老馬識(shí)途文言文翻譯(5篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)中，大家都背過(guò)文言文，肯定對(duì)文言文很熟悉吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？以下是小編幫大家整理的老馬識(shí)途文言文翻譯，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
老馬識(shí)途文言文翻譯1
原文：
管仲、隰朋(1)從于桓公而伐(2)孤竹(3)，春往(4)而冬反(5)，迷惑(6)失道(7)。管仲曰：“老馬之智可用也�！蹦朔�(8)老馬而隨(9)之，遂(10)得(11)道。行(12)山中無(wú)水，隰朋曰：“蟻冬居(13)山之陽(yáng)(14)，夏居山之陰(15)，蟻壤一寸而仞有水(16)�！蹦司�(17)地，遂得(18)水。
以(19)管仲之圣(20)而隰朋之智，至其所不知，不難(21)師(22)于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人(23)之智，不亦過(guò)(24)乎？
注釋：
1.管仲、隰朋：兩人都是齊桓公的大臣
2.伐：討伐
3.孤竹：指孤竹國(guó)，相傳為神農(nóng)氏的后裔，春秋時(shí)的古國(guó)，在今河北盧水(指的是現(xiàn)在的灤河，此處的孤竹國(guó)在今河北省盧龍縣城南灤河與青龍河交匯處東側(cè)）
4.往：出征
5.反：通“返”，返回
6.迷惑：分辨不清方向，今指心神迷亂，辨不清是非
7.失道：迷失歸途。道：歸途
8.放：放開(kāi)，指解脫羈絆讓馬自己隨便走
9.隨：跟隨，跟著。隨之，跟著它，跟著老馬，之字是代詞。
10.遂：終于
11.得：找到
12.行：走
13.居：住，處于
14.陽(yáng)：山之南水之北
15.陰：山之北水之南
16.蟻壤一寸而仞有水：據(jù)說(shuō)蟻封（蟻穴周圍防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之處有水；仞：古代七尺或八尺為一仞
17.掘：挖
18.得：找到
19.以：憑借
20.圣：精明通達(dá)
21.不難：不以.....為難
22.師：學(xué)習(xí)，請(qǐng)教，向……學(xué)習(xí)；師于老馬：就是以老馬為師，意動(dòng)用法，學(xué)習(xí)，效仿。
23.圣人：有智慧的人
24.過(guò)：過(guò)錯(cuò)
翻譯：
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國(guó)，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說(shuō)：“可以利用老馬的才智。”于是放開(kāi)老馬前行，大家跟隨在后，終于找到了路。走到山里沒(méi)有水喝，隰朋說(shuō)：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻封有一寸高的話，地下八尺深的地方就會(huì)有水�！庇谑峭诰虻�，終于得到了水。
憑借管仲的精明通達(dá)和隰朋的`智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的人帶著愚蠢的心卻不知道學(xué)習(xí)有智慧的人的才智，這不也是很大的錯(cuò)誤嗎？
成語(yǔ)啟示
分析評(píng)論
文言文《老馬識(shí)途》膾炙人口，文中故事正是成語(yǔ)（老馬識(shí)途）的來(lái)歷，現(xiàn)比喻有經(jīng)驗(yàn)的人熟悉情況，能在某個(gè)方面起指引、引導(dǎo)的作用。常用來(lái)比喻富于經(jīng)驗(yàn)堪為先導(dǎo)。 他們不被現(xiàn)實(shí)所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我們學(xué)習(xí)。
本文先敘后議，敘述簡(jiǎn)潔得當(dāng)，議論緊扣中心。結(jié)尾用反問(wèn)句提示后人應(yīng)學(xué)習(xí)前代圣賢的智慧，引人深思。
揭示道理
不了解的事，就要向有經(jīng)驗(yàn)的人求教學(xué)習(xí)，不管對(duì)方是什么身份，不要把向人求教看作是羞恥的事，要知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧。
中心
做事要?jiǎng)幽X，善于發(fā)現(xiàn)身邊事物的規(guī)律，不了解的事應(yīng)向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)。
老馬識(shí)途文言文翻譯2
老馬識(shí)途文言文翻譯
原文
管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也�！蹦朔爬像R而隨之，遂得道。行山中無(wú)水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水�！蹦司蛑�，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過(guò)乎？
譯文
春秋時(shí)代，有一次，管仲和隰朋跟隨齊桓公出征孤竹國(guó)，春天去，冬天回，歸途中迷失了道路。管仲說(shuō)：“可以讓老馬發(fā)揮作用了�！庇谑亲寧灼ダ像R在前面走，隊(duì)伍跟在后面，終于找到了道路。走在山里，隊(duì)伍找不到水喝。隰朋說(shuō)：“螞蟻冬天住在山南，夏天住在山北，只要順著螞蟻窩向下挖就會(huì)找到水源�！惫煌诘搅怂�。
像管仲這樣能干、隰朋這樣聰明的人，也知道要向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)，但現(xiàn)在有許多人，不知道自己知識(shí)淺薄，卻不愿向?qū)W習(xí)聰明人的知識(shí)，不也是錯(cuò)得很厲害嗎？
老馬識(shí)途的道理
《老馬識(shí)途》的'故事告訴我們對(duì)于我們不了解的事情，要向有經(jīng)驗(yàn)的人求教學(xué)習(xí)，不管對(duì)方是什么身份，不要把向人求教看作是羞恥的事。在生活中，要懂得吸取別人的智慧，才有助于我們走向成功。
老馬識(shí)途比喻閱歷多的人富有經(jīng)驗(yàn)，熟悉情況，能起到引導(dǎo)作用。老馬識(shí)途常用來(lái)比喻富于經(jīng)驗(yàn)、知是識(shí)非的人。有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)情況熟悉，可以指引他人。
老馬識(shí)途造句
1、張先生老馬識(shí)途，跟著他走一定不會(huì)迷路。
2、通過(guò)這次黨員先進(jìn)性教育，讓我感覺(jué)到自己像老馬識(shí)途，又重新回到了黨組織的懷抱。
3、老馬識(shí)途——齊桓公出征孤竹國(guó)，其中迷了路，相國(guó)管仲說(shuō)：“老馬識(shí)途……”結(jié)果他們跟著老馬終于走出了迷途
4、不一定越老越?jīng)]用，老馬識(shí)途不是個(gè)反例嗎？
5、所謂老馬識(shí)途，多聽(tīng)一聽(tīng)前輩的意見(jiàn)可以讓我們少走許多彎路。
6、這幾年農(nóng)村的變化太大了，國(guó)慶節(jié)回家時(shí)，要不是我老馬識(shí)途，一定會(huì)費(fèi)一番周折
老馬識(shí)途文言文翻譯3
老馬識(shí)途的文言文
管仲、隰朋從于桓（huan）公而伐孤竹，春往冬反，迷途失道。管仲曰：“老馬之智可用也�！蹦朔爬像R而隨之，遂得道。行山中無(wú)水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水�！蹦司虻�，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過(guò)乎？
老馬識(shí)途的文言文翻譯
管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹， 齊軍是春天出征的，到凱旋時(shí)已是冬天，最后迷了路。管仲說(shuō)：“老馬的智慧是可以利用的�！庇谑欠砰_(kāi)老馬，人跟隨著它們，終于找到了回去的路。走到山里沒(méi)有水，隰朋說(shuō)：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的`北面。（如果）蟻穴有一寸高的話，地下八尺深的地方就會(huì)有水。”于是挖掘山地，終于得到了水。憑借管仲的精明通達(dá)和隰朋的聰明才智，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的人卻不承認(rèn)自己愚昧、不知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧，不也是過(guò)錯(cuò)嗎？
老馬識(shí)途的字詞注析：
管仲、隰（xí）朋：兩人都是輔佐齊桓公的大臣，幫助桓公成就了霸業(yè)。
從：跟隨。
伐：討伐，攻打。
孤竹：指孤竹國(guó)，相傳為神農(nóng)氏的后裔，春秋時(shí)的古國(guó)，在今河北盧水（指的是灤（luán）河，此處的孤竹國(guó)在今河北省盧龍縣城南灤河與青龍河交匯處東側(cè)）。
往：出征。
反：通“返”，返回。
迷途：分辨不清方向，今指心神迷亂，辨不清是非。
失道：迷失歸途。道：歸途。
乃：于是。
放：放開(kāi)，指解脫羈絆讓馬自己隨便走。
隨：跟隨，跟著。隨之，跟著它，跟著老馬，之字是代詞。
遂：終于。
得：找到。
行：走。
居：住，處于。
陽(yáng)：山之南水之北。
陰：山之北水之南。
一寸而仞：相當(dāng)于七尺或八尺。仞,古代長(zhǎng)度單位，七尺或八尺為一仞。
掘：挖。
得：找到。
以：憑借。
圣：精明通達(dá)。
不難：不以.....為恥辱。難：恥辱，羞恥。
師：學(xué)習(xí)，請(qǐng)教，向……學(xué)習(xí)。師于老馬：就是以老馬為師，意動(dòng)用法，學(xué)習(xí)，效仿。
圣人：有智慧的人。
過(guò)：過(guò)錯(cuò)。
老馬識(shí)途文言文翻譯4
原文
管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：老馬之智可用也。乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無(wú)水，隰朋曰：蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過(guò)乎?
注釋
管仲、隰( xí)朋：都是春秋時(shí)期輔佐齊桓公的.大臣。
孤竹：商、周時(shí)期的一個(gè)小國(guó)家。
反：通返，返回。
放：放開(kāi)，解脫羈絆讓老馬自己隨便走。
遂：最終，終于。
得道：找到道路。
不難：不以為難，意思是愿意。
譯文
春秋時(shí)代，有一次，管仲和隰朋跟隨齊桓公出征孤竹國(guó)，春天去，冬天回，歸途中迷失了道路。管仲說(shuō)：可以讓老馬發(fā)揮作用了。于是讓幾匹老馬在前面走，隊(duì)伍跟在后面，終于找到了道路。走在山里，隊(duì)伍找不到水喝。隰朋說(shuō)：螞蟻冬天住在山南，
夏天住在山北，只要順著螞蟻窩向下挖就會(huì)找到水源。果然挖到了水。
像管仲這樣能干、隰朋這樣聰明的人，也知道要向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)，但現(xiàn)在有許多人，不知道自己知識(shí)淺薄，卻不愿向?qū)W習(xí)聰明人的知識(shí)，不也是錯(cuò)得很厲害嗎?
老馬識(shí)途文言文翻譯5
老馬識(shí)途
管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②。管仲曰：老馬之智可用也。乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無(wú)水，隰朋曰：蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。乃掘③地，遂得水。
注釋：
1.伐：討伐
2.往：出征
3.反：通"返"，返回
4.孤竹：指孤竹國(guó)，相傳為神農(nóng)氏的后裔，春秋時(shí)的古國(guó)，在今河北盧水
5.反：通假字同"返"，返回
6.迷惑：分辨不清方向，今指心神迷亂,辨不清是非
7.失道：迷失歸途。道：歸途
8.放：放開(kāi)，指解脫羈絆讓馬自己隨便走
9.隨：跟隨，跟著。隨之，跟著它，跟著老馬，之字是代詞。
10.遂：終于
11.得：找到
12.行：走
13.居：住，處于
14.以：憑借
15.陽(yáng)：山之南水之北
16.陰：山之北水之南
17.蟻壤一寸而仞有水：據(jù)說(shuō)蟻封（蟻穴周圍防雨水的`高出地面浮土）高一寸，其下八尺之處有水 仞：古代七尺或八尺為一仞
18.掘：挖
19.管仲、隰(xi)朋：都是春秋時(shí)期輔佐齊桓公的大臣，幫助桓公成就了霸業(yè)
20.圣：精明通達(dá)
21.不難：不以.....為難
22師：學(xué)習(xí)，請(qǐng)教，向……學(xué)習(xí)。
師于老馬：就是以老馬為師，意動(dòng)用法，學(xué)習(xí)，效仿。
23.過(guò)：過(guò)錯(cuò)
24.得：找到
25.孤竹：古國(guó)名
26管仲、隰朋：兩人都是齊桓公的大臣。
27圣人：有智慧的人。
翻譯
管仲、隰朋跟從齊桓公去征伐孤竹國(guó)，春天出發(fā)，冬天返回，迷了路找不到歸途。管仲說(shuō)：老馬的智慧能夠利用。于是放開(kāi)老馬，隊(duì)伍跟在后面，終于找到了歸途。走到山中，找不到水喝，隰朋說(shuō)：螞蟻冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面，蟻窩上的土高一寸，下面七八尺的地方就會(huì)有水。于是按此挖掘，果然找到了水。
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