《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得
一、讀書(shū)是一輩子的事的內(nèi)容簡(jiǎn)介
讀書(shū)能塑造一個(gè)人的一生：我們讀什么書(shū)，就會(huì)成為什么樣的人。
讀什么？怎么讀？如何借由閱讀，進(jìn)而思考、踐行？
樊登歷時(shí)4年，深度解讀150本好書(shū)，超過(guò)1億人次收聽(tīng)。他提出“讀書(shū)是一輩子的事”的理念，并分享了自己的選書(shū)方法、速讀秘密以及獨(dú)立思考的竅門(mén)。
此外，本書(shū)涵蓋了樊登對(duì)認(rèn)識(shí)自我以及如何成長(zhǎng)的關(guān)鍵思考，以發(fā)掘內(nèi)在天賦、不斷精進(jìn)、進(jìn)階突圍貫穿個(gè)人的成長(zhǎng)路徑。
旨在幫助讀者改變固化思維，通過(guò)科學(xué)和心理學(xué)的有效方法，直面業(yè)已清晰的未來(lái)挑戰(zhàn)，成為擁有終極競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)者。
二、《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得（通用10篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)心得怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得（通用10篇），歡迎大家分享。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得1
最近讀了樊登老師出版的《讀書(shū)是一輩子的事》，書(shū)里收錄的一些書(shū)籍以前就聽(tīng)過(guò)，所以拿到這本書(shū)感到既熟悉又親切。而書(shū)中的內(nèi)容又不盡相同，所以，書(shū)是常讀常新。而文字較于聲音，更容易讓人走心，引起思考。
在這些書(shū)中，我首先學(xué)到的是幸福：《幸福的方法》一書(shū)，沙哈爾教授給我們介紹了幸福的四種價(jià)值觀：一是我現(xiàn)在幸福，未來(lái)不幸的及時(shí)行樂(lè)型；二是我現(xiàn)在不幸，未來(lái)可能也不幸的無(wú)助型；三是我現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸福的忍辱負(fù)重型；而我們應(yīng)該擁有的是第四種價(jià)值觀我現(xiàn)在幸福，未來(lái)也幸福。
如果現(xiàn)在、此刻感受不到當(dāng)下的快樂(lè)，心里總在懷念過(guò)去或憧憬未來(lái)，這一刻就變成了痛苦的忍耐。讀到這句話時(shí)，我恍然大悟，平時(shí)感覺(jué)到不到幸福，原來(lái)是我沒(méi)有用心細(xì)細(xì)地體會(huì)幸福。換種心情，開(kāi)心地享受努力的過(guò)程，才是幸福的方法；做事專(zhuān)注于當(dāng)下，這就是幸福的能力，而這種能力是可以像肌肉一樣進(jìn)行鍛煉的。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得2
在網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達(dá)的今天，有人說(shuō)讀書(shū)已經(jīng)過(guò)時(shí)了，這是一個(gè)電子產(chǎn)品充斥的時(shí)代，所以現(xiàn)在低頭族越來(lái)越多，手機(jī)似乎已成為人們生活必不可少的一部分。又有多少人能夠真正地靜下心來(lái)讀一本好書(shū)呢？
我接觸《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)，是經(jīng)一個(gè)朋友介紹推薦才得以有此機(jī)會(huì)。我先是被這本書(shū)的書(shū)名所吸引，因?yàn)槲液苁琴澩髡叩倪@個(gè)觀點(diǎn)——讀書(shū)是一輩子的事。我覺(jué)得樊登老師不僅是一個(gè)懂書(shū)的人，他更懂人生，這讓我一個(gè)想讀書(shū)卻不知道如何選書(shū)的人受益匪淺。我認(rèn)為，廣義的讀書(shū)不僅是學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)，更重要的是通過(guò)書(shū)籍這個(gè)渠道去認(rèn)識(shí)社會(huì)、感悟生活、豐富心靈生活，從而建立一個(gè)屬于自己的精神世界。
《讀書(shū)是一輩子的事》分為三個(gè)部分：上篇“認(rèn)識(shí)自己”、中篇“了解未來(lái)”、下篇“精進(jìn)生活”。今天我要談一談自己讀了上篇之后的一些小感想。
在“認(rèn)識(shí)自己”這部分，給我印象比較深刻的是《幸福的方法》。這本書(shū)是泰勒寫(xiě)的，他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師，他開(kāi)設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書(shū)中告訴我們：幸福是一種能力，就像愛(ài)是一種能力一樣，可以通過(guò)鍛煉習(xí)得。幸福分為四個(gè)象限：第一、現(xiàn)在幸福，未來(lái)不幸；第二、現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸福；第三、現(xiàn)在不幸，未來(lái)不幸；第四、現(xiàn)在幸福，未來(lái)幸福。我們要嘗試活在第四象限：現(xiàn)在、未來(lái)都幸福。因?yàn)樾腋Ｊ且环N能力。而且是可以通過(guò)鍛煉習(xí)得的。
書(shū)中說(shuō)“更幸福不來(lái)自你掙了更多的錢(qián)，也不來(lái)自你社會(huì)地位得到了更高的提升，甚至不來(lái)自你的身體變得更健康，這都未必能夠給你帶來(lái)真正的幸福，真正的幸福來(lái)源于在追求這些東西的同時(shí)，你還能隨時(shí)感受到快樂(lè)�！� 我認(rèn)為這也是在告訴我們，每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，正所謂“知足者常樂(lè)”嘛！歲月靜好，閑來(lái)無(wú)事，讀上一兩本書(shū)，人生是多么幸福�。∥覀兊娜松繕�(biāo)可能是那個(gè)快樂(lè)的巔峰，但是在這個(gè)路途中，能夠享受到其中的快樂(lè)，上山是快樂(lè)，下山也是快樂(lè)。這樣，人生所積攢下來(lái)的全是快樂(lè)的相冊(cè)，而不是痛苦的回憶，這就是幸福的方法。
當(dāng)然，我們也不可以在快樂(lè)中放縱自己，因?yàn)樗鼤?huì)變成痛苦，再回來(lái)。而且，那些越讓你快樂(lè)的經(jīng)歷，失去時(shí)你就會(huì)越發(fā)痛苦，所以，我們要努力學(xué)習(xí)如何才能幸福。那什么是幸福呢，這沒(méi)有一個(gè)固定的答案，因?yàn)槊總�(gè)人都有不同的見(jiàn)解，“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”。我認(rèn)為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福是最難的，不幸福是因?yàn)槲覀儾恢�，不是我們擁有的少，而是我們�?duì)擁有的視而不見(jiàn)。因此，多讀書(shū)吧，多用心感受吧，讀書(shū)會(huì)讓我們感受到可能無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)的感情、經(jīng)歷、人生。在讀書(shū)的過(guò)程中，尋找幸福的方向。
書(shū)中說(shuō)，幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。少即是多，找到你的小確幸�！靶〈_幸”這個(gè)詞，來(lái)自日本一個(gè)非常著名的作家村上春樹(shù)。他寫(xiě)的一篇散文中，提到小小確定的幸福，跟那些大的幸福比起來(lái)，經(jīng)常發(fā)生的小確幸對(duì)我們生活的影響會(huì)更大。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)朋友，他平時(shí)正常點(diǎn)上班，有白班，有晚班。每天下晚班后，他不是去休息，反而是去送快遞。我問(wèn)他這樣不累嗎？他說(shuō)為了自己的小家，為了孩子生活得更好，他一點(diǎn)也不覺(jué)得累，相反卻很幸福，這也是他不斷奮斗的動(dòng)力。
的確，很多時(shí)候我們都會(huì)錯(cuò)失幸福，只是因?yàn)槟莻�(gè)當(dāng)下，我們沒(méi)有用心去感受那就是幸福！比如很多事業(yè)有成的成功人士，在子女很小的時(shí)候，自己努力打拼，覺(jué)得在物質(zhì)上滿(mǎn)足孩子，孩子就會(huì)幸福。殊不知孩子成長(zhǎng)路上的陪伴，才會(huì)豐盈背后的精神世界，才能幸福！
讀書(shū)讓我們思考，讓我們認(rèn)識(shí)自己，就像書(shū)中說(shuō)的“好的書(shū)最終都會(huì)把你引導(dǎo)向同一個(gè)方向——認(rèn)識(shí)你自己”。愛(ài)讀書(shū)的人一定要堅(jiān)持一生一世，還在徘徊觀望被懶惰糾纏的人兒更要戰(zhàn)勝自己，因?yàn)榛氐綍?shū)中就找到了我們自己。讀書(shū)是為了更精進(jìn)生活，讀書(shū)是為了更適應(yīng)未來(lái)。
讀一本好書(shū)，就像種一顆大樹(shù)，從選苗到挖坑，從施肥到澆水，是一個(gè)需要耗費(fèi)大量心血，同時(shí)又能不斷收獲的過(guò)程。讀書(shū)是一輩子的事，這是樊登老師篤信的事，也是我們追求的目標(biāo)，也是我們大家在一起互相督促，一起讀書(shū)的初心。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，請(qǐng)讓我們放下身邊的手機(jī)，拿起一本好書(shū)，找一處安靜的地方，到書(shū)中去盡情遨游吧！相信我們會(huì)越來(lái)越感覺(jué)生活很美好，自己過(guò)得很幸福！
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得3
讀書(shū)是一輩子的事，這是樊登老師篤信的事，也是我們追求的目標(biāo)，也是我們大家在一起互相督促，一起讀書(shū)的初心。
樊登老師不僅是一個(gè)懂書(shū)的人，他更懂人生。他不僅讀書(shū)，還會(huì)講書(shū)，讓我這樣一個(gè)想讀書(shū)還不知道如何選書(shū)的人受益匪淺。
書(shū)中，樊登老師說(shuō)：我們不可以在快樂(lè)中放縱自己，因?yàn)樗鼤?huì)變成痛苦，再回來(lái)。
是的，那些越讓你快樂(lè)的經(jīng)歷，失去時(shí)越發(fā)痛苦，那些我們?cè)?jīng)深?lèi)?ài)過(guò)的人，分開(kāi)時(shí)能記得的可能只有各種缺點(diǎn)，所有的美好都隨風(fēng)飄散了。人生總是這樣。
所以，我們要努力學(xué)習(xí)如何才能幸福。書(shū)中不僅有樊登老師對(duì)人生的領(lǐng)悟，更有他獨(dú)家的讀書(shū)和認(rèn)識(shí)世界的方法。多讀書(shū)，多用心感受，通過(guò)讀書(shū)體會(huì)我們可能無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)的感情，經(jīng)歷，人生。在讀書(shū)的過(guò)程中，尋找幸福的方向。
什么是幸福，每個(gè)人都有不同的見(jiàn)解。其實(shí)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福最難的，不幸福因?yàn)槲覀儾恢�，�?ài)上不愛(ài)自己的人，可能會(huì)感覺(jué)沮喪，但是也有人默默的愛(ài)我們，我們也不愛(ài)她們，對(duì)自己的收入不滿(mǎn)意，會(huì)不幸福，但是生活艱辛的人還有很多，和醫(yī)院里生病的人比起來(lái)，我們已經(jīng)幸福幸運(yùn)很多了，不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)健康的走完一生。不是我們擁有的少，是我們對(duì)擁有的，視而不見(jiàn)。
現(xiàn)在的我們永遠(yuǎn)是幸福的！
讀書(shū)是一輩子的事是值得我們相信的事情。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得4
自古以來(lái)，讀書(shū)、種樹(shù)二事備受推崇，又常常被相提并論。陸游有云，社結(jié)山林友，家藏種樹(shù)書(shū)。讀一本好書(shū)，就像種一棵大樹(shù)，從選苗到挖坑，從施肥到澆水，是一個(gè)需要耗費(fèi)大量心血、同時(shí)又能不斷收獲的過(guò)程。書(shū)的作者解讀了19本佳作，分三大模塊，闡釋了“讀書(shū)是一輩子的事”的理念：我們讀什么書(shū)，就會(huì)選擇什么樣的路、見(jiàn)識(shí)什么樣的風(fēng)景、成為什么樣的人。
讀書(shū)是為了更懂得自己。書(shū)中提到：彩票得主在一個(gè)月內(nèi)就會(huì)回到得獎(jiǎng)前的幸福感水平，而因車(chē)禍變殘疾的人也可以在一年內(nèi)回到原來(lái)的快樂(lè)狀態(tài)。幸福是一種能力，可以通過(guò)學(xué)習(xí)和鍛煉來(lái)獲得。一旦具備了這種能力，那么無(wú)論是要處理繁忙的工作，還是要應(yīng)對(duì)繁瑣的生活，甚至是在身患疾病或身處困境時(shí)，都能從中提煉出快樂(lè)。書(shū)中提供了幸福的四個(gè)象限和決定幸福的思維方式，能幫助人在不幸福的感受中破局，給生活帶來(lái)改變。
讀書(shū)是為了更適應(yīng)未來(lái)。當(dāng)前，余杭正處在高質(zhì)量、高速度發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，為了用實(shí)際行動(dòng)詮釋“干在實(shí)處永無(wú)止境，走在前列要謀新篇，勇立潮頭方顯擔(dān)當(dāng)”，就要不斷改進(jìn)思維方式，讓創(chuàng)新觀念、認(rèn)知水平、素質(zhì)能力跟上新時(shí)代的步伐，將一個(gè)個(gè)新的“概念”、“指標(biāo)”轉(zhuǎn)化成工作的新方向、新領(lǐng)域、新動(dòng)力，克服“本領(lǐng)恐慌”，在面對(duì)未來(lái)新的變化時(shí)，做到處變不驚，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇。
讀書(shū)是為了更精進(jìn)生活。引用《少即是多》一書(shū)封底上的一句話——從物質(zhì)中獲得幸福的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束。雖然這不一定是完全的現(xiàn)實(shí)，但是具有重要的啟發(fā)意義，在當(dāng)今的生活中，我們獲取幸福的途徑層次更豐富了。幸福來(lái)自我們與自己和解，來(lái)自判斷好的創(chuàng)意并獲得支持，來(lái)自找到工作的動(dòng)力和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，來(lái)自用愛(ài)和理解打開(kāi)一切。而如何做到這些，書(shū)里都給出了令人滿(mǎn)意的答案。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得5
最近國(guó)慶假期，我看完一本書(shū)《讀書(shū)是一輩子的事》。這本書(shū)是樊登老師的新作，我滿(mǎn)懷著期待翻這本書(shū)，本想從書(shū)中找到樊登老師的讀書(shū)方法，學(xué)習(xí)之，運(yùn)用之，盡快把家里屯了許久的那堆書(shū)消化、吸收。
看完書(shū)，有點(diǎn)失望，并沒(méi)有從書(shū)中找到自己想要的讀書(shū)方法。
我感覺(jué)這本書(shū)只是樊登老師講書(shū)視頻文字版而已，剛好書(shū)名取的好，吸引了我們，進(jìn)而成為暢銷(xiāo)書(shū)�！蹲x書(shū)是一輩子的事》和羅輯思維《我懂你的知識(shí)焦慮》有些類(lèi)似，我們小小書(shū)館剛好有這本羅輯思維《我懂你的知識(shí)焦慮》，大家可以來(lái)翻翻比較一下。
我懂你的知識(shí)焦慮（出自小小書(shū)館公眾號(hào)，談讀書(shū)《我懂你的知識(shí)焦慮》體會(huì)，寫(xiě)于2017年9月3日，可供閱讀參考。）
書(shū)中樊登老師的金句，我覺(jué)得很值得抄寫(xiě)下來(lái)放大貼墻上：
讀書(shū)能塑造一個(gè)人的一生：我們讀什么書(shū)，就會(huì)成為什么樣的人。讀什么？怎么讀？如何借由閱讀，進(jìn)而思考、踐行？我讀書(shū)時(shí)喜歡先假設(shè)、后驗(yàn)證。比如看這本書(shū)《讀書(shū)是一輩子的事》，我先想要獲得讀書(shū)方法，再去書(shū)里找。
我們看書(shū)學(xué)習(xí)，是一個(gè)間接獲取別人經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。為什么有些人只要看到書(shū)上的一小部分內(nèi)容就可以大體獲得書(shū)的思想精髓？就是因?yàn)樵谒X中進(jìn)行的是假設(shè)－驗(yàn)證（或猜想-反駁）的.過(guò)程。而另一些人，則是看完整本書(shū)都可能沒(méi)能感覺(jué)學(xué)到什么或看完整本書(shū)“學(xué)到”的卻是令作者都意想不到的念頭。所以讀書(shū)方法很重要。
如果你喜歡讀書(shū)，那讀書(shū)真的是值得花一輩子時(shí)間去踐行的事。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得6
大家好，今天我們一起來(lái)共讀的是《讀書(shū)是一輩子的事》第279到第298頁(yè)的內(nèi)容，這一節(jié)我們將會(huì)與大家討論如何改善暴力的溝通方式。
今天，我們處在一個(gè)浮躁喧囂的環(huán)境，人與人之間幾乎是一言不合就惡言相向。其中，怨懟、憤恨、謾罵、語(yǔ)言暴力等等充斥著我們每天的生活，讓我們覺(jué)得煩悶沮喪。
誰(shuí)都知道，這些情緒是負(fù)面的，但是從潛意識(shí)講，我們又似乎難以把控和感知，不經(jīng)意間便沖口而出。
其實(shí)，早就有人意識(shí)了語(yǔ)言暴力其實(shí)也是暴力，而且它往往比行為暴力更加傷人，因?yàn)樗鶐?lái)的都是內(nèi)傷；所以很早就有人提倡一種和諧的溝通方式！最有名的莫過(guò)于盧森堡博士提出的一套標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)——非暴力溝通！
為什么那么多人傾向于暴力溝通？那是因?yàn)楸┝贤ê?jiǎn)單粗暴，不用自己費(fèi)心燒腦！它會(huì)讓你感覺(jué)到酣暢淋漓的自由，說(shuō)話時(shí)不用克制情緒、不用顧及影響，肆無(wú)忌憚地表達(dá)自我，十分痛快。
但是，我們很多時(shí)候忘了，生活本就不單純只有自己。這種出言不遜、出口傷人的習(xí)慣，往往會(huì)不經(jīng)意間變成一把語(yǔ)言的利劍，對(duì)周?chē)挠H人和家人造成傷害；而往往這種傷害能傷到的，都是自己的至親至愛(ài)。
所以，人與人溝通方式往往就變成你給我一句謾罵，我還你一聲手撕詆毀，這種低級(jí)且簡(jiǎn)單粗暴的溝通方式，慢慢變?yōu)橐环N慣性的溝通模式，慢慢侵害和腐蝕著我們生活的暖心和幸福。
我們不妨先回憶一下，我們平時(shí)的溝通方式：
走在街上，你無(wú)意將包裝紙隨手丟棄，你的朋友指責(zé)你：你也太沒(méi)素質(zhì)了吧！
上學(xué)時(shí)，父母總是拿你和其他孩子對(duì)比：你看隔壁家小明，這次又考了滿(mǎn)分！
生活中，操持家務(wù)的伴侶總愛(ài)講：為了你，我每天不得不下了班，還要回家煮飯燒菜！
成年后，父母催婚：你是不是希望看到我們死也抱不到孫子？
以上這些溝通方式，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了。正如盧森堡博士說(shuō)的，以上諸如道德批判、對(duì)比比較、"不得不"的自我開(kāi)脫和威脅式的道德綁架，全部都是隱藏在我們身邊的暴力溝通！
或許有人會(huì)驚訝，這些毫無(wú)謾罵之詞、毫無(wú)污言穢語(yǔ)的溝通，竟然也是暴力溝通？沒(méi)錯(cuò)！這些語(yǔ)言都從心理上給到他人眼中的心理壓力，我們是時(shí)候改變我們的溝通方式了！
哈佛大學(xué)的《幸福課》曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)很具代表性的案例：
哈佛導(dǎo)師由于整日忙碌工作，很少照顧家庭。一次，他懷孕的妻子找他溝通：
"親愛(ài)的，我的肚子越來(lái)越大了，我感覺(jué)有一些吃力。因?yàn)槲椰F(xiàn)在提著東西上樓梯，越來(lái)越費(fèi)力氣，我想我需要你的幫助。"
聽(tīng)到太太的一番話，這位講師立刻對(duì)太太充滿(mǎn)了憐憫和感激，同時(shí)也反思自己忽略家庭表現(xiàn)出了深深的愧疚感。當(dāng)天中午，他便一人到超市，購(gòu)買(mǎi)了足量的果蔬、肉蛋類(lèi)食物，添置了日常用品；回到家又把地板重新拖了一遍，協(xié)助太太做好家務(wù)。
由此可見(jiàn)，良好溝通的步驟是：講事實(shí)、說(shuō)感受、找原因、提要求！
這與書(shū)中的觀點(diǎn)不謀而合。作者認(rèn)為，暴力溝通實(shí)際上是我們的一種慣性思維。很多人都忽略了它的巨大殺傷力，最起碼，是還沒(méi)意識(shí)到它給我們帶來(lái)的人際關(guān)系的侵害。關(guān)于這一點(diǎn)，作者在書(shū)中也提出了非暴力溝通的解決方案。
作者認(rèn)為，非暴力溝通只需四步，即可打開(kāi)新局面：觀察而非評(píng)論、體會(huì)表達(dá)感受、尋找根源、請(qǐng)求幫助。
正如印度著名的心靈大師克里西那木提說(shuō)的——不帶評(píng)論的觀察，是人類(lèi)智力的最高形式！我們往往評(píng)論別人時(shí)，沖口而出；觀察且陳述事實(shí)時(shí)啞口無(wú)言，不知不覺(jué)間，我們已經(jīng)逐漸喪失了在客觀中闡述事實(shí)的能力了！
這里給大家一個(gè)好方法：別論對(duì)錯(cuò)！不是有篇網(wǎng)絡(luò)爆文叫《好的家庭不是三觀不好，而是不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)》嗎？所以，遇到問(wèn)題時(shí)先冷靜下來(lái)，關(guān)注事實(shí)，切忌對(duì)他人進(jìn)行評(píng)論甚至否定。這當(dāng)然不是一蹴而就的功夫，慢慢練習(xí)，相信自己會(huì)做的更好！
體會(huì)自己、表達(dá)感受是非暴力溝通的第二步，也可以說(shuō)是拉近情感關(guān)系至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。這里，對(duì)方在傾聽(tīng)你時(shí)，往往會(huì)關(guān)注你的情感表達(dá)，所以在措辭上要格外注意。
作者借用盧森堡博士列出的詞匯表，進(jìn)一步幫助我們闡述感受：
在表達(dá)時(shí)，多多運(yùn)用表格中的詞匯，不止不會(huì)引發(fā)沖突，別人也會(huì)越來(lái)越關(guān)注你的感受喔！
非暴力溝通的第三步：尋找根源！請(qǐng)注意，這里說(shuō)的是尋找問(wèn)題根源而并非尋找責(zé)任或者指責(zé)責(zé)任人！
這個(gè)環(huán)節(jié)，我們不需要忍辱負(fù)重地壓抑憤怒的情緒，也沒(méi)必要指責(zé)對(duì)方去給他人栽上一頂罪魁禍?zhǔn)椎拿弊�，而是學(xué)會(huì)不再用語(yǔ)言的利器去傷害別人，有條不紊地解決問(wèn)題，杜絕了情緒的肆意蔓延。
最后一步，請(qǐng)求幫助。請(qǐng)求他人幫助時(shí)，我們?cè)趦?nèi)容上要注重一個(gè)原則：具體化！在企業(yè)員工培訓(xùn)中，有一個(gè)重要課程就是情景設(shè)定！即在老板和員工談話時(shí)，老板的第一句話，往往就是談話的重點(diǎn)。
最近，我們工期有些遲緩！
最近，我們業(yè)務(wù)有些懈怠！
這兩句話就分別指向進(jìn)度和工作狀態(tài)兩個(gè)不同的工作側(cè)重點(diǎn)！同理，我們?cè)谡?qǐng)求幫助時(shí)，也要具體化我們的請(qǐng)求：
親愛(ài)的，我可能需要你更體貼一點(diǎn)。
親愛(ài)的，我希望你在每天回來(lái)后，第一時(shí)間抱抱我！
相比較，第二句話的請(qǐng)求，似乎比第一句更為具體明確，也更能讓別人知道自己應(yīng)該怎么做！
在這個(gè)環(huán)節(jié)，還有一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題：注意情緒！請(qǐng)求他人時(shí)切忌命令口吻，要跟多地表達(dá)同理心！
任何人對(duì)耳提面命式的溝通都提不起興趣，甚至有時(shí)會(huì)格外抓狂，相反你的感同身受卻能很好地反映情感。在你能同理心回應(yīng)對(duì)方的感受時(shí)，便能拉近你們的距離，從而使對(duì)方愿意傾聽(tīng)并接納你的請(qǐng)求，給予支持！
總而言之，作者認(rèn)為非暴力溝通并非難事，只要我們?cè)谏钪蟹磸?fù)嘗試，刻意練習(xí)，用愛(ài)的維度來(lái)回應(yīng)周遭、回饋世界！
請(qǐng)牢記非暴力溝通的四個(gè)步驟，或許你把它牢記于腦、或許爛熟于心、有或許你可以像美國(guó)人那樣把公式抄在手掌心，時(shí)時(shí)刻刻反復(fù)運(yùn)用！
所謂的溝通技巧，所謂的交際藝術(shù)，都比不上非暴力溝通下的反復(fù)嘗試、反復(fù)練習(xí)。只有這樣，我們才能在人生的軌道上慢慢平和舒緩，從容到老！
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得7
前不久，我讀了樊登的《讀書(shū)是一輩子的事》，讓我更加覺(jué)得作為一名教師我們不能安于現(xiàn)狀、故步自封，人應(yīng)真真切切、踏踏實(shí)實(shí)把讀書(shū)當(dāng)作生活的一部分。這不僅表明教師要比一般人善于學(xué)習(xí)，更在于教師要比一般人更能感悟到讀書(shū)的趣味性和重要性。我們都知道，教師是學(xué)生的鏡子，如果我們的學(xué)生看不到我們讀書(shū)的樣子，只看到我們終日忙忙碌碌，聽(tīng)到的是一味告誡學(xué)生努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書(shū)，他們會(huì)認(rèn)為老師在騙人，會(huì)對(duì)我們敬而遠(yuǎn)之。
讀書(shū)的時(shí)候，我們快樂(lè)而自信，“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀書(shū)使我們修得聰敏賢淑，氣質(zhì)優(yōu)雅，舉手投足之間散發(fā)的是馥郁的書(shū)香。讀書(shū)的時(shí)候心底坦然，胸襟開(kāi)闊。作為一名教師來(lái)講，讀書(shū)對(duì)我們的益處更是不言而喻的，我們應(yīng)該保持那份樸實(shí)，純真，要手捧得住書(shū)，讓書(shū)成為我們的心靈雞湯。讀了《讀書(shū)是一輩子的事》，我有以下感想：。
一、凈化性靈
讀書(shū)不能只看表面，還要看作家所表達(dá)的思想，這種思想就是在傳遞一個(gè)什么道理，這就是所說(shuō)的靈魂。有時(shí)我們讀了幾本書(shū)，感覺(jué)沒(méi)記住什么，可在我們上課舉例子時(shí)或與別人交談時(shí)那就是充分的例證，讓你不知不覺(jué)就會(huì)用上，而且用的恰到好處。
在日常生活中，婆婆的一些習(xí)慣、想法和我確實(shí)有很大的不入，有時(shí)也會(huì)因此生氣，但這就是這幾年自己不斷地讀書(shū)，讓我修了一顆善解人意的心，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親”、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，每每讀到這些，就想起曾國(guó)藩的“五日三省吾身”。這樣不僅自己不氣了，而且關(guān)系越來(lái)越融洽了。
還有一次，學(xué)生因?yàn)橐患∈鲁沉似饋?lái)，我就想到我讀過(guò)的一篇文章，在德國(guó)每家的花盆開(kāi)的最漂亮的一面總是放在陽(yáng)臺(tái)上的，而自己所看到的只是花的脊梁，當(dāng)作者走在大街上看到這種景象不覺(jué)詫異，后來(lái)經(jīng)人打聽(tīng)才知道這正是“人人為我，我為人人”的有好風(fēng)氣啊，如果大家都拿出這顆“為人”的心，哪里還會(huì)有爭(zhēng)吵呢？哪里還會(huì)有不和諧呢？這堂課深深觸動(dòng)了孩子們的心靈。
二、鍛煉意志
堅(jiān)定的意志是指你可以一直做一種事情不會(huì)感到厭煩，并可以一直堅(jiān)持下去，努力讀書(shū)一直不會(huì)感到厭煩，并堅(jiān)持下去，意志力就會(huì)堅(jiān)定。魯迅“嚼辣椒驅(qū)寒”讀書(shū)，侯寶林“抄書(shū)”讀書(shū)，匡衡“鑿壁偷光”讀書(shū)，孫敬“頭懸梁錐刺骨”讀書(shū)等等。這些名人讀書(shū)的經(jīng)歷都讓我感受到讀書(shū)要的是一種堅(jiān)持，讀到身臨其境之時(shí)，我們的意志就會(huì)受到鍛煉，那么生活中、工作中的困難、挫折還算得了什么。面對(duì)挫折我們?cè)?jīng)彷徨過(guò)，悲傷過(guò)，絕望過(guò)，然而我們可否想到過(guò)書(shū)可以給予我們希望和信心，將暖流注入我們冰冷的心田，再次點(diǎn)燃心中的那盞明燈�？戳恕朵撹F是怎樣煉的》，之后讓我懂得了一個(gè)人應(yīng)該珍惜生命，充實(shí)有意義的度過(guò)每一天，之所以保爾柯察金能戰(zhàn)勝病魔，就是因?yàn)楸栕鍪裁词露紙?jiān)持不懈，失敗了也永不放棄。讀過(guò)《假如給我三天光明》這本書(shū)的，都會(huì)被海倫凱勒的精神深深的吸引，在失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重磨難下依然用微笑面對(duì)生活，最終成為美國(guó)著名的作家。在書(shū)籍的帶領(lǐng)下我們不斷磨練自己的意志，使我們?nèi)遮叧墒臁?/p>
三、建立正確的人生觀
《道德經(jīng)》中這樣講，就是要盡自己的力量，為大眾服務(wù)，絲毫不能推辭；盡自己的能力，為社會(huì)大眾生產(chǎn)，而不占為己有；盡量施舍于人，而不求絲毫回報(bào)；盡量為人排憂解難，而不求別人感恩戴德；用自己所學(xué)的知識(shí)埋頭工作，不恃才傲物；在工作中取得成績(jī)時(shí)，不貪功據(jù)為己有；為大眾不辭辛苦，不自私自利，克己已奉他人。這種人生觀正是我們作為教師所應(yīng)建立的人生觀。
我們要樹(shù)立良好的師德形象，注重愛(ài)的教育。蔡元培老先生曾說(shuō)過(guò)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。對(duì)待學(xué)生要親切和藹，以情感人，不能體罰變、變相體罰學(xué)生，把愛(ài)的種子播撒在每個(gè)學(xué)生心中；我們要甘為人梯，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”一樣，把畢生獻(xiàn)給教育，獻(xiàn)給學(xué)生。
四、潛移默化促影響
作為教師我們最清楚，言傳身教的作用了，所以每到閑暇時(shí)間就會(huì)拿起書(shū)來(lái)默默讀起來(lái)，忘記了陪孩子玩耍，而孩子也會(huì)胡亂拿起書(shū)來(lái)亂翻著。等他長(zhǎng)大一點(diǎn)，我就開(kāi)始找一些適合他讀的書(shū)，比如《三字經(jīng)》彩圖版、《西游記》兒童版、還有《格林童話》等。正是由于我的影響，孩子也喜歡上了讀書(shū)。
對(duì)于我們學(xué)生來(lái)講，他們的讀書(shū)習(xí)慣，我是這樣培養(yǎng)的，通過(guò)我不斷的讀書(shū)，知識(shí)會(huì)很豐富，學(xué)生能夠從我這里獲取很多的知識(shí)，他們就會(huì)對(duì)我有一種向往，對(duì)我有一種崇拜感，這樣我就會(huì)引導(dǎo)他們讀書(shū)，慢慢的他們就會(huì)對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，他們也會(huì)為此而努力的。
一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的教師，經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得的高貴而不急躁，內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私。讀書(shū)就是挑戰(zhàn)自我超越人生，它可以提升我們的內(nèi)涵，升華我們的能力，蕩滌我們的心靈，影響更多的人。讓我們做一名智者，好好修修人生的這本大書(shū)。記住，讀書(shū)是最好的備課！
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得8
多讀書(shū)讀好書(shū)有一個(gè)最大的益處，就是讓你逐漸有了一個(gè)明晰的思維體系，盡量遠(yuǎn)離了人云亦云的隨波逐流。
讀書(shū)是為了自我完善與提高，但日常生活中，每天只有匆匆碌碌身心疲憊又不得不強(qiáng)撐笑臉，這到底是在干什么？
這就是一種“屠刀”，如順從于此就不要再盼著“成佛”。魚(yú)與熊掌不可兼得，否則就是自尋煩惱。如果不狹隘的去理解“放下屠刀立地成佛”，就能懂得生活是自己的，沒(méi)有人能阻止你，追求自由幸福，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
寧?kù)o致遠(yuǎn)，澹泊明志。靜是一種強(qiáng)大的能力，心靜則萬(wàn)物俱靜，如此泰山崩于前面不改色。如此心志，需修身，之前首先應(yīng)修心，而讀書(shū)是修心的上選。
本書(shū)用讀書(shū)筆記及感悟的形式，更通透地講解了讀書(shū)的益處。主要分成了三個(gè)部分為認(rèn)識(shí)自己、了解未來(lái)、精進(jìn)生活。這遞進(jìn)的三項(xiàng)總結(jié)的好。
人很難清晰的看待自己，不過(guò)，卻總是在這種模糊的基礎(chǔ)上，想要大展身手。所以傷痕累累。
然后，在憧憬與理想被不斷消磨中，幾乎看不到未來(lái)。
只剩，隨波逐流逆來(lái)順受。
以上，算是三項(xiàng)的反面。
當(dāng)你能認(rèn)識(shí)自己時(shí)，就會(huì)明白，現(xiàn)在的你是由過(guò)去的你組合而成。過(guò)去的悔恨遺憾、快樂(lè)回憶、功過(guò)是非等，就像是你親手建的沙堡的那一粒粒沙子。你可以發(fā)脾氣，一巴掌拍扁了一個(gè)塔樓；也可以興奮的宣布要建世界上最厲害的堡壘；甚至推倒重建都行。但是，時(shí)間一直在公正的統(tǒng)計(jì)計(jì)算，沒(méi)有一絲余地。
所以沙堡就是你要看到的自己，哎，好隨意的樣子！
但真正的認(rèn)識(shí)應(yīng)是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。比如，是什么導(dǎo)致，你在其它沙堡挺立而起的同等時(shí)間下，卻把自己的，弄得越來(lái)越像個(gè)大沙堆。
在書(shū)中我找到了相關(guān)的兩個(gè)重要點(diǎn)，情緒與目標(biāo)。被情緒奴役，沒(méi)有目標(biāo)或目標(biāo)混亂模糊，是最大的原因。情緒管理較好的辦法是正念，有智慧的人才懂，歸根到底，善比惡更厲害。其次，目標(biāo)是結(jié)果、效率、方向等因素的主導(dǎo)與源動(dòng)力，沒(méi)有它，定然事倍功半。
在初步認(rèn)識(shí)了自己之后，要放開(kāi)眼界，左右看看周?chē)ь^看看天空，你的未來(lái)，你希望是什么樣子？如何達(dá)到？
學(xué)習(xí)吧！看書(shū)吧！像孩子一樣的每天都在快樂(lè)的肉眼可見(jiàn)的成長(zhǎng)吧！
而這種趨向明顯目標(biāo)明確的進(jìn)步，有個(gè)大問(wèn)題是容易枯燥單調(diào)，或者說(shuō)，容易錯(cuò)過(guò)精彩。
這就需要一種平衡，對(duì)，中庸之道！中庸像午時(shí)的太陽(yáng)，最輝煌的時(shí)刻。而這一刻是短暫的，是動(dòng)態(tài)循環(huán)的一部分。說(shuō)難是因?yàn)橄牍潭ㄗ∵@一時(shí)刻，自然萬(wàn)難甚至徒勞。從另一種角度想則不同，午時(shí)的太陽(yáng)每天都會(huì)有。
這世間所有的高樓大廈都是像沙堡一樣，一點(diǎn)點(diǎn)建起來(lái)的，悠遠(yuǎn)如長(zhǎng)城、金字塔，寵大如故宮，高聳如什么什么（最高不斷在更新），這些都是人的意志的體現(xiàn)，就像你想有個(gè)沙堡，然后它出現(xiàn)了一樣。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得9
最近讀了樊登老師出版的《讀書(shū)是一輩子的事》，書(shū)里收錄的一些書(shū)籍以前就聽(tīng)過(guò)，所以拿到這本書(shū)感到既熟悉又親切。而書(shū)中的內(nèi)容又不盡相同，所以，書(shū)是常讀常新。而文字較于聲音，更容易讓人走心，引起思考。
在這些書(shū)中，我首先學(xué)到的是“幸�！保骸缎腋５姆椒ā芬粫�(shū)，沙哈爾教授給我們介紹了幸福的四種價(jià)值觀：一是“我現(xiàn)在幸福，未來(lái)不幸”的及時(shí)行樂(lè)型；二是“我現(xiàn)在不幸，未來(lái)可能也不幸”的無(wú)助型；三是“我現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸�！钡娜倘柝�(fù)重型；而我們應(yīng)該擁有的是第四種價(jià)值觀“我現(xiàn)在幸福，未來(lái)也幸�！�。
“如果現(xiàn)在、此刻感受不到當(dāng)下的快樂(lè)，心里總在懷念過(guò)去或憧憬未來(lái)，這一刻就變成了痛苦的忍耐。”讀到這句話時(shí)，我恍然大悟，平時(shí)感覺(jué)到不到幸福，原來(lái)是我沒(méi)有用心細(xì)細(xì)地體會(huì)幸福。換種心情，開(kāi)心地享受努力的過(guò)程，才是幸福的方法；做事專(zhuān)注于當(dāng)下，這就是幸福的能力，而這種能力是可以像肌肉一樣進(jìn)行鍛煉的。
《少即是多》一書(shū)告訴我們：幸福不是物質(zhì)上的加法，而是精神上的充盈。其中提到“追求生活中的小確幸”，就是小小的確定的幸福。是啊，跟大幸福相比，小確幸更容易實(shí)現(xiàn)，而帶給我們的精神上的愉悅也更多。比如：上完課，在辦公室用漂亮的玻璃杯泡一杯花茶，看那美麗的花瓣在水中暈開(kāi)；或者給那些花花草草澆澆水、剪剪枝葉；又或者周末做上幾個(gè)小菜，看家人吃得津津有味；還可以去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜時(shí)順便帶束花……就像最近樊登講的《一平方米的靜心》一書(shū)中提到的：在繁雜的工作間隙，沖一杯咖啡，感受杯子傳遞來(lái)的溫度。
這一點(diǎn)點(diǎn)的小確幸，可以緩解疲勞與情緒，而這一點(diǎn)一點(diǎn)是小確幸相加，不就是大大的幸福嗎？
第二篇章“了解未來(lái)”中有很多適合與孩子共讀。比如《人工智能時(shí)代》這本書(shū)，孩子喜歡聽(tīng)APP上的講讀，他側(cè)重介紹智能時(shí)代人們生活的改變，生動(dòng)形象，讓孩子充滿(mǎn)了好奇的向往。而《讀書(shū)是一輩子的事》則更能引起我們的反思：人工智能發(fā)展迅速，我們的教育應(yīng)該如何改變才能適應(yīng)這個(gè)時(shí)代？
《讀書(shū)是一輩子的事》雖然是對(duì)19本書(shū)提綱挈領(lǐng)的濃縮，但它為我們打開(kāi)了一扇扇窗，讓我們了解到：原來(lái)還有這樣的書(shū)可以讀。讓我們的閱讀視角不再局限于教育和人文，也許這時(shí)才能站在更高的角度看教育。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得10
讀書(shū)是一輩子的事，這是樊登老師篤信的事，也是我們追求的目標(biāo)，也是我們大家在一起互相督促，一起讀書(shū)的初心。
樊登老師不僅是一個(gè)懂書(shū)的人，他更懂人生。他不僅讀書(shū)，還會(huì)講書(shū)，讓我這樣一個(gè)想讀書(shū)還不知道如何選書(shū)的人受益匪淺。
書(shū)中，樊登老師說(shuō)：我們不可以在快樂(lè)中放縱自己，因?yàn)樗鼤?huì)變成痛苦，再回來(lái)。
是的，那些越讓你快樂(lè)的經(jīng)歷，失去時(shí)越發(fā)痛苦，那些我們?cè)?jīng)深?lèi)?ài)過(guò)的人，分開(kāi)時(shí)能記得的可能只有各種缺點(diǎn)，所有的美好都隨風(fēng)飄散了。人生總是這樣。
所以，我們要努力學(xué)習(xí)如何才能幸福。書(shū)中不僅有樊登老師對(duì)人生的領(lǐng)悟，更有他獨(dú)家的讀書(shū)和認(rèn)識(shí)世界的方法。多讀書(shū)，多用心感受，通過(guò)讀書(shū)體會(huì)我們可能無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)的感情，經(jīng)歷，人生。在讀書(shū)的過(guò)程中，尋找幸福的方向。
什么是幸福，每個(gè)人都有不同的見(jiàn)解。其實(shí)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福最難的，不幸福因?yàn)槲覀儾恢悖瑦?ài)上不愛(ài)自己的人，可能會(huì)感覺(jué)沮喪，但是也有人默默的愛(ài)我們，我們也不愛(ài)她們，對(duì)自己的收入不滿(mǎn)意，會(huì)不幸福，但是生活艱辛的人還有很多，和醫(yī)院里生病的人比起來(lái)，我們已經(jīng)幸福幸運(yùn)很多了，不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)健康的走完一生。不是我們擁有的少，是我們對(duì)擁有的，視而不見(jiàn)。
現(xiàn)在的我們永遠(yuǎn)是幸福的！
讀書(shū)是一輩子的事是值得我們相信的事情。
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