004]8號(hào)印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》該《意見》十分明確地指出：在當(dāng)前新的形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)、廣泛開展未成年人參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的戰(zhàn)略性的偉大意義和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的需求。
從小的方面講，這天的孩子們大都是獨(dú)生子女，正處在樹立人生觀、價(jià)值觀、世界觀的青春發(fā)育期，這些孩子們往往經(jīng)不起生活和學(xué)習(xí)的挫折和磨難。很多父母?jìng)冊(cè)谌粘Ｉ钪邢袼藕颉靶⊥踝印�、“小公主”一樣寵愛著他們，使孩子們一到寒暑假，就無所適從，無所事事，更有甚者，還引發(fā)一些安全事故等社會(huì)問題。這些都是我們社會(huì)、家長(zhǎng)以及學(xué)校需要正視的。
那么，這些學(xué)生們參與愛心助殘等社會(huì)公益實(shí)踐活動(dòng)，既能夠鍛煉他們的意志力，提高他們的思想品質(zhì)，增強(qiáng)他們的感恩奉獻(xiàn)意識(shí)，又能減輕父母?jìng)兊谋O(jiān)護(hù)壓力，減少社會(huì)安全隱患，有利于孩子們德、智、體全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)，促進(jìn)社會(huì)更加和諧、完美。
所以，中小學(xué)生用心參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義就在于：
一、對(duì)學(xué)生們的自理潛力、個(gè)人意志力和毅力的培養(yǎng)。
二、對(duì)學(xué)生們的群眾主義精神、團(tuán)結(jié)友愛精神的培養(yǎng)。
三、對(duì)學(xué)生們感恩、奉獻(xiàn)、歡樂的精神培養(yǎng)。
社會(huì)實(shí)踐的意義9
暑假已然到來，社區(qū)大部分家庭都熱鬧起來，孩子也不再是朝九晚五的讀書用功。特別是即將步入社會(huì)的大學(xué)生，這樣的假期尤為重要。如何為轄區(qū)內(nèi)放假的學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，使他們過一個(gè)有意義的暑假是街道和社區(qū)所必須關(guān)注的問題。大部分大學(xué)生一到暑假，不是忙著外出充電，無方向的聽從他人建議考證學(xué)英語花費(fèi)了大把冤枉錢和時(shí)間，就是呆在家里組隊(duì)打網(wǎng)友，足不出戶，等到開學(xué)時(shí)昏頭昏腦疲憊不堪，浪費(fèi)了整整一個(gè)假期。這些無目的和消磨時(shí)間的做法對(duì)于他們的未來未必有益，而他們的一些盲目行為又對(duì)自己走上社會(huì)工作崗位后的工作生活毫無幫助。此時(shí)，街道和社區(qū)就有義務(wù)帶領(lǐng)這些社會(huì)年輕力量找到自己鍛煉的方向，教會(huì)他們熟悉社會(huì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)工作熱情。
大學(xué)生就業(yè)歷來是國家關(guān)注的重點(diǎn)。促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)，也是勞動(dòng)保障部門的一項(xiàng)任務(wù)。這項(xiàng)艱巨的任務(wù)并不是要等到大學(xué)生畢業(yè)找不到工作以后才開始進(jìn)行關(guān)注。鐘秀街道就高—瞻遠(yuǎn)矚的想到提前從在校大學(xué)生入手，利用寒暑假時(shí)間培養(yǎng)他們的社會(huì)適應(yīng)能力和工作能力。近日，街道就組織開展大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，著手將各社區(qū)在校大學(xué)生安排至公司和社區(qū)工作。這樣一來為學(xué)生積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，在一定程度上緩解了大學(xué)生就業(yè)問題，二來也為無頭蒼蠅一樣的在校學(xué)生提供了一個(gè)良好暑假的環(huán)境。
要順利實(shí)施鼓勵(lì)安排大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐的計(jì)劃目標(biāo)，首先要做好動(dòng)員宣傳工作。有些家長(zhǎng)認(rèn)為怎樣的工作實(shí)踐都比不上悶頭看書重要，讓學(xué)生像在學(xué)校里一樣不間歇的學(xué)習(xí)各種知識(shí)，也有的學(xué)生貪圖眼前的玩樂，不愿意出來鍛煉自己更愿意窩在家里看電視玩電腦，還有的家庭則是因?yàn)榈貌坏较⒍e(cuò)過了這樣的好機(jī)會(huì)，只能白白的在等待開學(xué)里過掉整整兩個(gè)月。
其次，怎樣聯(lián)系適當(dāng)?shù)钠髽I(yè)，讓大學(xué)生在安全的環(huán)境下從事有收獲的實(shí)踐活動(dòng)。市區(qū)部分企業(yè)以"提供社會(huì)實(shí)踐崗位"為幌子，免費(fèi)使用勞動(dòng)力，讓大學(xué)生從事高強(qiáng)度體力勞動(dòng)，這樣既對(duì)學(xué)生的身體是一種傷害，也無益于他們的心理發(fā)展，不能達(dá)到社會(huì)實(shí)踐的目的。不能把大學(xué)生丟給企業(yè)就隨便了事，任憑他們自己摸索發(fā)展。說服企業(yè)參與到這項(xiàng)活動(dòng)中，為大學(xué)生提供實(shí)習(xí)崗位的同時(shí)又要時(shí)時(shí)積極關(guān)注實(shí)習(xí)成效，這是一項(xiàng)較為艱巨的任務(wù)。
第三，怎樣將這樣一個(gè)有意義的活動(dòng)持續(xù)下去，不讓它成為曇花一現(xiàn)的心血來潮，這個(gè)問題也需要長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累和思考。論證這種活動(dòng)的有效性，靠的是實(shí)踐和組織者的毅力。不斷調(diào)整，堅(jiān)持不懈，才能讓大學(xué)生的假期實(shí)踐更有信度和效度。
鐘秀街道會(huì)在轄區(qū)企業(yè)的配合下，通過不斷探索，將這項(xiàng)活動(dòng)的功能發(fā)揮到最大，給大學(xué)生們一個(gè)充實(shí)而有意義的暑假，為他們走上社會(huì)指引道路。
社會(huì)實(shí)踐的意義10
社會(huì)實(shí)踐是高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，加快大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程的重要形式和手段。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是“跨世紀(jì)青年人才工程”和“跨世紀(jì)青年文明工程”的重要組成部分。他在參與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)教育改革中起到了積極作用。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)廣大青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，提高當(dāng)代學(xué)生的綜合素質(zhì)；引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。大學(xué)生通過積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不斷了解社會(huì)，了解國情；充分發(fā)揮自身的知識(shí)和智力優(yōu)勢(shì)，為人民群眾生產(chǎn)和生活基本需求服務(wù)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在培養(yǎng)人才中發(fā)揮著愈來愈重要的作用。
一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生自身的影響
1、社會(huì)實(shí)踐有利于培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感獲得的基本途徑。社會(huì)責(zé)任認(rèn)知、社會(huì)責(zé)任感受和社會(huì)責(zé)任適應(yīng)的過程。大學(xué)生通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)形成良好的勞動(dòng)觀念，奉獻(xiàn)社會(huì)，造福人民。美國學(xué)者通過研究發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的因素主要有兩種：一是自我意識(shí)障礙；二是與家庭、學(xué)校、社區(qū)疏遠(yuǎn)。因此，要積極倡導(dǎo)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過程中不斷突破自我，近距離接觸社會(huì)，真正培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)責(zé)任感。
2、社會(huì)實(shí)踐有助于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神
創(chuàng)新的靈感植根于實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒有固定的模式、場(chǎng)地、對(duì)象，學(xué)生是主動(dòng)的參與者，只有投身實(shí)踐，才能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造了各種平臺(tái)為大學(xué)生創(chuàng)新精神的形成與完善創(chuàng)造了有利條件。社會(huì)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的功能能夠幫助大學(xué)生樹立堅(jiān)定信念，養(yǎng)成優(yōu)良的人格品質(zhì)品質(zhì)，形成良好的社會(huì)適應(yīng)能力和成熟的心態(tài)，激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，培育大學(xué)生的自主性、獨(dú)立性。支教團(tuán)成員深入貧困地區(qū)進(jìn)行義務(wù)支教期間，他們近距離接觸貧困學(xué)生，總會(huì)創(chuàng)造性的提出一些新奇的教育實(shí)踐方案，使支教效果大大提高。因此社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)具有不可或缺的重要意義，將影響其創(chuàng)造力的發(fā)揮和未來個(gè)人事業(yè)的發(fā)展。
3、社會(huì)實(shí)踐有助于提升大學(xué)生就業(yè)能力
大學(xué)相對(duì)于社會(huì)而言是單純和封閉的，這有利于大學(xué)生安心學(xué)習(xí)文化知識(shí)，培養(yǎng)高尚的品德。但是，長(zhǎng)期脫離社會(huì)，會(huì)使大學(xué)生對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)報(bào)有幻想，給大學(xué)生融入社會(huì)帶來困難從而導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)社會(huì)缺乏認(rèn)同感，因此要積極鼓勵(lì)大學(xué)生走出校0園了解社會(huì)、參與社會(huì)。有效的社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生進(jìn)行自我探索的重要渠道。通過實(shí)踐，大學(xué)生能更好地實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知，理性調(diào)整自己的職業(yè)規(guī)劃，正確尋找到與自己的知識(shí)水平、興趣、性格和能力素質(zhì)相匹配的職業(yè)。通過社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，大學(xué)生在全面參與社會(huì)工作中體驗(yàn)、了解到就業(yè)環(huán)境、國家政策和社會(huì)人才需求狀況，了解勞動(dòng)力市場(chǎng)乃至行業(yè)現(xiàn)狀，了解自己所學(xué)的專業(yè)和目標(biāo)職業(yè)準(zhǔn)人條件，近距離感受工作環(huán)境對(duì)目標(biāo)職業(yè)的工作職責(zé)、能力要求。
二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐對(duì)社會(huì)的影響
1、社會(huì)實(shí)踐有助于加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)之間的經(jīng)濟(jì)交流與合作
高校社會(huì)實(shí)踐是學(xué)校與社會(huì)之間的交流合作的重要渠道，學(xué)校與社會(huì)以“雙向受益、互惠互利”為基本原則進(jìn)行交流，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的高校社會(huì)實(shí)踐運(yùn)行機(jī)制的不斷完善，有利于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極開展。有助于應(yīng)逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目化運(yùn)作，提高社會(huì)實(shí)踐的效益，使社會(huì)實(shí)踐具有更強(qiáng)的計(jì)劃性和目的性。高校與社會(huì)以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形式為契機(jī)，通過招標(biāo)洽談、簽定合同等多種形式確定活動(dòng)項(xiàng)目和利益分配，形成完善的運(yùn)作機(jī)制，積極推進(jìn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)平穩(wěn)有序進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐社會(huì)服務(wù)有償化。更好地調(diào)動(dòng)學(xué)校和社會(huì)兩方面的積極性，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密結(jié)合。
2、社會(huì)實(shí)踐有助于加強(qiáng)社會(huì)與地方的文化交流
大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐本身帶有學(xué)校的符號(hào)，大學(xué)生通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將學(xué)校氣息帶入社會(huì)，在影響社會(huì)的同時(shí)，大學(xué)生也潛移默化的受到了社會(huì)文化的熏陶，這也進(jìn)一步加速了學(xué)校與社會(huì)的文化交流，促進(jìn)了學(xué)校與社會(huì)的共同進(jìn)步。以“生命之光”支教團(tuán)為例，大學(xué)生通過西部支教，將在大學(xué)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)帶到了貧困山區(qū)，開擴(kuò)了山區(qū)孩子的視野，給他們帶去了新的希望。這無疑推進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕倪M(jìn)步，而當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)，也對(duì)大學(xué)生人生觀價(jià)值觀的塑造產(chǎn)生很大的影響。
三、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)校有關(guān)方面的影響
1、大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐有助于提升校園文化建設(shè)工程
學(xué)校整體及大學(xué)生個(gè)人的價(jià)值取向及行為取向是校園文化建設(shè)的主要目標(biāo)。通過培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值取向，行為取向?qū)⒋髮W(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和成才欲轉(zhuǎn)化成具體的奮斗目標(biāo)、信念和行為準(zhǔn)則，形成學(xué)生的精神支柱和精神動(dòng)力，引導(dǎo)大學(xué)生在為學(xué)習(xí)目標(biāo)而努力，從而達(dá)到自身全面發(fā)展的目的。大學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐的過程中，促進(jìn)了良好的校園文化的建立。，從而使學(xué)生與學(xué)校真正成為一個(gè)有機(jī)的整體，形成強(qiáng)大的精神力量，在大學(xué)生在潛移默化中接受共同的價(jià)值觀念，對(duì)學(xué)校產(chǎn)生認(rèn)同感使自身發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)了學(xué)校文化的發(fā)展，引導(dǎo)校園文化建設(shè)走向輝煌。
2、大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐有助于提升高校的社會(huì)影響力
大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐實(shí)際上在潛移默化的塑造著學(xué)校的形象。良好的學(xué)校形象是一所學(xué)校成功的重要條件和標(biāo)志，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)自己學(xué)校的自豪感、責(zé)任感和崇尚心理，能夠深刻地反映出校園文化的特點(diǎn)及內(nèi)涵。大學(xué)生以學(xué)生身份走進(jìn)社會(huì)參與實(shí)踐，除了對(duì)學(xué)校本身產(chǎn)生很大影響外，還會(huì)對(duì)社會(huì)公眾產(chǎn)生一定影響，在一定方面提高學(xué)校知名度和社會(huì)影響力。
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