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2021高考作文“可為”與“有為”參考范文

2021高考作文“可為”與“有為”參考范文

  2021高考作文“可為”與“有為”參考范文(精選3篇)

  今年的高考作文題目是:“可為與有為”,看到這個(gè)題目你有什么感想?知道怎么寫嗎?下面是小編為你整理的2021高考作文“可為”與“有為”參考范文(精選3篇),希望對(duì)你有幫助!

  篇1:勝人者有力,自勤者強(qiáng)

  “自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里!毖诰眈迹挥上氲搅酥飨慕细吒。再看“弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)”之語(yǔ),深以為然。在到中流擊水的途中,體魄上的強(qiáng)弱關(guān)系會(huì)因勤惰之行而轉(zhuǎn)換,而這一道理又豈限于體育之中?因此,請(qǐng)?jiān)试S我談一談:勝人者有力,自勤者強(qiáng)。

  勤自鍛造,助個(gè)人“直掛云帆濟(jì)滄海”,搏擊巨浪。在個(gè)人的成長(zhǎng)過程中,天賦高低之差無(wú)法避免,但“如切如磋,如琢如磨”的自勤精神則可以幫助起始的弱者迎瀾直上,逆轉(zhuǎn)命運(yùn)。正如西晉左思,本“貌寢,口訥”,天資平庸,但他從未放棄勤勉奮進(jìn),為賦三都,便“門庭藩溷,皆著筆紙,遇得一句,即便疏之”;反觀年少成名的陸機(jī),卻從未動(dòng)筆,只懂得嘲笑左思道:“須其成,當(dāng)以覆酒甕耳。”終于,左太沖《三都賦》出,洛陽(yáng)紙貴,陸機(jī)也只能拜服擱筆了。于個(gè)人,莫嘆黃河冰塞川,且憑自勤濟(jì)滄海。

  勤自鍛造,助集體“直向金剛水際行”,橫跨怒濤。眾人聚為集體,或許在初始階段尚顯弱小,可只要擁有自勤精神,便擁有了“為山者,基于一簣之土,以成千丈之峭”的可能。君不見東林學(xué)派,起于無(wú)錫書院,卻憑自勤而對(duì)抗宦寺,終成“一支重整道德的十字軍”;君不見西南聯(lián)大,組于昆明絕徼,卻憑自勤而弦誦不絕,終兌“便一成三戶,壯懷難折”之理想;君不見中國(guó)共產(chǎn)黨,成于南湖紅船,卻憑自勤而篳路藍(lán)縷,終領(lǐng)人民擊破鐵屋,走出“萬(wàn)家墨面墨蒿萊”的莽原。于集體,莫嘆出沒風(fēng)波里,且憑自勤水際行。

  勤自鍛造,助民族“舳艫千里旌蔽空”,撕裂狂潮。艱難困苦,玉汝于成,能幫助一個(gè)民族屹立于世界之林的,唯有不懼坎壈的自勤精神。遙想新中國(guó)成立之時(shí),積貧積弱,百?gòu)U待興,正是憑借著一代代華夏子孫的勤奮努力,民族之輪才最終嘯傲萬(wàn)洋?,那是月球表面的悠悠倩影,是自勤讓嫦娥五號(hào)在月桂樹下“起舞弄清影,何似在人間”;聽,那是137億光年外的電磁之聲,是自勤令中國(guó)天眼在貴州山谷中“南修窩凼落星辰”;觸,那是橫越55公里的跨海大橋,是自勤教港珠澳大橋在伶仃洋上“長(zhǎng)橋臥波,未云何龍”。于民族,莫嘆驚濤拍岸卷,且憑自勤旌蔽空。

  行文至此,再覽主席“生而弱者不必自悲也”之勉勵(lì),不由深深振奮。各位同胞,何必唏噓自己肩膀尚稚,無(wú)須在意他人初始領(lǐng)先,愿我輩都可以高揚(yáng)自勤之帆,無(wú)視巨浪、怒濤、狂潮,默默努力,化扁舟為艨艟,去駛向那自我超越的橫流滄海,縱涌波濤。

  能勝人者謂有力,可自勝者真曰強(qiáng)。

  篇2:“可為”與“有為”

  自古以來(lái),人們就對(duì)“時(shí)勢(shì)造英雄”還是“英雄造時(shí)勢(shì)”,爭(zhēng)論不休。誠(chéng)然,每個(gè)有理想的人,都希望自己有一天可以成為“英雄”,做一個(gè)“有為”之人。但一個(gè)人能不能最終成功,在自己所處的時(shí)代有所“作為”,其實(shí)需要有多個(gè)角度的“條件”,方能“可為”。

  首先,個(gè)人能力,須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)談過“紙上談兵”的典故,這讓我們明白,成功不是用嘴巴“說(shuō)”出來(lái)的,而是需要用真才實(shí)干“做”出來(lái)的。磨刀不誤砍柴工,在實(shí)現(xiàn)“有為”的結(jié)果之前,更多的是“漫長(zhǎng)的能力儲(chǔ)備過程”。一屋不掃,何以少天下?我們需要耐心打磨自己的個(gè)人能力,從自身出發(fā),構(gòu)建“可為”之勢(shì)。

  其次,客觀條件,須有“可為”之處。人們常說(shuō):“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感!笨v有“天縱之才”,也要等待“時(shí)機(jī)成熟(客觀條件符合)”之時(shí)。赤壁之戰(zhàn),萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng),最后的成功,等的就是“東風(fēng)”這個(gè)客觀條件。所以,要成為“有為之人”,需要理性思考自己所面對(duì)的“客觀條件”,在所有客觀條件成熟時(shí)再努力“為”之,方可成功。

  再次,時(shí)代趨勢(shì),須有“可為”之處。老子在《道德經(jīng)》中特別提及“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。水的特征就是“順勢(shì)而為”,永遠(yuǎn)從高處流向低處,而不會(huì)從低處反流高處。人生如水,要善于審時(shí)度勢(shì),洞察時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),順著“可為”的方向走下去,才能走得更遠(yuǎn),笑到最后;ヂ(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)便是其中的典型例子,順勢(shì)的可為模式,最后都成就了各種“獨(dú)角獸”企業(yè)。逆勢(shì)的不可為模式,最后都消失在人們的記憶之中。

  最后,民心所向,須有“可為”之處。前面三個(gè)“可為”,皆為“成功之條件”。這最后一個(gè)“可為”,則是“成功之良知”。如果一個(gè)人的成功,是為了實(shí)現(xiàn)多數(shù)人的幸福,這就是民心所向,善意的“可為”之處。如果一個(gè)人的成功,帶來(lái)的是多數(shù)人的災(zāi)難,這便是民心所背,惡意的“可為”之處。

  今天的世界,發(fā)展與和平,已是世界之主旋律。我們偉大的祖國(guó)堅(jiān)持和平崛起的民族復(fù)興模式,與世界各族人民和諧相處,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認(rèn)為今天的我們真的很幸福,生活在祖國(guó)繁榮昌盛的“可為時(shí)代”,我輩當(dāng)為中華之崛起而讀書,努力成為“有為青年”,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”!

  篇3:“可為”與“有為”

  余于近人,最服左文襄公,“身無(wú)半畝心憂天下,讀破萬(wàn)卷神交古人”,這位晚晴重臣39歲在長(zhǎng)沙一戰(zhàn)成名,能力和脾氣一般大,乃有“國(guó)不可一日無(wú)湖南,湖南不可一日無(wú)左宗棠”之舉薦。后來(lái),左宗棠戰(zhàn)馬尾、平陜甘、收新疆,居功至偉,成為那個(gè)時(shí)代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評(píng)其一生,扛起棺材率部收復(fù)新疆,就沒打算活著回來(lái),大有“明知不可為而為之”的豪氣,因?yàn)橛辛诉@股豪氣和銳氣,才奠定了他在西北的大有作為。

  在“可為”與“不可為”之間,是抉擇。人的一生,貴在選擇,也難在選擇,成敗也在選擇。林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,就選擇了不因個(gè)人禍福而規(guī)避為國(guó)獻(xiàn)身;鑒湖女俠秋瑾的“誰(shuí)言女子非英豪,夜夜龍泉壁上鳴”,就選擇了非同一般相夫教子的女字生活,以血薦軒轅;譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,就選擇了“各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成,今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮。此?guó)之所以不昌也。有之,請(qǐng)自嗣同始”……無(wú)數(shù)的先哲先烈,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,若懼生死,可“不為”,不懼生死,活成了這個(gè)民族的一束光。去年武漢保衛(wèi)戰(zhàn)中逆向而行、白衣執(zhí)甲的醫(yī)護(hù)人員,出發(fā)前一封封按滿手印的請(qǐng)戰(zhàn)書,詮釋著我想“有為”,可放下生死而作為。正如電影《無(wú)問西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔(dān)當(dāng)。

  坊間有一句俗話:“人不要臉,百事可為”,在“為”與“不為”之間,要有底線、有界限,“法無(wú)授權(quán)不可為”,可為的一定是符合法律和公序良俗,否則當(dāng)不去為之。“廉者不受嗟來(lái)之食,志士不飲盜泉之水”,就是中國(guó)傳統(tǒng)讀書人的底線,即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”,否則就是膽大妄為。

  時(shí)逢百年未有之大變局,風(fēng)云激蕩,世界越來(lái)越充滿不確定性。有人說(shuō)西方文化的核心是自由,東方文化的`核心是秩序,事實(shí)已經(jīng)宣告福山的《歷史的終結(jié)》并未終結(jié)。那么,形式上的摧枯拉朽后,那些珍藏在人類歷史長(zhǎng)河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時(shí)代,我們當(dāng)積極有為,大有可為,大有作為,對(duì)全人類、對(duì)我們共同生活的這個(gè)星球的一切生命充滿共情,一起去成為不導(dǎo)致雪崩的雪花。


  高考作文高分技巧:

  作文在高考語(yǔ)文中舉足輕重,不可等閑視之,要想征服閱卷人,先要編織“七彩環(huán)”。

  第一環(huán):書悅之

  “書”指書寫卷面;“悅”這里是指使動(dòng)用法,使喜悅;“之”指閱卷人,就是說(shuō)首先書寫卷面要取悅閱卷人。

  “干凈、工整、美觀,是得高分的王牌;潦草、不潔、應(yīng)付是打不贏的官司!贝薜V山幽默地說(shuō)。

  第二環(huán):形怡之

  形指作文的外形也就是結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)上要讓人感覺怡然自樂,要行云流水。以下四種結(jié)構(gòu),供考生參考:

  1并列式。這種結(jié)構(gòu),三個(gè)分論點(diǎn)由一個(gè)總論點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)全篇,是考生用得比較多的結(jié)構(gòu)。

  2.對(duì)比式。一正一反,正反對(duì)比論證,這樣顯得層次井然、有條不紊。

  3.遞進(jìn)式。層層剝筍,提出問題、分析問題、解決問題。

  像現(xiàn)在的高考,趨勢(shì)是寫任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,可以圍繞這四個(gè)字來(lái)展開:引(引材料)、析(分析材料)、聯(lián)(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)說(shuō)理)、結(jié)(結(jié)尾)。

  4.自由式。適用于水平比較高的考生,要求能夠縱橫捭闔、運(yùn)用自如,能夠讓文章看似無(wú)法實(shí)有法。

  第三環(huán):采醉之

  作文要文采飛揚(yáng),讓閱卷人陶醉其中。

  語(yǔ)言是思維的外殼,是得高分的不二法門,一定要打造好語(yǔ)言,從標(biāo)題、開頭、段首句一直到結(jié)尾,一定要有亮點(diǎn),語(yǔ)言要錘煉。

  議論文的標(biāo)題,要旗幟鮮明亮觀點(diǎn),要彰顯文采。

  第四環(huán):情動(dòng)之

  考生要以真情去打動(dòng)閱卷人。

  像現(xiàn)在時(shí)評(píng)類的作文,都是針對(duì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)設(shè)置材料,我們一定要帶著溫度、帶著情感去寫。

  第五環(huán):技迷之

  考生行文時(shí)要用修辭、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑、抒情議論相結(jié)合、引用等表達(dá)技巧,使閱卷人沉迷其中。

  第六環(huán):意喜之

  作文立意要讓閱卷人驚喜、拍案,這樣才能在眾多作文中脫穎而出。

  第七環(huán):識(shí)服之

  考生的見識(shí)讓閱卷人佩服得五體投地,這種見識(shí)就表現(xiàn)在字里行間。

  有位同學(xué)寫奮斗。他開篇這樣說(shuō):“每一個(gè)不曾起舞的日子都是對(duì)生命的辜負(fù)——尼采。”引用尼采這句名言,使整篇文章的見識(shí)高人一等,他這篇作文得了58分。還有一位同學(xué),寫自己要有用武之地,他說(shuō):“離開了船,船帆上的帆布只不過是一張破布!闭f(shuō)得非常好。

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