中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

歡迎來(lái)到瑞文網(wǎng)!

《京瓷哲學(xué)》感悟心得

時(shí)間:2022-01-19 09:56:17 《京瓷哲學(xué)》感悟心得 我要投稿

《京瓷哲學(xué)》感悟心得

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得(精選20篇)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編收集整理的《京瓷哲學(xué)》感悟心得(精選20篇),希望能夠幫助到大家。

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得1

  我們往往有一種傾向,就是把事情考慮得過(guò)于復(fù)雜。但是,為了把握事物的本質(zhì),有必要把復(fù)雜現(xiàn)象簡(jiǎn)單化。把事情看得越簡(jiǎn)單,就越接近事物的本來(lái)面目,也就是說(shuō),越接近真理。例如,看起來(lái)很復(fù)雜的經(jīng)營(yíng),說(shuō)到底,只不過(guò)是徹底追求“銷售最大化和經(jīng)費(fèi)最小化”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的原則而已。京瓷的“單位時(shí)間核算制度”,其基礎(chǔ)就是“把事情簡(jiǎn)單化”這種思維方式。所謂“把復(fù)雜的現(xiàn)象簡(jiǎn)單化”,其實(shí)就是探究其產(chǎn)生的本源。我記得剛開始參加工作的時(shí)候,我對(duì)銷售一竅不通。即便是由有經(jīng)驗(yàn)的人帶著,也仍是一頭霧水。經(jīng)常心存疑惑,“例如,都請(qǐng)客戶吃了好幾頓飯了,可就是不用料。都給他很多優(yōu)惠了,可還是嫌貴。嘴上答應(yīng)著用料,可現(xiàn)實(shí)中就是不用料。”客戶的表里不一,讓我很是困惑,我把我的想法告訴了我的銷售經(jīng)理,銷售經(jīng)理指導(dǎo)我,不要只看表象,要看到問(wèn)題的本質(zhì),這樣就容易想通客戶的做法了。

  他的開導(dǎo)一下子點(diǎn)醒了我,我忽然想起上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)馬哲的一條理論“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”,表像總是能誤導(dǎo)我們的感官,只有發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的本質(zhì),才能得出正確的結(jié)論。在我看來(lái),“把復(fù)雜的現(xiàn)象簡(jiǎn)單化”是一種近乎直覺的分析能力。對(duì)于每天都可能面對(duì)各種復(fù)雜情況的業(yè)務(wù)人員而言,更是不可或缺。縱觀歷史上的發(fā)明家和科學(xué)家,往往都具備化繁為簡(jiǎn)的能力,比如我們熟悉的愛迪生。

  但是,有的人卻喜歡把復(fù)雜的問(wèn)題進(jìn)一步復(fù)雜化。開會(huì)時(shí),他們會(huì)強(qiáng)調(diào)“我要講的內(nèi)容非常復(fù)雜”,讓人很頭痛。我還發(fā)現(xiàn),越是有學(xué)問(wèn)的人,似乎越是有這種傾向。如果簡(jiǎn)單說(shuō)明,就體現(xiàn)不出自己的高深,為了證明自己學(xué)識(shí)淵博,故意把話說(shuō)得錯(cuò)綜復(fù)雜、晦澀難懂。在我看來(lái),這樣的人往往自己也是一知半解,算不上有真才實(shí)學(xué)。只有把復(fù)雜事物解釋得淺顯易懂的人,才是真正的智者。因此,我一直不斷努力,試圖做到“把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化”。

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得2

  我分享的第一點(diǎn)是以節(jié)儉為本,提高核算效益。稻盛先生把“以節(jié)儉為本”作為京瓷哲學(xué)的根基,無(wú)論京瓷是剛創(chuàng)立之初,還是利潤(rùn)將近800萬(wàn)日元的大企業(yè),都是以節(jié)儉為宗旨的。對(duì)于任何一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),節(jié)儉是一種成功的資本,節(jié)儉是一種企業(yè)文化,是企業(yè)員工的必備素質(zhì)。但是在我們的日常生活與工作中,提到節(jié)儉時(shí),大家可能更多的和小氣、貧窮聯(lián)系在一起。覺得“花一點(diǎn)小錢無(wú)所謂”“不必那么小里小氣的”。反正公司業(yè)績(jī)這么好,也不在乎這點(diǎn)小錢。所以浪費(fèi)的現(xiàn)象無(wú)處不在,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、食堂里倒掉的飯菜,常年不拔的電腦插頭,打印室里隨手扔掉的紙張等等,很多的小錢,積累起來(lái)就是很大的一筆費(fèi)用。而且我們都明白,企業(yè)的利益就是我們自己利益的來(lái)源,在這種種肆意揮霍和糟蹋的背后,會(huì)極大地影響整個(gè)公司的利益。一旦養(yǎng)成了自我放松的習(xí)慣,當(dāng)企業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻時(shí),很難緊縮費(fèi)用。

  所以無(wú)論在什么情況下,我們都必須注意節(jié)儉,把企業(yè)當(dāng)做自己的家,該花的花,該節(jié)儉的節(jié)儉。毛主席也說(shuō)過(guò):浪費(fèi)是極大地罪惡。我們要事事精打細(xì)算,從小事做起,將廠興我榮的節(jié)約意識(shí)深入人心,逐步提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。例如在日常工作中上下班及時(shí)關(guān)閉電腦、打印機(jī),不重要的文件使用雙面打印,無(wú)論冬夏,開空調(diào)時(shí)不開窗等等。

  我分享的第二點(diǎn)是把要事情簡(jiǎn)單化。我們往往有一種傾向,就是把事情考慮的過(guò)于復(fù)雜。但是,為了把握事物的本質(zhì),有必要把復(fù)雜現(xiàn)象簡(jiǎn)單化。把事情看得越簡(jiǎn)單,就越接近事物的本來(lái)面目,也就是說(shuō),越接近真理。例如,看起來(lái)復(fù)雜的經(jīng)營(yíng),說(shuō)到底,只不過(guò)是徹底追求“銷售最大化和經(jīng)費(fèi)最小化”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的原則而已,京瓷的“單位時(shí)間核算制度”,其基礎(chǔ)就是“把事情簡(jiǎn)單化”。盡力去把復(fù)雜現(xiàn)象簡(jiǎn)單化,這種思維方式,這一考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)非常重要。

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得3

  “貫徹現(xiàn)場(chǎng)主義”,產(chǎn)品制造的原點(diǎn)在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng),銷售的原點(diǎn)是同客戶接觸。出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),首先要回到現(xiàn)場(chǎng)。脫離現(xiàn)場(chǎng),在辦公室旁煞費(fèi)苦心,空談理論,絕對(duì)解決不了問(wèn)題。人們常說(shuō)“現(xiàn)場(chǎng)是座寶山”,現(xiàn)場(chǎng)蘊(yùn)含著第一手信息,市場(chǎng)養(yǎng)殖模式的改變,從以前的精養(yǎng)鯉魚到套養(yǎng)草魚,從投喂模式的改變,沉性飼料轉(zhuǎn)變浮性飼料,從競(jìng)友的產(chǎn)品升級(jí),只有掌握市場(chǎng)第一手客戶需求信息,并且及時(shí)調(diào)整自身產(chǎn)品結(jié)構(gòu),充分與市場(chǎng)接軌,才能走在行業(yè)的前列。

  “重視經(jīng)驗(yàn),制造完美無(wú)瑕的產(chǎn)品”,看上去好像是給制造者說(shuō)的,但是好產(chǎn)品的設(shè)計(jì)來(lái)源于基層養(yǎng)殖模式以及行業(yè)變化的趨勢(shì),只要設(shè)計(jì)者心地細(xì)膩,心系養(yǎng)殖動(dòng)物,必定會(huì)設(shè)計(jì)出完美無(wú)瑕的產(chǎn)品。

  “貫徹一一對(duì)應(yīng)的原則”,不僅僅體現(xiàn)在與客戶簽寫對(duì)賬單那么簡(jiǎn)單,就像我們每月差旅費(fèi)的填報(bào),票據(jù)的合理,都會(huì)體現(xiàn)出財(cái)務(wù)制度的嚴(yán)謹(jǐn),你必須按照公司財(cái)務(wù)要求,做到一一對(duì)應(yīng),才能通過(guò)一級(jí)一級(jí)的嚴(yán)格審批。所以,每月的差旅填報(bào)工作也是一種工作態(tài)度的體現(xiàn)。還有就是我們?cè)谑袌?chǎng)中,協(xié)助合作伙伴做好資金規(guī)劃以及賬務(wù)票據(jù)的處理,也是對(duì)合作關(guān)系的一種鞏固。

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得4

  學(xué)以致用才能更好的開展日常工作,比如說(shuō)要把事情簡(jiǎn)單化。日常工作中我們往往有一種傾向,就是把事情考慮得過(guò)于復(fù)雜。例如我本人從大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在才兩年多的時(shí)間,時(shí)常會(huì)感覺自己身體狀況不如從前了,有一種“人到中年不由己,保溫杯里泡枸杞”的辛酸和無(wú)奈。總會(huì)想到自己是不是感染了病或者其它的問(wèn)題,但后來(lái)簡(jiǎn)單一想,原來(lái)是自己每天缺乏鍛煉,大魚大肉吃多長(zhǎng)胖了的緣故。所以為了把握事情的本質(zhì),有必要把復(fù)雜現(xiàn)象簡(jiǎn)單化,把事情看得越簡(jiǎn)單,別胡思亂想,就會(huì)越接近事情本來(lái)的面目。想要培養(yǎng)這種化繁為簡(jiǎn)的能力,就需要做到禪定和靜心,倘若心境雜亂自然無(wú)法把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。反之,如坐禪般靜心寧氣,便能以平常心看待事物,從而做到“真髓自見”。

  歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。以節(jié)儉為本,也是京瓷哲學(xué)的根基。在日常工作中,我們也要時(shí)刻做到節(jié)儉。例如召開推廣會(huì),給客戶贈(zèng)送紀(jì)念品等我們會(huì)把經(jīng)費(fèi)控制住。在客戶卸料過(guò)程中偶爾會(huì)把袋子劃破,飼料會(huì)灑出來(lái)掉在車上,這時(shí),我們便會(huì)幫助收拾好。因?yàn)橐,每一斤飼料都是我們大北農(nóng)人辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶,而且這一斤飼料是一只羊兩天的需要量。這樣不僅可以做到節(jié)儉,而且更能加深與客戶之間的客情關(guān)系。以節(jié)儉為本的思維方式不僅是做人和中小企業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展的先決條件,也是企業(yè)保持基業(yè)長(zhǎng)青的必要前提,希望大家勿忘初心,保持勤儉節(jié)約的美德。

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得5

  通過(guò)京瓷哲學(xué)的學(xué)習(xí),讓我明白一切沒有那么復(fù)雜。行業(yè)之間、客戶之間從哲學(xué)角度講是沒有界限的;人生的追求,從哲學(xué)角度來(lái)講也沒有高貴卑賤,作為人都想度過(guò)一了相對(duì)完美且美好的人生,無(wú)論成功者的理想還是碌碌無(wú)為者的意淫。所以,拋開所有的光環(huán),稻盛老先生跟我們一樣都是人,純粹的人。只不過(guò)老先生可以在80多歲的高齡回顧自己的人生,是相當(dāng)?shù)男腋C罎M和精彩紛呈。所以,我以為,人活著,無(wú)論位置與職位,就是為了通過(guò)自己的奮斗少一些遺憾,多一些精彩,讓我們的靈魂走的時(shí)候比來(lái)的時(shí)候更純潔。

  作為我個(gè)人并沒有什么高超的技術(shù)和非凡的能力,但我有大北農(nóng)難得的平臺(tái)和幫助我成長(zhǎng)的團(tuán)隊(duì),有多年積累的事業(yè)伙伴群體,更有可愛的養(yǎng)殖客戶圈子。而今,我手中更有優(yōu)秀的大北農(nóng)企業(yè)文化與經(jīng)典的金瓷哲學(xué)。我相信自己新一輪的美好人生即將開啟,大家的美好人生也正在來(lái)臨!

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得6

  《京瓷哲學(xué)》一書源于稻盛和夫在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)“盛和塾”的演講內(nèi)容,共分為四章,總結(jié)了78條稻盛和夫經(jīng)營(yíng)人生和公司的哲學(xué)。全書351頁(yè),捧在手中感到有些沉甸甸,仿佛是一本黃金屋。

  《京瓷哲學(xué)》是書的全名,在書名的左側(cè)有一行小字是書的副題——人生與經(jīng)營(yíng)的原點(diǎn)。這個(gè)副標(biāo)題如同我來(lái)到合縱后所面臨的境遇。

  我現(xiàn)在國(guó)際業(yè)務(wù)巴工作,負(fù)責(zé)國(guó)際業(yè)務(wù)總包客戶的銷售工作。對(duì)于我來(lái)說(shuō),合縱是一家全新的公司,有著我完全不熟悉的企業(yè)文化;銷售團(tuán)隊(duì)是我到來(lái)之后慢慢組建的,這是一個(gè)全新的團(tuán)隊(duì);公司之前在國(guó)際業(yè)務(wù)方面的業(yè)績(jī)少之又少,我面對(duì)公司全新的業(yè)務(wù)方向——人到中年來(lái)到新公司,帶領(lǐng)新團(tuán)隊(duì)開拓新的業(yè)務(wù)方向,毫無(wú)疑問(wèn),我的職業(yè)生涯和人生都是嶄新開始,我正處于一個(gè)原點(diǎn)位置,這是我面臨的局。

  懷著如何破局的困惑,我?guī)缀跻豢跉庾x完全書。讀后總結(jié),反觀自己,感受和體會(huì)如下:

  1、勇于挑戰(zhàn)達(dá)成新事業(yè)

  要想完成挑戰(zhàn),必須具備排除萬(wàn)難的勇氣和吃苦耐勞的勤奮。

  創(chuàng)建京瓷和第二電電兩家世界500強(qiáng)公司,稻盛和夫可謂功成名就。但在68歲的稻盛和夫還能出山,到已經(jīng)破產(chǎn)的日航公司擔(dān)任總裁,迎接新的挑戰(zhàn),如有閃失,一世英名將功虧于潰,顯然這需要莫大的勇氣。

  可以想象出,稻盛和夫的一生就是在戰(zhàn)勝大大小小的各種挑戰(zhàn)中度過(guò),是勇于接受挑戰(zhàn),時(shí)刻達(dá)成新目標(biāo)的一生。

  合縱國(guó)際業(yè)務(wù)可以說(shuō)是艱難前行,業(yè)務(wù)發(fā)展過(guò)程中遇到了各種困難,但與稻盛和夫兩次創(chuàng)業(yè)和日航起死回生所遇到的挑戰(zhàn)相比,這些困難完全不值一提。

  勇于挑戰(zhàn),以稻盛和夫?yàn)榘駱,只要我們懷有?jiān)定的信心,必勝的信念,合縱人即使走遍千山萬(wàn)水,也會(huì)想盡千方百計(jì),必定排除千難萬(wàn)險(xiǎn),最終在國(guó)際市場(chǎng)有所作為。

  2、貫徹顧客至上主義

  取悅客戶是從商之本。

  京瓷公司是如何取悅客戶的呢?他們極度重視技術(shù)研發(fā),崇尚憑借先進(jìn)的技術(shù),在交貨期、質(zhì)量、價(jià)格、新品開發(fā)等所有的環(huán)節(jié)上,全方位地滿足客戶需求。全方位滿足客戶是公司所有部門共同努力的結(jié)果,但客戶的真實(shí)需求需要銷售部門通過(guò)不懈的努力去獲取。

  銷售部門是公司和客戶交往最多的部門,是公司和客戶之間的橋梁,需要將公司的產(chǎn)品和實(shí)力全方位展現(xiàn)給客戶,將市場(chǎng)信息、客戶需求,真實(shí)、準(zhǔn)確地反饋給公司,協(xié)同公司各部門共同滿足客戶需求。因此,取悅客戶從銷售開始。

  合縱的國(guó)際業(yè)務(wù)正處于市場(chǎng)開發(fā)階段,用戶對(duì)合縱品牌幾乎沒有任何的了解。在此情境下,更需要貫徹客戶至上主義。和客戶交往的過(guò)程中,我們努力創(chuàng)造更多和客戶溝通的機(jī)會(huì),精心準(zhǔn)備每一次的客戶到訪接待,在現(xiàn)有條件下想盡辦法滿足客戶對(duì)產(chǎn)品的個(gè)性需求,力求每次投標(biāo)都能精準(zhǔn)報(bào)價(jià),在獲取為數(shù)不多的合同后爭(zhēng)取完美履約,克服國(guó)外艱苦的生活條件為客戶提供優(yōu)質(zhì)、及時(shí)的售后服務(wù)。抓住每一次機(jī)會(huì)取悅客戶是國(guó)際業(yè)務(wù)巴的經(jīng)營(yíng)理念。

  3、貫徹實(shí)力主義

  在京瓷公司,衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),不是輩分和資歷,而是他所具備的真正實(shí)力。

  國(guó)際業(yè)務(wù)巴處于內(nèi)部創(chuàng)業(yè)階段,我們?cè)?jīng)期望招聘來(lái)的每一位員工都是精兵強(qiáng)將,但這只是美好的愿望。在我們以后的經(jīng)營(yíng)中,會(huì)更加堅(jiān)定的貫徹實(shí)力主義,但是要經(jīng)過(guò)實(shí)踐區(qū)分誰(shuí)更有實(shí)力,誰(shuí)是真正的千里馬。跑馬不相馬,我們會(huì)持續(xù)不斷地補(bǔ)充新鮮血液,也會(huì)淘汰團(tuán)隊(duì)中的劣馬,通過(guò)外循環(huán)提升團(tuán)隊(duì)整體業(yè)務(wù)能力。

  董事長(zhǎng)劉澤剛說(shuō)過(guò)“人才不貴,庸才貴”。我們通過(guò)賽馬發(fā)現(xiàn)人才的同時(shí),還會(huì)給予和人才相匹配的待遇,留住人才支持部門的可持續(xù)發(fā)展。

  貫徹實(shí)力主義,留住實(shí)力干將,并在部門內(nèi)產(chǎn)生良性競(jìng)爭(zhēng),是部門經(jīng)營(yíng)乃至公司經(jīng)營(yíng)的最基本原則。

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得7

  重讀稻盛和夫先生的【京瓷哲學(xué)】,感受和收獲都頗多。書中講述了很多的哲理,囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等?此聘呱,實(shí)際上非常落地,工作中生活中時(shí)時(shí)都要用到。

  (一)提高心性

  從小我們就被教育要做一個(gè)好人,要有一顆善良的心,要努力,要上進(jìn)。但如果有人問(wèn)我為什么要這樣做,除了回答“這不是應(yīng)該的嗎”或類似的說(shuō)法外真的不知道再如何去詮釋。直到我看到"與宇宙的意志相協(xié)調(diào)"這句話。

  宇宙至今還在不斷擴(kuò)張,它不會(huì)停止片刻,不會(huì)安于現(xiàn)狀,它不斷的推進(jìn)萬(wàn)事萬(wàn)物向前發(fā)展進(jìn)化。人類作為組成宇宙的一部分,當(dāng)然要與宇宙的意志相協(xié)調(diào),只有這樣我們的人生才會(huì)充滿光明,所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調(diào)至關(guān)重要。

 。ǘ┚媲缶

  "在人的行為中,最值得敬佩的,最為美好的便是利他行為"。我十分贊同這句話。人類由于肉身的存在,使的我們?cè)诖蠖嗲闆r下都是為自己著想的,我相信我們中大多數(shù)人小時(shí)候做好事學(xué)雷鋒也大多是為了老師或父母的夸獎(jiǎng),長(zhǎng)大后做好事一是因?yàn)榈赖碌募s束,二是為了一些社會(huì)效應(yīng),說(shuō)白了還是為了自己。但不可否認(rèn)還是有的人是因?yàn)檎娴氖切摒B(yǎng)高心靈美,以利他行為作為自己幸福的源泉。

  在我看來(lái),無(wú)論處于什么樣的原因(當(dāng)然一些虛假或犯罪的情況以及危機(jī)社會(huì)和諧的情況除外),只要一個(gè)人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會(huì)上某種和諧的效應(yīng)我們就應(yīng)該提倡。

 。ㄈ┙(jīng)營(yíng)人心,而非管理人事

  稻盛和夫先生為他的經(jīng)營(yíng)理念取名為“阿米巴經(jīng)營(yíng)”,而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊(yùn)藏著深厚的含義。管理是員工被動(dòng)執(zhí)行的思想,經(jīng)營(yíng)是全員主動(dòng)思考、主動(dòng)創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異,所隱含的是思想的差異。管理蘊(yùn)含著被動(dòng)、強(qiáng)迫的含義,而經(jīng)營(yíng)是主動(dòng)參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營(yíng),便是希望達(dá)到全員發(fā)揮主觀能動(dòng)性共同參與經(jīng)營(yíng)的目的,那前提就必須是要經(jīng)營(yíng)人心,充分重視人在企業(yè)運(yùn)營(yíng)中的作用。

  《京瓷哲學(xué)》匯集了稻盛和夫先生多年經(jīng)營(yíng)實(shí)踐和人生感悟的精華,非一時(shí)便能領(lǐng)悟透徹,需不斷參悟書中之精華,提升自身。

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得8

  精巧的《京瓷哲學(xué)》小書,終于有機(jī)會(huì)粗略地通閱了一遍,對(duì)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的大概認(rèn)識(shí),受益匪淺。京瓷哲學(xué)78條,每一條背后都蘊(yùn)含著豐厚精神實(shí)質(zhì),適用于我們的方方面面,我們能從內(nèi)心里真正理解并在實(shí)踐中踐行,則一定可以克服一切困難,最終圓我們的初心。今后需細(xì)細(xì)逐條品味。

  1、重視人心,提高心性———重視企業(yè)文化創(chuàng)建

  稻盛和夫提倡:與“宇宙的意志”相和諧的心性以愛意、真誠(chéng)以及和諧的心性為本以純潔的心靈來(lái)描繪愿望擁有純樸的心性必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)深懷感謝之心始終保持明朗之心等。我們要滿足物質(zhì)生活,可仰賴于外力,而要滿足精神生活,則靠我們自己的內(nèi)心。只有具有一定修養(yǎng)的人,才能不屑于榮辱得失,心態(tài)才能平和,做事工作才有源泉,這是其一。

  其二,我們生活在萬(wàn)千世界,就像我們金石資源這么一個(gè)集團(tuán)公司,員工與管理者均來(lái)自五湖四海,教育程度、文化背景、習(xí)慣等參差不齊,索取得目的也不一樣,就像一個(gè)濃縮的小社會(huì),又像一個(gè)擴(kuò)充了的大家庭。要想這個(gè)小社會(huì),大家庭正常運(yùn)營(yíng),并不斷的發(fā)展壯大,重要的一個(gè)方面就是要有統(tǒng)一的理念來(lái)統(tǒng)一大家的價(jià)值觀、人生觀。換句話說(shuō),就是要擁有自己的企業(yè)文化,來(lái)規(guī)范、約束、統(tǒng)一每一個(gè)員工的行為,才能勁往一處使,這是我們工作的方向。

  2、人生工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力

  人生工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力——這是稻盛和夫提出的著名公式。個(gè)人認(rèn)為能力是與生俱來(lái)和后天培養(yǎng)的,需要一個(gè)過(guò)程時(shí)間和歷練,短時(shí)間內(nèi)很難有質(zhì)的飛躍;熱情是受個(gè)人控制的,一個(gè)人如果對(duì)每一件事保持高度的重視,認(rèn)真對(duì)待,那工作的結(jié)果不言而喻。當(dāng)然人都有惰性,熱情會(huì)受其影響,特別是受到榮譽(yù)獎(jiǎng)賞,不能膨脹,必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài);受到批評(píng)甚至委曲時(shí),不能喪失斗志,深懷感謝之心,保持一如既往的工作熱情;思維是關(guān)鍵,她決定和影響我們的態(tài)度,“一個(gè)破公司,既然發(fā)牢騷也無(wú)濟(jì)于事,我想不如將全部精力投入研究中去”,結(jié)果稻盛和夫成就了他的京瓷人生。我想假設(shè)我們也更換思維模式,讓思維這項(xiàng)得滿分,那必將也能成就我們的美好人生,這可能也是時(shí)下倡導(dǎo)“創(chuàng)新”的另種詮釋。

  將這個(gè)著名公式聯(lián)系到我們?nèi)粘9芾砉ぷ髦幸彩窍嗤模热缟霞?jí)交代一件事,兩個(gè)專業(yè)能力相同的人,雖然最終都能完成。但其中一人在接到任務(wù)后,主動(dòng)思考,尋求資源,快速行動(dòng),過(guò)程當(dāng)中的問(wèn)題、異常、進(jìn)度等第一時(shí)間反饋,最后快速圓滿地完成了任務(wù)。反之,其中另一人在接到任務(wù)后態(tài)度消極拖沓,事前沒謀劃,發(fā)生的問(wèn)題沒有應(yīng)對(duì)措施也不反饋`,以致一再拖延,在再三催促下最后,總算完成了,但這僅是結(jié)果而不是我們所要的“效果”,企業(yè)追求的是效果而不是結(jié)果,就管理團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)這反映了執(zhí)行力問(wèn)題。

  因此在工作中:一要有“成為漩渦的中心”的態(tài)度,要主動(dòng)當(dāng)擔(dān),敢牽頭、敢管事。要讓自己成為漩渦的中心,要讓自己成為下棋的人,而不是充當(dāng)別人的棋子。二要“在相撲的中央發(fā)力”,很多時(shí)候,我們沒能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù),不是因?yàn)槟芰Σ粔,而是有“拖延癥”?傆X得時(shí)間還有很多,離期限還早的很,結(jié)果,中途被各種異常事件耽誤而導(dǎo)致工作沒完成。所以,提早行動(dòng),給自己預(yù)留足夠多的時(shí)間,保證在期限內(nèi)完成任務(wù)。三要不斷創(chuàng)造性地工作。當(dāng)工作有了枯燥乏味的感覺時(shí),要對(duì)工作重新審視、反思,用“不積小溪,無(wú)以成江河”這句話來(lái)詮釋改善、創(chuàng)新的積累對(duì)一個(gè)人、一個(gè)公司是多么地重要。

  看完這本書,使我認(rèn)識(shí)到:作為管理者,如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀,就很難吸引大家,帶動(dòng)大家。要想管理好公司并出彩,就必須提高自己的思想水平和價(jià)值觀,將思維方式、熱情發(fā)揮到極致,這毋庸多筆墨。

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得9

  非常感謝公司給提供此次機(jī)會(huì)以及《京瓷哲學(xué)》這本好書。書中稻盛和夫闡述了科學(xué)管理方法及經(jīng)營(yíng)哲學(xué),通過(guò)對(duì)該書的閱讀,個(gè)人感悟頗多。

  首先,個(gè)人的思維方式及心態(tài)極其重要。正如稻盛和夫先生所說(shuō):人生的結(jié)果以及工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。只有具備工作熱情、不斷提升自身的能力水平,加之正確的思維方式、正確的價(jià)值觀和態(tài)度,工作以及人生才能有更好的結(jié)果。

  個(gè)人認(rèn)為,能力是可以培養(yǎng)的,而是否可以充滿熱情也受思維方式的影響,只有思維方式正確了,心態(tài)積極向上了,才能從每一件簡(jiǎn)單的工作中找到工作的規(guī)律,才能從每一件充滿挑戰(zhàn)性的工作中看到成長(zhǎng)。有了這種思維方式,才能從心底熱愛工作,才能對(duì)工作充滿熱情。用了正確的心態(tài)、用了對(duì)工作的熱情,才能在問(wèn)題到來(lái)時(shí)冷靜地尋找到突破的思路和方法,才能順利地完成任務(wù),從而獲得成功的喜悅和成就感。

  競(jìng)技游戲圈有一句話:游戲可以輸,但是心態(tài)不能炸。只有思維方式正確,只有心態(tài)端正,才能成功時(shí)不飄,失敗時(shí)不躁,才能堅(jiān)持到柳暗花明的時(shí)刻。

  其次,變成一個(gè)漩渦的心。公司內(nèi)部的員工可以分為三類人:自我燃燒的人,即漩渦的心;可以燃燒的人,即可圍繞漩渦中心在外圍旋轉(zhuǎn)的人;點(diǎn)不著的人,即漩渦中心影響不到的地方。

  對(duì)于我們個(gè)人來(lái)言,首先要堅(jiān)持讓自己成為自我燃燒的人,成為漩渦的核心。遇到問(wèn)題時(shí)不推脫責(zé)任不退縮,敢于牽頭。只有成為漩渦的核心,才能影響和帶動(dòng)周圍的人,才能體驗(yàn)到工作的快樂(lè)。而對(duì)于工作環(huán)境和工作氛圍的建設(shè),成為漩渦的核心也至關(guān)重要。在工作環(huán)境中,無(wú)法做到每個(gè)人都理解和支持公司的經(jīng)營(yíng)理念,就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)部充斥著少數(shù)的雜音和抱怨,對(duì)于此類聲音,我們應(yīng)該努力堅(jiān)持自身的立場(chǎng),通過(guò)自身的表率和感染,帶動(dòng)那些抱怨的人變得積極向上。

  第三,能力將來(lái)時(shí)以及設(shè)置高目標(biāo)。以前對(duì)于公司的年度方針中數(shù)據(jù)的設(shè)定,個(gè)人一直不理解,認(rèn)為是拍腦袋、無(wú)依據(jù)。通過(guò)此次閱讀,稻盛和夫先生提到了能力將來(lái)時(shí),設(shè)置目標(biāo)時(shí)我們不能依據(jù)現(xiàn)有的能力狀態(tài)去判斷是否可以完成,因?yàn)槟芰κ强梢蕴嵘摹6催^(guò)來(lái),貌似無(wú)法企及硬性指標(biāo),又可以推動(dòng)、督促我們自身能力的提升,最終的結(jié)果是自身能力提升了,而指標(biāo)也完成了。

  對(duì)于日常基礎(chǔ)管理,更應(yīng)該堅(jiān)持高目標(biāo)原則,制度流程不可以有特例,設(shè)立的原則絕不可因?yàn)槌涑庵碾s音就降低標(biāo)準(zhǔn)。如同破窗原理所說(shuō)一樣:一個(gè)房子如果窗戶破了,沒有人去修補(bǔ),隔不久,其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破。同樣,對(duì)于管理的要求,管理者心中會(huì)有一個(gè)潛意識(shí)的偏差接受范圍,執(zhí)行者心中會(huì)有一個(gè)試探范圍,因此每一次因?yàn)榄h(huán)境中少許的雜音和抱怨而被調(diào)低的管理要求,都依然無(wú)法保證要求百分百達(dá)成。就像公司提出來(lái)的,對(duì)于管理過(guò)程中異常要以“一次為問(wèn)題,二次為事件,三次為重大事件”的原則嚴(yán)肅對(duì)待處理,才能有效地推動(dòng)異常的減少。

  第四,成本的過(guò)程管控和精細(xì)化核算。對(duì)于成本的核算公式,稻盛和夫先生強(qiáng)調(diào)成本的逆向推算:成本=售價(jià)—利潤(rùn),而非成本+利潤(rùn)=售價(jià)。傳統(tǒng)的成本+目標(biāo)利潤(rùn)=售價(jià),會(huì)導(dǎo)致售價(jià)脫離市場(chǎng)及顧客的可接受心理范圍。如烏冬面館的老板一樣,為了追求目標(biāo)利潤(rùn)而一味地死板地去提高售價(jià),最終只能換來(lái)更加慘淡的業(yè)績(jī)。而對(duì)于大部分的非壟斷性行業(yè)和產(chǎn)品,實(shí)際運(yùn)營(yíng)中售價(jià)的確定更多地受市場(chǎng)影響,過(guò)低過(guò)高都不可取,單純地靠提高售價(jià)來(lái)獲取利潤(rùn)只會(huì)讓企業(yè)走向死亡。因此逆向降低內(nèi)部成本,才是企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化和維持企業(yè)生存的正確途徑。假設(shè)公司內(nèi)部費(fèi)用的產(chǎn)值比是80%,利潤(rùn)率20%,那么降低一個(gè)點(diǎn)的內(nèi)部費(fèi)用,利潤(rùn)將會(huì)提升5%。因此內(nèi)部成本的管控和費(fèi)用的降低是一件至關(guān)重要的大事。

  第五,老板意識(shí)和現(xiàn)地現(xiàn)物。在《京瓷哲學(xué)》中稻盛和夫先生提出了人人都是經(jīng)營(yíng)者、提出了全員參與、提出了核算意識(shí)等等,都要求企業(yè)員工擁有經(jīng)營(yíng)者的意識(shí),擁有老板的意識(shí)。個(gè)人認(rèn)為,只有從老板的角度、從企業(yè)的角度去思考,才能保證正確的出發(fā)點(diǎn)和方向。如近階段程序文件的修訂、流程的'修訂、決策的建立以及日常解決問(wèn)題對(duì)策的設(shè)立,都應(yīng)該從老板的角度、從企業(yè)的角度出發(fā),一切以公司利益的最大化為基準(zhǔn),絕不可以個(gè)人或本部門的利益為出發(fā)點(diǎn)。

  對(duì)于管理措施的制定要以老板意識(shí)和企業(yè)利益至上,而對(duì)于改善要現(xiàn)地現(xiàn)物。生產(chǎn)的原點(diǎn)是現(xiàn)場(chǎng),銷售的原點(diǎn)是客戶的現(xiàn)場(chǎng)。現(xiàn)場(chǎng)蘊(yùn)含著第一手信息,現(xiàn)場(chǎng)才是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的關(guān)鍵,脫離了現(xiàn)場(chǎng),一切都只能淪為空中閣樓。因此我們要堅(jiān)持現(xiàn)地現(xiàn)物,堅(jiān)持現(xiàn)場(chǎng)主義,多下現(xiàn)場(chǎng)。

  作為產(chǎn)品制造的第一線,我們一定要提高自身對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的要求和標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)自我標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)自檢,爭(zhēng)取每一件不合格產(chǎn)品都不往下流。

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得10

  通讀完《京瓷哲學(xué)》,仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長(zhǎng),所有條目,點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成文,都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過(guò)程,回顧這個(gè)過(guò)程,貫穿于字里行間的,都是稻盛先生的創(chuàng)新。

  所有的創(chuàng)新點(diǎn)滴可見。如:因?yàn)椴欢芾恚圆庞辛思w決策,有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司;因?yàn)椴欢畯?fù)式記賬,才有了經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)的產(chǎn)生;因?yàn)椴恢绾谓?jīng)營(yíng),才有了“作為人,何為正確”的靈魂拷問(wèn);為了不讓員工犯錯(cuò)和誤入歧途,才有了雙重確認(rèn)的原則……。

  這種創(chuàng)新,正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié),當(dāng)不行(不懂)的時(shí)候,才是工作的開始,也正是創(chuàng)新的開始。細(xì)細(xì)思考,在這創(chuàng)新的背后,始終兩條主線交叉出現(xiàn),相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)。

  稻盛先生從哲學(xué)的角度,經(jīng)營(yíng)人心,提出了心靈終極之問(wèn)!白鳛槿,何為正確?”,而不是“作為人,何為成功?”。通過(guò)正確的判斷,即大是大非的原則界定,發(fā)揚(yáng)人的善意的一面,結(jié)合制度,管理人的“惡”的一面,這種哲學(xué)思維,貫穿于京瓷文化的方方面面。

  在經(jīng)營(yíng)方面,稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下,力求簡(jiǎn)單,化繁為簡(jiǎn),充分展現(xiàn)出了大師級(jí)的水平,以“銷售最大化,費(fèi)用最小化”,歸納總結(jié)了“經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)”的科目;以市場(chǎng)的供需水平,進(jìn)行定價(jià)和銷售,理順了“利他”和“經(jīng)營(yíng)”的關(guān)系,將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。

  京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是其長(zhǎng)盛不衰的法寶,對(duì)其他公司的經(jīng)營(yíng)與管理,具有極其重要的參考意義和借鑒價(jià)值,同時(shí),對(duì)我們把握人生,規(guī)劃未來(lái),也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。

  稻盛和夫,被尊為經(jīng)營(yíng)之圣,確是實(shí)至名歸,當(dāng)然,如果他不介意的話,加上“人生導(dǎo)師”的稱號(hào),也不為過(guò)。

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得11

  唯天下至誠(chéng),為能盡其性;能盡其性,則能盡之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。

  人生是一場(chǎng)馬拉松,是一場(chǎng)曲折的挑戰(zhàn),成功與否要看你的思想和行為,所謂知行合一。

  稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理其中囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等,全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現(xiàn)在和將來(lái)都會(huì)切實(shí)面對(duì)的問(wèn)題,零零總總非常詳細(xì)。而讓我感觸最深的還是先生在書本中隱隱透露的對(duì)于正在前進(jìn)的我們的鞭策和關(guān)愛。

  作為一名業(yè)務(wù)員來(lái)說(shuō),每個(gè)人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式,這就如同我們給自己定位的角色一樣。其實(shí)每個(gè)人的角色都是有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)自然也存在相應(yīng)的缺點(diǎn),在業(yè)務(wù)中我們很多時(shí)候會(huì)固執(zhí)的堅(jiān)持"我認(rèn)為"這個(gè)觀點(diǎn)。不管是博愛、精益、完美必須要掌握尺度,不能以激進(jìn)的方式去處理業(yè)務(wù)開展工作。寬容過(guò)度是懦弱,自信過(guò)度是驕傲。這兩種情緒的極致發(fā)揮都會(huì)影響到業(yè)務(wù)員的正常工作,以點(diǎn)蓋面,以篇蓋全從而遮蔽了雙目。

  其實(shí)業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單,產(chǎn)品從簽訂到結(jié)束就像孕育一個(gè)新的生命,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護(hù)用心培養(yǎng),才能達(dá)到最終成功的結(jié)果。前期準(zhǔn)備工作要做足即所謂提前準(zhǔn)備計(jì)劃,中期關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)便是精益求精,后期車輛提取上牌妥善處理就能達(dá)到完美。這種良性循環(huán)的開始便是你在市場(chǎng)中不斷贏得口碑的積累,那么訂單便會(huì)接踵而至。

  以上做闡述的觀點(diǎn)看起來(lái)有些空虛,那么我們來(lái)說(shuō)點(diǎn)實(shí)在的。

  首先是勤奮,業(yè)務(wù)訂單就是賽跑,和同行競(jìng)爭(zhēng)和同事也存在競(jìng)爭(zhēng)。所以真實(shí)的有效的方法就是"動(dòng)起來(lái)",這一點(diǎn)上沒有捷徑。

  其次是規(guī)劃,合理的規(guī)劃市場(chǎng)和日常處理的瑣事是必須要做的。有一段時(shí)間規(guī)劃的混亂讓我深受其害,每天都感覺很忙忙到?jīng)]有時(shí)間吃飯疲于奔命。然而月底的時(shí)候面對(duì)著電腦寫工作總結(jié)的時(shí)候確沒有幾樣能拿得出手的事情供領(lǐng)導(dǎo)檢查,所以在規(guī)劃工作上實(shí)在是一件不得小覷的大事。

  最后是變通,或許這和規(guī)劃有些矛盾,事實(shí)上的確是有的。原本計(jì)劃好要做的事情突然被某一件或者某幾件事情打斷,有得時(shí)候的確讓我不知所措,再次陷入了計(jì)劃紊亂的狀態(tài),直到領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說(shuō)了四個(gè)字"輕重緩急"我才茅塞頓開。倘若突發(fā)事件緊急重要的超過(guò)了規(guī)劃項(xiàng)目,可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)相對(duì)不是很急的事情。若是突發(fā)事件沒有超過(guò)規(guī)劃項(xiàng)目的重要性可以依然按照規(guī)劃走下去。

  市場(chǎng)是一個(gè)熔爐,我們要時(shí)刻追求做到更多,更好、更強(qiáng)。爭(zhēng)取主導(dǎo)并影響市場(chǎng),不能撲在自己的獎(jiǎng)杯上洋洋自得,也不能因?yàn)橐粫r(shí)的低谷自暴自棄,正確樹立好自己的態(tài)度。發(fā)揮狼性的優(yōu)勢(shì)避開短板,就一定能成為市場(chǎng)的主角,塑造一個(gè)完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的話勉勵(lì)一下自己。

  角色不重要,關(guān)鍵是得會(huì)搶戲。

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得12

  近日,品讀了公司發(fā)的日本經(jīng)營(yíng)大師稻盛和夫的作品《京瓷哲學(xué)》。讀書時(shí)刻,心里猶如春風(fēng)拂過(guò),清水潺潺,對(duì)靈魂是一次潛心的修煉、對(duì)生活是一次真切的回答、對(duì)未來(lái)是一次美好的冀望!

  《京瓷哲學(xué)》帶給我的收獲是這樣——

  積極的心態(tài)是實(shí)現(xiàn)非凡人生的起點(diǎn),是生命的陽(yáng)光和雨露,讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹,馳騁于浩瀚的天際,消極的心態(tài)是失敗的源頭;是生命的慢性殺手,使人受制于自我的陰霾里,畏縮在狹隘的角落。隨著閱讀的深入,胸襟開闊了,心態(tài)也變得陽(yáng)光了,凡是總往好的方面想,用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽(yáng)。

  “思維方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇,是正是負(fù)還是零,將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局,思路決定出路,方向不對(duì),努力白費(fèi)。

  我們要明白未來(lái)是由每一個(gè)今天組成。沒有燦爛的今天,就沒有光華的明日,沒有今天的點(diǎn)滴累積,哪有未來(lái)豐碩的收獲?有句歌詞如是唱到:“現(xiàn)在才是關(guān)鍵,最重要就在眼前!彼栽诠ぷ髦,事先我都做好計(jì)劃與安排,竭力完成當(dāng)日的工作,今日事今日畢,當(dāng)天事決不留到明天,當(dāng)想到一個(gè)好“點(diǎn)子”時(shí)就立即行動(dòng),并用陽(yáng)光的心態(tài)努力將一件件事情辦好,完成得漂亮。

  “燃燒自我,照亮他人,點(diǎn)燃激情的火把!币删鸵环髽I(yè),就必須能夠自我燃燒激情,成事者皆能自我“燃燒”,并能把熱量傳遞給周圍的人。這樣的人往往能率先行動(dòng),用積極的思想和行為為別人樹立起榜樣,時(shí)刻彰顯著積極的生活態(tài)度。也許我現(xiàn)在還不完全是一個(gè)能“自燃”的人,但是當(dāng)我能“自燃”時(shí),我便充分地點(diǎn)燃激情,表露善意,發(fā)揮能力;當(dāng)我不能“自燃”時(shí)我便靠近能“自燃”的人,嫁接火種,燃燒自己,溫暖他人。

  褪祛浮華,回歸理性,讓激情燃燒,用理性護(hù)航,用努力去澆灌幸福的花朵,積極健康地生活、工作,讓天天快樂(lè),分秒精彩,我們將活出燦爛的未來(lái)!

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得13

  稻盛和夫通過(guò)《京瓷哲學(xué)》告訴我們,如何去做一個(gè)企業(yè),需要把握做企業(yè)的核心理念和核心要素。核心理念即銷售最大化,利潤(rùn)最大化,通過(guò)多個(gè)阿米巴累加成公司的銷售和利潤(rùn);核心要素即“人”和“事”的因素,確定好“做人”和“做事”的原則,并按原則執(zhí)行,必然會(huì)馬到功成。道理很簡(jiǎn)單,即設(shè)定經(jīng)營(yíng)目標(biāo),目標(biāo)分解,把握核心要素,按要求執(zhí)行。

  做人和做事的原則

  把握核心要素,稻盛先生考慮很多,特別是“做人”和“做事”的原則上,做人應(yīng)具有坦誠(chéng)、感恩、和諧、謙虛、樂(lè)觀等品質(zhì);做事要為伙伴盡力、構(gòu)筑信賴關(guān)系、貫徹完美主義、認(rèn)真努力、腳踏實(shí)地、戒除私心等。

  有了“做人”和“做事”的原則要求,在企業(yè)的環(huán)境里,就要求如何做出新的判斷,怎樣戰(zhàn)勝困難,結(jié)合“做人”、“做事”的原則,形成工作準(zhǔn)則,才能做出正確的判斷,如利他、膽大心細(xì)、有意、公平、公私分明。對(duì)待工作中出現(xiàn)的困難,則需要有勇氣、斗志、開拓精神、言行一致、有始有終的毅力。

  如果人生是一場(chǎng)修行,自身的修行和在工作中的修行發(fā)生矛盾時(shí),如何去解決,它會(huì)沖擊我們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,會(huì)覺得很痛苦,需要思考人生。稻盛先生也給出自己的答案:人生。工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。認(rèn)真過(guò)好每一天,有目標(biāo)、有執(zhí)行力、動(dòng)機(jī)至善、純粹之心、小善乃大惡等方式,并且不斷進(jìn)行反省,進(jìn)行糾錯(cuò)。

  經(jīng)營(yíng)十二條與精益六西格瑪、5S管理相互滲透

  稻盛先生修行的造詣是非常高的,并將此融入企業(yè)管理上,將“做人”和“做事”結(jié)合本土文化,形成獨(dú)特的企業(yè)文化,并因此獲得成功。做人、做事都有原則,且出現(xiàn)矛盾時(shí),稻盛先生也給出合適的解決方式,理念已形成,那么在具體企業(yè)管理工作中,采用什么的方法呢?稻盛先生由此導(dǎo)出京瓷哲學(xué)的原則:

  以心為本的經(jīng)營(yíng)、光明正大地追求利潤(rùn)、遵循原理原則、貫徹顧客至上原則、貫徹實(shí)力主義、注重伙伴關(guān)系、全員參與經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一方向、形成合力、透明經(jīng)營(yíng)、樹立高目標(biāo)等。這些原則與精益六西格瑪、5S中都有交集。

  其中,遵循原理原則,體現(xiàn)體系中核心思想,即按言、行、書一致去做事;顧客至上原則是精益六西格瑪?shù)然驹瓌t之一。如果將5S日常的工作,放到阿米巴管理中,就是針對(duì)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的每日或定期核查,日畢日清,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)行整改,并上升到素養(yǎng)層次去堅(jiān)持去做;樹立高目標(biāo),根據(jù)企業(yè)狀況逐步提出“原町第一到世界第一”的目標(biāo),在精益六西格瑪、5S管理體系中都有目標(biāo)分解及實(shí)現(xiàn)步驟等內(nèi)容。

  從經(jīng)營(yíng)角度看待管理

  京瓷哲學(xué)從經(jīng)營(yíng)角度對(duì)交集內(nèi)容進(jìn)行詮釋。除此外,稻盛先生將人的品質(zhì)、企業(yè)文化、日本文化融合于經(jīng)營(yíng)之中,形成獨(dú)有的京瓷原則,所有的經(jīng)營(yíng)必須合乎情理,遵循道德,并以財(cái)務(wù)角度出發(fā),在經(jīng)營(yíng)中把財(cái)務(wù)核算提升到日常核算,也就是“一手理念,一手算盤”的經(jīng)營(yíng)思路,從經(jīng)營(yíng)角度看待管理,如以心為本的經(jīng)營(yíng)、光明正大地追求利潤(rùn)等,都是京瓷哲學(xué)獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念。

  體系是基礎(chǔ)平臺(tái),阿米巴是經(jīng)營(yíng)方法,精益六西格瑪、5S是管理方法,各種管理理念和經(jīng)營(yíng)思路融合在一起并不矛盾,而且相得益彰,當(dāng)管理目標(biāo)與經(jīng)營(yíng)目標(biāo)發(fā)生矛盾時(shí),京瓷哲學(xué)已經(jīng)給出解決問(wèn)題的原則,如在阿米巴出現(xiàn)責(zé)權(quán)不一致時(shí),解決問(wèn)題的原則是誰(shuí)受益,誰(shuí)擔(dān)責(zé),原則把握住,事情就明了。

  京瓷哲學(xué)將人性與企業(yè)文化、企業(yè)利潤(rùn)進(jìn)行融合,把握核心原則,按規(guī)則分解,按規(guī)則做事,就會(huì)成功,正所謂“大道至簡(jiǎn),知易行難。知行合一,得道功成!”

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得14

  稻盛和夫,作為世界公認(rèn)的成功企業(yè)家、經(jīng)營(yíng)奇才,能將他畢生的想法、做法匯集成冊(cè),無(wú)疑是每一個(gè)獲閱者的幸運(yùn)和福報(bào)。很感謝公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我也成為了幸運(yùn)者中的一個(gè)。在字字珠璣的閱讀中,自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作,不自覺地就進(jìn)行著對(duì)比和分析,契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因,感覺對(duì)自己的以往是一種檢閱,對(duì)自己的現(xiàn)在是一種洗禮,對(duì)自己的將來(lái)是一種指導(dǎo),F(xiàn)在,我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營(yíng)要訣的閱讀感受為例,向大家分享一下我的感悟。

  01、以心為本的經(jīng)營(yíng):為了公司的發(fā)展,每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者也不負(fù)眾望,拼命工作。員工們相互信任,不貪圖私利私欲。大家都以在這個(gè)公司工作為榮,盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無(wú)到有的事實(shí),闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗,才是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的支柱。

  感受:合縱一直重視企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫,就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營(yíng)”。讓大家的思想意識(shí),都統(tǒng)一到如何實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)這一大方向來(lái)。跟我們平時(shí)在工作中所說(shuō)的要同心同德、風(fēng)雨兼程,都是契合的。讀后更加意識(shí)到將這些根植于每一個(gè)成員心中的重要性和意義,比人心更堅(jiān)固的東西并不存在,心在一起才最有戰(zhàn)斗力。

  02、光明正大地追求利潤(rùn):追求利潤(rùn)是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)環(huán)境中,由競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格,以這個(gè)價(jià)格賺得的利潤(rùn),就是正當(dāng)?shù)睦麧?rùn)。推進(jìn)合理化,提高附加值,才能增加利潤(rùn)。不管在什么領(lǐng)域,勢(shì)必都要面對(duì)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng),任由市場(chǎng)行使定價(jià)權(quán)。

  感受:該篇的觀點(diǎn),對(duì)以研發(fā)、制造、銷售于一體的合縱人來(lái)說(shuō)體會(huì)更深。競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格,蘊(yùn)含了多少的內(nèi)容和必須:市場(chǎng)需求的準(zhǔn)確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的PK,就是價(jià)格的PK。要想價(jià)格合理、有競(jìng)爭(zhēng)力,各種質(zhì)量的管控就必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)閮r(jià)格是市場(chǎng)決定的、是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手裁判的。只有我們每一個(gè)環(huán)節(jié)上的人都意識(shí)到這一點(diǎn),并在自己的職責(zé)范圍內(nèi)把好關(guān),才能讓我們的產(chǎn)品價(jià)格合理,有競(jìng)爭(zhēng)力、有利潤(rùn)。

  03、遵循原理原則:公司的經(jīng)營(yíng)應(yīng)該合乎情理,遵循道德。所有的事情,都應(yīng)該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時(shí),必須遵守普遍性的道德準(zhǔn)則,把“作為人,何謂正確?”作為判斷基準(zhǔn)。

  感受:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。同樣的一個(gè)企業(yè)要發(fā)展,也必須建立一套完善的“規(guī)矩”,作為員工說(shuō)話、行事的準(zhǔn)則。所以,公司應(yīng)運(yùn)而生的制定了各種規(guī)章制度和考核辦法,而且合縱人很幸運(yùn),因?yàn)槲覀兊睦习鍎蓜傁壬褪且粋(gè)遵循普遍性道德準(zhǔn)則的人,老祖先最質(zhì)樸的真善美觀念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏,也讓客戶感受到合縱是一個(gè)可靠的、有原則的企業(yè)。

  04、貫徹顧客至上主義:經(jīng)商的根本就是“無(wú)論如何都要取悅客戶”,極度重視技術(shù)研發(fā),不斷創(chuàng)造出客戶期待的有價(jià)值的產(chǎn)品,全方位地滿足客戶的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展,是顧客至上主義的成果,也是努力取悅客戶的回報(bào)。

  感受:合縱的研發(fā)中心是北京市級(jí)(省部級(jí))技術(shù)中心,每年都重金投入各項(xiàng)研發(fā)。產(chǎn)品銷售秉承“讓利不讓市場(chǎng)”的真誠(chéng)意愿,始終重視售前、售中、售后各個(gè)階段的相關(guān)服務(wù),把客戶的購(gòu)買體驗(yàn)及滿意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有力踐行了顧客至上的宗旨,這應(yīng)該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個(gè)根本原因。

  05、以大家族主義開展經(jīng)營(yíng):不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系,而應(yīng)該在公司內(nèi)構(gòu)建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開展經(jīng)營(yíng),使公司上下團(tuán)結(jié)一致、互幫互助,但要注意避免對(duì)員工的盲目嬌慣。

  感受:合縱互賞、團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式,在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系,績(jī)效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體,既推行了大家族主義,又極大程度的避免了盲目嬌縱。當(dāng)然在和諧程度上還有很大的提升空間,需要我們都做有心人,把同事當(dāng)父母孩子、兄弟姐妹來(lái)對(duì)待,為公司大家族的和諧發(fā)展獻(xiàn)出自己滿滿的正能量。

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得15

  最近,在讀到稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》經(jīng)營(yíng)要訣之“樹立高目標(biāo)”這一節(jié)時(shí),感觸頗深。稻盛和夫先生作為一代經(jīng)營(yíng)大師,在本書中所闡述總結(jié)的觀點(diǎn)看上去都很普通,但細(xì)細(xì)體會(huì)之下都會(huì)觸人心懸,深富哲學(xué)真理。

  在本節(jié)中,是以樹立高目標(biāo)為主題,但更多的是闡述了稻盛和夫先生通過(guò)自己創(chuàng)業(yè)初期的經(jīng)歷感受,是如何在樹立高目標(biāo)和著眼現(xiàn)實(shí)兩個(gè)看似矛盾的觀點(diǎn)上找到了正確的成功方法。

  從“原町第一”到“世界第一”

  稻盛和夫先生從創(chuàng)業(yè)初期就設(shè)定的自己的高目標(biāo)“世界第一”。這在當(dāng)時(shí)只有不足百人,廠房都是租來(lái)的一個(gè)小企業(yè)來(lái)說(shuō),絕對(duì)是一個(gè)非常之高的目標(biāo)了,甚至可以說(shuō)是有些不切實(shí)際了。但是稻盛和夫先生就是堅(jiān)定的堅(jiān)持了自己的這個(gè)夢(mèng)想?梢韵胂,這在當(dāng)時(shí)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境下,是要有多么大的信念才能夠堅(jiān)持這個(gè)大多數(shù)人看上去都是“虛無(wú)縹緲”的目標(biāo)。而稻盛和夫先生不僅堅(jiān)持了自己的目標(biāo),還把這個(gè)目標(biāo)不止一遍地告知他的同事,讓他們逐漸相信,自己的夢(mèng)想是可以實(shí)現(xiàn)的。

  努力做好當(dāng)前的工作

  如果只是樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)是很容易的,而要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是無(wú)比艱難的,往往只有極少數(shù)的人做到了。稻盛和夫先生有了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),他所用的是看上去最最“普通”的方法,即“努力做好當(dāng)前的工作”。

  “早上第一個(gè)到公司,完成前一天剩下的工作,然后拼命努力地研制客戶要求的產(chǎn)品……因?yàn)闆]有時(shí)間去思考將來(lái),所以選擇認(rèn)真的活在當(dāng)下。在絕大多數(shù)時(shí)候,我都埋頭工作,努力度過(guò)充實(shí)的每一天!

  這一段話直接呈現(xiàn)了稻盛和夫先生在創(chuàng)業(yè)初期的工作狀態(tài)。直面現(xiàn)實(shí),認(rèn)真對(duì)待每一天的工作。這往往是我們?cè)谧非髩?mèng)想的道路上最難持之以恒并堅(jiān)持做到的,眼前的工作看上去與實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想遙不可及。讀后感·但是哪里的高樓都是一層一層蓋起來(lái)的,不努力的壘好最基礎(chǔ)每一塊磚,最基礎(chǔ)的每一層樓,又怎么可能建成高樓大廈呢?如果眼中只有高目標(biāo),就會(huì)忽視身邊現(xiàn)實(shí),這就好比仰頭奔跑,可能會(huì)掉入溝渠。說(shuō)的就是這個(gè)道理。

  世界雖遠(yuǎn) 雖遠(yuǎn)必至

  讀到這里,我也自然的想到了我們合縱的發(fā)展歷程。10年前,我剛來(lái)合縱的時(shí)候,那時(shí)候我們的營(yíng)收大約1億元左右,聽到領(lǐng)導(dǎo)們說(shuō)“我們幾年內(nèi)會(huì)達(dá)到10個(gè)億營(yíng)收”。那個(gè)時(shí)候,很多人覺得更多是老板在“畫餅”,還是做好當(dāng)下,努力完成今年的目標(biāo)吧。但是,當(dāng)連續(xù)幾年的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)都實(shí)現(xiàn)了的時(shí)候,我們看到10個(gè)億的目標(biāo)真的實(shí)現(xiàn)了。董事長(zhǎng)劉澤剛說(shuō)合縱未來(lái)5年內(nèi)要做到百億營(yíng)收,將合縱打造成一家值得尊敬的國(guó)際化公司,這是劉總創(chuàng)業(yè)時(shí)就已經(jīng)種下的夢(mèng)想,F(xiàn)在我們深信不疑,因?yàn)槲覀兛粗峡v一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)了“原町第一”,那接下來(lái)“世界第一”的目標(biāo),通過(guò)我們“努力做好當(dāng)下”也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!

  最后,引用書中原文自勉,即把每天的努力付諸工作,把高目標(biāo)留在自己心中。

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得16

  起初知道稻盛和夫,是他在2011年初以80多歲的高齡臨危受命,出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng),并在一年的時(shí)間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后,再次續(xù)寫經(jīng)營(yíng)之神的輝煌篇章。在稻盛看來(lái),日航的成功重建,只是又一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性,他強(qiáng)調(diào)必勝的理由無(wú)非是:正確的思想,純粹的動(dòng)機(jī),強(qiáng)烈的愿望,不亞于任何人的努力。

  這次我終于有機(jī)會(huì)拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》,對(duì)稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí),感覺受益匪淺。因?yàn)榈臼⒌恼軐W(xué)實(shí)際上是對(duì) "作為人,何謂正確"這個(gè)問(wèn)題的思考和正向解答,是在最根本和最廣泛意義上的、對(duì)人生和經(jīng)營(yíng)原點(diǎn)的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深?yuàn)W的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實(shí)例,用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量,可謂是上善若水、潤(rùn)物無(wú)聲,善莫大焉!

  私以為,無(wú)論是作為原點(diǎn)的判斷基準(zhǔn)、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營(yíng)理念,還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實(shí)質(zhì),道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面,適用于中國(guó)傳統(tǒng)的修身、齊家、治國(guó)、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實(shí)踐中踐行稻盛的哲學(xué),則我們必將可以克服前進(jìn)中的一切困難,最終走向成功的輝煌。

  簡(jiǎn)言之,道稻從其50多年的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)和感悟出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),正印證了誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢和友善,對(duì)我們的生活、工作乃至是人類社會(huì)的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義,希望有更多的人們能熟讀此書,并從中獲益!

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得17

  稻盛和夫,作為世界公認(rèn)的成功企業(yè)家、經(jīng)營(yíng)奇才,能將他畢生的想法、做法匯集成冊(cè),無(wú)疑是每一個(gè)獲閱者的幸運(yùn)和福報(bào)。很感謝公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我也成為了幸運(yùn)者中的一個(gè)。在字字珠璣的閱讀中,自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作,不自覺地就進(jìn)行著對(duì)比和分析,契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因,感覺對(duì)自己的以往是一種檢閱,對(duì)自己的現(xiàn)在是一種洗禮,對(duì)自己的將來(lái)是一種指導(dǎo),F(xiàn)在,我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營(yíng)要訣的閱讀感受為例,向大家分享一下我的感悟。

  一、以心為本的經(jīng)營(yíng):

  為了公司的發(fā)展,每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者也不負(fù)眾望,拼命工作。員工們相互信任,不貪圖私利私欲。大家都以在這個(gè)公司工作為榮,盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無(wú)到有的事實(shí),闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗,才是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的支柱。

  感受:合縱一直重視企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫,就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營(yíng)”。讓大家的思想意識(shí),都統(tǒng)一到如何實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)這一大方向來(lái)。跟我們平時(shí)在工作中所說(shuō)的要同心同德、風(fēng)雨兼程,都是契合的。讀后更加意識(shí)到將這些根植于每一個(gè)成員心中的重要性和意義,比人心更堅(jiān)固的東西并不存在,心在一起才最有戰(zhàn)斗力。

  二、光明正大地追求利潤(rùn):

  追求利潤(rùn)是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)環(huán)境中,由競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格,以這個(gè)價(jià)格賺得的利潤(rùn),就是正當(dāng)?shù)睦麧?rùn)。推進(jìn)合理化,提高附加值,才能增加利潤(rùn)。不管在什么領(lǐng)域,勢(shì)必都要面對(duì)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng),任由市場(chǎng)行使定價(jià)權(quán)。

  感受:該篇的觀點(diǎn),對(duì)以研發(fā)、制造、銷售于一體的合縱人來(lái)說(shuō)體會(huì)更深。競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格,蘊(yùn)含了多少的內(nèi)容和必須:市場(chǎng)需求的準(zhǔn)確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的.PK,就是價(jià)格的PK。要想價(jià)格合理、有競(jìng)爭(zhēng)力,各種質(zhì)量的管控就必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)閮r(jià)格是市場(chǎng)決定的、是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手裁判的。只有我們每一個(gè)環(huán)節(jié)上的人都意識(shí)到這一點(diǎn),并在自己的職責(zé)范圍內(nèi)把好關(guān),才能讓我們的產(chǎn)品價(jià)格合理,有競(jìng)爭(zhēng)力、有利潤(rùn)。

  三、遵循原理原則:

  公司的經(jīng)營(yíng)應(yīng)該合乎情理,遵循道德。所有的事情,都應(yīng)該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時(shí),必須遵守普遍性的道德準(zhǔn)則,把“作為人,何謂正確?”作為判斷基準(zhǔn)。

  感受:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。同樣的一個(gè)企業(yè)要發(fā)展,也必須建立一套完善的“規(guī)矩”,作為員工說(shuō)話、行事的準(zhǔn)則。所以,公司應(yīng)運(yùn)而生的制定了各種規(guī)章制度和考核辦法,而且合縱人很幸運(yùn),因?yàn)槲覀兊睦习鍎蓜傁壬褪且粋(gè)遵循普遍性道德準(zhǔn)則的人,老祖先最質(zhì)樸的真善美觀念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏,也讓客戶感受到合縱是一個(gè)可靠的、有原則的企業(yè)。

  四、貫徹顧客至上主義:

  經(jīng)商的根本就是“無(wú)論如何都要取悅客戶”,極度重視技術(shù)研發(fā),不斷創(chuàng)造出客戶期待的有價(jià)值的產(chǎn)品,全方位地滿足客戶的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展,是顧客至上主義的成果,也是努力取悅客戶的回報(bào)。

  感受:合縱的研發(fā)中心是北京市級(jí)(省部級(jí))技術(shù)中心,每年都重金投入各項(xiàng)研發(fā)。產(chǎn)品銷售秉承“讓利不讓市場(chǎng)”的真誠(chéng)意愿,始終重視售前、售中、售后各個(gè)階段的相關(guān)服務(wù),把客戶的購(gòu)買體驗(yàn)及滿意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有力踐行了顧客至上的宗旨,這應(yīng)該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個(gè)根本原因。

  五、以大家族主義開展經(jīng)營(yíng):

  不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系,而應(yīng)該在公司內(nèi)構(gòu)建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開展經(jīng)營(yíng),使公司上下團(tuán)結(jié)一致、互幫互助,但要注意避免對(duì)員工的盲目嬌慣。

  感受:合縱互賞、團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式,在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系,績(jī)效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體,既推行了大家族主義,又極大程度的避免了盲目嬌縱。當(dāng)然在和諧程度上還有很大的提升空間,需要我們都做有心人,把同事當(dāng)父母孩子、兄弟姐妹來(lái)對(duì)待,為公司大家族的和諧發(fā)展獻(xiàn)出自己滿滿的正能量。

  這是一本精巧的小書,比我們小時(shí)候使用的《新華字典》稍大一些,扎實(shí)的厚度,握在手里非常滿足,有一種知識(shí)的沉淀感。里面的內(nèi)容同樣也是扎實(shí)沉淀,現(xiàn)年84歲的稻盛和夫在書里娓娓道來(lái)京瓷公司自1959年成立以來(lái)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。稻盛和夫說(shuō),每當(dāng)公司陷入危機(jī),經(jīng)過(guò)苦苦思索,他得出一個(gè)結(jié)論,首先要問(wèn)自己作為人,何為正確?一旦認(rèn)為正確,就毫不動(dòng)搖地貫徹到底。這樣的判斷基準(zhǔn)似乎過(guò)于單純,但它正是能夠看清事物本質(zhì)、做出正確判斷的方法。不僅適用于日常工作及經(jīng)營(yíng),更適用于人生中的萬(wàn)事萬(wàn)物。

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得18

  起初知道稻盛和夫,是他在20xx年初以80多歲的高齡臨危受命,出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng),并在一年的時(shí)間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后,再次續(xù)寫經(jīng)營(yíng)之神的輝煌篇章。在稻盛看來(lái),日航的成功重建,只是又一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性,他強(qiáng)調(diào)必勝的理由無(wú)非是:正確的思想,純粹的動(dòng)機(jī),強(qiáng)烈的愿望,不亞于任何人的努力。

  這次我終于有機(jī)會(huì)拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》,對(duì)稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí),感覺受益匪淺。因?yàn)榈臼⒌恼軐W(xué)實(shí)際上是對(duì)"作為人,何謂正確"這個(gè)問(wèn)題的思考和正向解答,是在最根本和最廣泛意義上的、對(duì)人生和經(jīng)營(yíng)原點(diǎn)的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深?yuàn)W的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實(shí)例,用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量,可謂是上善若水、潤(rùn)物無(wú)聲,善莫大焉!

  私以為,無(wú)論是作為原點(diǎn)的判斷基準(zhǔn)、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營(yíng)理念,還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實(shí)質(zhì),道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面,適用于中國(guó)傳統(tǒng)的修身、齊家、治國(guó)、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實(shí)踐中踐行稻盛的哲學(xué),則我們必將可以克服前進(jìn)中的一切困難,最終走向成功的輝煌。

  簡(jiǎn)言之,道稻從其50多年的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)和感悟出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),正印證了誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢和友善,對(duì)我們的生活、工作乃至是人類社會(huì)的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義,希望有更多的人們能熟讀此書,并從中獲益!

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得19

  本書以稻盛和夫從1998年到2000年春季這段時(shí)間內(nèi),在盛和塾的講話實(shí)錄,以年輕企業(yè)家為對(duì)象,講解了經(jīng)營(yíng)企業(yè)的方式方法,同時(shí)也是一部人生指南,適用修身、齊家、治國(guó)、平天下的所有階段。

  1、重視人心,提高心性

  釋迦摩尼佛祖曾說(shuō):你的人生即是你心境的反映。人生的目的在于努力純化和凈化自己的心,從而擁有美好的心靈。心靈清澈則人生平順,心中若能充滿愛地度過(guò)每一天,人生及經(jīng)營(yíng)便能撥云見日。要不斷努力提高心性和反省自身,保持謙虛,擁有坦誠(chéng)之心和感激之心。要以善意、樂(lè)觀開朗的視角看待人和事。六項(xiàng)精進(jìn):付出不亞于任何人的努力;謙虛戒驕;天天反;活著就要感謝;積善行、思利他;不要有感性的煩惱。

  2、精益求精,堅(jiān)持創(chuàng)新

  為伙伴而工作,并不求回報(bào)是阿米巴經(jīng)營(yíng)(把事業(yè)分成小集團(tuán),各個(gè)小集團(tuán)通過(guò)獨(dú)立核算制進(jìn)行經(jīng)營(yíng))的真髓。通過(guò)酒話會(huì)、員工旅游構(gòu)筑信賴關(guān)系,強(qiáng)化相互了解的紐帶。貫徹完美主義,腳踏實(shí)地,堅(jiān)持不懈,通過(guò)勞動(dòng)造就真正的人格。只要拼命努力,把自己逼至極限,終會(huì)得到神靈的啟示。

  3、把利他之心作為判斷基準(zhǔn)

  以是否有利于對(duì)方為基準(zhǔn)進(jìn)行思考判斷,同時(shí)思考大善之德和小善之罪,提供真正意義上的援助。有意識(shí)地磨練自己大膽和細(xì)心、溫情與冷酷、理性與感性兼?zhèn)洹R蛟烊巳硕寄芴岢鼋ㄔO(shè)性意見的企業(yè)文化。

  4、懷有滲透到潛意識(shí)的強(qiáng)烈而持久的愿望

  通過(guò)反復(fù)思考,將我想度過(guò)這樣的人生我想打造這樣的企業(yè)的念想滲透到潛意識(shí),從早到晚有意注意,不斷認(rèn)真思考工作和經(jīng)營(yíng)事務(wù),就能在意想不到的情況下驅(qū)動(dòng)潛意識(shí),從而獲得絕妙的創(chuàng)意。相信人的能力是無(wú)限的,追求人類的無(wú)限可能性。認(rèn)為不行的時(shí)候,正是工作的開始。樂(lè)觀構(gòu)思、悲觀計(jì)劃、樂(lè)觀實(shí)行。

  5、具備真正的勇氣,點(diǎn)燃團(tuán)隊(duì)的斗志

  真正的勇氣,是在貫徹信念的同時(shí),有節(jié)度、知畏懼的人,也就是原本謹(jǐn)慎細(xì)心的那種人,在經(jīng)過(guò)各種歷練之后,所獲得的勇氣。使命感和責(zé)任感是激發(fā)膽魄和勇氣的源泉。要想成功,就必須朝著既定的目標(biāo),孜孜以求,堅(jiān)忍不拔,不成功絕不罷休。

  6、人生的工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力

  人生的方向是一條具有正負(fù)值的直線,要么朝正值前進(jìn),要么朝負(fù)值前進(jìn),只能兩者選其一。思維方式是關(guān)鍵,必須以良好的思維方式行事:擁有樂(lè)觀向上的態(tài)度和富有建設(shè)性的思想,具備和他人一起工作的協(xié)調(diào)性,性格要開朗,待人接物時(shí)要抱有肯定的態(tài)度,且充滿善意、體諒他人、溫文爾雅,態(tài)度要認(rèn)真,要正直謙虛、努力奮斗。不自私自利、不貪得無(wú)厭,學(xué)會(huì)知足,懂得感恩。

  看完這本書,會(huì)深切的感受到稻盛和夫的人格魅力,他對(duì)于思維方式的堅(jiān)持,對(duì)于經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的理解透徹。他始終認(rèn)為:作為經(jīng)營(yíng)者,如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀,就很難吸引大家,帶動(dòng)大家。要想經(jīng)營(yíng)企業(yè),要想經(jīng)營(yíng)出色,經(jīng)營(yíng)者必須提高自己的思想水平、人生觀以及哲學(xué)境界。

  他也倡導(dǎo)年輕人要趁年輕貫徹正義,樹立正確的是非觀。他認(rèn)為:晚節(jié)不保的人甚多,而年輕人往往正義感強(qiáng)烈。如果在年輕時(shí)經(jīng)歷艱難困苦,并通過(guò)努力工作形成了高尚人格,即便到了晚年,也不易動(dòng)搖和改變,公司應(yīng)該把經(jīng)歷過(guò)這種人生洗禮的人格高尚者選為領(lǐng)導(dǎo)者。

  稻盛和夫最讓我佩服的是,他的經(jīng)營(yíng)理念始終堅(jiān)持善念,抱純粹之心,走人生之路。古印度的梵文有一位圣人說(shuō)過(guò):偉人的行動(dòng)之所以成功,與其說(shuō)憑借其行動(dòng)的手段,不如說(shuō)憑借它心靈的純粹。所謂純粹之心,就是做事的動(dòng)機(jī)純粹,沒有私心。

  而怎么樣才能解除私心做出正確的判斷呢?在問(wèn)題出現(xiàn)的一瞬間,腦子自然會(huì)立即思考怎么辦?,在得出結(jié)論之前,在心中喝止自己且慢!,試著深呼吸,接著想:稻盛和夫說(shuō)過(guò)——試著在思考時(shí)把自己歸于無(wú),于是站在第三者的角度,重新思考問(wèn)題。這樣一來(lái),勢(shì)必能獲得最佳答案。

  此書適合經(jīng)常翻閱,并總結(jié)重點(diǎn)字句貼在墻上提醒自己,以此為基礎(chǔ)開始建立自己的哲學(xué)。

  《京瓷哲學(xué)》感悟心得20

  “邪生于無(wú)禁,欲生于無(wú)度!庇侨俗畲蟮臄橙恕H说母蛪櫬,都是從極細(xì)微處開始的。翻開中國(guó)近年來(lái)的反貪、反腐的歷史,相信每一頁(yè)都是血淋淋的教訓(xùn)。很多官員,也是出身寒門、起于微末,也曾懷揣著簡(jiǎn)單又純潔的夢(mèng)想走上工作崗位。但是,在工作過(guò)程中,來(lái)自方方面面的誘惑實(shí)在太多,再加上不健康的政治生態(tài)的影響,他們的欲望會(huì)逐步攀升,變得貪心不足、欲壑難填。在欲望的引導(dǎo)下,他們都渴望將自己手中人民授予的權(quán)力,去兌換成赤裸裸的利益,來(lái)滿足自己無(wú)窮無(wú)盡的私欲。他們就是這樣一步步被腐化,走向墮落的深淵,最終逐漸淪為徹頭徹尾的貪官污吏,給國(guó)家、給社會(huì)、給黨和人民造成了極大的破壞和傷害。

  如果,他們能夠從一開始就做到公私分明,工作上、生活中防微杜漸,扎緊思想的防線,堅(jiān)守道德的底線,抵御住欲望的不斷侵蝕,他們也就不會(huì)走到最終聲敗名裂、鋃鏜入獄的地位。

  作為公司的經(jīng)營(yíng)者,注重公私分明,我們要從自身做起,率先垂范。

  在個(gè)人層面,我們需要反省以下:有沒有徇私舞弊的行為?是否真正做到了任人唯賢?有沒有搞特權(quán)主義?是否公器私用?有沒有嚴(yán)于律人、寬于待己的行為?是否因?yàn)樗饺烁星槎绊懝ぷ鳡顟B(tài)?有沒有因?yàn)樗嚼绊懥藳Q斷?是否真正做到了公平、公正?…我們需要不斷拷問(wèn)自己。

  在公司層面,企業(yè)也需要健全完善的'管理機(jī)制,去規(guī)范全體員工的行為準(zhǔn)則,杜絕為“不正當(dāng)”行為提供溫床,確保員工不徇私舞弊,從而達(dá)到保護(hù)員工和企業(yè)的雙重目的。

  企業(yè)的經(jīng)營(yíng)不應(yīng)以掙更多的錢為最終目的,大智慧的企業(yè)家都悟到了一點(diǎn):經(jīng)營(yíng)企業(yè)是為了員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福,這是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的最高責(zé)任。公私分明,有利于企業(yè)管理,也有利于凝聚人心。

  工作思考和改善建議:

  真正做到稻盛先生所說(shuō)的完全的公私分明,感覺是一件挺艱難的事情,特別是針對(duì)小企業(yè)來(lái)說(shuō)。創(chuàng)業(yè)之初,可能都是家人、親戚、朋友等一起在幫持,“我中有你,你中有我“,很難做到真正的公私分明。等到公司逐漸發(fā)展壯大,人員越來(lái)越多,才會(huì)逐步建立、健全完善的管理制度。

  當(dāng)然,再縝密的制度都會(huì)有缺陷和疏漏,并不可能完全防范所有不合理、合法的行為存在。唯有心,唯有愛,才能真正將企業(yè)和個(gè)人連接在一起,形成不可分割的整體。

  在我個(gè)人的工作過(guò)程中,也確實(shí)存在過(guò)關(guān)于公私之間平衡的問(wèn)題。2013年,當(dāng)時(shí)業(yè)務(wù)中心的規(guī)模還不大,人員也相對(duì)緊缺,當(dāng)時(shí)其他部門都有大學(xué)生儲(chǔ)備干部,但是業(yè)務(wù)部門的儲(chǔ)干一直沒有得到批準(zhǔn)和落實(shí)。在這種情況下,也是熟人介紹,我安排了一個(gè)年輕人到部門,擔(dān)任客戶助理的工作。因?yàn)閾?dān)心別人說(shuō)嫌話,定的底薪從3000元起,比一般的儲(chǔ)備干部還要低一大截。在工作中,我一直對(duì)他嚴(yán)格加以要求,批評(píng)從他開始,表?yè)P(yáng)他排后面。他很爭(zhēng)氣也很努力,再加上浙江人本身情商就很高,在工作中進(jìn)步很快,很快就能夠勝任客戶經(jīng)理的崗位。像上汽大眾這樣難啃的骨頭,公司經(jīng)歷了很多任客戶經(jīng)理,都沒有取得過(guò)什么像樣的突破,他利用半年的時(shí)間,就重新建立了上汽大眾內(nèi)部的人員關(guān)系,陸陸續(xù)續(xù)拿到了很多新車型的訂單。生活中,因緣際會(huì),后來(lái)他與我的親戚相戀,最終成為了我的連襟。工作中,厚積薄發(fā),他后面連年成為優(yōu)秀員工、銷售明星,成為業(yè)務(wù)中心不可或缺的核心力量。也是憑實(shí)力贏得了應(yīng)該得到的榮譽(yù)。

  過(guò)程中其實(shí)經(jīng)歷了不少質(zhì)疑,回首往事,心酸很多。捫心自問(wèn),除了招他進(jìn)來(lái)此舉存在些許私心以外,所有的路都是他自己走的,所有的成績(jī)都是他自己奮斗的結(jié)果,我只是起到了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)和管理者正常的支持和幫助,無(wú)任何徇私之處。但是在別人眼里,或許并不能認(rèn)同我的想法,這也正是我的苦惱之處。

  心安理得,海闊天空。如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬。

  雖千萬(wàn)人而吾往矣。

【《京瓷哲學(xué)》感悟心得】相關(guān)文章:

忙碌的哲學(xué)人生感悟故事07-26

《駱駝祥子》心得感悟08-12

關(guān)于軍訓(xùn)心得感悟范文01-18

英語(yǔ)學(xué)習(xí)心得感悟01-12

讀《駱駝祥子》感悟心得01-05

駱駝祥子閱讀感悟心得07-30

新教師培訓(xùn)心得感悟01-05

英語(yǔ)學(xué)習(xí)心得感悟范文01-12

《紅樓夢(mèng)》閱讀心得感悟08-18

《背影》心得感悟(通用10篇)02-03