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論十大關(guān)系觀后感1500字

時(shí)間:2021-10-28 18:00:42 論十大關(guān)系觀后感1500字 我要投稿

論十大關(guān)系觀后感1500字

  一、《論十大關(guān)系》的簡(jiǎn)介

  毛澤東1956年4月25日在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的講話。5月2日,毛澤東在第七次最高國(guó)務(wù)會(huì)議上進(jìn)一步闡述了十大關(guān)系。隨后在黨內(nèi)高級(jí)干部中傳達(dá)。發(fā)表于1976年12月26日《人民日?qǐng)?bào)》。1994年收入中央文獻(xiàn)出版社出版的《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第八冊(cè)。

  講話共十個(gè)部分:重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系;沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系;經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系;國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系;五、中央和地方的關(guān)系;漢族和少數(shù)民族的關(guān)系;黨和非黨的關(guān)系;革命和反革命的關(guān)系;是非關(guān)系;中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。

  二、論十大關(guān)系觀后感1500字(通用8篇)

  看完一本書以后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇觀后感了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的論十大關(guān)系觀后感1500字(通用8篇),歡迎閱讀與收藏。

  論十大關(guān)系觀后感1500字1

  看了毛澤東同志《論十大關(guān)系》后頗有感觸,了解到毛澤東同志是在什么樣的背景下寫的《論十大關(guān)系》以及對(duì)中國(guó)的影響。

  《論十大關(guān)系》是毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德等黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶,是他們通過(guò)幾個(gè)月系統(tǒng)的調(diào)查研究,同幾十個(gè)部門的負(fù)責(zé)人談話,經(jīng)過(guò)中央政治局幾次討論,然后由毛澤東同志集中概括出來(lái)的。

  十大關(guān)系問(wèn)題的提出,都是圍繞著一個(gè)基本方針:就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái),為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。所謂的積極因素,在國(guó)內(nèi),以工人和農(nóng)民為基本力量,爭(zhēng)取中間勢(shì)力,做好反動(dòng)勢(shì)力工作,化消極為積極。在國(guó)際,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,不中立的可以爭(zhēng)取為中立,反動(dòng)的也可以分化和利用?傊褪且{(diào)動(dòng)一切直接的和間接的力量,為把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。

  《論十大關(guān)系》的寫作背景:在中國(guó)這樣一個(gè)貧窮落后、人口眾多、情況十分特殊的東方大國(guó)怎樣建設(shè)社會(huì)主義,是一個(gè)非常困難而復(fù)雜的問(wèn)題。從馬列主義的書本上找不到現(xiàn)成的答案,照抄、照搬蘇聯(lián)的模式又不符合中國(guó)國(guó)情,更不可能憑主觀去想象。這個(gè)問(wèn)題,只能從實(shí)踐中逐步認(rèn)識(shí),逐步解決,首先要求對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行系統(tǒng)而周密的調(diào)查研究。毛澤東同志的探索正是從這里開(kāi)始的。1956年初,在生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造不斷取得勝利的形勢(shì)下,中共中央開(kāi)始把黨和國(guó)家工作的著重點(diǎn)向社會(huì)主義建設(shè)方面轉(zhuǎn)移。社會(huì)主義建設(shè),從1953年執(zhí)行第一個(gè)五年計(jì)劃算起,已有3年多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤也逐步有所了解。以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為戒鑒,總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),探索一條適合中國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義道路的任務(wù),已經(jīng)提到了中國(guó)共產(chǎn)黨面前。

  毛澤東同志提出一些對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的思想。被稱為探索適合中國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義道路的開(kāi)篇之作的《論十大關(guān)系》,就是這次調(diào)查的直接成果。毛澤東同志后來(lái)回憶說(shuō):“那個(gè)十大關(guān)系怎么出來(lái)的呢?我在北京經(jīng)過(guò)一個(gè)半月,每天談一個(gè)部,找了三十四個(gè)部的同志談話,逐漸形成了那個(gè)十條。如果沒(méi)有那些人談話,那個(gè)十大關(guān)系怎么會(huì)形成呢?不可能形成。”毛澤東同志的調(diào)查研究,從一九五六年二月十四日開(kāi)始,到四月二十四日結(jié)束。共聽(tīng)取國(guó)務(wù)院三十四個(gè)部門的工作匯報(bào),還有國(guó)家計(jì)委關(guān)于第二個(gè)五年計(jì)劃的匯報(bào),歷時(shí)四十一天。最終毛澤東同志寫出了《論十大關(guān)系》。

  《論十大關(guān)系》的內(nèi)容是重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系,國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系,中央和地方的關(guān)系,漢族和少數(shù)民族的關(guān)系,黨和非黨的關(guān)系,革命和反革命的關(guān)系,是非關(guān)系,中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。

  《論十大關(guān)系》對(duì)中國(guó)有重大的意義。《論十大關(guān)系》是毛澤東同志晚年著手探索中國(guó)式社會(huì)主義建設(shè)道路的一個(gè)碩果,它的歷史功績(jī)?cè)谟冢禾岢隽霜?dú)立探索中國(guó)式社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù);奠定了當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)最初的理論和政策基礎(chǔ)。關(guān)于這十大關(guān)系問(wèn)題的研讀,毛澤東同志說(shuō)的的確好,在中國(guó)社會(huì)主義的建設(shè)中會(huì)不斷遇到新的矛盾和問(wèn)題,正確處理這些矛盾是非常必要的。

  毛澤東同志探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式是在50年代初中期的歷史條件下進(jìn)行的,當(dāng)時(shí)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的認(rèn)識(shí)不可能象今天這樣充分和深刻,因而這種探索難免帶有很大的局限性,也難免有失誤。我們不應(yīng)過(guò)分苛求一位探索者,因?yàn)樘剿髡胬斫K究比占有真理更可貴。無(wú)論如何,毛澤東同志畢竟邁出了探索的第一步,不論是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn),都已成為一筆寶貴的思想財(cái)富,為今天新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)體制改革作了一定的準(zhǔn)備?梢哉f(shuō),我們今天經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就是站在毛澤東同志這個(gè)歷史巨人肩膀上所取得的。我們不能忘記毛澤東同志的艱辛探索,我們不能割斷歷史。

  論十大關(guān)系觀后感1500字2

  1956年,我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成。國(guó)際方面,在2月召開(kāi)的蘇共第20次代表大會(huì)上,赫魯曉夫作了《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的“密秘報(bào)告”全盤否定了斯大林。帝國(guó)主義乘機(jī)掀起、制度的狂風(fēng)惡浪。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)處境困難。在國(guó)內(nèi),三大改造的基本完成標(biāo)志著社會(huì)主義制度的基本確立,我國(guó)人民面臨著全面建設(shè)社會(huì)主義的新任務(wù)。雖然階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)存在,但人民內(nèi)部矛盾在我國(guó)政治生活中普遍地、大量地存在并占居主要地位。 就是在這樣的國(guó)內(nèi)外環(huán)境下,以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為戒鑒,總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),探索一條適合中國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義道路的任務(wù),已經(jīng)提到了中國(guó)共產(chǎn)黨面前。

  1956年2月后,毛澤東同志用了兩個(gè)多月的時(shí)間先后聽(tīng)取了中央34個(gè)部委的匯報(bào),匯報(bào)的內(nèi)容主要是有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題的調(diào)查研究。關(guān)于正確處理十大關(guān)系的思想,就是在這個(gè)基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)中央政治局的幾次討論,由毛澤東同志集中概括出來(lái)的。同年4月25日,毛澤東同志在政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告。

  報(bào)告總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),提出了調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針,對(duì)適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步的探索。十大關(guān)系是:在重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系問(wèn)題上,要用多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的辦法來(lái)發(fā)展重工業(yè);在沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問(wèn)題上,要充分利用和發(fā)展沿海的工業(yè)基地,以便更有力量來(lái)發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè);在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系問(wèn)題上,在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的重要性時(shí),提出把軍政費(fèi)用降到一個(gè)適當(dāng)?shù)谋壤,增加?jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用。只有把經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得更快了,國(guó)防建設(shè)才能夠有更大的進(jìn)步;在國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系問(wèn)題上,三者的利益必須兼顧,不能只顧一頭,既要提倡艱苦奮斗,又要關(guān)心群眾生活;在中央和地方的關(guān)系問(wèn)題上,要在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下,擴(kuò)大地方的權(quán)力,讓地方辦更多的事情,發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性;在漢族與少數(shù)民族的關(guān)系問(wèn)題上,要著重反對(duì)大漢族主義,也要反對(duì)地方民族主義,要誠(chéng)心誠(chéng)意地積極幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè);在黨和非黨的關(guān)系問(wèn)題上,共產(chǎn)黨和民主黨派要長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督;在革命和反革命的關(guān)系問(wèn)題上,必須分清敵我,化消極因素為積極因素;在是非關(guān)系問(wèn)題上,對(duì)犯錯(cuò)誤的同志要實(shí)行“懲前毖后,治病救人”的方針,要允許人家犯錯(cuò)誤,允許并幫助他們改正錯(cuò)誤;在中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系問(wèn)題上,要學(xué)習(xí)一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處,包括資本主義國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理方法,要反對(duì)不加分析地一概排斥或一概照搬!墩撌箨P(guān)系》的講話,初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),提出了探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。

  以前我總認(rèn)為毛澤東同志是不懂經(jīng)濟(jì)的,改革開(kāi)放前我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)處于崩潰的邊緣。通過(guò)對(duì)論十大關(guān)系的閱讀,明白了毛澤東同志也是非常懂經(jīng)濟(jì)的,至少比現(xiàn)在的我懂的多的多。而且其中的論述多是十分恰當(dāng)?shù),?duì)我們當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是非常有意義的,同時(shí)我們也是這樣做的。如西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略,中部崛起戰(zhàn)略,振興東北老工業(yè)基地,和毛澤東同志的平衡工業(yè)布局是多么的相似。軍費(fèi)每年的保持10%以上的增長(zhǎng),重視自主的高精尖武器的研發(fā),不是和毛澤東同志搞核武器的勁頭不是一樣的嘛。經(jīng)濟(jì)效益好,技術(shù)含量高的新型工業(yè)化道路,重視高技術(shù)重工業(yè)的發(fā)展不又是一樣了嗎?

  毛澤東同志從來(lái)就不是個(gè)教條主義者,在社會(huì)主義建設(shè)中,他始終認(rèn)為蘇聯(lián)的建設(shè)是先例可循,但不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。證實(shí)毛澤東同志這種態(tài)度的最好實(shí)例,就是中國(guó)走了條和平的而有別于蘇聯(lián)的鎮(zhèn)壓和剝奪的社會(huì)主義改造道路。隨著社會(huì)主義改造的完成,突破蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的思想就愈來(lái)愈明顯。

  毛澤東同志雖然有這么好的理論,但還是犯了重大的錯(cuò)誤,如文革中的沖擊公檢法機(jī)關(guān),無(wú)政府主義思潮,造成社會(huì)動(dòng)亂。這說(shuō)明,只有好的理論是不行的,還是要看理論和實(shí)際的結(jié)合,落實(shí)良好的政策,這也我從十大關(guān)系學(xué)到的比較重要的一點(diǎn)。

  論十大關(guān)系觀后感1500字3

  最近我看了毛澤東同志的一本名著《論十大關(guān)系》。看完之后深有感觸。

  《論十大關(guān)系》一文,是毛澤東同志花一個(gè)半月,聽(tīng)取中央政府34部門的工作回報(bào)后,在1956年5月2號(hào)的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上做的報(bào)告。從重工業(yè)和輕工業(yè),農(nóng)業(yè)的關(guān)系,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系,國(guó)家,生產(chǎn)單位,個(gè)人的關(guān)系;中央和地方的關(guān)系;漢族和少數(shù)民族的關(guān)系,革命和反革命的關(guān)系;黨和非黨的關(guān)系;中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系等十個(gè)方面論述當(dāng)時(shí)中國(guó)在經(jīng)濟(jì),政治,外交等方面在社會(huì)主義改造和建設(shè)中主要的問(wèn)題。《論十大關(guān)系》應(yīng)該屬于以毛澤東同志為首的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)社會(huì)主義的積極探索。

  重工業(yè)和輕工業(yè),農(nóng)業(yè)的關(guān)系,毛澤東同志深刻的認(rèn)識(shí)到重工業(yè)對(duì)一個(gè)后發(fā)展中國(guó)家的重要,只有擁有獨(dú)立的工業(yè)體系,才能不受制于人。不管是美國(guó)還是蘇聯(lián),50年代末中俄關(guān)系的惡化,就體現(xiàn)要想不受制于人,必須有自己的高科技體系和工業(yè)體系。不論是中蘇的聯(lián)合艦隊(duì),還是長(zhǎng)波電臺(tái),如果中國(guó)人不明白這些高技術(shù),不能造出自己的艦隊(duì)和電臺(tái),這些只能是受蘇聯(lián)控制。農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的作用在于滿足人民的物質(zhì)文化生活,在于維護(hù)幣值的穩(wěn)定和社會(huì)的穩(wěn)定,同時(shí)又有利于重工業(yè)的交流與發(fā)展。對(duì)于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,毛澤東同志重視高科技的作用,如袁隆平的兩系雜交稻,引進(jìn)美國(guó)高產(chǎn)化肥技術(shù)等,重視人民的作用。但是,過(guò)低的壓低糧食價(jià)格,不利用農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展。

  沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,沿海的地區(qū)要利用好原有的工業(yè)基礎(chǔ),讓其發(fā)揮更大的作用。處于戰(zhàn)爭(zhēng)布局的考慮,要平衡工業(yè)分布,新建的工廠要大部分放在內(nèi)地,F(xiàn)在很多人都說(shuō),我們備戰(zhàn)了那么久,沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),浪費(fèi)了大量的物資,拖累了國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。以代表的就是國(guó)家大規(guī)模的三線建設(shè),浪費(fèi)了大規(guī)模的人力物力財(cái)力。但是,我們要明白當(dāng)年蘇聯(lián)陳兵中蘇邊境百萬(wàn),我們能不準(zhǔn)備嗎?正是我們充足的準(zhǔn)備,才是我們避免了戰(zhàn)爭(zhēng),如果,沒(méi)有準(zhǔn)備,疏于防范,可能真的就有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,這樣的損失是不是更大。備戰(zhàn)和防災(zāi)是一樣的,我們都是防范于未然。

  經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系;毛澤東同志重視經(jīng)濟(jì)建設(shè),降低軍費(fèi),裁軍。保證國(guó)家的財(cái)政更多的用于經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國(guó)防建設(shè)重要基礎(chǔ),國(guó)防建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的良好的國(guó)際環(huán)境的保證。同時(shí)毛澤東同志尤其重視核技術(shù)的發(fā)展,重視高精尖國(guó)防工業(yè)的發(fā)展。軍工技術(shù)的進(jìn)步,同樣促進(jìn)民用技術(shù)的發(fā)展。特別就是民用大客機(jī)運(yùn)10,取得重大技術(shù)突破,并試航成功。

  特舉三方面來(lái)分析十大關(guān)系所透漏的毛澤東思想,以前總認(rèn)為毛澤東同志是不懂經(jīng)濟(jì)的,改革開(kāi)放前我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)處于崩潰的邊緣。通過(guò)自己多讀毛澤東同志著作,明白了毛澤東同志也是非常懂經(jīng)濟(jì)的,至少比現(xiàn)在的我懂。十大關(guān)系中,從重工業(yè)和輕工業(yè),農(nóng)業(yè)的關(guān)系,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系,國(guó)家,生產(chǎn)單位,個(gè)人的關(guān)系都是關(guān)于經(jīng)濟(jì)的,中央和地方的關(guān)系;漢族和少數(shù)民族的關(guān)系,中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系,中間都透漏著經(jīng)濟(jì)的因素。且其中的論述多是十分恰當(dāng)?shù),至少我是沒(méi)有找出太多的漏洞。同時(shí)對(duì)我們當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是非常有意義的。

  十大關(guān)系,亦可謂十大矛盾。如何解決這些關(guān)系,不光是建國(guó)初期面臨的問(wèn)題,也是現(xiàn)在將來(lái)都存在的問(wèn)題,而毛澤東同志在《論十大關(guān)系》已給我們指明了基本方向。它不但適用于過(guò)去,也適用于現(xiàn)在和未來(lái)。在國(guó)家改革發(fā)展、社會(huì)主義建設(shè)中具有不可估量的價(jià)值和意義。

  歷史是辯證的,人生也是辯證的。作為大學(xué)生,我們也需要處理身邊的種種關(guān)系。學(xué)習(xí)、工作與休閑娛樂(lè)關(guān)系,必須適當(dāng)分配時(shí)間和精力。學(xué)習(xí)工作兩不誤,兩者互相促進(jìn),適當(dāng)?shù)男蓍e娛樂(lè)能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)和工作的效率。

  集體利益與個(gè)人利益必須權(quán)衡,個(gè)人價(jià)值離不開(kāi)集體價(jià)值。只有在集體與個(gè)人之間尋找交點(diǎn),通過(guò)個(gè)人利益調(diào)動(dòng)人的積極性,能夠促進(jìn)集體利益更大更優(yōu);而集體利益的擴(kuò)大與優(yōu)化,能夠提供個(gè)人更好的發(fā)揮平臺(tái)。

  論十大關(guān)系觀后感1500字4

  根據(jù)大學(xué)課程要求,我選擇了毛澤東同志的《論十大關(guān)系》,以下為我看完之后的心得體會(huì)。

  1956年,毛澤東同志將從中央政治局所聽(tīng)取的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)、財(cái)政等三十四個(gè)部門的工作匯報(bào)有關(guān)社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造方向的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié),總共十個(gè)問(wèn)題:重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系;沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系;經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系;國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系;中央和地方的關(guān)系;漢族和少數(shù)民族的關(guān)系;黨和非黨的關(guān)系;革命和反革命的關(guān)系;是非關(guān)系;中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。

  在分析十大關(guān)系的過(guò)程中,毛澤東同志主席始終以蘇聯(lián)為鑒,由于蘇聯(lián)在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)了一些失誤和缺點(diǎn),走了一些彎路,毛澤東同志警示我們不能再重蹈蘇聯(lián)的覆轍。

  就重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系問(wèn)題上,毛澤東同志認(rèn)為:“重工業(yè)是我國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)!痹谏鐣(huì)主義探索階段是沒(méi)有錯(cuò)的,蘇聯(lián)也是十分重視工業(yè)的,但蘇聯(lián)卻輕視農(nóng)業(yè)以及輕工業(yè)的發(fā)展,導(dǎo)致國(guó)內(nèi)糧食、原料供應(yīng)不足,民生用品極度缺乏,蘇聯(lián)重工業(yè)的發(fā)展都是建立在對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)民的壓榨之上,如此形成對(duì)重工業(yè)的原始積累,必然導(dǎo)致社會(huì)主義發(fā)展方向有所扭曲,發(fā)展速度有所減緩,最終蘇聯(lián)解體,也與此不無(wú)關(guān)系。結(jié)合我國(guó)國(guó)情與發(fā)展的特點(diǎn)以及借鑒蘇聯(lián)在重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)三者方面的發(fā)展情況,毛澤東同志主席總也了發(fā)展重工業(yè)的兩種辦法:一種是少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè),一種是多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)來(lái)看,前一種辦法會(huì)使重工業(yè)發(fā)展得少些和慢些,至少基礎(chǔ)不那么穩(wěn)固,幾十年后算總賬是劃不來(lái)的。后一種辦法會(huì)使重工業(yè)發(fā)展得多些和快些,而且由于保障了人民生活的需要,會(huì)使它發(fā)展的基礎(chǔ)更加穩(wěn)固。顯然我們需要采用的是后一種方法,使社會(huì)主義有穩(wěn)健的根基得以發(fā)展,才能在探索時(shí)期走出一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

  關(guān)于沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的發(fā)展問(wèn)題上,毛澤東同志主席指出:新的工業(yè)大部分應(yīng)當(dāng)擺在內(nèi)地,使工業(yè)布局逐步平衡,并且利于備戰(zhàn),這是毫無(wú)疑義的。但是沿海也可以建立一些新的廠礦,有些也可以是大型的。至于沿海原有的輕重工業(yè)的擴(kuò)建和改建,過(guò)去已經(jīng)作了一些,以后還要大大發(fā)展。對(duì)于沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)的發(fā)展,一方面盡量做到沿海與內(nèi)地發(fā)展基本平衡,另一方面又要利用地理位置和地形優(yōu)勢(shì),使優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮,形成發(fā)展新勢(shì)頭。毛澤東同志特別強(qiáng)調(diào),應(yīng)該好好利用和發(fā)展沿海工業(yè)老底子,使我們更有力量來(lái)發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè),在沿海更多的發(fā)展輕工業(yè)。

  中央和地方的關(guān)系問(wèn)題始終是存在矛盾的,毛澤東同志強(qiáng)調(diào):應(yīng)當(dāng)在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下,擴(kuò)大一點(diǎn)地方的權(quán)利,給地方更多的獨(dú)立性,讓地方辦更多的事情,F(xiàn)在我們國(guó)家的政府也在提倡這一做法,即:簡(jiǎn)政放權(quán)。但在當(dāng)時(shí)不會(huì)這么講,要處理好中央和地方的關(guān)系,這對(duì)于黨來(lái)說(shuō)是一個(gè)十分重要的問(wèn)題,每一個(gè)國(guó)家都很重視,不論是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家。要解決好這一矛盾,我們必須辯證的去看待問(wèn)題,從哲學(xué)方面來(lái)講,世界本就是一個(gè)矛盾體,倘若我們?nèi)巳硕级妹苡^,那么在處理這些問(wèn)題上豈不是得心應(yīng)手。我們是要統(tǒng)一,也要特殊,要建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家必須有中央強(qiáng)有力的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),憲法就是這種統(tǒng)一的有力保證。地方和地方的關(guān)系問(wèn)題,省市和省市的關(guān)系問(wèn)題必須提倡的是:顧全大局、互助互讓。

  毛澤東同志的《論十大關(guān)系》可以說(shuō)是:論是大矛盾。如何解決這些矛盾,需要我們辯證的去看待。評(píng)價(jià)歷史事件要放在特定的歷史環(huán)境中,歷史是辯證的,人也是辯證的,或許這些矛盾的分析不適用與過(guò)去,但又可能適用于未來(lái)。社會(huì)主義制度使得我國(guó)不斷的到發(fā)展,不斷強(qiáng)大,這也強(qiáng)有力的證明著這“十大矛盾”在實(shí)際當(dāng)中是如何得到有效解決的。

  當(dāng)然理論與實(shí)踐的結(jié)合,更具說(shuō)服力和實(shí)踐性,《論十大關(guān)系》不是空談,更重要的是得到妥善的實(shí)施和履行,我們應(yīng)該以《論十大關(guān)系》為標(biāo)準(zhǔn),努力將我國(guó)建設(shè)成為更具特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

  論十大關(guān)系觀后感1500字5

  在看完毛澤東同志闡述的十大關(guān)系中,我覺(jué)得每對(duì)關(guān)系都充滿唯物辯證法的色彩,用一分為二的觀點(diǎn)分析事物的矛盾,從而尋求解決問(wèn)題的途徑,F(xiàn)在國(guó)家的許多政策和方針都還體現(xiàn)《論十大關(guān)系》中的觀點(diǎn),可見(jiàn)它對(duì)中國(guó)的發(fā)展有指導(dǎo)意義。同時(shí)比如其中,在是非關(guān)系問(wèn)題上、在中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系問(wèn)題上、在黨和非黨的關(guān)系問(wèn)題上的一些見(jiàn)解,它對(duì)于我們?nèi)粘I钪杏龅降氖吕灿袉⑹疽饬x。

  人作為復(fù)雜社會(huì)的一部分,做事難免會(huì)犯錯(cuò),就像古人說(shuō)的“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”。我問(wèn)犯錯(cuò)就要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,以實(shí)事求是的態(tài)度認(rèn)識(shí)自己的過(guò)錯(cuò),學(xué)會(huì)反省。我們都是血?dú)夥絼偟男聲r(shí)代大學(xué)生,遇事難免會(huì)沖動(dòng)釀成不可挽回的后果。大學(xué)生打架斗毆已經(jīng)不是啥新鮮新聞了。例如,同學(xué)因?yàn)橐粫r(shí)口角之爭(zhēng)就大打出手,一時(shí)失手將對(duì)方致殘好,甚者致命。原本只是件小事,沒(méi)想到發(fā)展成犯罪,當(dāng)事人事后也悔恨不已。而對(duì)待這些犯過(guò)錯(cuò)誤的.同學(xué),我們應(yīng)學(xué)習(xí)“是非關(guān)系問(wèn)題”上的觀點(diǎn),對(duì)犯錯(cuò)誤的同志要實(shí)行“懲前毖后,治病救人”的方針,要允許人家犯錯(cuò)誤,允許并幫助他們改正錯(cuò)誤。不能因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)他們犯過(guò)錯(cuò)就和他們交流,歧視他們。相反,我們應(yīng)主動(dòng)幫助他們認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤,讓他們從靈魂深處反省,爭(zhēng)取早日改正錯(cuò)誤。

  當(dāng)我們周圍的同學(xué)犯錯(cuò)誤時(shí),用一顆寬容的心接納他們,允許他們犯錯(cuò)誤,允許并幫助他們改正錯(cuò)誤?量痰匾笏酥粫(huì)讓人疏遠(yuǎn)自己,最終導(dǎo)致失去朋友。作為一名醫(yī)學(xué)生,未來(lái)的醫(yī)生,我們更有責(zé)任樹立正確的是非觀,培養(yǎng)醫(yī)德。不管患者曾經(jīng)是否犯過(guò)罪,我們都應(yīng)當(dāng)救死扶傷,醫(yī)治肉體疼痛時(shí)安撫他們心靈的傷疤。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,戰(zhàn)地醫(yī)生不會(huì)因?yàn)榛颊呤菓?zhàn)俘就任其疼痛而死,地方的士兵許多是被迫入伍參戰(zhàn),并非自愿來(lái)侵略他國(guó)。

  隨著物價(jià)的上升,我們學(xué)校食堂的飯價(jià)也水漲船高。學(xué)校主要的4個(gè)就餐食堂均漲價(jià),我覺(jué)得學(xué)校食堂漲價(jià)一方面有物價(jià)的影響,還有就是學(xué)校就餐地方較少的原因。我們學(xué)校的飯價(jià)比大連其他大學(xué)的飯價(jià)高,在同樣的物價(jià)情況下,為何我們學(xué)校飯價(jià)高?原因就是相比其他大學(xué),我們學(xué)校就餐地方較少。這么大規(guī)模的學(xué)校,四個(gè)食堂顯然有點(diǎn)少。每到吃飯時(shí)間段,同學(xué)都要排長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍買飯。食堂間有一定的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,才能不斷推出新菜肴種類來(lái)吸引同學(xué),聽(tīng)取同學(xué)對(duì)他們的建議。作為我們學(xué)生當(dāng)然希望學(xué)校能有更多就餐的地方,食堂間才能因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)不斷出新,而且能在一定程度上限制食堂漲價(jià),就像“黨和非黨的關(guān)系”。毛澤東同志明確指出:“究竟是一個(gè)黨好,還是幾個(gè)黨好?現(xiàn)在看來(lái),恐怕是幾個(gè)黨好。不但過(guò)去如此,而且將來(lái)也可以如此,就是長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督!蔽矣X(jué)得學(xué)校在有一個(gè)主食堂的基礎(chǔ)上,應(yīng)增設(shè)多個(gè)小食堂。這樣多個(gè)食堂長(zhǎng)期共存,相互監(jiān)督,防止壟斷的發(fā)生,從而保護(hù)學(xué)生的利益。

  在學(xué)習(xí)方法方面,我們應(yīng)學(xué)習(xí)“中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系”。如果同學(xué)的學(xué)習(xí)方法對(duì)我們學(xué)習(xí)有效,我們就應(yīng)借鑒他的方法。不論對(duì)方性別、年齡、性格、班級(jí)等方面與我們差異多大,只要他們的學(xué)習(xí)方法能適用于我們提高成績(jī),我們都應(yīng)當(dāng)采納。就像我國(guó)要學(xué)習(xí)一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處,包括資本主義國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理方法,要反對(duì)不加分析地一概排斥或一概照搬。同時(shí)防范“拿來(lái)主義”,要理性分析后“取其精華,去其糟粕”,必須有分析有批判地學(xué),不能盲目地學(xué),不能一切照抄,機(jī)械搬用。在現(xiàn)實(shí)生活中有許多人一方面優(yōu)于他人,而其他方面平平常常,甚至相形見(jiàn)絀。成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)只能說(shuō)明他擅長(zhǎng)學(xué)習(xí),不能說(shuō)明他面面優(yōu)秀。倘若他待人冷漠,不尊敬師長(zhǎng)等諸多缺點(diǎn)。他們的短處當(dāng)然不要學(xué),成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)的一切不良行為和思想作風(fēng),我們要堅(jiān)決抵制和批判。但是,這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)他們高效的學(xué)習(xí)方法。

  最近社會(huì)上發(fā)生許多發(fā)人深思的事件,出現(xiàn)老人跌倒不敢扶、二次碾壓路人漠視、還有11月16日發(fā)生的校車事故,讓人不禁對(duì)公民良知和政府監(jiān)管的懷疑。生活中處處可見(jiàn)形象工程,真正為百姓謀福利的工程總是被些人用于謀己私利。每位中國(guó)公民都同社會(huì)丑惡現(xiàn)象戰(zhàn)斗,以公民的責(zé)任感監(jiān)督政府,堅(jiān)持是非關(guān)系,才能減少類似悲劇的發(fā)生。

  論十大關(guān)系觀后感1500字6

  之前早就聽(tīng)過(guò)《論十大關(guān)系》,主要是由于它的作者,致使一聽(tīng)到,就有種如雷貫耳的感覺(jué)。還曾一度以為這是一本很厚的書,這次終于在老師布置要看政治書做作業(yè)的情況下,上網(wǎng)上找了個(gè)電子版的看了一下,一萬(wàn)多字,也就算是一篇稍長(zhǎng)的文章吧。通讀一遍,我不想欺騙老師,不想欺騙自己,更不想欺騙毛澤東同志,說(shuō)實(shí)話,這種的讀書感覺(jué)和啃木頭塊沒(méi)什么兩樣,要寫出了一千字,真是強(qiáng)人所難,于是我又硬著頭皮看了第二遍和第三遍,這次稍微有點(diǎn)起色了。

  首先我知道了這“論十大關(guān)系”都論的是哪“十大關(guān)系”:重工業(yè)和輕工業(yè)農(nóng)業(yè)關(guān)系;沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)關(guān)系;國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系 ;中央和地方的關(guān)系 ;漢族和少數(shù)民族的關(guān)系 ;黨和非黨的關(guān)系 ;革命和反革命的關(guān)系 ;是非關(guān)系 ;中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。也從中了解這《論十大關(guān)系》是1956年2月后,毛澤東同志用了兩個(gè)多月的時(shí)間先后聽(tīng)取了中央34個(gè)部委有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題的調(diào)查研究的匯報(bào)。也就是是在這個(gè)基礎(chǔ)之上,經(jīng)過(guò)中央政治局的幾次討論,繼而集中概括出來(lái)的。這“十大關(guān)系”也算是“十大矛盾”,是在生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造不斷取得勝利的形勢(shì)下,中共中央對(duì)從1953年執(zhí)行第一個(gè)五年計(jì)劃算起,三年多的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),并對(duì)于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為戒鑒,從而形成自己的社會(huì)主義建設(shè)的基本方針。

  當(dāng)然以上這是官方的解說(shuō),百度出來(lái)的觀后感也都是這樣成筐成筐的。我看過(guò)之后有兩大不解,第一就是在1956年做出的我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)報(bào)告與提出的調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針,并在“重工業(yè)和輕工業(yè)農(nóng)業(yè)”、“沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)”、“經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)”“國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人”等關(guān)系中多次提到要以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”,為什么到了1966年,時(shí)隔十年,就開(kāi)始以階級(jí)斗爭(zhēng)為主了呢?是我們國(guó)家形勢(shì)越來(lái)越越發(fā)展得非階級(jí)斗爭(zhēng)不可呢?還是其他的什么原因呢?要是非階級(jí)斗爭(zhēng)不可,為什么到了1978年,也算是十年后,又開(kāi)始改革開(kāi)放了呢?是毛澤東思想出問(wèn)題了嗎?

  其次在“中央和地方的關(guān)系”中,原文說(shuō)到“中央和地方的關(guān)系也是一個(gè)矛盾。解決這個(gè)矛盾,目前要注意的是,應(yīng)當(dāng)在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下,擴(kuò)大一點(diǎn)地方的權(quán)力,給地方更多的獨(dú)立性,讓地方辦更多的事情。這對(duì)我們建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家比較有利。我們的國(guó)家這樣大,人口這樣多,情況這樣復(fù)雜,有中央和地方兩個(gè)積極性,比只有一個(gè)積極性好得多。我們不能像蘇聯(lián)那樣,把什么都集中到中央,把地方卡得死死的,一點(diǎn)機(jī)動(dòng)權(quán)也沒(méi)有!边@段話再簡(jiǎn)單明了不過(guò),只要不違背黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下,各地方各部門機(jī)構(gòu)就應(yīng)該有更多的自由來(lái)發(fā)揮自己的能動(dòng)作用,更好地推動(dòng)建設(shè)發(fā)展。那為什么我們現(xiàn)在學(xué)校中是左一個(gè)黨委書記,又一個(gè)團(tuán)委書記?學(xué)校是個(gè)高素質(zhì)人群匯集的地方,熱愛(ài)祖國(guó),維護(hù)國(guó)家完全統(tǒng)一,這種大是大非的道理,是不用人說(shuō)都是知曉的,并且會(huì)做到的。況且只要黨的一切都是從“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨出發(fā)的,一切都想著人民的好,那人民自然擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。那既然已經(jīng)有了滿足了中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)前提,那學(xué)校老師上課帶什么教案,試卷出什么題目,干什么還要去找“相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)”批示呢?這是什么意思呢?這是意味著毛澤東思想過(guò)時(shí)了嗎?

  最后在讀到“中國(guó)與外國(guó)”的關(guān)系中,也受到了一些啟迪,“每個(gè)民族都有它的長(zhǎng)處,不然它為什么能存在?為什么能發(fā)展?同時(shí),每個(gè)民族也都有它的短處。有人以為社會(huì)主義就了不起,一點(diǎn)缺點(diǎn)也沒(méi)有了。哪有這個(gè)事?應(yīng)當(dāng)承認(rèn),總是有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)這兩點(diǎn)!币粋(gè)民族是這樣,那么作為一個(gè)單個(gè)的人,更是如此,我們?cè)诓荒芡苑票〉耐瑫r(shí),更不能盲目自信,要充分地認(rèn)清自己的能力,要學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短和取長(zhǎng)補(bǔ)短,這樣才有助于個(gè)人的發(fā)展。

  論十大關(guān)系觀后感1500字7

  1956年毛澤東同志發(fā)表了著名的《論十大關(guān)系》的講話。在講話中,毛澤東同志以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)為鑒戒,總結(jié)了我國(guó)的經(jīng)驗(yàn),論述了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中的十大關(guān)系,提出要調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切直接和間接的力量,建設(shè)社會(huì)主義。以此為起點(diǎn),開(kāi)始了中國(guó)特色的社會(huì)主義的最初有益的探索!墩撌箨P(guān)系》涉及我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治與文化等各方面,本文主要從毛澤東同志探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式這一方面談一點(diǎn)心得體會(huì)。

  眾所周知,建國(guó)初期,因?yàn)閲?guó)內(nèi)國(guó)外、主觀客觀等一系列因素,我們學(xué)習(xí)和模仿蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式來(lái)搞我國(guó)建設(shè)。從某種程度上說(shuō),這種學(xué)習(xí)與模仿帶有一定的必然性,是不可避免的,也是唯一的選擇。

  《論十大關(guān)系》的主要特點(diǎn)是:

  1、在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,實(shí)行了以社會(huì)主義制度的生存為前提,以重工業(yè)包括國(guó)防工業(yè)優(yōu)先發(fā)展為核心的高速趕超型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略;

  2、在經(jīng)濟(jì)制度上,消滅了生產(chǎn)資料的私有制,建立了社會(huì)主義公有制,并實(shí)行與之相適應(yīng)的單一的按勞分配制度;

  3、在經(jīng)濟(jì)管理體制上,實(shí)行由國(guó)家行政手段調(diào)節(jié)的高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,并在運(yùn)行機(jī)制上排斥商品生產(chǎn)和市場(chǎng)機(jī)制。

  毛澤東同志從來(lái)就不是個(gè)教條主義者,在社會(huì)主義建設(shè)中,他始終認(rèn)為蘇聯(lián)的建設(shè)是先例可循,但不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。證實(shí)毛澤東同志這種態(tài)度的最好實(shí)例,就是中國(guó)走了條和平的而有別于蘇聯(lián)的鎮(zhèn)壓和剝奪的社會(huì)主義改造道路。隨著社會(huì)主義改造的完成,突破蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的思想就愈來(lái)愈明顯。《論十大關(guān)系》就是這一思考的重要成果。

  毛澤東同志曾說(shuō)過(guò):“建國(guó)后,前八年照抄外國(guó)經(jīng)驗(yàn),從1956年提出十大關(guān)系起,開(kāi)始找到自己的一條適應(yīng)中國(guó)的路線,開(kāi)始反映中國(guó)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律”。他還說(shuō)“十大關(guān)系的基本觀點(diǎn)就是同蘇聯(lián)作比較。除了蘇聯(lián)辦法以外,是否可以找到別的辦法比蘇聯(lián)、東歐各國(guó)搞得更快更好”。1956年蘇共二十大召開(kāi),赫魯曉夫?qū)λ勾罅值目偨Y(jié)批判充分暴露了蘇聯(lián)模式的弊端。毛澤東同志“以蘇為鑒”的思想更加明確了,如何避免蘇聯(lián)走過(guò)的彎路和如何突破蘇聯(lián)模式的問(wèn)題便提上了議程。在《論十大關(guān)系》中毛澤東同志指出:“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,他們走過(guò)的彎路,你們還想走?”提醒我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義中要引以為戒。促使我國(guó)必須突破蘇聯(lián)模式更強(qiáng)烈的動(dòng)因,則是仿效蘇聯(lián)給自己帶來(lái)的諸多問(wèn)題。

       我國(guó)采用蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式在“一五”計(jì)劃期間對(duì)有效地集中財(cái)力、物力和人力進(jìn)行重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè),對(duì)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行計(jì)劃管理,保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展,保證市場(chǎng)穩(wěn)定和人民物質(zhì)文化生活水平的提高曾起到積極的作用。但是“一五”后期,隨著社會(huì)主義改造的基本完成和經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)模的迅速擴(kuò)大,這種模式的弊端就越來(lái)越多地暴露出來(lái)。

       體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)過(guò)于單一,難以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡,多層次狀況,在一定程度上拖了生產(chǎn)力發(fā)展的后腿;在分配上存在著重積累輕消費(fèi)的現(xiàn)象,影響了勞動(dòng)者的積極性。這些都影響了社會(huì)主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮。說(shuō)明蘇聯(lián)模式已不能適應(yīng)包括蘇聯(lián)自身在內(nèi)的社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,于是在《論十大關(guān)系》中,毛澤東同志從中國(guó)實(shí)際出發(fā),深入調(diào)查研究,提出了有別于蘇聯(lián)的具有自己特點(diǎn)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)模式。

  毛澤東同志探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式是在50年代初中期的歷史條件下進(jìn)行的,當(dāng)時(shí)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的認(rèn)識(shí)不可能象今天這樣充分和深刻,因而這種探索難免帶有很大的局限性,也難免有失誤。我們不應(yīng)過(guò)分苛求一位探索者,因?yàn)樘剿髡胬斫K究比占有真理更可貴。無(wú)論如何,毛澤東同志畢竟邁出了探索的第一步,不論是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn),都已成為一筆寶貴的思想財(cái)富,為今天新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)體制改革作了一定的準(zhǔn)備?梢哉f(shuō),我們今天經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就是站在毛澤東同志這個(gè)歷史巨人的肩膀上所取得的。我們不能忘記毛澤東同志的艱辛探索,我們不能割斷歷史。

  論十大關(guān)系觀后感1500字8

  研讀了毛澤東同志的《論十大關(guān)系》,讀完之后深有感觸。同時(shí)對(duì)于毛主席這部著作中涉及我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治與文化等各方面的論述對(duì)黨和國(guó)家以后各方面的發(fā)展都有很大的作用,可謂影響深遠(yuǎn),值得后人敬仰。

  要了解《論十大關(guān)系》的影響和意義,就先要了解《論十大關(guān)系》產(chǎn)生的時(shí)代背影和中國(guó)當(dāng)時(shí)處于什么狀況之下。20世紀(jì)50年代中期,隨著生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成,我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,開(kāi)始進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義的新的歷史時(shí)期。在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化十分落后、各地發(fā)展極不平衡的東方大國(guó)中,如何建設(shè)社會(huì)主義,是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人所面臨的一個(gè)全新的課題。面對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義,中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府在20世紀(jì)50年代初期選擇了蘇聯(lián)模式,這也是難以避免的,但是,蘇聯(lián)模式本身存在著一些弊端,并且這一模式也未必適合中國(guó)。所以,1955年2月,毛澤東同志用一個(gè)半月的時(shí)間,找了34個(gè)中央部委同志談話,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)情況進(jìn)行了大量的調(diào)查和研究。經(jīng)過(guò)中央政治局多次討論,在集體總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,4月25日,毛澤東同志在有各省、市、自治區(qū)黨委書記參加的政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告。接著,又在5月2日的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作了進(jìn)一步的闡述!墩撌箨P(guān)系》正式提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒,探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大任務(wù)。這就是當(dāng)時(shí)《論十大關(guān)系》產(chǎn)生的時(shí)代背景。

  毛澤東同志提出十大關(guān)系的指導(dǎo)思想,就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái),尋找一條適合我國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義的路線。報(bào)告論述的十個(gè)問(wèn)題,一方面是從研究和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問(wèn)題中提出來(lái)的,一方面是以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒提出來(lái)的。這是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中帶有全局性的十個(gè)問(wèn)題,即十大關(guān)系:重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系;沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系;經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系;國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系;中央和地方的關(guān)系;漢族和少數(shù)民族的關(guān)系;黨和非黨的關(guān)系;革命和反革命的關(guān)系;是非關(guān)系;中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。這就是十大關(guān)系的主要內(nèi)容,而十大關(guān)系主要針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)主義中國(guó)的經(jīng)濟(jì),政治以及文化和國(guó)家安全等方面,可謂是涉及全面,見(jiàn)解到位。

  所以在當(dāng)時(shí)中國(guó)那樣的背景下,《論十大關(guān)系》的提出,正好順應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展,為以后中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成功做了鋪墊!墩撌箨P(guān)系》中關(guān)于從中國(guó)國(guó)情出發(fā)走自己的路的思想,關(guān)于調(diào)動(dòng)一切積極因素、建設(shè)社會(huì)主義的基本方針,關(guān)于中國(guó)工業(yè)化道路和經(jīng)濟(jì)體制改革的若干設(shè)想,等等,是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人使馬克思列寧主義與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,具有開(kāi)創(chuàng)性的意義。它對(duì)于黨的八大路線的確立,起了十分重要的作用!墩撌箨P(guān)系》的基本精神和主要主張,實(shí)際上都融入到八大制定的路線和通過(guò)的有關(guān)報(bào)告、決議中去了。所以,把這個(gè)報(bào)告,連同八大確立的路線和毛澤東同志稍后發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》,看作是中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路所取得的主要成果,是符合實(shí)際的。六十幾年的實(shí)踐表明,毛澤東同志當(dāng)年提出的基本思想和主張,是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的,是富有生命力的。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā),提出了科學(xué)發(fā)展觀。這一重大戰(zhàn)略思想反映了我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的新認(rèn)識(shí),是推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)全面發(fā)展的指導(dǎo)方針。這個(gè)戰(zhàn)略思想既包含了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),又反映了我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)。

  因此,結(jié)合新階段的新任務(wù)重溫《論十大關(guān)系》的基本思想,對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性,推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  通過(guò)《論十大關(guān)系》的研讀,我對(duì)黨的社會(huì)主義的建設(shè)有了更清晰地認(rèn)識(shí)和了解,也希望自己能為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)出力。

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