郭進(jìn)守信文言文翻譯及注釋道理
上學(xué)期間，大家對文言文一定不陌生吧？文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。相信還是有很多人看不懂文言文，以下是小編為大家收集的郭進(jìn)守信文言文翻譯及注釋道理，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文言文
太祖時，郭進(jìn)為西山巡檢，有告(1)其陰(2)通河?xùn)|劉繼元，將有異志(3)者。太祖大怒，以(4)其誣害忠臣，命縛(5)其人予進(jìn)，使(6)自處置。進(jìn)得而不殺，謂曰：“爾能為我取繼元一城一寨，不止赦爾死，當(dāng)請爾一官。”
歲(7)余，其人誘(8)其一城來降。進(jìn)具其事送之于朝，請賞一官。太祖曰：“爾誣害我忠良，此才可贖(9)死爾，賞不可得也。”命以其人還進(jìn)。進(jìn)復(fù)(10)請曰：“使臣失信，則不能用人矣�！碧嬗谑琴p以一官。君臣之間蓋如此。
翻譯
太祖時，郭進(jìn)的官職是西山巡檢，有人密報說他暗地里和河?xùn)|劉繼元有交往，將來有可能造反。太祖聽后大怒，認(rèn)為他是誣害忠良之人，下令將他綁起來交給郭進(jìn)，讓郭進(jìn)自己處置。郭進(jìn)卻沒有殺他，對他說:"如果你能幫我攻占河?xùn)|劉繼元的一城一寨，我不但赦免你的死罪，并且還能賞你一個官職。"
這年末，這個人果然將劉繼元的一個城誘降過來了。郭進(jìn)將他的這件事上報給了朝廷，請求給他一官半職。太祖說:"你曾經(jīng)誣害我的忠良之臣，可以免掉你的死罪，給你官職卻是不可能的。"命令還是將這個人交給郭進(jìn)。郭進(jìn)再次進(jìn)言:"如果皇上讓我失信于人，那我以后怎么用人啊?"于是，太祖就給那人賞了一個官職。君臣之間也是應(yīng)該守信的。
注釋
(1)告：揭發(fā)，告狀。
(2)陰：暗中，暗地里。
(3)異志：有叛變或篡逆的想法。
(4)以：以為，認(rèn)為。
(5)縛：捆綁。
(6)使：讓。
(7)歲：年。
(8)誘：引誘。
(9)贖：抵免過失。
(10)復(fù)：再次。
道理
《郭進(jìn)守信》體現(xiàn)郭進(jìn)不計個人恩怨，公事為重，守信用重承諾的品格。
《郭進(jìn)守信》告訴我們的道理：人與人交往須言必信，行必果，才能成大事。
作者簡介
歐陽修（1007年8月6日[7][59-60]－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生于綿州（今四川省綿陽市），北宋政治家、文學(xué)家。
歐陽修于宋仁宗天圣八年（1030年）以進(jìn)士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。死后累贈太師、楚國公，謚號“文忠”，故世稱歐陽文忠公。
歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽修在變革文風(fēng)的同時，也對詩風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就，[3]他曾主修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》傳世。
1072年9月22日，歐陽修在家中逝世，享年六十六歲。
人物生平
早年經(jīng)歷
北宋景德四年六月二十一日（1007年8月6日）寅時，歐陽修出生于綿州（今四川綿陽），當(dāng)時他父親歐陽觀任綿州軍事推官，已經(jīng)56歲了。
大中祥符三年（1010年），歐陽觀去世，年僅4歲歐陽修與母親鄭氏相依為命，前往湖北隨州投奔?xì)W陽修的叔叔歐陽曄。歐陽曄在隨州任推官二十五年，為人正直，尤以廉潔自恃，其為人對年幼的歐陽修產(chǎn)生了重要影響。歐陽曄家不是很富裕，好在鄭氏出身江南名門望族，知書識理，是受過教育的大家閨秀，用荻稈（蘆桿當(dāng)筆）在沙地上教歐陽修讀書寫字（畫荻教子）。歐陽曄也不時關(guān)懷，總算沒有讓童年的歐陽修失去基本的教育。
科舉之路
歐陽修的科舉之路可謂坎坷。宋仁宗天圣元年（1023年），17歲的他應(yīng)試未中，天圣四年（1026年）再試又未取，兩次參加科舉都意外落榜。
22歲時，歐陽修跟隨知漢陽軍的胥偃前往京師。天圣七年（1029年）春，由胥偃保舉，歐陽修就試于開封府國子監(jiān)，該年秋天，歐陽修參加了國子監(jiān)的解試，在國子學(xué)的廣文館試、國學(xué)解試中均獲第一名，成為監(jiān)元和解元，又在第二年的禮部省試中再獲第一，成為省元。
天圣八年（1030年），歐陽修參與由仁宗主持、在崇政殿舉行的殿試，唱甲科十四名，進(jìn)士及第。據(jù)歐陽修同鄉(xiāng)時任主考官晏殊后來回憶，他未能奪魁，主要是鋒芒過露，眾考官欲挫其銳氣，促其成才。
步入官場
歐陽修雖然沒中狀元，歐陽修也獲得了不錯的名次，被授任將仕郎，試秘書省校書郎，充任西京（洛陽）留守推官。金榜題名的'同時，他也迎來了洞房花燭。宋代有“榜下?lián)裥觥钡娘L(fēng)俗，朝中高官都喜歡在新科進(jìn)士中挑選乘龍快婿。歐陽修剛一中進(jìn)士，就被恩師胥偃定為女婿。
天圣九年（1031年）三月，歐陽修抵達(dá)洛陽，與梅堯臣、尹洙結(jié)為至交，互相切磋詩文。同年，在東武縣迎娶妻子胥氏。當(dāng)時他的上司為吳越忠懿王錢俶之子、西京留守錢惟演。
錢惟演厚待歐陽修等青年才俊，不但很少讓這些年輕文人承擔(dān)瑣碎的行政事務(wù)，還公然支持他吃喝玩樂。
而這些青年才俊在吃喝玩樂之余，也會吟詩作賦。當(dāng)時文壇上流行華麗工整的駢文，歐陽修等人不滿于駢文的卑靡拘謹(jǐn)，而是憑借自己豐富的學(xué)識，以效法先秦兩漢的古人為手段，力圖打破當(dāng)時陳腐的文風(fēng)，推行“古文”。在錢惟演的支持下，歐陽修等人有了充分的時間去琢磨古文創(chuàng)作。
后來，錢惟演政治失意，被迫離開洛陽，由名臣王曙接任。王曙管束部下嚴(yán)格，不滿于這些人的散漫。有一天，王曙把歐陽修等人集中起來，嚴(yán)厲地教導(dǎo)他們說：“你們看寇萊公（寇凖）這樣的人，尚且因?yàn)榈⒂谙順范毁H官，何況你們這些人在才能上比不了寇萊公，怎么還敢這樣呢？”歐陽修卻反駁：“寇萊公后來之所以倒霉，不是因?yàn)榈⒂谙順�，而是因�(yàn)橐话涯昙o(jì)了還不知道退隱�！蓖跏锫牶螅粺o語。
仕途崎嶇
景祐元年（1034年），歐陽修被召試學(xué)士院，授官宣德郎，回京任館閣�？保瑓⑴c編修《崇文總目》。
宋仁宗時，北宋王朝積貧積弱的弊病開始顯現(xiàn)，貧富差距拉大，社會矛盾日益突出。景祐三年（1036年），與歐陽修交往頗深的范仲淹著手呼吁改革，他把社會問題歸咎為腐敗，而歐陽修看得更深刻，認(rèn)為冗官冗員才是根本問題。最終，范仲淹的改革冒犯了既得利益者，受到了打擊，被貶饒州。歐陽修作為范仲淹一派也受牽連，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。
康定元年（1040年），歐陽修被召回京，復(fù)任館閣�？�，編修《崇文總目》，后奉命知諫院。
慶歷三年（1043年），出任右正言、知制誥。當(dāng)時，范仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶歷新政”，歐陽修參與革新，成為革新派干將，提出改革吏治、軍事、貢舉法等主張。但在守舊派的阻撓下，新政又遭失敗。
慶歷五年（1045年），范、韓、富等相繼被貶，歐陽修上書分辯，因被貶知滁州（今安徽滁州），后又改知揚(yáng)州、潁州（今安徽阜陽）、應(yīng)天府（今河南商丘）等地。
在滁州，歐陽修寫下了不朽名篇《醉翁亭記》，古文藝術(shù)達(dá)到成熟。他依舊保持輕松慵懶的態(tài)度，為政“寬簡”，使得官民稱便。但就是在這樣的執(zhí)政方針下，滁州反而被治理得井井有條。
皇祐元年（1049年）回朝，先后任翰林學(xué)士、史館修撰等職。
至和元年（1054年）八月，歐陽修又遭誣陷被貶。命令剛剛下達(dá)，仁宗就后悔了，等歐陽修上朝辭行時，仁宗親口挽留：“別去同州了，留下來修《唐書》吧�！庇谑�，歐陽修以翰林學(xué)士留朝，開始修撰史書。與宋祁同修《新唐書》，又自修《五代史記》（即《新五代史》）。
主考禮部
嘉祐二年（1057年）二月，歐陽修擔(dān)任禮部貢舉的主考官，以翰林學(xué)士身份主持進(jìn)士考試，提倡平實(shí)文風(fēng)，錄取蘇軾、蘇轍、曾鞏等人，對北宋文風(fēng)轉(zhuǎn)變有很大影響。
當(dāng)時有個文學(xué)派別“太學(xué)體”，領(lǐng)袖劉幾是一名太學(xué)生，最大的特長就是常玩弄古書里的生僻字詞。歐陽修的古文向來是通達(dá)平易的，最反對“太學(xué)體”的文風(fēng)。批閱試卷時，歐陽修看到一份試卷，開頭寫道：“天地軋，萬物茁，圣人發(fā)�！庇米挚此乒艎W，其實(shí)很別扭，意思無非是說，天地交合，萬物產(chǎn)生，然后圣人就出來了。歐陽修便就著他的韻腳，風(fēng)趣而又犀利地續(xù)道：“秀才剌，試官刷！”意思是這秀才學(xué)問不行，試官不會錄��！
在這次考試中，歐陽修也看到一份較好的答卷，文章語言流暢，說理透徹。歐陽修估計是自己學(xué)生曾鞏的，這種文風(fēng)需要鼓勵，但畢竟是“自己人”，不好取第一，就把這份卷子取成第二。結(jié)果試卷拆封后，才發(fā)現(xiàn)這份卷子的作者是蘇軾。與蘇軾一同被歐陽修錄取的，還有他的弟弟蘇轍，以及北宋文壇上的一批重要人物。歐陽修以其卓越的識人之明，為北宋及整個中國文學(xué)史做了一份突出的貢獻(xiàn)。
蘇軾考中進(jìn)士后，給歐陽修寫了一封感謝信。歐陽修稱贊蘇軾文章寫得好，說讀著他的信，“不覺汗出”，感覺自己也該避讓這后生三分。他對蘇軾獎掖有加，蘇軾也沒有辜負(fù)歐陽修的期許，最終成為繼歐陽修之后的又一位文化巨人。歐陽修晚年，還經(jīng)常拿出自己年輕時寫的文章來修改。夫人心疼地規(guī)勸道：“這么大歲數(shù)了，還費(fèi)這個心。難道還是小孩子，怕先生罵你嗎？”歐陽修笑道：“不怕先生罵，卻怕后生笑。”這種文學(xué)史意識和認(rèn)真的態(tài)度，成就了一代文學(xué)巨匠。
放榜的時候，那些寫“太學(xué)體”而自高自大的考生發(fā)現(xiàn)自己居然沒有被取中，紛紛鬧事，甚至有人說要到街上截住歐陽修痛打。但仁宗充分相信歐陽修的人品和判斷力，給予了他極大的支持。北宋文風(fēng)自此一振，就連“太學(xué)體”的領(lǐng)袖劉幾，也更名劉輝，重新參加考試，并獲取了功名。
嘉祐三年（1058年）六月，歐陽修以翰林學(xué)士身份兼龍圖閣學(xué)士、權(quán)知開封府。
嘉祐五年（1060年），拜樞密副使。次年任參知政事。后又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。
宋英宗治平二年（1065年），上表請求外任，不準(zhǔn)。此后兩三年間，因被蔣之奇等誣謗，多次辭職，都未得允準(zhǔn)。
晚年生活
宋神宗熙寧二年（1069年），王安石實(shí)行新法。歐陽修對青苗法有所批評，且未執(zhí)行。
熙寧三年（1070年），除任檢校太保、宣徽南院使等職，堅辭不受，改知蔡州（今河南汝南縣）。此年改號“六一居士”。
熙寧四年（1071年）六月，以太子少師的身份辭職。居潁州（今安徽阜陽）。
熙寧五年閏七月二十三日（1072年9月22日），歐陽修在家中逝世，享年六十六歲。八月，獲贈太子太師。熙寧七年（1074年）八月，獲賜謚號“文忠”。
熙寧八年（1075年）九月，安葬于開封府新鄭縣旌賢鄉(xiāng)。
元豐三年（1080年）十二月，特贈太尉。元豐八年（1085年）十一月，加贈太師，追封康國公。紹圣三年（1096年）五月，再追封兗國公。崇寧三年（1104年），改封秦國公。[19]政和三年（1114年），改封楚國公。
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