女媧補(bǔ)天文言文原文注釋
文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四運(yùn)動”以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語言。下面是小編為大家整理的女媧補(bǔ)天文言文原文注釋，歡迎參考。
女媧補(bǔ)天
往古之時(shí)，四極廢，九州裂;天不兼覆，地不周載;火爁炎①而滅，水浩洋而不息;猛獸食顓②民，鷙鳥③攫④老弱。于是女禍煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足⑤
蒼天補(bǔ)，四極正;淫shui涸，冀州平;狡蟲死，顓民生;背方州，抱圓天;和春陽夏，殺秋約冬，枕方寢繩;陰陽之所壅沈⑦不通者，竅⑧理之;逆氣戾物⑨傷民厚積者，絕止⑩之。當(dāng)此之時(shí)，臥倨倨，興眄眄。(《淮南子》)
注釋：
�、贍f(làn)炎：火勢蔓延。
�、陬�(zhuān)：善良。
�、埴v(zhì) ：兇猛的鳥。
�、芫�(jué)：抓取。
�、蓥�(áo)：傳說中海里的大龜或大鱉。
�、抟哼^多、過甚。
�、咣丈颍痕�(yōng)，阻塞，沈，同“沉”，沉陷。
�、喔[：貫通。
�、崮鏆忪�(lì)物：違背自然的暴戾之氣，邪氣、毒氣、疫氣等。
�、饨^止：遏止。
倨倨(jù)：無憂無慮的樣子。
興：起來，指白天。
眄眄(miǎn)：無智無謀的樣子。
【女媧補(bǔ)天翻譯】
久遠(yuǎn)的過去，支撐天地四方的四根柱子倒了，大地裂開;天不能普遍地覆蓋萬物，地不能全面地容載萬物;火燒猛烈而不熄滅，水泛濫成災(zāi)而不停止; 兇猛的野獸吃善良的百姓，兇猛的鳥用爪抓取老人和小孩。
在這時(shí)，女媧冶煉五色石來修補(bǔ)蒼天的漏洞， 砍斷巨龜?shù)哪_來做撐起四方的擎天柱，殺死黑龍來拯救冀州，用蘆灰來堵塞洪水。天空被修補(bǔ)了，天地四方的柱子重新豎立了起來，洪水退了，中華的大地上恢復(fù)了平整。兇猛的鳥獸都死了，善良的百姓生存下來。
拓展內(nèi)容
女媧補(bǔ)天文言文原文與翻譯
女媧補(bǔ)天
往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火濫（lǎn）焱而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是,女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止洪水。蒼天補(bǔ)，四極正；洪水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生;背方州，抱圓天。
譯文
以往古代的時(shí)候，四根天柱傾折，大地陷裂；天（有所損毀，）不能全部覆蓋（萬物），地（有所陷壞，）不能完全承載萬物；烈火燃燒并且不滅，洪水浩大汪洋（泛濫）并且不消退；猛獸吞食善良的人民，兇猛的禽鳥（用爪）抓取年老弱小的人（吃掉）。于是女媧煉出五色石來補(bǔ)青天，斬?cái)啻簖數(shù)乃哪_來把豎立（天的）四根梁柱，殺死（水怪）黑龍來拯救翼州，累積蘆葦?shù)幕覡a來制止（抵御）過量的洪水。蒼天（得以）修補(bǔ)，四個天柱（得以）扶正（直立）；過多的洪水干涸（了），翼州太平（了）；狡詐的惡蟲（惡禽猛獸）死去，善良的人民百姓生存（下來）。
相關(guān)資料
女媧補(bǔ)天”是中國神話史上最為著名的一則神話，流傳極廣，幾乎家喻戶曉。它浪漫美麗，構(gòu)思奇特，在全世界都極為罕見，大約除了中國人以外，其他人是根本想象不出來的，誰敢想象碧藍(lán)碧藍(lán)的蒼天竟會塌去一洞？又有誰能想象一位美麗的女神用五彩石修補(bǔ)著蒼穹？如果宇宙是偉大的，那么讀了女媧的神話，你會感覺到女媧神比宇宙還要偉大。
女媧補(bǔ)天的傳說最早記載于《淮南子》中。相傳，水神共工與火神祝融因爭奪權(quán)力而發(fā)生戰(zhàn)爭，結(jié)果是水神輸了。戰(zhàn)敗的共工沒處撒氣，就一頭把支撐天地的大柱子——不周山給撞倒了于是乎，天嘩啦啦塌了一個大洞，大地上洪水泛濫，到處是熊熊的大火，六種怪獸不知道從什么地方鉆了出來，殘害著人類。善良的女媧神看見她的子民們在洪水和大火中四處逃生，心里十分難過，只好辛辛苦苦地去修補(bǔ)破損的天空。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的天空已經(jīng)傾斜了，于是女媧又親自將一只巨大的龜捉來殺掉，砍下了它的四條腿，支撐在天的四面，把傾斜的天給扶正了，要不是這樣．我們現(xiàn)代的人說不定都是歪脖子、斜眼睛。
文學(xué)名著《紅樓夢》在開篇里，有一段十分精彩的描寫，說的就是女媧補(bǔ)天的`事情：“看官．你道此書從何說起？說來雖近荒唐，細(xì)玩頗有趣味。卻說那女媧煉石補(bǔ)天之時(shí)，于大荒山無稽崖煉成高十二丈，見方二十四丈的大頑石三萬六千五百零一塊，那女媧只用了三萬六千五百塊，單剩一塊未用，棄之青埂峰下，誰知此石自經(jīng)鍛煉之后，靈性已成，自來自去，可大可小；因見眾石具得補(bǔ)天，獨(dú)自己無才，不得人選，遂自怨愧，日夜悲哀�！焙髞恚@塊無才去補(bǔ)蒼天的頑石，在青埂峰下滾來滾去，偶遇降殊仙草，于是引出了一段情意綿綿、淚灑紛紛的感人故事。
女媧是人類的創(chuàng)造者，我們以前曾提到過她摶土造人的事跡，現(xiàn)在她又補(bǔ)好了蒼天，對人類來說真是功德無量。所以關(guān)于女媧的事跡流傳甚廣，并演變成一系列的社會風(fēng)俗。
明代人楊慎在《同品》中記：“宋以正月二十三日為天穿日，言女媧氏以是日補(bǔ)天，俗以煎餅置屋上，名曰補(bǔ)天穿�！爆F(xiàn)在中原地區(qū)還有一種關(guān)于女媧補(bǔ)天的傳說：女媧補(bǔ)天以后，用泥巴做成一男一女，讓他們在幾間結(jié)為夫婦。有一年，在過大年的時(shí)候，夫妻倆為了感謝女媧，做了很多的年粑送給她，女媧只收了一點(diǎn)，說：“我用了三萬六千塊石頭補(bǔ)天，有一些縫沒有合。你們把這些年粑帶回去，在正月二十日把它吃掉，便可以將天上的縫補(bǔ)嚴(yán)。”從此以后，中原地區(qū)有了過年吃年粑的習(xí)慣，而且中原至今還傳誦著這樣的民謠：“二十把粑煎，吃了好補(bǔ)天，麥子結(jié)雙吊，谷堆冒尖尖�！本谷话殉匝a(bǔ)天的煎粑作為祈禱神靈保佑，祝愿來年五谷豐登的象征。
中國歷史上關(guān)于女媧補(bǔ)天的傳說，單獨(dú)見于女媧的事跡，沒有和其他神的神跡相混合。從神話的主干——“補(bǔ)天”來看，也沒有后人添加斧鑿的任何痕跡。關(guān)于“女媧補(bǔ)天”神話出現(xiàn)的時(shí)間，那就很難說了，大約在文字出現(xiàn)以前它就廣泛流傳于原始部落之中。80年代以來，我們在進(jìn)一步挖掘遼西紅山文化的時(shí)候，曾發(fā)現(xiàn)一個表面像小山的建筑，剝開來一看，原來它是一個大祭壇。這個祭壇一共分三層，小抹頂，上面竟然有1000多只煉銅用的坩鍋。為什么要用坩鍋來祭祀神呢？有一種意見認(rèn)為，這個祭祀的主題就是“女媧補(bǔ)天”。說來也巧，人們在紅山文化的墓葬中發(fā)現(xiàn)了一些小的玉石做成的龜，但奇怪的是，這些龜都沒有頭和四足。專家們從這些證據(jù)推斷，龜沒有頭和足正好應(yīng)了《淮南子》中關(guān)于女媧補(bǔ)天“斷鰲足以立四極”的記載。從而推測，祭壇所祭祀的一定是女媧。如果真是這樣的話，那么“女媧補(bǔ)天”的神話就可以上推到距今7000多年以前，比中國最早的文字尚早2000多年。
那么，“女媧補(bǔ)天”的真實(shí)性呢？即為什么會有女媧補(bǔ)天這樣的神話出現(xiàn)？有人曾說，女媧補(bǔ)天在中國象征著冶煉工業(yè)的開始，從紅山考古的情況來說似乎證明了這一推論，然而如何去理解神話中“天穿一洞”呢？說來說去，“女媧補(bǔ)天”是將“天穿一洞”作為前提的，沒有這個前提也就沒有了“女媧補(bǔ)天”的神話。20世紀(jì)80年代，科學(xué)家在北極的上空發(fā)現(xiàn)了臭氧層空洞，也是靠先進(jìn)的科學(xué)儀器探知的，那么古人是如何將本來就虛無的天空想象出塌了一個大洞呢？這太不可思議了！
別人認(rèn)為：“天穿一洞”與“天傾西北”一樣，如果沒有直接的視覺感受，是任何人無法想象出來。不要以為人的想象力是無邊無沿的、無所不能的，人類的想象力同樣受到許多東西的限制。《西游記》奇不奇？太空大戰(zhàn)玄不玄？但若仔細(xì)分析，它們都可以在實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)生活里找到離奇中的真實(shí)性，豬八戒不過是人身上安了個豬頭而已，但沒有任何一位古人可以想象出現(xiàn)代的航天飛機(jī)，更沒有人會想象出電子計(jì)算機(jī)。因此，若沒有現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性作為依據(jù)，古人無論如何也想象不出“天穿一洞”的情景。
那么，這個真實(shí)的背景又是什么呢？只能這樣認(rèn)為：上古時(shí)代的人們真的親眼看見到過“天”塌去了一塊，所以才會有“天穿一洞”和“女媧補(bǔ)天”的神話出現(xiàn)。我們今天之所以覺得“女媧補(bǔ)天”的神話難以理解，是因?yàn)槲覀兊拇竽X中一直認(rèn)為天只有一個，那就是現(xiàn)在的天，而現(xiàn)在這個天是不可能穿一個洞的，更不可能轟得塌去一塊。問題是上古時(shí)代的“天”與我們今天的“天”是否一樣呢？
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