反網(wǎng)絡(luò)暴力的名言警句
反網(wǎng)絡(luò)暴力的名言警句（精選82句）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家肯定對(duì)各類(lèi)名言都很熟悉吧，熟記名言有助我們?cè)黾又R(shí)儲(chǔ)備，打造語(yǔ)言亮點(diǎn)。你知道都有哪些類(lèi)型的名言嗎？以下是小編收集整理的反網(wǎng)絡(luò)暴力的名言警句（精選82句），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
反網(wǎng)絡(luò)暴力的名言警句（1-40句）
1、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩
2、人有禮則安，無(wú)禮則危。禮記
3、一精一神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。黑格爾
4、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。斯賓諾莎
5、無(wú)禮是無(wú)知的私生子。巴特勒
6、禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也。左傳
7、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！孟德斯鳩
8、美德是一精一神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。約翰洛克
9、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。陳毅
10、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。泰戈?duì)?/p>
11、讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每個(gè)角落。
12、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義。唐張九齡
13、關(guān)心學(xué)校，我們的職責(zé);一愛(ài)一護(hù)學(xué)校，我們的義務(wù);熱一愛(ài)一學(xué)校，我們的心聲。
14、土扶可城墻，積德為厚地。李白
15、在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么！要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值。契訶夫
16、應(yīng)該熱心地致力于照道德行一事，而不要空談道德。德謨克利特
17、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!
18、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。羅曼羅蘭
19、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。盧梭
20、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。管仲
21、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。阿諾德
22、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯?最美好的東西。阿諾德
23、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。佚名
24、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。
25、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的一精一神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。約翰霍爾
26、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。赫爾巴特
27、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩
28、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫
29、文明就是要造就有修養(yǎng)的人--羅斯金良好的禮貌是由微小的犧牲組成。一愛(ài)一默生
30、講文明，講衛(wèi)生，講科學(xué)，樹(shù)新風(fēng)。
31、知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩一大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴。查里德菲爾
32、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。德謨克利特
33、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。馬克思
34、以濫用水為恥，以節(jié)約水為榮。
35、有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘一惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。鄧肯
36、文明就是要造就有修養(yǎng)的人，羅斯金良好的禮貌是由微小的犧牲組成。一愛(ài)一默生
37、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
38、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。一愛(ài)一默生
39、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜�？死茁宸�
40、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。一愛(ài)一獻(xiàn)生
反網(wǎng)絡(luò)暴力的名言警句（41-82句）
41、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。
42、鳥(niǎo)兒因翅膀而自一由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步。
43、勿以惡小絕為之，勿以善小絕不為。惟賢惟德，能服于人。劉備
44、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。洛克
45、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
46、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的一精一神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
47、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。契訶夫
48、向老師說(shuō)聲好，不困難;困難的是，要堅(jiān)持向老師真心地說(shuō)聲好。
49、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。周恩來(lái)
50、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。盧梭
51、環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會(huì)文明進(jìn)步。
52、禮者，人道之極也。荀子
53、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園!
54、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。盧梭
55、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。孔子
56、讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!
57、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。王爾德
58、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�？涿兰~斯
59、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡�！竟茏印�
60、美德有如名香，經(jīng)燃一燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。培根
61、把德一性一教給你們的孩子：使人幸福的是德一性一而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自一殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。貝多芬
62、人類(lèi)被賦予了一種工作，那就是一精一神的成長(zhǎng)。列夫托爾斯泰
63、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮一落。狄德羅
64、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬
65、我深信，再也沒(méi)有比人的外表（與其說(shuō)是外表本身，不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。列夫托爾斯泰
66、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。張衡
67、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。荀子
68、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。洛克
69、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。郭沫若
70、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
71、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。劉少奇
72、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮一落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。鄒韜奮
73、學(xué)禮完善自我，懂禮形神俱佳，守禮誠(chéng)信社會(huì)，用禮耀我中華。趙書(shū)
74、一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去一愛(ài)一，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。羅曼曼蘭
75、人類(lèi)追求的無(wú)非是快樂(lè)，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安。洛克
76、一性一情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。池田大作
77、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。培根
78、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。但丁
79、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字�？涿兰~斯
80、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。馬雅可夫斯基
81、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。莎士比亞
82、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基
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