《尉繚子兵令下》文言文與翻譯
《尉繚子兵令下》
作者：尉繚
諸去大軍為前御之備者，邊縣列候，相去三、五里。 聞大軍為前御之備，戰(zhàn)則皆禁行，所以安內(nèi)也。
內(nèi)卒出戍，令將吏授旗鼓戈甲。發(fā)日，后將吏及出縣封界者，以坐后戍法。兵戍邊一歲，遂亡不候代者，法比亡軍。父母妻子知之，與同罪；弗知，赦之。卒后將吏而至大將所一日，父母妻子 盡同罪。卒逃歸至家一日，父母妻子弗捕執(zhí)及不言，亦同罪。
諸戰(zhàn)而亡其將吏者，及將吏棄卒獨(dú)北者，盡斬之。前吏棄其卒而北，后吏能斬之而奪其卒者，賞。軍無功者，戍三歲。
三軍大戰(zhàn)，若大將死，而從吏五百人以上不能死敵者斬，大將左右近卒在陳中者皆斬，余士卒有軍功者奪一級(jí) ，無軍功者戍三歲。戰(zhàn)亡伍人，及伍人戰(zhàn)死不得其尸，同伍盡奪其功，得其尸，罪皆赦。
軍之利害，在國之名實(shí)。今名在官，而實(shí)在家，官不得其實(shí)，家不得其名。聚卒為軍，有空名而無 實(shí)，外不足以御敵，內(nèi)不足以守國，此軍之所以不給，將之所以奪威也。
臣以謂卒逃歸者，同舍伍人及吏罰入糧為饒，名為軍實(shí)，是有一軍之名，而有二實(shí)之出。國內(nèi)空虛，自竭民歲，曷以免奔北之禍乎？今以法止逃歸、禁亡軍，是兵之一勝也。什伍相聯(lián)，及戰(zhàn)斗 ，則卒吏相救，是兵之二勝也。將能立威，卒能節(jié)制，號(hào)令明信，攻守皆得，是兵之三勝也。
臣聞古之善用兵者，能殺士卒之半，其次殺其十三，其下殺其十一。能殺其半者，威加海內(nèi)；殺其十三者，力加諸侯；殺其十一者，令行士卒。故曰：百萬之眾不用命，不如萬人之斗也 ；萬人之斗［不用命］，不如百人之奮也。賞如日月，信如四時(shí)，令如斧鉞，（制）［利］如干將，士卒不用命者，未之有也。
翻譯
在主力前方擔(dān)任警戒的，是邊境上的地方部隊(duì)，他們?cè)诒舜讼嗑嗳廖謇锏牡胤�，[各自占領(lǐng)要點(diǎn)。]一聽到主力出動(dòng)，就立即做好戒備措施。戰(zhàn)時(shí)，邊境一律要禁止通行，這是為了保障國家安全的緣故。
內(nèi)地士兵去守衛(wèi)邊疆時(shí)，應(yīng)使將吏發(fā)給旗鼓戈甲。到了出發(fā)的日罪，如有士兵在將吏之后離開縣界的，應(yīng)以后期出境論罪。士兵守衛(wèi)邊疆一年，而不等到接替的人到來就擅自離開的，應(yīng)同逃兵一樣治罪，父母妻子知道情況的，與犯人同罪，不知道情況的，免罪。
士兵在將吏之后一日至大將處所報(bào)到的，父母妻子都與他同罪。士兵逃亡到家已過一日，父母妻子既不拘捕又不報(bào)告的，也與他同罪。
凡是在戰(zhàn)斗中，士兵擅自脫離將吏的，以及將吏拋棄所屬部隊(duì)自逃跑的，都應(yīng)處死。
前方的將吏拋棄他所屬部隊(duì)逃跑的，后方的將吏能殺掉他，并把他的部隊(duì)收容在一起的有賞。
在戰(zhàn)斗中沒有立功的，罰戊守邊疆三年。
三軍大戰(zhàn)，如果大將戰(zhàn)死，其部下凡是帶領(lǐng)五百人以上的將吏，沒有與敵死戰(zhàn)的都處死，大將左右的親兵凡當(dāng)時(shí)在陣中的，都一律死，其余士兵有軍功的'降一級(jí)，沒有軍功的罰戍邊三年。
戰(zhàn)斗時(shí)伍內(nèi)有逃亡的人，以及伍內(nèi)有人戰(zhàn)死而不能奪回他的尸體的，同伍的人都要?jiǎng)儕Z軍功，能夠收回死者尸體的，都赦免其罪。
軍隊(duì)的利害得失，在于國家的編制名額與實(shí)際人數(shù)是否相符�，F(xiàn)在不少士兵的名字列在軍隊(duì)，而本人卻在家中，軍隊(duì)沒有實(shí)際的兵員，家中沒有本人的名字。國家調(diào)集士兵編成軍隊(duì)時(shí)，只有空的名額而無實(shí)際的兵員，對(duì)外不足以抵抗敵人，對(duì)內(nèi)不足以守衛(wèi)國家，這就是軍隊(duì)之所以戰(zhàn)力不強(qiáng)，將帥之所以喪失威望的緣故。
我認(rèn)為現(xiàn)在士兵逃亡回家的，就對(duì)原籍同伍的五家人和主管官吏，罰以糧食，充實(shí)倉庫，作為軍需物資，這樣一來，名義上是一支軍隊(duì)，而民眾卻有兩倍的負(fù)擔(dān)，弄得國內(nèi)空虛，民不聊生，怎能避免失敗的災(zāi)難呢?
現(xiàn)在以法令禁止士兵逃亡，能禁止士兵逃亡，這是戰(zhàn)爭取得勝利的第一個(gè)因素。平時(shí)什伍之內(nèi)能互相聯(lián)保，戰(zhàn)時(shí)官兵就能互相救援，這是戰(zhàn)爭取得勝利的第二個(gè)因素。將帥能夠樹立威信，士兵能夠聽從指揮，號(hào)令明確堅(jiān)定，攻守運(yùn)用得當(dāng)，是戰(zhàn)爭取得勝利的第三個(gè)因素。
我聽說古代善于用兵的人，能使半數(shù)士卒甘愿戰(zhàn)死，其次能使十分之三的士卒甘愿戰(zhàn)死，其下能使十分之一的士卒甘愿戰(zhàn)死。能使半數(shù)士卒甘愿戰(zhàn)死的，威勢(shì)可以駕凌天下。能使十分之三的士卒甘愿戰(zhàn)死的，武力可以駕凌諸侯。能使十分之一的士卒甘愿戰(zhàn)死的，號(hào)令可使士卒貫徹執(zhí)行。
所以說，百萬之眾如不貫徹執(zhí)行命令，還抵不上一萬人齊心協(xié)力去戰(zhàn)斗。用萬人進(jìn)行戰(zhàn)斗，如果不貫徹執(zhí)行命令，還抵不上百人齊心戰(zhàn)斗。因此，獎(jiǎng)賞要象日月當(dāng)空那樣光明，守信要象四時(shí)交替那樣準(zhǔn)確，號(hào)令要象斧鉞那樣威嚴(yán)，決斷要象干將那樣銳利。這樣，士兵不服從命令的，就不會(huì)有了。
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