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教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)

教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編收集整理的教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)(精選25篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)1

  目前,我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人,F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師,作為社會(huì)的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。

  教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間,體制和人性之間,國(guó)情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間,讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此,教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。

  教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

  有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的花環(huán),我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂花環(huán)增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生?荚嚧缶W(wǎng)站整理每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所,是書籍的王國(guó),真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)2

  近日,我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對(duì)著《規(guī)范》這面鏡端詳自己,有值得人欣慰的地方,也有部位給人以哈哈鏡走形的觀感。《規(guī)范》讓我們?cè)俅巫院赖馗嬖V自己教師職業(yè)是多么的崇高、神圣與偉大,也讓我們從中認(rèn)識(shí)到了自己的不足,知道了要想做個(gè)新時(shí)代的好教師還需要不懈的努力。我想應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)完善自己:

  一、要有高漲的工作熱情。

  成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。有人說(shuō),快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在于一念之差。既然選擇了了教師這個(gè)職業(yè),快樂要干,不快樂也要干,干嘛不讓自己快樂呢!因此,從某種意義上來(lái)講,選擇快樂從教是善待自己的一種表現(xiàn)。從另一種意義上來(lái)說(shuō),教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)能促使自己積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。

  二、關(guān)愛學(xué)生,平等公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

  關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。我們要用最大的愛心對(duì)待學(xué)生,熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

  三、熱愛教育,無(wú)私奉獻(xiàn)。

  奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。作為新世紀(jì)的教師,人民給我們提出了更高的要求。我們要用最大的愛心對(duì)待工作,要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé);我們要尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。循循善誘,誨人不倦,因材施教。

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)3

  教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就務(wù)必具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

  教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動(dòng)過程逐步構(gòu)成并務(wù)必遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

  通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈。

  通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

  能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

  學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫忙我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)4

  作為一名小學(xué)一線教師,最近,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師行為規(guī)范規(guī)范》。通過這種深刻的學(xué)習(xí)過程,我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。通過學(xué)習(xí)教師行為規(guī)范,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。讓學(xué)生在關(guān)愛中成長(zhǎng),愛是甘露,可以澆灌生命之樹;愛是春風(fēng),可以吹綠人類心靈的荒漠;愛是一條無(wú)形的紐帶,能架起師生感情的橋梁;愛是一把金光閃閃的鑰匙,能開啟教育成功的奧秘。

  學(xué)生是稚嫩的幼苗,需要老師的呵護(hù)。老師要有媽媽一樣慈愛的胸懷,她需要有細(xì)致的心,慈祥的目光,溫暖的雙手,像對(duì)待兒女一樣精心愛護(hù)每一位學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)校有家的感覺。學(xué)生病了,要及時(shí)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系并送醫(yī)院。學(xué)生學(xué)習(xí)上有了困難,要細(xì)心地輔導(dǎo);學(xué)生有了錯(cuò)誤,要耐心教育;學(xué)生取得了成績(jī),要加以鼓勵(lì)。關(guān)愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果。通過學(xué)習(xí)教師行為規(guī)范,使我明白要樹立終身學(xué)習(xí)的思想,轉(zhuǎn)變教育觀念,更新儲(chǔ)備知識(shí)。人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說(shuō)“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識(shí),而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。

  學(xué)習(xí)教師行為規(guī)范讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師行為規(guī)范》要求自己,做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用我們黨員的一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,不但是實(shí)現(xiàn)推進(jìn)全中華民族素質(zhì)的重大舉措,也進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)5

  通過我校這次《保定市中小學(xué)教師違反師德行為處理暫行辦法》的學(xué)習(xí)教育,我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。現(xiàn)結(jié)合自己多年來(lái)的教育工作生涯,經(jīng)跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評(píng)議,將自己的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:

  一、在依法執(zhí)教方面,盡管我能夠貫徹國(guó)家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行,但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入,有時(shí)候還存在消極的教育言論、行動(dòng)等問題。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則,我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準(zhǔn)則。

  二、在愛崗敬業(yè)方面,我基本上能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康的思想,按時(shí)上課,認(rèn)真履行教師職責(zé)。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。但有時(shí)候我對(duì)待工作還不夠盡職盡責(zé);如在批改作業(yè)方面,偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。

  三、在熱愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格,耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬(wàn)金油,當(dāng)教育之愛成為普照的春暉,師生之間愛的能量就會(huì)在交換與互動(dòng)中不斷裂變,釋放能量,產(chǎn)生一個(gè)個(gè)教育的奇跡。如何激發(fā)愛心、永保愛心,我尚待努力。

  四、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面,我基本上能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志,就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想;我能夠維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信,也關(guān)心集體,積極維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),但對(duì)如何更好地共創(chuàng)文明校風(fēng),還缺乏智慧上的協(xié)作;我應(yīng)當(dāng)通過靠集體的力量,群體的智慧,合作創(chuàng)共贏。

  五、在為人師表方面,我模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語(yǔ)言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派。

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)6

  我再次重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我對(duì)師德教育有了更深的認(rèn)識(shí)。師德規(guī)范包括八個(gè)方面的內(nèi)容,但其核心是“熱愛學(xué)生,教書育人”,每位教師只有突出這個(gè)核心,才能弘揚(yáng)高尚師德排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。力行師德規(guī)范。因此,我在平凡的工作中,在微不足道的小事中用愛實(shí)踐著師德。

  教師擔(dān)負(fù)著傳播科學(xué)文化的重任,人類的文明,社會(huì)的進(jìn)步都離不開老師的勞動(dòng)。我作為教師隊(duì)伍中的一員,一直深愛著自己的工作,愛崗敬業(yè)。近些年來(lái),不管是生小病,還是多種老毛病并發(fā),我都能堅(jiān)守崗位,踏實(shí)工作,全身心投入到各教批輔工作中,不敷衍塞責(zé),力爭(zhēng)上好每節(jié)課。同時(shí)做到既教書又育人,為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自己做起,率先垂范,作出表率。

  教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂,我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),就會(huì)由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。

  我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快。

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)7

  根據(jù)市區(qū)教育局系統(tǒng)“正行風(fēng)、促發(fā)展”的工作要求,以行風(fēng)建設(shè),師德建設(shè)為重點(diǎn),以治理“三亂”為突破口,堅(jiān)持以德育人,以德治校,以凈化教師隊(duì)伍,提純教師心靈,提升教師素質(zhì)為目的。通過開展“正行風(fēng)、促發(fā)展”系列活動(dòng)使教師樹立良好的職業(yè)道德,樹立新時(shí)期教師形象。學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊(cè),重審對(duì)教師的各項(xiàng)要求,組織座談,交流學(xué)習(xí)心得,并用《教師行為規(guī)范》要求,來(lái)規(guī)范教師行為。下面就是我的學(xué)習(xí)心得:

  雖然做一名職業(yè)教師也十多年了,可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ),都不免會(huì)驚醒端坐,如芒刺在背,不敢有些許的懈擔(dān)十多年了,而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重,乃至感覺到——神圣!!

  不斷地捫心自問,還是覺得“良心如枕”,來(lái)形容我的境界比較恰當(dāng),清白的良心如同一方溫柔的枕頭,伴我教書,還有育人…… 教師道德是教師的靈魂;師愛是師德的靈魂;師德是教師職業(yè)理想的翅膀……教育是一方充滿理性的天地,也是一片飽含情感的空間。

  姑且從理想境界的高度,來(lái)談師德的高尚要求:

  1、師品,德高為師 。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情,時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

  2、師智,學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識(shí)淵博,學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格,把握教育問題的高超藝術(shù),和諧感人的師生關(guān)系,無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。

  3、師能,技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究,探索新的科學(xué)的教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。

  4、師表,身正為師。教師不僅是知識(shí)的傳授者,還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō):“師者,人之模范也”。孔子曰:“其身正,不令則從,其身不正,雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀態(tài)和行為表現(xiàn),積極地影響和教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說(shuō):“教師只能以他的整個(gè)人,以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái),以身作則,行為示范;熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。

  “高山仰上,景行行止。雖不能至,然心向往之!

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)8

  師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

  二十條禁令對(duì)教師既有底線的要求,又有較高的標(biāo)準(zhǔn)。從教至今,已有十幾個(gè)年頭,通過這些年的工作、學(xué)習(xí),我認(rèn)為師德至少有三個(gè)層次,首先有愛,然后是德,最后是師德。

  愛究竟要愛什么?我認(rèn)為作為教師首先要愛崗敬業(yè),愛學(xué)生,不愛教師這個(gè)職業(yè)是很難有教師特有的那種奉獻(xiàn)精神的,而愛學(xué)生更是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師又要學(xué)會(huì)寬容,嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛,寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)教師還應(yīng)該無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育的愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

  其次是德,也就是品德,換一句說(shuō)就是教師的人格魅力。因?yàn)樵诮逃校磺袔煹乱蠖蓟诮處煹娜烁,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有?qiáng)烈的典范性,因此教師要以身作則為人師表才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  俄國(guó)著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過:教師的人格,就是教育工作的一切。但是我覺得為人師者光有人格還不夠,我們師范學(xué)校大多有一句校訓(xùn):學(xué)高為師,身正為范。光身正是不夠的,身為人師無(wú)學(xué)既是無(wú)德!在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí),甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己,讓自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說(shuō)“學(xué)不厭,教不倦!边@也是對(duì)教師提出的一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn),要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,教師要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此!

  在未來(lái)的日子里,我將以易經(jīng)里的兩句話自勉:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。用德行修業(yè),嚴(yán)格要求自己,自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)9

  一、由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的參與者促進(jìn)者指導(dǎo)者

  在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。當(dāng)學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí),教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。當(dāng)然,教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律,與他人友好相處,培養(yǎng)合作精神。教師除了參與、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)之外,更重要的是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予指導(dǎo),應(yīng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。

  二、由“教書匠”轉(zhuǎn)向科研型創(chuàng)新型教師

  在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師是嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃,忠實(shí)的向?qū)W生傳授課本知識(shí)的“教書匠”。新課程實(shí)行國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程三級(jí)課程、三級(jí)管理,這意味著原來(lái)屬于國(guó)家的課程開發(fā)的權(quán)利部分地下放給學(xué)校和教師,從而使課程開發(fā)不再僅是學(xué)科專家和課程專家的專利,教師也成為課程開發(fā)的主體之一。這樣教師不再僅是課程的消費(fèi)者和被動(dòng)的實(shí)施者,而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動(dòng)的設(shè)計(jì)者。新課程還使教學(xué)內(nèi)容中教師可支配的因素增多了。

  隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大,教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂就不僅是課程的實(shí)施場(chǎng)所,而且也是進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室。教師既是課程的實(shí)施者,同時(shí)又是課程的研究者。在提高自身的科研創(chuàng)新能力的同時(shí),教師更要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。有人評(píng)價(jià)我國(guó)的中小學(xué)教育“兩強(qiáng)、兩弱”,即基礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí),應(yīng)試能力也比較強(qiáng);創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式,愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。

  三、由單一型教師轉(zhuǎn)向綜合型教師

  多年來(lái),學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的,不少教師便畫地為牢,把自己禁錮在學(xué)科壁壘中,不再涉獵其他學(xué)科的知識(shí)。新課程在改革現(xiàn)行分科課程的基礎(chǔ)上,設(shè)置了分科為主、包含綜合課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程。

  由于課程內(nèi)容和課題研究涉及多門學(xué)科和知識(shí),這就要求教師改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),成為綜合型教師。綜合課程的提出和發(fā)展緣于對(duì)分科教學(xué)的批判。長(zhǎng)期以來(lái),課程整合的理想和學(xué)科割裂的現(xiàn)實(shí)困擾著中小學(xué)教學(xué)。我們不可能囫圇吞棗的傳授、學(xué)習(xí)或探索科學(xué)知識(shí),對(duì)其進(jìn)行分類和分析加以識(shí)別是必然的選擇。但是各種分門別類的教育在一個(gè)學(xué)生身上最終應(yīng)該發(fā)生整合的作用。就課程與教學(xué)而言,分析與綜合是認(rèn)識(shí)世界的`兩種不同的方式,沒有孰優(yōu)孰劣之分?傊C合化將給學(xué)校課程帶來(lái)巨大的變化和新的面貌。教師要努力去適應(yīng)這一變化,把自己培養(yǎng)成一個(gè)博學(xué)悅教的人。有強(qiáng)烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣,經(jīng)常學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識(shí),并善于把自己的學(xué)習(xí)與對(duì)學(xué)生的教學(xué)結(jié)合起來(lái),善于將新知識(shí)吸收到教學(xué)中,用新的科學(xué)知識(shí)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法。

  四、由傳統(tǒng)教學(xué)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教學(xué)方式

  21世紀(jì)的信息社會(huì)所需的信息化人才的培養(yǎng)有賴于教育的信息化!痘A(chǔ)教育課程改革》要求大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的應(yīng)用,“逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以及教學(xué)過程中師生互動(dòng)方式的變革!薄俺浞职l(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具!苯逃畔⒒墙逃虒W(xué)從觀念、思想、理論到手段、方法、模式等的根本性變革。它需要教師必須具備良好的信息意識(shí)、信息能力和信息素質(zhì)。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張和教育信息化發(fā)展,教師的主要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取信息知識(shí)的本領(lǐng),將學(xué)生培養(yǎng)成“信息化人”。

  這就要求教師具備良好的信息意識(shí),善于將信息網(wǎng)絡(luò)上新的知識(shí)信息與課本上的知識(shí)信息有機(jī)結(jié)合起來(lái),不斷了解和掌握學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)向,以新的知識(shí)信息開闊學(xué)生視野,啟迪學(xué)生思維;同時(shí)教師還必須具有較強(qiáng)的獲取信息、儲(chǔ)存信息、加工處理信息、篩選利用信息,以及更新創(chuàng)造信息的能力。教育信息化的突出表現(xiàn)就是教學(xué)技術(shù)的信息化,是信息技術(shù)在教學(xué)中的廣泛運(yùn)用。教師還要能正確的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入信息高速公路檢索信息獲取知識(shí),F(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展及其日益在學(xué)校領(lǐng)域應(yīng)用的局面,給教師的教學(xué)方式帶來(lái)了新的變革。而教學(xué)方式的變革可能是這個(gè)時(shí)代教育將要發(fā)生的變化中最突出的特征。

  五、由面向全體學(xué)生轉(zhuǎn)為面向全體與面向個(gè)體相結(jié)合

  在班級(jí)授課的情況下,教師面對(duì)的是眾多既有共同的身心特點(diǎn),又有不同的遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境、智力水平、人格特性,而且兒童的身心發(fā)展又處于從不成熟到成熟的發(fā)展中的學(xué)生。教學(xué)既要面向全體學(xué)生進(jìn)行,向他們提出統(tǒng)一的要求,在德、智、體等方面全面發(fā)展;又要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)別差異,采用多種不同的教育措施,使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展,做到因材施教。

  新課程從課程目標(biāo)到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個(gè)體差異,尊重學(xué)生的多樣化,允許學(xué)生發(fā)展的不同,采用不同的教育方法和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。應(yīng)該注意到,實(shí)施個(gè)性化的課程和教學(xué)的條件正在逐漸形成。信息技術(shù)的發(fā)展、多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)在學(xué)校中應(yīng)用范圍的日益擴(kuò)大,給課程個(gè)性化和教學(xué)過程的因材施教帶來(lái)了新的機(jī)遇,創(chuàng)造了前所未有的條件。采用信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué),尤其是基于Internet的多媒體教育網(wǎng)絡(luò)中的教學(xué),可以將個(gè)別化教學(xué)與整體性教學(xué)結(jié)合起來(lái)。課程個(gè)性化的時(shí)代內(nèi)涵就是要利用新技術(shù)帶來(lái)的可能和機(jī)遇,為各種不同特色的學(xué)校和不同程度的學(xué)生,開發(fā)和提供相適應(yīng)的課程和教材,促進(jìn)教學(xué)過程中的因材施教。

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)10

  前幾日,學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)州教育局教師“十條禁令”,通過這次學(xué)習(xí)使我更加深刻地領(lǐng)會(huì)了在我們的日常教學(xué)活動(dòng)中要時(shí)刻注意自己的教師形象,也真正明白了要做好一個(gè)合格的人民教師不是一件容易的事,十條禁令從教師的政治思想、師德、業(yè)務(wù)、日常教學(xué)活動(dòng)等幾個(gè)方面做出了明確的限制,使我明白了只是學(xué)生成績(jī)好不一定是名好教師。

  國(guó)家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴等都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率?鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”

  “十條禁令”中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是“愛”,這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:對(duì)所有學(xué)生一律平等對(duì)待,不能利用教師這一職業(yè)來(lái)做為和學(xué)生或是家長(zhǎng)的交換籌碼來(lái)達(dá)到自己的個(gè)人目的,雖然現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)社會(huì),但金錢并不是萬(wàn)能的,做為我們都要把握住自己,更不要丟失自己的尊嚴(yán);對(duì)待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

  教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講臺(tái)。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

  師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!本C上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的'基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

  所以,我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培育時(shí)代新人,不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)11

  近段時(shí)間,在學(xué)校整體部署下,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育法》、《中小學(xué)教師行為規(guī)范》及師德師風(fēng)方面的有關(guān)文件資料,并進(jìn)行了對(duì)照檢查,F(xiàn)將我的學(xué)習(xí)體會(huì)和對(duì)照檢查結(jié)果報(bào)告如下:

  一、師德的重要意義和六字衡量標(biāo)準(zhǔn)

  師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師勞動(dòng)的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身休、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展,而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的,甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此,教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話:"教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的。"

  同時(shí),教師的思想道德狀況也是學(xué)校發(fā)展的重要精神動(dòng)力和思想保證,它不僅直接關(guān)系到學(xué)校的精神文明和校風(fēng)建設(shè),而且也影響著學(xué)校的教學(xué)水平和學(xué)生的整體素質(zhì)。我校歷史上曾形成了許多優(yōu)秀的師德傳統(tǒng),如愛國(guó)主義、高度的社會(huì)責(zé)任感和求真務(wù)實(shí)的教學(xué)態(tài)度等。在新時(shí)期繼承和弘揚(yáng)學(xué)校的優(yōu)秀傳統(tǒng),進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)工作意義深遠(yuǎn)。

  師德的內(nèi)涵是很寬廣的,但衡量師德的最基本的標(biāo)準(zhǔn)可濃縮為"正己、敬業(yè)、愛生"六個(gè)字。

  教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模,教師的言行在學(xué)生心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴(yán)于律己,要求學(xué)生做到的,教師首先要做到。正人先"正己","正己"是師德的基礎(chǔ),不能正己,也就不可能有教師的垂范。

  "敬業(yè)"與"愛生"是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè),是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件;一個(gè)教師是否愛生,是師德最集中的表現(xiàn)。教師在愛生方面主要表現(xiàn)為:從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面;十分重視保護(hù)學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛,做到嚴(yán)而有度。首先要熱愛學(xué)生,這是師德的核心。只要愛學(xué)生,才能愛教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛學(xué)生,才能理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的,而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。

  二、師德建設(shè)情況和個(gè)人對(duì)照檢查結(jié)果

  由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面影響,近年來(lái)師德問題也逐漸突現(xiàn)出來(lái)。像有些學(xué)校單純強(qiáng)調(diào)升學(xué)率,把教學(xué)成績(jī)作為衡量教師水平的唯一標(biāo)尺,只重視教學(xué),忽視了對(duì)教師自身師德的要求,對(duì)本校在師德方面出現(xiàn)的一些問題不及時(shí)制止。久而久之,一些教師在職業(yè)道德上的要求越來(lái)越低,粗暴的教育方式和對(duì)學(xué)生的體罰漸漸地就成了他們的家常便飯。另外有些個(gè)別從業(yè)教師本身就存在著與教師身份不相稱的問題,如品行不良、利欲熏心、侮辱學(xué)生等。像前不久發(fā)生的華陽(yáng)市一女教師在學(xué)生臉上刻"賊"字、陜西省山陽(yáng)縣兩嶺鄉(xiāng)九年制學(xué)校初一(1)班荒唐的"投票選小偷"事件,這些極少數(shù)教師所表現(xiàn)出的師德之低下、法律意識(shí)之淡薄,讓人觸目驚心。這在學(xué)生和家長(zhǎng)之中造成極不良的影響,嚴(yán)重?fù)p害了教師的社會(huì)聲譽(yù)。

  但我校教師忠于職守、默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)、為人師表、以身作則、嚴(yán)于律己,以自己高尚的職業(yè)道德教育學(xué)生、影響社會(huì),涌現(xiàn)出了許多愛崗敬業(yè)、銳意改革、成績(jī)卓著、師德高尚的優(yōu)秀教師,像3年級(jí)小班班主任程老師就是他們中的典型代表。對(duì)照她們這些優(yōu)秀教師,我感覺自己欠缺得東西還很多。首先自己在關(guān)心學(xué)生的生活方面還有待加強(qiáng),我在課程教學(xué)過程中能重視學(xué)生思想和學(xué)習(xí)的變化,但對(duì)他們業(yè)余生活及其對(duì)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的影響了解得不夠、分析得不深。第二在管理教育低年級(jí)的學(xué)生方面,耐心和細(xì)致程度上有待進(jìn)一步提高,特色班的學(xué)生們年紀(jì)小、自理能力差、情緒波動(dòng)快、對(duì)教師依賴心理強(qiáng),這使得小班任課教師經(jīng)常要忙于建立和保持學(xué)生像就餐、上課、午睡等一日生活秩序,忙于穩(wěn)定學(xué)生情緒、處理突發(fā)事件。這些工作對(duì)教師的耐心考驗(yàn)很大。第三在"嚴(yán)與愛"的尺度把握上,還要向身邊的優(yōu)秀教師們多多學(xué)習(xí)。

  三、加強(qiáng)師德建設(shè)的八條舉措

  本人在今后的"師德師風(fēng)"教育和教學(xué)實(shí)踐過程中將努力做到以下八點(diǎn):

  1.愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)校。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),熱愛教師崗位,熱愛仁壽路小學(xué),積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),為學(xué)校全面建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,把自己的知識(shí)、才華奉獻(xiàn)給光榮的教育事業(yè)。

  2.遵紀(jì)守法,依法執(zhí)教。樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,自覺抵制拜金主義和不正之風(fēng),要自覺遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。

  3.弘揚(yáng)師德,積極工作。學(xué)高為師,身正為范,我要不斷提高自身師德和人格修養(yǎng),為培養(yǎng)明天社會(huì)的有用之才盡心盡責(zé),為辦好學(xué)校的特色班作出自己的貢獻(xiàn)。

  4.熱愛學(xué)生,誨人不倦。認(rèn)真履行教師職責(zé),/fanwen/1566/全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),要把了解、尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生有機(jī)結(jié)合起來(lái)。要教育學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民,促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。

  5.積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。要在教育教學(xué)的內(nèi)容、方法等方面不斷探索,遵循教學(xué)規(guī)律,堅(jiān)持教改方向,使課堂教學(xué)常講常新。注重學(xué)生能力培養(yǎng)不斷提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。

  6.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),追求真理。要刻苦鉆研業(yè)務(wù),銳意進(jìn)取,努力實(shí)踐。

  7.關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作。樹立全局觀念,正確處理學(xué)校、集體和個(gè)人三者之間的關(guān)系,弘揚(yáng)集體主義精神。與其他教師相互尊重,團(tuán)結(jié)協(xié)作,營(yíng)造良好的育人環(huán)境。

  8.講究文明,以身作則。儀表整潔,樸素大方;舉止表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的精神;語(yǔ)言規(guī)范純潔,善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,把知識(shí)、真理和美好的情感送進(jìn)學(xué)生的心田。

  "手執(zhí)金鑰匙的人"是人們對(duì)中小學(xué)教師的贊譽(yù)。知識(shí)與道德的完美結(jié)合使教師在開啟學(xué)生智慧,陶冶學(xué)生情操,凈化學(xué)生心靈中起著不可替代的重要作用。教育改革和發(fā)展任重道遠(yuǎn);師德建設(shè),影響深遠(yuǎn)。讓我們共同努力,以高尚的職業(yè)理想,以高尚的職業(yè)道德教育學(xué)生,服務(wù)社會(huì),迎接燦爛輝煌的明天。

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)12

  教育家陶行知先生曾說(shuō)過:“學(xué)高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德和良好的行為習(xí)慣。認(rèn)真學(xué)習(xí)過《德州三中教師日常行為規(guī)范》后,我把自己的學(xué)習(xí)心得簡(jiǎn)單談?wù)劇?/p>

  一、為人師表。教師的工作是面向全體學(xué)生——言傳身教,教師的自身素質(zhì)行為,直接影響這學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成,有著重要的示范和影響作用。教師更應(yīng)在禮儀、儀表上嚴(yán)格要求自己,在校內(nèi)恪盡職守;在社會(huì),遵守社會(huì)公德,塑造良好的教師形象。

  二、和藹可親,和氣文雅。目光關(guān)注每一位學(xué)生,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。在課堂上,認(rèn)真耐心的對(duì)待學(xué)生,多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  不能言行過激,儀態(tài)舉止優(yōu)雅,態(tài)度誠(chéng)懇,與學(xué)生“亦師亦友”。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  三、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要嚴(yán)格要求自己。用自己的一片赤誠(chéng)之心培育學(xué)生,高尚的人格魅力影響學(xué)生,崇高的師德塑造學(xué)生。才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

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  聆聽了符小妹老師《理想教師的師德行為》講座,真的是受益匪淺,從中體會(huì)到了教學(xué)的快樂和收獲,現(xiàn)我把體會(huì)總結(jié)如下:

  首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

  其次,教師要熱愛學(xué)生!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng),卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。就像魏書生老師說(shuō)的:深入到學(xué)生中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為學(xué)生服務(wù),這樣就在他們中樹立了威信,達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處,這種愛難道不是一種無(wú)私的愛嗎?可遺憾的是,我們明明對(duì)孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?

  原因是多方面的,可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多,也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí),我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠(chéng)意,無(wú)意中已傷了孩子的自尊,它時(shí)時(shí)鞭策著我,熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見,每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落。

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  本學(xué)期,在學(xué)校的組織下,我們?cè)僖淮握J(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過本學(xué)期的學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

  教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。我們要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

  在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。

  作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。

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  21世紀(jì)已經(jīng)來(lái)到,人類社會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這就意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識(shí),民族素質(zhì)和新能力越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。

  歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,如果不發(fā)展教育事業(yè),不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會(huì)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中時(shí)時(shí)處于被動(dòng)、依附地位,就會(huì)受制于人,仰人鼻息。為此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時(shí)代潮流的要求,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國(guó)家富強(qiáng),民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

  全面推進(jìn)素質(zhì)教育改革和發(fā)展的主題,加強(qiáng)與改進(jìn)青少年兒童思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他(她)積極向上,為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦掌握文化知識(shí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知,追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實(shí)踐推進(jìn)教育的關(guān)鍵,作為教師,通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到:要想照亮別人,首先自己身上能發(fā)出光來(lái)。這就是說(shuō),自己心中要有作火種的'思想準(zhǔn)備和精神。一個(gè)好的教師,不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生,而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書,是一股強(qiáng)大的精神支柱,是一股巨大的力量。對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的,巨大的,深遠(yuǎn)的,甚至是終身受益的,并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn),人認(rèn)為是行為,榜樣是最好的教員,榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,但它卻給人在書本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng),而行動(dòng)卻比語(yǔ)言更能說(shuō)服人,教育人,啟示人,鞭策人。行動(dòng)就是力量。

  榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人,一代人,鼓舞著一個(gè)人,一代人。給人一種潛移默化的影響。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),眼睛是獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么,都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿,不知不覺中,學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來(lái)越近了。在此,教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細(xì)小的言行,也不能等閑視之,因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式,紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自己控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是很重要的,我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養(yǎng)。

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  我作為一名一線教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),體現(xiàn)了時(shí)代特色。

  作為一名教師在教育崗位上,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看,教師是人類文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果沒有教師,他就會(huì)斷線,就會(huì)枯竭;人類的社會(huì)生活代代相傳,但如果沒有教師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類的過去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無(wú)聞。教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒有悠閑自在的舒適和安逸。

  自然,作為一名人民教師,這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,必須熱愛和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識(shí),青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō),教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。

  其次是“把愛撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,只有通過熱愛學(xué)生,教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過:“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō),“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對(duì)孩子的愛。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛自己所從事的事業(yè),愛自己所教的學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是,教師對(duì)學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō):“有時(shí)自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了!蔽艺J(rèn)為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對(duì)學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。

  其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生!币簿褪钦f(shuō),身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)洌孕幸恢,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。

  總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。

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  教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自己價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。因此,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己!督處熉殬I(yè)道德行為規(guī)范60條》包括八方面內(nèi)容,即依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。這八條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。

  一、愛教育。愛教育,就是要愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對(duì)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。

  二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生!安灰晕锵玻灰约罕。一個(gè)不愛自己的教師,是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng),才會(huì)在工作中自信,才會(huì)在生活中快樂,才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念,才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。

  三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的.思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  愛教育、愛自己、愛學(xué)生,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自己、超越自己,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào),就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

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  作為教師,不光要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和靈活多變的教學(xué)教學(xué)基本功,而且還要有高尚的教師職業(yè)道德,在本周一學(xué)習(xí)了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》之后,心里頗受震動(dòng),真正的好教師不是把學(xué)生教好管好就行了,還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學(xué)的教師,以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低,全身都充滿了銅臭的味道,還經(jīng)常抱怨教學(xué)工作的繁瑣和費(fèi)心于是就有了一絲敷衍,在教學(xué)上也不求上進(jìn),教學(xué)方法不求改進(jìn)和實(shí)效,以至于自己的教學(xué)停滯不前,學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動(dòng)接受的的境地,自己的課堂的吸引力和對(duì)學(xué)生的發(fā)展的促進(jìn)作用顯得弱了些,現(xiàn)在我通過這次新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到,選擇了教師我們就應(yīng)該甘愿清貧,選擇了教師我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn),選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。這次學(xué)習(xí),對(duì)于我來(lái)說(shuō)像是醍醐灌頂,茅舍頓開,深深地體會(huì)到教師這一工作的真正意義所在。

  作為教師,更應(yīng)該把學(xué)生的安全放在工作的第一位,在危險(xiǎn)到來(lái)時(shí)我一定會(huì)選擇做學(xué)生平安的堅(jiān)強(qiáng)后盾,“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為,譚千秋為了學(xué)生把生的希望留給學(xué)生把死的絕情留給了自己,成了我心中學(xué)習(xí)的榜樣,這次災(zāi)難我們有幸劫后余生,我從中看到了那些高大的靈魂,我想我在以后的學(xué)習(xí)和工作中定時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己把學(xué)生的安全教育工作做得扎扎實(shí)實(shí)。

  作為教師,還應(yīng)具有良好文明得體大方的衣著穿戴,不穿奇裝異服,作為男教師,我一把自己青春靚麗的一面展示給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生積極向上,以追求卓越的心態(tài)面對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活。在教學(xué)上端正教風(fēng)以努力踏實(shí)的工作來(lái)回報(bào)學(xué)校、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國(guó),對(duì)于這一點(diǎn)我可以做的更好,因?yàn)槲乙恢币試?yán)格的作風(fēng)要求自己要對(duì)得起自己的工作,對(duì)得起家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的厚望。通過這次學(xué)習(xí)更加堅(jiān)定了自己在工作上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。

  作為教師,就應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生放在自己心中博愛的陽(yáng)光下,讓自己關(guān)愛的陽(yáng)光照耀他們美麗的心靈。作為教師就應(yīng)該終身學(xué)習(xí)不斷的拔高自己,不斷的充實(shí)自己的那一桶水,讓自己的那一桶水隨著社會(huì)的進(jìn)步而進(jìn)步,變成源源不斷的知識(shí)傳承的活水。作為教師我謹(jǐn)尊教書育人的歷史使命,忠于祖國(guó)的教育事業(yè),把自己的的青春和汗水,無(wú)怨無(wú)悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的綠色花園里。在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望他們成為祖國(guó)的棟梁!

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  利用寒假閱讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。在學(xué)習(xí)的時(shí)候,我仔細(xì)逐條閱讀了有關(guān)《規(guī)范》的內(nèi)容,逐一與自己對(duì)照,現(xiàn)把自己的學(xué)習(xí)所得總結(jié)如下。

  “愛國(guó)守法”“愛崗敬業(yè)”“關(guān)愛學(xué)生”我們都能做到,但做到像《規(guī)范》中說(shuō)的那么詳細(xì),還真的不是件容易的事情。記得剛參加工作的時(shí)候?qū)W(xué)生要求特別嚴(yán)格,整天沒有笑臉,后來(lái)感覺學(xué)生與自己非常的不親近。在新課改中我逐漸了解了一些新型的師生關(guān)系,開始轉(zhuǎn)變了嚴(yán)厲的臉,對(duì)學(xué)生慢慢和藹起來(lái),卻又發(fā)現(xiàn)學(xué)生開始不聽話了,感覺班里亂糟糟的。學(xué)習(xí)了《規(guī)范》中的這一條,我明白了,我們作為教師,應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生,但要做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

  “因材施教”“不以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,這些話在實(shí)施素質(zhì)教育的文件中也學(xué)習(xí)過,但在《教師職業(yè)道德規(guī)范》里看到這樣的字眼,才知道這些不僅僅是素質(zhì)教育的要求,但凡作為一名教師都應(yīng)該做到。很長(zhǎng)一段時(shí)間來(lái),我在努力的轉(zhuǎn)變觀念,努力做到不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),但這個(gè)在我們身上已經(jīng)根深蒂固的思想,好像不是一時(shí)半會(huì)能改正過來(lái)的。作為班主任,有些時(shí)候需要組織一些班級(jí)活動(dòng),在活動(dòng)中,才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)拋開學(xué)習(xí)成績(jī)不談,每個(gè)孩子都是那么可愛,每個(gè)孩子都有自己的獨(dú)到之處。而我們?cè)诤芏鄷r(shí)候恰恰把分?jǐn)?shù)作為了衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),因而在我們的眼里才會(huì)有了差生,才會(huì)有了歧視,才會(huì)有了體罰。雖然觀念的轉(zhuǎn)變需要很長(zhǎng)一段時(shí)間,但我要努力讓這種思想來(lái)影響自己,爭(zhēng)取讓自己所教的每個(gè)孩子都能健康快樂的成長(zhǎng)。

  此外,《新規(guī)范》還提到了教師要“樹立終身學(xué)習(xí)的理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)”,這在以前的規(guī)范中是沒有的。如今是個(gè)知識(shí)的時(shí)代,社會(huì)在急速發(fā)展,我們教師如果不樹立終身學(xué)習(xí)的理念,是很難適應(yīng)新時(shí)代對(duì)人才的需求的。像我,參加工作十年,如今的我越來(lái)越深刻的感受到知識(shí)更新的速度,經(jīng)常感到課堂上語(yǔ)無(wú)倫次,一堂課需要自己查閱的資料非常的多。所以,作為教師,必須不斷的學(xué)習(xí),以適應(yīng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的充實(shí)自己的頭腦,才能適應(yīng)時(shí)代的需求。

  總之,通過對(duì)《教師職業(yè)道德新規(guī)范》的學(xué)習(xí),我更加明確了自己作為一名教師的職責(zé)。我將在工作中用《新規(guī)范》的要求,不斷要求自己,爭(zhēng)取讓自己做一名合格的小學(xué)教師!

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  通過本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗(yàn),讓我對(duì)教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對(duì)職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范,它通過人們的職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會(huì)效果表現(xiàn)出來(lái)。不一樣的職業(yè)有不一樣的職業(yè)道德。例如,行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德,也就是說(shuō),各行各業(yè)都有其德,這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店,我們?cè)敢饪吹降陠T笑臉相迎;走進(jìn)郵局,我們期望得到熱情服務(wù);走出飯店,不管我們下次還來(lái)不來(lái)就餐,都愿意聽到一句歡迎您再來(lái)的話,這樣心里就平衡。而人們對(duì)教師的要求就更高了,絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來(lái)這么簡(jiǎn)單。由于教師要教書育人、為人師表,這就要請(qǐng)教師有更高的道德水準(zhǔn)。

  有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮他人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和完美贊譽(yù)。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán),我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師,最重要的是要酷愛教育事業(yè),只有布滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)窮酷愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。

  同時(shí),作為一位教師,應(yīng)當(dāng)熱愛學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都期望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育氣力,它能使學(xué)生感覺到教師的暖和,產(chǎn)生愉快的情緒,激起學(xué)習(xí)的愛好,感遭到他人對(duì)他的期望,群眾對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂,但我是一位再普通但是的教師,教師不是神,感情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)我情緒不好時(shí),假如這時(shí)候?qū)W生出錯(cuò),我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),乃至動(dòng)手施暴,打壞了自己在學(xué)生心目中的完美形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,乃至能夠影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣,努力地在師生之間,構(gòu)成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時(shí)溝通的氛圍,這也是持續(xù)教師心理健康的必要環(huán)境。

  再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,勇于重視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己務(wù)必先做到,給學(xué)生建立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己果斷不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。

  另外,教師還應(yīng)具有刻苦研究,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師務(wù)必要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所,是書籍的王國(guó),真實(shí)的教師必須是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自己應(yīng)當(dāng)清楚,作為教師,務(wù)必要堅(jiān)持讀書。努力進(jìn)步自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐潛力,改善教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下,就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。

  有人說(shuō)快樂是一種選取,有的人快樂,有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂呢?這就務(wù)必考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國(guó),目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長(zhǎng)說(shuō)的我們也沒必要抱怨,是我們沒有機(jī)遇選取更好的職業(yè),或是我們笨蛋。但是從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng),職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硗庖淮笊巷L(fēng)。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂:機(jī)靈應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;陶冶情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來(lái)鴻千里之樂……

  我們當(dāng)教師的,不單單在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們一樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),就會(huì)由衷興奮,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這類職業(yè)的成績(jī)感是其他職業(yè)沒法相比的。

  以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展,每位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快,終究隨著水長(zhǎng)船高,教師的待遇和地位會(huì)有更大改善,盡職盡責(zé)的教師必須會(huì)贏得社會(huì)的豐富回報(bào)。

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)21

  學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》后,內(nèi)心感觸頗深。

  無(wú)論《教師職業(yè)道德規(guī)范》怎樣修訂,師德規(guī)范的主旨不會(huì)變,簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛,也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。假如每位教師都能這樣做,學(xué)校將會(huì)成為孩子的天堂。在汶川特大地震中,大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn),甚至付出巨大犧牲,這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。

  新規(guī)范明確規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,這一規(guī)定有利于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。為了盡早達(dá)到這一目標(biāo),需要把評(píng)價(jià)學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)拓寬到道德水平、心理健康、學(xué)習(xí)成績(jī)、身體素質(zhì)、藝術(shù)與創(chuàng)造性等方面全盤考慮,這不僅需要學(xué)校、教師自覺地規(guī)范,更需要社會(huì)和家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念。有的學(xué)生酷愛文化課鉆研;有的學(xué)生愛好體育;有的學(xué)生善于藝術(shù),學(xué)生各有所長(zhǎng),以分?jǐn)?shù)論“英雄”的確欠妥。學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)從一元化走向多元化,能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn),提高學(xué)生自己管理的意識(shí)和自己約束力,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)步,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“閃光點(diǎn)”,形成積極良好的心態(tài)。這樣的評(píng)價(jià)方法能幫助教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能,充分發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng),同時(shí)還能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己,促使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以達(dá)到教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

  近年來(lái),伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有償家教逐漸成了商業(yè)意識(shí)在教育領(lǐng)域中的突出反映,這種現(xiàn)象異化了原本純潔的師生關(guān)系,師德 “新規(guī)”將“抵制有償家教”列入其中,有利于樹立良好的師德規(guī)范。教師的功夫應(yīng)該放在課堂上,我贊同教師對(duì)一些基礎(chǔ)稍差的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。

  生存環(huán)境變化、自然災(zāi)害、城市人口壓力、復(fù)雜社會(huì)生活等現(xiàn)實(shí)情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為一名教師,首先要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)安全知識(shí)的學(xué)習(xí)和教育,讓學(xué)生樹立“安全第一”意識(shí),不做危險(xiǎn)的游戲,遵守公共安全規(guī)則,等等。其次,可以開展教育活動(dòng),學(xué)校要適當(dāng)開展一些安全教育方面的活動(dòng),如“安全在我心中”主題班會(huì)、“我是小交警”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中增強(qiáng)安全意識(shí),在活動(dòng)中接受安全教育。再次,加強(qiáng)安全檢查,學(xué)校各個(gè)班級(jí)要定期或不定期地組織安全工作檢查,對(duì)檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時(shí)申報(bào)并及時(shí)進(jìn)行排除,減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外,制定應(yīng)急預(yù)案,每個(gè)學(xué)校都應(yīng)制定安全工作預(yù)案,以確保在突發(fā)安全事故時(shí),在第一時(shí)間內(nèi)采取應(yīng)急措施,把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到每一位教職員工,都應(yīng)詳細(xì)了解和熟悉應(yīng)急預(yù)案的實(shí)施步驟和操作方法。

  “師德規(guī)范”只是職業(yè)規(guī)范而不是法律,它是根據(jù)教育法和教師法制定的行業(yè)規(guī)范。教育部號(hào)召老師自覺運(yùn)用這個(gè)規(guī)范來(lái)要求自己。而,作為教師,既然我們選擇了這個(gè)職業(yè),就意味著對(duì)這個(gè)規(guī)范的認(rèn)同。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的老師來(lái)說(shuō),不僅是課要講得好,更要有高尚的師德。我們會(huì)共同遵守這樣的道德規(guī)范。

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)22

  通過在線學(xué)習(xí)“教師職業(yè)道德自己修養(yǎng)”,使我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。

  教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著以身立教的作用。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

  事業(yè)心。作為一名教師,要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,愛崗敬業(yè)。事業(yè)心是教師從事教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。表現(xiàn)為教師為了學(xué)生的發(fā)展,不計(jì)較個(gè)人得失,處于忘我的工作境界。事業(yè)心強(qiáng)的教師關(guān)愛每一位學(xué)生,尤其是班級(jí)中的弱勢(shì)群體。

  愛心。教育的一切源于愛學(xué)生。教育從愛起步,有愛伴隨,因愛結(jié)果。教育的全部奧妙就在于如何愛學(xué)生。師愛是嚴(yán)慈的愛,是付出不圖回報(bào)的愛,廣泛無(wú)私的愛。教師關(guān)愛每一位學(xué)生,學(xué)生才會(huì)“親其師”而“信其道”。

  寬容心。寬容表現(xiàn)出教師博大的胸懷和巨大的智慧。寬容學(xué)生就要“不責(zé)學(xué)生之小過,不揭學(xué)生之隱私,不念學(xué)生之小錯(cuò)”。寬容不是放任自流,不是一味遷就,而是一種運(yùn)用恰到好處的教育手段。教師能以寬容之心對(duì)待學(xué)生,不僅維護(hù)了學(xué)生的自尊心,而且學(xué)生就能學(xué)會(huì)寬容別人,就回明白“退一步海闊天空”的道理。

  自信心。教師要有自信心,學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)自己,辨證的看待自己的缺點(diǎn)。“人非圣賢,熟能無(wú)過”。

  總之,今后我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),切實(shí)用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德師風(fēng)塑造人,用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。努力提升自己的道德修養(yǎng),把汗水無(wú)怨無(wú)悔的灑播在祖國(guó)勃勃生機(jī)的花園里,在蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國(guó)的棟梁!

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)23

  今天,我利用空閑時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到作為教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),并且落實(shí)到自己的工作實(shí)踐中去,做新時(shí)期師德的楷模。熱愛學(xué)生是教師的職責(zé),那么如何體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的愛、如何讓學(xué)生接受教師的愛呢?我認(rèn)為最好的辦法是從微笑面對(duì)學(xué)生做起。

  教師職責(zé)是教書育人,如果每天給學(xué)生燦爛的微笑,會(huì)讓學(xué)生的身心受到愉悅,智能得到發(fā)展,而微笑又是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙,能開啟學(xué)生走向成功的大門,使之健康成長(zhǎng)。在教育教學(xué)中,我學(xué)會(huì)微笑,學(xué)會(huì)把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生,讓這溫暖的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生,當(dāng)孩子遇到難題時(shí),我給他們送去鼓勵(lì)的微笑,當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒r(shí),我給他們送去贊賞的微笑,面對(duì)微笑孩子們也學(xué)會(huì)了鼓勵(lì),學(xué)會(huì)了贊賞。

  總之,在今后的教育教學(xué)工作中,我將以全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神對(duì)待本職工作,做到愛崗、敬業(yè),做一個(gè)讓家長(zhǎng)放心,人民滿意的優(yōu)秀老師。

  學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師行為規(guī)范》體會(huì)再次重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,自己的思想有一個(gè)大的飛躍,對(duì)師德教育有了更深的認(rèn)識(shí)。師德規(guī)范包括八個(gè)方面的內(nèi)容,但其核心是“熱愛學(xué)生,教書育人”,每位教師只有突出這個(gè)核心,才能弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范。因此,我在平凡的工作中,在微不足道的小事中用愛實(shí)踐著師德。

  教師擔(dān)負(fù)著傳播科學(xué)文化的重任,人類的文明,社會(huì)的進(jìn)步都離不開老師的勞動(dòng)。我作為教師隊(duì)伍中的一員,一直深愛著自己的工作,愛崗敬業(yè)。近些年來(lái),不管是生小病,還是多種老毛病并發(fā),我都能堅(jiān)守崗位,踏實(shí)工作,全身心投入到各教批輔工作中,不敷衍塞責(zé),力爭(zhēng)上好每節(jié)課。同時(shí)做到既教書又育人,因此,我?guī)О嗉?jí)班風(fēng)好,學(xué)風(fēng)正,教育教學(xué)質(zhì)量良好。

  說(shuō)到教學(xué)質(zhì)量,曾有老師經(jīng)常問我有什么訣竅,其實(shí)哪有什么訣竅,只不過是一個(gè)字——愛。記得有人說(shuō)過:“只有對(duì)孩子門傾注全部的愛心,才能呵護(hù)其心靈,撥動(dòng)其心弦”。這里單只說(shuō)今年帶的二年級(jí)。說(shuō)起這個(gè)班,搗蛋鬼多的是,特困生多的是,讓人夠頭疼的。愛優(yōu)生的老師們大多都能做得到,可差生就難了,愛雙差生就更難了。我針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),除了不斷研究對(duì)策,更重要的是走進(jìn)他們的心里,以心換心,讓其克服自卑感。堅(jiān)持正確引導(dǎo),做到寬容決不放縱,嚴(yán)格決不過分,所以,不管課外活動(dòng)還是學(xué)習(xí)活動(dòng)中,同學(xué)們與我合作都很愉快。

  “只有在孩子們的心里播種希望,撥撒陽(yáng)光,才能讓他們對(duì)生活充滿激情”。在今后的工作在中,要繼續(xù)以教書育人為己任,嚴(yán)格要求學(xué)生,因材施教,教學(xué)相長(zhǎng)。加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),做一名合格的教師。

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  師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中,教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個(gè)神圣的工作崗位,通過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。

  首先,身教重于言教。教師必須全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;比如要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。因此我認(rèn)為,為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。

  其次,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長(zhǎng)作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí),作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來(lái)教授知識(shí)。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí),應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余,知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識(shí)傳授的過程。因此,較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。同時(shí),作為一名教師,必須關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

  再次,終生學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。

  總之,“古人學(xué)者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師,我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時(shí)時(shí)自己反省,處處修身,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。

  教師行為準(zhǔn)則培訓(xùn)心得體會(huì)25

  作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十年來(lái)的教育教學(xué)生涯,特別是這次參加新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)以來(lái):作為教師讓我深深地體會(huì)到,在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解,經(jīng)歷過對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書——《新時(shí)期教師道德修養(yǎng)》。

  說(shuō)真的,該書中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴!盀槿藥熣弋(dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)!边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語(yǔ)。打開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。

  古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣!彼J(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

  下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí):

  習(xí)慣一:熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)

  你無(wú)法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過來(lái),我就過去”,這個(gè)說(shuō)的是一個(gè)佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過來(lái),我就過去!

  人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對(duì)困難,人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì),不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。

  采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價(jià)值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造新的未來(lái)。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。

  習(xí)慣二:端莊大方——教師形象的基本要求

  風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。

  作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。

  形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無(wú)所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校。

  習(xí)慣三:規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范

  孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。

  教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤,那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。

  習(xí)慣四:寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則

  美國(guó)作家房龍說(shuō):寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說(shuō):你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。

  平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮,事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對(duì)它。

  愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神”,誰(shuí)叫我們是老師呢?誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛,但寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。愛是一種公正,愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒有絕對(duì)的公正,但公正是我們追求的目標(biāo)。

  這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到,一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來(lái)極大的影響,將終身受益。

  此外,本書還介紹了關(guān)于新時(shí)期教師應(yīng)有的另外四個(gè)習(xí)慣:溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié)和不斷更新等。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,讓我們教師的好習(xí)慣——來(lái)營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái),同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁認(rèn)真對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

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